风靡校园喜忧参半

“idkwia”通过精心收集，向本站投稿了6篇风靡校园喜忧参半，下面是小编帮大家整理后的风靡校园喜忧参半，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

篇1：风靡校园喜忧参半

风靡校园喜忧参半_生活叙事

用手机对着题目拍张照上传，马上就能看到答案和解析——近来，这种能解题的手机软件“神器”出现在各个中小学的校园，引发众多学生追捧。

今年暑假期间，太原市小店区第三中学初二学生张辰欣(化名)发现了一枚“神器”——搜题软件。“用手机或者iPad下载一个软件，把不会的题目拍照上传，马上就能出来答案，超方便。”张辰欣说，因为假期里光顾着玩了，作业都堆到了开学前，幸亏有这款“神器”帮忙，才让他在暑假的最后几天把作业赶完。

山西省实验中学高一学生刘卓然(化名)也是搜题软件的忠实用户。虽然学习成绩在班里排在前列，但她每周末仍然要给自己补补课，“刷刷题”，通过多做课外习题巩固知识。刘卓然告诉记者，在家独自做题时，遇到难题没有老师可以求教，父母又辅导不了，这时搜题软件就派上了用场。“我觉得这是个很有用的工具。”她说。

记者了解到，目前手机应用市场上，有小猿搜题、作业帮、学霸君等多种搜题软件，下载量都在数百万次以上。这些软件主要针对中小学生，题目范围覆盖了语文、数学、英语、物理、化学、生物、政治、历史、地理等各科，答案均有详细的解析，甚至连作文都能搜索，搜索结果还能分享到微信、QQ等社交应用上。

一些中学生告诉记者，这些搜题软件是从去年开始出现的，今年以来使用的人逐渐增多。“好学生用来当工具书，差学生用来当答案书。”一位高中生说，班里50个学生里大约有20个人在用，大部分拥有智能手机或是iPad的同学都下载了，有的还下载了好几个软件，一个搜不到题目就搜另外一个。

就搜题软件这一新生事物，记者采访了部分中小学老师和学生家长，一些人表示“不清楚是什么东西”，一些人则表示“知道，但是没见孩子用过”，一些人认为“技术先进了，是好事”，也有一些人担心搜题软件会影响学生正常的学习，养成懒惰、不爱思考的习惯。

“我觉得这个东西挺好的，简单方便。”在晋商银行工作的郭晓东听了记者的介绍，对搜题软件十分感兴趣。他说，平时他和爱人工作都忙，没有太多时间辅导孩子的功课，而且很多高中阶段的'课程大人已经忘了，帮不上孩子。“有了这个软件，就能随时解答孩子的疑问，像是家教一样。”

太原市38中的教师荣晓清则表示了自己的担忧。“做习题、做作业原本是为了让学生巩固所学知识，但有了这么方便的获取答案的方式，很多自控力差的学生就会不经过思考，甚至连题目都不看，直接用软件搜索答案，这样作业也失去了意义，还容易让孩子们产生依赖，变得拖延、懒惰、不爱动脑子。”她说。

教育专家表示，青少年使用各种搜题软件有利有弊，需要合理引导。但还应看到，各种搜题软件出现，一定程度上正是课业负担过重的产物。这也再一次提醒相关部门对这一问题加以重视，切实转变教学模式，减轻学生课业负担。

篇2：喜忧参半话春节

喜忧参半话春节_关于春节的议论文800字

春节对现代人来说是一个喜忧参半的节日。也许是所有事物都有两面性，社会习俗或风气上的许多遗憾甚至缺点会在这个举国欢庆之时显露出来，并影响到人们的日常生活。

春节，人们纷纷回家与家人团聚，这本该是件喜事。可是，回家让人喜忧参半。要想回家，就要先投身于春运大军中。可年年创人数新高的春运哪是想上就上的，排几天队可能都买不到票，买到票也要再挤到无立锥之地的'车厢里熬上几十个钟头。看着电视中春运的画面，我都替车上

队里的人难受。春运大军多由返乡农民工组成，这上亿人背井离乡，在大城市中打拼，反映出的，更是农村的生存艰难和城乡之间的巨大差距，这怎让人不忧？回家的春运，怎能不让参与人与局外人都忧一回？

对现在的人来说，春节是一个享受生活的节日，可是，在进行物质的改善或享受时总有一些社会现象让人心生隐忧。

过春节了，生活该改善了，可又有多少人在春节无法改善生活呢？有一支返乡农民工组成的“摩托大军”，为了省些钱做孩子的学费或修整已经破旧不堪的房子，要顶风冒雪在山间骑摩托穿行数天。即使是在城市中，面对自己无力负担的年货，网友只能慨叹“让物价飞”。春节，喜的是越来越多的人生活在改善，忧的则是还有太多的人依然在贫困的边缘挣扎，也是让我们思考我们的社会该为此做些什么？

更让人忧的，则是春节的日益物化与其中透出的许多人的精神贫乏。今日春节几乎成了“吃”的节日，而“某地拟立法强制子女回家”这种令人哭笑不得的新闻，还有那一年不如一年的春晚，广告插入越来越多，节目也越发没滋味，炫目的背后是空洞的娱乐。那年复一年的歌舞升平足以让你笑不得、恼不得。有时，真觉得春节里人情淡了，有些人有些事越发僵化了，那么普通百姓又有多少人能避免由这种淡薄和僵化而导致的麻木与冷漠？这怎不让人忧？

当然，忧中亦有喜，那就是这些现象正在得到重视。“摩托大军”今年有警车开道护送了，更多的家庭在春节时团聚了，春晚上也有了农民工歌手的身影。只愿这些“喜”能再扩大些。让春节走入民间，重新属于每一个家庭。

春节，该是一个喜庆的节日，可它现在却总让人喜忧参半，因为总有些让人无奈的现象。只愿有那么一天，我面对这个题目无从下笔，不再有浩荡的春运大军与平乏无味、与社会脱节的春晚，那样的春节，一定是最喜庆的真正的春节。

篇3：网店实名喜忧参半

七月一日起，网上开店实施实名制，可买家“看照”依然难

由国家工商总局颁布的《网络商品交易及有关服务行为管理暂行办法》自七月一日起开始实施，办法对网络商品经营者和网络服务经营者在境内从事网络商品交易及有关服务行为进行了规范。根据规定，通过网络从事商品交易及有关服务行为的自然人，需向提供网络交易平台服务的经营者提出申请，提交姓名和地址等真实身份信息，这意味着网上开店正式进入“实名制”时代。

“实行网店实名制，要承受很大的成本，我可能要考虑关店了。”在淘宝网开店的王磊说。

据了解，网店实名开始实施后，达到要求的要进行工商登记，对王磊开的这种小店来说，一是要扩大网店规模来提高信誉度，这样做难免要交税，增加成本；二是实名制后买家会转向选择大店面，若继续小本经营，效益持续低迷，迟早会关店。

王磊是刚毕业的大学生，毕业后想自己创业，于是向朋友借钱在网上开了一家经营服饰的网店。据他介绍，没实名制以前，网店凭信誉质量和价格吸引消费者，那时候他一天能卖出二三十件衣服，现在买家可以了解店主的基本信息，包括姓名和地址，由此消费者的选择空间变大了，一些规模大的网店即使没有积累的信誉，也可能凭借规模取得不错的效益，而像他这样的小店则可能举步维艰。

热衷于网购的市民李女士说：“实名并办理工商执照是合法经营的保障。”她认为实名制让她这样的买家在网上交易中更加有保障，能更好地维权。“不过，我也担心网上商品价格可能会随之提高，这样倒不如选择实体店。”采访中，像李女士有这种顾虑的消费者不在少数。

据了解，网店办理工商登记时，要求个体工商户在提交网络域名证书并加盖公章确认后，经由工商部门网上核实确认，就可在实体营业执照上加注网址，网店在网页的醒目位置公开营业执照信息。加注在营业执照上的网址会被工商部门收录在案，并可在互联网上实时监控。而买家在购买商品前可在网店首页中找到其登记注册号，辨别店铺的可信度和真假，如遇到网购纠纷等情况，可“按图索骥”，向执照上的工商部门直接投诉。对网上经营者出现的违法行为，工商部门可处以罚款。违法情节严重的，工商部门可提请网站许可地通信管理部门，责令暂时屏蔽或停止该违法网站的接入服务。

记者登录了淘宝网等网上商城，查看了十多家店铺，发现这些网店在网页左上角公布了商家信息，包括公司的名称和地址，但公布个人姓名的小店铺很少，而且记者并未看到有登记注册号，也没有工商管理部门的相关信息。而按照《网络商品交易及有关服务行为管理暂行办法》规定，已在工商部门登记注册并领取营业执照的经营者，从事网络交易的，应在其网站主页面或其网页醒目位置公开营业执照信息或电子链接标志。看来，买家想要“看照”还得再等等。

篇4：喜忧参半价格联盟

喜忧参半价格联盟 -社会实践报告

前不久，国内9家主要彩电企业在深圳共同举行“中国彩电企业高峰会”，成立彩电最低限价的价格联盟，此事在社会各界引起了广泛关注。为了了解消费者基于此事对价格联盟的看法，日前，中国经济景气监测中心会同中央电视台《中国财经报道》，对北京、上海、广州三座城市的591位城市常住户口居民，进行了问卷式面访调查，结果显示：

消费者关注价格联盟

在问及消费者，都听说过哪些行业搞价格联盟时，知道最多的：近一半的消费者表示是彩电行业，并且指出彩电行业不止一次地就价格进行过联盟；比较多的还有：分别37.7%、34.6%和29.4%的消费者知道空调、汽车和航空机票搞过价格联盟；同时，也有10%、5.2%、2.4%和3.3%的消费者指出服装、钢材、奶制品和其它行业也搞过价格联盟（表1）。看来，每一次的价格联盟都在消费者的眼里、心里，并且和消费者的生活联系越紧密的行业，其价格方面的'联合行动越受到消费者的关注。

对于今年6月份，国内9家主要彩电企业召开“中国彩电企业高峰会”这类事情，近2/3的消费者表示关心（表2）。其中，59.1%的消费者表示，是把价格联盟作为一种经济现象来关心的；40.9%的消费者则是对由价格联盟引起的价格动向更为关心（表3）。

另外1/3的消费者对这类行业价格联盟的事并不关心。问及理由， 61.5%的消费者表示，相对于商品的价格，自己更重视商品的品质、功能、技术、服务等；24.1%的消费者则认为行业价格联盟是离自己很远的事，因而不需要关心；也有14.4%的消费者认为价格联盟难以形成、或即便形成也不太可能维持长久（表4）。

肯定、否定态度各半

那么，经历了这么多次价格联盟的消费者们，对价格联盟究竟抱持什么样的态度呢？调查结果竟是：肯定、否定态度各半。

45%的消费者对价格联盟持肯定态度，认为这是市场经济过程中的正常现象，并且通过价格联盟既可以保持企业成本尽量低，也有利于维护和提高企业产品的国际竞争力；相反地，44.1%的消费者对价格联盟持否定态度，认为这是违背市场经济规则、损害其它企业和消费者利益的不正当竞争或者价格垄断行为（表5）。反对态度者宣称，无论是彩电、还是汽车、航空、服装、钢材等企业，在过去很多年中都已经通过价格等因素获得了相当大利益，已经具备了一定的竞争能力，在目前的市场状况下还要单纯地依靠价格杠杆，不仅脱离供大于求的实际情况、脱离提高产品质量的方向，而且也不符合反不正当竞争、反垄断的国际潮流。这部分消费者进一步指出，由彩电价格联盟在管理部门和舆论界所遭遇的不良评价、联盟企业内部的分离不合、以及在商场和消费者中遭到的冷遇，都证明了价格联盟不符合潮流、不符合发展。

违法与否评论不一

进一步地，消费者对价格联盟是否违法的评论也不相同。调查中，28.7%的消费者认为价格联盟是违法的，违反了《价格法》和《反不正常竞争法》；43.6%的消费者认为价格联盟并不违法，只不过是企业行为而已；也有27.7%的消费者表示不好说，要等发展后再看（表6）。

我们现在走的是社会主义市场经济的路，但就是社会主义市场经济也是法制经济，因而不论是政府部门，还是企业、消费者，都要注意法律意识，在法律制度下促进市场经济健康发展。

表1：听说过哪些行业搞价格联盟？

彩电 49.3%

空调 37.7%

汽车 34.6%

机票 29.4%

服装 10%

钢材 5.2%

奶制品 2.4%

其它 3.3%

表2：对召开“中国彩电企业高峰会”这类事情关心吗？

关心 62.1%

不关心 32.7%

表3：如果关心，主要关心什么？

>注意价格动向 40.9%

表4：如果不关心，主要因为什么？

更在意品质、功能、技术、服务等 61.5%

价格联盟离自己很远 24.1%

不认为价格联盟能起作用 14.42%

表5：价格联盟是怎样一种社会现象？

市场经济过程中的正常现象 45%

保护落后、不利竞争的倒退现象 44.1%

不清楚 10.9%

表6：价格联盟违法吗？

违法 28.7%

不违法 43.6%

不好说 27.7%

篇5：所向风靡成语

【拼音】：suǒ xiàng fēng mǐ

【简拼】：sxfm

【解释】：风靡：草木随风倒伏。比喻畏惧强敌，闻风溃败。

【出处】：《晋书?王浚传》：“臣自达巴丘，所向风靡。”

【示例】：我们把敌人打得～。

【近义词】：所向披靡

【语法】：作谓语、状语；指闻风溃败

篇6：风靡的意思是什么

风靡的意思：

形容事物很风行，像风吹倒草木一样。语出《三国志·贺邵传》：“言出风靡，会行景从。”

英文解释

fashionable ;

[fashionable] 形容事物很风行,像风吹倒草木一样

言出风靡,会行景从。——《三国志·贺邵传》

详细解释

谓刀风所及。

《韩非子·内储说下》：“臣刀之利，风靡骨断，而髮不断，是臣之一死也。”

随风倒伏。

南朝 梁 沉约 《法王寺碑》：“陆旗风靡，水阵云披。”

归顺;降伏。

汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“百司震肃，饕餮风靡，恶直丑正。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》：“上始闻 禄山 反， 河北 郡县皆风靡，叹曰：‘二十四郡，曾无一人义士邪!’” 李大钊 《Bolshevism的胜利》：“二十世纪的世界，恐怕也不免为这种宗教的权威所支配，为这种群众运动所风靡。”

倾倒;倾慕。

唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“彼 大自在天 、 婆藪天 、 那罗延天 、 佛世 尊者，人皆风靡，祖述其道。” 宋 苏轼 《续丽人行》：“若教回首却嫣然， 阳城 、 下蔡 俱风靡。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》：“一代喜剧演员 卓别麟 ，他的剧作和表演更是多么风靡了我们这一世代呵!”

谓竞相仿效;风行。

《新唐书·虞世南传》：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡，不敢奉詔。”《明史·赵锦传》：“盖缘权臣行私，将吏风靡，以掊克为务，以营竞为能。” 明 沉德符 《野获编·科场二·荐主同咨》：“而西北大老，有位望气力者，时携壶榼作黄梅授衣故事，於是一时风靡，议论如出一口。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“风靡全国的救亡运动的核心，是和当时政府的所谓‘睦邻政策’处于矛盾的地位。”

中英例句

对獾说来，幸运的是，这项运动的风靡程度已大大下降了。

Fortunately for the badger, the popularity of this sport has decreased considerably.

17世纪风靡亚洲的鼻烟是由欧洲人引入这里的。

Snuff--all the rage in 17th century asia--was brought to the region by europeans.

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