君山,君山程贺,君山的意思,君山赏析
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篇1：君山,君山程贺,君山的意思,君山赏析
君山,君山程贺,君山的意思,君山赏析 -诗词大全
君山作者：程贺 朝代：唐 曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
篇2：君山,君山程贺,君山的意思,君山赏析
君山,君山程贺,君山的意思,君山赏析 -诗词大全
君山作者：程贺 朝代：唐 体裁：七绝 曾游方外见麻姑，说道君山自古无。
原是昆仑顶上石，海风飘落洞庭湖。
篇3： 君山散文
君山散文
登岳阳楼观洞庭湖，烟波浩淼中映现一处青色小岛，那就是君山。刘禹锡诗云：遥看洞庭山水翠，白银盘里一青螺。君山的美丽在于它的自然风光，更在于它的人文传说，洞庭一湖一直是迁客骚人的多会之地，历朝历代都有名篇佳话流传。
早在人类的童年时代，舜帝南巡九嶷山，他的两个妃子娥皇、女英随之而来，却被大风阻于小岛，她们期待着和夫君团圆，可不幸传来舜帝崩苍梧的噩耗。娥皇女英攀竹望湖滴泪竹枝遂成斑竹。屈原九歌中用《湘君》、《湘夫人》来传唱这段爱情，“横流涕兮潺，隐思君兮悱侧。”美丽的姐妹流干了泪水，用生命抹上潇湘浓彩的一笔。同为浪漫主义诗人的.李白为此留言：“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”更为人熟知的是“斑竹一支千滴泪，红霞万朵百重衣。”美得惊艳美得动人，还看今朝的风流人物由此描绘了“芙蓉国里尽朝辉”的美丽画卷。
登上君山观光，可谓目不暇接。柳毅井、传书亭、杨幺寨、酒香山，神道仙迹，洞天福地。可最晃眼的还是湘妃祠，红门白墙青画配以金黄色的琉璃瓦，置于小岛的高处，它君临洞庭湖，在阳光照耀下熠熠生光妩媚端庄。湘妃祠在秦朝已有记载，它为纪念尧的女儿娥皇女英而建。尧年纪大了，开始考虑接班人的问题，大家都说舜这个人不错，尧就把两个女儿娥皇女英嫁给了舜。舜果然不负众望，于是人类历史上作为美谈的第一次权力交接顺利完成，这就是禅让制。人类的童年一切都是美好无暇的，因此成为后来孔子们孜孜以求的理想，尧舜也成了道德完人的化身。但人类社会是发展社会，发展的人类是会演义的，禅让的版本被改变了。尧年纪老了，当然希望自己的儿子丹朱继位，可舜的势力已很大，这小子表面客客气气，心里不知道藏什么阴谋诡计。于是尧让娥皇女英嫁给舜并监视他的一举一动。舜其实对这美人计心知肚明，但他深藏不露使尧麻痹大意，后来找到机会囚禁了尧，逼尧退位，当然宣称的还是禅让。美好的故事变成了残酷凶险的斗争，中国历史上发生过的所谓禅让还真都是这样的，如汉新、汉魏、魏晋、南朝的几次禅让。其实，人类还是应该保留一些美好的，尽管美好的时光确实不多，与其用成人的心理去揣测童年，还不仿就保留一段童贞，让人类存有回忆留下希望。因此，人们怀念尧舜禹汤，怀念娥皇女英。湘妃祠传承了这种美好的怀念，这怀念一代一代生生不息。
渐黄昏，从君山隔洞庭东望岳阳楼，斜阳夕照，一片辉煌。
篇4：《题君山》诗歌赏析
《题君山》诗歌赏析
曾于方外见麻姑， 闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石， 海风吹落洞庭湖。
洞庭湖中有一座奇秀的青山，传说它是湘君曾游之地，故名君山，又名湘山，洞庭山。由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，它激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”，“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《题群山》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。
而方干这首《题君山》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
“曾于方外见麻姑”，就象诉说一个神话。诗人告诉我们，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿一定不少。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的新鲜事一件。次句与首句的起承间，有一个跳跃。读者不难用想象去填补，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜甚多，单问这个，也值得玩味。你想，那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”（《许棠《过君山》），这个发现，会使人惊喜不置；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人也许就是带着这问题去方外求教的呢。
诗中虽然无一字正面实写君山的'形色，纯从虚处落墨，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。
“君山自古无”，这说法既出人意表，很新鲜，又坐实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，其效果与“且听下回分解”略同。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖”。这真是不说则已，一鸣惊人。原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，且多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”云云，想象奇瑰。作者《题宝林寺禅者壁》云：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难”，题下自注：“山名飞来峰”。可见此诗的想象显然受到“飞来峰”一类传说的影响。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”。
“游仙”一体，起自晋人，后世多仿作。但大都借“仙镜”以寄托作者思想感情。而运用这种方式来歌咏山水，间接表现自然美，不能不说是方干的一个创造。由盛唐诗的兴发情至，转入的意匠经营，这是中晚唐诗的一个趋向，其不及盛唐之处在此，而其胜于盛唐之处亦在此。
篇5：题君山原文及赏析
题君山原文及赏析
原文
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
译文
曾经在世外见到麻姑，听说君山古时候本无。
原是昆仑山顶一块石，飓风吹来落入洞庭湖。
注释
⑴君山：在湖南洞庭湖口，又名湘山、洞庭山，山势奇秀，景色旖旎。北魏郦道元《水经注·湘水》：“湖（洞庭湖）中有君山……湘君之所游处，故曰君山矣。”
⑵于：一作“游”。方外：世外。指仙境或僧道的生活环境。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。”麻姑：神话中仙女名。传说东汉桓帝时曾应仙人王远（字方平）召，降于蔡经家，为一美丽女子，年可十八九岁，手纤长似鸟瓜。蔡经见之，心中念曰：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”方平知经心中所念，使人鞭之，且曰：“麻姑，神人也，汝何思谓爪可以爬背耶？”麻姑自云：“接侍以来，已见东海三为桑田。”又能掷米成珠，为种种变化之术。事见晋葛洪《神仙传》。
⑶“闻说”句：一作“说道君山此本无”。闻说，听说。唐孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻说梅花早，何如北地春？”
⑷元：原来，原本。一作“云”。昆仑：山名，绵亘在今新疆、西藏和青海，在古代传说中是神仙遨游的地方。
⑸海风：飓风。海，古代称塞外湖泊亦曰“海”。落：落到。洞庭湖：在湖南省北部、长江南岸，中国第二大淡水湖，素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此，在岳阳县城陵矶入长江。
赏析
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《题君山》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《题君山》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间，在情节上有一个跳跃，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”（许棠《过君山》），这个发现，使他惊喜不已；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的`来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新鲜，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
创作背景
此诗一般认为是方干的作品，但也有诗集注为“一作程贺诗”。方干集中有《早发洞庭》一诗，说明方干曾游览过洞庭湖。这首《题君山》当是方干游洞庭时所作。其具体创作时间不详。
篇6：君山游记作文
早听说君山是洞庭湖一大胜景，今日能有机会身临其境，自然乐意！大清早，我和爸爸妈妈备好食品饮料，来到洞庭湖边，乘上去君山的游船。
曾听人说起洞庭湖天气变化无常，阴晴不定，我也曾为此担心过。昨天还阴雨绵绵，今天却阳光明媚，这天气真叫人神清意爽。霎时，船已驶到湖心。洞庭湖色，尽收眼帘，使人心旷神怡，赏心悦目。千年古建筑“岳阳楼”、“慈氏塔”矗立岸边，十分雄伟壮观。船上游人欢笑声，湖面的鸟鸣声，交织在一起，游船上到处洋溢着热情。
此时，晨曦刚从湖面升起，晨雾还未全散，湖面莽莽苍苍，水天一色，山岳隐形。远望碧洲万顷，郁郁葱葱，珍鸟翔栖。近闻水声潺潺，波浪鳞鳞。令人神往心醉！
眼前的君山正如古代诗人刘禹锡写的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，洞庭山水好美哟！经四十多分钟的航行，远处的山景色，渐渐清晰起来。我们下船后踏上了去君山的小道。绿洲上的兰花香气淡雅，一路的香草颜色青葱。一股清风吹来，绿洲时而像一股缓流的绿水，时而像一片翻腾的麦浪。一路的风景十分迷人，引着我们来到了君山脚下。
我们先来到了“湘妃祠”，细听导游讲述祠的历史和湘妃传奇的遭遇故事，听者无不为之感动和惋惜。祠内外到处栽种着一种带泪斑的竹子，听人讲这泪斑就是湘妃留下的，此竹故名叫“湘妃竹”。出了“湘妃祠”我们来到了“柳毅井”，这里是传说中柳毅传书的地方。井边的苍松枝叶挺拔，枝尖上顶着一髻松果，好似一颗颗绿色的宝石。井水透彻清凉，此处是极好的小憩之地。我们休息片刻后，逞着羊肠小道继续前行，此时山林的风景尤其优美，有些游客吹着口哨，调着小曲，忘情地在山径小道上嬉戏。前者呼后者应，别有番情趣。
我们徜徉在静谧的山径小道上，目睹许多稀有罕见的竹子，竹杆上斑纹色彩鲜艳，尤其是“罗汉竹”节节鼓着大肚子，好奇形怪状哟！再往前走了一段山路，迎面见一家茶舍，里面坐着一些品尝“君山茶”的茶客，老板热情地招待我们坐下，一股茶香袭鼻，我好奇地品了一口，茶的味道还真不错。我环视茶舍四周，林木高大浓密，鸟鸣清脆，真有与世隔绝、深居老林的感觉，好似世外桃园。
听说“断壁崖”风景很美，那里可览君山全景，我也只好附和着去看看。走了好一段山路，我已累得腰酸腿软，浑身冒汗，忽然，一阵仙风从对面山头吹来，扑到脸上，顿时觉得浑身清凉，沁人肺腑。原来我们已来到了“断壁崖”，从此往下看，果然不同凡想。山势陡而险，叫人有点害怕。极目远眺，君山全景尽收眼底，那些小山也似乎变得秀气多了。放眼洞庭湖，好似一衣带水。山下的绿洲，在阳光的衬托下，绿得逼你的眼。我们一家休息了一会，正想再向前行，可前面已无路可走了。爸爸望了望太阳，说了声“打道回府”。要不是赶回去的船，也许我们还会继续游玩。
君山一游，余味绵绵，见识也长了不少。朋友！你们若有兴趣游君山，临行前别忘了带上我哟！
篇7：君山游记作文
“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺……”古诗中赞叹君山洞庭的佳句流传千古，那次君山洞庭之游，更是深深地烙在我脑海中。
偶遇的长假，轮船正呜呜着前进，温暖的阳光照耀着湖面，零碎的粼粼波光闪现而出，湖面浓浓的绿宛如一块翡翠。略显拘束的春风，荡漾着，一阵轻轻的浪印在湖面，也印在我们每个人的心中。那深邃而清澈得见底湖水，只要见过，就难以忘怀。
我们在船上静静地坐着，不时扑腾的一阵浪花，激起人们的兴致来——一大群小银鱼正在快乐的畅游着，虽然每条小鱼仅有二三厘米，但一阵阵地划过，犹如一条白色的船。到达了君山岛上，森林葱郁，层层迭压，一进岛，就好似陷入了巨大的苍翠的四合院之中。瞧，那片竹林高耸而健状，就好像女娲用来撑天的顶天柱，任凭风雨击打，依旧不屈不折。这仿佛连蓝天也能贯穿的竹林里，传出声声清脆的鸟鸣，简直就是它们的大合唱，这儿真不愧是鸟的天堂啊！
来到一个湖畔旁，许多小贩儿正挂着“出售鱼食“的纸匾牌，我立刻抓起一包鱼食，往下一望，到处是颜色各异的鱼儿：红的、白的、金黄的、黑的的金鱼们正活泼地在水中嬉笑着、玩耍着，甚至还有锦鲤鱼、小银鱼……再水中组成一幅奇异的抽象画，美得不可思议。
我弹下一粒鱼食，鱼群一见，便以迅雷不及掩耳之势，剩下了一整扑腾的浪花，再回过神时，鱼食再就没影儿了。这倒是令人有些兴味盎然来，我又抓出一大把，向天空一扔，一眨眼的的功夫，又淅淅沥沥地落下，鱼儿见了，张大嘴抬头接起了“鱼食雨”，看！那儿的景象更加壮观——几条鱼儿竟然跳出水面，一口咬住了鱼食，迅速吞下，又急速落下，真有“鲤鱼跃龙门”之势……
这次游君山令我大开眼界，它的美早已烙在我的'记忆深处，令我难以忘怀。
篇8：游君山作文
游君山作文
XX年11月23日 星期二 天气：晴
君山是壹个美丽得小岛，因为它坐落在洞庭湖得中央，所以人们又叫它湖心岛。它与古今闻名得岳阳楼隔水相望，成了人们到岳阳旅游得好地方。那天清晨，我们乘上快艇，驶向君山。壹踏上君山，导游小姐便领我们来到吕洞宾庙。庙里供着八仙之壹——吕洞宾得塑像。他神态十分逼真，两眼炯炯有神，手上还拿着壹块木牌，木牌上好像还刻着吕洞宾在那作几句诗文。看那样子，口里还似乎念念有词呢！庙得后面有壹个像极了大脚印得水池。导游小姐告诉我们，吕洞宾大仙曾从这里飞过，因为飞累了，就在这里歇了壹下脚，便留下这个大脚印。
现在，有些小朋友常到池中“洗澡”。人们又叫它浴池。跟着导游小姐，我们来到了猴山。山上有几十只大小不壹、精灵调皮得猴子在嬉戏玩耍。其中有壹只黑色得老猴子非常霸道，那大概就是猴王。猴子们可爱极了，常跑向我们要东西吃。我左手拿了壹抓花生，只用右手拿壹颗花生去喂壹只黄毛小猴，而其它得猴子便瞄着我得左手，盯着那壹抓花生。壹只灰色小猴，友好地溜到我身边，把我左手扳开，把那抓花生抢走了。临走前，它还跟我握握手，可是我不小心，手指倒被它抓伤了。猴子对小孩很讲义气，对大人却毫不客气。当我没花生再喂猴子时，便到爸爸得口袋里去掏花生。有只猴子在壹边观察了很久，趁我爸爸不戒备得壹瞬间，它也跑到我爸爸得口袋里去掏花生。逗得我们哈哈大笑，都说这只猴子真机灵。我恋恋不舍地回望着猴山，跟着爸爸妈妈来到香妃寺。香妃寺也是壹座大庙。这座庙得房檐上并排挂着八个见所未见得圆形大檀香。真大呀！壹个就有壹米多宽，看起来还有点吓人。庙门前还有个大香炉，炉里插着几十根人头高得香烛，烛上端冒着袅袅得紫烟，看着耀眼，闻着醉人啊！庙里坐着壹位身穿黄袍得道长，身边跟着叁个穿灰衣得道童。他们招揽生意，要爸爸去抽签算命。爸爸便跟着道童去买了壹根很大得香烛插在香炉里，又去拜壹尊佛像，还许了壹个心望。道长跟爸爸嘀咕了几句，爸爸又为他们捐了香火钱。出了香妃寺，天色已晚，我们只好依依不舍地返航。
可是那吕大仙得神态，那小猴子们得机灵，那香妃寺得大檀香便铭刻在我得心里了。
篇9：君山4年级作文
君山4年级作文
君山，一幅大自然倾力创作的名画。
上了车，行驶在如长蛇般蜿蜒的洞庭大桥上，绵延了一座座村、一条条道。摇下车窗，沁凉的风迎面扑来，裹挟着三月的洞庭春水，只轻轻一闻，哦，是故乡的味道。那么熟悉，印在心田里，永远挥之不去。
站起身来，奔向烟波浩渺的洞庭湖。一汪清水，看得见水里的鱼虾的自在与欢畅，无数采沙船为了维护洞庭湖的水源，奋力忙碌。伸出手指，轻轻点一点那碧水，一圈圈漪澜慢慢扩展开来。不远处，湖面上冒出透明晶亮的`泡泡来。我知道，是那水中的鱼儿正在撒着患儿。忽然，又有鱼儿跃出水面，浪花，一层层袭来。是青黛色的，哦不，是蔚蓝色的……其实，是五彩斑斓的。
一抬头，云朵悠然飘来。一会儿变成艳丽彩蝶，一会儿又变成万马千军……有人说：“君山的美，是只有在诗画中方才领略到的。”君山，如画君山，使人如入甜美的绮丽梦境一般。
远处，又袭来意阵微风，哦！这风，分明就是我那如画故乡的味道。
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