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关于宇宙的神话故事

2023-07-04 08:41:23 收藏本文 下载本文

“知余”通过精心收集,向本站投稿了6篇关于宇宙的神话故事,下面小编给大家整理后的关于宇宙的神话故事,希望大家喜欢!

关于宇宙的神话故事

篇1:关于宇宙的神话故事

上帝创造天地和万物以后,在第六日造人。耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵,人就活了,能说话,能行走。上帝给他起了个名字,叫亚当。亚当根据上帝的安排,住在伊甸园里。伊甸园里有一条河,清澈见底,有鱼有虾有水草,蜿蜒曲折,滋润着园里的生物,又从园里分成四道流出去。

第一道河名叫比逊,环绕哈腓拉全地,那里有珍珠、黄金和红玛瑙。第二道河名叫基训,环绕古实全地。第三道河名叫底格里斯,流经亚述之东。第四道河名叫幼发拉底。

伊甸园里,河流两岸,生长着各种各样的花草树木,郁郁葱葱。在园里,生长着生命树和善恶树。树上都结着果子,果子都很好吃

上帝对亚当说:“园中所有树上的果子,你可以随便吃,惟独善恶树上的果子,你不能吃,吃了必死

上帝派亚当修理和看守伊甸园。伊甸园里有各种各样的飞禽走兽,可是都没有名字。上帝叫它们统统到亚当面前听令

它们一个一个乖乖地走过来,亚当开口叫它什么,它以后就叫什么名字枣喜鹊,鸽子,老虎,大象……就这样命名了

这许多动物,统归亚当一个人管,怎么能管得过来呢

耶和华上帝说:“一个人独居不好,我要为他造一个配偶,以便帮助他工作

于是耶和华上帝使亚当沉睡,他就昏昏沉沉地睡熟了。上帝从他身上取下一根肋骨,又把皮肉重新合起来,不留一点伤痕,也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成一个女人,领她到男人跟前

亚当一觉醒来,看见女人,非常高兴,欣喜地说:“这是我骨中之骨,肉中之肉

当时夫妻二人,赤身裸体,天真烂漫,并不感到羞耻。

他们吃着树上的果子,身强体健,或漫步在林间草地上,或依偎在河边岩石上,时有天使从高高的蓝天上飞下来,扑打着洁白的翅膀,站在他们面前说话儿,又跳舞又唱歌,天上人间乐融融。鸟儿飞,昆虫鸣,狮子横卧在主人的膝前,懒洋洋地酣然入睡,清新透明的空气中,飘溢着野花的芳香

那时人听上帝的话,鸟兽虫鱼都听人的话。天空一直晴朗,从来不下雨,也没有人耕田,万物滋长靠河流,四季皆有充足的水源。亚当和妻子住在伊甸园里,无忧无虑,过着和谐美满的生活。

篇2:关于宇宙的神话故事

在一切一切的中心,宇宙的中心,矗立着一棵无比伟岸的大(木岑)树,称为尤加特拉希。这棵巨大的(木岑)树是宇宙万物的起源和载体,它生机盎然,茂密的枝叶覆盖了整个天地。三条巨大的树根支撑着宇宙树尤加特拉希,使它岸然挺立。这三条树根分别通往神国、巨人国和冰雪世界尼夫尔海姆。在这些树根的末端,分别有三眼泉水为宇宙树提供水分。在最北面尼夫尔海姆中的那眼泉水称为海维格尔玛,在一片冰天雪地中,泉水寒冷彻骨,冷雾蒸腾。一条狰狞的毒龙尼特霍格盘踞在那里,日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。毒龙生为恶魔,企图最终咬断宇宙树的巨根,毁灭世界。

巨人国所在的约顿海姆,和人类的大地一样,原来是金恩加鸿沟所在的地方。在这里,连结宇宙树巨根的泉水是由智慧巨人密密尔看守的,所以这眼泉水叫做密密尔泉。密密尔就是从巨人之祖伊米尔双臂之下生出来的那对巨人的儿子,从小就聪明非凡。在他看守泉水的时候,他已经成了一个老巨人。密密尔泉的泉水中充满了知识和智慧,关于整个天地、九个世界里发生的一切事情的知识,都熔汇在这清澈透明的泉水中。因此,无论是谁,不管是神祗、精灵、巨人、侏儒还是人类,只要喝了密密尔泉里的泉水,就会变得既有知识,又富有智慧。

但是,老巨人密密尔却一步不离地看护着泉水,不让任何神祗或者巨人靠近一步。天地之间,从来也没有哪一个生灵能够喝上一口密密尔的泉水,除了老巨人自己。每天傍晚,当绚丽的晚霞把泉面映照得如诗如画的时候,老密密尔就会用一个精致的角杯汲上一杯知识和智慧的泉水,自己慢慢地享用。天长日久,巨人密密尔变得越来越老,但是每天不多不少的一杯泉水也使他变得越来越聪明而富有智慧。他知道天地之下已经发生过的、正在发生的和将要发生的一切事情。

有一次,奥丁在旅行途中来到了密密尔泉旁,正好碰上了拿着牛角杯去泉水中汲水的密密尔。看着清澈的密密尔泉水,奥丁的心中激起了追求知识和智慧的强烈欲望。“智者密密尔啊,请让我喝一口这知识和智慧的泉水吧。”奥丁说。绝无可能。”密密尔毫不犹豫地拒绝了他。“密密尔啊,知识和智慧是多么可贵;我奥丁追求它们的信念是多么坚定。密密尔啊,我愿用我所有的一切东西,来换取一口珍贵的泉水,以增加我的智慧。” 老巨人听了奥丁的话,有点心动了。最后他说:“奥丁,你这个难缠的神,如果你能够牺牲你的一只眼睛,把它丢到泉水里去,这知识和智慧的泉水,我让你随便喝够。”

奥丁这下有点犹豫。不过很快他就作出了决定,小心翼翼地把他的右眼挖了出来,扔到了密密尔泉水里。那只眼睛稳稳地落到了泉底,而且在知识和智慧的泉水里向上张开着。透过明净的泉水,它能看到一切宇宙中已经发生过的事情,和一切将要发生的事情。奥丁然后也喝了很多密密尔泉的泉水,从此变得更加有知识和智慧了。虽然他因此失去了一只眼睛,而经常被称为“独眼神”或“独眼老头”,但也因为他的智慧超群而被称为“智者奥丁”。

宇宙树通往神国的那条巨根同样连接着一眼泉水。这眼泉水称为乌达泉,但它要比其他两眼要大上许多,看上去象是一个湖泊。乌达泉永远如诗如画一般的美丽,泉面上水平如镜。乌达泉的泉水能够发出悦目的光亮,把神国和整个宇宙树照耀得一片光明。它的泉水也圣洁无比,生活在水面上的动物通体雪白。天地初开之时,两只山鸟飞来停栖在泉边,在水中游戏,圣洁的泉水使它们全身的羽毛变得洁白如雪,后来人们就把这种动物称为天鹅。

宇宙树通往神国的那条巨根同样连接着一眼泉水。这眼泉水称为乌达泉,但它要比其他两眼要大上许多,看上去象是一个湖泊。乌达泉永远如诗如画一般的美丽,泉面上水平如镜。乌达泉的泉水能够发出悦目的光亮,把神国和整个宇宙树照耀得一片光明。它的泉水也圣洁无比,生活在水面上的动物通体雪白。天地初开之时,两只山鸟飞来停栖在泉边,在水中游戏,圣洁的泉水使它们全身的羽毛变得洁白如雪,后来人们就把这种动物称为天鹅。

三位命运女神居住在乌达泉的旁边,她们的名字分别叫做乌达、维丹蒂和丝可特。命运女神三姐妹是宇宙树的守护者,她们每天都用圣洁的乌达泉水灌溉宇宙树之根,使它长青不衰。当宇宙树有了裂口时,她们就用乌达泉边的白色泥土为之修补起来。在三位命运女神的勤勉灌溉和精心照料下,宇宙树尤加特拉希枝叶茂盛、四季长青。命运女神的另一项工作则是料理人类的生命线。三姐妹中最年长的乌达,通常从纺线轴上把生命之线纺织出来,这样,人类也就有了生命。年龄次之的女神维丹蒂负责用手捻线,测量出每个生命应有的恰当长度。可是,维丹蒂是个喜怒无常,性情大起大落的女神,这样,她捻出来的命运之线有时匀称美丽,有时却粗劣丑陋。人类的命运因此也不尽相同,有的人一生幸福快乐,有的人却命运悲苦。同样,她测量出来的生命线长度也不尽相同,因而有的人长寿,有的人短命。最年轻的丝可特的工作相对要轻松多了。她手持一把剪刀,按照 维丹蒂测量出来的生命线的长度,把它们一一剪断。当然,丝可特每下一剪,人类中就会有一个男人或者女人走完了他/她的生命旅程。

在宇宙树尤加特拉希的顶部,站立着一只羽毛雪白的公鸡,叫做吉伦卡马。这只白公鸡受命运女神姐妹之命,负责为天地万物计算时间。当天地间的一切生灵需要睡眠的时候,白公鸡就开始数数。当它数完六十乘六十再乘十二这么多数目后,就在宇宙树的顶部放声啼唱。同时,白天和太阳也分别从黎明宫殿和黄昏宫殿奔驰上了天空。除了白公鸡吉伦卡马,宇宙树最高的一叉树枝上还停栖着一头巨大的鹰。这是一只非常雄健的巨鹰,当它翼动翅膀的时候,也就是世界上刮起大风的时候。这头巨鹰和树根下栖息在冰雪世界中的毒龙是一对宿敌,特别是因为在树枝间跳来跳去的松鼠拉它图斯克不断地在它们之间挑拨离间、搬弄是非。还有四头美丽的小鹿在乌达泉边的树林中奔跑着。

篇3:关于宇宙的神话故事

中国神话中的宇宙

在我们的成长过程中,神话故事总是我们早期教育的主要内容,以至于我们不得不一点一点地去修正我们从神话故事中学来的知识。后来,我们才把神话与科学的客观世界彻底分开了。

神话是古人对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解在今天的流传。

神话故事确实是我们人类最早的文化探索之一,是各民族对自然的认识和古代历史的共同记忆,甚至成为不同民族的文化标记。虽然,不断的科学探索证明,真实的宇宙与神话传说相差甚远,但是,神话的文化魅力却丝毫没有减退 。

神话故事大多是从宇宙和人类的起源以及不解的自然现象这些迷惑人类的大问题展开的。神话故事为我们提供了一个认识宇宙观的不同视角,同时,也能隐约地探知一些古人的秘密。

几乎不同的民族,都从先祖那里继承了不同的神话故事。世界上流传的神话故事丰富多彩,我们只从中国的神话故事说起,看看古代神话中的宇宙。

可能由于中华民族是一个多民族融合发展的结果,神话故事的来源也较为丰富,中国的神话故事,与希腊、希伯来神话故事相比,较为零碎,拙朴,没有一个严密的体系。但是,中国的神话故事里,将天地日月星辰高度拟人化,具有浓厚的浪漫主义情怀和英雄主义色彩。在很多方面,有着鲜明的崇尚道德的精神。

中国的神话中,也把道教和佛教的相关故事融合一起,大致形成了一个完整的神话世界。我们现在看到《西游记》里描写的故事,把中国人在神话中对天地、神佛人鬼怪,统统清晰地完整地展现出来,引人入胜。

中国的神话故事十分丰富,这里只讲几个关于对宇宙认识的故事。

中国神话中说,最早的宇宙浑圆如鸡蛋,混沌未开,没有天地和日月星辰,宇宙一片虚无。盘古大帝受天地阴阳之精而生,浮游于宇宙混沌之间。

盘古一日九变,身体一伸,天就升高,地便下坠。他左手执凿,右手持斧,将天地相连的地方斩断。凭借这神力,天地渐渐分开。

天地开辟,较轻的上升为天,浊气下降为地,宇宙出现出朦胧的轮廓。从此,有了天和地。

这就是盘古开天地的故事。其古书原文记载如下:

“ 天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。”

在这个故事中,基本上反映了古人对天与地的认识。人们抬头望天,日月高挂,天就像一个盖子;到了晚上,漫天的星斗,甚至是女娲的补天石在熠熠闪光。天上的世界是神的家园,自然一切与天有关的自然现象,都是神的喜怒哀乐的表现和神控制的结果。

但是,在中国的壮族神话《布洛陀与妹六甲》中,天地是自然形成的,不是像盘古这样的开辟神创造的。中国神话故事的丰富,可见一斑。

盘古不光开天辟地,他死后,身体还演化成了山川与万物。

盘古开天地的故事,基本上是中国神话故事的开端。日月星辰以及人类由来由此展开。

日月星辰的有规律运转,在中国的神话中,被高度拟人化,它们也像人类一样有劳作、有休息;月亮中的阴影和圆缺变化,也在神话中,变成了嫦娥奔月化为蟾蜍、吴刚伐桂、玉兔捣药等故事。

伏羲与女娲是人类的始祖。女娲补天与女娲造人的故事为大家所熟悉。有些人因为不爱洗澡,都怪到了女娲娘娘的身上,因为人是女娲娘娘用泥捏成的,总也洗不干净。

后羿射日的故事,多少让人们相信,在远古的时候,我们的先祖一定遇到过可怕的旱灾,就把当时的部落领袖后羿塑造成射日的大英雄。后羿将天上十个太阳射下九个,使人类从此没有了可怕的大旱灾。

大洪水的神话故事,在世界很多民族的神话故事中是反映最多的。在古代某个时期,大概全世界都遭遇了巨大的洪涝灾害,大洪水也就成了人类共同的久远记忆。

在中国神话中,大洪水的故事也极富想象力。这就是共工怒触不周山。

故事的历史背景,大概发生在上古时候。共工犯上作乱,被颛顼打败。那时,开始洪水泛滥。在神话中,共工成了灾难的罪魁祸首,他也是神话中的水神。他因为打不过颛顼,发怒撞歪了顶着天的不周山,使天向西北倾斜,地向东南倾斜。从此,天上的星星都往西北转,天下的江河都往东南流。罪恶的共工还不解气,又使洪水泛滥。

故事的精彩之处在于,它生动地反映了当时人们对天文地理的认识。

不周山是西北方顶天的柱子。当时的人认为天会塌,地会陷。

我们都知道,中国的地形基本上就是西北高、东南低,把它说成共工怒触不周山的结果,这比较好理解。

天也斜了,这怎么理解呢?

古时候,我们的祖先早就通过观察东方七宿组成的苍龙星象的出没周期的方法,来确定季节和农时。当秋冬之交,龙星就在西北方落下,到冬天则整体没入北方。就好像整个天向西北方塌了。

这样看来,共工的黑锅不背也得背了。

中国关于三皇五帝时代的神话传说,我们就把它理解成中华民族对上古历史的模糊记忆吧。

《封神榜》对商周及以前时期的英雄人物赋予神的形象以后,基本上完成了中国造神的历史。之后的英雄人物,极少再挤进神的行列了。

神话故事里所隐藏的可能就是我们祖先的记忆,只是流传的过于久远,先祖模糊的口音后人无法传递得清楚。

现代科学的探索,有时会与神话传说不谋而合。难怪有些人至今对神话传说深信不疑。

篇4:宇宙

人类生活在地球上,地球在太阳系,太阳系在宇宙中有占据多少位置呢?

在宇宙中,地球顶多是一粒小小的灰尘,但它却是人类唯一生存的地方。人类正在研究宇宙中还有没有适合人类生存的地方,至少现在看来还没有。在太阳系里,只有地球适合人类生存,地球温度适宜、空气清新、鸟语花香、五谷丰登,是最适合人类居住的了。

在地球,太阳能给我们带来温暖,但在别的星球,温度高时上百度,低时有零下几百度。这显示出了宇宙的神奇,只有宇宙才能创造出如此奇特的现象。

宇宙,无边无际,谁也不知道宇宙有多大,谁也不知道它的尽头在哪。谁也不知道宇宙的实力,谁也不知道它是如何创造出陨石;如何创造出星球;如何创造出黑洞;如何创造出大气层。对我们来说,,宇宙全身都是谜,它就是个无底洞,它身上有无穷的秘密。

我相信有一天,人类一定会找到宇宙的奥秘,征服宇宙,让人类站在最高点。

我相信宇宙定会被我们征服。

篇5:宇宙

宇宙

宇宙yǔ zhòu[释义]

①(名)包括地球及其他一切天体的无限空间。

②(名)一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫世界。

[构成]  并列式:宇+宙[例句]  ~辽阔。(作主语)

篇6:神话故事

神话故事1:猕猴变人

那普陀山上的观世音菩萨,给一只神变来的猕猴,授了戒律,命它从南海来到雪域高原修行。这只猕猴来到雅砻河谷的洞中,潜修慈悲菩提心。正当猴子在认真修行的时候,山中来了一个女魔,施尽淫欲之计,并且直截了当地提出来:“我们两个结合吧!”起初,那猕猴答道:“我乃是观音菩萨的徒弟,受命来此修行,如果与你结合,岂不破了我的戒行!”那女魔便娇滴滴地又说道:“你如果不和我结合,那我只好自尽了。我乃前生注定,降为妖魔;因和你有缘,今日专门找你作为恩爱的人。如果我们成不了亲,那日后我必定成为妖魔的老婆,将要杀害千万生灵,并生下无数魔子魔孙。那时,雪域高原,都是魔鬼的世界,更要残害许多生灵。所以,希望你答应我的要求。”那猕猴因为是菩萨降世,听了这番话,心中自念道:“我若与她结成夫妻,就得破戒;我若不与她结合,又会造成大的罪恶。”想到这里,猴子一个跟头,便到普陀山找那观世音菩萨,请示自己该怎和办。那观世音想了想,开口说道:这是上天之意,是个吉祥之兆。你能与她结合,在此雪域繁衍人类,是莫大的善事。作为一个菩萨,理当见善而勇为;速去与魔女结成夫妻。这样,猕猴便与魔女结成伴侣,后来,这对夫妻生下六只小猴,这六只小猴性情与爱好各不相同。那菩萨化身的猕猴,将这六只小猴送到果树林中,让他们各自寻食生活。

三年以后,那猴父前去探视子女,发觉他们已生殖到五百只了。这个时候,树林之中果子也愈来愈少,即将枯竭。众小猴见老猴来了,便纷纷嚷道:“我们将来吃什么呢?”他位个个摊着双手,模样十分凄惨。那猕猴见此情景,自言自语道:我生下这么多后裔是遵照观世音菩萨的旨意,今日之事,使我伤透了脑盘,我不如再去请示观世音去想到这里,他旋即来到普陀山请示圣者。菩萨道:“你的后代,我有够抚养他们。”于是,猕猴便遵命于须弥山中,取了天生五谷种子,撒向大地,大地不经耕作便长满各种谷物盆地 父猴才别了众小猴回洞里去。众猴子因得到充足的食物,尾巴慢慢地变短了,也开始说话,逐渐变成了人,这就是雪域上的先民。

注:猕猴变人的故事,在藏族民间广为传播,并记录在古老的经书之中,还搬上了布达拉宫、罗布林卡的壁画之。 那猕猴住过的洞穴,民间传说就在泽当附近的贡布山上,而“泽当”也因是“猴子玩耍之地”而得名。

从近二十年来在林芝、墨脱、定日和昌都卡若遗址的发现,我们可以看到,这些发现与传说是相吻合的。它告诉我们,西藏高源很早便有人类活动。后来,生活在甘肃、青海一带的羌人向西南迁徙,与西藏原来的土著居民事例而发展成为“博”

神话故事2:菊花仙子

很早以前,大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷, 他七岁就没了父亲,靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫,生活艰辛,经常哭泣,把眼睛都哭烂了。

阿牛长到13岁,他对母亲说:“妈妈,你眼睛不好,今后不要再日夜纺纱织布,我已经长大,我能养活你!”于是他就去张财主家做小长工,母子俩苦度光阴。 两年后,母亲的眼病越来越严重,不久竟双目失明了。 阿牛想,母亲的眼睛是为我而盲,无论如何也要医好她的眼睛。 他一边给财主做工,一边起早摸黑开荒种菜,靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药, 母亲的眼病仍不见好转。

一天夜里,阿牛做了一个梦,梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜,并告诉他说:“沿运河往西数十里,有个天花荡,荡中有一株白色的菊花,能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放,到时候你用这花煎汤给你母亲吃,定能治好她的眼病”。重阳节那天,阿牛带了干粮,去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡,人称天荒荡。他在那里找了很久,只有黄菊花,就是不见白菊花,一直找到下午,才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别,一梗九分枝,眼前只开一朵花,其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来,移种在自家屋旁。经他浇水护理,不久八枚花朵也陆续绽开,又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后,阿牛母亲的眼睛便开始复明了。

白菊花能治眼病的消息很快传了出去,村上人纷纷前来观看这株不寻常的野菊花。这一消息也传到了张财主那里。张财主将阿牛叫去,命他立即将那株白菊移栽到张家花园里。阿牛当然不肯。张财主便派了几个手下人赶到阿牛家强抢那株白菊花,因双方争夺,结果菊花被折断,他们才扬长而去。阿牛见这株为母亲治好眼疾的白菊横遭强暴,十分伤心,坐在被折断的白菊旁哭到天黑,直至深夜仍不肯离开。半夜之后,他朦胧的泪眼前猛然一亮,上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说:“阿牛,你的孝心已经有了好报,不要伤心,回去睡吧!”阿牛说:“这株菊花救过我的亲人,它被折死,叫我怎么活?”姑娘说:“这菊花梗子虽然断了,但根还在,她没有死,你只要将根挖出来,移植到另一个地方,就会长出白菊花。”阿牛问道:“姑娘,你是何人,请告知,我要好好谢你。”姑娘说:“我是天上的菊花仙子,特来助你,无需报答,你只要按照一首《种菊谣》去做,白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道:“三分四平头,五月水淋头,六月甩料头,七八捂墩头,九月滚绣球。”念完就不见了。

阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》,终于悟出了其中意思:种白菊要在三月移植,四月掐头,五月多浇水,六月勤施肥,七月八月护好根,这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了,后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插,再按《种菊谣》说的去栽培,第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓,这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的,所以后来人们就将九月九称作菊花节,并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。

神话故事3:龙的姑娘措美

很早以前,南方有个金光闪闪的白玛王国,周围有几百个城邦环绕。国王名叫古巴保,王后名叫则齐,他们的女儿叫做松石白玛。

王国里有一对百姓夫妇,生下一个做梦十分灵验的儿子。一个夜晚,儿子在睡梦中“哈哈”大笑。第二天母亲问:“昨晚你一定梦到了稀奇的事情吧?”儿子说:“是呀,是呀!我梦见好多手持棍棒的人一哄而上,狠狠揍国王。我当上了国王,穿着漂亮的衣服,身旁坐着美丽的公主。”母亲带着儿子,来到国王跟前,说自己的孩子做了这样一个梦。国王一听怒火冲天:“大胆贱民!居然想用棍子打我,还想自己当国王,是不是发疯了?”随后命人在宫殿南边挖一个九层洞,把少年扔下去。善良的百姓们知道后,每天悄悄来到洞口,给少年扔点吃的东西。

不知不觉两年过去了。一个晴朗的日子,远方飞来两只鸽子,一只白鸽子,一只绿鸽子,盘旋在九层洞口。“啊呀呀!洞里的少年还活着!”鸽子很是惊奇,安慰少年说:“不要难过!不要难过!你们国王有条钩绳,一端有只金环,一端有只银钩子。如果你有办法拿到它,就从这里往东北方向走。翻过两座山,有个檀香树林子,林子前方就是那个叫做白玛尤桂的湖。湖的东北角有个死山羊那么大的白石头,你躲在后面。藏历大年初一到十五期间,龙王的女儿要到湖上来洗澡。其中最美的女儿,名叫措美尤吉,当她出现时,湖面上响起动听的神乐,措美姑娘慢慢从水中升起,身穿透明的衣服,头戴闪亮的水晶,周围侍女环绕。这时,你把钩绳甩出去,钩住措美姑娘,你们将成为终生伴侣,你的梦会被证实。”鸽子说完,展翅飞向南方。从此,洞里的少年昼思夜想,怎样得到那条钩绳,不知不觉又过了一年。

夏季四月,松石白玛公主到檀香树林散步,走着走着,来到宫殿南边的九层洞口。少年看到公主,高兴万分。松石白玛说:“你活到今天,真是令人惊奇!不知我能不能帮助你?”少年在洞里磕了个头,说:“国王有条一头带金环,一头带银钩的绳子,可不可以借我用几天?”公主答应为他求情,于是来到父王跟前,再三恳求。国王说:“这是祖传的宝贝,世代没有出过宫门。但你这样请求,我只好借给你。你发誓,决不能让那小子拿宝绳去做坏事。”公主说:“父王请放心吧!象珍惜自己的眼珠一样,我会珍惜自己的财富。”国王命人把少年拉出洞来,带到自己跟前。少年把借绳子的原委细细陈述。国王说:“宝绳借你一个月,找你的梦去吧!要是一个月不回来,我就杀死你!”

少年带着宝绳,按照鸽子指引的方向,朝东北地方走去。走呀,走呀,终于来到了檀香树林,林中长满吉祥草和鲜花,布谷鸟唱着动听的歌子,犀牛双双对对漫游嬉戏。象蓝色天空一样的白玛尤吉湖就在这里,湖边荷花绽开,金色的蜜蜂“云云嗡嗡”飞来飞去;朵朵白云飘在湖水中,空气里荡漾着各种植物的芳香。藏历一月十四日午后,湖面上响起动听的神乐,喇叭长鸣,胡琴悠扬。龙的女儿们,手举松石宝瓶,黄金伞幢,飞幡华盖,从湖中袅袅升起。十名少女环绕着措美尤吉姑娘,边舞蹈边沐浴。少年躲在白石头后面,甩出绳子,钩住了措美姑娘。顿时,龙的其它女儿和侍女们吓得纷纷钻进水中。措美尤吉问:“你为什么要抓我?谁教你这样做的?”少年把鸽子的话原原本本告诉了她。姑娘说:“原来是这样,两只鸽子是观音菩萨的化身。现在我要把你带到龙宫去。小龙们见你会说:‘鬼来了!鬼来了!’,于是很多贝壳列队阻拦你,你踢开一只大贝壳,它们就会统统逃走。大贝壳边逃边说:‘我从来没有见过这么坏的鬼1’这时小龙会请咒师来对付你,咒师身穿深蓝色的衣服,手持八角金刚;头戴黑帽子,帽带是一条活虫子。当他念咒的时候,嘴里会冒火。挥起拳头打他的鼻子,咒师就会逃走。小龙又请经师来对付你,经师身披袈裟,一副修行者打扮。你抡起拳头打他的后背,他就会倒下去,然后你坐到松石宝座上,一只脚翘在上面,一只脚伸在下面;一只眼睁着,一只眼闭着。这时,龙王会问你从哪里来,叫什么名字?你就回答说从天界来,名叫智慧神。龙王又问你来此有何事情,你说想要措美尤吉公主、龙宫门后的松石棍子和门后的那条黄狗。如果不给这三样东西,就让天空做你的垫子,大地做你的帽子,把龙宫翻个个儿。龙王害怕了,就会答应你的要求。”没想到少年听完叹了口气,说:“如果有只牛皮船,我可以跟你到湖中去;如果我是金眼鱼,我可以和你在水中共游;可我这赤条条的穷苦少年,怎么下到水中去?”龙女说:“我背你走!叫你睁开眼的时候,你睁开眼睛就行了。”说完背起少年朝龙宫游去。不到一顿茶的工夫,只听姑娘说:“睁开眼睛!”少年象作梦一样,来到一个非常的地方。各种各样的果树令人目不暇接;各种各样的动物令人眼花缭乱;雄伟壮丽的龙宫闪射金光。少年按照姑娘的嘱咐击败了咒师和经师。龙王答应了少年的三个要求,并请他留在龙宫。少年说:“感谢龙王的盛情!但我必须回到人间,惩罚埋我三年的国王,答谢借我宝绳的公主。”龙王无奈,只好把他送上湖岸。少年一上岸,只见黄狗和松石棍子,等了半天不见措美尤吉姑娘。他伤心地想:“没有措美姑娘,棍子和黄狗有什么用?”可他还是带上棍子和黄狗走了。翻过一座山,少年饥肠辘辘,他生气地用棍子打了一下狗。狗大叫一声跑到山腰,等少年追到跟前,发现一块青石板上摆了好些肉和糌粑,狗躺在一旁舔着自己的身子。少年想:“这狗真懂规矩,把肉和糌粑留给我,自己舔身子。”少年吃完糌粑,继续赶路,走到一块绿茵茵的草地,黄狗说:“我在这儿守着棍子,你去打猎吧!”等少年打猎回来,发现草坪上盖起了房子。少年很是奇怪,假装又去打猎,躲在不远的地方想看个究竟。只见黄狗蹦了几蹦,狗皮蜕下,美丽的措美尤吉姑娘现出原形,周围有不少动物冲着她吵吵嚷嚷。蝎子说:“我的两只角比谁都硬,可以顶梁木。”蛇说:“我的身子比谁都长,可以绑梁木。”青蛙说:“我的额头比谁都大,可以运石板。”乌龟说:“我的背比谁都宽,可以背筐子运泥巴。”蚂蚁说:“我的腰比谁都细,可以运细椽子。”大象说:“我的腿比谁都粗,可以夯土。”金鱼说:“我的尾巴比谁都灵活,可以刷房子。”海马说:“我的尾巴比谁都长,可以扫地。”少年见此情景,激动万分,他冲上前去烧掉了狗皮。姑娘难过地说:“烧得太早了!请千万记住,不要对别人提起我。”

一天,国王的放羊娃来到这里放牧,瞧见一座漂亮的房子,吃惊地张大了嘴巴。他慢慢走近,发现房子的主人原来是从小在一起玩耍的少年。少年见到朋友,十分高兴,请放羊娃进屋。措美姑娘赶快钻进松石宝瓶。放羊娃进来,东瞧瞧西看看,问:“朋友啊,这么漂亮的房子是谁盖的?这么多财物从哪里来?”少年扬着脑袋说:“房子和财物算什么?还有龙王最漂亮的女儿在我身边呢!”说着把松石宝瓶倒过来,措美姑娘只好出来了。放羊娃眼珠子瞪得象玻璃球那么大,半天才结结巴巴地说:“谢谢啦!我过几天再来。”说完一溜烟跑了。

放羊娃跑到国王跟前,一五一十禀告他看到的事情。国王一拍大腿,愤愤地说:“哼,早先杀掉这小子,他就不会走这份运了。现在我要想办法得到他的财富和龙女。”随后立即派放羊娃告诉少年,今天一天,明天两天,后天早上太阳出山的时候,国王要和少年比一比谁的绸缎多。要是国王的绸缎多,龙女和财富就属于国王;要是少年的绸缎多,松石白玛公主就嫁给他。少年一听,焦急地对措美姑娘说:“国王的仓库里绸缎堆成山,可是我们没有手帕大一块绸缎,怎么办呢?”姑娘笑一笑,让少年拿着松石棍子,到白玛尤桂湖的西边敲三下,叫三声“龙王父亲”,等龙王出来,向他借织绸缎的线圈和装线圈的盒子。姑娘再三嘱咐少年,回来的时候,千万不要打开那个盒子。少年带上棍子,一眨眼到了湖边,借到那两样东西,又象一阵风似地回来了。快到家门口时,他想:“国王有一仓库一仓库绸缎,我只有这么大一小盒。能比得上他吗?”想着想着打开了盒子。没想到盒子里面滚出好多好多绸缎,把少年裹了起来,越裹越多,越裹越紧,少年差点憋死。正巧措美姑娘出来,见此情景,连忙喊:“进去,进去!”一眨眼那些绸缎全都跑到小盒子里去了。

比赛开始。国王问少年:“左山和右山,你的绸缎铺在哪能座山?”少年说:“左山右山都行。”国王说:“好吧,我铺在右山。”说完命人从山顶往下铺盖绸缎。可是所有的绸缎都用完了,也没把山顶盖住,看起来东一块西一块。少年来到左山顶,打开小盒子,闪闪发光的绸缎顿时把整座山包得严严实实。少年说:“把国王和大臣们裹起来!”绸缎立刻紧紧裹住国王和大臣。国王惨叫:“我输了!我输了!憋死我了,哎哟哟!”措美姑娘在远远的地方喊了声:“进去!进去!”所有的绸缎立刻跑到小盒子里去了。少年对国王说:“按照你许下的愿,把公主嫁给我吧!”国王连连摇头:“不不!只比一次不行!今天一天,明天两天,后天早上太阳出山的时候,我们把一克菜籽撒在地里,你若捡得快,就把公主嫁给你;要是我捡得快,龙女和财富就属于我。”

少年回到家,忧心忡忡:“国王有钱有势,可以动员几万人捡菜籽。我和龙女只有四只手,怎么办?”措美姑娘又让少年到白玛尤桂湖,向龙王借来了鸽子盒。第三天,国王带着麻雀一样多的侍从,来到庄稼地里捡菜籽。少年打开鸽子盒,里面飞出无数只鸽子,一下就把菜籽捡完了。国王的耳朵和鼻子被鸽子拉扯着,差点扯掉了,他趴在地上大声喊:“你赢了,你赢了!疼死我了,哎哟哟!”少年说:“按照你许下的诺言,请把公主嫁给我吧1”国王说:“不不!我们再比一次!今天一天,明天两天,后天早晨太阳出山的时候,我们上山赛马,看谁先到山顶。”

措美姑娘让少年再到白玛尤桂湖,向龙王借装着飞马的箱子。少年来到湖的西边,敲了三下棍子,湖上的荷花动荡起来,湖水翻腾,水中的动物象是愤怒了不停地来回奔跑。少年连连喊“龙王父亲”,根本没人答应。他跑到湖的东边,北边和南边又喊又叫,还是没人答应。“糟了!龙王一定生气了,要是借不到马箱子,措美姑娘就要属于国王了。”少年“扑通”一声跪倒在地,连连叩头,哭着喊着:“龙王父亲,请你出来吧!”龙王终于出来了,把马箱子借给了他。

三天以后,国王骑着膘肥体壮的马来到平川。少年打开马箱子,从里面钻出一匹瘦骨嶙峋、歪歪倒倒的老马,国王和大臣们一看哈哈大笑。措美姑娘对少年说:“等国王的马队到了山腰你再出发,用鞭子在马屁股上狠狠抽三下,跑马的时候千万不要和国王说话1”国王到了山腰,回头一看少年还没有出发,心里美滋滋的,“这回我赢定了!”这时,少年挥起马鞭,老马象被闪电追赶的苍鹰一样,眨眼到了山顶。可国王的马队刚过腰。国王气得七窍冒火,皮笑肉不笑地对少年说:“三次比赛你都赢了,可是请你先把宝绳还我,娶公主的事以后再说。”少年把国王的话告诉了措美姑娘。第二天,姑娘来到王宫。王后很是害怕,劝说国王:“要回宝绳就行了,不要得罪龙女。龙是四百二十四个病源,要是得罪了她,终有一天我们会倒霉的!”姑娘向国王施礼致敬,说:“我们已经做完了国王吩咐的一切,请你实现自己许下的愿吧!”国王“嗯”了一声,说:“刀刃碰石头,吃亏的还是刀刃。你还是把宝绳还我,把龙的财富统统给我吧!”措美姑娘笑了笑,说:“请记住少年的梦。”然后转身走了。松石白玛公主象梦游一样,跟着龙女走出王宫,怎么追也追不回来。王后大哭大叫:“女儿啊,我用奶汁象养海螺一样把你养大,你却跑到了海豹嘴里!”

措美姑娘让少年去找龙王借“哦拉索”箱子。少年刚走,国王派人来到姑娘跟前,声称如果少年不把龙女和财富送给国王,就将死在几万兵马的铁蹄和刀剑之下。措美姑娘说:“要是国王这样做,我要让他干巴巴的额头出水;水汪汪的眼睛干枯。”国王一听怒火万丈,第二天调兵遣将包围了少年的房子,打头的是放羊娃。这时,少年早已带着“哦拉索”箱子回到家中。措美姑娘打开箱子,从里面跳出一个全身赤裸,手持榔头的铁人。姑娘下令:“先打放羊娃,再打领头马。”只听“哇哇”一声惨叫,龙女指到哪里,铁人打到哪里,国王的兵马四散奔逃。最后,铁人直奔王宫,把国王打得半死不活,一边打一边喊:“哦拉索!哦拉索!”国王逃到龙女措美跟前,乞求饶命,并答应把王位交给他们。措美姑娘说:“现在你相信了吗?少年的梦应验了!”

从此,少年和龙女措美姑娘,当上了白玛王国的国王和王后。

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