人生百岁不是梦的散文
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篇1：人生百岁不是梦的散文
人生百岁不是梦的散文
大别山南麓罗田是个山青水秀、人杰地灵的养生好地方，吃的是纯天然绿色食品，喝的是生态山泉水，吸的是新鲜空气。于是山里有许多长寿老人，在人口普查后，统计部门公布了罗田有六位年过百岁的寿星的消息。国庆节这天，我在一家报纸上看到《樊月娥将军寨下度百年，长新牙发变黑尚能绣花》的报道，于是萌生了去骆驼坳镇将军寨下采访寿星樊月娥老婆婆的念头。
将军寨，位于罗田境内西南部，属骆驼坳镇管辖，传说古代有位名叫杨四将军的曾带军在这座山上安营扎寨，便有了这个名称。这儿山高清静，空气新鲜，到处是高峰耸立，流水潺潺，草碧花香，景色迷人。我们跟着镇民政干部老卢，来到了郭河村六组樊月娥家中。樊老太太的三儿子郭志忠热情迎接我们，喝茶坐定后，我们急于要见到百岁寿星，郭志忠说，“母亲今早饭后到对面垸里去玩，我已叫孙儿去喊她回来。”约摸十几分钟，屋外传来老婆婆朗爽的笑声：“来客了？是县城的贵客吗？！”声静门响，老寿星便出现在我们面前，老人家是那样健康，不胖不瘦，面色红润，满头银丝，略微驼背，虽是旧社会包裹的三寸金莲，但走路还十分稳健。听郭志忠介绍我们的来意后，老人高兴地说：“跑了这么远的路，还带水果来，叫你们破费了，多谢多谢。”声音宏亮，中气很足，且思维敏捷。我特意压低声音伏在她耳边说：“您老是我们罗田的老寿星，吉星高照，全家幸福啊！”老人家耳力并不差，她风趣地说：“是现在日子好，八十不算老，七十正当用，人活百岁今不奇，我不想到阎王爷那里报到啊！”
民政干部老卢告诉我们：“樊月娥老人家一生怀孕了九胎，有两胎流产，有两个大女儿夭折，目前膝下三个儿子，两个女儿，十七个孙儿孙女，五个外孙，二十一个曾孙，一个玄孙，连同儿媳，孙媳等共六十七人，五代同堂和眭相处。”
樊月娥老人家口齿清晰地说：“我出生于光绪22年农历6月12日（即186月12日出生）。”老人家记忆很好，她回忆自己的漫长人生路，有说不完的坷坎和磨难：她是本县三里桥黄泥畈村人，娘家十分富裕，受过私塾教育，20岁嫁到将军寨下郭家为妻，出嫁时除带日常嫁妆外，还带了33石多水田（约7亩）到夫家。但因丈夫游手好闲，不学无术，专爱抹牌，只在一夜之间，将陪嫁的水田输光了。
从此，樊老太便只有靠讨米度日，以此孝敬公婆大人和养活儿女们。记得怀上大儿志远8个月时，家中断炊，她便牵着6岁女儿郭淑乔（夭折）四处讨米，当讨到将军寨上庙里，和尚们大发善心，一次给了10个芝麻饼子给娘俩。为了过日子，樊老太长年累月给别人做鞋，做花帽和袜子底换米吃，有时，一天就纳了三只鞋底，其工作量穿针走线逾万针。尽管丈夫不成器，自己讨米为生，但樊老太想尽千方百计让儿女们读书，大儿志元受了五年私塾教育，二儿志谷也读了书，三儿志忠读了九年书，五女金兰看到哥们念书，她便端张椅子到学校吵着要读书，樊老太赶到学校将女儿拉回家，娘俩抱头大哭一场说：“女儿，不能见怪，为娘实在无能力供你们个个读书！”
通过座应调查，我们发现樊老太和其他长寿老人都有一个共同特点：那就是勤劳节俭、粗茶淡饭、乐观开朗、不拘小节。樊老太虽年过百岁，但耳聪目明，青中年时，因家境贫寒，长期吃野菜填饥，喜欢吃绵茵蒿、马齿苋、荆芥、苦菜、白花菜、蕨菜等，还经常用一种名叫细米蒿野菜做粑吃，当我们问及到这些野菜是否对延年益寿大有补益时，樊老太及郭志忠回答是肯定的，她（他）们认为：吃绵茵蒿可以防治乙肝；吃荆芥可以降血压，马齿苋可以消炎杀菌，有助胃肠消化……
郭志忠向我们介绍说：“可能是吃了野菜和勤劳耕作以及乐观开朗的原故，老人家从未害过病，她儿孙一大路，从没人为老太婆买过一次药。就是我们兄妹五人都年过花甲，身体健康，没有一个生病。现在，母亲虽是年岁已高，生活水平改善，但家里还经常吃些野菜。母亲长期吃流质食物，如稀饭、面条等，对肉、鱼等荤菜不感兴趣。她不饮高浓度的白酒，只饮少量的`水果红酒。她的耳力、眼力良好，掉了的牙齿又开始长起来，就连银光闪闪的头发都又开始变黑……”
樊月娥是个清早两眼一睁忙到晚上熄灯“闲不住”的老人，天天如此，年年如此。她习惯早睡早起，自己衣服脏了自己洗，衣服破了自己缝，特别引人赞叹的是：百岁的老太婆竟能自己穿针走线绣花和纳底，还在闲余，用麦秸编织草辫，做成草帽和扇子，供家里人出外生产和纳凉用。
樊老太在家的几个孙儿孙女纷纷向我介绍起老太太的生活方式和爱好来：老奶奶喜欢看电视，尤其是黄梅戏、楚剧、京剧、音乐、生活片，不喜欢孤独，喜欢热闹，有时兴趣来了还喜欢边纳袜子底边唱些《姐儿住在半山岩》、《笑在眉头苦在心上》的民歌。正在我们谈得热烈时，有个小孩子进厢房里把音箱开了，音量有些刺耳，是自录自放罗田本地人的清唱，老太闻声后，竟放弃与我们交谈，自己拿了椅子到厢房里端端正正地坐在大音柜前认真聆听。郭志忠说：“我的娘不像别的老人那样怕吵，而是爱热闹，这不，她坐在那里认真听在广州打工的曾孙子自编自唱的歌曲哩！”
樊老太一生与人为善，最讲个人修养，她热情好客，和村民邻舍相处极好，从未与人发生口角是非，还经常教育儿孙们要遵纪守法，知足长乐，对生活要充满热爱。今年初，几个儿子都到齐了，问老人家有什么要求？樊老太说：“想去武汉转一转。”四月初，春光明媚，气象万千，七十岁的大儿子郭志远特地引她到武汉开眼界，一路上坐车坐船，老人家很是自如，从不头晕呕吐。武汉玩了几天后，她又提出要坐飞机！大儿子为此担心，但樊老太说：“担什么心，我都不怕，你们怕什么？”在办登机手续时，因前几年办身份证，樊老太想到自己年岁大了，不用去办，但坐飞机非要身份证不可，娘两个在武汉急得团团转。最后，郭志远打长途电话叫老二到县公安局办了个证明，送到武汉，兄弟俩搀扶着樊老太从汉口王家墩机场上登机，飞机上的空姐对这位稀少的“百岁寿星”乘客肃然起敬，服务优先。老太婆欢欢喜喜在武汉上空盘旋一周，目睹了三镇雄姿，了却了自己的一桩心愿……
谈着，笑着，不知不觉到了黄昏时分，一天的采访结束了，我们依依不舍地向老人家辞行。樊老太亲自送出大门，并邀我们有机会常到家作客，她风趣地说：“我还要活几年，人生百岁不是梦，希望你们常来作客啊！”是的，樊老太的话说得对，人生百岁不是梦，我们衷心祝愿这位老寿星日子越过越舒坦，再添福加寿……
篇2：百岁人生读书笔记
百岁人生读书笔记
作者是伦敦商学院的教授琳达格拉顿和安德鲁斯科特，一个经济学家和一个心理学家，所以本书也是从这两个大方向叙述的，接触到这本书是因为罗胖的20xx跨年演讲。
好了，进入正题。
自己会活到多少岁？
以前从未认真想过这个问题。只是别人问我对自己有什么规划的时候，我就会说。“30岁之前找到自己喜欢的工作，使劲干，积累够资金，50岁退休，去过自己想要过的生活——不工作。”
这是把自己的人生默认为三阶段人生，在我们的父辈，甚至周围的大多数人的观念里，这是一生必然也是仅有的三个阶段，青年学习，中年工作，老年退休。只要过好这三个阶段，人生的任务基本上圆满完成。
按照书中的观点，1993年出生的我有50％的几率活到95岁，如果套用三阶段的人生模式，我发现我想要工作20年50岁退休的话，这难度基本上要逆天，除非我可以一不小心发财。
粗略的算一笔帐，退休后45年最基本的生活费50w，也就是工作时间每年要存2.5W，一个月存20xx元。还没考虑上健康营养交际的费用，加上这个每个月保底要存3000元，才能维持最基本的老年生活。回到工作的20年，自己的生活支出，房贷，交际费用，父母赡养费用，健康费用，子女赡养费用等，保守都在200W以上。
能维持自己工作期间的支出就已经很不错了，如果在一个很平稳上升的工作岗位的话，谈何为自己退休生活存下一笔钱呢？更不用说高质量的退休生活了，而这正是我向往的。
我很庆幸自己出生的国家在中国，一个家庭的经济联系是很紧密的，退休之后的生活的经济来源可以是子女，只需要平衡好工作这段时间的支出和收入就好了。可是认真的想一想，这样的老年生活主动权没有握在自己的手里，怎样过上一个幸福的退休生活呢？而且又不像父母那一代，讲的是对子女无条件的奉献，我们这一代人更想要过自己想要过的生活，这是一个很大的冲突。
看来，三阶段人生也不在试用于自己人生规划了，要过上像书上的说的过上吉米的四阶段甚至简的五阶段生活，才可以让自己过上自己想要的生活。
我重新尝试着按着年龄这一条线去设想自己的生活，30岁之前找到自己喜欢的工作，工作20年，挣够了维持接下来25年生活的有形资产，我的子女开始上大学，经济开始独立，房贷也已经还完，经济压力一下子降下来了，手头上存有一些资金。
而这长达20年的工作已经耗光了我的活力资产，我的健康，我的朋友都所剩不多了，所以我决定辞去这长达20年的工作，重新把活力资产经营起来。
我开始运动、出去交际，出门旅游，同时也开始学习，以保证我不会被这个时代所淘汰。在这过程中，我重新结交了一些朋友，我的身体也慢慢健康起来了，也根据我多年工作经验帮助到一些的年轻人。
到我55岁的.那一年，我的有形资产用的差不多了，我想要重新进入工作领域，一位我曾经帮助过的年轻人看到了我20年的工作经验，聘我到他公司做管理，薪水待遇还不错，我工作到70岁积累了足够接下来25年的费用，孙子孙女也出生了，开始真正的退休生活。
或者，在我55岁那年，我遇到了一位志同道合的伙伴，一起开公司，开始了更有挑战的生活，重新投入高强度的工作。
如果能按照这样的生活轨迹来度过一生，至少不会太差。那么要过上这样的长寿人生我需要怎么做呢？这本书给我的启发是：
1、一定要重视自己的无形资产。
包括可以帮助自己在工作中更有成效并获得成功生产资产，如知识和关系；关乎精神和身体的健康与福祉的活力资产，如友谊和健康；有助于提高转型成功率和减少不确定性的转型资产，如接触不同网络的能力。从现在开始就要有意识的去培养自己的这些能力。特别是健康，它是每个长寿人生最大的变数。
2、意识到自己有被这时代淘汰的风险。
人工智能是我们这代人跨不过去的坎，肯定会带来新的行业和就业形势，如何在与人工智能的竞争中获取优势？文中给了两种方向，解决复杂问题相关的技能的方向，第二种方向与人际交往和情景适应有关。不管人工智能怎么发展，人的温度感是机器学不来的，或许可以让自己更有温度。
3、金融知识和财务知识很重要。
要去学习一些理财相关的知识，给自己很可能到来的长寿人生做更加健全的财务规划，规避风险。
4、终生学习将成为常态。
每个人都需要不断增长自身的技能和观念，才能在这个光速发展的时代过上更好的生活，需要把一些休闲时间腾出来，进行学习再创造。
5、建立多样的稳定关系。
首先是稳定的自我，自己想要的东西要清楚，时代多变自己又易变，日常迷茫；在来是稳定的亲密关系，人的本性之一是需要被看见，亲密关系会让你的负能量更容易消化；稳定的小团体，多角度长期而稳定的交流可看到更多的东西。
篇3：《百岁人生》读后感
我居然能活一百岁了，咋办？随便吧。读这本书之前，我真没想到，自己（按照寿命增长率的乐观算法）有50%的可能性活到100岁以上。更没有想到的是，我可能要工作到80岁才能存够退休金。以传统“教育――工作――退休”的三阶段模式来看，这真是一副令人绝望的图景。
如何让长寿变成祝福？这是本书要探讨的核心问题。解决的基本方式是把“三阶段”模式化为“多阶段”模式，但具体如何多阶段，除了工作更加灵活化、用娱乐时间再创造等方式之外，没有啥具体的实施方案。毕竟世界变得太快，没法预测未来。
作者是经济学家，其思维方式和吾等纯文科生多有不同。简而言之，就是对资产更为关注，具体体现为对投资方式和数字的敏感。当然，作者也指出，相比有形资产，无形资产很转型资产尽管更难量化，却会在未来的人生中起到更重要的作用。看着傻乎乎只知道银行储蓄的自己，觉得了解一些投资常识还是很重要的。
我的观点，基本还是那些老生常谈的看法吧：现代社会让劳动异化、导致人的异化；应该把业余爱好和工作结合，抓紧一切时间提升自我（再创造）；工作会伴随人的一生，一定要选自己最喜欢（最擅长）的。至于可替代性的问题，尽力吧，不强求。稍微提一句，书里人工智能的观点深得我心：与其担心机器人会抢掉你们的工作，还不快感谢他们给了你一个偷懒的机会――要不是有机器人，你们早就因为人口老龄化而累死惹（能偷懒的快乐）。
很多时候，我觉得自己明天就死掉，也一点都不奇怪。我现在活得精彩又快乐，明天死了也无所谓。但我仔细一想，万一我能活到一百岁呢？为这个可能性做准备也是有必要的。毕竟，未来的世界（未知）永远是令人期待的。我居然能活一百岁了，咋办？随便吧。该咋样就咋样，读读书，存存钱，写点小感想。希望自己能早日过上有钱有闲的快乐养老生活。
篇4：《百岁人生》读后感
利用五一假期，把对我影响有些大的《百岁人生》再翻了一遍。
这本书的两位作者，都是伦敦商学院的经济学教授，这本书在上市被评为20xx年最值得阅读的十大图书之一。
这本书提出了一个非常好的问题，你的这辈子很可能真能活到一百岁，请问该如何规划和看待你的人生？
随着寿命普遍延长，我们的人生格局将发生巨大改变，过去人们的三段式人生已无法维持，取而代之的将会是多段式人生。
三段式人生：人生分成了边界非常明显的三个阶段：上学、工作、回家养老。比如说一个人，他七岁上学，二十来岁大学毕业参加工作，是第一个阶段，全部消耗在学校里；开始干工作，到60岁退休，这30年就是第二阶段，全部耗在工作里；退休回家，抱孙子，养花，颐养天年，等着走向人生的尽头，这是第三阶段。
多段式人生：一辈子可能被分割成四段、五段，甚至七段、八段乃至更多的小阶段，每个小段都有自己不同的主题，各段之间穿插进行，不会再有明确的边界。比如：十几岁你在上学，三十的时候你可能又重新回到校园；二十岁的时候忙得没空恋爱；四十岁的时候谈了对象，结婚；五十岁的时候，你从公司辞职，中间花了一年时间去旅行，放空自己，回来之后又找到了一个新行业，重新开始创业；六十岁的时候你创业成功，决定再回到学校里读一个新学位。
传统的三段式人生就像是一个不长的音乐会，大家坐着听完三个乐章，音乐会散场。
多段式人生就好比是一场时间很长的跨年联欢晚会，时间长了，三个节目大家可能受不了，所以整场晚会必须有很长的节目单，每个节目时间还都不能太长，中间还要安排休息，上厕所的时间，这样，整台晚会才能撑得起来。
在多段式人生中，我们的工作时间会更长，个人养老负担会增加，人工智能将会取代多数人的工作，跨年g交往将会成为主流，婚姻的选择将会越来越慎重等等。
寿命增长，这是上天给我们的礼物，但面对礼物，我们有能力好好接住吗？
这些对未来的'预言，虽然不一定准确，但作者这种将人生过成多段式的想法，深深的触动了我。
在没有遇见这本书之前，20xx年前，我一直规划的人生就是典型的三段式。当时，就想着，等到了20xx年，孩子就会进入大学生活，工作趋于稳定，未来，对于我来说，就是按步上班，等着退休，想着这样的一生，总是有些不甘心，老是觉得不是自己真心想要的。
直到，遇见了这本书，帮我打开了一扇窗。虽然，在我的有生之年，活到100岁的可能性是1/2，但，按100岁人生来规划自己的以后生活，是多么开心，多么有力量的想法。
在未来的40年中（按80岁来计划），我至少可以再有精力充沛的，让我折腾。
现在的我，除了认真工作外，对健康的管理、课余时间的学习安排、无形资产的积累都是我生活中的重要事情，在这个过程中，近1年的时间，回家葛优躺的时间少了，手机上瞎逛的时间少了，但我活得有目标，心中的阳光。
生命的意义，是成为你自己。
感谢遇到这一本书。
篇5：《百岁人生》读后感
如许多在中国传统文化成长起来的很多人一样，很小的时候我也对长寿充满了向往与期待。可有一次偶然在书上看到了一句话大致是在讲越长寿的人实则经历的磨难也就越多。从那时起我对于长寿的观点就变了，我不再认为长寿如传统认知的那样是福气的象征，正相反，我更认同短暂但是绚烂的生命，曾经也觉得活到三四十岁也就差不多，直到看见这本《百岁人生》，先不论书的好坏，它的存在好像就是在提醒我重新去认识“寿命”、审视自己曾经的抉择。至少，我被提醒了一种为我所忽视的人生。
读完此书，我的观念虽没有得到太大的颠覆，但是也受到了其中观点的部分影响。至少我觉得我要追逐更具冒险性的人生，即使不活到一百岁，我们也应该勇敢地打破三阶段式的人生。三阶段人生的存续可能有数百年甚至数千年有其合理之处，它背后蕴藏的逻辑实际上是中规中矩，尽可能地规避风险，以及先苦后甜的思想。但这其实对于我们当下已经不再适用了，中规中矩会迅速地被这个时代淘汰，只有不断保持学习的能力才能够成为常青树，高科技的社会更是高风险，风险已经避无可避，倒不如迎难而上。把幸福寄托于几乎看不见的以后和晚年来得太过于虚无缥缈，不如好好地活在当下，珍惜每一天感受到的鲜活的苦与乐。其实我觉得过多阶段人生是很有意思的，想象自己到四十多岁再从零开始，重新步入新领域，迎接新挑战，像个冒险家那样去探索。经验不再与年龄挂钩，每个人都在走自己的路，做自己的规划，因为再没有先例可循。哇哦，Cool！
《百岁人生》一书也有让人觉得不足的地方，那样的未来可能是颠覆性的，可是作者仍旧用老套、保守的观点来分析那么有意思的事情。未来不可预测，什么也抓不住。而作者觉得面对在如此充满不确定性的未来，我们的生存之道仍旧是可把握的――尽可能积累自身财富，安享晚年。然后再在书中煞有介事地计算未来的生活成本以及给出了一些建议。在我看来，都是扯淡。简是最贴近我们的例子，但是她的发展是极少数人能够做到的，完全不具有普适性。即使她已有那样多的优越的条件，但面临百岁人生到来之时还是充满了艰难，这其实已与作者写下此书时因为用数据与运算简化了人生的盲目乐观相冲突。百岁人生是大数据下的结论，但是作为社会的一颗小小螺钉，我们还是更关照自己的生命，不由的说这也是加缪说的“人类的局限性正是人类本身”。这大概也是我对百岁人生存有的“船到桥头自然直”的心态的原因吧。
阖上此书，还是期待着未来吧，也许在未来，有的人会活得很好，而有的则不那么好，但人类，总有办法活下去。
篇6：《百岁人生》读后感
不得不承认，科技的发展，时代的进步使得我们活到百岁成为可能。假如我能活到一百岁，我肯定是乐意的，哈哈。言归正传，在我看来，《百岁人生》这本书，它无疑提供了一种对于人生百岁规划的新思路，某种程度上具有一定的借鉴意义。
相对于以往的人类寿命而言，如果活到一百岁，60岁退休，未免不切实际。毕竟在接下来退休的四十年，养老金可能不够养活自己。这种客观存在的现实使得传统三段式人生转变为多段式人生成为可能。这也就使得教育，工作，休息不再有明显的年龄边界，而且可以穿插进行。
每个人都可能经历工作几年后去充个电，然后重新回到职场，开始一段新领域的工作。所以终身学习将成为我们每个人的必备能力。而不同工作之间过渡，穿插了教育或者是一段时间的休息，也可以帮助人们调整好自己的精神，为下一个阶段积累活力。这种百岁人生是值得期待的。
于我而言，能活到百岁去规划人生固然开心啦，但是做好当下比这些太长远的规划更切实际。我喜欢计划一天内或者一周或者一月的事，对于更长远的未来不是没想过，而是短时期内的计划更实际。计划赶不上变化，做好当下该做的事，比活一百岁的憧憬更重要吧。
篇7：百岁歌谣散文
百岁歌谣散文
在三峡库区，流传着一种独特的非物质文化遗产，当地人称它为“唱丧鼓”。人去世后停在灵堂里，算个吉时，开始边打鼓边唱，直到出殡时结束。调子固定，词句变换，哀怨凄婉，颇受当地老百姓青睐。
我的一位同事喜欢上三峡丧歌，唱的'有板有眼，颇受同行“歌师傅”好评。一天，我到他的办公室聊天，说及此事，他把前几天刚唱过的《百岁歌谣》唱给我听，的确唱的很好。我为他的业余爱好感到欣慰，因为他在传承非物质文化遗产，做着一件不要报酬的好事。
歌词是这样的：
各位师傅听端详，今天我要把歌唱，百岁歌谣我撰写，唱出来了共思量。人生0岁才出场，爹妈辛勤来培养，六七八岁进学堂，稀里糊涂度时光。人生10岁正成长，苦读诗书在学堂，一般的大学考不上，父母心里多彷徨。人生20为情伤，五湖四海找对象，车子票子靠爹娘，还要一套作新房。人生30定志向，成家立业好风光，宏伟目标已定向，甩开膀子干一场。人生40在拼闯，硬着头皮也要上，吃苦流汗心也甘，下为儿女上为娘。人生50回头望，睡到半夜还在想，究竟做了哪些事，人生是否混时光。
人生60老还乡，闲在屋里多悲伤，一天跟着孙子转，发起脾气骂婆娘。人生70打麻将，这桌攒到那桌上，输了赢了心不慌，饿着肚子啃干粮。人生80晒太阳，天天坐在摊椅上，一天到晚闷得慌，稍不留神摔地上。人生90躺床上，手脚肿得亮堂堂，吃喝拉撒都艰难，一天到晚泪汪汪。人生一百挂墙上，规规矩矩上天堂，子子孙孙怀念你，想起你来摸镜框。
人生就是这个样，不为名利来争抢，若是你要不好想，想想当年秦始皇。人生就是这个样，让他三分又何妨，万里长城今还在，哪个见到秦始皇。各位师傅你们想，看我唱得像不像，短暂的人生画了像，肺腑之言记心上。
歌词15段，每句为一段。当我听完丧歌，感概万千，心情久久不能平静。
篇8：一个小女孩的百岁人生散文
一个小女孩的百岁人生散文
最近，加了一个逗比群，群里的人基本上两句话离不开黄段子，像我这么纯洁、保守的人在里面聊的比谁都黄、都荤、都嗨！
据我长时间的聊骚观察，发现了群里面不乏一些“成功人士”，他们有做金融的，有写作的，还有创业的。 忍不住点开他们的朋友圈，真真体验了一把他们的潇洒人生。
不过在逗比群里，无论成功如否，大家却只有一个目标，那就是“聊骚”，怎么快乐怎么来，在保持道德底线的情况下，大家都相互谅解，撩的人兴致很高，被撩的人呢？也是各种表情包狂扔，一点也没有所谓的现实束缚。
“逗比群”人数不是很多，但活跃的人占的比例却很大，每每烦心的时候，就点开“逗比群”，即使不会去说话，但看看聊天内容也是一种休闲，世界已经如此的'匆忙，何必再把自己装扮的如此拘谨。
有一次，夜深，我点开逗比群，没想到他们正在讨论一个颇正式的话题，“说说一个女孩的百岁人生？”，我爬楼看到这个题目时，不觉惊讶了一下，这个题目可是具有相当的哲学性呀！
从一岁到一百岁，这个小女孩会经历什么呢？
每个人都在阐述自己的想法，不过无论怎样的阐述，终究绕不开上学、高考、初恋、结婚、生孩子、工作变迁、生病、变老这几个主线。从初时的蹒跚学步到暮年的白发苍苍，人生纵有万般精彩，但主骨却只有这些。
不同的是，每个人都在根据自己的想法或经历，给这个女孩添加了很多的东西。有出生贫寒的，有出生富贵的；有貌美的，有容颜欠佳的；有和初恋就结婚的，有最终变成小三的；有飞黄腾达的，有落魄潦倒的…..
从大家对女孩各个阶段描述的字数来看，幼年和暮年就用了草草几笔，而对青春期的描述篇幅却很多，莫不是大家对青春期有别样的情感？考虑到群里年龄的分布也就在二三十岁，却也就明白了。
那要是把这个问题扔到中老年群中，他们会不会有别样的解答？我尝试加了一个中老年群，把这个问题扔进去了，由于问题具有很大的话题性，因此大家回答的都很积极。
不用我整理就能明了，他们对于“青春期”的描述仍然投入了很大的笔墨和激情，除此之外，对疾病和孩子的描述也相对较多。可见，对于青春期，人们总是有聊不完的话题，无论是恋爱也好，拼搏也罢！都是人生中重要的一块。
芳菲年华，青春朝气，每一天都有无穷的可能性和未知性。恋爱、友谊也好，学业、事业也罢，都会在人生的记忆中留下浓墨重彩的一笔。
有人提笔回忆起自己的初恋男友，不觉潸然泪下，那是一种隔了时光岁月后仍然难以忘却的旧影；有人回忆起当初为考上理想大学夜以继日拼搏的日子，最终的遗憾落榜，竟成了这辈子难以释怀的心结；青春的脚印千千万，每一步都印在心窝，每每回忆，依旧心中亢奋。
除此之外，还有一个有趣的现象，相对于中老年人的程序化阐述，年轻人有更多的叛逆。
中老年人会按自己的人生经验来安排一个女孩的人生，什么时间该上学、该初恋、该结婚生小孩，他们心中都有一个时间表，到了，就得去完成，完成不了，人生就是不完整或不完美的。
年轻人却不然，虽然主线还是那几个，但是有更多的玩法，更多的追随个性。比如中老年人会阐述一个女生20多岁就应该要结婚了，年轻人呢！会给结婚加了一个条件，比如，必须等待那个对的XXX。
是呀！年轻总是朝气蓬勃，对未来充满无限向往，相信努力就能够改变生活的轨迹，而中老年人呢？大多经历了人世浮华，内心已平静了很多，有自己的经验。不同的角度看待问题会出现明显的偏差。
那么，要是你布局一个女孩的百岁人生，会如何写呢？
你会把她打造成一个美丽活泼，才华横溢的女孩吗？她会在她刚刚好的年龄遇上了那个一辈子对她好的人吗？他们会一起旅游、一起流浪、一起奋斗吗？还有，他们会不会养很多可爱的宠物呢？他给它们洗澡，她给它们喂食。
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