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与美德同行演讲稿 传统美德小故事演讲稿

2023-01-04 07:53:51 收藏本文 下载本文

“被雨淋湿的小狗”通过精心收集,向本站投稿了19篇与美德同行演讲稿 传统美德小故事演讲稿,以下是小编收集整理后的与美德同行演讲稿 传统美德小故事演讲稿,欢迎阅读与借鉴。

与美德同行演讲稿 传统美德小故事演讲稿

篇1:与美德同行演讲稿 传统美德小故事演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德,所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视,但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。

在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人,我们且不说尊老,来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友,可我们有没有爱护他们呢?我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。

一个烟雨蒙蒙的下午,我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声,我暗自高兴,因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来,同学们都钻进了别人的伞底下,街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学,飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘,透过这细纱般的珠帘,我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长,我靠近了一点,雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了,正当我跑着想去帮他时,忽然一声稚嫩童音传过来:“哎呀,某某某,你怎么淋湿了!”我停住了脚步。一瞧,一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来,溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么?喏,这把伞给你先打着吧!”她把伞送给小男孩后,转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那,我看见她肩上的端端正正的“二道扛”,被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话,令我惊讶万分,她才二年级呀,还是一个被人爱护的小女孩儿,居然有如此高尚的美德,平时只有在书上看得到,未曾想过竟真有此事,真是难得。

看见这件事情,我的心里真像是有千言万语,如果说世界上作恶的人能真正懂得中华美德里所讲的尊老爱幼,能想到做坏事给别人带来的后果,我想世界上的恶人也不会增加了。反过来,会发生更多令人感动的故事不是吗?

有子曰:“孝悌也者,其为任之本与!”希望这句话能让每一个人牢记于心,才可以做到扬孝悌美德,做尊老爱幼的人!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

关文章:

1.中华传统美德故事演讲稿

2.讲述传统美德的故事演讲稿

3.传统美德故事演讲稿

篇2:与美德同行演讲稿 传统美德小故事演讲稿

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

与美德同行演讲稿公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

篇3:与美德同行演讲稿传统美德小故事演讲稿

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

与美德同行演讲稿公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

篇4:传统美德演讲稿-美德演讲稿

老师、同学们:

大家好!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。

一、爱国、气节

列宁说:”爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。“只有知之深才能爱之切。孟子提出的”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。

诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

”祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。“这是一切爱国科学家的心声。

国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱-惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二、奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

”斫梓染丝,功在初化“说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》,其中”问苍茫大地,谁主沉浮“表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作”大江歌罢掉头东“也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

篇5:与美德同行演讲稿

同学们,老师们:你们好!

当我读完《美德少年故事丛书》这本书,自豪之感油然而生:我生长在一个伟大的国度,我生长在一个具有五千年历史,自古就有“礼仪之邦“之称的国度,我生长在美德少年层出不穷的国度。金钱虽然很重要,但我觉得人的美德更重要。如果你失去金钱,凭着努力可以再去挣;如果你失去了美德,那你很难挽回,因为你失去了做人的根本,失去了做人的真谛。

在《美德少年故事丛书》这本书中,我读到了许多感人故事,令我难忘的是一篇《一个都不能少》。朱云豪身为班长,为了能在高一学期结束前给大家一个精彩的回忆,毅然坚持制做一个视频。“我们把每个同学高一的学习历程展现出来,一个也不能少!”朱云豪被自己的想法感动了。连续几个晚上,朱云豪都是在电脑旁度过的,上午上课时受不了睡梦的煎熬,便偷偷用了风油精。当朱云豪把制成的视频呈现在大家面前时,全班同学沉默了 ----他们被深深地震撼了,沉默之后却是掌声如潮。

朱云豪身为班长,奉献了自己的精力为同学们留下美的回忆。在他的身上无私奉献的美德,熠熠生辉。

这不禁让我想起了我班的班长---单张拓。班级举行联欢晚会,许多同学跃跃欲试,都想展示自己的才艺。可当节目定下来后,却发现演讲的台词,礼物等许多的庆祝用品都没来得及采购,且第二天就要开始活动了。是他!单张拓拍了拍胸口,信誓旦旦地说:“这些小事我包了,你们快回去吧,父母在校外都等急了!”他推开同学自己却没有立即回家---把教室的卫生先打扫干净,然后才回家。第二天单张拓抱一大箱东西进来了。我们问班长:“班长你怎么办到的?”单张拓笑而不语。不知道是谁先鼓起了掌,教室内一片沸腾。

身为班长他尽心尽责,乐于为班级服务,勇于为班级奉献。在他身上无私奉献的美德同样闪闪发光。

阳光明媚的下午,篮球场上正在进行一场激烈的比赛。双方支持者的欢呼声似要盖过马路上的噪音。为了一睹风采,我终于抢到了一个靠前的站位,正当我为自己的决定自豪时,场上的篮球失去了控制,迎面而来,打中了我的头部,我立刻感觉晕晕的,“你没事吧?”场上比赛暂停了,我很生气,看着为此停止的比赛,我再也不好意思发泄我被砸的愤怒,说什么好?“哎哟,砸的可真准,你看,待会投球时像刚才那样准赢!”我看见同学的脸颊微微发红,转而用力地点了点头。

有位伟人说过:至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中事件的处理上,而且还升华为对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。尽管我不知道其中的道理深奥,但我知道:生活中我们每个人难免与别人产生摩擦,如果心中有宽容,世界一定更和谐更美好。

当陋习沾染如花的青春,人生一定不那么美好。那就让我们读美德故事,做美德少年。

与美德相约,让我们的校园绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花!让我们与美德同行!

篇6:传承传统美德演讲稿-美德演讲稿

今天我演讲的内容是弘扬中华传统美德,中华是一个拥有5千多年文明史的古国,与之相应,中华的传统美德源远流长,博大精深,它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。

我国传统美德以德作为根本。它的精神精髓是以义制利。古人云:人无良知不如兽。生以戴义,义以应生。如果一个人连德都没有,那他和生禽又有什么区别呢所以我们每个人都应养成良好的品德,树立以道义为重的人生价值观。

孔子曰:人能弘道,非道弘人。曾子说:士不可以弘毅,任重而道远。从五千多年前追溯到现代化高速发展的今天,我们祖宗留传下来的美德究竟还剩下多少面对大街上的人群,除了一张身份证能证明他是一个中国人外,还有什么能够看出他是一个传统意义上的中国人呢金黄色的头发,另类的着装,不文雅的举止,开放的思想,种种种种,这无疑不是我们的悲哀,不是我们中华民族的悲哀!面对鲜艳的五星红旗,我们淡忘了庄严的国歌;面对慈爱的父母,我们忘却了恭敬感恩;面对亲兄热弟,同窗好友,我们遗忘了纯真与和睦;难道这些不是中国教育的耻辱吗?

如今富贵不能淫已是荒谬;律已修身已成为佳谣;仁爱孝悌已成为历史;天下为公已成为过去!

传统美德是一个国家的灵魂,是一个国家社会稳定的基矗没有了传统美德,一个国家将只剩下空荡荡的躯壳,任凭别国的践踏,任凭别国的侮辱。年年的烧杀劫掠,连连的烽火硝烟。如果任凭传统美德在我们这一代毁灭,我们将是民族的罪人,历史的罪人!

现在,到了我们该认祖归宗的时候了!现在,我们必须拿出勇气和智慧,挽救我们的民族,弘扬我们中华的传统美德!

篇7:美德演讲稿:弘扬传统美德

大家好,我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。

遥远的东方有一条龙,她的名字叫 中国 。我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。

我们中国是一个有着几千年传统文化的国家,爱护环境,尊老爱幼,做好人好事都是我们的美德。孔融让梨,大家都知道吗?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相谦让,尊敬老人的道理,真是我们中华民族的骄傲。这就是中华民族所要培育出的子孙,所要培育出来的一部分传统美德。

一提到雷锋,这是妇孺皆知的事情吧。中国的军人们,都是具有雷锋精神的人,哪里有困难,哪里就有他们。他们头顶一颗闪亮的红五星,个个都是那么庄严、朴实、勤奋、英勇的人。都有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧!

保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们的学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。

要继承和发扬我们中国这样的传统美德,就要做一个有爱心,有思想,讲文明的人。要坚强,要诚实,要守信,要勇敢,我们才能成为一个真正的英雄,一个自豪的中国人!

篇8:中华传统美德小故事演讲稿

“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。

爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——

林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。

林则徐应对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。

1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

篇9:传统美德故事演讲稿经典

郑成功是明末清初的民族英雄。1645年,清军攻入江南,郑成功率领父亲旧部在东南沿海抗清,成为南明后期主要军事力量之一,一度由海路突袭、包围清江宁府(原明朝南京),但终遭清军击退,只能凭借海战优势固守海岛厦门、金门。

1661年,率军横渡台湾海峡,驱逐了荷兰殖民者,收复了台湾。

台湾,自古以来就是我国的神圣领土。明朝后期,台湾被荷兰殖民者占领,他们掠夺台湾的稻米、砂糖等物产,强迫台湾人民修筑城堡、炮垒,交纳沉重的赋税。台湾人民不堪忍受荷兰殖民者的奴役、剥削,不断进行反抗斗争。为了驱赶荷兰殖民者,郑成功决心收复台湾。他亲率2.5万兵将,分乘百艘战船,从金门出发,冒着风浪,越过台湾海峡,直取台湾。

荷兰侵略军听说郑成功要进攻台湾,十分惊恐,表示愿意每年交纳大量财物,要求郑成功退出台湾。郑成功严词拒绝:“台湾一向属于中国,荷兰人必须退出。如果继续霸占,我们就坚决进攻,把你们赶出去!”荷兰侵略军把军队集中在台湾(今台湾东平地区)、赤嵌(今台南)两座城堡,还在港口沉破船阻止郑成功船队登岸。

郑成功的军队趁海水涨潮,将船队驶进鹿耳门内海,从侧背进攻赤嵌城,并切断了赤嵌城与台湾城的联系。战斗中,荷兰侵略军“赫克托”号战舰攻击郑成功军队,郑成功一声令下,把敌舰紧紧围住,60多只战船一齐发炮,把“赫克托”号击沉。与此同时,又击溃了台湾城的援军。赤嵌的荷兰侵略军在水源被切断,外援无望的情况下,向郑军投降。

盘踞台湾城的荷兰侵略军企图负隅顽抗,郑成功在台湾城周围修筑土台,围困敌军8个月之后,下令向台湾城发起强攻。公元1662年,荷兰侵略军头目被迫到郑成功大营,在投降书上签了字。至此,郑成功从荷兰侵略者手里收复了沦陷38年台湾。

篇10:传统美德故事演讲稿经典

明代,有一批日本的海盗经常在我国东南沿海一带骚扰,闹得沿海不得安宁,历史上把这种海盗叫做“倭寇”。

公元1553年,倭寇集结了几百艘海船,在浙江、江苏沿海登陆,分成许多股,抢掠了几十个城市,沿海的官吏和兵士不敢抵抗。朝廷把山东的将领戚继光调到浙江,才扭转了这个局面。

戚继光到了浙江,先检阅那儿的军队,发现那些军队纪律松散,根本不能够打仗,就决心另外招募新军。他一发出招兵命令,马上有一批农民、矿工自愿参军,还有一些地主武装也参加了进来。戚继光组织的新军很快发展到四千人。

戚继光懂得兵士不经过严格训练是不能上阵的。他根据南方沼泽地区的特点,研究了阵法,经过他严格训练,这支新军的战斗力特别强,“戚家军”的名气便在远近传开了。

过了几年,倭寇又袭击台州一带,戚继光率领新军赶到台州。那些乱七八糟的海盗队伍,哪儿是戚家军的对手,交锋了九次,戚家军每次都取得胜利。最后,倭寇在陆地上呆不住,被迫逃到海船上。戚继光又用大炮轰击。大批倭兵被烧死或掉到海里淹死,留在岸上的也只得乖乖投降。

倭寇见到浙江防守严密,不敢再侵犯。第二年,他们又到福建沿海骚扰,两路敌人互相声援,声势很大。福州的守将抵挡不了,向朝廷告急。

朝廷又派戚继光援救。戚继光带了新军赶到宁德,打听到敌人的巢穴在宁德城十里外的横屿岛。那儿四面是水,地形险要,倭寇在那儿扎了大营盘踞,当地明军也不敢去攻打他们。

当天晚上潮落的时候,戚继光命令兵士每人随身带一捆干草,到了横屿对岸,把干草扔在水里。几千捆干草扔在一起,铺出了一条路来。戚家军兵士踏着干草铺成的路,插进倭寇大营。经过一场激烈战斗,盘踞在岛上的二千多个倭寇全部被歼灭。

在戚继光和其他将领的共同努力下,抗倭寇战争节节胜利,浙江、福建等沿海地区日趋安定,经济也逐渐繁荣起来。戚继光在抗寇战争中建立了卓越的历史功绩,赢得了当时以至后世人民的称颂。

篇11:传统美德故事演讲稿

说的是关羽被逼降曹后,为了脱离曹营,连闯曹军五道关口,斩杀六个守关将领的英勇壮举。为招纳关云长,曹操倾心设下了五道特殊关隘。第一,金钱关。曹操特别在许昌为他安置了豪宅一幢,送了他大堆金银珠宝,又赐锦袍送宝马。

第二,地位关。关羽初到曹营,曹操就封他为偏将军,后又封为汉寿亭侯,恩宠有加。第三,美色关。曹操安排关羽同刘备两位年轻貌美的夫人共居一室,诱其乱伦,后又物色了十名美女送给他,以悦其心、荡其志。

第四道“生活关”。曹操以客礼对待关羽,三日一小宴,五日一大宴,想以物质上的享受乱其心志。第五道“人情关”。

曹操本人如此用情外,还派遣张辽说情,想尽心机要以人情打动关羽,让他留下。但是机关算尽,关羽到底还是封金挂印,决然而去。

这个小故事,就是关羽“忠义”品行的集中体现之一,纵观其一生,无愧于戎马生涯,历经百战,也因此被后人尊称“关二爷”而供奉,流芳百世。

篇12:传统美德故事演讲稿

1943年秋,徐悲鸿在成都举办了画展,画展使成都的观众沸腾起来。画展结束后,他和廖静文抽了一天时间,去距成都几十公里的新都县游览桂湖。那里有明朝著名文人杨升庵手植的180多株桂树,当时正是桂花盛开的季节。他们雇了一辆带篷的马车前往。

徐悲鸿因经常画马,对马有一种特殊感情,听着马蹄“得、得”,看着马迎风奔驰,他顿感心旷神怡。马车夫是一位和善的老人,他很爱惜自己的马,马奔驰了一程,身冒热汗后,他便勒紧缰绳吆喝着马放慢步子缓缓而行,但不久马又自动奔驰起来了。于是,他摇动着满头白发回过头来说:“我这匹马呀,虽然老了,但跟人一样,还很好强呐。”

徐悲鸿愉快地接腔说:“老大爷,你这匹马养得真不错呀!”老人说:“养马,你必须爱它。不要看它是畜牲,其实它什么都懂,有时候,比人还明白呐。比如说,今天我拉上了你们,有了生意,它比我还快活。我就靠这匹老马过日子,它也靠我过日子,我们俩谁也离不开谁。唉,我什么都卖了,就是没卖这匹马。有时候,我自己挨饿,也要喂饱它。

我自己冻着,也不能让它受冻。它要是歪着脑袋,我就知道它不高兴,我就什么也不让它做,我自己用肩膀去扛活……”

徐悲鸿被老人的肺腑之言深深感动了,动情地说:“老大爷,你说得对,说得好。我就喜欢你这样待马好的人,马是既勤劳又忠实的。”

老人受到称赞,话更多了,他把萍水相逢的大师当成了可以倾诉心声的知音,便敞开了心扉,说起了他的家口,说起了战争的灾难,说起了物价的飞涨,说起了生活的艰难……

几十公里的路程很快结束了,徐悲鸿愉快地付了车钱,又伸手抚摸着马的背脊像对一位亲切的朋友似的说:“谢谢你。”

临别,他把一幅才画好准备在归途中送到裱画店装裱的《奔马》送给了老人。

老人打开看了画,那双混浊的眼睛陡然亮起来,深深的皱纹里堆满了微笑。廖静文担心老人不识此画的价值,便提醒和叮嘱说:“老大爷,这张画的价钱比你这趟车钱多得多啦,你可千万不要随便给人呀!知道吗?”

“晓得了,晓得了。我遇到好人了!……”老人一面说一面用袖口擦去了已经流到面颊的泪水。徐悲鸿紧握着老人那双粗糙得像石头一样的双手,动情地连声说:“再见,再见。”

篇13:传统美德故事演讲稿

汉朝的时候,有个姓郭名巨的人,表字文举,家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小,郭巨的母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃。

郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲,现在儿子又要分母亲的食物,如何是好呢?于是总等着儿子走出的时候,再到母亲里去进食物。有一天,儿子跌在水里死了,郭巨的妻子惊慌得了不得。

哭着对郭巨说:“你不要惊动了母亲,儿子可以再有的,母亲是不可以再得的,何不把儿子埋葬了?”郭巨的妻子不敢违背他丈夫的话,就在地上掘坑。掘到三尺多深,忽然一个霹雳,把儿子震活了,并且地里有一釜的黄金,上面有字写着说是上天赐给孝子郭巨的。

篇14:关于传统美德故事演讲稿

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的

尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。

一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”

中华传统美德故事:刻苦学习

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神,在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上取得不同反响,都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说:“有志者立常志,无志者常立志”,立志,贵在少年。稍许浏览一下历史,一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读,终以说《诗》而扬名;茅以升少年立志,远涉重洋,经历千难万险,终于成为“桥梁之父”。

历史在发展,社会在前进。今天,我们有着比前人更优越的学习条件,在继承和发扬勤学立志的同时,更要不断地激励自己,为建设繁荣富强的中国,更加勤奋地学习。

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?” 老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?” 聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书。

篇15:关于传统美德故事演讲稿

尊老爱幼是我国的传美德,也是人类尊重自己的表现。每个人都有自己的儿童时代,每个人都有老的一天。古往今来,多少个春秋,多少个冬夏,一代代人由小孩到老人,不管是汉唐盛世,还是当今社会,有一点是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

记得孟子说过一句名言:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼’。”可见尊老爱幼是中华民族的美德。

在我国民间,黄香扇枕温衾的故事几乎家喻户晓。说的是黄香九岁时,母亲不幸去世,家里非常贫寒,他对母亲十分怀念。安葬母亲后,黄香在母亲的坟前盖一草庐,他白天帮父亲劳作,夜晚在草庐里一边守墓,一边挑灯夜读。这一守就是三年。不仅如此,他对父亲也十分孝顺。夏日炎炎,他为父亲摇扇驱蚊解暑,直到父亲入睡,方才回到墓庐学习;严寒冬日,黄香总是先用自己的体温把被子捂热后,再请父亲入睡,生怕父亲着凉。

黄香长大后,朝廷觉得他是个人才,让他担任魏郡太守。有一年,魏郡遭受了一场特大的水灾,百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓没有不感动的!

听了这个故事,我感悟很深,并且深深地感受到了尊老爱幼的真正含义。我们应该继续把这个中华民族的传统美德——尊老爱幼,发展并弘扬下去!

篇16:传统美德故事演讲稿

严慈有方,中华传统美德父母教子故事

程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(颢)明道、程(颐)伊川的母亲。她对公婆尽孝道,治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺,尊敬丈夫,即使小事,也务必报告大中公而后行。她从不打奴仆,若见子弟对仆人稍有呵责,必定教训说:“人的贵贱虽不同,但同样都是人!”她待婢女仆人很宽厚,处处怕伤害他们;而对孩子,一有过错,小的责问批评,大的请示大中公,必须要其改过才罢休。

中华传统美德父母教子故事:严慈有方

她曾说过:“子女之所以不孝,都是由于当母亲的隐瞒其过错,父亲不能得知,因而无法及时教训于他。”程母生了六个儿子,死掉四个,只剩下明道、伊川两兄弟,怎样不极其珍惜!孩子才几岁,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母总是斥责孩子说:“你若慢慢走,会跌倒吗?”吃饭的时候,她让孩子坐在自己身边,若孩子要尝名贵的羹,程夫人即呵斥制止说:“小时处处满足他的要求,长大后怎样得了呀!”孩子要是与人争执、吵架,虽然儿子是对的,她也不袒护,说:“担心的是他长大后不能受委屈,不担心他不能伸啊!”所以二程夫子,从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有,也绝无恶言骂人。二人长大后,成为宋代大儒。

篇17:中华传统美德的演讲稿-美德的演讲稿

中华传统美德的演讲稿-美德的演讲稿

老师、同学们:

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的.成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

五. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

篇18:美德故事演讲稿

亲爱的老师、同学们:

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

篇19:与经典同行演讲稿

各位老师、家长以及所有的超级BABY:

大家上午好!在这个愈加清爽的晚秋的上午,在这个十里矿区的煤海侧畔。此时此刻,站在这个略显陈旧的院落中,分明有春的气息鼓胀着精灵般跳动的音符在流淌,在吟哦。看着我们的宝宝就是在这里随意洒出的欢笑,永不泯灭的童心以及一如清澈的眼睛观望这同他们一起成长的矿山。谁都会油然出一种天地葱茏的感慨来:这天地造化的伟力包容了多少天地间最美好的情愫以及我们呼之欲出的心声啊。

今天很好的太阳应该算作前段时间阴雨连绵的加倍馈赠和煤乡灰色调的明快变奏吧。同样的,我们从蹒跚中日渐挺拔的脚步以及在稚嫩下愈加清朗的声音不正是我们超级宝宝的老师,辛勤的超级园丁们用爱心编织的梦,在阳光中的倒影么。那么就让我们所有的家长在对老师们的一个鞠躬,一声谢谢里学会感恩吧。(给老师鞠躬)

坦然地讲,出于一种所谓“理智”的认知和日常打拼中渐渐磨练的感情“老茧”。将孩子送到幼儿园的初衷定位在让老师看好孩子,长好身体是第一位的。至于上升到学知识、练本领的高度是不报奢求和不寄希望的。这样的考虑主要基于两点:一是认为孩子的年龄段处于混沌茅塞,无从开化;而则是对幼儿教师仅仅从唱歌、跳舞的教学过程无从深入和无法启迪的惯性思维。

在这样认知的支配下,理性到有些不尽人情便是很合理的行为表现。漠不关心是肯定的。坦白地讲,在我孩子出生以来的近四年的成长中,爸爸的角色仅仅成了口头的称谓和资金来源的代名词。然后就是充斥着无厘头的取闹和无来由的搞笑。没有一点点对孩子教育的正视姿态和学习过程全程监管的起码热情。

“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文……”在下班的楼道中,童音的稚嫩扑面而来,渐渐清晰伴随着阵阵逼近的是一种自鼻腔上升至脑髓的温热。无从着手的欣喜里到家后,都找不到落地生根的土壤。这是丫丫第一天入托后的家中表现啊!从未想过在这样的情形感慨,从未预期以这样的安排遭遇幸福。

当我认真的凝视孩子的眼眸时,清澈无底的眸子里,竟有连我都无法感知的纯洁和无从探究的深邃来。

随后的潜心观察和另眼相看的结果,让我着实颠覆了我一贯的在幼儿教育方面的思维定式和自以为是的封闭观念。超级宝宝高起点的教学模式和与经典同行的教学理念成为一条理性主线,而超级宝宝人性化管理,亲情式抚育的人文关怀又让这条理性主线披挂了人本的温情外衣。这应该算一种完美,至少是缔造完美的摇篮。从孩子对老师的依恋程度和对学校的向往热情上看,很难想象,离开超级宝宝后,孩子及家长那种无法预测的第一反应和历久弥新的回味心瘾。

那就让我们一同为超级宝宝和孩子的相遇一起感谢上苍吧!

谢谢大家!

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