纵观近义词
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篇1：纵观里下河治水
纵观里下河治水
唐宋时期湖荡成群、沃野千里的`农业发达地区 里下河地区光、热、水三要素配合协调,土壤肥沃,水域丰富.汉唐以来,历代地方官利用该地区优越的自然条件,兴修水利、屯田垦荒和发展航运.唐、北宋两代统治者在苏北沿海大规模地修筑防御海潮的海堤,对该地区的农业发展起了很大的推动作用.在海堤以西的内陆地区,地方官大量兴建和整修塘陂堰渠,屯田垦荒.
作 者：青原 作者单位：南京师范大学 刊 名：江苏农村经济 英文刊名：JIANGSU RURAL ECONOMY 年，卷(期)： “”(11) 分类号： 关键词：篇2：纵观的同义词是什么
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纵观一个“懂”字
一个懂字，即为明白、了解之意。纵观人事种种，却是感觉人与人之间的那份联系，用一个懂字来连接，太难。
从语言到思想，人与人之间由于个体和个性的差异，能默契能共鸣处却不是很多的，因了一个懂字，因了某种思想某种境界的明白和了解，或是拓展成一份知，或是升华成一份投，或是变更成一种互相中伤的武器，或是扭转成一种背离的理由。
而众生芸芸，能做到真正的懂，又有几多？因识而知，因知而合，从识到知，从知到合，其间又是一个多么不简单的过程啊。见解的不同，又怎么能去做到真正的了解？人生理念和观点的不同，又怎能去做到真正的明明白白？
因懂而知音，因懂而契合，因懂而永恒一份深刻入心的感觉，因懂而折射内心深处被抚慰的快乐。只因一份懂啊，这嚣喧纷杂之中才可以维持一份真情和真爱，才会让人在平静之中琐碎之中感动感怀。
但人与人之间，又有多少能随心逐意的“懂”呢？人与人之间的擦间而过，人与人之间的默默无闻，只因一个懂字的隔离，而树立着陌生和不屑。而真正的懂，又需要多少的缘份，时间，感应，还有理解啊，懂，的确是太难。
人的一生，值得了解和明白的人事实在是太多，每一件事每一个人，都有着太多的概念太多的内涵去需要领会。而在短短的几十年里，要能做到完全的清楚完全的了悟完全的明朗完全的释怀，又怎么可能？纵使花上一生的时间去揣摸这人世间的未知和蛊惑，最终还是会有许多的空白和遗憾留在身后。一个“懂”字，于人一生的思想感悟和意识行为，又是有着多么大的距离啊。
懂，太难。一个简单的“懂”字，却是于人在这尘世间的追求和求索，永远都是一个没有终结的问题，纵使用知音的默契爱人的相依朋友的投合敌友的分辨去作一番论证，又有多少能明朗而让人无憾的结果呢？即是于知音之间于爱人之间于朋友之间于敌友之间，从表层到内心，又会有多少能完全豁然的了解呢？你能说于你所拥有的所得取的一切都能做到完完全全的领悟和透彻吗？你能说于你所围绕的所触及的一切都能做到完完全全的明白和透明吗？即是于人于事于情于理，都会有着太多未知而丰厚的领域让我们去感悟去揣测，而这种悟和揣，纵是花上一生的时间，都不及一个懂字。
篇3：纵观奥运初一作文
纵观奥运初一作文
2008年8月8日晚8时，一个世界级的盛宴——第29届奥林匹克运动会，将在一个东亚盛国——中国的首都北京开启。(这是一个较典型病句，看一下，问题出在哪儿？)
第29届奥运会在北京的隆重开幕，成为了中国百年强国梦圆的一个标志性的里程碑。传播奥运文化，与世界共和谐，是北京奥运会的重要使命。我们也要做到“迎奥运、讲文明、树新风”的基本责任，为奥运做出自己的责任，大家坚信在第29届北京奥运会上“更高、更快、更强”的奥林匹克精神将会更好的弘扬！
纵观中国奥运史，它的道路是那么的艰辛：
在一百年前，我们萌生梦想；一九三二年，我们首参奥运；一九九一年，我们申办奥运；两千零一年，我们圆梦成真。
从一九三二年第一次正式组团参加现代奥运会，到成为两千零八年奥运会的主办国，奥林匹克见证了中国体育史上翻天覆地的变化。
一九三二年，在美国洛杉矶举行的第十届奥运会赛场上，第一次出现了中国人的身影，刘长春作为唯一的一名运动员，开启了中国体育的新纪元。这段具有历史意义的征程，一九三二年的《申报》用了整整三个多月的时间来记载。
如今，奥运的圣火已经燃烧到了华夏大地，08奥运是我们国家的一个十分重大的事情，它不仅展示了我们的精神风貌，文化素质，也把我们现有的物质和环境毫无保留的呈现在世界面前。08奥运会就要到来了，我们中学的学生，虽不能为奥运做出多么大的贡献，但是，也应该为我们自己的.奥运会尽上一份微薄之力，我们不用奢望为奥运尽多大的功劳，就让我们从现在开始牢记并贯彻“迎奥运、讲文明、树新风”的标语，从身边做起，从一点一滴做起，从小事做起为迎接绿色奥运、人文奥运、科技奥运贡献出自己的一份微薄之力！
奥运会转眼间就要来了，就让我们以充满期待的心情去迎接那激动人心的时刻，就让我们以全新的眼光去迎接我们新的北京，迎接我们的奥运，世界的奥运！
简评：题目《纵观奥运》，虽直观但不够形象和贴切，可以考虑修改一下。全文回顾中华百年奥运圆梦走过的路程，表达对奥运的期盼，能唤起大家共鸣，激发奥运激情！
篇4：纵观时空作文850字
纵观时空作文850字
时空(time-interspace)，时间与空间的简略集合名词。
哲学上，空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。涉及的发散性概念有周易里的“乾坤”，道家的“道”以及孔孟之道的大成智慧。
时、空都是绝对概念，是存在的基本属性。但其测量数值却是相对于参照系而言的。
“时间”是抽象概念，表达事物的生灭排列。其内涵是无尽永前，其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。“无尽”指时间没有起始和终结，“永前”指时间的增量总是正数。
“空间”是抽象概念，表达事物的生灭范围。其内涵是无界永在，其外延是一切物件占位大小和相对位置的度量。“无界”指空间里任一点都居中，“永在”指空间永现于当前时刻。
明面上虽是如此，但古今却对此有不同的看法。
唐代大诗人孟浩然曾在诗中说过：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”世间的人和事更替变化，暑往寒来，时间流逝，形成了从古到今的历史。这是一个朴素的.真理却又是不可抗拒的自然规律，感时伤怀是永远的遗憾不甘。
明代悟空《万空歌》中写道“天也空，地也空，人生渺渺在空中。”但细一想，这就未免过于消极了。其实天也不空，地也不空，人生也不空，天地孕育万物生命而我们也是天地宇宙的一分子，只不过我们太渺小罢了。人生所谓的旷达就是不去纠结无意义的事，这种旷达是也曾经纠结过而幡然醒悟、豁然开朗。人生在世不可能不被生计世俗所累，而不食人间烟火飘然出尘。柴米油盐、衣食住行总会带来困扰，无非就是修心而已。到底从哪里来到哪里去？这个问题还是需要我们继续不停的去求索。
古代人对时空的理解是渺小的，但当今却都想怎样穿越时空。
真正意义上的穿越时空是不可能不出现的！我们最多能在别的星球上看到我们的过去！而未来是无法看到的，根据爱因斯坦的现对论，我们想穿越时空就必须找到比光速更快的工具！你知道的，在其他星球上看到的地球是在发光的，如果我们能超光速的话就可以提前到达某个星球！并在那看到地球上的光到达那个星球之前的情况，用高倍望远镜望地球，就可以看到地球上你超过光速那个时间时候的地球上的事物！
说白了，古代人认为地球是平面的，现代人就是认为时空是连续的，均匀的。
虽说结合古今已经对时空有了更深层次的理解，但时空究竟是什么？它是怎么诞生的？依旧是人类天文史上一个未解之谜。
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