清明节感怀征文
“hongfagz”通过精心收集，向本站投稿了11篇清明节感怀征文，以下是小编为大家整理后的清明节感怀征文，希望对您有所帮助。
篇1：清明节感怀征文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
——唐杜牧《清明》
读这首诗时，我恰在雨中，而且在北国，离别南国清明的雨已经8年了吧。
现在适逢点瓜种豆时节，惊蛰过，鸿雁归，玄鸟至，雷乃发声。至春分后十五日，桐始华，田鼠化为鴽，虹始见。
我若为归雁，飞去南国，茔头墓上，数桐叶生，伴蝴蝶飞，乘七色虹，必给这一世之间来来往往的情以祭奠。然而我在北国的雨中，开始生命的征途，而我越发的孤独与思念了。
清明雨最惹人情思，而我偏爱南国清明时节的雨。那种柔润酥软的感觉，那种初沥沥以潇潇的劲道，那种可闻可嗅可视可听的气息，像古老的神祗沐浴过上帝的泪水一般，泛起点点涟漪在我的心头荡漾，使我对爷爷的思念愈厚愈浓了。况且爷爷已去8年了啊。
记得小时候，爷爷念《水浒传》给我听。他语重心长地说：“不要学时迁那种鸡鸣狗盗之徒，长大了要做鲁智深那样行侠仗义的人，要做林冲那样义薄云天的大丈夫。”当然，那是我还不知鼓上蚤，花和尚，豹子头为何许人。爷爷喜欢看《三国演义》《隋唐英雄传》《封神榜》，爷爷从小就有一个英雄梦。后来奶奶跟我说“你爷爷年轻时参加过朝鲜战争获得过二等功”，我信以为然。从此，我时常向同辈的伙伴们说起自己了不起的爷爷。那时候，爷爷就是我心目中的英雄。
还有一次，我犯了错误，爸爸打我，又让我跪搓衣板。爷爷见了心疼不过，对父亲大发脾气：“有你这样教育孩子的吗?就这么大的孩子，身体受得了吗?说说就算了，要是把腿跪出毛病来，搭上我这不值钱的老命也赔不上啊!”爷爷的威严使父亲畏惧，却使我感觉可爱又可亲，在父亲眼中的.爷爷厉声厉色，在我眼中却安详和蔼，有着慈母一样的胸怀。可谁又知道爷爷的辛酸苦累呢?
爷爷对我太好了，宠我溺爱我，说我是没妈的孩子太可怜。从小到大，从来未变，但是岁月不饶人。过了几年，爷爷忽然得了食道癌，连面条都吃不进口，牛奶他又舍不得喝，就连儿女们给他买得药他都喝不下去，喝了又吐出来，吐出来还要接着喝。到了晚年，他都骨瘦如柴，青筋暴突了。看着苦命的老伴，奶奶不知道偷偷地哭了多少回。爷爷老是说：“别为我瞎扔钱了，我的病好不了了，只要我的孙子们长大成人，儿女们平安无病，我死也高兴。”临终话说这般，儿女们声泪俱下。
爷爷下葬的那天，我哭了又哭，不知道洒了多少泪水。我在想：“为什么爷爷会离开我呢?”原来人世间的真情义都会随着时间的消逝而慢慢离去的啊!但在我心中，爷爷对我的爱我从来没有忘记，它已经融进我的血液，淡了浓浓了淡，淡了又浓，像清明时节杏花村里的酒香，只要闻过，一生一世都难以忘怀了。
八年时间转眼即逝，我还记得老家院中有棵梧桐树，爷爷生前亲手所种，如今叶片大似象耳，而枝干早已是参天大木了。
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篇2：清明节感怀征文
记忆深处，最是那一抹灿然油菜花。
还是在我上小学的时候，每次到了清明时节，父亲总会带着我去乡下做清明。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。在这样的时节走进迷人的田野，你可以看到漫山遍野的油菜花，大片大片灿烂的开放着，还有许多可爱的小蜜蜂不住的在花丛中穿梭。
我们要去一个叫磨形的地方，那个地方离老家还有一点路，而摩托车只能开到半路上，于是我们就步行过去。父亲牵着我的小手，穿行在油菜地中，那时的我只有油菜那么高，所以，整个人就完全笼罩油菜花海里，鼻子里充斥着在油菜花的浓郁气息，耳朵里灌满了蜜蜂的嗡嗡声，很令人是陶醉。
我们还得蹚过一条宁静的小河，那条河很漂亮，曲折蜿蜒，自西向东流淌。两旁的河岸很宽，布满了绿油油的青草，仿佛大草毡一样，平整而厚实，踩上去扑哧扑哧的。河水不深，清澈见底，水草摇曳，鱼儿在其中自在的游着，丝毫不受外界影响。
这时候，父亲会先脱去鞋袜，然后蹲下身子，让我爬到他的背上，由他背我过河。我趴在父亲的背上也不乱动，只是感觉父亲的后背很厚重很温暖。确定我坐稳了以后，父亲便迈开双腿，划过清冽的河水，发出哗哗的水声，清脆空灵，直在我的记忆中回荡。
等过完河，父亲再次穿好鞋袜，牵着我的小手继续往前走。记得他曾经对我说，以前他来这地方的时侯，也是爷爷背他过的河，讲到这里，父亲笑了，很开心，似乎沉浸在美好的回忆中，而我，则傻傻地看着父亲，不知道父亲为什么这么开心。
若干年后，故地重游，我发现那里已经搭起了一座简易的石桥。凭桥远眺，风景依旧，可是那个曾经背我过河的人却已经不在了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父亲为我创造了很好的学习条件，比起故乡那些早早出去打工的同龄人们，我应该是很幸运的。可是父亲却没有看到我考上大学，就突然离开了，这让我很是遗憾和哀伤。
岁月总是压弯了一代人的脊梁，铸就下一代人成长的道路。往事不可追，留下的只能是深深的遗憾。我只能千万次的在心底默念，父亲，我没有辜负你的期望，我也不会辜负你的期望。
又是一个清明节到了，如今的我远在他乡，想起那首《父亲》，“都说养儿为防老，可山高水远他乡流”，我只能远远的向北叩首，杯酒以敬。
篇3：清明节感怀征文
7.清明节感怀征文800字(精选五篇)
北国的清明，雨丝下得更细细麻麻急急密密了，很快织成一副图画：我一人在雨中，回忆当年那清晰明了的情，眼角仿佛有些湿热，许是这雨惹的。它缠绕纠葛着我的泪水，拆作两行，全融入线条般的雨丝去了。缠缠绵绵已分不清是雨是泪，然而却是抑制不住地尽情流淌。只见一个高大瘦长的身影从雨中走来，亲切地说：”孩子，雨下大了，回家去吧!”
篇4：清明节感怀征文
月亮睡了，没有谁可以把它叫起来。它长长的眉，犹如一弯细细的柳叶。在那厚厚的云层里幽幽的闪动。母亲就是这样，闭上了她的眼睛。犹如月亮，闭上了眼睛。
我默默的推开门，去寻找那消失得背影。可是，幽幽的小路，总是被不断、不断的延伸和转折。我望着来来去去的人，看到的只是一次又一次的漠然的悲哀。这悲哀，也被无限的扩大和扭曲。于是，在我的眼里，那些熟悉的面孔，突然犹如水纹，被一圈又一圈的荡开。我依然走着，没有回头。不知几时，月亮又从云层里露出了笑颜。可是我，却无法理解如梦般的月亮。生命就是在这斑驳的月影里悄悄的消逝。而我，就仿佛没有眼睛的瞎子。不管是在风里，还是月影里，或者是在水里，也许还有空气里。而我始终无法看见，那如丝般的魂魄，究竟被卷向了何方。我只是茫然的寻找着。走过的路，也被渐渐的忘记。可是，不能忘记的，依然是心中那份澎湃的因母亲而燃烧着的依恋之情。
那个春季，如梦般的春季，就是在杨花飞舞中悄悄消逝。可是，那春季里飞舞的杨花，却永远无法飞出我的心怀。我跋涉在坎坷泥泞的的路上，我踏过着长长短短的桥，我仰望蔚蓝的天空，我俯视大海的深处。那杨花，犹如我的影子，在我的生命中前后左右的漫过，它是那样的轻灵，那样飘逸，那样的漫不经心却又仿佛相知千年。
我无法回忆生命消逝的样子，我也无法想象灵魂脱离肉体而远离尘世的方式。我即使走过漫长的人生，也一直在默默地追问，灵魂脱离肉体后，究竟去了哪里?或者，真有一个和人间相似的世界，模仿着尘世间的所有一切。也许，那里，也有漫天飞舞的杨花和长长短短的桥。也许母亲，也象我一样，站在和尘世相似的月亮下，正在思念人间的我。或者，那一片杨花就是她一滴相思的泪，而那千千万万的飞舞着的杨花，正是她绵延不断的心血在流。杨花，从此无法飞出我的视线，也无法飞出我的心田。于是在每一个漆黑的夜里，我就如抚摸珍珠般抚摸心中那飞舞的杨花，也许那一片又一片的杨花，就是母亲一颗又一颗的泪珠。那晶莹的泪珠，就是在杨花漫不经心的飞舞中悄悄传递着爱的心意。这心意，不是所有的人都能读懂，也许，只有我，可以读懂它全部的意义。从此，我珍爱杨花，犹如珍爱母亲。或者，杨花就是母亲在尘世间的另一个样子。虽然，我看不到母亲的眼睛，可是，杨花悄悄地告诉我说：
“星星，星星就是妈妈的眼睛。”
可我依然抱怨，为什么看不到母亲美丽的容颜?这时，杨花趴在我的耳边悄悄地说：
“月亮啊，月亮就是妈妈的脸啊!”
我还是在抱怨，我不知足的继续要求着，怎样才能见到母亲如梦般的身影，杨花微笑着说：
“就在桥的那边。母亲就在桥的那边等着你。”
于是我一路跑者，一路跳着，一路疑惑着，也不管夜色是多么的黑暗和恐惧。心中被渐渐燃起的希望烧灼。而杨花，总是在身边小声的说：
“小心呀!小心。”
当我迎着夜风，来到桥边。果然看见在桥的那边，有一个阑珊的身影，而杨花，果然是她眼中涌动的泪花。那千千万万的杨花，在风中飞舞，在夜色中起起落落。在母亲和我之间，织起一条弯弯的桥。那一夜，月色如梦，花影斑驳。只有心那么清醒。原来，在桥的那边，真的有一个和尘世相似的世界，也有长长短短的桥，也有那如梦般的月亮。只是唯一不同的是：
我的眼里流出的是一颗又一颗晶莹的泪珠;
可是母亲的眼里流出的却是漫天飞舞的杨花。
篇5：清明节感怀征文
在外祖父过世后两年的一个暮雨时节,我跟了母亲去祭祀。从寨子里到青山墓地，处处弥漫着生机和寂灭，岭野里一片荒冢起伏，墓地上飘零着扫墓挂青的纸幡和燃烧冥钱的余烟。外祖父的新夯土坟与外祖母的坟排在一块，一新一旧，一明一暗地紧挨着。几棵碗口粗的合昏树秃秃地立在黄昏中，碧叶里偶尔闪出几粒初开的小红花。秀长的箭竹丛生在石楠堆里，显得悄怆幽邃。
横过水库的高坎，沿着边堤走到水库的尾岸，一座已经破败不堪的典型的江南小四合院木房，那就是外祖父的老宅，前后各有一块园地。舅舅们早已搬到镇街上去了，自从外祖父去世后，这房子就一直空寂着，成了弃物。站在院子里，木屋散发着往事陈酿的气息，一种浓浓的人生归宿感便从心头升起。
满园荒芜，杂草齐腰，屋檐的瓦苔上落满了枯枝残叶。推开厚重的大门，一股尘味扑鼻而来，前房里先时的药架子散满了灰尘，空空的药屉里依稀透出古香来。以前，外祖父就在这里，戴着老花镜，眯皱着眼，给病人把脉开方抓药，然后用一只乌黑的沙质药罐装了拿到后院去烟熏火燎地煎熬。而今，物是人非。只有灶房里的案几上还留着点焚香的遗息，一切都归于宁静。
穿过堂屋，是一口小天井，摆着两个空瓷大坛子。母亲讲，外祖父曾精心栽植了两坛苦竹。苦竹又名香石竹，生命力非常强，不择水土，比较适宜盆栽。白居易在《养竹记》中曾赞誉“固以树德，直以立身，空以体道，贞以立志”的就是指这种矮矮的苦竹。小时候，每每醒来，透过纱窗，总会听到细细的沙沙声，那是润含春雨拂过碎小的竹叶。
那年的干裂秋风，两坛生机了几十年的苦竹，却意外地开了一身的小花，随后竹叶疹瘁，枯枝而死。有一天，母亲回家省亲，外祖父坐在颓唐的残阳里，指着那两坛苦竹，沉静地对母亲感叹：离大去之日不远矣。怎料知，一个月后，外祖父就真的走了。
也许，外祖父太累，太苦，太孤寂，因而临走时，还不忘重重地叮嘱大舅，要将他与外祖母葬在一起，以圆三十年的心愿。外祖母是上山采药时，被尖锋的石头割断了麻绳，掉入山崖摔死的，背筐里的山药散落了一地。那一年，冬天来得特别早，十月天就飘起了小雪。倦睡在外祖父背上的小姨只有一岁，尚不知喊“妈妈”。外祖父的睡房墙头，挂着一把二胡。小时候，每近夜深，外祖父在几盅酒后，往往会拉上一段。尽管不谙音韵，但总会觉得外祖父的琴声中有些哀低的感觉和寂寞的呜咽，听得心情沉沉的。母亲说，外祖父的心里苦呀。
旧宅的后园有一口井，石头凿成的井栏，水清如镜，夏天凉生生的。外祖父从山里砍来成捆成捆的毛竹，编成篱笆围了起来，里面种有各种药材和花草，什么白芷、余甘、半枝莲、麦杆菊、石斛兰满地都是。一到开花的季节，园子里馥香扑鼻，丰姿艳丽。有洁白如雪的六瓣头子花;有毛绒绒的剑形长叶、素瓣黄蕊的绿绒蒿;有花呈紫蓝，形似画蝶的野葛;蔷薇和金银花牵在竹篱上，远远看去，像一扇翠屏。在这个小园子里，我可以斗蟋蟀，挖蚯蚓，摘覆盆子，吃三月泡，一个人自悠自乐。
外祖父是乡下小有名气的草药郎中。村头的小孩，巷尾的叔伯有个小病小恙的，服上一两剂，总能药到病除。记忆中，熬药是非常讲究烘、炒、蒸、煮、泡的，每道工序都必须小心谨慎。火是文火，柴是松枝，器需瓷质，否则，药性散发，失了效果。母亲从小帮着外祖父打下手，因而，也学了不少。什么梅根治牙痛，石榴止鼻血，槟榔化肿，菊花清目，桃花利尿，仙人掌治蛇蟠疮等等自然是熟知的。我小时，身子弱，常上气咳嗽，外祖父便摘些枇杷叶，加些甘草，熬成乌红的汁水，喝后，病很快就好了。
老屋的前院下边就是水库，几根棕树搭成的小踏桥伸在水央，天长日久，树上生了嫩苔，水滑滑的。夏日里，站在桥上，然后屁股一抖，扎进水中，或是坐在桥头，裹一顶新摘的荷叶，把脚丫浸在水里，清粼粼地柔。陌柳上的蝉声如雨似瀑，鸣得人直想打盹。晚上，只见满穹星光，水中一轮月影，上下争辉。微风一过，纤细的菖蒲涩涩地响，池面皱波叠纹，令人气爽神清。如今，却有了彷徨的滋味落在心头，压抑着童年的趣事。
这是一处静僻的村庄，一抹的青山下纵横错落着茅檐泥壁的农家。时光不声不响地走着，水库两岸的杂树枝头，也从淡淡的新绿变成了苍苍的深色。立在老宅天井的隅角，时间就如一第残碎的蜘蛛网。岁月淹忽，恍若隔世，中堂上的乌潦字匾只有久远的回忆了。在这淡悲的忆想里，沁人的药香，幽深如潭的胡音，和绿波影里的菱塘，它们紧紧地交织着，幻成两株郁郁的苦竹，浓得化不开。
篇6：清明节感怀征文
杏花次第开放，纷飞的细雨便随之而来。日子走着走着，就走到了清明。
拂开两千多年历史的晨雾，散入五侯家的青烟早已不知所踪。唯有那深刻的民俗，印在黄皮肤上，代代传承，在细雨的氤氲中，在柳梢吐绿的期待中，不负众望，成为一笔民族深厚的文化遗产(5月20日，经国务院批准，清明节终于被列入第一批国家级非物质文化遗产名录)。
翻开古书今文，你可以看到一个丰富多彩的清明。这是一个既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声的节日。
自秦汉以来，扫墓成为清明不可或缺的礼仪活动。上三五鲜果，酹几盏淡酒，捧一抔新土，燃两对红烛，点几枝袅袅的青香，采路边素白的野花做一个花环，双手合十，恭敬地献上。寄托着对先祖的思念和崇敬，让孝意在无言中流淌，世世承载。扫墓的人中，多半是心情比较平和的，但遇上多愁善感的或是刚经历生离死别的，想起墓中人在世时带给自己的欢欣，成了永久的纪念，也不知道他们在另一世界过得可好，那心里贮存的泪啊，不由自主喷涌出来，比起天上飘飞的春雨有过之而不及了。
在春和景明的清明节踏青、踏青、荡秋千、植树、放风筝、插柳等活动，事实一大乐事。试想，阳春四月，大地回暖，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，走出去能看见嫩绿的叶，各式妖艳绚烂的花，黄鹂的动人啼鸣，正是郊游的大好时光。在这样清新的空气中多走走，多看看，能让蛰伏了一个冬天的幽暗心情顿时得到释放，内心的欢畅自是不言而喻的。放风筝也是小朋友喜爱的，天上的风筝在飞翔，地上张张稚嫩的脸上，幸福一波一波的绽放开来，在和煦的春风中拔节。
说起插柳的习俗，有人认为是源自《诗经 小雅 采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。在亲人、朋友离别时，用赠送柳枝的方式来表示难舍难分，不忍相别之意。柳叶是春天的标志，在春天中摇曳的柳枝，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”一词，就蕴含着“大地新春常在”的祝愿。古人送行折柳，也寄寓着希望亲朋离别家乡正如离枝的柳条，到了新的地方，能很快地生根发芽的祝福。
清明一到，也意味着忙碌的春播季节到了。气温升高，雨水增多，正好适合农作物生长。于是，在霏霏细雨中，农民们牵牛带耙，荷锄挑担，开始了辛苦的劳作。写到这里，我又看到了年迈的父母在田间劳作的身影:花白的头发被如飞针般的雨滴淋湿，粘连在一起，满头水珠，挽起的裤管上沾满了黄泥，不知是汗水还是雨水的液体渗进了深深的皱纹。我心里不由得紧紧震动一下，一阵有力的疼痛感袭来。我决定，在今年清明节的时候，一定推掉所有的应酬，回到老家去看看父母，呼吸一下泥土的气息，哪怕是帮不上他们什么忙，也可以让我再次学会感恩。
清明时节雨纷纷，杏花烟雨感恩心。当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族精神的载体，能在滚滚红尘中，升华我们的心灵。
篇7：清明节感怀征文
清明节感怀征文800字（精选五篇）
摘要：清明节是缅怀故人的日子，是充满悲伤之日，这一天连老天爷都与我们这些失去至亲的人们一同哀伤，一起落下思亲之泪!
1.故乡的清明节
“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，又到了一年一度的清明节，小城的商贩们瞄准商机，提前一个多星期，就把那些祭祀、扫墓用的冥纸、香烛、纸花、爆竹摆上了商铺最显眼的位置。五彩缤纷的清明祭祖用品陈列在街道两侧，形成一道道夺目的风景，让我不禁想起了故乡的清明节。
我的故乡是个依山傍水的美丽村庄，每到清明前后，雄鸡便唱红了丹艳的映山红，兰花漫山遍野的沁人馨香。缤纷的桃花，葱绿的修竹，鸣唱的百鸟，婆娑的柳枝，山水美景如诗如画，美不胜收。
故乡的清明节，尚存简朴与传统的拜祭仪式，每到清明节，五湖四海的父老乡亲都会赶回来。那时的天气大多是天色朦胧，雨水纷飞，行人带着悲愁而沉重的心情，成群结队地在泥泞的山路中步履蹒跚。这场景，基本上与唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”所描述的相似。
在朦胧烟雨中，在萧瑟的杂草中，依稀找到祖先的坟墓。来到祖先矮小的山坟前，利用锄头和镰刀除去坟墓及周围的杂草，并用锄头，为坟上添上一些新土，进行修葺加固。接着，在坟头上插上鲜花和香烛，摆上水果供品。最后，烧冥纸和香烛，点燃鞭炮，子孙跪倒，祈求先祖，保佑子孙兴旺，万事昌盛。
按照传统，在山上祭祖完毕后，所有同宗都会聚集在一起吃饭。饭桌上，酒菜异常丰盛，大家一边吃一边敞开心扉，尽情交谈。在家务农的讨论着各自的务农经验和收成，在外闯荡的述说着自己在外闯荡的经历和成就，觥筹交错之间，大家的情谊进一步加深和巩固。
中华民族是一个推崇孝道的文明古国，清明祭祖，扫墓既是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，也是传承亲情、系结血脉的终极桥梁。它让一代代人记住，人不能忘祖失根，哪怕身在异地，但心始终要牵挂着养育自己的故乡。
2.清明时节
四月三日，江南传统的“过清明”日。
我们远远地就看见了，看见了那矗立的门坊。
春风呼呼地吹着，青青的麦苗随之律动着，把那片孤寂的建筑围了起来，厚实笨重的围墙则把里面的一切围了起来……
过石雕的门坊，踏在过道上，脚步不由得放重了。道路两旁的柏树，静静地耸立着，不时抖一下身子，似是想抖落已积攒了一年的灰尘。一旁立着的香樟树则抖得更厉害了，成片成片的树叶落了下来，全落在树根周围的泥土上。阳光透过树枝，散照在我们的身上，但也仅此而已，阴暗仍笼罩着一旁的柏树以及我们身前的那座屋子。
屋子上有一片匾。看着上面刻着的三个字——“安息堂”，我不禁肃然起敬了。
一缕缕白色的轻烟不断地从安息堂里飘出，使我看不清屋里的样子，但我知道，里面有我要祭拜的先祖。
屋子里暗得很，团团呛人的“雾气”，又让我睁不开眼睛，只感受到有很多火苗在跳动着。屋子里明明有好几个人，却像没有人一样，静得可怕。我随着家人的脚步，在黑暗里摸索了好几分钟后，终于“找到”了太祖母的灵位——这位我未曾谋面的亲人。从去年这天到现在，已经有整整一年！没有人陪她说话了；已经有整整一年！每天都陷在无尽的黑暗里；已经有整整一年！在孤独与寂寞中度过。
伤感裹挟着我，我不禁抬起拿着花环的手，在两束微弱的烛光的照耀下，走向前去，半跪着，小心翼翼地给太祖母戴上。太祖母，但愿儿孙的花环，能照亮漫长的黑暗，能陪伴一年的孤独。爷爷颤巍巍地端出祭品，慢慢地放到太祖母灵位前；奶奶也缓缓地往碗里倒了酒，“递给”了太祖母。做完这些，他们又站了起来，静静地肃立着。整间屋子又陷入了宁静。
大约过了十几分钟，爸爸拿出了一叠冥币，他把其中一张放在蜡烛上，马上，冥币变成了焦黄色，扭曲变形了，犹如失去翅膀的蝴蝶，一荡一荡地坠落在地上。在火焰中，一张张冥币化成了灰烬，飘到我们去不了，也看不到的.地方去了。
愿太祖母，收下这些冥币，吃穿不愁。我低着头，双手合十，恭敬作揖，虔诚祭拜。
3.清明节的来源
春风十里，梨花风起，荞麦青青——这是清明节气的物候。
对阡陌纵横的中华民族来说，清明是刀耕火种的一个节气;对忠义文明的道德中国来说，清明是缅怀先烈的一种祭拜;对许多上班族而言，清明是外出踏青游玩的节假日;对于商家来说，清明是一个“巧立名目”的噱头……
旧时，人们扫墓要携带酒食果品，还要烧纸钱，有的还要放鞭炮，为坟墓培上新土，并插上柳枝。
如今，扫墓还是照样扫墓，祭祀品却越来越新鲜了。记者在云梦山庄门口看到，店铺最新上架了一批清明节用品，各种纸质冥品无所不有：男式唐装、男士衬衫、麻将、香烟，甚至手机、笔记本电脑、家用电器套装等。就连纸质iPad也加入冥品阵容，10元/台。
同时，为了绿色祭扫，以菊花为主题的绢花、鲜花的样式也丰富多彩。
与此同时，“清明经济”正成为商家眼中的香饽饽。记者在采访中发现，一些饭店已顺势推出“追忆家宴”，专门针对趁清明团聚的家庭。价格400元~800元不等，主打马兰头、春笋等时令山蔬。
清明节还催生了一种新的职业——代理扫墓人。目前，有人在网上开设网店，基本业务包括清理墓地、摆放祭品、烧香等，还可以根据顾客要求量身定做服务。
“各地的清明风俗习惯林林总总，但概括起来就是三个方面：祭祀、游乐、饮食。这三方面其实就揭示了清明节的演变轨迹。”文学博士、河南大学教师郭灿金表示。
他认为，最初清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，后来逐渐与寒食节和上巳节融为一体。在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日。
面对越来越丰富的“清明内涵”，郭灿金认为，国人的节庆习俗，婚丧嫁娶、祭祀扫墓，有个共同的特点：面向活人的感恩教育。
“对先人的慎终追远，为的是让后人明德归厚;在踏青和与大自然的接触过程中，是为了让生者领受生生不息的生机与欢愉。”郭灿金认为，随着时代的发展，清明节的内涵也在逐渐丰富，但是不变的，是对“人”和“生活”的感悟。
4.清明随想
又见万物复苏、春暖花开。
早春二月，春风剪刀裁出了万紫千红的大好春色。今年清明寒食节，特意携带上初一的孩子回乡祭祖，拥抱大地山川，重温介子推的故事。
春秋时期，在晋文公重耳饥寒交迫、四面楚歌之际，介子推割下自己腿肉和采摘来的野菜同煮，以救助主人。度过危机的晋文公回国执政论功行赏时，介子推功不言禄，携母隐居介休绵山。晋文公求友心切，百般无奈之下，放火焚山，介子推抱树而死。悲伤欲绝、悔恨交加的君主追思介子推，下令将这一天定为“寒食节”，不许任何人动火，这就是寒食节的由来。
相传介子推死前曾留下血衣、血诗，以生命的代价告诫挚交君主“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。为了感恩介子推的大爱与牺牲精神，晋文公又把这天定名为“清明节”，并身体力行、尽心竭力地成就了一番霸业，实现了介公的遗愿。
遥想当年，是去?是留?对重情重义的介子推来说，真真切切是一种从未有过的痛苦抉择。留下来肯定有享之不尽的锦衣玉食、荣华富贵，也可以充分发挥自己的聪明才智，报效朋友和国家。可居庙堂之高，表面上温文尔雅、歌舞升平，暗地里玩弄权术、勾心斗角，难免有所闪失，个人荣辱得失事小，失去知己和损害国家利益事大;况且“割股”易，治理国家难，万一自己治国无方，却因私情空占要职，使晋文公蒙羞，于国于民更是损失。所以面对功名利禄，灵魂近乎洁癖的介子推和母亲毅然决然地选择离开、选择浴火。
中国文化是爱的文化，是善的文化。老子说，“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”是啊，天与地孕育万物，滋养生灵，可是他们从来没有要求过一丝一毫的回报，不自恃，不居功，这是大自然的现象和规律，就是道;众生一生遵循随顺大自然的法规，这就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取义，所以世世代代受人称颂。
人世间的众生，终其一生孜孜以求无非名与利，无非修身齐家，无非光宗耀祖，可是介子推为了至真至善的友情，为了国家利益和百姓福祉，连人生最最宝贵的生命皆可舍弃，每每念此，心中便涌起千万朵崇敬的浪花，原本游离不定的目光变得淡定从容，浮躁不安的心灵也立即得到洗礼与升华。从古至今，不论遭受多少艰难险阻，不论经历多少苦难沧桑，同为炎黄子孙的中华儿女始终不离不弃，不屈不挠，不怨天不怨地，集中表现出来的精神就是感恩与大爱，对天地万物的感恩，对国家民族的热爱。
重温清明寒食这个传统节日，慎终追远，感恩前贤，还不要忘记一位永远值得我们尊敬和爱戴的介子母。古人说，母慈子孝，如果介子推没有母亲无私的爱与教导，很难想象会做出让世代津津乐道“割股啖君”“功不言禄”的义举。所以，与朋友相处时，我总会把一句话挂在口头，不孝敬父母的人，不可能真正爱朋友。让人欣慰的是，如今许多朋友已经把此话当成交友的试金石。
“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”在这被春雨滋润、春风抚慰的清明时节，我们为祖先献一束鲜花，敬一杯清酒，不但要缅怀先辈、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因为有了敬畏和感恩，自然就生发出了爱与善，有爱就有一切，有善便会和谐，和谐化解危机。
5.年年清明节
清明，印象最深的是儿时外出扫墓，那一天，家里基本上也不怎么开伙。因为在头一天，奶奶就会蒸一锅馒头，再煮上一些鸡蛋，这就是清明这一天的主食。当时不明白为什么这一天要吃这些东西，后来，奶奶告诉我，清明也称寒食节，在这一天，不宜动火。
年年清明，年年都要给亲人扫墓，年年清明，年年都会和家人一起外出踏青。我长大一点后，到了清明这一天，竟有着些许的期盼，可以一家人外出走走，不仅只是为了扫墓。常常是在扫墓归来，爷爷便会陪着我在草地上放一会儿风筝，而奶奶总是笑眯眯地坐在不远处看着我。
一年又一年，这样的情形，似乎从没有变过。儿时的我，从未曾想过，若干年后，疼我爱我的爷爷奶奶也会长眠于地下，而我也要在这一天，带着孩子去看望他们。儿时的一切，都让人很是怀念，有时也曾想，如果时间能够停留，能够回到儿时，该多好啊!
只是时间一年一年地从身边流走，当二老相继离开我之后，我才知道，有些人，走了就不会再回来。曾经的一切，都只是留在回忆当中。而每一年的清明，我再也吃不到奶奶蒸的馒头了，再也听不到奶奶说关于清明节的习俗了，再也无法和爷爷一起放风筝。
如今已为人母的我，也总会在这一天，带着女儿去扫墓。我会对她说关于我小时候的事情，告诉她清明节的来历，告诉她要懂得珍惜属于自己的一切。当然，我也一再告诫自己，珍惜和善待身边的人，因为，有些人一旦离去，便注定再也无法相见。
篇8：清明节感怀征文
7.清明节感怀征文800字(精选五篇)
8.小学生清明节作文：缅怀先烈 报效祖国
爷爷的墓地很安静，周围只有山林和几片田地。除了偶尔有人在附近砍柴、种田，这里便只有鸟叫蝉鸣。把墓地选择在这样的地方，不知是不是奶奶的决定，反正，奶奶珍爱这座墓，胜过珍爱世上的任何宝物。倘要寻根究底，爷爷和奶奶都是异乡人，爷爷是抱养过来的，奶奶小时候是一个不知娘家在哪里的童养媳。爷爷去世之后，寡居的奶奶日子过得凄苦，族里的一些人还打算把她改嫁，以便不占有祖上分给的、爷爷打拼出来的那些家产。那时候的奶奶，孩子还小，又没有娘家可依靠，没有兄弟姐妹可交谈，山坡上的这个爷爷的墓堆，也许是她唯一可以倾诉的对象。在别人面前无法言说的苦，她要在这里说。在别人面前不敢流的泪，她要在这里流。对奶奶来说，爷爷的墓地绝不是沉默的土堆，那里的每一块石头、每一撮土、每一棵草都是有温度有情感的。正是这个不起眼的土堆，默默助推着奶奶继续前行的脚步，让她勇敢地走过那些艰难的岁月。
第一次跟奶奶一起来看爷爷，觉得爷爷好孤单。那时候还小，不知道爷爷已经在那里孤单几十年了。奶奶脸上的皱纹一年年地增多，爷爷的坟堆也添上越来越多岁月的斑痕。“今年，你爷爷是56岁了。”“今年，你爷爷是57岁了。”对那个30来岁就离他而去的男人，奶奶喜欢在这边继续算他的年龄。她一边念叨着，一边用微微颤抖的老手，来回抚摸着墓堆前的砌石，就如抚摸着爷爷那张被风霜磨砺的脸庞。也许这样会让她觉得，男人一直在陪着她，她也一直在陪着男人，在相互陪伴中，他们一起慢慢变老。
如今，爷爷已经90多岁。在另一个世界里，他已经与奶奶相聚好多年了。这一次相聚注定不会分离，因为他们的血肉与情感，已经一起永久地融入故乡的土地。清明节来了，故乡的山坡开满鲜花。那是凝聚了祖祖辈辈无数生命情感的故乡土，用宽厚的胸怀传递着生生不息的希望。
篇9：清明节感怀征文
永远不知道爷爷长什么样子。在我的.记忆中，爷爷就是故乡山坡上的那堆长着野草的土坟。
清明去那里扫墓，奶奶常带我同去。先是清理野草，从坟前的土坪，到坟后的水沟，奶奶的动作很轻、很缓。总觉得那是她在为爷爷理发、刮脸。
把周围清理得干干净净，奶奶把竹篮里的祭品在坟前摆开。卤猪肉、油豆腐、九重粿，是每年必摆的。一边摆，一边就开始呼唤爷爷的名字，声音低而柔，仿佛是要把还在睡觉的男人叫醒，请他披衣起身吃饭。一会儿，奶奶对着土坟拉开话匣，絮絮诉说着一年来的变化。两个儿子家谁家又添新了，谁家又盖房子了，粮食今年分红了多少，地瓜今年收成了几担，嫁到他乡的几个女儿谁过得好，谁的孩子结婚了，甚至村子里哪条路修通了，哪里又架了一座新桥，都是她的话题。
“奶奶，您看到爷爷了吗?他长什么样子?”对着说个没完的奶奶，我摇晃她的手，这样问她。奶奶没有理会我，只是继续说她要说的话。直到觉得该说的话说完了，她才对我说，“你爷爷长得很高呀”。她告诉我，爷爷去世的时候才三十出头，由于是途中遭土匪殴打而死的，临时连做个棺材都来不及，只好把原来准备给曾祖母的棺材用来为他入殓。按常规尺寸做的棺材，居然装不下他的躯体，后来只好把棺材头尾的木板削薄，才能勉强把他装进去。可以想象爷爷生前是很高大的，所以他能经常独自赶着驮货的骡马，往返于通往城里的那条密林夹道的山路。靠自己的力气，养活上有老下有小的一家七口。
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篇10：清明节感怀征文
有一年春天，南宋大诗人叶绍翁在酒足饭饱后，想其去年春天到朋友家的花园中游园赏花的欢乐场面。直到现在，他都还回味无穷。他想：“正好我现在闲着没事，不如再到朋友家的花园中去看看。”想到这里，他就走出了家门。悠闲地朝着朋友家的花园走去。
在随风飘来的花儿的芬芳中，叶绍翁好像每走一步就比走上一步时更加地兴奋。不知不觉地，自己就站在朋友家花园的门前。他走上前去，用手轻轻地敲了敲门，但过了很久就是没有一个人来给他开门。原来，叶绍翁的朋友早就隐约地看到叶绍翁来了。他想：“不好!花草长得刚刚好!如果让他进来，他穿的木底鞋一定会把我的花园里的花草踩个稀巴烂。”就悄悄躲起来啦。站在门外的叶绍翁好像也明白了朋友的心思，嘴上微微一笑，心想：朋友是害怕我穿的木底鞋会踩坏园里地上野生的青苔和道路两旁的花草吧!他可真爱惜花木。此时叶绍翁也感到非常地扫兴，本来怀着高兴的心情，想到朋友的花园中去赏花，可到了花园门口朋友又不来给他开门。真是郁闷!
就在叶绍翁失望之际，忽然看到离门不远的墙上伸出了一枝长得歪歪斜斜的杏树的枝条，上面还这儿一丛那儿一簇地开着粉红粉红的杏花，真是美极了!特别是枝头的那几朵杏花，各有各的姿态。有一朵杏花花苞全都展开了，就像一个灿烂的红红的笑脸;还有一朵杏花中间还夹杂着几片树叶，真可谓是红里透绿。刚展开几片花苞的杏花，就像春姑娘在向我们招手呢!
此刻，叶绍翁又从扫兴变得很欣喜。虽然他没有进到朋友的花园中尽情地观赏春色，但他从那一枝歪歪斜斜探头出墙的红杏可以看出，种在朋友花园里的花一定都开了。有像一串串黄澄澄的铃铛似的迎春花;有雪白的散发芬芳的七里香;还有开得满树是飘飘扬扬的樱花。而那些柳树嫩绿的枝条在微风中飘飘扬扬饱含春意。
叶绍翁又带着微笑，久久地看了看钻出墙的那枝红杏，然后又迈着悠闲的步伐，朝着自己的家走去。
“应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。”
篇11：中学生清明节征文演讲：清明节感怀
清明节征文演讲：清明节感怀
沧州市十四中 刘梦熙
老师们，同学们：
大家好，今天我演讲的题目是清明节感怀。
四月，草长莺飞，风和日丽，清明节带着新绿的颜色穿越了两千多年的时光向我们走来。
清明，渊源于五霸崛起，群雄争锋的春秋时期。传说，跟随晋文公重耳风雨飘摇19年，忠肝义胆，同舟共济的一代名臣介子推，于功成身退后，背负老母潜入深山。晋文公寻找不见，下令放火烧山，想把介于推母子逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。恪守孝道，怀揣孝心，是介子推的精神遗产，也是清明创设的初衷和缘由。
清明，是一个在亲人眼中寄托沉甸甸思念的日子。在这个特定的日子里，无论咫尺天涯，人们都要重返故里，将一份纯真的思念，培植在亲人青草萋萋的坟茔上，长成温馨的慰藉。而那些羁留异乡的人们，也会用自己的独特方式遥遥祭告，或是瞻仰亲人的遗像，或是抚摸故人的遗物，或是朝着青冢的方向默默遥望。
清明，是一个在文人笔下诗情画意的日子。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，等家喻户晓的佳句传诵至今。清明前后，雨是细软的，风是和煦的，正所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”。
清明，也是一个后人心中仰视和追思的日子。清明时节，我们更加缅怀新中国诞生六十年来为国家富强，人民幸福、社会进步而献身的英雄志士。同学们，我们一起点击一下由团中央、中宣部联合创办的民族魂网站吧，那里有我们的先烈们。让我们在网络空间里，送束花，点首歌，点支蜡烛，网上祭英雄，共铸中华魂。
清明，更是春耕春种的日子。春种一粒粟，秋收万颗籽。人生也一样，只有在“春天”里播下心愿，才能在“秋天”里收获人生。播种，是一个新的开始、新的希望、新的创造、新的起点。让我们像辛勤的农民那样，一生播种，播种一生；努力人生，收获人生。
谢谢大家，我的演讲完毕。
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