关于礼让的儿童故事:六尺巷
“somethingnew”通过精心收集，向本站投稿了8篇关于礼让的儿童故事:六尺巷，以下是小编为大家准备的关于礼让的儿童故事:六尺巷，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：关于礼让的儿童故事:六尺巷
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米，宽2米，南边是宰相府，北边为吴家吴氏宅。
在清朝康熙年间，宰相张英老家桐城的官邸与吴家为邻，中间有一面墙。后来，吴家要建新房子，吴家人让工人们马上拆了这堵墙。
此时此刻，张英的父亲正在悠闲地陪孙子放风筝，听到了敲打声，马上过去看。他叫佣人拿来椅子，正在张英的父亲抬头望时，吴家人手一滑，斧头砸到了张英的父亲，两家人一气之下打了起来，还将官司打到了当地县衙。
县官考虑到两家都是名门望族，不敢轻易了断。
这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他给家里的回信中写了四句话：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
家人阅罢，明白其中的含义，主动让出三尺空地了。吴家看见了，深受感动，也让出三尺基地，“六尺巷”由此得名。
“舍得，舍得，有舍才有得。”这是《佛经》里的一句话，意思是说只有舍，别人才会给你得。正是因为张英的行为，让大家都称赞他和他家人的旷达态度。
作者：荷涵
公众号：61作文
篇2：和谐礼让六尺巷演讲稿
“乘客们，尊老爱幼是中华民族传统美德请您主动让坐谢谢”。每当乘上公交车这种甜美的声音在车厢里响起时乘客们都自觉站起来让位。而这次不一样。
看着老奶奶挤上车去，多不容易啊，看着孕妇挺着大肚子多不方便啊，看着抱着宝宝的阿姨有多难啊!
礼让是大家做人的首要原则，也同样是民族崇尚的美德，祖辈训语中的一条。但是，人们到底是怎么来礼让的呢?
前排，大哥哥，大姐姐正聊得来劲，视而不见座在旁边的孕妇。“请你让一下座位，太挤了，怕影响胚儿。”孕妇的老公对一位小青年提出要求。这个年轻人看了看孕妇，然后无可奈何地站了起来。
“走开，走开”一个中年男人对一个老人说一个中年人将一位老人推开，那们老人被挤到一个角落等侯公交车，十来个中年人争先恐后地抢位子。到了站口又有人上车厢。眼睁睁地看着一个老人呆呆地挤不上。
看了这一幕。让我好心痛，同样的公交车，同样的乘客，碰到同样的事情区别就这样大呢?
和谐，谦让已形成社会风气。眼前的事真是很少见，我真希望，眼前的事别再让我碰到。“美德好比珍贵的香料只有燃着或碾碎时才会发出最浓郁的芳香”大家都能讲美德，到处都会闻到玫瑰的香味。
篇3：和谐礼让六尺巷演讲稿
“你让我让，文明风尚”。听了这句话，一定会让人产生一种温暖又亲切的感觉。在现代社会中，有谁能真正做到“退一步海阔天空”?在礼让方面，现代人远远不如古代人。
“孔融让梨”的故事家喻户晓。孔融那种懂得谦让的精神打动了许多人。可是，现代的人们大多数都是遇到问题互不相让，导致悲剧继而连三地发生。
报纸上曾经登过这样一则新闻。一天晚上，杨某某参加了一个宴席，喝醉了酒。虽然醉了，但他还是“勇敢”地开车，准备回家。可是，在路上，他的车与受害人蔡某某的车相刮擦。俩人都喝高了，见自己的车都被刮伤，火冒三丈，都拉开车门，下了车，互相指责起来。由于两个人当仁不让。很快，由一点点的小火苗发展成了大火灾。杨某某见吵不过蔡某某，恼羞成怒、气急败坏，竟扬起巴掌，扬言要打蔡某某。蔡某某一点儿也不怕。竟伸过脸去，让他打。杨某某暴跳如雷，顺手抄起一块砖头，扑向蔡某某，两人扭打成一团，杨某某的妻子也在车上，但是，她非但不阻止丈夫这不文明的行为，还在一旁煽风点火，最后竟把许多人高马大的小伙子叫来，一起打蔡某某。后来，悲剧发生了，蔡某某被活生生打死了。
如果，他们当时都肯退一步，这样的悲剧还能发生吗?为什么在这个社会上，出现问题时，不是用文明的方法去解决，而是要用那么鲁莽的方式去摆平呢?大家为什么都不能退一步呢?
“让”，是一种文明的解决问题的方式;“让”可以让社会变得更加美好，更加文明。
在生活中，小时通常可以用“让”来解决，譬如：当搭车人多时，我们要退到一边，让老人先上;当朋友之间闹矛盾时，只要退一步，就能大事化小，小事化了。有时，“让”也能阻止一些大事故的发生。俗话说得好：“退一步，海阔天空。”
篇4：和谐礼让六尺巷演讲稿
公交车里，座位都占满了，那么是谁说了一句“您请坐!”呢?
一次，我去离家有些距离的图书馆，那里刚好有公交车通过。上车后，车内有许多乘客，座位都占满了，我只好抓着扶手站着，我的左边坐着一位微胖的中年妇女，右边站着一位年纪有些老的老奶奶。上车后的几分钟，我突然被叫住：“小妹妹，请你坐这里吧!”我一转头：哦!原来是原本坐在我左边那位微胖的阿姨，我看了看四周，一眼就望见了我右边的那位老奶奶，我向那位阿姨说了谢谢后，走去把老奶奶搀扶过来：“奶奶，请您坐这里吧!”奶奶满是皱纹的脸上浮现出灿烂的微笑，她对我说：“小朋友，谢谢你!”又对那位阿姨说：“谢谢，谢谢!”那个原本平凡的小角落，变得温暖起来，在阳光的照耀下，更温暖、更幸福，而这种温暖就如一道风景线，吸引着全车的乘客……如今，不管是在哪条道路上，小车总会让行人先走，而司机与行人总会相视一笑，不管是谁，都知道这道独特的风景，友爱的画面。我们生活中常常有这些司空见惯的现象，不管是路人还是司机，他们都做着文明的事，保有一颗文明的心。礼让，真的可以让温暖油然而生。晚上下班坐地铁回家时，车上满满当当坐着乘客，工作一天已经很累了，但有人对你说：“女士，请你坐这里吧!”你会感到一阵幸福直至心头。当你给需要的人让座时，你在想：“我该帮助他。”这不就是陌生人之间的友爱吗?给需要的人给予帮助，让他人感到温暖，“赠人玫瑰，手留余香。”这种愉快与幸福感也会感染到自己，让生活多些美好。公交车上往往都有一个小细节：车上总有语音播报：“给老弱病残孕，及结伴小孩的乘客让个座，谢谢合作!”这是每一辆公交车上一种独特的声音，我不仅感叹道：我有这个责任礼让他人。坐地铁时，地铁到站了，我们应靠边站，让车里需要下车的乘客先出来，我们再进去，就是对他人的尊重，也是对安全的负责，不管是车内车外的乘客，都会礼让他人。当你到站下车时，外面的人也会先让你出去，这是互相依存的关系，有一句话叫：“人人为我，我为人人。”我们也该礼让他人。
今天，礼让不仅仅局限于口头，而是在于怎么行动，在于人与人之间的关爱、文明的传递。
礼让，就好像不分季节的温暖与甜蜜，它是文明的结晶，是直至心头的温暖。
篇5：关于礼让的作文400字:六尺巷
六尺巷，位于安徽桐城，长100米，宽2米，是一条鹅卵石铺的巷道。
一天，桐城的张府在装修，里面的人挨挨挤挤、热热闹闹的，大家搬砖的搬砖，运泥浆的运泥浆，大家的汗水滴滴嗒嗒地流了下来。
与此同时，邻居吴家老爷正在陪活泼机灵的孙子放风筝。
张家老爷看见与吴家相隔的一面墙，大声地命令工人把这墙拆了。这时，吴家人听见了拆墙的声音，便急急忙忙地搬来椅子想看一看怎么回事。没想到，张家老爷不小心将锤子砸到吴家老爷的脑门上，吴家老爷勃然大怒，本来还是争吵，就变成了拳打脚踢。
后来，两人上了县衙，可两人还是争论不休。县官严厉地拍了桌子，两家人这才安静下来。但县官也不好断案。
张家人给在京城当宰相的张英写了一封信，张英的回信是一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
于是，两家各让出了三尺地，六尺巷因此而得名。
让，不是懦弱。礼让是多么地重要啊!因为这个故事，现在的六尺巷成了旅游的景点，每天都人山人海的。
作者：荷梗
公众号：61作文
篇6：六尺巷的故事
张英(1637~1708)与张廷玉(1672~1755)号称父子双宰相，张廷玉是康雍乾三朝重臣，曾任礼部尚书，保和殿大学士，军机大臣。
据《桐城县志》记载，清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居叶家在宅基的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。
两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”叶家。
张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：
一纸书来只为墙，
让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，
不见当年秦始皇。
家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。后来一合计，确实也只有“让”这唯一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。”
尚书一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有叶家的一半。这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。
日落，星移，月转，风起，走在六尺巷，婆娑光影记忆着谦让。小小巷子，总有世俗人理的故事，这条传奇与亲和力具备的小巷所具备的魅力足以让人流连忘返。
《周礼》记载，“五家为邻，四邻为里。”每一座城市，都有一段关于巷子的记忆。每一个住在巷子里的人，都有鲜活的童年回忆。
那时候，没有冰冷的大楼相隔，没有邻里间的冷漠。邻居家的饭香味，邻居家的小朋友，邻居家的小庭院……在日头里温暖了岁月，惊艳了时光。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，“深巷卖烟遥雨余红更娇”。充满灵性的小巷，言有尽而意无穷。
#拓展知识#
六尺巷教育意义：
“六尺巷”的故事告诉今天的我们礼让，和睦，中华民族的传统美德。古**明之士尚能如此，今天同事之间、邻里之间处理小事小非，更应该比封建时代做的更好。事情就是这样：争一争，行不通;让一让，六尺巷。
篇7： 《六尺巷》读书笔记
《六尺巷》说的是安徽桐城有个宰相的侄子想建处宅院，请来算命先生找了块风水宝地，可当地的一位富豪也看好那块宝地，于是两家都想把围墙打过些，各不相让。宰相的侄子只好写信求助京城的叔叔，宰相看信迅速提笔写下四句话：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今尚在，不见当年秦始皇。侄子见信后惭愧不已，便拿信来到富豪家，结果两家都让出三尺，留下了名扬后世的六尺巷。
万里长城今尚在，不见当年秦始皇。钱财乃身外之物，不必过分看重。古代的财主大多过分看重钱财，活着是个守财奴，吝啬鬼，死后还要将大量的珠宝带进坟墓，妄想世代享用，岂不知无论过去多少年，终逃不脱盗墓贼的魔爪，死了也不能安身，何其可悲？反之，如果将这些珠宝作为慈善接济穷人，活着心宽，死后身安，何乐而不为呢？
有人说，有钱能使鬼推磨，钱是上帝，金钱是万能的，我认为不然。如果你给沙漠中即将渴死的人黄金，你等于给了他一刀。相反，给他一瓶矿泉水，就能救他一命。设想你身处一条触礁的航船，你是愿意丢弃一船财物，还是抱着它们沉入水底？毋庸置疑，生命才是最宝贵的。有了生命，千金散尽还复来。
《六尺巷》不仅告诉我们钱财乃身外之物，还告诉我们要学会宽容和礼让。为什么富豪也让三尺？因为富豪也被宰相的宽容大度所打动！宽容能化敌为友，化干戈为玉帛，还能保护你我的生命。新闻中常有报道两人因发生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐监的事件，令人不寒而栗。如果其中的一方能宽容或礼让一些，把大事化小，小事化了，会有惨剧的发生吗？
篇8： 《六尺巷》读书笔记
这两天偶有空闲读了《六尺巷》，故事发生在清朝安徽桐城，当朝宰相张英的老家的要修一所房子，结果和邻居发生了争执，寸土不让，张家人修书给张英，让他动用权力摆平此事。张英修书一封，只有四句诗“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家人看后惭愧不已，于是后退三尺，打地基。邻居见了也是很羞愧，同样后退三尺。于是两家之间就有了这条巷子，留下了名扬后世的六尺巷。
中华民族素有“礼仪之邦”的美称，“忍让”是从古至今一直在提倡的美德。人与人之间相处难免会产生一些大大小小的矛盾，在生活中多些忍让，少些争吵，多些宽容，少些憎恨，你就会感到世间万物如此美好，我们的世界都充满阳光。古人说得好：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。“俗话说得好，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”六尺巷“的故事很好的证明这一点。
忍让是一种美德，是一种风范，是一种高尚的境界。俗话说：宰相肚里能撑船”“忍”是人生难得的佳境，需要磨练需要修行才能达到的境界。没有忍让就没有平静，没有和谐就失去成功的机遇，也会丢失很多人与人之间最美好的情感与友谊。所以我们人人都要拥有一颗宽容豁达、感恩的心，有囊括万物的胸怀，你的人生会更加灿烂，就把忍让的美德溢满我们的生活的每一个角落。
“忍让”须以一种平和的心态，抛弃人间之俗流，不计较名利，不患得患失，不耿耿于怀，包纳、容忍亲人的错怪，朋友的误解，同事的猜忌，“细雨润无声”,化解生活中出现的种种不如意，以时间和事实证明自己。“忍让”意味着一个人有着宽广的胸襟，谦虚的美德；“忍让”是一种度量，意味着一个人“推己及人”,换位思考，与人为善，谦逊待人的忍道原则。
忍让对社会和个人都是有益的，对于一个社会来说，忍让可以避免各种矛盾的产生和升级。而对个人来讲，至少可以使自己得到一定程度的保护，这大概是其功利的一面。而从更高层次来理解，忍让不是软弱，不是无原则的退让，忍让也不等于纵容。忍让其实代表了一种修养，一种风度，一种胸怀，它是与那种斤斤计较的心态相对的。《六尺巷》不仅告诉我们钱财乃身外之物，还告诉我们要学会宽容和礼让。为什么富豪也让三尺？因为富豪也被宰相的宽容大度所打动！宽容能化敌为友，化干戈为玉帛。我们现实社会因发生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐监的事件，令人不寒而栗。如果其中的一方能宽容或礼让一些，还会有惨剧的发生吗？争一争，行不通；让一让，六尺巷。人之一生不过百年，功名利禄转瞬即逝，当忍则忍，当让则让，惟有谦让忍和的品德才能在人的心灵上注入温暖的溪流。以一颗宽厚博爱之心使人人觉得我们赖以生存的空间并不陌生，这应该成为我们追求“忍让”这一美德的初衷。
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