注重廉洁自律

“饿饿”通过精心收集，向本站投稿了6篇注重廉洁自律，这里小编给大家分享一些注重廉洁自律，方便大家学习。

篇1：廉洁自律

学习了纪相忠同志反腐倡廉专题报告后，本人对领导干部廉洁自律有了新的认识。体会如下：

一、要正确处理品位与官位的问题，提高品位，常修为官之德 人们常说“好人不见得是好官，但好官必须首先是好人”。衡量一个人的价值，要看他为矿区、为员工贡献了什么。领导干部加强个人修养主要的一条是要淡化“做官”心理，强化党性修养和实践“三个代表”重要思想的意识。正如江泽民同志告诫我们的“每一个领导干部要经常想一想，参加革命是为什么?现在当干部该做什么?将来身后应该留点什么”。实践证明，谁在这个问题上想得深、解决得好、思想根子扎得牢，谁就能在生与死、得与失、荣与辱的考验面前站稳脚根;谁对这个问题疏于思考、解决不好，就会淡忘党的宗旨，背离“三个代表”的要求，以致丧失党性和人格。郑培民、牛玉儒等先进典型正是以他们的品位和官德诠释了“好官”的真正含义;成克杰、胡长清等人终因没能经受金钱、美色的考验，沦为“烂透了”的腐败分子。每一名领导干部都要立志做大事，不要立志做大官。

二、要正确处理本事与本分的问题，遵守本分，常想立身之本

现在群众中有一种很形象的说法：缺智的干部是“次品”，缺德的干部是“危险品”。领导干部必须是德才兼备，有德无才不行，有才无德更不行。一个人本事再大、能力再强、经验再好，如果不遵守本分，终究是成不了大事和办不成好事的。领导干部遵守本分，就是 - 1 -

要以实为本，说实话、办实事、谋实招、求实效，树立科学的发展观和正确的政绩观，坚持一切从实际出发，一切从维护群众利益出发，一切按科学规律办事;就是要胸襟开阔，能容人容事，会关心人爱护人。倘若为个人的恩怨所左右，妒贤嫉能，斤斤计较，就必然团结不了人，做不好工作。孔繁森同志有句名言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”代表员工家属的根本利益，关心员工家属的疾苦，对领导干部来讲是最根本的“本分”。

三、要正确处理干事与干净的问题，干净干事，常思贪欲之害“公生明，廉生威”，廉洁本身就是一种人格力量，清正廉明是领导干部个人修养的一个永恒主题。领导干部的根本职责是为党和人民做事，既要能干事，又要很干净，做到不该说的话不说，不该办的事不办，不该拿的东西不拿，不该吃的饭不吃，不该去的地方不去，不该交的朋友不交。要处理好权力与责任的关系。首先，要正确认识手中权力。权力是人民赋予的，只能为人民所用。一分权力，十分责任，权力越大，责任越大。其次，要正确使用手中权力。不断加强世界观改造是领导干部正确使用手中权力的前提条件，也是个人修养的重中之重。观察一下这些年犯错误的领导干部，并非一开始就很贪的，相当一些人是被一些所谓的“好事”、“好处”、“好人”钓上胃口，一步一步拖入泥坑，这方面的教训很多、很深刻。再次，要严格管好手中权力。领导干部手中的权力必须接受党和群众的监督，领导干部不仅要带头依法办事，还要管好本单位本部门权力的正确使用。要不断增强监督意识，既要敢于监督别人，又要自觉接受别人的监督。程

维高、刘方仁等位高权重，正是由于缺乏有效的监督，才最终走向人民的对立面。

四、要正确处理当前与长远的问题，居安思危，常怀忧患之心

胡锦涛同志在西柏坡学习考察时，要求全党特别是各级领导干部必须增强忧患意识，居安思危。人在逆境时，往往比较谨慎小心，因而也会平安无恙;在顺境中，却容易麻痹、骄傲、出问题。愈是在个人成长、进步顺利之时，愈要保持清醒头脑，谦虚谨慎，珍惜手中的权力，珍惜党和人民给予的荣誉，始终不忘肩上的责任。领导干部在个人问题上要居安思危，在工作方面也是这样。不论是在发展经济还是促进社会事业工作中，都要时刻牢记“两个务必”，始终发扬艰苦奋斗的作风，开源节流，量力而行，做到不该花的钱坚决不花，不该表的态坚决不表，不该做的事坚决不做。绝不能不顾客观实际盲目攀比，热衷形象工程、政绩工程，为个人树碑立传，要为后人多留下赞叹，少一些遗憾。

总之，领导干部要不断加强党风廉政建设，紧紧围绕“三大治企理念”要求，用社会主义荣辱观来修身正己，自觉加强世界观的改造，摒弃头脑中存在的各种错误思想和认识，经受住市场经济大潮中各种诱惑的冲击，永远保持共产党人的先进性。

篇2：注重发现

有这样一个寓言故事：在古埃及，国王吩咐他手下的三个猎手一同出去打猎，看谁最有本领并且回来后要把他们打猎的详情告诉自己。就这样，他们去了。结果，猎人甲发现了一只大妙狐，猎人乙开枪打死了这只大妙狐，猎人丙抬回了这只大妙狐。

但回去后，国王只奖赏了猎人甲，这令猎人乙、丙大惑不解，他们纷纷表示自己也为这次打猎出过力，也应该获得赏赐。可是国王却对他们说：是甲先发现了猎物，理应受到赏赐－－我们应该注重发现精神！是啊，发现是多麽的重要！在人类生存发展的长河中，发现起到了举足轻重的作用－－正是有了它，我们脱离了野蛮时代进入了文明时代；正是有了它，我们才了解到我们是如何来到这个世上；正是有了它，我们认识事物才从不知到知……不仅如此，“发现”它还推动着科学技术的发展和人类的进步。镭的发现，使人们更加了解了什麽是放射性元素；铀的发现，才有了今天发电效率极高的核电厂；而元素周期表的发现，使得人类更方便更快捷的掌握各个元素的属性，为人类自己造福！此外，星际云团的发现，促进天文学的发展，使我们知道在着茫茫的宇宙中，我们不是唯一；人类基因排列的发现，使生物遗传工程又上了一个新台阶――甚至能克隆出一个一模一样的你！而它，“发现精神”，也跟我们学生的学习生活是分不开的。试想，高考中时间很紧。但题量不少。一般方法可以，时间长！可如果你发现了另一种更快、更简单的思路，你不是又更胜一筹吗？并且，“发现”也给我们带来许多快乐和幸福，使我们更好地生活在这个世界上。如发现一种比涂改液更便宜的改字方法；怎样使用身边的东西使煮粥不扑；如何锻炼身体最适合自己……这些，说明了“注重发现”在我们的生活中是多摸重要――有了发现，才有了人类的生存、发展、进步！！最后，让我们来一起来注重发现！追求美好未来吧！

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篇3：注重指导

注重指导

（天津塘沽区第一幼儿园 刘美琳）

幼儿在学习过程中离不开教师科学有效的指导。教师在设计活动方案时，应写明如何利用示范、讲解等手段指导幼儿练习，如何根据幼儿的能力随时调整要求及练习密度，如减少或增加垫子的数量，增高或降低拱形门的高度，调整小河的宽度，轮胎也可以增加到两个、三个，这样每个幼儿都有自选活动内容的空间，都能体验成功的快乐。在指导过程中，教师还不能忘记照顾个别体弱幼儿。

《乌龟爬爬》（小班）

改进《乌龟爬爬（小班）》的方案研析：

分清主次 （南京特殊教育职业技术学院 张兰香）

创设适宜的`运动情景（浙江宁波市江东区常青藤幼儿园 何佩红）

年龄特点是依据（北京平谷区教育科研中心 刘小英）

几个关键因素（江苏扬中市教师进修学校 黄晓梅）

关注个体差异（江苏南通市虹桥幼儿园 陶玉玲）

注重指导（天津塘沽区第一幼儿园 刘美琳）

开展情景化的系列活动（四川大学第一幼儿园 郑跃玲）

园本教研的一种媒介（四川大学第一幼儿园 叶长娟）

关于《乌龟爬爬》我的改良设计（一） （四川大学第一幼儿园 肖茜）

关于《乌龟爬爬》我的改良设计（二） （江苏镇江市教育局教研室 王兰   江苏镇江市贺家弄幼儿园 李忠萍）

篇4：关于如何注重个人修养

注重个人修养之性格1 .开朗、耐心、宽容

社交活动中，需要同各种各样的人交往，性格开朗的人，往往表现得热情大方，使对方容易接受，而性格木讷、孤僻多虑的人则会与对方难以相处，也就谈不上彬彬有礼。讲礼仪要表现在对别人的尊重上，耐心倾听，可以形成平等融洽的气氛，无论对方的态度如何，都能够容忍。要宽宏大量，善解人意，不能得理不让人，图自己的一时之快让对方感到尴尬。

注重个人修养之性格2 .沉着、勇敢、顽强

性格上的完善，就是要使性格向成熟的方向优化，尽可能地减少外界因素对性格带来的影响，沉着冷静地处理各种事情。看准了的事就要大胆地去做，不能优柔寡断，遇到困难要勇于克服，处惊不变，有条不紊，在任何情况下都不失礼。

注重个人修养之性格3 .富有幽默感

幽默的作用是使人快活、欣慰，幽默能在短时间内拉近与对方的感情距离，产生一种伙伴感;幽默可以使激烈的矛盾变得缓和，从而避免出现令人难堪的场面;幽默可以化解对方的对立情绪，较好地表达你的真诚与温情;幽默是委婉地表示对对方尊重的一种技巧。

篇5：关于如何注重个人修养

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能“受”.和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.

我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.

篇6：关于如何注重个人修养

提到春秋战国时期，很多人都知道孔子孟子，却很少有人知道曾子。

曾子生活在鲁国，生活贫困以耕地种田谋生。曾子每天三省己身，鲁国皇帝得知曾子的才华和品格后，打算赏田千亩，赠黄金万两，没想到却遭曾子的拒绝。曾子认为自己三省吾身是本来就应该做的，至于自己的贫困凄苦，是上天的意思，没有必要接受别人的施舍。

曾子得病卧床，把徒弟叫到床前问：”君子修养之道贵在三务：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴放肆;使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和与其谨慎小心，这样就可以避免粗野和悖理。这三条我们做到了吗?“

庄子曾经用“养智者忘形，养形者忘利，致道者忠心”俩赞扬曾子的三个层次的修养阶段。一天夜里，病危的曾子想起来床下有一张豪华的席子，赶紧让儿子换下来。人生在世，很多事情都可以淡而由之，只有修身和养性，是不能掉以轻心的。一个人修身、养性的水平如何，在一定程度上决定着这个人为人处世的成败和得失。一个人要实现自身的价值就要做好”养性“这一基本的任务。

修身，主要是按照一定的社会道德标准，不断的改善自身，消除各种不道德的行为和想法。养性，主要在于熏陶内在的内在涵养，不断地提升自身的善良和德性。修身和养性，已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。

《资治通鉴》中讲：云梦的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧锻造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚，大多数是实践的结果，很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚，都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我，摒弃不道德的低下的行为和思想，不断输入正能量的和高尚的想法，就能修养成“正果”。

著名军师诸葛亮，无人不晓，他非常注重自身的修养，以管仲和乐毅为榜样，后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问，自身的修养水平高，实现的人生价值也越大，人生到达的顶峰也就越高。

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