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医德与医嘱散文

2023-07-13 13:38:05 收藏本文 下载本文

“喜多多”通过精心收集,向本站投稿了9篇医德与医嘱散文,以下是小编整理后的医德与医嘱散文,欢迎阅读分享,希望对大家有帮助。

医德与医嘱散文

篇1:医德与医嘱散文

医德与医嘱散文

春天来了,阳气上升,在这个季节,老年人慢性病容易复发,自己就是这样的,老毛病犯了,服用点药物调理一下,就好了。西医有西医的特长,中医有传统的优势。蒙医与中医基本上相似,都是用中草药治病。不过,中医是把各种草药按大夫处方剂量分别投放,然后一齐煎熬,一剂药分两到三次服用。而蒙医则是提前把所有的药物按各种病治疗需要进行配方,提前研成粉末,一次服用三到四克。这些药粉用人工包扎成形状不同的小药包,供患者服用,一天服用三到四次,一次一包。有开水服用,也有煎熬的,还有的需要用药引子的。但是,蒙医的特点与中医基本上相同,望闻听切,把脉,同时伴有西医的血压测量,听诊器的运用,以提高诊断准确性。另外,蒙药的副作用少一些,对老年人慢性病有好处。在这种情况下,很多患者还是愿意到蒙医医院就诊的。

虽然说自己有一些老毛病,每年春秋两季适当地调理一下,就可以了。对生活没有多少影响。人老了一些器官退化,正常现象,年轻时不注意,落下一些小毛病,人老了,都找到了,也是正常的事情。

所以,今天去蒙医院找那日满都呼大夫拿蒙葯。说来也巧合,与这位那大夫有一段缘分。那大夫原来在基层乡镇医院上班,由于医术精湛,医德高尚,且有良好的口碑,后来直接调到旗县蒙医医院坐诊。俗话说,得病乱求医。

那是秋季的事情。那大夫刚调入蒙医院没几天的时间,我去蒙医院就诊,听不少患者说,从扎格斯台医院调来一位那大夫,医术很高,特别是对慢性病看的好。于是,挂号直接找到了这位刚来的那大夫。那大夫五十多岁的年纪,中等个,面容慈祥,说话温和,给人一种亲切的感觉。那大夫行医几十年了,是一位老蒙医大夫。经过一番诊治,果然名不虚传,给我第一印象就是:认真负责,对患者关心,体谅患者的病痛,尽职尽责地履行自己的医者神圣职责。从另一个侧面反应出一个大夫的高尚情操所在,值得称赞。从此,我们结识,成了朋友一般的关系,每次去拿蒙药,都是找那大夫。他开据的药方服用后,少则几天,多则十几天,可谓药到病除,症状消失,身体恢复的非常好。老年慢性病是顽固的,一般是无法痊愈的,只能减缓症状,不影响生活就非常不错的了。

医院就诊的人很多,熙熙攘攘都是拿蒙药的.人。蒙葯的作用人们认可,效果不错。蒙葯与中药性质是一样的道理,中草药为主,对身体全面调理,疏通经络,达到治病救人的目的。现在,人们的生活提高了,可是身体素质不高,很多年轻人也是毛病不断,吃药成了家常饭,什么高血压,高血脂,高血糖年纪轻轻的就染身,大有年轻化蔓延趋势。这是一种不健康怪现象。老年人一生拼搏进取,运动量大,导致身体素质下降,这是正常现象,如一台新机器长期运转,有磨损,时间越长,磨损越严重,人也是如此。器官蜕化属于正常现象,但年轻人不存在这样的情况。但是,现在一些年轻人饮食单调,以及饮食习惯不良引发的身体健康问题越来越突出,直接影响了身心健康,导致病魔缠身,成了病患者,长期服用药物治疗。在医院就医中很多是年轻人,值得关注了。

那大夫这个人不错,保存着良好的医德,对患者有关爱的热心,积极的帮助患者脱离病魔苦海,耐心的疏导,热心诚挚的“医嘱”彰显出那大夫的人品所在,这样的大夫如今不多见了。所以说那大夫是当今社会上履行“救死扶伤,医德高尚的人”。现在,有些大夫被金钱奴役,一味的榨取患者身上的血汗,这样的大夫应该惩戒,或者清除医疗服务行业,终身不得从事医疗。有些大夫变了质,对患者不负责,心里,只有“钱”字,什么大处方,索取红包等等,可恶至极。这样的人利用身上的一技之长,优越的环境,营建自己的私欲安乐窝,不顾患者的痛苦,经常出现错诊,误诊,贻误患者最佳治疗时机,成了家常便饭。现在的医患纠纷就是这个矛盾引发所致,这样的例子很多了,那些变了质的大夫是医疗服务业上的害群之马,必须清除,否则,人民群众难以有一个良好的就医环境。

医改势在必行,必须整顿,发挥国家权利作用,为人民的安康建立一个优越的医疗服务行业,洁净的医疗空间,过去以白求恩大夫为医疗行业的楷模,今天有那大夫这样的医德高尚的人,服务于广大人民群众,人民才能放心就医。

篇2: 医嘱散文

医嘱散文

儿子,今天是腊月二十三,是灶王爷上天陈报人们善恶的日子,也是我的生日。今天我已经五十四周岁,年过半百,现在给你留遗嘱,并不能算是一件荒唐的事情。

去年夏天,我的一个朋友突然心脏猝停,年方四十九岁就离开了人世间,令人感慨,让人唏嘘。每当我回忆起我们俩推杯换盏,促膝长谈的那些情景,便情不自禁地泪流双面。时自今日,我还经常沉痛在噩梦之中。

儿子,铁山公园是我和你妈妈初恋的地方,这么多年来,我高兴了、生气了、无聊了,就喜欢到铁山公园里去走一走,看一看,琢磨琢磨现实生活当中这些酸甜苦辣咸的滋味,公园里的那些花草树木,是见证我和你妈妈相爱一生的精灵。12月31日,我内退了,离开了工作岗位,从此,我几乎是每天都到铁山公园里去漫无目标地散步,回味往日的事情,反思自己,思索未来的生活。

儿子,我和你妈妈的身体目前挺好,以后谁先离开人世间,现在还是个未知数。如果我死在你妈妈之前,我的身后之事就由你妈妈说了算。如果将来我死在你妈妈之后,我就不想上九仙山找你爷爷去了。我死了之后,你不要给我买什么骨灰盒,也不要给我们俩买什么公墓,你就把我的骨灰装在你妈妈的骨灰盒里就行了,不要把我们俩给分开。

我生前没有给这个社会做出过什么大贡献,这是我的遗憾。我死了之后你不要给我发丧,让我安安静静地走,不要让我的灵魂不得安宁。我喜欢黄河,我喜欢长江,我更喜欢大海。以前,我偶尔有过水葬的想法,可现在没有了。黄河、长江、大海不是我和你妈妈生长的地方,这三个地方的生灵太多,过于热闹和繁华,不适合我们休息,我和你妈妈都喜欢清净。你妈妈生在贵州,我生在辽宁,可我们俩都成长在邹城,我们俩早就把邹城当做我们的老家了。将来我死了之后,你悄悄地在铁山公园找一角僻静的地方,挖一个小小的深坑,把我和你妈妈的骨灰从盒骨灰里倒出来放进深坑里,填上土,埋结实了,然后就地取材,坑上面种上野草。但是,有一件事情你一定得格外要注意,公园里的树木花草都是有生命的精灵,你在给我和你妈妈挖坑的时候,一定不要伤害着它们。

儿子,我知道自己这辈子不是一个有什么本事的男子汉,但我和你妈妈一直依靠自己的双手,用汗水换取工资维持我们一家人的温饱,这么多年来,虽然生活挺艰辛,可我们夫妻俩的幸福指数一直也不算低。说实在的.,社会上那些耀眼的财富不是我这种人能够强求来的,况且我一直都觉得凡是在社会上巧取豪夺来的身外之物都是祸害人的鬼怪东西。但是,作为一个大男人,如果养活不了自己的老婆和孩子,那也不能算是一个真正的男人。所以我希望你以后不要为了挣钱而去挣钱,要有点社会担当精神,做人做事要务实,要根据自己的实际能力,找一份自己喜欢的固定工作来养家糊口,踏踏实实地生活。

现在你已经结婚了,不久就会有了自己的孩子,如果你的心态继续这样落伍,思想这样庸俗、日常生活这样懒惰,没有自己的切实生活目标和远大的人生理想,整天无所事事地不作为,不去思索感恩的意义,不去领悟舍得的含义,你以后的现实生活将会穷困潦倒,你的老婆孩子都会跟着你受许多不必要的洋罪,你将不会有什么幸福可言的,你的人生将会是挺悲哀的,我说的都是大实话,听不听就在你了。

篇3: 医德的凋零和升华散文

医德的凋零和升华散文

在讨论一些缺德教师“吃教”时,朝晨先生说到了医生,认为有些医生在职业道德上也不够高尚,有失检点,很为老百姓所感冒。长日无聊,闲坐多事,因此也不妨漫谈一下,漫谈一下这些白求恩的同行,这些有割股之心的医生们。

我们南方人打猎,用猎狗做帮手,要猎狗把野鸡和野兔之类的猎物从草丛或林莽中赶出来,然后开枪猎获。北方人则用鹰去打猎;看见狐狸、兔子之类的猎物,就放出训练好的的鹰去抓取。因此有一句俗语叫:

“不见兔子不撒鹰”。

在电影《地雷战》中,这句俗语化为“不见鬼子不挂弦”。指要看到日本鬼子后才能把拉响地雷的弦线挂上。而在目前的医院里,这句俗语又变成:

“不见钞票不看病”。

“不见钞票不看病”,这话听起来虽然不大高尚,但其实倒也无可厚非。因为医院不是慈善机构,医生也要赚钱吃饭;中国也还没有发展到看病不要钱的境界,所以看病收钱是天经地义的。

问题是目前许多医院不但“不见钞票不看病”;而且还“不见钞票不救命”。连起码的医德也不讲了,这才使许多老百姓对医院和医生产生了看法,表示了遗憾。

我有一位朋友,他曾在诸暨市政府担任过局长一类级别的干部。我听说不久前他在浣沙路电力公司前被汽车撞了;汽车的车主要保护现场,等警察处理,没有把他立即送医院。警察到后虽然立即把他送医院,但是没有人付款,医院不予抢救;他穿着朴素,大家认为是“外地佬”,所以大家更不重视。

后来警察打他的手机中一个通讯频率最多的号码,是他在上海工作的女儿。他女儿再打电话到家中,他妻子还在等他吃晚饭呢!等他妻子急忙赶到医院时,几个小时已经过去,他已经死了。

需要立即抡救的伤病员,手中一时没有钱,这种情况是很常见的。不管如何,救人是第一要紧的事。医生抢救后,病人要赖钱,这种概率少之又少。以病人恐怕要赖钱为借口,拒绝抢救,这是医德沦丧的表现。

医生是一个崇高的职业,它怯病消灾,救死扶伤,对社会苍生有莫大的公德。历史上医生的行为称为“悬壶济世”;人们把医术高超的医生称为“扁鹊重生”,“华佗再世”;人们对医生的感谢称为“妙手回春”,“恩同再造”;总之把许多美好的话语都献给了他们,以表达心中的感恩之情。

新时代更把医生称为“白衣战士”,以喻他们有战士的品格,有战士般舍生取义的忘我精神。

改革开放后,更称他们为“白衣天使”,以赞美他们有天使般善良的品性,有天使般美好的心灵。

当金钱的旋风也卷进医院;当种种医院的劣迹被暴于光天化日之下,当对医院和医生种种美好的印象像肥皂泡般破裂之后;老百姓惊愕和惋惜之余,终于收回了他们对医生最后的赞美词,而改口呼他们为“白眼狼”。

“白眼狼”者,吃人不吐骨头的野兽也!

有时候医生的行为确实是使人不敢恭维的:妇女生小孩要收红包;病人动手术要收红包;没病的.人说成有病;小病的人说成大病;普通药可以治好的病,却给你开进口药、高价药;根本不搭界的病却要你各种疾病捡测设备都一一经历一回,等等,目的当然是最大限度地收钱。

一次一位朋友喝醉酒曾恶狠狠地说道:“这种医生应当都拉出来,在马路上排好队,然后巴掌一个一个地劈过去……”

平心而论,医生虽然并非品德最高尚的群体,但也决不是品行最邪恶的群体。目前医德的沦丧,有各种原因,但主要原因是医疗商业化的缘故。这使品德优秀的医生大多变得利欲熏心;在金钱面前,很少有人不晕头;金钱可以使懦夫变成勇士;使贞妇变成娼妓;使廉吏变成。医生是平凡的人,贪些钱,丧些德,倒也不必过分大惊小怪。总的账应当算在国家头上,算在国家的医疗政策头上。

可喜的是国家也知道了错误,正在大规模地进行医疗改革,通过改革,也许长时间来普遍存在的恶劣的医风会有所改变,那沦丧的医德也许也能获得升华。

篇4:医德医风心得体会与自我剖析

医德医风心得体会与自我剖析

医德医风心得体会与自我剖析

医德规范是医务人员进行医疗活动的思想和行为准则,它就像是一面镜子,让我们在工作中能时刻对照自己的一举一动,谨言慎行。通过这一段时间的学习,我有了深刻的体会。

首先,医务人员在医疗卫生服务活动过程中,“为人民服务”是关健。其核心就是要尊重、关心患者,营造出文明、和谐的就医环境,形成平等,相互理解的医患关系。就像曾获得过“国家最高科学技术奖”的吴孟超医生,他数十年如一日,在医疗服务和医学科研第一线上努力奋斗,无私奉献,取得了重大的成就。他在说到自己从医五十年的感悟时说道:“作为一名医务人员,敬业精神至关重要。敬业精神就是要忠于职守,热爱本职工作,以病人为中心,全心为病人解除痛苦。对工作精益求精,对患者极端负责。淡泊名利,关爱病人,甘于奉献。”在医疗战线上,这样优秀的医务工作者有很多很多,正是他们组成了医疗卫生服务的“主体”,成为每个医务工作人员的楷模和榜样。

其次,医疗卫生服务行业是一个特殊的行业。它是由许许多多“零件”所构建成的一个与人的生命息息相关的整体。不论哪个“零件”出了毛病,都有可能让病人付出宝贵的生命作为代价。我们医务人员每一个人就是那一个个的“零件”.每个医务人员,不论你是医生、护士、医技人员或是护工,都是医院这个整体的重要一部分。正是我们每个同事的共同配合,团结协作,这个集体才能够正常的运转,才能很好地履行为人民健康服务的承诺。

随着人类科学技术水平的不断发民,作为现代科学重要组成部分的医学科学也有了极大的进展。新知识、新观点、新仪器等等层出不穷,都在对我们的工作发出挑战和新的要求。而单凭学校所学到的知识,是无法跟上时代进步的脚步的了。就就要求我们接受继续教育,严谨求实,奋发进取,钻研医术,精益求精。只有不断的更新自己的知识水平,才能更好地完成自己的本职工作。

作为一名医务人员,工作是很辛苦的。身上时刻背负着巨大的精神压力,而且还常常受到来自患者及其家属的责难和不理解不配合。但是,当与死神的拔河终于获得胜利;当瘫痪在床的病人能站稳他的脚步;当痛苦的表情被放松的微笑所代替,作为医务工作者,那一份满足和喜悦,是无法用言语形容的。那是找到自己生命的价值,体会到平凡中的快乐。路遇时一句不经意的问候,相逢时一个真诚的微笑都在无形间拉近我们与患者之间的距离。我们带给他们战胜病魔的勇气和能力,他们让我们在凡俗的生中得到自信和升华。

在这次“医德医风专项教育”活动中,经过认真学习和深入思考,我对医德医风的内容和性质有了更深刻的体会,对自身存在的问题也有了进一步的认识。现在对照工作实际作如下剖析:

一、存在的主要问题

1、在学习过程中,片面地自我满足,自认为工作好、表现好,既无以医谋私,也无违法乱纪,没有什么问题需要自查自纠。同时觉得自己虽有缺点,但问题不大,都是小毛病,在听取了先进人物的事迹报告后,发现自己离他们还差得太远,对医德医风的认识存有偏差,态度不够端正。

2、开拓创新的精神不强。虽然,过去在自己的`本职工作中做得也不错,但基本上属于被动型的,只是把医务工作当作一个职业,而没有把它当成一个事业去努力,缺乏积极主动性。遇到问题没有针对实际情况,主动地去寻出路,想办法,解难题,只是单纯依赖上级,因此,工作上还没有大的起色。

3、业务知识不够钻研。表现在:对待工作有时不够主动、积极,只满足于完成本职工作和上级领导交给的任务,在新技术和新知识的学习方面有所欠缺,没有做到学以致用。在工作中遇到繁琐、复杂的事情,有时会采取逃避的方法,认为“船到桥头自然直”,不是自己力求寻找对策,而是等待办法自己出现,缺乏一种刻苦钻研的精神。

4、在医疗服务的过程中,有时不够耐心细致,没有做到视病人如家人,态度有时比较粗暴,或在病人面前表现出不耐烦的情绪。与患者的沟通交流也比较生硬。

二、存在问题,主要原因 上述这些问题的存在,虽然有一定的客观因素,但更主要的还是主观因素所造成。在这段时间,自已结合理论学习,对自身存在的主要问题和不足也多次进行认真反思,深刻剖析产生这些问题的根源与危害,从主观上查找原因,概括起来主要有以下几个方面:

1、政治学习不够,理论功底浅薄,参加单位集中组织的学习多,自学少,学马克思主义理论就更少,对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论缺乏系统的学习,钻研不够,联系实际不够,使自己对理论知识的理解与实际脱钩,没有发挥理论的指导作用,只是为了学习而学习,使学习变得形式化、教条化,思想跟不上时代的进步。

2、业务水平不高,不够钻研,没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用,业务水平要有提高,必需要对业务钻研,而自己在业务方面存有依赖性,

害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套学习业务知识的计划,故在工作中有时比较盲目,缺乏一定自信。

3、工作方法简单,只安于表面,把自己份内的事做好就可以了,处理事情方法比较简单,没有创新精神,工作作风还不够扎实,对问题不作深层次的分析,思考不深刻,有时把工作作为负担,未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。

三、今后的整改措施

1、加强政治理论学习,不断提高自身的政治素质。继续教育学习是终身的事情,任何时候都不能放松。今后我不仅要学好业务知识,更要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论等重要思想等科学理论,努力提高自己的政治理论修养,坚定自己的政治信念。进一步增强纪律观念,增强纪律意识,树立正确世界观、人生观、价值观,自觉地遵纪守法,廉洁奉公,做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心,以勤勤恳恳、扎扎实实的作风来对待工作。

2、要积极开拓进取,提高工作水平。要不断加强学习,加强锻炼,努力提高自己业务水平;要讲究方法,注重实际,加强自己工作能力和修养;要开拓创新,积极进取,把工作提高到一个新的水平。

3、加强自我改造,自我完善,努力提高综合素质。充分发挥主观能动性。目前对我而言,最大的问题是要加强业务知识的学习,特别是在医学水平日新月异的今天,我一定要提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识,自觉、刻苦地钻研业务,夯实基础,灵活运用合理的方法和措施。热爱本职工作,干一行爱一行,虚心好学,遇到问题多看多问多想,多向周围的同志请教无论在何时何地都要老老实实做人,认认真真做事。

当初的誓言时刻萦绕在耳际,健康所系、性命相托。当我步入神圣医学学府的时刻,谨庄严宣誓:

我志愿献身医学,热爱祖国,忠于人民,恪守医德,尊师守纪,刻苦钻研,孜孜不倦,精益求精,全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!

篇5:与医德有关的名言警句

1.夫医者,非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋・杨泉《物理论》)

2.人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。(唐・孙思邈《备急千金要方・序》)

3.凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。(唐・孙思邈《备急千金要方・大医精诚》)

4.大医精诚(唐・孙思邈《备急千金要方・大医精诚》)

5.为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。(唐・孙思邈《千金要方・大医精诚》)

6.医人不得恃己所长,专心经略财物。(唐・孙思邈《备急千金要方・大医精诚》)

7.凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方・医工论》)

8.凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方・医工论》)

9.业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。(宋・刘P《幼幼新书・自序》)

10.未医彼病,先医我心。(宋・刘P《幼幼新书・自序》)

11.医非仁爱不可托,非廉洁不可信。(元・戴良《九灵山房集・卷十一》)

12.人身疾苦,与我无异。凡来请召,急去无迟。(明・江《名医类案・医戒》)

13.(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明・龚廷贤《万病回春・云林暇笔》)

14.(医)以活人为心,不记宿怨。(明・万全《新刊万氏秘传幼科发挥・肺所生病》)

15.古人医在心,心正药自真。(明・冯梦龙《警世通言》)

16.夫医必自爱自重,而后可临大病而是托。(清・怀抱奇《医彻・品行》)

17.良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。(清・叶桂《临证指南医案・华序》)

18.医之为道大矣,医之为任重矣。(清・喻昌《医门法律・自序》)

19.医,仁术也。仁人君子,必笃于情。(清・喻昌《医门法律・问病论》)

20.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋・张昭远《旧唐书・孙思邈传》)

21.望闻问切宜详,补泻寒温宜辨。(明・李中梓《医宗必读・行方智圆心小胆大论》)

22.拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。(《素问・五藏别论》)

23.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋・张昭远《旧唐书・孙思邈传》)

篇6: 医学与医德的心得体会

20xx年已经过去,医德医风个人总结就是从自身出发,全心全意为人民的健康服务是社会主义医德医风的根本宗旨。

第一点:以诚人为本,做好医生的思想教育。

一是抓好理想信念的教育。这是思想道德建设的核心,也是医德医风建设的核心。要教育职工正确对待市场经济条件下出现的困难、利益调整及一些问题,坚定全心全意为病人服务的决心,为医院的生存和发展贡献力量。

二是对职工进行三观教育。即对职工进行新型人生观、价值观、世界观的教育,通过教育使职工正确看待物质利益,正确对待个人、集体与国家的关系,把个人利益融入集体利益之中;教育医生树立正确的人生观,把治好病人,减轻病人痛苦作为实现人生价值的最高目标。

三是对职工进行全心全意为病人服务的教育。教育职工树立起病人是医院的客户,病人是医院职工的衣食父母的理念,正确认识医务工作者和病人的关系,教育职工经常进行换位思考,把病人的利益放在第一位。

第二点:以信为本,切实履行对服务对象的承诺。

要把医德医风建设同各项制度结合起来。要制定和完善医德医风规范,使医德医风同职工的利益紧密挂钩,严格考核落实,建立竞争机制,优胜劣汰,全面提高医护人员的服务水平,提高其医德医风水准,让病人满意。总的来说,其实构建和谐的医护关系式整个医疗活动安全有效进行的基础。全国各地的病人纷至沓来,五湖四海的继续教育人员络绎不绝,在临床工作中顾全大局,团结协作,一切由临床出发,一切为了病人医生护士同心协力,促进医疗水平的提升。

1、受利益驱动,医德出现失衡。

随着人们物质生活条件的不断提高,传统医德发生了变化,受利益驱动,部分医生的是非观、利弊观、尊卑观也随之发生了变化。本来,医院的服务宗旨是减少疾病、救死扶伤,不能单纯以营利为目的,但在市场经济条件下医院是以自主经营的医疗卫生服务为主体,既求社会效益,又要讲求经济效益,二者处理不当,就导致了有些单位和医生见利忘义,医德失衡现象的发生。具体为乱检查、乱收费、乱用药、收红包、从事第二职业搞“创收”等,由此扰乱医疗秩序,败坏了医德医风。

2、价值背向,导致医德失去规范。

国家对医院实行差额补贴的同时又使医院物资市场化,价格的涨跌使市场供求关系发生变化,在个人利益与集体利益发生冲突时,受市场经济体系和社会不良风气的影响,个别医生在遇到通过正当途径而利益得不到实现时,就可能寻求非道德补偿。更有甚者认为,为病人看病、做检查、做手术、受病人吃请、收病人红包和礼品是等价交换,合情合理。这反映了市场经济所引发的市场价格和价值的距离,导致了医德失去规范。

3、效益碰撞导致医德失调。

在国家补偿不足的情况下,为谋求发展,医院在考虑社会效益的同时也必须重视经济效益,由此在重视医疗服务的同时也十分重视医疗服务效益。但是,医疗服务的价值无法用金钱来直接衡量。面对患者,医院有择优治病救人和救死扶伤的道义,同时又有维持医院劳动力再生产的责任,在具体实施中难免使二者产生碰撞,导致医德失调。

综上所诉,医德医风心得体会还是很重要的,希望广大医生能更好的认识医德医风。

篇7: 医学与医德的心得体会

医德医风是调整医务人员与病人、医务人员之间、医务人员与社会之间关系的思想意识和行为作风的总和。

当今社会在人的价值和尊严日益被看重的背景下,能否给病人以更多的人文关爱已成为一种形象。这一形象展示得好,信誉度就高,就会增进亲和感和认同感,提升医院的竞争力。要实现上述目标就要建立健全各类规章制度和各岗位工作职责,形成制度文化体系,做到有章可循。在对医院的管理过程中,我深深地体会到医院尤其需要建立和加强基础医疗、护理质量的管理制度,主要是加强医疗全过程(即每个医疗环节)的质量管理,如查房、会诊、病历讨论、交接班、查对制度、各种技术操作常规、医技科室的质量控制、医疗欠缺的总结处理等。在每个医疗活动的环节上必须加强管理,加强考核,确保医疗质量,减少医疗纠纷、杜绝医疗事故的发生。

我们前面讲到加强医德医风教育,通过教育可以潜移默化地影响和改变医务人员的行为,但这种教育不是空洞的理论说教,而是通过正确的导向,使医务人员的道德水平得到提升。为此,各医院应制定具有人性化、规范化的《员工手册》,其中对医德医风作了详细的规定,每一个员工在进入医院的时候都要反复学习《员工手册》,并同意执行手册中的全部规定。

在该手册中,强调员工必须认真落实“以民为本”的宗旨和“医德高尚、医术精湛、服务认真、造福人民”的医院精神。同时,认真贯彻执行上级有关部门关于医德医风建设的有关文件、政策和规定,并经常利用职工大会、科务会等,大力宣传医德医风建设的重要性,对医德医风建设的任务、管理、评价进行了明确规定,并提出了相应的要求。在此基础上,医院领导发挥表率作用,特别是院长以身作则、廉洁自律,为员工们树立了楷模。

篇8: 医学与医德的心得体会

第一点:以诚人为本,做好医生的思想教育。

一是抓好理想信念的教育。这是思想道德建设的核心,也是医德医风建设的核心。要教育职工正确对待市场经济条件下出现的困难、利益调整及一些问题,坚定全心全意为病人服务的决心,为医院的生存和发展贡献力量。

二是对职工进行三观教育。即对职工进行新型人生观、价值观、世界观的教育,通过教育使职工正确看待物质利益,正确对待个人、集体与国家的关系,把个人利益融入集体利益之中;教育医生树立正确的人生观,把治好病人,减轻病人痛苦作为实现人生价值的最高目标。

三是对职工进行全心全意为病人服务的教育。教育职工树立起病人是医院的客户,病人是医院职工的衣食父母的理念,正确认识医务工作者和病人的关系,教育职工经常进行换位思考,把病人的利益放在第一位。

第二点:以信为本,切实履行对服务对象的承诺。

要把医德医风建设同各项制度结合起来。要制定和完善医德医风规范,使医德医风同职工的利益紧密挂钩,严格考核落实,建立竞争机制,优胜劣汰,全面提高医护人员的服务水平,提高其医德医风水准,让病人满意。总的来说,其实构建和谐的医护关系式整个医疗活动安全有效进行的基础。全国各地的病人纷至沓来,五湖四海的继续教育人员络绎不绝,在临床工作中顾全大局,团结协作,一切由临床出发,一切为了病人医生护士同心协力,促进医疗水平的提升。

1、受利益驱动,医德出现失衡。

随着人们物质生活条件的不断提高,传统医德发生了变化,受利益驱动,部分医生的是非观、利弊观、尊卑观也随之发生了变化。本来,医院的服务宗旨是减少疾病、救死扶伤,不能单纯以营利为目的,但在市场经济条件下医院是以自主经营的医疗卫生服务为主体,既求社会效益,又要讲求经济效益,二者处理不当,就导致了有些单位和医生见利忘义,医德失衡现象的发生。具体为乱检查、乱收费、乱用药、收红包、从事第二职业搞“创收”等,由此扰乱医疗秩序,败坏了医德医风。

2、价值背向,导致医德失去规范。

国家对医院实行差额补贴的同时又使医院物资市场化,价格的涨跌使市场供求关系发生变化,在个人利益与集体利益发生冲突时,受市场经济体系和社会不良风气的影响,个别医生在遇到通过正当途径而利益得不到实现时,就可能寻求非道德补偿。更有甚者认为,为病人看病、做检查、做手术、受病人吃请、收病人红包和礼品是等价交换,合情合理。这反映了市场经济所引发的市场价格和价值的距离,导致了医德失去规范。

3、效益碰撞导致医德失调。

在国家补偿不足的情况下,为谋求发展,医院在考虑社会效益的同时也必须重视经济效益,由此在重视医疗服务的同时也十分重视医疗服务效益。但是,医疗服务的价值无法用金钱来直接衡量。面对患者,医院有择优治病救人和救死扶伤的道义,同时又有维持医院劳动力再生产的责任,在具体实施中难免使二者产生碰撞,导致医德失调。

综上所诉,医德医风心得体会还是很重要的,希望广大医生能更好的认识医德医风。

篇9: 医学与医德的心得体会

千百年来无论是希波拉底宣言还是孙思邈《大医精诚》都强调了医德医风对医疗工作者的重要性,而明确提出,要“加强医德医风建设,提高医疗服务质量”。把加强医德医风建设写进党的全国代表大会报告,这在党的历史上还是第一次,医德医风已经关系到政治大局。这次医德医风集中教育活动,让我深刻的知道作为医务工作者不光要有精湛的医术,更要有高尚的医德医风,高尚的医德医风就需要时时处处以病人为中心。

一、树立良好的医德医风,要深刻认识医德医风的重要性,大力弘扬和继承抗震救灾精神。

医疗卫生事业是造福人民的事业,加强医疗卫生队伍的医德医风建设,关系到人民群众的切身利益,关系到党的卫生工作方针的贯彻落实,关系到千家万户的幸福安康,关系到经济、社会和谐发展和海峡西岸经济区建设,关系到党和政府在人民群众中的形象。维护医疗卫生行业的良好形象。“表明了医德医风建设已经不只是医疗卫生行业的工作,而是上升到全党全国工作大局的一项重要工作,足见医德医风的重要性。

回顾本院近年的发展,除了有高素质的领导层,还得有一支技术优良、职业道德高尚的职工队伍。正是上下一心坚持不懈的”以病人为中心“,这种良好的医德形成医院强大的精神力量,形成良好的医院风貌。只要医院职工继续从崇高的道德信念出发,自觉抵制各种不正之风,以病人为中心,医院就能在优胜劣汰竞争中取得生存发展。

良好的医德医风是医疗质量、医疗安全的保证工作中大量事实证明具有良好医德的医务人员,责任心强、服务态度好,虚心求教,对病人采用的每项治疗措施深思熟虑,治疗效果好,漏诊、误诊少,医疗纠纷少,甚至没有。反之,医德不良的医务人员责任心不强,服务态度差,敷衍塞责,即使技术水平较高,也常常出现责任性差错和事故,给病人增加痛苦,甚至造成伤残、死亡。

气壮山河的抗震救灾斗争中,广大医务卫生人员谱写了白衣天使团结奋斗、无私奉献、救死扶伤的壮丽诗篇,使白衣天使的称号再次响彻了中国大地。这种精神正是他们良好的医德医风,高尚的职业操守的写照,我们应该把这种抗震救灾的精神融入到我们日常的工作中来,继往开来,百尺竿头、更进一步,无愧于”白衣天使“美誉。

二、树立良好的医德医风,要重视思想教育。

良好的医德医风要牢牢的扎根在每个医务人员中,就必须重视思想教育。要通过职工大会,院周会、科室、班组会议学习,宣传灌输卫生改革的精神,树立无论改革如何深化,形势怎样变化,为人民服务的宗旨不能变;医务人员救死扶伤的人道主义的道德观念不能变;以病人为中心的思想不能变;医疗质量、医疗安全、诚信第一的位置不能变。同时要开展先进典型示范教育和医院文化建设。要利用橱窗、标语、院内刊物、院周会等形式,大力宣传先进典型事迹,以榜样的力量感召人,教育人。加强医院文化建设,开展经常性的寓教于乐的文艺、体育、专业知识、技术操作等竞赛,既丰富了职工的文化生活,又弘扬了正气,增强了职工之间的沟通和凝集力,增强抵制不正之风的能力。

三、树立良好的医德医风,从小事细节做起。

从古至今,医生都把”大医精诚“奉为圭臬,然则,现阶段我业务水平虽不能达到”精“,但是应该要做到”以病人为中心“,对病人要有爱心、关心、耐心,从容易忽略的小事做起,把服务做的更细致更实在,坚持服务无小事。改善服务态度,改善服务用语,尽量避免因言语不当引起的误会,让病人在本院有回到家的感觉,让病人进医院时的愁容满面,到回家时的眉开笑意。一句不经意的问候,一个真诚的微笑,就可以温暖患者的心房,给他们以战胜疾病的信心,”以病人为中心,想病人之所想,急病人之所急,做病人之所需“,敬业爱岗,取信于患者,没有豪言壮语,只有无私奉献,用温馨的微笑恪守那个神圣的誓言,构建和谐医患关系,缔造人间爱的真谛,而我们的工作,也在平凡中得到了升华!

四、树立良好的医德医风,要遵守卫生医疗行业的”八不准“。

如果医生忽略自身的职业道德和修养,不能严格约束自己,收红包、吃回扣,搞开单提成;乱收费、滥检查,过分使用价格昂贵的药品、耗材;医务人员把医疗服务作为牟利的手段,责任心不强,服务质量不高,漠视患者利益,甚至频发医疗责任事故。这样的话何谈救死扶伤,何来医德医风何来得到病人的信任。所以要树立良好的医德医风,就必须遵守卫生医疗行业的”八不准“,以此为准绳,时时”以病人为中心“,坚持抵制不正之风。

总之,从政治和全局的高度,深刻认识加强医德医风建设的极端重要性和紧迫性。进一步增强责任意识、忧患意识,牢记党和人民的嘱托,恪守全心全意为人民健康服务的宗旨,以对人民满腔热情、对技术精益求精的精神,从自身做起,从现在抓起,树立良好的医德医风,用自己的行动来兑现医院”以病人为中心,想病人之所想,急病人之所急,做病人之所需"的诺言,维护杜皮人民医院良好的医疗服务形象。

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