当前位置：首页 > 范文大全 > 实用文>北京宏志班的人格教育

北京宏志班的人格教育

2022-06-13 08:04:51 收藏本文下载本文

“木石结构”通过精心收集，向本站投稿了7篇北京宏志班的人格教育，以下是小编为大家整理后的北京宏志班的人格教育，希望对大家有所帮助。

北京宏志班的人格教育

篇1：北京宏志班的人格教育

北京宏志班的人格教育

北京市广渠门中学在全国率先创建了“宏志班”，面向全市招收贫困家庭的高中学生。入学后，“宏志班”的学生吃苦耐劳、善解人意、勤奋好学、生活节俭的优良品质深深打动了学校的全体师生。每次学校发给“宏志班”学生的食品，他们首先想到的是留给家里的亲人；每周省下回家的路费，全部交给父母贴补家用……在“宏志班”里这样的事情有许多许多。几年来“宏志班”的学生来了一批又一批，走了一届又一届，“宏志班”这种教育也这样循环往复。

由于“宏志班”学生曾有过的特殊经历，所以在部分学生身上也反映出了自卑、封闭、怀疑等一些心理问题。面对这种情况，学校领导和老师们开始思考：怎样才能使这些学生发扬优点、克服弱点，健康成长呢？经过调查和思考，学校明确提出：以科研课题为载体，全面、科学、系统地开展对“宏志班”的人格教育。

在此基础上，学校向全国教育科学规划领导小组申报了《“宏志班”学生人格教育的研究》课题，并很快被立项为“十五”期间全国教育科研规划课题和崇文区重点课题。学校抓住这个机遇，重新认识和梳理思路，充分意识到学校教育在学生人格养成中的重要作用。几年来，广渠门中学始终关注“宏志班”的人格教育，走出了一条由浅层到深层、由零散到系统、由朴素情感支配到理性思考的'探索之路。

学校为“宏志班”开展了很多有意义的活动。例如一年一度的军训、远足活动，提供与其他学生增进了解的机会，让“宏志生”在活动中磨炼自己，培养他们乐于吃苦、勇于接受挑战的意识；开展校团委和学生会干部竞选，引导学生逐步树立竞争与合作的意识；设计丰富多彩的主题班会，增强学生的参与和团队意识；定期举行迎新艺术节、歌咏比赛、篮球联赛、科技月等活动，为“宏志生”搭建了一个多方面表现自我、展示才华的舞台，从而增强了他们的自信心。这一切为学生人格的塑造和全面素质发展创造了广阔空间。

此外，结合“宏志班”学生的特点，制定了“特别有礼貌，特别守纪律，特别能吃苦，特别能忍耐，特别有志气，特别有作为”的班训，老师们凭借着教育工作者朴素的感情和强烈的责任感，想方设法实施教育引导，开展“贫穷不是耻辱”、“向同学们讲述自己的故事”、向班级里更需要帮助的同学献爱心、向社会献爱心、争先参加校内外公益劳动等班会和活动。历届新生入校，学校的老师总是通过家访、谈心等方式了解“宏志生”的生活环境、性格特征、思想状况。通过上述系列活动，使“宏志生”们受到了强烈的震撼，很多学生的精神面貌发生了很大变化。如：张文燕同学自小父母离异、母亲瘫痪在床，在学校的帮助下，她面对生活的艰难，勇敢地承担起生活的重任，学习刻苦、成绩优秀，在家里照顾母亲，在校乐于助人，热心公益活动，深受师生好评，并以优异的成绩考入了外交学院。赵英魁同学是学校团委副书记，成绩优秀，在繁忙的学习之余，还承担了大量的团委工作。在工作中，他热情投入，表现出良好的合作意识和组织能力，既服务于大家，又使自身能力得到了提高。“宏志生”们意识到，生活的挫折是人生的一笔财富，迎接挑战、用自己的双手改变自己的命运是人生价值的最好体现，助人为乐是人生最大的快乐。

篇2：人格教育观后感

"讲座中我认真学习了于丹剖析的《论语》中的话：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。她让我从孩子的身上也深深感受到了这一点，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。是呀，一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反的，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。我们作为老师，虽然是传道解惑的，但也要为孩子的快乐着想，在自己的课堂上加些作料，使得孩子能够有兴趣接受新知。

中学阶段是一个人一生中的黄金时段，在这一阶段塑造独立自主，不畏艰难，积极向上，勇于进取，关爱自己，乐于助人的良好人格，并持之以恒，终生不弃，将决定一个人的一生是否有意义，生命中是否有快乐相伴，活得是否有尊严。于丹老师关于人格教育的讲解精辟，视角独特，言语生动，摆事实，讲道理，让我们深有感悟。

一、给孩子快乐，给自己快乐，延伸为给全社会快乐

在应试教育的大环境下，学校，老师，家长紧盯着孩子的学习，教育他们要出人头地，要成绩好，考高分，与孩子交流最多的也就是学习，课上要认真听讲，记笔记，课后要及时复习，牢记知识点，不用孩子洗衣服做饭，甚至洗脸水打好，牙膏挤好，孩子除了学习别无二事，成天跟书本打交道，殊不知正是我们过度的“呵护”与“关爱”，却让我们的孩子生活自理能力差，缺少快乐，遇事没有主见，与人沟通交际能力差，待人接物没有礼貌，等等。

如此包操包办之下，孩子们不能充分正确地认识他们生命的价值，对他们的健康成长有害无益。只有适当的放手，留给他们自由的空间，让他们尽情享受阳光的温暖，雨露的滋润，让他们在社会的熔炉中得到锻炼，提升与人沟通，待人接物，生活自理的素养，让他们在学习知识的同时完成自我的开发，更有意思的去学习，去磨砺，去感悟，去成长，去快乐吧！

二、适当给予压力，增强孩子抗挫折，抗击打的能力

现在的孩子大多是独生子女，爷爷奶奶，外公外婆，爸爸妈妈视为掌上明珠，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，下雨要打着伞为他挡着，刮风要拿着衣服为他裹着，上街要把他牵在手里，怕他摔了，磕了，被车撞了。搞得孩子不敢一个人上街，晚上不敢独自睡觉，不敢一个人上厕所，遇到事情手忙脚乱，乱发脾气，烂耍性子。

所以做父母的一定要培养孩子的自立意识，竞争意识，在逆境中磨砺意志，不畏艰险，不怕困难，坚强不屈，永不言放弃。与人相处融洽，与别人分享快乐，遇事能够控制好自己的情绪。让他们懂得父母给予是情分而不是本分，做人要诚实稳重，脚踏实地，一步一步地向着目标方向前进。要有能吃苦，肯吃苦的精神，要懂得苦尽才能甘来，正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”。

要让孩子学做一只小蚂蚁，为了能搬动比自己体积体重大无数倍的食物，同心同德，齐力协作，慢慢地移动，但锲而不舍，不达目的誓不休。这就是团队合作的精神，为了共同的目标携手同行，风雨共担，心齐力协，目标明确。只有坚持不懈，才能看到曙光的绚烂；只有感受过程的痛苦，艰难，才能享受收获的喜悦，感悟胜利的来之不易。

于丹老师讲的一个寓言故事让我印象更深：有个孩子特别爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自己也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说：“孩子，钉子虽然拔完了，但是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀！”是呀，现在的孩子大都是独生子女，在家中都是小皇帝、小公主，衣来伸手饭来张口，在学校里扫个地家长都要找老师论论理，试想这样的孩子将来会是什么样的！

作为一名教师，在今后的教学中不但要交给学生知识，更重要的是交给孩子礼仪教育和挫折教育，以及生存教育，让每个孩子能健健康康地为自己的将来而学习！

篇3：人格教育观后感

今天早上，我和妈妈准时锁定四川经视频道，一丝不苟的收看了著名演讲师于丹老师的讲课，这一课使我受益匪浅。

这一堂课里，于丹老师神闲气定，娓娓道来。其中最让我有所感悟的是这样一个寓言故事：有一个小男孩，他从小就在一棵大苹果树下天天很天真的玩耍。大树笑嘻嘻的，每天都等着他来。他摘果子吃，他揪树叶玩。有时候发脾气还在树身上乱刻乱画。但是大树从来也没有生过气，大树就每天都等着小男孩。男孩渐渐长大了，等大树再见到男孩时，男孩却变得愁眉苦脸。大树问男孩：“你怎么不来找我玩呢？”男孩说：“你看，我的'同学，每天用钱都能变出许多玩具，我找你玩有什么意思呢？”大树说：“孩子，你不要不开心，我虽然没有新玩具，但你可以把我的果子都摘了，拿去卖掉，这样你就会有新玩具了。”孩子听了，十分高兴，立即就把所有果子都摘掉，接着，他便拥有了想要的一切。此后每年秋天孩子都回来摘果子，除此之外，就再也没有回来过。当孩子长成了青年，回到树下时，已经结不出果子的老树着急的说：“孩子，你现在书都已经念完，怎么还不高兴呀？”孩子叹口气说：“你看，我周围的人都已成家，而我连娶新娘、盖房子的钱都没有，你叫我怎么高兴呀。”大树说：“没事，你看我有这么多粗壮的树枝，你把他们砍了，就够你盖房子了。”孩子就兴高采烈的将树枝砍下来，盖了一座房子。又过了很过年，孩子再来树下的时候，中年的他还是很忧伤，他对老树说：“我总要在世界上确立自己的前途事业，我的同学都漂洋过海去了更远的地方，可我呢？”大树说：“你把我的树干砍了吧，做一个独木舟，你就能去远方了。”孩子就把老树干砍了，做了独木舟，离开了这里。过了很多年，这个孩子已经白发苍苍。老树根对他说：“孩子，我已经没有了果子、树干、树枝，你更不会在陪着我了吧？”孩子说：“我该走的地方已经走过了，我该看的东西也看完了，我先最大的心愿就是和你一起晒晒太阳。”

其实，这棵年老的大树便是为我们付出一切的父母，他们就这样从不曾为自己着想，他们的心中装着一个视为珍宝的东西——孩子。做父母的总一心想着自己的儿女，可是，做儿女的却很少关心过自己亲爱的父母。儿女们有的在理想站上车，有的人在孤独站下车，有的人在痛苦站上车，不管结局怎样，却总有一个高大温暖的身影笼罩着我们，他们悄悄打开我们心灵的窗户，将那些悲痛独自承受，没错，那个朴实温暖的身影便是爱你胜过爱自己的爸爸妈妈。如果他们对你的付出是百分之百，请你回报他们百分之两百的爱。当你在悲伤中时，一定格外想念那个给予你爱的身影，如果有，请大声叫出你的心声：“爸爸妈妈，——我爱你们！”

篇4：人格教育观后感

12月22日上午7:15，按照学校统一要求，我观看了山东电视台公共频道播出的由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座。于丹老师说：“中小学生人格教育，其实就是教育孩子如何追寻一种生命的快乐和尊严。”她以其博学、睿智和思辨震慑了我的心。

回顾我自己教育孩子的过程，有成功，有挫折，也有失败。我觉得孩子虽小，难以理解生命，但是身为父母，总是期望能缩短孩子成长过程中混沌的历程，期望能尽早地对自己、对社会、对这个世界产生清醒的认识。一个孩子怎样正确认识自己，善通人情世事比他认知知识更重要，滋长朴素的人格和内心道德力量比获取知识和技巧更重要。

通过于丹老师的讲述和举例阐述，我受到了很大的启发。我知道了“一碗米的价值因人而异，一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和家长能够帮助他发现最大的价值空间，更重要的是他自己来认知自己的生命价值。”懂得了“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。”“在学习一种知识的同时，完成自己的开发，其实这是我们大家都企及的一种教育的境界。”“我们能够陪伴孩子成长，不是一种高高在上的姿态，而是让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。”“真正爱孩子的老师和家长，不是教孩子怎么去躲避挫折，而是教会孩子在面对挫折时，怎样去修复生命。”“好老师和好家长完成的是唤醒，而不是灌输，建立的是孩子的自信，而不是家长的教训。”……

教育就是培养好的习惯，家庭是习惯的学校，父母是习惯的老师。家庭教育实际上是一门“动心”的艺术，如果不能把工作做到孩子的心上，那么我们的教育效果就会徒劳无功。我会不断努力，与你一同成长，做一个心智成熟的人，把爱、信念和美好传递给你以及家人同事、朋友，努力让你身心健康积极，让家庭充满朝气和正气；也在努力做一个善良、朴素端庄、努力向上、热爱生活的母亲，尽可能地让你受到良好的熏陶。

一碗米可以有不同的用途，一碗水可以煮出不同的答案，一个孩子可以成就不同的人生。作为父母，我们不仅有责任教育孩子阅读、书写……还要为他们创造一个健康成长的心里气氛。我们一定要遵从孩子的自然成长规律，为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步！

教育是一个起点，是一种陪伴，是一种理念和鼓励，而最终的成全，是每个孩子自我的人格和心灵。在人群中去学会爱，在山水中去发现永恒，在社会的规则中去勇于承担，在这一切中，去建立人格！

篇5：论人格教育

论人格教育

人格教育是一个古老而又现实的话题.随着社会的发展,人们价值观正趋于多元化.教育改革的深化使得人格教育愈显重要.人格教育注重人格品质的教育,其目的是促进个体健全人格的.形成,使个体的认知、情感、意志、价值观、行为达到和谐的发展,使人最大限度地发挥潜能,自觉地将人类文明成果内化为自身独特的素养,使人的个性充分发展,从而适应社会并推动社会与之共同发展.

作者：葛斌茅洪波作者单位：大连大学,信息工程学院,辽宁,大连,116622 刊名：辽宁师范大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF LIAONING NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 26(3) 分类号：B84 关键词：人格教育认知自我意识气质

篇6：话说人格教育

话说人格教育

在对青少年进行教育的一切活动中，培养他们成为品德良好的一代新人，当放置于首要地位。这一点已成为共识，但什么是良好品德的标准，则各有不同的认识。我以为品德良好的首要前提是圆满的人格，而人格教育则是道德教育的重要和基础组成部分。

从我国教育史来看，人格教育古已有之。作为启蒙教育的《三字经》中这样叙述：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。就说明人类通过学习才能“知义”――即对封建人格的教育，而“近朱赤，近墨黑”中的“赤”和“墨”则是封建社会传统的人格标准的两个极端象征。以后的《训蒙文》更为弟子们明确制定了一整套人格标准，它听倡导的“见人善，即思齐”，“见人恶，即内时，“勿富，勿骄贫”，“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。”至今有现实的教育意义。

在启蒙以后的进一步教育中，作为课本的《四书》《五经》里，固然有很多维护封建统治的政治理论，但也不乏以历史上优秀人物为榜样的人格教育内容，这些优秀人物成为历代读书人的楷模，这样的教育造就了我国历史上一代又一代“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人格高尚的中流砥柱，成为千古流芳的俊杰。

从世界教育史来看，世界各国都根据各自的不同情统，文化观念形成的人格标准来进行人格培养工作。而通过人格教育扭转人的不良倾向，转变人的道德观念，从而成功地完成对人的培养任务的典型，则是前苏联的马卡连柯创办高尔基工学团，马卡连柯以自己高尚的人格、真诚的爱心，无私的奉献，严格的要求、从人格培养入手，使那些流浪儿懂得自尊、自爱、自律，从而按社会要求去安排自己的行为。

那么，人格到底该怎样表达呢？人格应是思想、品德、情感的统一表现，丰子恺先生把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三足就是思想--真；品德--美；情感--善。这三者和谐的统一，就是圆满健全的人格，而对真、善、美的追求，缺一不可。否则，这只人格之鼎就站立不稳，显示的人格就缺损，就低下。这就是说，所谓人格是人们在社会生活中以自己的言、行、情、态体现的对真、善、美追求和达到的程度，并且被别人感知，受到社会准则的定位。例如，当某人遇险，有人挺身而出营救、相助，人们称之为高尚；有人则扬长而去，人们斥之卑下。为集体为国家勤勉工作，分毫必争，社会评价为优秀；为个人和小家无孔不入，无利不图，社会评价为自私。这是当今社会的人格内容之一。

作为人格教育主渠道的`学校，有责任开展多方面的教育活动来培养学生的圆满人格，决不只限于笼统的提出思想教育，而应该在提高学生人格素质的基础上，去谈思想进步，政治信仰，爱国主义等等。而入格素质的基本构成是这样的一个特征：适应社会、有强烈的责任感、忠诚履行社会责任，自觉遵守社会规范，维护社会风尚，也就是人们常说的让学生学会“做人”，学会做一个社会的人。而这一类人物在我国历史文化沉淀中大有人在，都靠教育者在创造性为学生树立榜样，但最有说服力的教育方式，是在我们的生活中去发现发掘每一个学生人格上的闪光点，去鼓励实践者去继续实践，去鞭策未实践者紧紧跟上，大力表扬，广为倡导，激励大家竞相学习。这样在校园里就刨建了一种追求真善美的环境氛围。

另外在对人格有正确的认识之后，还必须培养学生对人格的评价能力，用优秀范例和低劣人格表现进行比较，使学生产生强烈的对比感，反差感，在心理上产生震撼，从而形成评价能力，判断能力。这样才能在日常生活中鼓励青少年实践自己对人格的认识，并自我评价，使他们把自己对人格的理论认识和行为行动统一起来，逐渐完善自己的人格，而老师、家长自身的人

[1] [2]

篇7：《人格教育》观后感

《人格教育》观后感

讲座中我认真学习了于丹剖析的《论语》中的话：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。她让我从孩子的身上也深深感受到了这一点，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。是呀，一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反的，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。我们作为老师，虽然是传道解惑的，但也要为孩子的快乐着想，在自己的课堂上加些作料，使得孩子能够有兴趣接受新知。

一，给孩子快乐，给自己快乐，延伸为给全社会快乐

二，适当给予压力，增强孩子抗挫折，抗击打的能力

所以做父母的一定要培养孩子的自立意识，竞争意识，在逆境中磨砺意志，不畏艰险，不怕困难，坚强不屈，永不言放弃。与人相处融洽，与别人分享快乐，遇事能够控制好自己的情绪。让他们懂得父母给予是情分而不是本分，做人要诚实稳重，脚踏实地，一步一步地向着目标方向前进。要有能吃苦，肯吃苦的'精神，要懂得苦尽才能甘来，正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”。

【北京宏志班的人格教育】相关文章：