吕不韦《父善游》原文及翻译
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篇1：吕不韦《父善游》原文及翻译
吕不韦《父善游》原文及翻译
原文
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽（jù）善游哉？以此任物，亦必悖（bèi）矣。
注释①善：擅长
②岂：难道
③这：的人
④方引：正带着，牵着。方，正在。
⑤遽急：立即。
⑥以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7 悖：违反。
⑧过于江上：经过江边。
⑨引：带着，抱着。
10 之：代词，指婴儿。
翻译
有个经过江边的.人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
含义
1.做任何事，都要做到具体事物具体对待，否则就会犯错。
2.无论做什么事情，对待事物如果不做具体分析，具体对待，就必定会犯错误。
3.世上的任何事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就会做出 令人啼笑皆非的事情。
4.故事告诉我们，知识与技能是无法遗传的。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用，而忽视后天刻苦学习的重要性，那是幼稚可笑的。
篇2：《父善游》原文及翻译
《父善游》原文及翻译
原文：
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽善游哉?以此任物，亦必悖矣。
注释：
1.善：擅长
2.岂：难道
3.这：的`人
4.方引：正带着，牵着。方，正在。
5.遽急：立即。
6.以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7.悖：违反。
8.过于江上：经过江边。
9.引：带着，抱着。
10.之：代词，指婴儿
翻译：
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”
孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗? .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
创作背景
《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。
作者介绍：
吕不韦(前292年—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。 战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。
公元前251年，秦昭襄王去世，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。
吕不韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。
执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。
篇3：父善游原文及翻译
父善游原文及翻译
父善游 作者： 吕不韦
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽（jù）善游哉？以此任物，亦必悖（bèi）矣。
注释
①善：擅长
②岂：难道
③这：的人
④方引：正带着，牵着。方，正在。
⑤遽急：立即。
⑥以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7 悖：违反。
⑧过于江上：经过江边。
⑨引：带着，抱着。
10 之：代词，指婴儿。
翻译
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物，也一定是违反常理的。
含义
1.做任何事，都要做到具体事物具体对待，否则就会犯错。
2.无论做什么事情，对待事物如果不做具体分析，具体对待，就必定会犯错误。
3.世上的任何事物都不是一成不变的.，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就会做出 令人啼笑皆非的事情。
4.故事告诉我们，知识与技能是无法遗传的。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用，而忽视后天刻苦学习的重要性，那是幼稚可笑的。
篇4：《父善游》原文注释及翻译
《父善游》原文注释及翻译
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽（jù）善游哉？以此任物，亦必悖（bèi）矣。
注释< />①善：擅长
②岂：难道
③这：的人
④方引：正带着，牵着。方，正在。
⑤遽急：立即。
⑥以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7 悖：违反。
⑧过于江上：经过江边。
⑨引：带着，抱着。
10 之：代词，指婴儿。
翻译< />有个经过江边的.人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
含义< />1.做任何事，都要做到具体事物具体对待，否则就会犯错。
2.无论做什么事情，对待事物如果不做具体分析，具体对待，就必定会犯错误。
3.世上的任何事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就会做出 令人啼笑皆非的事情。
4.故事告诉我们，知识与技能是无法遗传的。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用，而忽视后天刻苦学习的重要性，那是幼稚可笑的。
篇5：父善游原文及赏析
父善游原文及赏析
原文：
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
译文
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”
孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？.用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
注释
1.善：擅长
2.岂：难道
3.这：的人
4.方引：正带着，牵着。方，正在。
5.遽急：立即。
6.以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7.悖：违反。
8.过于江上：经过江边。
9.引：带着，抱着。
10.之：代词，指婴儿。
赏析：
故事
父善游讲述的是古代有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？.用这种观点对待事物，也一定是违反常理的。
故事告诉我们，知识与技能是无法遗传的'。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用，而忽视后天刻苦学习的重要性，那是幼稚可笑的。
创作背景
《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒家、法家、道家等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。
篇6：《父善游》原文及译文
《父善游》原文及译文
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉?以此任物，亦必悖矣。
【译文】
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的.父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗? 用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
篇7：父善游原文及注释
父善游原文及注释
父善游
先秦：吕不韦 撰
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽善游哉?以此任物，亦必悖矣。
译文及注释
译文
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的.父亲擅长游泳。”
孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗? .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
注释
1.善：擅长
2.岂：难道
3.这：的人
4.方引：正带着，牵着。方，正在。
5.遽急：立即。
6.以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7.悖：违反。
8.过于江上：经过江边。
9.引：带着，抱着。
10.之：代词，指婴儿。
故事
父善游讲述的是古代有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗? .用这种观点对待事物，也一定是违反常理的。
故事告诉我们，知识与技能是无法遗传的。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用，而忽视后天刻苦学习的重要性，那是幼稚可笑的。
篇8：文言文《父善游》全文及翻译
文言文《父善游》全文及翻译
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
译文及注释
译文
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”
孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
注释
1.善：擅长
2.岂：难道
3.这：的人
4.方引：正带着，牵着。方，正在。
5.遽急：立即。
6.以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7.悖：违反。
8.过于江上：经过江边。
9.引：带着，抱着。
10.之：代词，指婴儿。
篇9：《父善游》原文意思及含义
《父善游》原文意思及含义
父善游
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽（jù）善游哉？以此任物，亦必悖（bèi）矣。
注释
①善：擅长
②岂：难道
③这：的人
④方引：正带着，牵着。方，正在。
⑤遽急：立即。
⑥以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
7 悖：违反。
⑧过于江上：经过江边。
⑨引：带着，抱着。
10 之：代词，指婴儿。
翻译
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
含义
1.做任何事，都要做到具体事物具体对待，否则就会犯错。
2.无论做什么事情，对待事物如果不做具体分析，具体对待，就必定会犯错误。
3.世上的任何事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就会做出 令人啼笑皆非的`事情。
4.故事告诉我们，知识与技能是无法遗传的。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用，而忽视后天刻苦学习的重要性，那是幼稚可笑的。
篇10：《史记·吕不韦列传》原文及翻译
《史记·吕不韦列传》原文及翻译
原文：
吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。
秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬，立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。
子楚秦诸庶孽孙质于诸侯车乘进用不饶居处困不得意吕不韦贾邯郸见而怜之曰此奇货可居。乃往见子楚，说曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大吾门！”吕不韦曰：“子不知也，吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立適嗣者，独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为適嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”
吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦因使其姊说夫人。华阳夫人以为然，承太子间，从容言子楚质于赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为適嗣，以托妾身。”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为適嗣。
（节选自《史记卷八十五吕不韦列传》，有删减）
译文：
吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，积累起千金的家产。
秦昭王四十年（前267），太子去世了。到了昭王四十二年，秦王把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，就把她立为正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的'儿子名叫子楚，子楚的母亲叫夏姬，不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。
子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“子楚就像一件奇货，可以屯积待价而沽。”于是他就前去拜访子楚，对他游说道：“我能光大你的门庭。”子楚笑着说：“你姑且先光大自己的门庭吧，竟然还说什么光大我的门庭呢！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。”子楚心里明白吕不韦说的意思，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：“秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不太受秦王宠爱，长期被留在诸侯国当人质。假如秦王去世，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”子楚说：“是这样，那该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让她们立你为太子。”子楚于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。”
吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。趁此谈及子楚聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说“我子楚把夫人看成天一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人。华阳夫人听了认为说的对，就趁太子方便的时候，委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，来往的人都称赞他。接着就哭着说：“我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。”安国君答应了，就和夫人刻下玉符，决定立子楚为继承人。
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