竹林幽径,独步烟雨散文
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篇1：竹林幽径,独步烟雨散文
竹林幽径,独步烟雨散文
我喜欢在阡陌红尘中，寻找一种宁静。宁静致远，可以让心灵回归，让自然与灵魂契合。无需喧哗，默默珍藏人生的喜怒哀乐，将一些过往沉淀成流年的沉香。黄山脚下的木坑竹海，让我深深体味了一回宁静的抒情。
去木坑的时候，已经是深秋。竹子没有了春夏的青翠欲滴，但自有一种苍劲。再加上天上飘着细雨，拍出来的竹子优点灰，但用眼睛去观赏，却是一场绿的盛宴。
古代诗人喜欢用幽径赋诗作词，木坑竹林里的小路便是这种幽径。那天，人很少。大家都去游西递宏村了，忽略了这木坑。我觉得不来木坑竹海，是皖南之游的遗憾。不过，这种无人的境地，更对我的喜好，没有喧哗，唯我独醉。
我独自走在这样的幽径里，安静的只能听到鸟鸣，感受着“空山鸟语响”的诗意。两边除了竹子还是竹子，竹子是四君子之一，有君子陪伴在我的身边，倍感赏心悦目。一路有这绿色的君子陪着我，也不感到孤独。
茫茫竹海，感觉就我一人在走。偶尔听到人声，一晃就没声了。所谓的“空山不见人，但闻人语响”。走的累了，就坐在石头上，欣赏雨雾里的竹子，如此的幽静，语言是多余的，只用目光和竹子静静对视。心不浮气不躁，和竹林一起安静着。这是我平生第一次看见真正的竹林。作为一个出生在黄土高坡的人，看惯了满眼的黄土，如今置身在这满眼的绿竹里，心情有点激荡，活着真好！管他贫富，看了自己生平没见的，有个爱人，有个家，就是美好的。寂静的竹林里，偶尔传来叮叮当当的伐竹声，空灵的响着。
站在高处，漫山遍野的竹子尽显眼底，雨云飘荡在上面，我感到仿佛到了仙境。瑞士著名乐队班得瑞有首音乐《仙境》，音乐凄清而悠扬。原来仙境确实是凄清的，仙境没有熙熙攘攘的人，没有川流不息的车。遗世独立的世界是凄凉的，又清净着，而这种凄清是多么的`令人心旷神怡，一切烦恼没有了。所以人们都向往仙境，原来仙境是忘忧的地方。那轻盈的雨雾自在地飘逸着，仿佛身着白纱的仙女。如果在这竹海里，再飘起箫声，那真走进了电影里的诗情画意了。怪不得电影《卧虎藏龙》在此拍摄。
漫步在竹林里，忽见一高坡，上面种满茶叶。白色的茶花正开着，散发着淡淡的香气。黄山的茶叶天下著名，这呼吸着天地精华的地方，能不出好茶叶吗？这沾满雨滴洁白的茶花，如晶莹的泪，这就是山茶花吧，邓丽君那娇滴滴的《山茶花》的歌声，从心底响起。当我继续向前走的时候，一抬头我惊呆了，那歌声立刻飞到九霄云外，如果不是风吹草动，我有一脚踏下去的危险，因为我看到了云海。
我的脚下是个巨大的山谷，山谷外是层层山峦，全是白茫茫的云雾，并且不停地在翻涌着。像瀑布，像海浪，变化着形状。我的眼前是一副巨大的苍茫的云山图，一副绝佳的水墨画，画着是大自然，没有色彩，经典的白与黑。仙人生活的地方大概就是这样神秘美丽的绝地吧。怪不得有古人看见黄山的云海跳下去的传说。这神秘的翻涌着云海的山谷，有一种慑人的吸引力，让人有一种奋不顾身跳下去的欲念。，望不到边的山峦，望不到边的云，动中有静，静中有动，吸去你的魂魄，我终于知道了什么叫失魂落魄。想起金庸大侠笔下所描写的世外仙地，把高手比武地点写在天都峰，黄山真不亏是三山五岳之首。
木坑竹海，我又一次被深深的沉迷了，沉迷在这雨雾笼罩的幽竹中，沉迷在这茫茫云海中。
篇2：烟雨经典散文
烟雨经典散文
想起烟雨，家乡的明瓦片，被承揽的天空，在明静的小路上，一片树沉默，只有当太阳的到来，它的身影仿佛才有一些意义和笑意显露。
童年像水，一直摇曳，如明镜般的露台，仿佛在喧晃对它的深不见底的承诺。
世界是绿杉，披着一身针，根根是带刺的尖锐。我想起家乡的细雨，它的眼泪就清清楚楚的在滴，一滴一滴落在心上，我情不自禁就被它刺疼。它让我想起西风，想起背影，想起莫名的夜晚所降临的情绪。
夜，一颗迷茫的星星，含着露走来，向我的院子递着晨光。午夜里，它留下的激情隧道，在五月麦芒的缝隙里，向我遥望。一点一盏的明火，在夜稍息的露台上，晃荡着。我的身躯，如它梦魇的到来，不徐不急的进入，被它占据。那一刻，缤纷的思绪，又怎么能说的清，理得明白。这一切，都不足以道，我沉睡过的灵魂。此刻，它含着一身的`不舍，一身的思念，摇摇落落，像童年阿婆唱的歌，悠悠荡荡的进耳，又悠悠荡荡的出去。风，吹它在今夜，它再一次到来，看我锤炼它的语言和金黄的麦子。
和煦断续的风，缓缓的推着时间，三步一徐五步一舒和我隔望田野。乡间的树，那绣在垄上的动人图案，每一片都优美，虽没波浪的壮阔，虽没有涛声的激越，虽没有涌动的暗流，但却有优雅的舞者和王者。我常捻一根树枝头，在碌碌的叶片上，悄悄地抓住爬动的入侵者，带着树梢明媚的笑意，带着我的笑意，在今夜，把它与我糅合，肩并肩我们看和想。想那残月静静的披露，想那隐隐的含蓄，想那一点疼便慢慢跑入心间。
一些丝愁忧郁的声调，像雨滴滴在地里，在我远离它们的地方，敲打出我的疼痛，敲打得明砖与瓦湿淋淋的苦。
空中一些雾迅速过来包围了我的居住，我目击着长廊的影子摸索着走出去。时间让我再悄悄的出去，把它寻找，我再沿着它长须的细角，细细地走遍每一处。
空色让我归，却负我一手徒劳。今夜的风，怎么也抓不住一些闹过的梨雨，悄悄地静止下来，直到东方惨白，直到苦涩还一颗颗抱着整衣的莲子，那夜的心尖儿谁来能拔出？颗颗都是跋涉的疼痛。
篇3：独步世界散文
独步世界散文
在没有光的世界里，一股莫名的恐惧涌上心头。寂静黑暗的夜，凄冷的风浸过你的身躯，这种地狱般的生活你已经习惯了。
曾经那个最“特殊”的你仿佛也已逝去。只留下了一具残缺的空壳来填充那本不属于你的东西。你是那么的“自信”。自信的而不过是小小的火苗来燃烧你那腐烂的躯体。让你知道这就是现实，这就是你不想面对的`人生。
华而不实仿佛最能形容你了，惆怅，后悔，自责。一切的负面。无情的刺穿你那薄冰班的心脏，直取脆弱的灵魂，你毫无还手可言。在别人的镜中你看到了那个骄傲的自己，但在自己的镜中，你从不喜欢照镜子。
彷徨彷徨，想要忘却痛，忘却悲，夜是寂静的，心却是冷凝的。光和热不在惧见。你还是你，毫不改变！
为何要选择忘却？逃避退缩的藏在残缺的驱壳中，一个人默默地哭泣，你早晚会被发现的。到最后还是一样。
净水，鱼儿喜欢在里畅游，快慢，都是自己选择。自由，是啊你渴望得到。渐渐地你变了。由慢到快，在分秒间见证了你的伟大！
你曾经哭过，现在却学会了笑。你说过这个世界上只有你配叫做XXX。这句豪情壮言。也只有你才能说出。
现在的你，抬起了头，仰望天空，极冰也在慢慢的褪去，它化成了水。因为出现了太阳，你那残缺的空壳终于得到了灼烧。渐渐地形成了高大的躯体。你再也不用怕了，再也不用怕了！因为你找到了自己，真正成为世上独一无二的人！
那个人就是自己！世界上只有一个人配叫XXX
篇4： 黄昏独步散文
黄昏独步散文
时光，如流水般浸润，你、我，及每一个步履匆匆的日子，在黄昏独步时微醉。
此刻，你是否也如我，独坐在黄昏的的文字里，心如止水，是否还有剪碎的云，附于心上?
午后的风，已不再热烈，轻柔的翻动着这盛夏的低语，漫过浅草，拂过百花，温柔着记忆的书签，思绪卷合成梦想的触，游动在这黄昏的散漫中。
有一种触摸，缠绕笔端，仿佛一种无形的蛊惑，蓄意将骨子里所有的美好，逐一捡回，阻止它在脉络里游走。
可是，说不清该念些什么、写些什么，春夏秋冬，情深缘浅，唯一真实的就是连自己都说不出的心情。感谢心，每天总是崭新的面对自己，不断警戒自己，我该是水般的柔，抑或苇般的韧。心呢，该是空气般的轻盈与自由，可以随时坐上云朵，读一缕风声，把那流淌的眷恋定格眼底，不在沉恋此岸或彼岸；不再执念前世与今生。
黄昏，总是绽放着孤独与宁静。我又沉浸在这莫名的醉里，像个幼稚的孩子，在和风里流连。
小池，依旧是那么坚守，和身边的每一棵杂草相依相偎。倒映在水面的天空里，留下了片片云朵，如风雨执着的脚印。流水，不曾忘记自己的使命，在清风里悠闲地徘徊。和水底的青石缱眷经典的缠绵。一朵小雏菊，在杂草丛中静静绽放，坚持着它的沉默，浅紫的花瓣，不只是为博人一笑，不是为招蜂引蝶，默默的花开，花落，只是为了证明自己，淡然地进行着生命的一次轮回。
几株蒲公英颤动着纤弱的羽毛，向风含笑。此刻不知哪一截风，携过衣袖，将其中一枝轻轻摇曳，一朵朵，一簇簇，如快乐的精灵缀着顶顶小伞，曼舞空中。多美，不知它们是要去淋那细腻的雨，还是去要吹轻柔的风，或许，累了，倦了，可以落下来，让瘦弱的脊背寻个怀抱接纳，然后，继续扎根，绽放，继续飘零。
黄昏的天空，不知为何还是这般湛蓝，像个婴儿般，漫无目的，温顺的光线，还是以最相宜的姿势，从背后拥抱，如薄薄的雾纱，神秘笼罩。
我的宿命，我的人生章节，时而雀跃，时而低沉。因为一直等待，那个能读懂自己的人来充盈。也许对于生命而言，接纳才是最好的温柔。无论是接纳一个人的出现，还是接纳一个人的从此不见，不知是幸或不幸，我期待的没有出现。直到这一季，我长放的温柔，渐渐淡去，也许终会有一天于晨曦里或落露中离离碎剪，不成文字。而此刻，我依然守在这黄昏的日子里，试图抹去泥土里我来过的痕迹，偷偷扶起被脚印压倒的`片片萋萋。
干净的季节，将凝聚在眸子里的希望，蜕变成了宁谧的绿，次第参差，行走在我的左右。落寞，不由自主的，收起灰烬，后退到日子的后边，让这寂静越来越深。细微安详的痛，正扛起；沉默的约定，盛开着沉默。
盼望有一朵幸福的花，开在天际，让它的妖娆击碎思念的边缘。然后，我就独坐在这叫做黄昏的角落，带着一颗轻盈的心，偷听叶的情话，聆听风的陈述，低眉含笑，徐徐就影。干涸的章节，忽的就生出了灵动，日色近，波含烟，夜长昼短念未还，迢迢风作弦……
篇5：独步红尘经典散文
独步红尘经典散文
年幼时，以为父母便是支撑自己生命的那片天。给予自己生命，哺育我们成长，教会我说第一句话，鼓励我迈开人生的第一步路，教会我立足这世界的所有本领。可当自己慢慢长大时，他们却也随着岁月流逝而逐渐老去。才发现，自己人生之路还很长很长，他们也无法永远为我遮风挡雨。
于是，我跨进了这五味杂陈，众生百态的大千世界。搭起属于自己的舞台，演一回爱恨情愁，嗔痴贪怨。青春在哭时、笑时、痴时、恨时，从身边打马而过，便匆匆消失在时光的转角之处！惊谎的抓住某人的手，便相信了会天长地久，从此演绎出白首偕老。却不曾想到爱情原来也只是一种幻象，到最后分不清我们爱的是身边的人还是爱的只是爱情这二个字？
每当夜深人静的时候，翻开手机中储存的一个个电话号码，举在半空的手却不知该停留在那一个号码前。每个人都有属于自己的人生轨迹，谁的存在对于别人又是一种必不可少？更别看躺在你QQ列表中那一个个灰色头像。在你的人生中，有多少人的存在，不过只是你人生之中的一种摆设而已！
人，总会随着岁月的流逝而逐渐成熟。慢慢懂得人生有太多的无奈，太多的遗憾。很多人总是在追悔着曾经或过去，总有着太多的假设和如果……可是谁也无法让时光流转，岁月倒流，不是吗？曾经，曾经都被抛进了岁月的尘土中，剩下的，不过只是脑中那些残缺的画面。
我亦一样，总是不想放开回忆的手。有些人，有些事，总会在某个午夜被自己想起。不经意间，腮旁的那抹冰凉划过脸颊，流进嘴角那咸咸的味道，彻底的击败了自己一砖一瓦筑起的堡垒，败得如此的惨不忍睹。
终究只是凡尘女子……
食人间烟火，便要尝世间百味。只是我知道，有些人始终会走远，有些情终究会散落天涯。
这世上人儿千千万，与你擦肩的人又有多少？能与你相识、相知、相爱的又能有几人？我只是用我的回忆祭奠一份相遇。
我只是拥有记忆，我失落，我伤怀，不是因为你，仅仅是我拥有记忆这种本能。
不要说我的世界太过冰冷，不要以为我如此孤傲。只是，我的世界，你还不曾真正读懂。
我，只是那驿外断桥处那一株寂寞开无主的.清冷寒梅，独自开放，黯然凋零，疏枝临水，孤芳自赏，黄昏独愁！
可我愿意做那清绝冷傲的梅，愿意这样孤傲的活在自己的世界里。就算无人欣赏，就算无人为之驻足，任由春来谢了嫣红，任由岁月苍老了红颜，就如此寂寞的开着，如此高傲的在绽放枝头，哪怕零落成泥，也幽香满地。
我读梅花的诗句，我亦爱梅的清冷。我虽不如历代来爱梅人那般痴狂，更不如梅妻鹤子的林逋那般爱得痴绝。我只是如此淡淡的爱着梅那份冰洁暗香。
一笑相逢
二字留温存
纵我此生犹甚
傥送促膝得相闻
一别而尽几念深……
随着这一曲《浮生辞》，将前尘往事轻轻搁浅，人生路途漫漫，终究只有自己陪着自己走完，独步于红尘。可还是要感谢那些相逢，感恩曾陪着我走过一程的所有人，感恩有你。
若说情终情始
此身落落自空尘
心性最仁是凡人……
篇6：季羡林散文《幽径悲剧》
全文共16段，可分为三个部分。
第一部分(1—6)，写幽径之美。(简介幽径)
第二部分(7—10)，写藤萝之美。(描写藤萝)
第三部分(11—16)，写藤萝之悲。(由藤萝之死引出自己的思考与反省)
篇7：季羡林散文《幽径悲剧》
出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。
然而，这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代，我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画，画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系，我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了。
这一条神奇的幽径，情况大抵如此。
在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的'虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了。我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。心里数着数：一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，我才睁开眼走向前去。此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢?
但是，这也不行。眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。每到春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。焉知一旦毁于愚氓之手。它感到万分委屈，又投诉无门。它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜，它会走出来显圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山头的群树、池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然的约束，寸步难行，只能无言相对。在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣……
世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
篇8：季羡林散文《幽径悲剧》
近段时间，忙忙碌碌、浑浑噩噩，买了许久的书竟被束之高阁填充了书橱。周日的下午，终于可得空闲，于是洗净了手，靠在沙发上，静静地沉醉在大师所描绘的精神境界里。
跟随大师自己仿佛也来到了北大燕园，徘徊于蜿蜒曲折的幽径。春天里听鸟儿应答;夏天看红荷映日、绿波潋滟，秋天赏苍松翠柏，遍山枫叶，冬天观白雪皑皑，抖擞的松柏。一切的景致在大师的笔下富有了饱满旺盛蓬勃的生机。
此时大师笔锋一转，点出最让人留恋的还是一株古藤萝，从古藤萝隐匿于树丛中，给人们馥郁芬芳而不浓烈的着笔，写出了这株默默无闻的古树是那样让人爱怜。庆幸的是在史无前例的 中，燕园的古藤树几尽消失，而这株古藤萝却幸免于难。就在大师暗自高兴时，莫名的这株古树也被虐杀了，是在藤萝还初绽着淡紫色的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑时，被人悬空砍断。从此，这条给大师带来无穷快乐的幽径变成了一条永远无法释然痛苦、悲伤的地方。每次经过幽径，他仿佛都可以听到古藤的哀怨、哭泣，都是对大师心灵的一次拷问、折磨。因为藤萝已不是一棵古树，成了历史和文化的负载和见证。它的最终被砍如同人们最终摒弃了自然，摒弃了历史与遥远的精神回望。整个燕园目睹此树的只有大师一人，只有他一人在为这棵古树悲伤哀叹。是啊，人们要关注的事太多太多，谁又会在意一棵树的生与死。此时大师向人们呼出了“奈何，奈何!”，却只能独自背负起沉重的十字架。
读罢此文，被大师深厚的人文精神和生命底蕴所震撼。而文章的语言又不失雕饰，真正达到了语从口出，真情自现的境界。
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