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陈亮交游考

2023-04-06 08:35:33 收藏本文下载本文

“最后跳入深渊”通过精心收集，向本站投稿了12篇陈亮交游考，下面小编给大家整理后的陈亮交游考，欢迎阅读与借鉴!

陈亮交游考

篇1：陈亮交游考

陈亮交游考

任何一种思想,无论是在其形成过程中,抑或是发展过程中,都不会是封闭状态下的产物.思想的交流是思想形成的一个重要因素.陈亮作为南宋浙东学派乃至整个南宋学术界、思想界及政论界的重要人物,已引起了学者们的充分注意.但从思想交流的.角度来探讨陈亮及其周边环境的文章却很少,全面具体地从思想交流的角度来讨论陈亮的思想的历史的文章更是阙如.笔者有感于此,试从这一角度着眼,综述陈亮一生重要的交游活动,意于籍此为陈亮的思想作一注脚.

作者：方如金姜鹏作者单位：方如金(浙江师范大学历史系,浙江,金华,321004)

姜鹏(复旦大学历史系,上海,33)

刊名：温州大学学报英文刊名：JOURNAL OF WENZHOU UNIVERSITY 年，卷(期)： 16(1) 分类号：B244.91 关键词：陈亮浙东学派交游

篇2：陈白沙与彭惠安交游述略--陈白沙交游考

陈白沙与彭惠安交游述略--陈白沙交游考

彭惠安与陈白沙订交始于彭氏任职广东期间,他对促成白沙成化十七年应召进京起到了重要作用.研究陈白沙不可忽略陈、彭二人的交游.

作者：章继光作者单位：五邑大学,中国语言文学系,广东,江门,529020 刊名：五邑大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF WUYI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2003 5(3) 分类号：B248.1 关键词：陈白沙彭惠安交游

篇3：李白暮年若干交游考索

李白暮年若干交游考索

乾元二年(759)三月，李白在流放夜郎途中到达巫山时遇赦，这时他已经五十九岁。

再过三个年头，这位大诗人就与世长辞了。在这最后几个年头里，李白除了与贾至、李晔、李阳冰等大家都熟悉的人有过交游外，还有几个很重要的交游，对考察李白的生平行踪和思想状况很有意义，却未得到历来研究者应有的重视。为此，本文试图就这些交游略作考索，以引起学术界讨论。? 殷佐明、殷淑和刘全白?今本《李太白集》卷八有《酬殷明佐见赠五云裘歌》，缪本卷七“明佐”作“佐明”，据《元和姓纂》卷四陈郡殷氏：“令德曾孙嘉绍，工书。嘉绍再从弟佐明，仓部郎中。”我认为李白诗中的“明佐”当从缪本作“佐明”，即《元和姓纂》中“嘉绍再从弟佐明”。按殷佐明与颜真卿有亲戚关系。据颜真卿集中有关各碑记载，颜真卿高祖思鲁即娶陈郡殷氏;曾祖勤礼娶殷英童女;祖父昭甫娶殷仲容姊;父亲惟贞娶殷子敬之女、殷践猷之长妹;兄阙疑娶殷履直之女;兄幼舆娶殷践猷之女。由此可知，颜家五代有六人娶于殷氏，即颜真卿的高祖母、曾祖母、祖母、母亲和两个嫂子都是殷氏。另外，颜真卿的一个姑母嫁殷履直。嘉绍即殷履直之子，与颜真卿为表兄弟。殷佐明既是嘉绍再从弟，与颜真卿亦为从表兄弟，可见殷佐明与颜真卿是近亲。?考颜真卿《湖州乌程县杼山妙喜寺碑铭》中提到“正字殷佐明”曾参与修《韵海镜源》。此文大约写于大历七、八年间。又《全唐诗》卷七八八收有颜真卿与殷佐明等人的《三言拟五杂组联句》，证知殷佐明与颜真卿在大历年间过从甚密。

李白赠殷佐明诗云：“谢?已没青山空，后来继之有殷公。”谢?青山在当涂，诗人用此暗点当涂。詹?先生在《李白诗文系年》中系此诗于天宝十三载。按李白在天宝十三载前后曾在宣城一带游历，可能到过当涂。但我觉得此诗更有可能是上元年间的作品。大家知道，李白的最后几年是在当涂度过潦倒生活的，殷佐明很可能上元年间在当涂遇见李白，送了一件五云裘给他，李白十分感激他，写了这首应酬的诗。诗中称殷佐明为故人，可知李白早就与他有过交往。殷佐明在大历七、八年时还只是个“正字”的官。看来年纪还较轻。所以我把此诗看作是李白暮年的作品，可能更符合当时情况。?李白集中还有《送殷淑三首》、《三山望金陵寄殷淑》诗，詹?先生曾疑这个殷淑与殷佐明是同一个人，“疑佐明为殷淑之字”。我以为不然，殷淑与殷佐明应是两个人。殷佐明是个做官的人，而殷淑是个道士。颜真卿在《玄静先生广陵李君(含光)碑》中说：“真卿与先生门人中林子殷淑、遗名子韦渠牟尝接采真之游，绪闻含一之德。”可知殷淑与韦渠牟一样，曾为道士，道名为中林子，拜李含光为师。按李含光卒于大历四年(769)，当时韦渠牟只有二十一岁，颜真卿既把韦渠牟与殷淑并列，可以想见殷淑的年龄也不会很大。颜文还说：“真卿乾元二年以?州刺史充浙江西节度，钦承至德，结慕玄微，遂专使致书于茅山，以抒诚恳。先生特令韦炼师景昭复书于真卿，恩眷绸缪，足励超然之至。”可知颜真卿从乾元二年开始才与李含光有交往。上文已说过，韦渠牟乾元二年才十一岁，由此推想，颜真卿与殷淑、韦渠牟“接采真之游”似应在乾元二年至大历四年之间。?殷佐明与殷淑都见于颜真卿之文中，两人身份很不相同，显系两人。特别是殷佐明与颜真卿等人联句，各人都题名，殷佐明怎么会题的是字呢?可见“疑佐明为殷淑之字”是不必要的。?李白还有一首《夜泊黄山闻殷十四吴吟》诗云：“朝来果是沧洲逸，酤酒提盘饭霜栗。”显然是个道隐者流，此人倒很可能是殷淑。

李白寄送殷淑的诗，提到三山、金陵、白鹭洲、青龙山等地名，当是在金陵一带作。詹?先生系这些诗于天宝十三载，其实没有什么根据。按照殷淑略长于韦渠牟的'推想，我以为很可能是李白暮年在当涂、金陵一带写的。其时殷淑还是个青年，他往金陵一带很可能是去找李含光学道。我怀疑殷淑也是颜真卿亲戚陈郡殷氏之族中人，只是《元和姓纂》和《新唐书·宰相世系表》均不载其名，只得存疑。?在李白交游中，与颜真卿有密切关系的还有一个刘全白。李白死后二十九年，即德宗贞元六年，作为尚书膳部员外郎的刘全白为李白写了一篇《唐故翰林学士李君碣记》。文中说：“全(一作李，误)白幼则以诗为君所知，及此投吊，荒坟将毁。追想音容，悲不能止。”说明刘全白小时候曾以诗得到李白的赏识。按刘全白曾于大历年间以评事在湖州参预颜真卿等人《登岘山观李左相石樽联句》，并与颜真卿、僧皎然等有《七言滑语联句》、《七言醉语联句》，均见《全唐诗》。留元刚《颜鲁公年谱》说：“公在郡(按：指湖州)及门生弟侄多携壶机楫以游岘山，观左相石樽，联句。”看来刘全白也是颜真卿的门生之一。考《嘉泰吴兴志》卷十四郡守题名：“刘全白，正(贞)元十年自池州刺史授，迁秘书监致仕。”可知刘全白在德宗贞元十年(794)前为池州刺史，之后任湖州刺史。最后官职是秘书监。他的具体生卒年月虽不详，但由上述材料可以推定，刘全白幼年以诗见知于李白时，已在李白晚年。

综上所述，李白暮年交游中有两点值得我们注意：一、他结交了不少善诗的人，特别是结交了一些晚辈，他还把自己的专长传授给有希望的后生，并对他们的诗歌成就加以赞赏。二、李白暮年结交的一些人，多与颜真卿有些关系，有的是亲戚，有的在大历年间与颜真卿交游过。李、颜之间是否有过交往，目前没有找到材料证明，还值得我们进一步探索。

篇4：陈甲亮

陈甲亮，羽毛球运动员。陈甲亮右手执拍，1月与吴俊明合作以15：7相同的比分击败马来西亚选手谢顺吉(Chea Soon Kit)和叶锦福(Yap Kim Hock)，夺得了中国台北羽毛球公开赛的男子双打冠军。

目录基本资料个人概述职业生涯基本资料

国籍：印尼项目：男子双打性别：男身高：173cm 生日：1975年9月16日出生地：印尼

个人概述

12月初，他们再次合作取得世界羽毛球大奖赛的冠军。在众多强手中，他又展现其在世界羽毛球锦标赛的雄风，与队友一起夺得了世界羽毛球大奖赛的冠军。19的`世界羽毛球锦标赛的男子双打决赛是一场艰苦的争夺战，但陈甲亮与队友西吉特(Budiarto Sigit)以必胜的信念击退了马来西亚选手谢顺吉和叶锦福，三局的比分分别是8：15，18：17和15：7。当选国际羽联年度最佳运动员。

职业生涯

马来西亚超级系列赛男双亚军日本公开赛男双冠军韩国羽毛球公开赛男双冠军 20印尼羽毛球公开赛男双冠军日本羽毛球公开赛男双亚军 20苏迪曼杯亚军年新加坡羽毛球公开赛男双冠军 2005年马来西亚羽毛球公开赛男双冠军 2005年世界羽毛球锦标赛男双亚军 2005年中国羽毛球公开赛男双冠军 2005年世界杯羽毛球男双亚军亚洲锦标赛男双亚军全英公开赛男双冠军 20丹麦哥本哈根大师赛男双冠军年世界锦标赛男双亚军 2003年丹麦公开赛亚军汤姆斯杯男团冠军主力 20中国台北公开赛男双亚军年丹麦哥本哈根大师赛男双冠军 2002年亚运会男双八强 20丹麦哥本哈根大师赛男双冠军年苏迪曼杯亚军主力 20中国台北公开赛男双冠军年日本公开赛男双冠军 2000年韩国公开赛男双四强 2000年悉尼奥运会男双冠军 19国际羽毛球大奖赛男双冠军年印尼公开赛男双冠军 1999年全英公开赛男双冠军 1999年中国台北公开赛男双四强 1999年新加坡公开赛男双亚军 1999年日本公开赛男双亚军 1999年苏迪曼杯季军主力中国香港公开赛男双冠军 19瑞典公开赛男双冠军年汤姆斯杯男团冠军主力 1998年全英公开赛男双亚军年哥本哈根挑战赛、新加坡、印尼、中国台北公开赛男双冠军 1997年国际羽毛球大奖赛男双冠军 1997年泰国、瑞士公开赛男双亚军 1997年世锦赛男双冠军 1997年苏迪曼杯季军主力 1997年全英公开赛男双四强

篇5：陈亮：水龙吟

《水龙吟》

陈亮

闹花深处楼台，

画帘半卷东风软。

春归翠陌，

平莎茸嫩，

垂杨金浅。

迟日催花，

淡云阁雨，

轻寒轻暖。

恨芳菲世界，

游人未赏，

都付与莺和燕。

寂寞凭高念远，

向南楼一声归雁。

金钗斗草，

青丝勒马，

风流云散。

罗绶分香，

翠绡封泪，

几多幽怨？

正消魂又是，

疏烟淡月，

子规声断。

赏析：

这首词别本题作“春恨”。但写的并非寻常的闺怨和离愁，而是一首“春恨之国”的政治抒情词。上片写春日美好的景象，下片写恨。层楼、画帘、风软、草嫩、云淡、寒轻，以工笔细描全力表现出春光的美好宜人。而后笔锋陡转，“芳菲世界”，只有莺、燕领略享受，气氛骤然凄冷寥落。“寂寞”承“恨”字而来，雁归人渺，无限凄清，转入忆旧。男女踏青斗草的美妙情事，风流云散。情人洒泪分手的幽怨，刻骨镂心。最后以景作结。一腔壮怀激烈，全在这淡淡的景物之中，写得沉郁悲凉。本词实乃借“春恨”，隐寓时代愁、家国恨。

篇6：朱熹与辛弃疾交游述考

朱熹与辛弃疾交游述考

朱熹与辛弃疾相知甚深,交往甚密.本文在前人研究的基础上,对他们的交游事迹、思想碰撞、情感体现进行系统的述考,有利于朱、辛研究的进一步深入.

作者：谢水华程继红作者单位：上饶师范学院朱子学研究所,江西上饶,334001 刊名：江西社会科学 PKU CSSCI英文刊名：JIANGXI SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(8) 分类号：B244.7 关键词：朱熹辛弃疾交游

篇7：陈亮跨媒

有电子商务是越来越热了，个人网店、网络商城都在抢这块蛋糕，特别是最近出现的团购，更是加剧了行业的竞争程度，那如何才能在如此激烈的竞争中，杀出一条血路呢?特别是对于个人网店及规模不是很大的商城，如何才能获得源源不断的订单呢?关于这些问题，以往和大家说过不少常规的营销推广方法，今天和大家说一个比较非主流的，中小公司不常用的和比较容易忽略的方法，就是数据库营销。

一、什么是数据库营销

所谓数据库营销就是企业通过收集和积累会员或潜在会员(用户或消费者)信息，经过分析筛选后针对性的使用电子邮件、短信、电话、信件等方式进行客户深度挖掘与关系维护的营销方式。就是以与顾客建立一对一的互动沟通关系为目标，并依赖庞大的顾客信息库进行长期促销活动的一种全新的销售手段。

二、数据库营销的特点

它的特点是一是精准，因为我们最终可以做到与会员的一对一沟通。

二是性价比高，开发老客户的成本，肯定要比开发新客户低很多。

三是竞争隐蔽化，像投网络广告、软文营销、新闻营销等方法，任何人都是可见的，我们的竞争对手也都会看到，

但是对于数据库营销，除了我们内部的人，谁也不知道我们都做了那些事。

四是个性化，我们可以针对每个用户的特点及不同情况，进行有针对性的营销。

五是反馈率。我们在做营销推广时，很头疼的一个问题就是怎么能知道用户心里在想什么。而数据库营销的用户反馈率是极高的，能让我们很容易的把握到用户的心理。

三、数据库营销的实施步骤

第一步，建议用户数据库

这步很简单，比如说对于开网店的朋友，一开始只要建立一个EXCEL表就OK，然后再设置好要记录的项目，比如性别、年龄、职业、地址、工作、喜好、消费习惯、消费情况等等。当然，对于大型公司，肯定要复杂的多，那个就是有专门的系统了。

第二步，采集数据。

数据库建立起来后，就是开始采集数据，完善数据库。采集数据的方法主要有以下向种

1、自有用户。比如说对于淘宝店而言，在你这儿购买过产品的用户，就是你第一批原始数据。再比如对于网络论坛、社区等，本身的注册用户，就是第一批数据。

2、网络调查。这也是一种非常好的采集用户数据的方法，而且比较省钱。比如说以前江礼坤还在CFan供职时，经常有一些企业在我们公司网站做调查。比如有一次某个网游公司在我们公司搞了一个有奖调查，其实才出了几百元的小礼品，但是最终却获得了将近一万个有效的用户调查数据，而且是非常详细的数据。平均每条数据，才几分钱。

篇8：陈亮写的水调歌头

陈亮写的水调歌头

水调歌头·送章德茂大卿使虏

朝代：宋代

作者：陈亮

原文：

不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东?且复穹庐拜，会向藁街逢!

尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎!万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通?胡运何须问，赫日自当中!

译文

不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节，居然像河水一般，向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭，将来定要征服他们，下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。

是唐尧建立的城都，是虞舜开辟的土壤，是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来的爱国志士的英灵安在，浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问，祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。

注释

送章德茂大卿使虏：陈亮的友人章森，字德茂，当时是大理少卿，试户部尚书，奉命使金，贺金主完颜雍生辰(万春节)，陈亮便写了本词赠别。

北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。

只手：独立支撑的意思。

穹庐：北方少数民族居住的圆顶毡房。

藁街：在长安城内，外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”，以示万里明犯强汉者，虽远必诛”。

腥膻：代指金人。因金人膻肉酪浆，以充饥渴。

鉴赏

词的上片紧扣“出使”的题目，下片的议论站得更高，触及了整个时事。

上片开头概括了章德茂出使时的形势。“不见南师久，漫说北群空”，词一开头，就把笔锋直指金人，警告他们别错误地认为南宋军队久不北伐，就没有能带兵打仗的人才。“漫说北群空”用韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”的字面而反其意，以骏马为喻，说明此间大有人在。从“当场只手”到上片结束，都是作者鼓励章德茂的话。“当场”两句，转入章森出使之事，意脉则仍承上句以骏马喻杰士，言章森身当此任，能只手举千钧，在金廷显出英雄气概。“还我”二字含有深意，暗指前人出使曾有屈于金人威慑，有辱使命之事，期望和肯定章森能恢复堂堂汉使的形象。无奈宋弱金强，这已是无可讳言的事实，使金而向彼国国主拜贺生辰，有如河水东流向海，岂能甘心，故一面用“自笑”解嘲，一面又以“得似……依旧”的反诘句式表示不堪长此居于屈辱的地位。这三句句意对上是一跌，借以转折过渡到下文“且复穹庐拜，会向藁街逢”。“穹庐”，北方游牧民族所居毡帐，这里借指金廷。“藁街”本是汉长安城南门内“蛮夷邸”所在地，汉将陈汤曾斩匈奴郅支单于首悬之藁街。这两句是说，这次遣使往贺金主生辰，是因国势积弱暂且再让一步;终须发愤图强，战而胜之，获彼王之头悬于藁街。“会”字有将必如此之意。这两句的意思是说：你暂且到金人宫殿里去拜见一次吧，总有一天我们会制服他们，把金贵族统治者的脑袋挂在藁街示众的。两句之中，上句是退一步，承认现实;下句是进两步，提出理想，且与开头两句相呼应。这是南宋爱国志士尽心竭力所追求的恢复故土、一统山河的伟大目标。上片以此作结，对章森出使给以精神上的鼓励与支持，是全词的“主心骨”。

下片没有直接实写章森，但处处以虚笔暗衬对他的勖勉之情。“尧之都，舜之壤，禹之封”三句，是指千百年来养育了华夏子孙的祖国大地，在这里主要是指北中国。尧、舜、禹是上古时代的帝王。都、壤、封就是国都、土地、疆域的意思。面对着大好河山，作者激愤痛心地问道：“于中应有、一个半个耻臣戎”，意思是说，在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧!“万里腥膻如许”三句，谓广大的中原地区，在金人统治之下成了这个样子，古代杰出人物的英魂何在?伟大祖先的英灵何在?正气、国运何时才能磅礴伸张?作者的这一连串责问，完全是针对朝廷上的主和派而发，在他的心目中，这些主和派是不折不扣的千古罪人。“耻臣戎”指以投降敌人为耻辱的爱国志士。“戎”指戎狄，这里就是指金人。“如许”，如此的意思。最后两句，总挽全词。“胡运”，金国的气运。词人坚信：金人的气数何须一问，它的灭亡是肯定的，宋朝的国运如烈日当空，方兴未艾。这充分表达了作者对抗金事业的信心。

全词不是孤立静止地描写人和事，而是把人和事放在发展变化的过程中加以表现。这样的立意，使作品容量增大，既有深度，又有广度。从本是有失民族尊严的旧惯例中，表现出强烈的`民族自尊心、自豪感;从本是可悲可叹的被动受敌中，表现出打败的必胜信心。马卡连柯说过：过去的文学，是人类一本痛苦的“老账簿”。南宋爱国词的基调，也可这样说。但陈亮这首《水调歌头》，由于立意高远，在同类豪放作品中，要高出一筹。它通篇洋溢着乐观主义的情怀，充满了昂扬的感召力量，使人仿佛感到在暗雾弥漫的夜空，掠过几道希望的火花。这首词尽管豪放雄健，但无粗率之弊。全篇意脉贯通，章法有序。开头以否定句式入题，比正面叙说推进一层，结尾与开头相呼应而又拓开意境。中间十五句，两大层次。前七句主要以直叙出之，明应开头;后八句主要以诘问出之，暗合开篇。上下两片将要结束处，都以疑问句提顿蓄势，形成飞喷直泻、欲遏不能的势态，使结句刚劲有力且又宕出远神。词是音乐语言与文学语言紧密结合的特殊艺术形式。词的过片，是音乐最动听的地方，前人填词都特别注意这关键处。陈亮在这首思想性很强的《水调歌头》中，也成功地运用了这一艺术技巧。

他把以连珠式的短促排句领头的、全篇最激烈的文字：“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎!”适当地安插在过片处，如高山突兀，如利剑出鞘，因而也充分地表达了作者火一般的感情，突出地表现了作品的主旨。

赏析

以论入词而又形象感人，是此篇又一重要特色。陈亮在《上孝宗皇帝第一书》中说：“南师之不出，于今几年矣!河洛腥膻，而天地之正气抑郁而不得泄，岂以堂堂中国，而五十年之间无一豪杰之能自奋哉?”在《与章德茂侍郎》信中说：“主上有北向争天下之志，而群臣不足以望清光。使此恨磊磈而未释，庸非天下士之耻乎!世之知此耻者少矣。愿侍郎为君父自厚，为四海自振!”这首《水调歌头》便是他这些政治言论的艺术概括。叶适《书龙川集后》说陈亮填词“每一章就，辄自叹曰：‘平生经济之怀，略已陈矣!’”可见他以政论入词，不是虚情造作或抽象说教，而是他“平生经济之怀”的自觉袒露，是他火一般政治热情的自然喷发。梁启超《中国韵文里头所表现的情感》一文认为这类作品“都是情感突变，一烧烧到白热度，便一毫不隐瞒，一毫不修饰，照那情感的原样子，迸裂到字句上。我们既承认情感越发真，越发神圣;讲真，没有真得过这一类了。这类文学，真是和那作者的生命分劈不开!”这些话，可能有过甚其辞之处，但对理解和欣赏这首词还是有启发的。陈亮此词正是他鲜明个性的化身，是他自我形象的一种表现。

在抒发爱国豪情壮志、促进词体发展的大合唱中，陈亮高亢雄壮的歌喉征服了千百年来的“听众”。在陈亮所有的爱国词中，这首送章德茂的《水调歌头》独树一帜，写得颇具特色。整篇立意深远，章法整饬，同时体现了南宋抗金派词充满强烈的民族自豪感和抗战必胜的坚定信念的特点。这种词使人振奋，使人鼓舞，带有积极浪漫主义的气息。

评价

有人批评陈亮的这首词并非“高调”，也就是说，这首词写的太直，不含蓄，因而谈不上上乘之作，其实，这种评价十分片面。一般情况下，诗词应写得含蓄，力戒平铺直叙，但也不能一刀切。没有真情实感的诗词，即使写得再含蓄，也浮泛无味，直中有深情，直而有兴味，直给人一种赏心悦目的美感。因此，气势逼人的披文入情的直接感染力量，仍能使读者耳目一新。

苟且偷安的南宋朝廷，自与金签订了“隆兴和议”以后，两国间定为叔侄关系，常怕金以轻启边衅相责，借口又复南犯，不敢作北伐的准备。每年元旦和双方皇帝生辰，还按例互派使节祝贺，以示和好。虽貌似对等，但金使到宋，敬若上宾;宋使在金，多受歧视。故南宋有志之士，对此极为恼火。

公元一一八五年(淳熙十二年)十二月，宋孝宗命章森(字德茂)以大理少卿试户部尚书衔为贺万春节(金世宗完颜雍生辰)正使，陈亮作这首《水调歌头》为章德茂送行。“大卿”是对他官衔的尊称。“使虏”指出使到金国去。宋人仇恨金人的侵略，所以把金称为“虏”。这首词采用通篇议论的写法，言辞慷慨，充满激情，表达了不甘屈辱的正气，与誓雪国耻的豪情。对这种耻辱性的事件，一般是很难写出振奋人心的作品，但陈亮由于有饱满的政治热情和对诗词创作的独特见解，敏感地从消极的事件中发现有积极意义的因素，开掘词意，深化主题，使作品气势磅礴，豪情万丈。