做人学会不抱怨随笔
“Emma”通过精心收集,向本站投稿了20篇做人学会不抱怨随笔,下面是小编精心整理后的做人学会不抱怨随笔,希望能够帮助到大家。
篇1:做人学会不抱怨随笔
做人学会不抱怨随笔
人生之不如意十有八九,竞争也并总不是能一如既往的胜利。面对失败,我们应该抱怨吗?不,只有卸下抱怨的包袱,我们才能在人生的道路上走得更远。
静坐常思己过,失败莫论人非。面对失败,我们又怎可一味怨天尤人?正如那位赛车冠军一般,不抱怨客观条件,去从对手身上发现自己不足的地方,并虚心改正,才是更接近成功的方法。杜甫历经走向末路的晚唐,依然成就了一代“诗圣”的盛名,王国维生于乱世,也成为了一代国学大师。那些慨叹生不逢时,抱怨自己没有身逢一个和平盛世好让自己大展宏图的人,也该丢下抱怨的包袱去相信是造时世英雄,而不是时事造英雄了?古今中外,抱怨客观条件,并以此作为不能成功的借口的人,往往取不到成功。“余家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”,几千年前的宋濂向我们证明了,客观条件不好并不足以成为我们失败的借口。只有卸下抱怨的包袱,我们才会在成功的道路上走的更轻松。
不抱怨客观条件,虚心向对手学习,这样我们才会更加强大。热播的电视剧《甄嬛传》中,皇后有这么一句话,“要想成为一个宠妃,就是日日看着别人如何做一个宠妃。”是的,无论是深宫,还是当今社会,怨天尤人带给我们的只能是心灵的蒙蔽,自我麻醉,让自己在成功的道路上止步不前。同样的环境,为什么对手可以克服困难呢?自然界的法则就是“物竞天择,适者生存”,若不想着向对手学习,反而一味抱怨,我们只能在这个弱肉强食的世界中成为一个默默无闻的炮灰,成功又从何谈起呢?
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”客观条件只不过是成功的'一个有利因素。就算没有一个强劲的翅膀,我们依然可以凭自己的努力越过龙门;就算没有肥沃的土壤,我们也可以让自己扎根于破败的石缝;就算逆风而行,我们也总可以找到胜利的方向。一味抱怨,只会让自己离成功越来越远。只有卸下抱怨的包袱,心灵才会因减轻负担而更加轻松;只有驱散抱怨的阴霾,成功的光亮才有机会射入。
放下抱怨,让成功更加轻松。
篇2:学会不抱怨杂文随笔
学会不抱怨杂文随笔
前几天,见到了一位久未谋面的战友,免不了一番寒暄。交谈中,他不停地在抱怨;单位效益不好,很不顺心;妻子嫌他没本事挣钱,总是不停唠叨;儿子学习不用功,没考上高中,将来的出路都成问题······
看着眼前那张愁容满面的脸,听着一大堆的怨天尤人,真的和20几年前那个整天嘻嘻哈哈的“开心果”“乐天派”联系不起来。
我对一句话始终深信不疑:“生活是一面镜子,你笑,它就对你笑;你哭,它也对你哭”。生活,真的不需要抱怨,每个人脚下的路其实都是自己走出来的,每个人的生活方式也是自己选择的。
但总有一些人,常把抱怨挂在嘴边,抱怨工作累,抱怨待遇低,抱怨生活不如意······抱怨多了,即便是身边最好的同事或朋友也会厌烦。抱怨多了,自己的.天空就会变得灰暗,自己的世界也会变得阴冷,感觉似乎所有的人和事都在和自己作对,都在和自己过不去。其实,没有谁和你过不去,和自己过不去的往往就是自己。
“交谈中,他不停地在抱怨;单位效益不好,很不顺心;”说的正是这个道理。
现在的社会是个快节奏的社会,需要一颗豁达从容的心,才能面对来自各方面的压力与考验。在生活中,每个人不可能一帆风顺,都会多多少少遇到一些挫折和坎坷。快乐生活的人,心胸宽广,凡是斤斤计较,难得糊涂;烦闷生活的人,心胸狭窄,凡是必钻牛角尖,自己给自己套上心灵的枷锁。
我们每个人的生命就那么几十年,时间就像沙漏中的沙粒一样无情地流走,忧愁烦恼是过一天,快乐高兴也是过一天,那干嘛不每一天都高高兴兴地度过呢?
其实说到底,抱怨是懒惰者逃避的借口,是懦弱者自欺欺人的安慰,根本不可能解决任何问题。
人的一生很少一帆风顺,或平淡,或惊奇,或险恶,或复杂,乃至几起几落,大喜大悲,其实这些经历都是一种财富。抱怨不会给我们机会,更不会给我们幸福,向前走,前面风景会更好;抬起头,你会发现世界真的很美丽。
篇3:做人学会低调-随笔
做人学会低调-随笔
山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,并不影响它的博大胸怀。人生在世,常常想解释点什么。然而,一旦解释起来,却发现任何解释都是那样的苍白无力。因此做人不需要解释,便成为智者的选择。在当今社会,与人相处要学会低调。
低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的.基本保障。欲成事者必须要宽容于人,进而为人所纳、所赏、所佩,这正是人能立世的根基。根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶落,不禁风雨。而低调做人,就是在社会上立世根基的绝好办法。低调做人,可以保护自己、融入社会,悄然奋进,在稳步推进中成就事业。
学会低调做人,就是要不浮燥、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙,示弱,给自己留足进退的空间。低调做人,就是用平和的心态来看待自己和对待社会,与人为善,与世无争,认真做人,踏实做事。 ,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。做人学道家,大气一点。做事学儒家,实在一点。彻底扬弃世俗的假大空,恪守传世之道的真善美。这就是做人低调的基准线。
篇4:不抱怨的智慧随笔
不抱怨的智慧随笔
在生活中,我们的身边充满了各种各样的抱怨:抱怨孩子不懂事,抱怨家人不体谅自己,抱怨付出多、薪水低,抱怨上级不公平,抱怨公司制度不合理,抱怨人生不如意……有的抱怨是我们说给别人听的,有的抱怨是别人说给我们听的。但是,几乎没有人抱怨过自己:我为什么会有这么多的抱怨呢?
抱怨就像思维的一种慢性毒药。在我们的大脑中毒的同时,我们的人生态度、行动被“抱怨”这种强烈的毒性感染。在抱怨的生活中,我们的意志不断受到消磨,就像可以“溃堤”的蚂蚁一样,精神之堤瞬间被生活的洪水化为乌有。
我们就像陷入了抱怨的泥潭,无法自拔……在庸常生活的抱怨中,找不到灵魂的出路,囿于抱怨的牢房。不知道如何走出抱怨的世界,给自己一个完美的世界。
葡萄牙作家费尔南多?佩索阿说:“真正的景观是我们自己创造的,因为我们是它们的上帝。我对世界七大洲的任何地方既没有兴趣,也没有真正去看过。我游历我自己的第八大洲。”就像费尔南多?佩索阿说的那样,在生活中,我们才是自己的上帝,我们在创造自己的完美世界。
我们才是拯救自己的上帝。远离抱怨的世界,我们才能在自己生活的原点改变自我,发现一个全新的自己,从而改变自己的命运,收获成功的喜悦和幸福的生活。
远离抱怨的世界,正视自己,为自己准确地定位。你会发现,在生活中演绎好自己的角色才是最美好的事情。
远离抱怨,改变自我,发现全新的自己。你会看到,每天都充满笑容的自己,从而明白抱怨之外的'世界更美好。
远离抱怨的世界,接受现实。你会看到曾经忽视的风景,家人、朋友、社会,原来一切都是美好的,只因自己被抱怨的迷雾遮住了双眼。
远离抱怨的世界,学会感恩。你会感受到爱的涌动,温暖的气息遍布周围的世界,从而收获一道世间最美的风景。
远离抱怨的世界,善于放下。你会感到没有了烦恼,一时间,看透了得失,战胜了自己,才懂得原来放下也是一种快乐。
远离抱怨的世界,学会吃亏。你会体会到原来自己不是孤独的,才理解吃亏是福,吃亏是一种“快乐”的投资。
远离抱怨的世界,偶尔糊涂。你会感到“难得糊涂”的真谛,方懂得做人有时少一些计较,会多一份美丽。
远离抱怨的世界,学会包容。你会感到周围充满友善的目光,才会明白包容是金的道理。
远离抱怨的世界,我们才能给自己一个美丽的世界。
这是一本改变自我、发现一个全新的自己的心理训练书。阅读本书,可以理解个人暂时所处的不利处境,可以宽容他人有意无意的过失,可以明确人生最终的价值和意义。这不仅是一本启人心智的励志书,更是一本提升自我、完善自我的心灵读本。
在没有抱怨的世界,我们才会发现,沟通原来很简单;
在没有抱怨的世界,我们才会发现,行动可以很积极;
在没有抱怨的世界,我们才会发现,生活可以更美好;
在没有抱怨的世界,我们才会发现,世界原来很美丽。
在没有抱怨的世界,我们才会发现,成功其实离我们很近!
篇5:学会做人
学会做人
同学们:联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱,即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人,学会做人是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本。
学会做人,这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少知识,有多少财富,如果不懂得做人的道理,这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰,他们有知识、有财富、有地位,但他们不懂得做人的道理,最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的思想家时,把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子,埋在哪里都不会失去价值;是粪土,再张扬也逃不掉被唾弃的下场。
人,从本质上讲,是社会的人。因此,学会做人,离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上,用三个代表的重要思想武装自己,从小确立远大理想,立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求,从小养成良好的品德,学好科学文化知识,锻炼强健的体魄,培养高尚的'审美情趣,在学校做个好学生,在家里做个好孩子,在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说:“千学万学,学做真人”。
学会做人,对于各人来说,非一时一事之功,而是一生中时时刻刻,事事处处都要面对的课题和考验。活到老,学到老,是一辈子的事情。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言:“回首往事,不会因虚度年华懊悔,不会因碌碌无为羞愧。”我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励,鼓舞自己,从小做起,从现在做起,从一点一滴、一言一行做起,逐步养成文明礼貌,团结互助,诚实守信,遵纪守法,勤俭节约,热爱劳动的好品德,努力做一个高尚的人,有道德的人,有益于人民的人。
20、中华人民共和国国歌
每天在升挂国旗的时候,雄壮的国歌总是激励着我们的心:“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进,进!”它像一声声催人奋起的冲锋号,呼唤着我们为祖国的未来奋勇前进。
中华人民共和国的国歌原为《义勇军进行曲》,是由我国著名戏剧活动家、诗人田汉做词、著名音乐家聂耳作曲的。
1934年,日本帝国主义强占了我国的东北地区,中国人民遭受日寇铁蹄的蹂躏,纷纷奔赴抗日前线,与日本帝国主义作斗争。当时田汉写了一部描写抗日英雄儿女的电影《风云儿女》,其中主题歌歌词就是《义勇军进行曲》。这首充满爱国激情的诗句被著名的青年音乐家聂耳看到了,他热血沸腾,一遍又一遍地朗读这首词,脑海中涌现出一个个英雄儿女在炮火纷飞的战场上奋勇冲向前去的壮烈场面。激情化作铿锵有力的音符,《义勇军进行曲》终于诞生了。这首歌是在中华民族生死存亡的危险时刻,表达了全国人民团结抗日保卫祖国的心声。因此,这首歌一诞生,就立刻传遍了全国,无数革命志士唱着他去冲锋陷阵,唱着他在敌人的牢笼里等待着胜利曙光的来到。这是一首抗日的歌,是一首争取民族解放的歌,也是一首振兴中华的歌,这首歌不仅在过去,还是在现在,都激励着全国人民为祖国的兴旺努力奋进。
新中国成立后,这首《义勇军进行曲》被定为中华人民共和国代国歌。1982年12月4日,在第五届全国人民代表大会第五次会议上决定为中华人民共和国国歌。
同学们,当我们每天清晨听到唱到这首象征中国人民战斗步伐的歌曲时,就应该挺起胸膛,满怀信心地“前进,前进,前进,前进,进!”
篇6:学会做人
校训,是每所学校精神的象征,他对学生能起到激励与鞭策的巨大作用,清华大学“自强不息,厚德载物。”的校训激励了无数有志气的少年努力向前去铸造辉煌,成就自我。而我作为邯郸一中的学生,从进校第一天就始终牢记我校“学会做人,学会做学问”这一校训,到了现在,我多这一校训有了更深一步的理解。
学会做人,这是我校最先突出强调的一点,一个人的思想道德素质高低是衡量一个人好坏的标准。古人云“有才无德是小人”。现代人也常说:“做事得先学会做人。”一个人即使再有才华,却品质低下,不懂得为人处事,那么这种人不但不能为社会,国家做出贡献,相反还会用他的才能来祸害他人,国家。所以学会做人相当重要。古人已为我们树立了无数做人的榜样:孔融四岁让梨告诉我们要懂得谦让;岳飞精忠报国告诉我们做人要有爱国精神;贝多芬双耳失聪却仍坚持创作告诉我们做人要有毅力。我们应向他们学习这些品质,不断提升做人素养。
学校为我们营造了良好的校园风气和学习氛围。为我们采取了一系列提升做人素质的措施,如“主题教育,精神讲话”等,我们作为一中学生,应积极从小事做起,来提升个人素质,如:不违反校规校纪,尊敬师长,衣冠规整等,通过日常点滴小事将学会做人细节化。
学会做学问,这是我校强调的第二点,古人云:“学无止境。”,学习是我们作为学生的的职责,也是贯穿我们一生的行为。当今社会,“学会做学问”是个人发展的必然,在如今这个竞争如此激烈的社会,倘若没有足够深厚的学问及卓越的才能,就很难在社会中觅得一席之地,所以我们需要有更高的文化素养,不断汲取学问的甘泉,最终为学校,社会尽出自己的一份微薄之力。对于现在的我们,要珍惜在学校的学习时间,抓紧每分每秒,面对问题时迎难而上,向他人求助,解决问题时总结经验举一反三,将效率最大化,从而以最快速度增长学问,做到“学会做学问”。
“学会做人,学会做学问”体现了我校对学生道德素质及才能的双向培养,做人是首要,做学问是必要。作为一名一中学子,我们应应时刻牢记“双学会”,并将其付诸于实践,从而不断完善自我,提升素质。那么就让我们以“双学会”为行为标准,努力地向前拼搏吧!
篇7:学会做人
历史起伏跌宕的浪潮拍激出雄浑悲壮的声音,让我们去倾听。
――题记
虞姬耳畔,阵阵楚歌。
她忧虑着。她不知道这支残败的队伍能否突出重围,冲破那压抑的楚歌;她不知昔日的“力拔山兮气盖世”的霸王还能不能褪去苍白,重新扬起自信;她恼恨自己为何这么柔弱,不能像吕雉那样有谋有略……为了江东父老的期望,一朵优美的剑花在她颈项上扬起……
楚歌,铸就了虞姬顾全大局的悲壮。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”
泪罗江畔,是屈原在吟唱。
身怀治国良策,却遭遇到君王的冷落,诸臣的排挤。谁叫他遇上了一个重病多于良策的君主,一个有尺度却量不出民间疾苦的国度?有人劝他何不随波逐流,求得一生的荣华,他不。浪花淘尽,英雄随着江水东逝……
涛声,传颂着屈原正义刚直的人格。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……”这,是李清照吧。
李清照是个复杂的词人,早期的豪放和后期的婉约构成了她不悔的人生。“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”是她对甜美生活的诠释和感受,“一份相思,两处闲愁”是她对家庭的寄托和牵挂,而“怎一个‘愁’字了得”则是对家庭、国难的担忧。“生当做人杰,死亦为鬼雄……”是她对困苦、艰辛所表现出的坚毅与自信……
诗词,李清照用它们诠释着享受生活,热爱自然,关注国难,坚毅自强。
无悔的泪水。那是窗外的隆隆之声,四面烟起之势。不为变革之不利,只怨世事不觉醒。于是,虎门滩头,东市砍场,一行男儿之泪,洒下清秋。不为岁月不留人,只恨沙场无我刀。于是便有了“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的泪河。
豪壮的誓言。文豪立于江边,便有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪气在我心,故我心不小。充满着生活的慨叹,如一波新墨绘在这历史之卷。
感动激情的吟唱。“天也飘渺,地也飘摇,江山如此多娇。”拥有着灵魂,拥有着激情。然而,也有醉夜的梦吟,痴迷的高歌。一代天骄,绝丽之人,引无数权贵尽折腰。为之有“回眸一笑百媚生”的激情,也有“马下片片为残丽”的感伤。
感动粲然的宣言。几多壮志,几多凌云。我为有“燕雀安知鸿鹄之志”而感动。也许,就仅仅为了这些,那出自于肺腑之言的勇气与全身的魄力,他们终将会走出另一个明媚的春天。
旁白:历史的涛声经久不息,逝去的,不管它是悲壮,是雄浑,还是凄美,他们都以身说教,教我做人。是的,历史已遥远,但精神永存。要顾全大局,要有正义感,要懂得热爱生活,热爱自然。
篇8:学会做人
有些人曾提出一个问题:究竟是要先学会学习,还是要先学会做人?而我认为,应该先学会学习。因为,学会学习比学会做人的难度简单一点,也只有学会了学习,才懂得怎样去学会做人。
作为一名中学生的我来说,能够体会到一些同学对学习的消极看法,他们认为学习状态是又晦涩又阴,学习任务既繁重也枯燥。但是,我们只要站在另一角度上来看,就会立刻淡忘那些无聊的抱怨和焦虑,换来的,会是一番耐人寻味的思索。当你从思索中做出来时,你就会发现学习其实是一种快乐。当你大步跨进新的学习圣殿时,心中充满了一种希望,难道这种希望不是快乐吗?当你在埋头疾书向难题挑战时,那种感觉不就是挑战性的快乐吗?当我们在失败中摸索无数次后,接着引来迎的是欢呼与胜利,但这欢呼与胜利必须要我们学会学习才能收获的。难道这是的满足与成就不就是学习的快乐吗?学习缺少的不是快乐,而是缺少寻找快乐的心。
当然,学会学习不仅是要取得好成绩,而且主要一点是学会学习的方法。孔子尊从因材施教,我们的学习方法也因人而异。有的人思维能力强,便不适合“老一套”的题海战术,而是要勇于去挑战一些新事物、去开发自己的潜能;而有的人思维能力较弱,便不能离开“题海战术”的教育方法,而是要比别人付出多一点汗水,多花费一点时间,才能和别人获得同样的结果。学习,既要有一种快乐的心态,也要有一套自己的学习方法,这样的学习才能收到事半功倍的效果。
在学会学习的同时,也要学会做人。
同学们,再过几年,我们也要做出社会,承担起一份责任。因此,我们要有一套做人的原则。
一、要学会放弃。当你遇到困难时,不要只钻牛角尖,要是能尝试着把这个困难放一放,歇一歇,或许,当你歇息完后,你会更轻松地找到更好的解决方法。
二、要学会将心比心。当某个人对不起你时,我们首先要做的是不要一昧地去责怪别人的错误,而是要去想一想自己曾经是否有犯过同样的错误,这样,你才能成为一个宽宏大量的人。
同学们,正所谓退一步海阔天空。所以我们要做一位品德高尚的人,就要遵循这套做人的原则!
篇9:学会做人
“学会做人学会做学问”这是初到一中学校便教给我们的道理,有时坐下来安静地想想:这句话是人一辈子的警语,先要学会做人,才能在学问这条道路上坚定地走下去。
以前总是认为“学历很重要”“学习才是硬道理”,可如今我认为“学历有什么重要,天才都不是科班,但不是科班,连龙套都跑不了”。你必须把那些浮如飘絮的思想・漫天谈论的学说,渐渐转化为清晰的思路和有精神境界高尚的人格。只有学历不易长久,学会做人,拥有思想境界精神和交际,这些才重要。
学会做人,一、我要你相信温暖、美好、信任、尊严、坚强这些老掉牙的字眼,我不要你颓废空虚迷茫,我不要你把自己处理得一团糟。千万不要认同那些伪装的酷和另类,他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口,真正的酷在内心。你要有强大的内心,要有任凭时间流逝,不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔里才会说出“我爱世界这样的话,是知道外面世界的脏乱差之后,还要说出这样的话。好好去爱这个世界,去生活。
二、做人存几分天真童心,对朋友保持一些侠义之情。他们不是别人,是双生花的另一朵,十指中的第九个,扯断了都是疼的,且不完整的。相信爱说冷话的,下面仍捂着一颗热心,相信有危机时,他会勇敢地冲上去。这些都不是你单靠学问就做到的。
三、养活自己只有学问远远不过,还要自立自尊,才能在社会上站稳。别瞧不起劳动人民,不要以劳动为耻。土地不脏,汗味不难闻。请尊重那些用自己诚实的双手劳动的人们,因为这样才是尊重自己。我们不娇贵,我们不能因为仅有学历而感到自己比别人高高在上。
学会做学问,以前的我总是认为“学习不过是把老师讲的东西塞在脑子里,考试时答出来就好,可如今我认为“学习不是为了拿高分,有时高分是低能者的通行证,低分是高能者的墓志铭,不是为了考取理想大学,而是为了这一辈子的文化底蕴,为了做出更大的贡献而积累的”,所以你要相信一个人的言谈举止可以暴露出这个人的文化水平;一个人的道德修养可以暴露出这个人做学问的程度之深。这些不是你单纯的“死读书”做到的,它是要靠积累、靠理解、靠思考的,做有用的学问,正确的学问,灵活的学问,一点点融入自己的骨髓里,那这学问便是你的。
“学会做人,学会做学问。”人生就该这样。学会做人以一份从容,一份淡然迎接生活的挑战,不管前方是深不见底的黑色沼泽,还是高耸入云的巍峨奇峰;学会做学问,要知道优雅的举止是潜移默化的,要从内到外,再从外延伸到内。你要想当一个幸福的人,就要当一个配得到幸福的人。
篇10:学会做人
学会做人,必须具备多方面的能力,高尚的道德和情操,有了这些,那么在学习的过程中将风雨无阻,披荆斩棘。
立志是事业的大门。生活中常常可以看见,在同样艰苦的条件下,有的人萎靡不振,有的人却能一奋骥足。因为志气在其中起到重要的作用。一个有坚定信念和志气的人,他认为人生的全部意义,就在于为自己的志向做出不懈努力。一些有志青年在为别人叹气,泄气,游荡宴乐的时候,却收获着耕耘的硕果:上海青年潘德明用七年的时间徒步环球旅行:炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。通过刻苦的自学而成为发明家,企业家,科学家的又何尝少呀!可谓:“有志者,事竟成。”立业靠志气,志气是一个事业的脊梁。所以,每一个想做学问的人,必须有一个坚定的志向。
人当自信,定见名,自信笃,可以处大事,一九一五年,美孚石油公司投资三百万美元,在我国西部打了七口井而毫无所获,于是美国斯坦福大学的布莱克维尔教授断言:“中国决不可能生产大量的石油。”而年轻的地质学家李四光不相信这个断言,它反唇相讥:“美孚的失败并不能证明中国无油可采。”在强烈的自信心的支配下,李四光开始了三十年的找油生涯。他提出了地质沉降理论,在东北平原找到了石油,还预言西北有石油。有了自信,人才会冷静的面对挫折困难;有了自信,人才有足够的勇气克服障碍;又呕了自信,人才会虚心讨教,诚恳学习,扬长补短;有了自信,人才会从胜利走向胜利,从成功走向成功。
出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。美国著名的四星上将巴顿,它不仅具有超凡的气魄,出色的指挥才能,而且善于用一种富有特色的语言对他的将士们进行宣传。巴顿一上岸就冒着枪林弹雨,来到士兵们中间,说:“弟兄们,能与你们并肩作战,我感到非常骄傲。让我们切断德国鬼子的肚肠,一直打到柏林去!”一路上,他总是抽出许多时间和士兵交谈,很少有司令官那种高高在上,盛气凌人的架势。士兵们听了他的话,感到司令特别亲切,仿佛就是他们中的一员,正和他们并肩作战,群情无不为之激奋,斗志昂扬。平易如大海兼收并蓄,不管大江还是小溪都一视同仁,平易如大山绵延不绝,不管青松还是野草都能各显风姿。
具备了多项优秀品格,学会做人,在学习学问,成就事业的过程中,一定能披荆斩棘,风雨无阻!
篇11:学会做人
做人从学会做人开始
丝丝雨滴飘洒在天空,交织、飞舞、旋转,踩在明净的小路上,撑起紫色小伞,望着树枝上那翠绿的柳叶发呆。树木生命的开始源于那垂髻的嫩叶,而作为一个人呢?其实,并不是要先做人,而是要从学会做人开始。
东汉末年,三国鼎立,刘备为了请孔明出山帮忙自我治理天下大业,曾三次到他的茅庐中拜请,还亲自下马步行于门前,耐心的站在门前等候,看不出有半点失礼。刘备虽为一国之主,却举止文雅,谈吐自如。孔明曾说过:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”学会做人,学会尊重!
美丽荡存于整个世界。美丽的世界,美丽的山水,美丽的情意。情融于景,情浓于景。生命虽短暂,但有的人却能把它散发出无限的光彩。生命时刻把握在我们的手中,每一分,每一秒,都是如此重要。其实,生命没有终点,即使肉体消磨于世间,但他的灵魂却用伫立于天地。学会做人,懂得珍惜!
诚实的力量空前巨大,守信的魅力影响甚远。细心的你或许能发现,每个字的上头都有一个小点。其实,每个人如果多做那么一点点,我们的生活将会变得多么完美,是它展现了公平,来衡量了做人的准则。待人用心比心,,对己刻严自守,用自我的实际行动感动上苍,感染与人间。学会做人,遵守诚信!
做人就是要怀揣着善良,拥有一颗充满爱的心,无论是对朋友、对父母,还是一些素不相识的人,都应有怜悯之心。伸出援助之手,善良源于爱,源于对别人的帮忙。人与人之间都应存在于善良,真心的去帮忙别人。学会做人,源于善良!
无私的爱,无尽的温暖。在收获爱的同时,我们是否也要奉献自我呢?一个人的力量虽渺小,蕴含着的确是沉重的爱。他们用爱演绎着无私,书写着人类的奇迹。学会做人,奉献无私!
人生的目的是什么?是感恩。父母之恩,师生之恩,朋友之恩,天下之恩。数不胜数。为了那些以往为我们付出的人们。感恩的心,点燃世界;感恩的心,拥抱未来。学会做人,明白感恩!
在成长的道路上,我们迎风飞翔。做人虽容易,做好却很难。做人,应从最基本的事物做起,做人从学会做人开始!
篇12:学会做人
时间,像不绝的江水一样,不可阻挡的前进着。于是,一日日,一年年,眨眼间,我已近十六了,在悄然无声里,就这样懵懵懂懂地被裹入了青春的航线。
在那里,我最爱的便数夜晚了。下课的时候,我总会在喧闹的楼道里一个人静静地往下看。看那楼道空空,小院静静,微风轻轻,小草曳曳……一切的一切都显得那么的梦幻,可他们又是那样真切地映入我的眼帘,浮在我的心海里。这时候,我常常会问自我——我来那里上学究竟是为了什么?我也常常会被自我难住。也许我会机械地回答:“为了学习。”但我明白,那并不是真的。在我的心里,有一个答案深深埋藏:我到那里不仅仅是为了学习,而更多的是,培养一种正确的态度,是做学问的态度,更是做人的态度。
也就是说:学做人要比学做学问更重要。学做人乃成“德”,做学问乃成“才”,德才兼备为圣人,无才无德为庸人,有德无才为贤人,有才无德为小人。所以,人生在世,若要名垂青史,定要先学做人,然后再做学问方可;若是要遗臭万年,便大可不必学做人了。
纵观历史,不知又有多少桩桩件件这样的例子:著名的清官陶侃,年轻时曾做过管理鱼塘的小官。一天,他曾将一罐咸鱼送给母亲,母亲却原封不动地退了回来,并语重心长的对他说:“你做了官,却拿了公家的东西来送与我,这不仅仅没有什么好处,反而增添了我的忧愁啊!”陶侃极为震动,才明白了“德”的重要性,从此牢记母训,终成清廉的大官。恰恰相反,大奸臣秦桧,可谓才高八斗,他的书法绘画堪称绝佳,可是没有了“德”,不懂得做人的底线,做出了一桩桩卖国求荣的糟粕事来,纵是寿长,也终难免骂名千载……
古人有云:“修身齐家治国平天下。”试问,不学会做人,何以为“德”?没有了“德”,又何以谈“修身”呢?没有“修身”,又怎能“平天下呢?”我们青少年,趁着这青春正好,必应志存高远,那就须要先学会做人,方可成功。
也许,生活就是这么简单:学会做人,学会做学问。学习的同时,也要注意生活,留心生活中的美,也亦是做人欢乐生活的基础。勤奋努力,把握机会,与时赛跑……传说中三点一线的妖魔化的高中生活,也能够那么的趣味,哪怕仅有一分钟,也是美的享受:在月夜中去倾听蛐蛐的合奏,在雨夜里去倾听蛙的独白,在有风的夜晚静听的歌声,在平静的夜晚感受寂寞的寂寞……
在生活中学会做人,在平凡中活出自我,用一颗温暖的心来对待他人,让做人的真理贯彻我们每一天的生活,所以,请牢记:
学会做人,学会做学问!
篇13:学会做人
一个初中生对于我说:“教师要我们学会做人。”难道我们这些学生不是人吗?我们有头脑,有思想,有五官,有四肢。我们天生就会思考,会说话的人,为啥还要“学会做人”
这的确是一个疑问,古人说过,“圣人千言万言,知识教人做人”。曾国藩曾也硕果,“不为圣贤,便是禽兽”。他们所说的“做人”“圣贤”,都有着不一样的见解,他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的进展,“做人”的内涵也改变了不少吧!
比如“圣贤”“好人”的标准,在今日都有不一样的见解。友人说“大公无私的是圣人,先公后私的是贤人,公私兼并的是好人,先私后公的是庸人。损人利己是坏人”。有人说“研究别人比研究自我稍微多一点就是好人。”可是我认为,这个标准还能够再降低一点儿,就是研究别人与研究自我一样多的就是好人。北京师范大学的一位教授把标准又降低了一点“下品一辈子损人利己的人,中品一辈子偶尔损人利己的人,上品一辈子都不损人利己的人”
对照这些见得,大家不妨对号入座,看看自我属于那种人?你是大公无私。还是先公后私?是研究别人和研究自我一样多?还是一辈子从不做损人利己的是?如果作到这些,你即使不像雷锋,伍长霞等人那样“毫不利己,当利别人”,也是一个了不起得好人了。
假若你是一个“损公利法”研究别人总是比自我少,或者是一辈子损人利己的人,那么你就危险了。你“做人”就值得怀疑了。虽然你有头脑,四肢,但你也知识一个普通的肉身,而缺乏高尚灵魂的人。如果你是贪官,那么你就是蛀虫,如果你和坏人有所勾结,那么你就是狼狈为奸。如果你抢劫杀人,那么你就是恶毒的大蟒蛇,如果你是虚情假意,那么你就是花花公子,如果你是别人身边的一条狗,不讲情理,一味讨好,那么你就是摇头摆尾的哈巴狗……
正因为如此,惟利是图,贪得无厌的人,称之为禽兽。
你看,人和禽兽之问,仅仅是一纸之确,有的人灵魂底下,有的人灵魂亮丽,怎样“做人”?关键是把塑造自我的灵魂罢了。
做人,是一种品格,一种姿势,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧。
在人生的道路上,要作到豁达大度,不娇狂,凡事都应当慎重对待,往往在小时上能过硬的人,在将来的大事上才有所作为。以一颗平常心来对待事物,那样的你会生活得更加充实。
应对是非、善恶、美丑,坚持什么,反对什么;提倡什么,抵制什么,要知荣知耻,足有这样,你才能做一个受人尊敬的人。
篇14:学会做人
同学们:
联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱,即学会求知、学会做事、学会共处、,是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本。
,这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少知识,有多少财富,如果不懂得做人的道理,这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰,他们有知识、有财富、有地位,但他们不懂得做人的道理,最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的思想家时,把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子,埋在哪里都不会失去价值;是粪土,再张扬也逃不掉被唾弃的下场。
人,从本质上讲,是社会的人。因此,,离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上,用三个代表的重要思想武装自己,从小确立远大理想,立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求,从小养成良好的品德,学好科学文化知识,锻炼强健的体魄,培养高尚的审美情趣,在学校做个好学生,在家里做个好孩子,在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说:“千学万学,学做真人”。
,对于各人来说,非一时一事之功,而是一生中时时刻刻,事事处处都要面对的课题和考验。活到老,学到老,是一辈子的事情。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言:“回首往事,不会因虚度年华懊悔,不会因碌碌无为羞愧。”我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励,鼓舞自己,从小做起,从现在做起,从一点一滴、一言一行做起,逐步养成文明礼貌,团结互助,诚实守信,遵纪守法,勤俭节约,热爱劳动的好品德,努力做一个高尚的人,有道德的人,有益于人民的人。
20、中华人民共和国国歌
每天在升挂国旗的时候,雄壮的国歌总是激励着我们的心:“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进,进!”它像一声声催人奋起的冲锋号,呼唤着我们为祖国的未来奋勇前进。
中华人民共和国的国歌原为《义勇军进行曲》,是由我国著名戏剧活动家、诗人田汉做词、著名音乐家聂耳作曲的。
1934年,日本帝国主义强占了我国的东北地区,中国人民遭受日寇铁蹄的蹂躏,纷纷奔赴抗日前线,与日本帝国主义作斗争。当时田汉写了一部描写抗日英雄儿女的电影《风云儿女》,其中主题歌歌词就是《义勇军进行曲》。这首充满爱国激情的诗句被著名的青年音乐家聂耳看到了,他热血沸腾,一遍又一遍地朗读这首词,脑海中涌现出一个个英雄儿女在炮火纷飞的战场上奋勇冲向前去的壮烈场面。激情化作铿锵有力的音符,《义勇军进行曲》终于诞生了。这首歌是在中华民族生死存亡的危险时刻,表达了全国人民团结抗日保卫祖国的心声。因此,这首歌一诞生,就立刻传遍了全国,无数革命志士唱着他去冲锋陷阵,唱着他在敌人的牢笼里等待着胜利曙光的来到。这是一首抗日的歌,是一首争取民族解放的歌,也是一首振兴中华的歌,这首歌不仅在过去,还是在现在,都激励着全国人民为祖国的兴旺努力奋进。
新中国成立后,这首《义勇军进行曲》被定为中华人民共和国代国歌。1982年12月4日,在第五届全国人民代表大会第五次会议上决定为中华人民共和国国歌。
同学们,当我们每天清晨听到唱到这首象征中国人民战斗步伐的歌曲时,就应该挺起胸膛,满怀信心地“前进,前进,前进,前进,进!”
篇15: 学会做人
学会做人
在高三的时间,我常常在课堂表面的雕栏旁一小我私家站着,看似很伤感悲观,非主流的45度瞻仰天空,实在我并不是在伤感悲观,也不是在装逼,我真的是在瞻仰,我在瞻仰天空,它很大,能够包涵我全部的压力与痛楚。我明白它的另一边是我的空想—大学,表面的天下,我以为仰面看看它我就能够靠近我的空想更近一步……
天主对我很好,固然我没有去到我抱负的大学,但是我也进了一个不错的大学,成为了那3%的一本生。但是大学真的不是我们曩昔相识的那样的。高中的老师说,在苦也是苦三年,到了大学你就简单了。我也不明白老师也读过大学,为什么他们要如许说,大概这也是教诲方法的一种吧,让我们咬咬牙读过这三年。但是这让我们刚上大学的时间很狐疑,很渺茫。
到了大学,险些全部的老师都和你说,到了大学照旧要高兴的,不让你就找不到好的事情,考研也是要很早准备的,大一大二就要开始准备了。由于这两种认知的巨大毛病,我们大多数人都是渺茫的,我什么都不懂,我就要准备,我要做什么,我要怎样做,我费力考上大学原先是想能够简单一下的,为什么会如许?我到底就应怎样办?很多人都是有这些疑问的。确实,这也必要办理,我本身本身便是一个大一的门生,我也正在探求本身的出路。以是,我们的大一是很渺茫的,说真的,并不是我们当初想的那样快乐。
大一是繁忙的。有句话说的很对,高中各人忙的都一样,而大学各有各的忙。刚上大学险些每一个都想要熬炼一下本身,以是都市到场社团,有的一两个,有的三四个,乃至有的五个之多,以是可想而知,事情量之大。我还好,就只加了一个,叫演讲与谈锋协会。由于本身含羞,谈锋欠好,以是想熬炼本身。但是我发明,我并没有学到关于谈锋之类的工具,学到的是一些怎样准备运动,怎样做记账,种种打杂,以是如今我以为到场什么社团的是差未几的,熬炼的都是一些怎样构造、筹谋、实验。以是,社团不消多。但是我见到的很多人都是在忙社团的事,学习的时间很少。我也不明白这是好照旧欠好。终究我也只是一个大一的门生,有太多的事是不明白的。
最让我容忍不了的便是大门生存的'作息时间,我的学校是没有定时熄灯的划定的。我风俗于早睡,我的就寝质量也不是很好,很醒睡。大学便是很晚睡的,没有12点是不关灯的,早上7点就起床,以是险些每一天熬夜(在我的字典里,凌驾11点便是熬夜),以是早上的课都容易犯困,很苦末路,以是肯定要准备眼罩和耳塞!
在我看来,大学是比力难找到工具的。由于大学的班级不想高中一样,有牢固的课堂和座位,大学的班级只是各人坐在统一个课堂而已,以是少了很多相处的时机,少了很多日久生情的时机。固然大学不阻挡谈感情,但是在我的身边,情侣照旧比只身狗少很多很多的。不外有些是高中大概是高考结业后在一齐的就另当别论了。以是,只身狗们看到喜好的就好好把我时机吧。
大学真的是一个痛楚的蜕变历程,要是你不转变,不前进,你就被社会无情的镌汰了,不消太久,两年之后就见分晓。以是,好好高兴吧。
再说一句,拥有美意态也黑白常紧张的,比知识,结果学历都紧张。大学最紧张的是学会怎样做人!
篇16:不抱怨的世界日志随笔
不抱怨的世界日志随笔
你如果大声喊疼,伤害就会出现;如果抱怨,就会遇到更多想要抱怨的事。当你经历这些阶段,当你扬弃抱怨,当你不再去注意伤害而喊“痛”时,你的人生就会像美丽的春花般绽放。
——摘自威尔·鲍温《不抱怨的世界》
在现实生活中我们讨厌抱怨,也会对抱怨嗤之以鼻。但是,在对“抱怨”的一类进行议论的同时 是否想过我们自己也已经归属了这一类?足见,抱怨于人而言是一种司空见惯的现象。所以,我很好奇心灵导师威尔·鲍温是如何描述“不抱怨的世界”。于是我怀着好奇的心读完该书,获益良多。
在我们的周围不乏抱怨者,有自怨怀才不遇者、有气愤生存环境不如意者更有甚者抱怨社会无法满足自己的欲望者等等。在此之前,从未细心思考身边类似的些许现象。即便是遇到,也从没有觉着这是一种错误的情绪。也许正是如此,许多人就钻了这个空子。通过自己的抱怨来换取朋友和他人的同情和认可。例如,有些人因为讨厌自己的'工作,慢慢的就会在自己的头脑中产生厌倦的情绪,继而引发抱怨。他向身边的同事抱怨,向自己的朋友抱怨,当自己的朋友、同事不以为然时他会喋喋不休;可当有人对他有一点点的同情亦或认可时便会变本加厉不断升级。然而,我们没有意识到,在自己抱怨的时候给世界所传递是一种消极堕殆的讯息,与此同时,也只会给我们自身引来更多的加害者。
读史可知,不抱怨曾造就了许许多多的仁人志士“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘明失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列,不韦迁蜀世传《吕览》,司马迁受刑辱乃著《史记》” 。这些人,在我们这个物欲横流的社会来讲是好样的,在自己身陷囹圄饱经摧残,但却身残志坚,不放弃,不抱怨卧薪尝胆百万秦关终属楚。这就是不抱怨的动力和渴望成功的信念所致。可现在的社会几乎没有什么不能成为我们抱怨的对象,就好像整世界都欠自己。威尔·鲍温在书中好不留情的讲,“我们的抱怨是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。”我们躲在事物的背后喋喋不休,从中获取一种自我膨胀的优越感。殊不知,在自我膨胀的同时却将所有的注意力都聚集到了自己身上,最终只会把自己置于世人的目光下,慢慢的把自己灼伤。所以,我们更需要扬弃抱怨,不再去注意伤害而喊痛,还这个世界一点点清静。
一年的时间在指尖悄悄的流逝,在宝兰的日子让自己不断成熟。渐渐的发现工作并不是自己想象中如意,经历了一次次的挫折,也曾有气愤后的黯然神伤。可渐渐的明白,无论我们怎么抱怨,事情最终还是会按照预定的轨迹发展,再多的抱怨也无法改变他的行驶方向。孟飞在《随遇而安》中写到:“我印象中的重庆,终日阴霾,不见阳光。尤其是冬天,整日雾蒙蒙的。”其实,生活中的抱怨就如同这阴霾一样。在我们急需看清事物本质的时候,只能给这些事物覆盖了一层又一层的“雾霾”,抱怨越多“雾霾”也就随之增加。耶稣说:“寻找必然寻见。”而扬弃抱怨就是一把钥匙,只有它能带领我们穿越雾霾去寻找自己的快乐,继而掌握自己的思维、开始按照自己的规划来生活。
工作是如此,生活也是如此。不断抱怨,困惑便会淤积心头;摒弃了抱怨,却能换来心情舒畅。从现在起,做一个积极的人,因为我们的世界需要绽放的美丽春花。
篇17:做不抱怨的教师 教师随笔
做不抱怨的教师 (教师随笔)
“现在的学生太难教,太难管了。”作为一名新教师的我一进校门就听到老师的抱怨,心里不自觉的问了自己一句:“是吗?”,抬头看了一眼天空,蓝天白云,我想我的青春会在这里生根发芽,我想我的梦想会在这里茁壮成长。因为,我喜欢,把青春碾成碎花,铺在来时的道路两旁。我知道,那一刻,青春未央,心未央,梦想却把枝头压弯,信念却把道路照亮。
在教学工作中,我们难免遇到不顺心的事,经常听到有人抱怨教师工作时间太长,工资低,学生难教难管……每当这个时候我总想到苏轼的:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。当然我也会想人为什么总是抱怨呢?因为人的盲目性,盲目性让我们毫无意义地抱怨自己,而却不会主动去反思、改正自己的行为。所以,我们需要每天向自己发问,提醒自己也有诸多不足,要学会反思。虽然教师工作时间是有点长,但是在这个过程中,我们能学到很多很多知识,比如:与学生相处的智慧,欣赏文章的乐趣……同时,不可否认教师拥有寒暑假,这又何尝不值得别人歆羡呢?
我想每个从事教育工作的人都应该是怀揣梦想的人吧,至少,我认为我是,既然是怀揣梦想的人,就不要去抱怨,因为抱怨是春天的一场暴雨,摧毁将开的花朵;抱怨是夏天的一轮烈日,烦躁人的身心;抱怨是秋天的一片落叶,预示着失落即将来到;抱怨是冬天的一缕寒风,冰冷刺骨令人躲避。让我们的生活远离抱怨,充满阳光;让我们的工作远离抱怨,充满激情;请远离抱怨,才能让我们的教育梦想点亮人生。
面对生活的苦难,不同的人总会选择不同的方式来应对。真可谓是仁者见仁智者见智了。曹雪芹笔下的林黛玉在面对失去双亲又无兄弟姊妹,寄居于外祖母家,她整天郁郁寡欢,无精打采。常常向薛宝钗诉说自己的不幸,因为自己无父无母,无土地,无房屋,认为自己一无所有,一律吃穿用都是贾府的,而宝钗却不一样,有母亲,哥哥,土地等,与宝钗比起来真真是一个天上一个地下,总觉得自己寄居在贾府里会遭人嫌弃。但同样是寄居在贾府的宝钗却不这样抱怨,认为黛玉这是司马牛之叹。同样是寄人篱下,林黛玉一味抱怨,而宝钗却乐观豁达。作为教师的我们,虽不像黛玉、宝钗那样寄人篱下,但也同样面对困境:学生的成绩好坏的压力,社会对教师期望带来的压力,家长希望教师把孩子教好的压力,领导要求的教学成绩的压力等等。然而压力就像大海之中的水,“水能载舟,亦能覆舟。”压力也是一把双刃剑,要么让你一败涂地地全军覆没,要么让你一鼓作气地扶摇直上。作为一名现代教师,个中关键在于不抱怨压力,而是找出压力、利用压力,以更加从容的姿态积极面对人生,进而追求人生更高层次的发展。在种种重压之下,我们是选择向黛玉一样抱怨还是选择欣然接受呢?答案是肯定的,我们会欣赏接受,因为我们的梦想就是把学生教好,实现自己的价值,试问我们在追求梦想,实现价值的时候又怎么会有闲暇去抱怨呢?因为有所作为是生活中的最高境界,而抱怨是无所作为,是逃避责任,是放弃义务,是自甘堕落。如果你还有时间抱怨工作,那么你就有时间将工作做好。喋喋不休地抱怨,注定于事无补。若想拥有美好的生活,就要抛弃所有抱怨,学会享受工作中的乐趣。
我想每个从事教育工作的人不仅是怀揣梦想的人,还应该是拥有坚定信念的人,既然是拥有坚定信念的人,就不要去抱怨。因为抱怨是铁,包容是钢,不战胜挫折,成绩就不会响当当。抱怨是云,超越是灯,没有执着的爱之柴,就没有轰轰烈烈的成功燃烧。没有舍就没有得。不抱怨才能让事业家庭过得更精彩。一颗平淡心,一腔朴素情,尽显人生的豪迈。不抱怨才能才能使我们的信念得以坚持,因为我们的信念是我们能走稳走远的明灯。
面对工作的不顺心,有的人抱怨,有的人迎难而上。每个人的观点都不同,但观点的不同,全在于视点的不同。在汉代时期,苏武在北海牧羊,冬天冰雪数尺,夏天炎热难耐,敌人的迫害,面对恶劣的环境,苏武并没有选择放弃,并没有投降,更没有抱怨,在这一切的困难面前他一直坚持,直到汉昭帝派人把他接回。苏武为何不抱怨,为何一直坚持,一切都源于他的信念,他的坚贞不屈的气节。在教育教学工作中,面对学生的捣蛋行为,面对同事的无可奈何,面对领导的严格,作为教育工作者,我们难道不应该像苏武一样心存信念吗?作为教育工作者,教书育人不仅是我们的工作,更是我们的事业,我们的理想。只有站在学生的立场思考,才能感受到学生的切身利益,及时地调整自己的教学方法;只有站在同事的立场思考,才能体会到同事的难处,用一颗包容的心体谅对方;只有站在领导的立场思考,才能领悟领导的用心良苦,以积极向上的心态迎接新的困难和挑战。
当我们在工作中,为了我们的梦想,信念不断奋斗,不断远离怨的时候,我们也应深深明白抱怨的根源,以及我们面对困境时抛弃抱怨,而采取合适的态度面对困境,走出困境。
抱怨与苦恼的真正根源,并不源于我们在工作和生活中所遇到的困难,而在于我们对它持有的态度。纵使是“恼人”的事情,换一种心情、换一个角度看待,也能让人感到心满意足。古代大文豪苏轼因“乌台诗案”被贬黄州做团练副史时,不因被贬而懊恼,抱怨时事不公,而以“闲人”聊以慰藉,能因月色入户而欣然起行寻友张怀民,与怀民漫步于庭中,写出“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”的美景,表达出旷达之情。古人尚且能豁达面对苦难,作为现代教育者的我们又有何不能呢?
在教学工作中,难免遇到一些让我们困惑的问题,面对这些问题,我们持有什么样的态度是问题能否解决的关键。如:在面对学生谈恋爱的问题上,很多老师的态度和做法都不一样,作为新教师的我,开始也很苦恼,我不知道怎么处理,怎么引导学生,有位老师用很抱怨的`口气说:“最好的办法就是直接请家长来学校,让学生难堪,这样可以使学生的不正确行为扼杀在摇篮之中。”我想这位老师可能是处理这样的问题处理得太多了,有些厌烦,所以采取这种做法。这位老师的态度和做法固然能取得一定的效果,但我想这是我和学生,家长想要的效果吗?这不是我想要的效果,因为作为一名老师,不仅要教会学生学习,还要教学生生活,不仅要注重学生的成绩,还要关注学生的身心健康。所以,首先教师应该端正自己的态度,处理学生谈恋爱的问题,应该要“疏堵结合”,和学生分析中学时候谈恋爱的弊端,同时告知家长,让家长配合班主任,多方面教育学生,使学生得到真正的发展。不同的态度往往会带来不一样的惊喜。
在生活和教学工作中,面对困境,不要抱怨,因为我们有梦想,我们有信念,不抱怨自己,开发自己的潜能,不抱怨工作,获得工作的乐趣,不抱怨他人,赢得他人的尊重,不抱怨家人,获得家庭幸福,不抱怨压力,获得前进的动力,不抱怨环境,获得人生不败的奥秘,不抱怨挫折,为未来铺就道路,不抱怨当下,活在快乐的氛围里。
请不要抱怨道路的坎坷,工作的苦累,请坚信我们的付出是成功 之花盛开的催化剂。人生就像一片海洋,海这边的苦,不是永久的,因为我相信那边风景独好,因为,青春未央,心未央。
篇18:学会有效抱怨
成都来的朋友说,上海的酒吧里,每个人都在抱怨:钱太少、老板太变态、工作太无趣、爱人太自私、公司人际关系太复杂、社会太肮脏、人生太无聊……
那成都的朋友在酒吧干什么呢?八卦或者讲笑话,揶揄别人、揶揄自己或者互相揶揄。
形式不同,结果都是一样的。无非是排遣一下五脏六腑内的毒气,干干净净回家洗洗睡下,迎接明天又一轮太阳。
在职场里真正混得好的人,是没有时间做这些事的。就算是抱怨,也是目的性极强的抱怨。抱怨什么、向谁抱怨、用什么样的形式抱怨都是很有讲究的。
最能够被人理解的抱怨是钱少或者职位的发展空间小,说白了就是想升职加薪喽。这种抱怨的有效对象是顶头上司和要好或不要好的同事。瞅准老板心情好、对自己的工作及能力另眼相看的瞬间,大大方方吐出怨气:“我很喜欢目前的工作,但薪水实在太一般了。”或者:“其它都还好,就是工作缺乏挑战。”同样的话被同事听到,一般也能殊途同归,最多变形为:“他嫌钱少职位低,大概要跳槽了。”不过这世界上永远是风险与收益同在。抱怨过后,既没有升职也没有加薪,反而一封信请你走人,也不是没有可能的,
说不定就收到这样一封信:“很抱歉没有给您带来满意的收入和职位。您的最后工作日为某月某日。祝您在今后的职业生涯中发展顺利。”不过如果你肯定老板拿同样的钱再也找不到比你更合用的人,这种信是绝对不会出现的。
其实很多人通过这一招加了薪。毕竟,当老板从没有抱怨过你的人工过高时,就可以默认为他躲在自己的办公室里,因为以极便宜的价格雇用了你而偷着乐呢。
偶而抱怨一下培训的机会少、或者福利不够多也容易引起老板的好感。最低限度,说明你对公司够投入,爱之深,才恨之切嘛;其次,也给了老板一个行使赏赐权力的机会。明明有这个权力,却无人来乞求,等于守着金屋却没有路人看一眼,也是件令人懊恼的事。有个擅长此道的行政人员经常能得到一些出差机会或出国旅行的机会。有趣的是,比起其他那些从不要求这种福利的人,老板更喜欢的是她。
不过公司能给的也就是这些啦:钱、权力、地位、免费出国的机会、免费培训的机会……除此之外的抱怨,比如人生太无聊之类,还是自己留着去写博客吧。有文采的人,也能够收获不少掌声,兑现公司里报销不了的另一种虚荣。
篇19:《不抱怨》读后感
周日的午后,家里就我一个人,随手翻阅着《不抱怨的世界》这本书,竟也渐深渐入。初冬的阳光透过窗户照射在身上,暖洋洋的心情舒展开来。一杯清茶,一卷书本,就这样淡然了心境,纯粹了思想。
人生,总有那些林林总总的尘事,也总有放不下推不开的心情。行走的路上,深山沟堑,攀爬困惑,郁闷纠结,让人抱怨丛生,有时总羡慕别人事事如意,总比较别人的得势的利,总抱怨各种的`不合理,各种的不公平……这些何尝不是我们给自己心里设置的坎。我们就在抱怨中消磨着自己,消磨了意志,消瘦了灵魂。
其实,人生不是都能顺心,生活不是都能如意,总有一些艰难,需要我们接纳、承担,总有一些曲折,需要我们挑战,跨越。有多少努力,就有多少光芒;有多少计较,就有多少痛苦;有多少微笑,就有多少坦荡。
不要去抱怨命运的不公,要让忧伤远离自己,给生活加一点糖,放飞自己的心情,豁达的人才更快乐。生活不需要太多的包袱,坦然接受自己,享受生活,享受当下,从容冷静,拥有一颗平常心,才能让自己微笑如花。
不要去抱怨,要知道,人生总有意想不到的风景,生命里的一份美好,往往会在你最不经意的时刻来临。为什么不把郁闷和烦忧当成生命的锦瑟,把俗事尘埃的飞扬和落定看成最美丽的行走呢。
我们不要一边抱怨着生活的枯燥,一边不愿做任何的改变。生活已经这样了,活成什么样,是在于自己怎样的态度。想想曾经的年少痴狂,苦痛彷徨,要经过多少次的挣扎,多少次的蜕变,才有了今日淡然的模样。要学会放下必须放下的,珍惜生命里真正拥有的。用平实心拥抱生活,摆脱自设的枷锁,用感恩的心捕捉身边的美好,那就会远离抱怨,心存那不经意的感动。
不以物喜,不以己悲,如我此时,一杯茶,一卷《不抱怨的世界》。
篇20:《不抱怨》读后感
从书名就不难看出这是本实实在在的励志书。书中是由一个个的故事诠释出不同原因的抱怨以及行为表现。或多或少在阅读其中的故事时,会有所感悟,其中的抱怨、其中的想法可能也是自己曾有过的…。 正如书中所言,抱怨不能带给我任何正面的东西,只能让我沉沦在郁闷的心境中,看不清前方的路。所以在今后的生活和工作中,有一个积极乐观的心态是很重要的。尤其现在正值雷雨季节,作为航空业的服务工作者,秉着“靠天吃饭”的这一特殊性,着实考验着我们在延误期间的“斗智斗勇”。抱怨是难免的,但是真的抱怨了就能解决一切烦恼么?答案是不能。与其有抱怨的精力,不如化为沟通的能量。
面对同一件事情,用不同的心态去处理,很有可能得到不同的结果。正如我们在工作中,同一件事情,在乘务员与乘务长的处理方法上就可能会有不同的结果。当然原因不单单只是经验资历的问题,而是面对事情的心态,站在不同的角度去考虑问题,处理后的结果也会截然不同。
出了家门,来到社会,我们在每一分钟每一秒钟都会碰到意想不到的事情,有喜有悲,当事实既定,无论抱怨与否,事实就在那里,不偏不倚,不会改变。其实可以有很多的解决方法,每种方法也有利有弊,就看你自己用什么心态看待了。如果选择积极的态度,可能会让糟糕的事情有转机;反而,如果是抱怨的心态,就会让自己陷入不开心的情绪,甚至于影响身边人。人生的旅途不可能是一帆风顺的,免不了磕磕绊绊。当挫折来临时,我应该保持一个积极的心态,只要跨过去了,回头再看,就觉得全都不是事儿了!
任何一个成功人的背后都有着不为人知的付出与努力,如果我们只懂得羡慕他们的光鲜而忽略了背后的汗水,那我们永远都是那只井底之蛙,相反,不断的自我提升,实时反省,或许不久的明天也会成为让人羡慕的人!
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