当前位置：首页 > 范文大全 > 实用文>中国传统喜庆结

中国传统喜庆结

2022-05-29 05:29:38 收藏本文下载本文

“菩提心”通过精心收集，向本站投稿了6篇中国传统喜庆结，以下是小编为大家整理后的中国传统喜庆结，希望对大家有所帮助。

中国传统喜庆结

篇1：中国传统喜庆结

最终效果图

一、在Photoshop中新建1000*1000像素、分辨率为72dpi、RGB模式、背景为白色的画布，

二、新建图层一，用工具栏上的矩形选框工具，拖放出一个长形选框，填充红色，在图层面板上点击右键，选择复制图层，重复将此图层复制8个。在图层面板上点击链接栏将其链接，选择工具栏上的移动工具，在菜单栏下方的属性栏中，在对齐与分布区域选择“水平居中分布”。(图一)

图一

三、选择菜单栏上的“图层-合并链接图层”为图层，在图层面板的图层1上点击右键，选择复制图层得到图层1副本，选择菜单栏上的“编辑－变换－旋转90度”，得到交叉网格图形。(图二)

图二

四、用矩形选框工具选中多余部分，按delete键删除，在图层面板上链接图层1及其副本，选择菜单栏上的“编辑-变换-自由变换”，按住shift键同时拉动选框，旋转45度。(图三)

图三

五、按住ctrl键同时点击图层1，按住shift ctrl alt键点击图层1副本，得到交叉选区，用工具栏上的像皮工具，间隔擦去方形选框中的内容。(图四)

图四

六、按住ctrl点击图层1得到选区，选择菜单栏上的“选择-修改-收缩”，在弹出的对话框中输入“3”像素，选择菜单栏上的“图像－调整－亮度与对比度”，在弹出的对话框中将亮度设置为“50%”，反复缩小选框，提高亮度。再对图层1副本也进行一遍此操作。(图五)

图五

七、用工具栏上的圆形选框工具，拉出的椭圆形选框(此步骤用工具栏上的路径工具做也可)，选择菜单栏上的“编辑-描边”，在弹出的对话框中将颜色设置为“红色”，宽度设置为“16”像素，选择菜单栏上的“选择－修改－收缩”，在弹出的对话框中输入“3”像素，选择菜单栏上的“图像－调整－亮度与对比度”，在弹出的对话框中将亮度设置为“50%”，重复2次。(图六)

图六

八、将图层摆放整齐后，用工具栏上的橡皮工具将多余部分擦除，并将中间边缘部分的断头处理成圆角。(图七)

图七

九、在图层面板上链接除背景层外的所有图层，选择菜单栏上的“图层-合并链接图层”，，在图层面板上点击右键，复制2个图层，选择菜单栏上的“编辑-变换-自由变换”，按住shift同比例缩小，摆放在上下位置。(图八)

图八

十、用工具栏上的矩形选框工具，画2个细长选框，填充红色，放在最底层，选择菜单栏上的“选择-修改-收缩”，在弹出的对话框中输入“2”像素，选择菜单栏上的“图像-调整-亮度与对比度”，在弹出的对话框中将亮度设置为“30%”，重复此步骤2遍。(图九)

图九

十一、合并除背景之外所有图层，在图层面板上，点击“添加图层样式”按钮，选择“投影”，将不透明度设置为“15%”，距离设置为“15”像素，扩展设置为“6%”。(图十)

图十

十二、新建图层，放在最底层，点击工具栏上的渐变工具，将前景色设置为“黄色”，在渐变编辑器选择“前景到透明”。将鼠标移动上画面上，拉出一个透明渐变背景，完成。(图十一)

图十一

篇2：结婚宴厅喜庆对联

结婚宴厅喜庆对联大全

三杯淡酒酬宾客;

一席粗肴宴懿亲，

客溢篷门家有幸;

席陈淡酒主怀惭。

几杯淡酒难称宴;

一意留宾莫说归，

陋室摆筵酬厚意;

嘉宾上座叙欢情。

节值仲冬迎淑女;

时逢吉日款良朋。

青梅酒熟凭君醉;

红烛春浓任客谈。

篇3：中国传统作文

我国，是一条奔腾不息的历史长河。从落魄到战争，从和平到富强。几千年的传统文化真是博大精深，源远流长。我国有许多传统节日，如：端午节、中秋节、重阳节等节日，而我最喜欢的就是一年中最热闹的节日—春节。

春节前夕，大街小巷的店铺都挂满了红灯笼，贴上了闪闪发光的对联，有着一派辞旧迎新的气氛，商店里的墙壁都粉刷一新，玻璃也擦得晶莹透亮。这时候，庞大的人群带着迎春的喜悦涌进大商店购年货，商店里的年货琳琅满目，多得让你眼花缭乱，无法选择。来来往往的汽车的鸣叫声、小商贩的叫卖声、孩子们的嬉闹声为这热闹的大街谱上一曲欢快的交响曲。

在除夕的晚上就更热闹了！我家的桌子上摆着许多美味佳肴：淌着汁水的红烧羊肉，有香气扑鼻的火锅，还有很多美味水果，让人垂涎三尺！我们举杯祝福长辈们身体健康，万事如意！长辈也希望我们好好学习，天天向上！餐桌上大家边吃边聊着这一年来的变化，聊到高兴之处，大家都开怀大笑。作文

夜晚，人们把一个个烟花点燃。烟花在天上喷出了一个个美丽的“花朵”，美丽极了。我看见小伙伴都在放，我想：让我的烟花也为这灿烂多彩的夜空画上美丽的一笔吧！于是我把烟花点燃，“砰！”的一声，烟花在空中烁出一道道绚丽无比的彩虹。“哇！好漂亮！”小伙伴们不约而同地向这里看过来，异口同声地喊道。我哈哈一笑，又点燃了第二个……

春节真开心呀！我真希望天天都是春节啊！

【【实用】中国传统作文8篇】

篇4：中国传统作文

我国的传统文化有很多很多，有有趣的皮影戏，有精致的剪纸，还有漂亮的中国结。

其中，让我最喜欢的就是皮影戏了。皮影戏它的屏幕是用布做的，利用动物皮做成的人或动物，再用线拴住人或动物的各个器官，再把线固定在下面的木棍上。这样，一场皮影戏就可以活灵活现地展现在大家的眼前了。

有一次，我去乌镇看皮影戏《大闹天宫》。“咚、咚、咚”锣鼓敲响了，皮影戏开始了。在艺术家的操纵下，孙悟空挥舞着金箍棒上场了，它的每一个动作是那么的精细，那么清楚，这让我惊叹连连。

皮影戏是中华人民的智慧和才干组成的，是我国的宝贵的历史文化遗产。如果有一天你来到了乌镇，一定要去看看皮影戏！

【精选中国传统作文10篇】

篇5：中国传统作文

今天是中秋节。

中秋节大家都在忙着走亲访友，大家都提着月饼。

月饼象征着团圆。

晚上吃完饭我和奶奶去拿月饼，把月饼放在茶几上，大家都在吃月饼，月饼有五仁的、豆沙的、芦荟的、虾仁的、等等……

天上的月亮圆圆的亮亮的。

【【实用】中国传统作文5篇】

篇6：中国传统茶文化

茶，是中华民族的举国之饮。它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一，并将成为21世纪的饮料大王，饮茶嗜好遍及全球，全世界已有50余个国家种茶。寻根溯源，世界各国最初所饮的茶叶，引种的茶种，以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等，都是直接或间接地由中国传播去的。茶树原产我国西南地区，我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家，中国是茶的发祥地，被誉为“茶的祖国”。茶，乃是中华民族的骄傲!

茶文化从广义上讲，分茶的自然科学和茶的人文科学两方面，是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲，着重于茶的人文科学，主要指茶对精神和社会的功能。由于茶的自然科学已形成独立的体系，因而，现在常讲的茶文化偏重于人文科学。

茶的起源

早在秦汉以前，我国四川一带已盛行饮茶。西汉时，茶是四川的特产，曾通过进贡传到京城长安，原来我国古代四川东鄂西就是茶树的发祥地，而这里正是三皇五帝最早生息之地。神农氏是“三苗”、“九黎”部族之首领。在《史记・吴起传》与《说苑》等古籍中有“三苗氏，衡山在其南，歧山其北，左洞庭之坡，右彭蠡之川”的记载，这说明神农氏的部族发源在四川东部和湖北西部山区，这正是今日大神农架的地域。在这样一个植被茂盛，至今还盛产茶叶的环境里，神农尝百草完全是可能的。后来这些部族不断北移或东徙，西北才成为华夏政治中心到舜帝禅让王位于大禹，氏族社会的政治中心已移到河南登封一带，前几年己在该处王城岗发掘出夏代遗址遗物，大禹接位，并非一帆风顺，当初在江浙沿海治水，疏流入海，导苕溪、余不溪、入太湖，克服了洪水之患。后又战败防风氏，逐渐北上。舜帝得知大禹治水有功，就让位于他。而“三苗”后裔不服，所以，《史记五帝本纪》有“三苗在江淮，荆州数为乱”的记载。大禹治水在江南，史书也有根据：秦始皇统一中国后，曾“上会稽、祭大禹”，司马迁2 0岁时，也“登会稽，探禹穴。”所以今日浙江绍兴留有大禹遗迹。夏禹原让位于“百虫将军”伯益，但为儿子夏启夺权，启有太康、仲康和少康三子，不断发生王位之争，到禹的第六代孙夏杼时政局统一，国力强盛，他曾率部南下寻根，至浙西、驻骅金斗山东南延峦妙峰一带，故这一带山称之为杼山。当时在山南至今尚留有避它城夏王村等遗迹。夏杼之后八代而衰，履癸(桀)为契灭，契建立先商世代。

从现存的历史资料也不难看出，氏族社会“三苗氏”生息之地，产茶历代不衰，如南北朝时，《刘琨购茶书》中提到安州(今湖北安陆);《桐君录》中提到酉阳(今湖北黄风东)、巴东(四川奉节);《荆州土地记》中提到武陵(湖南常德)。都盛产茶叶。唐代的史料中提到湖北江陵、南漳、四川彭景、安景、邛崃等地盛产茶。陆羽《茶经》中提茶叶品质不详的十一州中就有鄂州即今湖北武昌。由此可见，《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的事应发生我国中原。即使从《王褒僮约》所记载的饮茶、卖茶的事实看来，我国汉代以前，川东鄂西地区生产和利用茶叶的事业已相当发达。人们不难设想从采野茶到人工栽培茶树，从自给自用到“产、供、销”的过程，需要多长年代。所以说我国祖先发现利用栽培茶叶的历史是悠久的。

中国茶文化的形成

三国以前的茶文化启蒙

很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。

晋代、南北朝茶文化的萌芽

随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。

唐代茶文化的形成

780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。

宋代茶文化的兴盛

宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。

明、清茶文化的普及

此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。

现代茶文化的发展

新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县份份主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。

【中国传统喜庆结】相关文章：