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走猫步的镯子散文

2023-01-15 08:18:37 收藏本文 下载本文

“乘风吃牛肉面”通过精心收集,向本站投稿了8篇走猫步的镯子散文,这次小编给大家整理后的走猫步的镯子散文,供大家阅读参考,也相信能帮助到您。

走猫步的镯子散文

篇1:走猫步的镯子散文

走猫步的镯子散文

手臂是T型台,镯子在袖口处羞羞答答地张望。待到腕间妖娆时,洒脱地摇摇,斜挎于掌背婉转之际,刷地一个亮相,令不经意地窥视者心跳速度立刻加快了。

临近中午,居家过日子做简单的饭是常有的,正在摆扑克阵的婆婆突然自告奋勇,露一手绝活儿,大秀疙瘩汤。一时兴奋,切菜爆锅炒料炝汤,铁锅里汁液沸腾嘶叫,舀来半碗面粉,老太太面带笑意,高高地撸起衣袖,两只雪亮的银镯子闪现,叮当当敲着瓷盆,面粉噗噗地吸水珠,被手指搅弄成丝丝落落的面块儿,那对镯子随了主人的动静,节奏适宜地舞蹈,一会儿退到盆边,滴滴嘁嘁,绵绵细语;一会儿亲密地和手指配合,荡起好看的弧度吻着所触及到的一切;一会儿跟着老太太胖胖的胳膊躲开热气腾腾的锅仔,葱花香味溢满厨房。抹一把脸颊上的汗水,老太太把双手凑到水龙头下,流水溅到镯子上,银光闪烁,它们也和手一样洗澡,好不惬意。

婆婆守着自己做的'一碗疙瘩汤,举起筷子要吃,镯子发出叮地一声鸣响,悠长柔和,不去找哪儿招惹它了,自然地耸着胳膊令它走开。我忍不住问道:您戴的镯子可有年头了吧,瞧那上面镌刻的花纹,古色灵动!一句话勾起老太太的念想了。这对银镯子是一辈辈传下来的,到她这里已是第七辈儿了,七个母亲的日子是时尚地,无论社会怎样变迁,她们的牵挂和疼爱化作走猫步的镯子,手把手地陪着:三日下厨房,洗手作羹烫,不知夫脾性,先请小姑尝。从此,低语顺从,和气牵手。民间百姓的生活里,镯子种类多种多样,像少年润土脖子上的项圈,戴在手指上的情爱戒指,皇帝掌门人挂在拇指上的班环,金的银的玉的铜的铁的,各色千秋,载以五花八门的信息寄托,自远古年月流传至今。小娃娃刚出生,手腕上被长者扣上镯子,伴着哭闹屎尿,洇湿了日子,浸满祝福。我曾有一个万福锁,挂在脖子上的镯子,是跳大神的舅老爷在我过百天时送的,银圈上悬着扁扁阔阔的锁坛,质感滑腻的银地儿,镂锈着百花动物的身影,银链子上拴着小小的银锞子、银喇叭、银象和银锤子,雍容奢华极了。现在拿出来观赏,那上面斑痕累累,尽是细密的牙印儿,小喇叭早已经瘪瘪的了。

有时想,镯子真像模特,换了行头登场,表现的意义就不一样。东北二人台的一则戏中,包公微服私访被强迫给人家赶驴,那位风月场上的女子收了官的金锤子,耀武扬威,言称用它打死过很多人,怕露馅儿,丢给了她,她要用它打出许多对金镯子,连脚胫都戴上。她哪里知道,眼前这个老头要让她手脚镣铐,美梦破碎了。这些人是老百姓痛恨的,他们给镯子染了晦气。年少时听到或看到人家戴了金镯子,心里总有些隔膜,如此晒富,剪径采花盗者就嗅着金子的味道跟来,过日子怎能安生?说归说,金镯子贵重,平常人戴不起。但最温婉的心爱要数玉镯子了,永远美丽的模特凝香润泽款款走来,捧在掌心,仿佛天外仙女降临,衣绣拂面,清凉鼓荡,帖近腮边滑爽微妙,似有无限情怀流淌。你拥有了,它不喜欢你,意外之间炸裂,便决然消逝,这是品格。给孩子讲马本斋的故事,那英雄的母亲面对威逼利诱,毅然绝食七天死去,掌心拱起攥紧一物,几个凶残的鬼子奋力扒开,碎断的玉镯露出温和的光亮,倏地溜到土地上就无影踪了。

世人总喜欢有的越多越好,常有贪念丛生者,流金滚银泻玉,骄横放纵,难得善终。

其实,心里有镯子悠然漫步,被繁华爱意淹没,也会平静度日。

篇2:猫步走职场

自从有了加菲猫,全世界都狂飙可爱的“猫”风,加菲是一只好吃懒做的猫,一只肥胖无比的猫,一只天天念叨减肥却拼命狂吃的猫,一只小气又明理的猫……最重要的是,加菲是一只风情万种古灵精怪的猫,无论生活还是职场,它都能带给我们很多思考。,初入职场的MM们一定有个漂亮的心愿:像加菲猫一样生活,像加菲猫一样工作。

对待上司的“猫”姿态

职场中,上司是关系到你前途命运的重要人物,这个人既可以让你工作起来得心应手,也可以使你举步维艰。加菲从被遗弃的流浪猫到冠军猫到被扫地出门到与奥迪争宠,里面都有一个至关重要的人物,就是加菲的主人――阿布库。放在职场,这个人的角色就是你的上司。只有融洽地与上司相处,你在职场才可以像加菲一样,幸福地沉浸在自己的完美之中。

学会吸引上司的目光

职场定律:即使你是千里马也不要死等伯乐来发现你,不是说“千里马常有而伯乐不常有”嘛,何况世上哪那么多千里马,所以主动出击,抓住上司的目光就抓住了上司的心。

加菲出招:把催魂铃狠狠咔嚓掉,睡眼惺忪,嘴里嘟囔着“我最恨星期一”,还是要扭着肥胖的身子行使使命――叫主人起床。聪明的是,这只肥猫非常清楚自己付出的目的:身为主人,你要赚钱养我。也因此,它既有“不要再梦我,我已经来了”的兀自荣光,也有“想巴结我?想赖皮不上班?这招对我没用,我只好出贱招了”这样死皮赖脸的自知之明,最终不但成功完成任务而且让人对它实在难以有脾气,

摸清楚上司的喜好很重要,亮出自己的优势一定要不亮则已一亮惊人。倘若孔雀天天开屏他人习以为常尚属好命,招人厌倦就是自毁了。千里马时时马不停蹄还叫千里马么?姜燮老先生的“人所易言,我寡言之;人所难言,我易言之,自不俗”至今仍是至理名言,如果灵活运用,看准时机,人皆亮之,我不亮之;人难亮之,我必亮之。自然脱颖而出。

故意犯点小错误

职场定律:一般情况下,没有领导会希望员工表现得比自己更高明。自古功高盖主者都是什么下场,相信大家心知肚明。所以,在领导面前不要表现得过分的精明能干,偶尔犯一点小错误,不但可以缩短你和领导间的距离,还可以让人感到你的可爱。

加菲出招:因为着急吃早餐而在阿布库洗澡时扳下冲马桶拴,因为讨厌化学香调料而把自己的早餐和阿布库的对调。这些小坏并没有使阿布库对它的疼爱减少,你看他还不是一边喊毛巾一边兴致勃勃地为加菲弄猪肝口味的早餐,目光温柔地看加菲贪婪地吃早餐。相信即使自己知道被加菲“整”了一把也不过是哭笑不得地“嗔”一句:这只古灵精怪的肥猫哟。

新时代的职场也需要“妖精”员工,不过可不是外表“一代妖姬”哪种,那个只适合两人家里秀,拿到职场怕只是让人“才下眉头,厌到心头”。聪明的MM懂得职场也需要偶尔像加菲一样犯个无伤大雅的小错,让人看到你的精灵可爱。即使在严肃的职场,精明又可爱的MM谁能不爱呢?

篇3:释步散文

释步散文

汉语言文字的博大精深已为世人所共识,文字是记录语言的符号,在长期使用过程中,其用法不尽相同。日前,翻阅众多经典古籍,细心考究,发现“步”字古今释义别具一番——既有大同之处,又有细微之别。

“步”充当量词,古今有别。在古代,不论是甲骨文还是金文,均呈现两个脚印,都表示同一单脚着地间的距离,即两脚相错相随,一前一后,投足两次为一“步”。故而,在此后的古文里,便有跨两脚为一“步”,跨一足为一“跬”之说。如(荀况?《劝学》):“不积跬步,无以至千里。”(这里的`“跬”和“步”都是量词。)———不积累一步两步的行程,就无法到达千里之外。而据《现代汉语词典》,“步”指行走时两脚之间的距离。即投足一次为一步。由于“步”充当量词古今用法迥异,便有今人“一步”,只相当于古时“半步”,即“一跬”。

“步”作为长度单位,古今说法又不一。周朝以八尺为一步;秦朝以六尺为一步;清朝以旧制营造尺五尺为一步。周制(周朝)的“尺”合今约七寸八分,即26厘米。而秦朝之后汉朝的尺则略短,1956年至1957年间,在长沙等地先后挖掘的东汉古墓中,曾出土三把铜尺:一为六寸九分,合23厘米;一为七寸零八厘,合23.6厘米;一为七寸二分强,合24厘米。如折取其中,东汉每尺约今尺七寸稍余,也就是23.5厘米左右。所以,古有“身长七尺”(《荀子?非相》),还不到今人的1.7米,也就不足为怪。而清代工部营造所用的尺(即旧制营造尺),则稍长了许多,合0.32米,为当时标准长度。

而唐时的一步大约有六尺。晚唐杜牧在《阿房宫赋》一文中提到:“五步一楼,十步一阁。”———三十尺远建一座楼,六十尺远建一座阁。描绘的是秦始皇骄奢淫逸的生活,所建造阿房宫楼阁之多,可惜后为项羽所焚,无法稽考“五步”与“十步”的具体长度,于今看来也大致是7米和14米。又如“骐骥一跃,不能十步。”(荀况?《劝学》)———说的是“骏马跳跃一次,不能到达六十尺远。”

今人把一米的三分之一定为一尺,合约33.3厘米,则比旧制营造尺又稍长了一些。而“步”作为量词和长度单位,不仅古有“跬步”之分;又今尺比古尺长近10厘米;今人一步有70厘米左右。所以“步”字古今说法虽不一,但今“步”与古“跬”的实际长度却极为接近。

“步”字的本义和引申义也有不同之处。本义指“行走”,如“即夕行步如平常。”(方苞?《狱中杂记》)———当晚行走如同平时一般。后引申为“徒步行走”(与骑马相比较),如“操引军从华容道步走。”(司马光?《赤壁之战》)———曹操率军向通往华容道的路步行逃路。此后再引申为“踩”、“踏”,如成语“步人后尘”。倘若把两个“步”连在一起,则又表示相隔很近,如成语“步步为营”等。

足见,“步”字古今释义如此丰富、深刻而多样,汉语言文字的深厚内涵与璀璨精华,也就由此可见一斑!

篇4:一只镯子的启示散文

一只镯子的启示散文

好朋友送我一只玉镯,因为我的手太宽,一看戴上去就会很艰难,但如果不戴,就辜负了朋友清亮如玉的好意,所以,在她的帮助下,又是抹香皂又是抹水地才将镯子套上了我的手腕。当时,手卡得那个疼啊,眼泪差一点儿就掉下来了。

如此忍痛才戴上去,还哪敢轻易摘下来呢?从此,我是黑天白天都伴玉而生了。

起初,这个镯子又厚又沉的,感觉很不爽利。如果是我自己买的,我肯定摘下来了。

我知道,没有一个人给别人送礼物,而不希望对方能够喜欢的。为了朋友的美意,我就继续坚持戴着看上去美观实际有些让我遭罪的玉镯。

奇怪的是,戴着戴着,我都忘记是从哪一天的哪一刻,我就没那不适的感觉,原来玉镯已经跟我融和了。

其实,不用刻意感觉,就能知道,任何一件身外的东西,接受下来,都会暂时觉得是身外的而并非已经是自己的`不习惯。

比如这一只手镯,刚刚戴在手上,手腕不但感觉有些被束缚了,还感觉到了沉重的酸痛。

可只要坚持下来,没不久,这些不适感已经变轻直至感觉不到了。

这时,那个后加在身上的东西,已经和我融和成了一体,成为了整体我的一部分,我才会感觉不到它的存在了一般。

其它事情,也大抵如此。

发现长了第一根白头发的时候,因为正如一叶落而天下秋一样,人生的中年已经在白头发的宣告下,不可回避地来到了,我们一定惊讶随即产生失落感。可一旦白的多了,而且越来越多直到全白了,就逐渐地不觉得奇怪了,还会觉得鹤发童颜是一种美。

单身自由自在惯了,突然结婚变成了二人世界,会有欣喜,可与此同时,更会有诸多的失去自由的不习惯随之而来。只有通过慢慢磨合才能彼此适应,从而实现和睦的夫妻关系,不然就得分道扬镳。

家里多了一个新的用品或少了一个惯常的物件儿,或者,花突然开了,又终于败了,也是一样的情况。

家庭其他成员甚或身在的单位的人员增减,都会有一个适应的过程。

既然如此需要过程,那么,我们就得有个思想准备,从而顺利度过那个煎熬期,不然,如果初尝不利,就放弃了,会失去适应会的那个快乐的。

比如,至于那只朋友送的美丽镯子,如果当时,我没有忍耐而丢盔卸甲地摘除了,身体是轻松了,可我也会同时失去一份因之而生的美感了。

此所谓凡事没有两全其美,有得就有失,有失也才能得到,失不见得能得,但不失却绝对不得。

舍不得孩子打不着狼,狼是狡猾的,不是可轻取的,所以,要想捕获一只狼,那就得下相当的力气和付出一定的代价。

当然没有金刚钻还真不能揽那瓷器活儿。不顾事实情况是否真的允许,轻举妄动,结果,不是破碎得一塌糊涂,也得是事倍功半。

学会选择学会放弃,真正适合自己的才能是最好的。

不管乐不乐意承认,看上去再美不见得与我们适合都是真的;而看上去也许不美甚至是丑陋的,却很可能就是适合我们的那个变成天鹅的丑小鸭呢。

总之,在遇到人或事的时候,不必因面生而拒绝面对。只有接受过来,才有可能是我们的,不接受肯定就不会是我们的。而当两两融和,你中有我我中有你时,分不出你我,就因和谐而让我们轻松愉快起来。

当身外之物,不再让我们感觉到它在身外的时候,没有感觉了,就是最好的感觉,身外之物也就是我们自身的一部分了。

如今,我已感觉不到手腕上戴着镯子,它真正地属于了我。

篇5:藏族大姐看镯子散文

藏族大姐看镯子散文

太阳时隐时现,最后决绝的躲进云层里不再出来。老天似乎生气了,阴沉下脸,寒凉空阔的甘加草原,就像孤独无助的孩子,在寒风中瑟瑟发抖。幽邃深暗的天空,横铺整个草原上空,不见人烟,不见牛羊,苍凉而萧瑟。我们骑着摩托车,在旷野中迅速逃离。雨终是落了下来,由最初的绵细到滂沱。路前方,烟波连着远天。路面,车轮溅起一片片水花。疾雨扑打,寒风肆虐,刺骨的冷一点点穿透筋骨,我听得见自己牙齿打颤的声音。骑行无边无际的旷野,只有忍耐和坚强奔走,别无他法。临风沐雨,暗合人生,这是每个人要去体验和经历的。雨幕中,除了颤抖的身躯,似乎一切都麻木起来,天晦暗淋漓,前路茫茫,抵死的寂寞与饥寒交迫双袭。

没有了时间概念,更不能停留歇息,只是一味的向前奔走,奔出草原,奔出荒无人烟,寻找有人居住可以取暖的地方。这样一个念头,就是强大的支撑。游历自然世界,是我自己选择的生活方式,我没有理由去咒骂任何艰苦的过程。

甘加草原笼罩在雨雾中,苍苍茫茫。我时不时抹擦一把头盔上的雨水,而呼吸又将头盔面罩蒙上一层雾气,辨识度极低。盲目驰行,看不到有公路标记,心里想着,顺着这条路一定会闯出去。终于,我们奔出了草原,看到路边大约有二十几户人家居住的一处地方,这已经是跨过甘肃省到达青海境内了。

老麻雀在一处标有汉藏双语的“吉祥旅店”门口停下摩托车,我下车推开沉重的铁门走进院落。院内拴住的藏獒,猛烈的向我跳跃狂吠,我大喊老板,无人应答,似乎没有人在家。这家旅店,院落四面都建有房屋,在临街一面的房子前,有塑钢玻璃盖的偏厦,偏厦内有一张床和几张椅子,可以看得见里面有两个房门,这应该就是住宿的地方吧?我进入偏厦向房内探视,一大间房紧凑的摆满了床,床铺被褥陈旧,且都脏兮兮的凌乱。房内的桌椅,七零八落,破败不堪。砖铺的地面,四处扔着都是烟头。再看其他房间,大致也都是这样状况,我不由皱紧了眉头。老麻雀说:“天快要黑了,就对付住吧,前方恐怕连住的地方都没有了。”于是,我们脱下摩托护具,坐在玻璃偏厦的椅子上,等待这家主人的归来。

雨依然噼里啪啦下着,身体还在冷得一阵阵打颤,我望向玻璃窗外,院落中间破旧的花坛,几棵盛放的花朵,被雨水打得东摇西晃。望着它们,心中不由升起莫名的悲凉。人生不过弹指一挥间,走过的岁月已然是那样的遥远。流浪,漂泊,一颗心不知道该在哪里栖息?即便是把自己比喻为一颗烟花,拼命填充属于我自己的色彩,却依然盛放的如此寂寞。我目光凝定,内心任我悲鸣。

呆坐了近一个小时,铁门咣铛一声打开了,随后一位胖胖的藏族妇女和约七八岁的男孩走了进来。我们站起身,询问这里的住宿价格。她唔哩哇啦说着藏语,仅仅能听清60元,再次确定寻问,她又变成了100元,我们完全无法进行交流。她拽来小男孩作为翻译,把住宿价格讲到25元一位,我们付了钱。我挑选了一间小一点的房间,看起来相对整齐一点,一台破旧的电视,打开竟然还有影像,我还以为是摆设呢。翻了一下被褥,惊喜的发现有电褥子,我连忙插上插头,居然是好的。这时,老板娘送来开水,我换衣洗漱,然后我们去街边一家饭店吃饭。

饭店内冷冷清清没有食客,不过饭店内的苍蝇倒是热闹,飞来飞去着实一个欢实。饭店没有我喜欢吃的米饭,小碗面18元,而羊肉更是贵的离谱。我拽起老麻雀就往外走,去旁边小卖铺买了桶装方便面、榨菜。最高兴的是居然还有冲水的饮品‘香飘飘’。这一路,我的咖啡已弹尽粮绝,而路过的地方竟然没有的卖,对它有一定的依赖,但也只能先忍着。回到旅店,泡上面,打开电视,等待!

情绪是微妙的东西,一碗热热的泡面下肚,驱赶了凄凄惨惨的境况,心明朗起来。冲上‘香飘飘’,穿着外衣钻进热乎乎的被窝,说不出的舒坦。一夜睡眠极佳。

第二天起床,天还下着雨,不紧不慢,不大不小。老麻雀说:“走不成,我们休整一天吧。”我百无聊赖的在偏厦内来回走动,时不时打开门招惹一下藏獒,惹得它一阵狂叫。这时,老板娘手里拿着东西,从西侧房屋冒雨跑了过来。她手里是一小碟食盐,一大块硬邦邦的馕,两片压叠在一起的粗糙茶叶。她用生硬的汉语对我说:“吃,吃,好吃,不要钱。”那一碟盐巴应该是平时他们食用过的,盐面干巴巴的粘在小盘子的一个边缘,馕坚硬的掰不下来,而茶叶又苦又涩。这些食物让人没有吃的欲望,我已经想好了,这一天就用泡面打发算了。

近傍晚时分,雨终于停了下来,金黄的夕阳,懒洋洋挂在西方的小半空。这里和我居住的内陆时差近两个小时,虽是已近傍晚,离太阳落下还有一段距离。我走出大门来到街上四处观望,只见这一排房屋的尽头,门前站着两个男人,一位是老年喇嘛,一位是戴着毡帽的藏族中年男人。我走过去合掌施礼,交谈。询问得知,老年喇嘛是旁边男人的叔叔,住在附近的庙里,今天是到侄儿家给家人诵经祈福的。他们汉语说的还蛮不错,我也大致介绍了自己,回答了他们的询问。站了一会,那中年藏族男人指向屋内对我说:“进去玩吧!”我探头看了下,房内是小卖店,左侧房门内是简陋的医务室。有一条暗暗的走廊直通里面,安静的悄无声息,我不禁疑惑。那藏族男人又说:“进去吧!去玩,去玩吧!”我小心戒备的踏入房内,走过暗暗的走廊,眼前豁然明亮。只见宽敞的房间,大大的窗户,里面有两位藏族女人在包饺子,还有两位男孩子和一位大女孩在玩耍。她们看见我进入,停下来,热情的和我打招呼。我也就不见外的洗手,一起包起饺子来。交谈中,我知道50岁的藏族女人是位医生,开着小商店和诊室。旁边年轻的女人是她的女儿,尽管她才30岁,而她自己的女儿都已经12岁、儿子6岁了。她们热情的邀请我们晚上一起吃牦牛馅饺子。我问她们,可不可以给她们照相,她们非常高兴,也非常喜欢照相。我趁机又问她们有没有民族服装,她们说:当然有,等吃过饭,咱们就穿上唱歌跳舞。我正中下怀,赶忙跑回旅店去喊老麻雀,我们一起包饺子,拍照。

饺子馅全是牦牛肉,一点青菜都没有,虽然很香,但没吃几个便顶住再也吃不进去了。我刚撂下筷子,我们的房东夫妇和周边的邻居也来了。她们用藏语笑谈着,时不时欢喜的.看向我。我把这一天的住宿费交给我的房东,她听说我要穿她们的民族服装照相,便回家拿来两条假辫子,给我接编到头发上。她再给我编辫子的时候,粗糙的手是那样的温暖,她让我想到了过世的妈妈。她们藏族女人一生都要留长发。头发稀疏的,要买假辫子装扮,否则有节日聚会的时候,会被人家笑话。藏族大姐和她女儿翻箱倒柜拿出两大包衣服,开始给我打扮起来。

我穿上藏袍,脖子上被挂上了一大串三层珊瑚项链。藏族大姐笑着对我说:“这个是我女儿的,现在已经增值了,能卖到30万。”这是年轻女子结婚时,婆婆给的礼物。我的腰间又被围上了宽宽的腰饰,银片做的宽腰带,中间镶嵌大块绿松石和玛瑙作为装饰。藏族大姐又说:“这个是我给女儿的陪嫁。”我见也是老物件,不用问就知价值不菲。

穿戴好,我问大家美不美?坐在床边一直没吱声的藏族大哥高兴了,直夸:“像我们藏族女人,漂亮,漂亮!”我试着比划着藏族舞蹈,逗得大家哈哈大笑。我过足了瘾,拍照完毕,卸下了这套行头。接下来,她们梳洗打扮给她们照相。室内,室外,单人的、全家福的。拍照完毕,我们没有唱歌跳舞,而是坐下来唠起家常。年轻的女子给我们泡了招待贵客的‘三炮台’,也就是桂圆、大枣、枸杞、冰糖。这些东西,对身处偏远地区的她们来说非常珍贵,只有在招待贵客的时候才拿出来。

老麻雀白吃了人家东西过意不去,又给每个人都照了单人证件照,说回去后洗成一寸和两寸的和其他照片一起邮寄过来,以后会用得上的。并且还说,会一同寄些家乡特产请他们尝尝。藏族大姐很高兴,但藏族大姐夫面无表情,一声不吭,显然是一副不相信的样子。我记下了大姐的地址、电话,方才知道大姐的汉族名字叫“看镯子”。(在随后游历了新疆近一个月后,回到家里,我们第一件事就是给‘看镯子’大姐及房东买特产,洗照片。东西被打成一大包寄走后,我给看镯子大姐打电话,是藏族大姐夫接的,他听说是我,声音是异常的惊喜,连声高喊看镯子大姐,快来接电话。)

这一晚,我们聊到很晚才告辞。她们一再给我们送上祝福,并说:“欢迎能再次来玩!”回旅店的路上,老麻雀对我说:“等咱回去赶紧先把答应的事办了,咱可不能给汉族人丢脸。”

第二天大清早,我们出发了。清晨第一缕阳光亮得耀眼,我们带着藏族同胞的祝福,轻盈上路。

篇6:面试通关五“步”走

所谓的网络求职申请(即网申),是指求职者通过网络申请工作以获得面试机会。网申是求职者与目标工作单位建立良好第一印象的机会。基于企业理性人的假设,企业需要的是合乎自己需求的人,需求的是一个经过职业化训练的人:合乎职业角色要求,具有职业意识和相应行为规范,形成了一定职业素养的人。

从职业化角度看,一个具有职业素养的人进行网申,不仅有利于其尽快找到合适的工作,也有利于他通过自觉学习,获得相应的职业训练。

第一步:以终为始 提升自我管理能力

网申的成果是面试。以终为始,意即以获得面试机会为目的,安排自己的网申工作。

找工作本身是一份全职工作,核心是“找”。寻找的过程,就是这份工作的全部:谁找?谁能帮你找?怎么找?什么时候找?花多少精力找?找的结果如何?……回答这些问题,实际上是一个明确目标,确定计划,调整心态,付诸行动的过程。

求职阶段有大量的工作要做,可能要不停地经历失败和挫折。保持一种积极乐观的心态,面对失败和各种不如意,需要一定的自我管理能力。

第二步:理解需求 耐心等待面试通知

求职者不仅要理解职位的需求,明确胜任最终职位的应聘条件,还需要理解企业招聘人员的工作需求,这是决定求职者投递简历的行为和如何调整求职心态的关键。

一般而言,主动投递简历的人,应该是积极搜寻工作的人。但很多求职者把求职作为一种概率事件对待,广收薄种。这种投递行为,使企业发布的招聘广告,获得的简历,很多不符合自己的需求;有的即便符合自己的需求,但辛苦筛选出来的应聘者,也可能根本没有相应的求职意向。所以,做一个积极的应聘者,你需要在简历和求职信中,表明自己的强烈的兴趣和动机,针对不同的企业和不同的职位,你的求职信表述应该有所差异。

招聘工作人员需要尽量减少简历信息处理成本,在筛选简历的时候,总会先通过“简历筛选工具”――一种简历处理的后台管理系统,对求职者简历进行过滤,过滤掉不符合条件的简历。然后,再进入简历评价阶段。一般的企业,因为收到的简历不多,可以直接由人力资源管理人员阅读简历,确定面试人选。由于大企业或者品牌企业的招聘信息比较多,动辄接受超过万计的简历,因此,即便经过基本的筛选,选出符合企业硬性要求的求职者,也会有进一步筛选的需求。所以,很多企业,会开发一个简历评价系统,由专人阅读每一份简历,针对不同的方面打分,最后汇总一个总分,以便进一步筛选。这样,网申简历处理过程就至少包括以下环节:接收简历――字段筛选――简历评价――进一步筛选。因此,网申之后,即使企业没有及时通知面试,也并不一定是你不合条件,这可能是时滞因素导致的。

第三步:明确规则 充分发挥简历作用

企业进行招聘筛选工作时,要经历简历筛选、评分设置和简历评分三个阶段,最终通过总分决定求职者是否获得面试资格。

第1步,简历筛选,即针对简历项中的个人信息,设定筛选条件。如基本信息、教育状况、工作经历/经验、求职期望、到岗时间以及特别项目,如是否有关系在本企业,有无个人评价等。所以,填写简历的时候,应尽可能认真,表格上不要有空格。

第2步,设置简历评分项。简历评分项是简历评分标准,一般关注知识、学位、技能和能力等项目,具体项目分值根据招聘职位的素质模型设定。

第3步:简历评估。简历评估就是对每一份简历,都要根据前面设定的标准进行评价,得到一个总的评分。自动输出总分后,再按总分进行排序,安排通知面试等事宜。

篇7:100步的爱情散文

100步的爱情散文

我和你背对背开始往前走,我们说好当我们走到第一百步的时候,再回头,如果还能看到对方,我们就忘掉以前所有的不快乐,重新开始!如果看不到彼此,就一直走下去,永远不要回头!

当我走出第一步,有一种叫悲哀的东西漫过心底;我们的爱情路只剩下九十九步,我们怎么走到了今天这一步 曾几何时,我们一起在雨中漫步,衣服湿了也不觉得冷,曾几何时,我们在雪天里呼着热气吃冰淇凌,当人们投来惊异的目光中,我们竟哈哈大笑。

我已走过二十步,你呢 我好想回头看看你,看看你是不是一样和我步履维艰!你还记得我吗 你教我学电脑的时候,跟我说过,编程时会遇上一种情况叫“死循环”,进去了,就出不来,你说你对我的爱就是死循环,当时我很感动。

我走完五十步时,有个卖烤红薯的老头,问我要不要红薯。我摇了摇头,他就推着车子走了。为何他不再多和我讲几句话 那样我便可以停留一会儿,不要再走下去。

八十步已然在我身后,你是否也在想我们前段不愉快的日子 我们为一点点小事天天争吵,不知为什么,我总是对着你哭,你便心乱如麻,烦躁不安。然后,我们都无端地说出一些互相伤害的话。终于有一天你对我说:“我们不能再这样下去了,不然都会被折磨死,分开吧!”

九十九步了。我艰难地抬起沉重的脚,迟迟不愿放下,我怕放下脚时,回头再也看不见你;我怕放下脚时,回头将永远失去你;我怕放下脚时,我从此再没有幸福可言;我怕……脚终于落下了,泪也顺颊而下,我不想回头,也不愿回头,我控制不住自己,蹲下身痛哭起来。突然,一双宽大的手抱住了我的`双肩,我回过头,看到了你,看到了你充满了深深自责和浓浓爱意的双眼。

我扑进你的怀里,哭着说:“我不要再往下走了。”

你把我紧紧抱住,轻轻抚摸我的长发。“永远不会再让你一个人走。其实,我一直走在你的身后,一直在等你回头。”

篇8: 清晨行步散文

清晨行步散文

这个季节总是充满诗情画意,就连清晨步行,我也不忘在春光里自我陶醉一番!

昨夜狂风大作,细雨绵绵。清晨却是一番春光明媚。清晨的阳光透过玻璃窗,似乎在催我出门,风可以做唯一的霓裳,远天的云,在等待。

行走陌上,高跟鞋踩出了春天的交响曲,风牵着裙摆成了我眼里的舞蹈者。此时的阳光从山巅斜照下来,整个小城荡漾着光鲜的色彩。陌上的行人,穿着薄衫,在风里来来去去,和着阳光的影子,像是一部自导自演的戏,只是没有明确的主角。

我的发梢在风里乱了阵脚,和着风卷起来的枯叶,翩跹成枯叶蝶的姿态。小城的行道树就是这样,念旧,都已过了严冬,还不愿抛弃老去的枯叶。直到新叶长出翠绿的掌纹,风,看不过去了,雨,也急了,于是一夜风雨强行将满枝的倦叶带走,才让新叶有了立足的一席之地。

只是,满地的落叶让小城看上去,有几分颓败,却也为春光里的小城增添了些许色彩。

滨河路的樱花,开的有些泛滥,让人喜极不愿离开。风来,带着漫天飞舞的粉色花瓣,在空中缠绵,让人一阵梦里。这不是肥皂剧里才有的场景么?生活中也能呈现?只是可惜,少了那位能为我摄影的人。樱花早已盛放在三月的末梢,而今,四月缓缓归来,枝头的朵影却快要开至荼蘼,萎身成谢礼的容态。

不过,四月的风是有情的,它能让凋零的瓣雨舞尽最后的芳华。像是一场送行,即使你要离去,也要陪你走一程。

小河水暖,可是一夜的风雨搅了它的清宁。但是浑浊的.流水,我依旧可以听到它欢快的哗哗声,像是春天舞曲的一首和音。

四月,本就是一场万物生长的盛宴。

昨天听同事说:“同志们,我就回去过节了哦,清明节,你们千万不要真的就过成了清明节哦,要过成踏青节哦。”说罢,一阵嬉笑后,转身离去。

是哦,踏青节,多好啊,我还可以对好友说踏青节快乐。在我传统的思想里,清明节,就是祭祖,是个沉重的节日。而今人将这节日赋予了新的生命力和活力 ,我又是一阵喜极。

我的心开始雀跃了,在天光云影的四月里。因为踏青节让我想到了,乡野下一片一片的油菜花,此时的樱桃快红了,芭蕉已绿了,艳山红可能也快含苞待放了,还有洋槐花 ,满山的刺花等等等等。

我知道,这个季节走进山野,五官所能感知的一切,都可以洗涤一年来沉积在心中的垢泽,还人一身轻松。就像飞来的春燕般,身轻脚健。

当然,我只是红尘中人,入世太深,所以不便去深搅山水清音的。过完踏青节之后,还是要回到人群聚集的小城。

正值此时,阳光有些意乱情迷了,让我看不清东南西北。我一转头,居然一头撞在了行道树上,撞了个满怀 。于是我灵动往后一退。突然感到自己的脚似乎踩到了“异物”,回头一看, 居然是一只穿着运动鞋的脚,我抬头忙说对不起,那位朋友笑笑说,没事。然后离去。

抖抖衣服在树上沾染的尘土,回过神来,我只想说一句,这个四月,待我真是盛情款款!

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