小年过后离端午节放假还远吗？

“九仙蛤蚧”通过精心收集，向本站投稿了3篇小年过后离端午节放假还远吗？，以下是小编整理后的小年过后离端午节放假还远吗？，希望能够帮助到大家。

篇1：小年过后离端午节放假还远吗？

20xx年1月28日农历腊月廿三星期一：

由于各地风俗的不同，被称为小年的节日也是不尽相同的。在不同地区，小年的具体日期是不同的。

北方的大部分地区都把农历腊月二十三称为“小年”。而在南方，“小年”不止腊月二十四这一天，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南部分少数民族地区是除夕。

20xx年端午节时间：20xx年6月7日

20xx年端午节放假通知：20xx年6月7日~6月9日共3天。20xx年6月10(星期一)上班

全国各地端午节的习俗：

河北端午节习俗：

北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

山东端午节习俗：

邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

山西端午节习俗：

解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

陕西端午节习俗：

兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

甘肃端午节习俗：

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

江苏端午节习俗：

嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。

四川端午节习俗：

石柱(石柱县位于重庆市东部。)有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街*。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一八xx年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[和饺子类似，用面皮包馅煮食]的传统，具体由来有待考证。

浙江端午节习俗：

桐庐县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

江西端午节习俗：

建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

湖北端午节习俗：

黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

湖南端午节习俗：

攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

福建端午节习俗：

福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

广东端午节习俗：

从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。宝宝起名大全

海南端午节习俗：

每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。

饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。

吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米(黍)蒸制的米饭。

游百病：在贵州地区盛行。

端午节包粽子的教程：

1、首先要准备好粽子叶，老北京包粽子的粽子叶一般是苇叶，用在包粽子上就被称为粽叶。过去，粽子叶都是老人们去自己摘的，现在北京城周边没有芦苇荡了，这粽子叶也只有去超市买了。很多人认为粽子叶越绿越艳越好，其实不然，越绿越艳的粽叶有可能是用颜料染成的，正常的粽叶应该是黄绿色略显陈旧;正常的粽叶包出的粽子有一种粽叶的香味而不是其他的怪味;如果煮完粽子之后，水是淡黄色，那说明这粽叶没问题，否则，那粽子还是不要吃了。捆粽子要用到马兰草，这是北京的特产了。以前，房前屋后就生长着马兰草，割下来之后晾干就可备用了。把粽叶用开水煮一下，与马兰草一起泡在清水里备用。

2、江米和小枣，这是典型的老北京粽子的原料，也有用糯米、黄米的，视各人口味不同罢了。我个人还是喜欢江米，够粘够软，吃到嘴里别有滋味。把江米洗净，放入清水中泡半天，小枣也洗净，控干水分，千万不要把枣核抠出来。

3、正式开始包粽子，第一步，把粽子叶靠近叶尖那一半折成三角兜状，留出来到粽子叶柄的长度差不多是整片叶子的一半长。手心向上用拇指压住折过来的叶尖部位，其余四指在叶子下面托住。

4、第二步，先在三角兜的底部放一颗枣，用来把尖部堵严。然后取一把江米放入三角兜中，以达到整个兜的一半为宜。

5、再次放入一颗枣，一个粽子放两颗枣到四颗枣，视粽子大小而定，不过建议包小粽子，一是好熟，二是好看，三是好吃，吐两次枣核就可以了。

6、再次填入江米，把刚刚放进去的枣盖住而没有高于三角兜的边缘为宜。为了让粽子好吃，可以把江米用手指压一压，相声《大保镖》里不是还有”压压我的大徒弟，压压我的二徒弟“的词呢吗?压完江米，粽子会更瓷实更有弹性。

7、把粽子叶长出的部分折回来盖住那个三角兜，如果留得正确的话，可以在盖住兜口的同时，再覆盖上粽子的其他一部分。包严，不要留下漏洞，否则一煮的话，粽子就会变形。

8、拿马兰草把粽子捆好扎紧，多余的粽叶和马兰草要用剪刀剪掉，这样既不会扎手又很美观。

9、包好的粽子放在一起，还没有煮就已经开始诱人了。锅里放水加火烧开，把粽子放进去，码整齐压实，水面要没过粽子，视粽子大小而定煮的时间。

篇2：离梦想还远吗五年级作文

离梦想还远吗五年级作文

第六单元综合性学习——“轻叩诗歌的大门”已经结束，在本单元的学习中，最令我和孩子们难忘的是我们开展了写诗诵诗活动，看到孩子们一首首精美小诗的诞生，我也诗兴大发，禁不住写下了一首小诗，送给自己和六三班的孩子们，希望我们一起朝着自己的目标，努力前行……

离梦想还远吗？

船在不停地航行

会遇狂风，会临暴雨

漫漫航程

一颗勇敢的心

会伴我们一路前行

努力向前

有时会跌倒，有时又会迷茫

战胜困难，走向远方

不要去想前方的路有多漫长

更不要因为风险避开既定的方向

要对自己说：成功就在远方

一颗执着勇敢的心

将变成我们高飞的翅膀

飞得更高，飞得更远

……

飞吧！不再犹豫，不再彷徨

钢铁终会在烈火中锻铸

美玉终会在群石中闪亮

飞吧！别管山高别理水长

昨日的梦想已远去

过往的誓言化为泡影

相信我们从未退缩，从未恐惧

相信我们不会惧怕失败

因为我们总会知道

面对风雨交加的天空，

面对无尽的考验

面对梦想的世界，

我们都有着一颗怀揣着梦想

坚定勇敢的'心

飞吧！不再犹豫，不再彷徨

张开翅膀，

向着梦想的方向，

自由的飞翔

不要畏惧伤痛与失去

因为我们心中还有梦想

即便我们的翅膀布满伤痕

也绝不会放弃，心中的远方！

问一问自己离梦想还有多远

其实我们已经前行在成功的路上......

篇3：大灵通来了，小灵通离死还远吗？

大灵通的脚步，似乎与风雨欲来的3G绊在了一起，

2005年12月27日，信产部一把手王旭东公开表示，“我国发展3G的条件已经具备。明年要制定出有关发展3G的技术、业务、资费、监管、频率指配等政策”。

这是迄今为止政策层面传出的最高级别的3G消息。无疑，千呼万唤的3G时代，终于要来到了。

一旁坐听的六大运营商老总心情非常复杂。不管是移动网还是固网，接受3G的洗礼在所难免。现存的GSM网和CDMA网或改造、或升级，固网运营将再次迎接新一轮的“离网”冲击，而基于所有网络之上的应用业务，也将面临一场全新的盘整。

挑战无时不刻。可以肯定，相比移动网，固网所承受的压力更为艰巨，因为除3G之外，需要固网运营商抉择和投入的，还有大灵通。

终结小灵通

基于SCDMA技术的大灵通显然是姗姗来迟，在被PHS小灵通和已被叫停的CDMA450大灵通抢占风头后，SCDMA大灵通才被信产部和运营商认可，并逐步发展起来。

命运多舛的是，SCDMA大灵通还未走入快车道，便陷入了PHS小灵通和3G前后夹击的窘境。

不过，在相当长一段时间内，SCDMA大灵通不怕3G。

尽管3G技术更先进，功能更全面，在技术和功能上能对SCDMA大灵通进行完全替代，但技术并不代表市场。如果3G的资费不能降至与SCDMA大灵通同台竞技的水平，SCDMA大灵通仍然会有自己的生存空间。

情形就好比小灵通在日本。日本早已走入3G，但小灵通在日本却滋润的生活了许多年，至今仍未看到“黄昏夕阳”的迹象，原因即在于小灵通在日本市场有着一批忠实的拥趸。

想想小灵通当年是如何从移动网“虎口夺食”的，我们就不得不相信“没有一分钱打不掉的品牌忠诚”了。毕竟，在真实的市场上，技术并不是竞争的全部，竞争的关键，仍在于消费者需要什么，选择什么。

是的，在逃不掉垄断阴影的电信行业，低价，是一个让消费者敏感的词语。消费者需要低价，并在过去的几年里选择了“超低价的移动市话”――小灵通，

小灵通网络差，通话质量并不好，但追捧者却节节攀高至了1亿人之巨。为了低价，几乎有1亿人愿意牺牲通话质量，但现在，当大灵通全面上市后，一切将会全部改变。

SCDMA大灵通的普及，意味着敏感于低价的消费者们，有了新的选择。无论是技术还是功能应用，SCDMA大灵通较PHS小灵通都是有过之而无不及。

在语音通话与基础数据应用服务上，小灵通能做到的它也能做到，小灵通难以做到的它仍然能做到。比如一直困扰小灵通的网络通话质量，还有支持高速率的数据传输应用。

群心所向

现在看来，几乎所有的鲜花都一齐捧向了大灵通，无论是挑剔的消费者、信产部还是运营商。

其实一直以来，信产部对小灵通总是不冷不热，在电信垄断和反垄断的利益博弈上，它需要利用小灵通作为棋子耐心平衡。CDMA450是不能再用了，它很容易让运营商混淆移动和固话的边界。在竞争激烈的无线接入技术领域，除却PHS和CDMA450，唯一值得考虑的也只有SCDMA了。

SCDMA最开始是应用于“村村通”普及服务的，它的使命是改善落后的农村通信，但正如当年小灵通的产生初衷与发展轨迹一样，SCDMA大灵通也不甘寂寞了。

短短时间内，从农村杀到城市，大灵通士气如虹。

不鸣则已，一鸣惊人。大灵通能够制造惊人的破市神话，犹如当年的小灵通一样，一半是因为低价和高质量网络所形成的性价比受到消费者热捧，还有一半是因为产业链成员的积极推动。

推动最积极的应该是信产部，其次是设备提供商，再次是电信运营商。

SCDMA大灵通能够全盘取代小灵通，并且还难能可贵的同等低价，适应“村村通”，又是国产技术专利，信产部当然喜欢；而大唐电信、信威通信、夏新、创维和联想等11家大型设备提供商组成“SCDMA产业联盟”，显然是想乘风东进，分政策扶持的SCDMA产业一杯羹。

相比热情洋溢的信产部和设备提供商们，电信运营商对SCDMA大灵通显得有些消极。

消极并不意味着没兴趣，只能说是兴趣不大。固网运营商们掏出血本已经在全国建起了一张小灵通网，在没有赚够之前，他们暂时还不想用功能相近的SCDMA取代小灵通。但现在3G就要来了，固网运营商不得不“抬起头来眼光向前”，为未来考虑。

自从电信南北分拆后，电信和网通的固话骨干网就被生生砍断了，而未来电信的3G构想是全网全业务服务。出于未来的图谋，电信和网通两大固网运营商不得不考虑南北互相进入，建起一张全程南北连接覆盖的网络。于是，在避免低水平重复建设和低成本市场进入的制约下，他们将希望寄托在了SCDMA大灵通身上。

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