修炼一种度美文
“八佰孤寒”通过精心收集，向本站投稿了10篇修炼一种度美文，以下是小编整理后的修炼一种度美文，希望能够帮助到大家。
篇1：修炼一种度美文
修炼一种度美文
“度”是什么？是收与放、轻与重、大与小、高与低、快与慢、进和退的结合点。如何把握好“度”，是人生的必修课。
10多年前，我被分配到一家国有工厂，先是在车间实习。车间主任没有多少文化，便经常让我帮他写材料，慢慢地，我与主任走得很近。他在办公室里开会，我不回避，他也不在意，时间一长，我便发现了车间里许多见不得阳光的“秘密”。后来实习期满，总厂要调我去办公室，也许车间主任觉得我的离去，可能会对他造成不利，便向总厂建议将我留下来。就这样，我被留在了车间，成了一名文书。我继续与车间主任走得很近，又知道了一些不该知道的事。后来，每当我想调动工作，车间主任总会以车间需要我这样的人才为由而留用我。整整过了5年，直到他被调离车间为止。而我这5年，也荒废了自己的专业，从此与文书扯上了关系。
初入职场，“亲近”领导固然可以得到快速升迁，但是如果走得太近，反而会被其所伤，成为权力的牺牲品。
我有一位学友，原先在机关工作，几年前受一位企业老总的邀请，辞去公职，加盟公司，成为这家公司的副总。学友和老总是从小玩到大的朋友，老总一直以大哥尊称学友。学友到了公司后，仍然没有摆脱在机关工作的习惯，喜欢指派下属干这干那。不少决策是老总研究作出的，但学友总是会提出反对意见。有时候老总在讲话，学友听到一些不当的表述时，就会当场指出来，弄得对方很尴尬。在下属面前，学友总认为老总是自己的朋友，很少称呼其职务，而是以小名直呼。老总对学友越来越反感，多次委婉提醒他注意维护自己在公司里的权威，但学友仍然觉得自己是老总的铁哥们，我行我素。
后来，学友负责公司的一个招标会，因准备不足而败北。老总借机免除了他的职务，收回了他在公司的股份，两人从此反目成仇。
学友之所以走到这一步，其实是没有掌握好朋友和上司之间的“度”。在私人场合，老总是朋友，但在公司，他是上司，上司不是用来得罪的，而是用来尊敬的。与领导保持一定的距离，心中一定要有一个“度”，给别人留一点空间，反而可能会给自己带来更宽广的空间。
我常记起一位老工人对我说过的一句话：什么事都不要做得太完美。我当时对老工人的话不以为然，因为我从小接受的教育不是这样的'，凡事都应该全力以赴，做得最好。但现在我明白了，做任何事情真的不能太完美，别人做不好的事情，你去做好了；别人写不了的文稿，你去写了……你觉得这是自己的能力，但事实上，你很有可能被孤立，成为“独孤求败”。因为每个人都生活在一个相对固定的圈子里，你的所作所为有可能影响到别人，一个只为目标而去的人，肯定会失掉不少人缘。在达到自己目的的过程中，把握一点“度”，反而会让自己的人生走得更顺畅。
有一个故事：一个中国人应聘到法国的一家公司，中国人以任劳任怨而著称，没有干好的工作，总是加班加点；不该他干的工作，也全部接受；看到公司地板脏了，自己取来工具清理……这样的员工，在中国可以评上好员工，但他在这家公司里，却遭到了法国同事的谴责。他们认为，他的工作方式让他们感到非常不安，可能会危及他们的劳资环境。他们的薪酬与工作是对等的，而他竟然在干与薪酬不对等的事情，显然已破坏了他们的“工作环境”。
这真是一件新鲜事。但如果反思一下，这也是一种“度”的问题。在截然不同的职场文化中，执著与放手，你必须拿捏好“度”，这样才能顺畅地游走于职场中。
职场中要把握好“度”，才能风生水起；生活中把握好“度”，才能幸福安康。一味盯着功利，追逐着欲望，不知放手，哪有时间品味人生的甘果，哪有心情欣赏人生旅途中的风景。
篇2：读书是一种修炼经典美文
读书是一种修炼经典美文
我们且不必将知识与经济联系在一起，也无须将知识提升到推动人类社会进步的阶梯这样的高度，虽然知识是毫无疑义地起到了这样的作用，我们也是否认不了的。而读书作为获得知识的重要途径，经常地挤出一些时间用于读书学习是有好处的，也是必要的，毕竟它可以充实我们的生活，净化我们的心灵，提升人生的品味，增加我们的工作能力和处理事情的水平。
由于电脑网络科技迅猛发展，我们没有必要经常去图书馆排队、抢位子而看书，也不要花费很多钱去购买书藉，然后才能读书。我们只要打开电脑，在网络上就可以随心所欲地读到想读的，因此读书成本是很低的。
我们对待读书也不要刻意地去寻求要达到一个什么样的目的，当然如果是科研工作、文凭考试、职称考试和业务考试等就另当别论了。除此之外，将读书做为一种消遣、一种爱好、一种心理上的调适、一种心情的修炼，恐怕更加合适些。
我有次回家，看到女儿在读王维的《过香积寺》一诗，她读完后问我“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”这一句要怎么理解。其实我也是读过这首诗的，对于这一句诗，我确实没有去探究过它的深层次含义，故而也是一知半解，没有给女儿做出一个完美的解释。因为我宁愿将它理解为一个“禅宗”，是一种在宁静平和的心态下放弃意欲邪念的心灵超脱。尽管如此，女儿还是没有否定我这种模糊的说辞，也许在她的思想意识里已经找到了更好的答案。
我读书时，如果遇到那些思想深邃，晦涩难懂的文章，一般不会花费很多心思去理解想象的。认为这些文章是曲高和寡、景行行止，对于我辈这样的平头百姓来说没有多大实际意义，不愿意去纠结，认为有点和时间过不去，也失去了调适心志的本来出发点。
尽管如此，读书也是要带点品味的意图，让心灵去接触，完全一知半解也是不对的，如果不深入文章的意境，思想处于盲目状态，那还有必要去读吗？因此，读书要有一个安静的环境，让思想的火花与文章的境界一起交融。前两天，我读欧阳修的《醉翁亭记》，我读出了作者治理下的滁州山川秀美的景色、人民生活的安定富足而带来的无比快慰，也读出了因当时朝政的昏暗和积弊，给作者造成的心情沉重和忧虑。又如读范仲淹的《岳阳楼记》，让我深切地感受到了作者那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀和高尚情操！
诚然，对于读书来说，如果是非写作目的，非专业研究，非求一纸文凭，那么读书所涉猎的范围尽管广阔些，视野是不受局限的。可以读文学的`作品，可以读政治的、经济的、军事的作品；可以读高雅的、清新的作品，也可以读三教九流的、市井的作品。这个随个人的喜好和取舍，没有人来干预，只要适合自己就行。
读书在时间的选择上没有规定，不象婚丧嫁娶，要查看八字、掐手相，择取黄道吉日。不管是风和日丽的好天气，还是阴雨霏霏的时光里，只要心情所致，都可以淋漓酣畅地去读，大可不必去顾及什么，因为读书也是一种真实的情感流露。
当然，读书时要处理好与工作、生活与休息的时间关系。如果没有特别的读书目的，读书只是调节生活的手段，消磨时间的方式，目的是有利于身心健康，陶冶性情和情操。毕竟，我们生活在社会之中，工作和生存是首要的。所以在读书时，其在时间的安排上，不要与工作、日常生活和必要的休息相冲突。
人的生命毕竟是有限的，如是不想将时光流逝于无谓的奢华和功利争夺之中，读书确实是修炼心情、升华情操的一个好途径，对我们的日常生活是大有裨益的！
篇3：潜心修炼美文
潜心修炼美文
教师需要摒除的这么多，那么需要潜心修炼的也不少。窃以为，主要先修炼这些吧：
一是要有正气。“读不跪的书，做站立的人”。不记得是哪个学校的校训了。不过，我觉着这个针对学生，绝对不如针对老师。站得直，行的正，气有浩然，学无止境。教师要以身示范，行为人师，德为世范。不钻营、不流俗、不逐风。抨击时弊，针砭垢秽，做文化的先导。不做蝇营狗苟之事，不做唯唯怯怯之人。以君子之德立心，以君子之行立身。靠学问教书，靠爱心育人，正气凛然，无欲自刚。
二是要有静气。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。耐得住寂寞，守得住本真。宠辱不惊，静心养怡。《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”《庄子.天道》也说：“圣人之静也，非曰静也善,故静也；万物无足以心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神！圣人之心静乎!天之监也;万物之镜也。夫虚静恬淡寂漠无为者,天之平而道德之至。”静气是做学问的第一根本，是教师专业成长的基本状态。
三是要有志气。三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。我等学业未成之时，常豪气冲天，志存高远。然，一旦参加工作，日日重复劳作，看不到新意，看不到前景，往往堕于平淡。平淡，是人生之大境。人这一辈子，不会像琼瑶的小说情节那样，大起大落。大多，平平淡淡，了此一生。但平淡亦有平淡的活法，平淡也有平淡的志气。可以平凡，不能平庸。在平凡的岗位上，在平淡的生活中，完善自我，超越自我，升华自我。
四是要有傲气。教师应该自命清高，自命不凡。有些傲气才好，有傲气就会有个性，有个性就会有特色，有种舍我其谁的豪情。要想傲的起来，必须要有傲的资本。而这个资本，不是靠自以为是、夜郎自大来的。而是靠勤勤恳恳地做学问，扎扎实实地搞业务。有棱角、有个性，人不能为则我能为，人不能上则我能上。关键时候，上的去、做得漂亮。就可以适当的傲气一点了。否则，你别说要傲气了，没有真才实学，处处低人一头，不等着上台倒先晕场了。拿得起，放得下，给你一个平台，便能大展鸿图。给你一个机会，便可以迎难而上。傲又何妨？
五是要有才气。才气这东西，不是人人都有的。这个有些天赋在里面。我常常说，有的人就是靠才气吃饭的，而有的人则是靠下力气吃饭的。像苏静老师的诗教，除了努力，更多的是个人的才气在里面，一般人是学不来的`。但是，才气并不是完全生来就有的，也是有后天的努力在里面。勤能补拙，当我们实在是没有才气可言的时候，可以考多下力气、多用功夫、多耗时间来弥补。比如说我们上不出苏静那样信手拈来，诗意盎然的课来。但是我们可以，事先把脑子里没有的东西补齐了，提前预备好了，背下来去上课，也可以让学生用崇拜的眼光多看我们两眼。
……
教师需要修炼的气功太多了，真是应了“道可道，非常道。名可名，非常名”。我不说了，大家自己悟。我先修炼我悟的这些。
篇4：修炼心灵美文
修炼心灵美文
什么时候，都要保持内心平静，
内心平静，做事就有方向，
内心不平静，做事就会乱了分寸。
当有外界加与刺激的时候，
尝试着学一下内心平静，
若是外界刺激的时候心情就波动剧烈，
那么做起事情来会产生不良后果。
一般而言，外界对我们的刺激程度有限，
但我们总把这类的刺激看成不可忍受。
于是激动、愤怒，产生报复。
感觉不公平，觉得不公正，
觉得很委屈，心里咽不下一口气。
本来平静的心灵就因为这样，被打破，
理智失去了上风，不计后果的`事情就此做出来。
最后后悔产生，可惜无济于事。
故此修炼心灵的平静很重要，
平静的时候自然不要修炼，
遇到刺激的时候才应修炼。
修炼心灵的平静，无疑是痛苦的，
但结果却是快乐的。
任由心灵在刺激之下我行我素看似痛快的，
但结果却是痛苦的。
一时的痛苦可以换来长久的快乐，
一时的痛快却能换来长久的痛苦。
是要长久的快乐，还是求取长久的痛苦，
明智的人选择后者。
修炼心灵的平静，可以使人制止刺激的蔓延，
使人看透世事，理解，并包容。
若论及心灵平静的奥义，乃是与宇宙合而为一，
看待万物如同一瞬之间，
知晓万事之争为蜗牛之角。
理解时间的意义，
能透析四季交替循环的奥秘。
看懂阴阳转换的道理。
智慧的人寻求心灵平静的道理，
愚蠢的人追求一时快意。
去看山吧，山中有教人平静的智慧，
去看海吧，海水有平静人心的道理。
篇5：自我修炼美文
自我修炼美文
心里有话需要有人倾听，却无人可以诉说。一个人现在空旷的夜色下，不停的低声自语。 能感受到孤独，却不想做出退让，人与人之间本是疏离的，每一次的亲近尝试，都会以失败告终。
始终认定自己不适合同许多人一样，以最常见的姿态生活，结婚、生子、工作。内心深处一直有一个声音，在不停质疑生活。
悲观情绪严重，不相信人与人会一直相处甚欢。在学校，公共场合，火车上，工作中，总是会碰到许多兴趣相投的人，但从不主动询问联系方式。知道人海茫茫不复再见，再见也不会再相互值得交谈。所以，一直不曾去找寻初中、高中的好朋友，因为我知道见面后的沉默，会把回忆摧毁。
也许自己是懦弱的，从不敢付出真心，太试图让自身显得强大，理性终归需要得到抑制。情感的存在，实在是一种必要的存在，没有情感的生活，是带着残缺的。
对于人生的'真相，不停的探求，却往往不得要意，带来行为上的反复无常。试图在稳定工作中逐渐安定自我，却还是感到痛苦，觉得自我被限制，每一天都难以开心。
知道自己内心有缺陷，需要得到救治，不过一直找不到对应的药物。生活中的自己，缺乏一个对象去印证对与错。
篇6：人生要如何修炼美文
人生要如何修炼美文
人这一生所为何来？稻盛和夫对于此问题有一句精彩的解答：为了做一个比降临人世之初更好的人而来。人生的整个过程就像磨刀，生存的目的和价值就在于努力不懈地付出、脚踏实地地行动、兢兢业业地求道，以提升心性，修养精神，使自己能够带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。
乍一听这个观点，有人也许会直观地觉得这简直就是假、大、空，没有任何实际意义。但这就是他在《活法》一书中的独特观点，看似简单、虚化，实则直达事物本质。的确，人只要活着一天，就得应付衣食所需，需要金钱让自己能过最起码的生活。而修炼灵魂会不会太虚幻了？换一个角度想，我们仅仅就只为财产、地位、名利活着吗？为什么有人富裕却不知足？为什么有人不断地追求权力与地位而无法自拔？为什么有人丰衣足食、家庭和睦还无法满足？为什么有人甘愿成为丑闻主角，甚至去犯罪？生活的意义、人生的目的到底是什么？
电影《非诚勿扰》里最经典的台词，莫过于“人生是一场修炼”了。人生的修炼就是要修自己，能够适应不同环境条件下去学会生活，无论处在任何优劣环境和状态下，都能够坦然面对，不会因为环境与状态的改变而影响自己的情绪。就像佛语说过的：天若下雨了，正好在家休息，可以安静地看看书；天晴了，可以出来晒晒太阳，开心地外出访友或做自己该做的事务；天冷了，跑步御寒可以锻炼身体。所谓“大智若愚”，是说大智慧者心胸博大，自然容纳万象，也就见怪不怪。所以贫穷的时候是在考验你的意志是否坚强，低落的时候不可轻言放弃，烦恼的时候需要自我调节。每一种环境，都是对自我的考验，都是人生的修炼。那么，一个人的人生究竟该如何去修炼呢？
从孤独到无畏
人这一生，无论你达到多么高的境界，孤独是必须的修炼。当你实力不够强大的时候，人人都离你远远的，正所谓，有钱时朋友来认识你，没钱时你才能认清朋友。孤独在于当你艰难的时候，没有人会雪中送炭；孤独在于当你有成就的时候，很多人会来锦上添花。而大部分人最难熬的就是这个阶段，这个时候，人最孤独。成功者注定是终生孤独的，因为一个没有经受过孤独的人，不可能真正地成熟；孤独发自内心是与生俱来的。孤独不是清高，而是思考；孤独不是封锁自我，更不是拒绝。
孤独是在等待中积蓄能量，厚积薄发。当你学会了受伤时一个人舔伤口，你才懂得从一个地方跌倒了不仅能爬起来，而且还能迈开步伐走起来的价值；你才知道打掉的牙不能下咽而要吐出来的无畏。你才觉得通天的大路才是致命的诱惑，而羊肠小道却在引领你探寻光明！你需要一次又一次地重复疗伤，你需要重复跌倒爬起，你需要伶俐、清醒、敏捷，你需要一次又一次面对黑暗，你需要在九死才得的一生中迎接每一个日出和日落。你才知道失败原来是人生的主旋律！孤独将你一步步引向了无畏，或者说只有孤独过，才能真正的无畏。
在危机中学会感恩和成长
成功是什么？成功是躲在危险里的天使。危险是不可预料的，预料到了也没有用，因为你并不知道危险的过程与后果。危险早晚要来临，它不随你的心情与财富，也不随你的回避与防范。有时候，危险没有发生并不代表不存在。但无论危机多么复杂，你都要明白这只是个新开始。就像无论彩虹多么美丽，你都要明白它永远不是最后。危险注定伴随人的生命一起成长。
见过生命的坠落吗？知道坠落的瞬间感受吗？知道坠落后要化做粒粒尘埃吗？知道尘埃是可以忽略不计的吗？知道来过和离去一样平淡、寂静吗？生，不容易，活，不容易，生活更不容易。我们与每一个同行者的擦肩而过，可能都是不可挽留。因此，我十分珍惜经过我身边的每一个人，他们可能是家人，是朋友，是合作者，是陌生人，是老人，是小孩儿，是男男女女，是芸芸众生。感谢伤害你的人，因为他磨炼你的意志；感谢绊倒你的人，因为他强化你的双腿；感谢欺骗过你的人，因为他增进你的智慧；感谢蔑视你的人，因为他唤醒你的自尊；感谢遗弃你的'人，因为他教会你独立；感谢支持你的人，因为他坚定你的信念。
看透人生的三重境界
有人说，人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。每个人在涉世之初，都会有属于自己人生之初的纯洁无瑕，所以每个人第一眼见到的这个世界都不复杂。但随着年龄渐长，会遇到各种各样的事情，这个世界的问题会越来越多，越来越复杂。进入这个阶段，人是激愤不平。这个时候的自己，不愿意再轻易地相信什么人或事。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望着那山高，不停地攀登，总想着争强好胜，与人计较。想着怎么做人，如何处世等，结果却是绞尽脑汁的机关算尽，却也永无休止和满足的一天。
如果不懂得修炼，许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。这样会追求一生，劳碌一生，心高气傲一生。最后却发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是也有些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。终于茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
修炼人人可为，无处不在，无时不可；就如同古人云：小隐隐于野，大隐隐于市。人一生的寿命不到百年，要想活得精彩，不愧对自己的人生，当然更要懂得自我修炼。人生是在不断修炼自己的同时，逐步来完善自己的一种过程。每个人都必须去认真了解自己的能力，并用它来创造自己人生的辉煌。
篇7：异度美文
异度美文
难得的算好点的网络，至少可以写点东西了，这便让人觉得幸福了，有时候幸福真就这么简单了。。
半个月的漂泊，现在都还不算安定，有点小累了。
人生是一场旅途，沿途的是风景，也是人生缩影。
长长的旅途我似乎只记下了古巴，姐姐说我似乎对古巴很是念念不忘，好像有些吧。
看到的古巴确实是贫穷的，但是人们的素质却还是不错的，人们的热情，路上不相识的人一样打着招呼，忽然有人问，为什么在中国不可以这么热情的彼此问候，在路上不相识的人和你熟络的问候，你会当别人是对你轻浮的调戏，得到的一句'神经病“罢了，很奇怪，却让我们真的没办法回答，也许就是习惯的冷漠吧。认识了古巴女孩”LISA“和她妈妈，一起生活了一个星期，让我知道了什么叫“效率”每天忙的饭都没空吃，却好像什么都没做，一个早餐可以花一个早上，餐桌上却只有买来的面包而已，还有自己打的一瓶果汁，最多在加一份番茄炒蛋，这便是到九十点才能享用的早餐，很费解。LISA的热情和开放程度也让我见识了，还有她告诉我的她的每一个男人们，更有让我感动的，她藏在心底的那份很多年的深深的爱恋。
古巴的干净是可以和日本媲美的，这也着实让我费解，一个贫穷的国家能做到这点，除了让我想到的国民素质外实在想不到更好的解释。住的是私人旅店，如同住进了当地人的家里。很喜欢他们别致的庭院，依然想提日本，干干净净，有花草树木，坐着摇椅呼吸的都是自由，生活变成一种享受，或者说这才是生活。
早晨，早早的起来，打开房间的“窗”很奇怪的窗，与地面齐平，需要弯腰，低头半蹲的打开，透过极具欧式的窗栏看到的是枝繁叶茂爬上半腰的墙，坐着摇椅看人来人往，似乎阳光总是那么明媚，适合的温度，院内院外灌木丛生，随处可见的大树下的是长椅，并不喧闹，也许是因为周末，每个人脸上都是恬静和怡然自得，音乐充斥着他们的生活，甚至灵魂深处，似乎活着于他们的每一个细胞，无论男女老少，无音乐不成生活。
马路上一辆辆的老爷车也是另有一番风味的，有的车门还是木制的，一关车门就哪都响的，更别提有空调了，普通的大众也算的上好车的，似乎随时都可以达到80码的速度的，但是交通却是相当的好。参天的大树下，沿着矮墙的小路边一道道的风景线，混着各种肤色的男女老少，周末八九点他们的生活才醒来，偶尔的狗吠，偶尔看见儿童在路边玩游戏，踢足球，偶尔的一声发音奇怪的“你好”都让人喜欢上这里，而月色下，欢快的音乐中，可以看到的'情侣相拥在自家的门前谈情说爱，那么自然，似乎任谁都打扰不到的，只有音乐和他们自己，还有满满的爱意随着音乐飘荡在空气里，弥漫着....
喜欢古巴，因为安全，自由，可以一个人拿着相机走走停停，拍下我喜欢的每一个瞬间，自由的呼吸，放肆的奔跑，自由自在的拥抱大自然，偶尔接受一场大雨的洗礼。阳光充足，雨水充沛。上午阳光明媚，下午倾盆大雨，雨伞随身带是没错的。但是当地的古巴人好像并不怕雨淋，再大的雨也不躲闪，像没事人一样该干嘛干嘛，扫地的依然扫地，走路的正常走。
途径CAYMAN，一个群岛之一而已，简直就像到了天堂。语言太贫瘠了，度假天堂吧，奢华的浪漫地，也许适合度蜜月，哈哈...
来到牙买加，飞过了茫茫无边的海峡，其实这里比古巴繁华的多的，至少车的档次，那是古巴没的比的。这里的自然风景也是相当不错的，每天搬上椅子坐在院子里抬头看看天，想想家里那些让我惦念的人此刻熟睡的脸庞，坐看云卷云舒，感受人生瞬息万变。很奇怪的感觉，网络不太好，电话还没开始用，我所有的想念才显得自己的孤单，所以越发想念文字做伴。半个地球，13个小时的时差，变的不只是有距离而已。是不是有一天就真的远了，如同这现实的距离。
面包树上的爱情，以前我是真的听说过面包树的，可是一直以来我都怀疑那是不是作者虚构的东西，直到姐姐指着一棵树告诉我，那叫面包树，上面的果实叫面包果，我当时的讶异程度，像撞击到了心灵深处，我告诉姐姐我的听说，姐姐笑笑说其实很多事都存在，只是我们的见闻太少，才怀疑它的真实性!
第一次看的东西太多，第一次看香蕉怎么长，第一次看芒果怎么长，第一次....
可是，可是，纵使这么多的新鲜，也抵不过我想安定下来的心了，时常想起鲁迅，想起他四角的天空，我也如此了。。。
篇8：教师应该修炼气功美文
教师应该修炼气功美文
先说修炼。自很久以来，修炼作为我们国人的道行提升之大法，源源流传。而今天，彼得.圣吉也提出了五项修炼。可见，不论过去还是现在还是未来，人都要不停的修炼。修炼品质、修炼道德、修炼情操、修炼身心……再说气功。气功是一种通过意识或者意念，产生气场的导引之术。骨子里算是一种唯心主义，意识产生物质嘛。但也算是我们国人特有的一种养生甚至特异功能的修炼途径。
做教师的，应该先学会修炼和气功。但这些，却不是我现在要研究的主题。我要说的是，针对我们教师的职业特点，应该摒弃或者拥有的.几种“气”功。今天，先说说应该摒弃的。
一是教师应该摒除俗气。俗气者，市侩之气也。教师应该是谈笑有鸿儒，往来无白丁的高洁、高雅之士。闲来无事，看看书，弹弹琴，听听音乐，品品茶，观观雨。凡此种种，书生所为也。切不可，戚戚与人、戚戚与事、戚戚与得失名利之间。蜗角虚名、蝇头小利，斤斤计较。虽不能故作清高，也不可耽于流俗。
二是教师应该摒除戾气。观此，定有君误以为骇人。然则，戾气存乎一心，发乎一瞬，害乎一生。面对芸芸众“生”，驳杂繁乱，众多品格、众多性情、众多调皮方式，于是乎便有人心上火、口头焦、轻则责，重则打。俗话道：“君子动口不动手。”况乎为人师表？辄乱，则声名狼藉，饭碗与朝夕之间也！
三是教师应该摒除匠气。古来皆语教书匠，然则一旦为匠，乏灵气也。匠者，按图索骥，斧刻凿雕，虽惟妙惟肖，实则缺乏创新。教师面对的不是石材木料，乃血肉情感各异的孩童。如何雕塑，唯用心耳。融会贯通，因材施教，方是正道。
四是教师应该摒除惰气。骄奢淫逸惰，一个不可有。勤俭诚敬谦，一个不可无。教师，亘古就是辛勤之化身，勤奋之典范。德为人师，行为世范。一勤可遮百丑，一惰更显千陋。今时之人，以安逸为福，闲散为趣，奢华为尊，故一身之精气神散诸于臃肿腹腩，此何以警生？更奢谈文明精神、野蛮体魄也？
篇9： 个人人生修炼刻不容缓美文
个人人生修炼刻不容缓美文
人生一世，草木一秋，草木还繁荣昌盛一阵，人生在世，我想也总得有那么一点。吃喝玩乐当然也是需要并且是完全正当的，但思考点问题，做点有意义有意思有的事情，对别的男女老少多多少少做出点贡献，也同样是必要的。
我本人一心想对改善人类生存环境――包括生活环境、社会生活环境、企业工作生活环境有所贡献，因而对现代模式、社会制度、企业管理模式发生极大的研究兴趣，人生一半在企业或单位工作，企业管理的好坏，直接对企业中的人们的生活状态好坏产生巨大影响。
民营企业越来越多，占国民经济生产力的比重越来越大，预计在未来内，会成为中华民族经济的强劲中坚，因此，作为一名企业管理学家，在中国，民营企业管理自然而然成为我十分关注的对象。
从去年下半年开始，我开始有意识地研究民营企业的管理升级问题，研究还不长，但收获和认识却一天天在增长。最近又有了新收获，有了新想法，觉得发现的问题还十分重要，因此觉得有必要提出来，认真讲讲。
记得多少年来，我一直主观地认为民营企业管理不够是两个原因所造成。一个是企业小，迫于生存，老板要赚钱，一时顾不了那么多，所以管理可能差点。二是民营企业老板往往文化水平低，没有学过管理，做事往往只自己以往个人的成功经验，等待企业大了，自己不会管理，所以管理也差点。
但去年接触下来的几家民营企业让我大吃一惊。事实胜于雄辩，亲身体会让我一下子醒悟，民营企业管理差点当然也有以上两点原因，但其根本原因却不在于以上两点！可能许多管理学家和民营企业家自己还没有认识到，民营企业管理差点，根本不是管理问题，而是企业家没有自我超越，人生修炼没有跟上！
我一直认为，人的思想决定人的，人的决定人的行为，人的行为反过来又会加强人的思想。我对中国古文化还是有点体会的，古人孔子讲的“心术”之间的关系早就阐明了这一点。但就是这个极其普通的原理，在生活实践中却往往容易被人们遗忘。
民营企业老板为什么对企业管理不重视，或企业管理水平跟不上国外较优秀的同样是“民营”的企业？思索了半天，转了一大圈，才猛然发现，原来是民营企业老板自己不想变。为什么不想变？原因在于民营企业老板思想观念没有提升改变，没有与时俱进，也不愿多想。
你老板自己本人不想变，也不乐于变，企业是你的，你有决策权，别人都是为你打工的打工仔，除非你主动去变或授权给下属他们去变，否则，谁能让你的企业朝着优秀企业管理模式去转变？！就是这么浅显的道理，但多少人还是迷在了里面。
究其原因，主要有以下几个重要因素阻碍民营企业老板做出根本改变：
一、企业做大了，但目标还是单一目标，目标就只是怎么快速赚钱。但人是精神与物质、理智与情感的综合动物，单纯地赚钱的目标既不适合老板本人，也不适合员工们的身心平衡发展。
二、企业做大了，老板还是一个封建家长，或“生产队长”。老板起家时，主要靠个人自己抓住市场或人脉机会，个人作用无比突出。但企业大了点以后，作用增强，这时企业有能力的人增多，这些人也都需要找到，完成自我实现，但老板却仍然只把自己当“人才”看，员工极其压抑懊丧，没有必要的感。
三、居功自傲，迷信自己以往个人成功经验。这个太明显了，许多人都有认识，不用多讲。真所谓成功人士，一般情况下听不进旁边明眼人的金玉良言，思想状态极其不开放。
四、一味试图控制他人、不让别人分享其经济利益和精神利益的错误想法，是其管理不能提升的关键。民营企业老板因为企业所有资产都是自己的，对于金钱的过度重视，使其对于员工充满过分的不信任，控制观念是其骨子里的核心管理思想。但现代企业和现代人要求的却是合作的新管理方法和思想。
还可以说出其他许多原因。但总结以上所列重要原因，我们就看到了：所有的问题都集中出在民营企业家个人的企业管理思想！思想没有升华，境界没有提升，企业管理的模式和不良现状，当然也就没有人或显得没有办法改变。民营企业家个人在经济上是成功了，但在人生境界是却没有及时同步地修炼，最终导致民营企业家由一个极端走向另一个极端：由一贫如洗或近乎一贫如洗的物质匮乏状态走向了一贫如洗或近乎一贫如洗的'精神匮乏状态。我想，这也绝对不是或不应该是民营企业家当初创造企业时的根本愿望。
企业是人们白天工作生活的地方。企业管理的好坏，对生活其中的职员的生活质量和精神状态有重大影响。因此，民营企业也好，其他企业也好，在企业必须获得生存发展资源的前提下，必须不断提升管理水平，做出对改善老板和员工生存状态有用的管理改进。而在民营企业中，民营企业家自己改变观念，提升境界是企业管理提升的关键。
那么，民营企业家应该如何实事求是地来改善自己的人生，提升自己的人生境界呢？个人人生修炼又应该树立起哪几个基本观念？这是大问题，我不是专家也不是成功学导师，但根据我个人的体会，仍然可以提出以下几点。
一、改变单纯赚钱的企业目标。只要民营企业家一心只想赚钱的思想观念不改变，民营企业家自己就很难自我超越，企业管理的很多做法也就很难改变。这是因为目标内部隐含着一心谋利的深层思想，有这样的思想做指导，很多优秀和先进的管理方法就要被民营企业老板要否定。只有一个人的根本思想变了，他的思想体系和行为体系才有可能随之改变。
二、企业不是自己个人的，而是大家的，是社会的。在现代社会，人们相互之间的联系日益增多，人类的社会性质日益丰富多彩，单一的个体无法在社会上成功。和协作成为人类社会生活和经济生活的主旋律。民营企业家要深刻反思这一点。放在银行帐号上的数字对你意义到底有多大？如果脱离了你的员工、你的顾客、你的供应商，你的企业、你的成就会怎么样？
三、金钱并非人生和成功的唯一表现。我本人一度也以金钱或地位来作为衡量我的人生是否成功的唯一标准。但成熟的思想告诉我，人生的并非一个显赫的称呼，也不是一张并排着四个老人头像的纸张。成功人生包括了许多方面。家人，，爱好，，文化，艺术，创造，等等，都是成功人生的表现方面。
四、尊重他人，允许他人自我实现。把别人当作人才或人来看，做到这件易事，是人生境界达到一定高度的一种表现。人生有等级，但并不表示人与人之间没有更多的共同点。人生的机遇和背景不同，个人的不同，造就了人生的千人万相。企业家在展示自己，同样地，你的员工也在追求，也在成就和完成他自己，所以请你也允许他在你太阳的光辉下有自己那么一点闪耀的光亮。
五、服务社会，真正为人类做出贡献。这是个高要求，但并非没有商人实践。当然，如何处理好赢利和贡献的关系，始终是一个敏感而难以界定清晰的问题，但平衡永远是存在和可能的。当我们感到自己的付出与许多其他人的生活息息相关，我，就象许多伟大人物和平常百姓所感受到的，这一定是一种平和而的完满经验。
篇10：修炼你的目中无人美文
修炼你的目中无人美文
近日，有网站在做中日围棋擂台赛三十周年纪念活动。当年的中国队主帅聂卫平讲了一个很有意思的故事。
那是1985年7月，日本围棋名将小林光一发挥神勇，六连胜势如破竹，直杀到中国队主帅聂卫平面前。聂卫平已成光杆司令，能否阻挡住小林光一，无疑意义重大。
因这两场比赛间隔一个月，在这一个月的时间里，聂卫平找来了小林光一的所有资料，对他的棋谱、性格、习惯，都进行了细致的解剖、研究。聂卫平说，那段时间，他满脑子都是小林光一，睁开眼是他，闭上眼是他，走路想着他，吃饭也想着他，以至于整个人都陷入了一种与世隔绝的精神状态。
那段时间，有时他的朋友、领导在路上遇见他，跟他打招呼，他都不理睬，视而不见；有时跟他一起吃饭，吃到半路，他突然站起来走了，置同桌的`朋友、领导于不顾。
聂卫平说，这都是朋友们后来告诉他的，其实他当时根本就没意识到这些事，因为他的所有精力都在小林光一身上，根本没有看到跟他打招呼的朋友、领导。在饭桌上突然离开，也是因为他突然想到了一个招数的变化，需要马上摆出来。所以，聂卫平开玩笑地说，那时候很多人都对他有意见，说他目中无人，还没赢下来呢就开始摆架子。
看完这个故事，让我想起了另外一个人。这个人叫蓝天野，今年刚荣获“德艺双馨终身成就奖”，是中国话剧舞台上大师级的人物。
这个故事是曹禺的女儿万方讲述的。万方小时候，跟着爸爸去北京人艺的后台，遇到了蓝天野。因为蓝天野跟曹禺很熟，经常去他们家玩，跟可爱的万方更是打成了一片，所以万方很兴奋地过去跟他打招呼。但让她想不到的是，蓝叔叔明明看到她了，却丝毫都没有回应，冷冰冰地从她面前走了过去。
万方很伤心，以为蓝叔叔不喜欢她了，就去找爸爸哭诉。曹禺告诉她，你蓝叔叔正在酝酿角色，已经进入了角色的世界，外面的世界跟他没关系了，不要去打扰他。
万方说，直到那个时候，她才真正知道，原来一个优秀的演员可以认真到那样一种境界。在平时你可以跟他一起玩，一起闹，但一旦进入了角色，他就不再是他，外面的世界跟他再也没有关系了。
不管是聂卫平，还是蓝天野，在世俗的眼中，他们确实有点不通情理、“目中无人”，但正是这样的“目中无人”，才成就了他们辉煌的事业。
人们都爱说这样一句话——“一个人在专注的时候是最美的。”其实，这份美，并不是每个人都能接受并欣赏得了的，因为它不是世俗的东西，甚至不是这个世界的东西。
因此，当你遇到有的人“目中无人”的时候，先不要站在世俗的角度去批判他，因为他很可能正沉浸在另一个世界。世上绝没有不经“专注”就能成功的事，在你的成功路上，你也需要修炼你的“目中无人”。
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