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自卑与超越读书心得

2024-06-17 07:34:32 收藏本文下载本文

“youyuan741”通过精心收集，向本站投稿了10篇自卑与超越读书心得，下面是小编整理后的自卑与超越读书心得，希望能帮助到大家!

自卑与超越读书心得

篇1：《自卑与超越》读书心得

文：阿愚;阿德勒，个体心理学派的创始人，我曾不止一次从他人口中听说过他的大名，于是在友人的推荐下我拜读了这部作品。这本书我读到一半就读不下去了。总感觉逻辑上不太顺，似乎是作者想到哪里就说到哪里的。

最重要的是，文不扣题。在书中我的确看到了阿德勒对于【自卑】成因的各种解读，但【超越】我并没有get到。或许是我理解力不强，只能说这本书与我的预期相差太多。

整本书下来，阿德勒一直在强调合作他人和奉献他人的重要性。似乎唯有做到这两点才能解决自卑带来的问题。可我却觉得他对于自卑并不是那么的了解。

他童年时期因为身体不健康也曾内心自卑过，后来经过自己的努力他成功的克服并在自己的领域取得了不菲的成绩。当然，那些曾经讽刺挖苦过他的人算是他前进的动力。

对此，我只能说，他，并不曾经历过自卑。真正自卑的.人，是不会因为他人过分的言语和行为而奋发图强的，相反，他们会认同这样的观点，即使这些观点与实际情况不符，但自卑的人会无底线的全盘接受并且还深以为然。

自卑的人是无法和人合作的吗?是不愿意对他人奉献的吗?并不是的。越是自卑的人越是想尽办法融入社会融入自己所处的团体，他们渴望成为其中的一员，但结果往往不太尽如人意。

为什么?因为周围的人并没有那么多的耐心和宽容。很多时候，自卑的人并不是能力有所欠缺，举个例子，如果一个自卑人在某方面的能力为10，读后感.因为自卑的心理他往往发挥出来的只有2，落在他人眼里这就是无能的体现，他无法得到认可和信任，再加上他会毫不犹豫的相信别人对于他的不客观的评价，就这样循环往复最终成了死循环。

不能否认的是，凡是与神经官能症扯上关系的人都与童年不太愉快的经历有关。心理学发展至今，还是有大部分停留在对结果成因的分析，很少有人会去做预防工作。而对于急于摆脱过去伤痛的人来说，渴望的并不是我为什么得病，而是我应该如何自我治疗。毕竟神经官能症与身体上的疾病很不同，各种医学手段只能作为辅助，真正的关节在于患者自身的觉醒。

篇2：《自卑与超越》读书心得

第一次开豆瓣，第一写读书感受，以前也读书，但是从来没有写过读后感，以至于读完之后也就完了，没有过多的去思考。由于学的工科，也有好多年没有写过文章了，感觉自己的写作能力退化的厉害。希望以后可以多读书，多写书评，多练习。

《自卑与超越》这本书花了5天的时间读完，当然，读的也很粗糙，里面的好多东西理解的也不透彻。这本书讲人类个体心理学，是我读的第一本有关心理学的书。感觉是一本心理学的科普书，它讲到了我们生活的方方面面，包括生活的意义、记忆、梦、家庭的影响，学校的影响、青春期的引导、职业问题、爱情与婚姻等方面。

在刚开始读的时候，作者说人生的意义在于奉献与合作，刚开始对于这个观点是不赞同的，也是有疑问的，然后抱着这个疑问继续读下去，发现确实不管是我们的生活还是工作，处处离不开合作，我们与同事的合作，与学生的合作，与父母的合作，与爱人的合作，以及在社会的中与陌生人的合作。而之前对于奉献的理解过于狭隘，奉献不仅仅是伟人为人民、为国家做的大事儿才叫贡献，我们的祖先为我们创造的如此优越的生存条件何尝不是一种贡献，而我们的父母为我们的成长所付出的又何尝不是一种贡献，我们对身边的环境的爱护更何尝不是一种贡献。

在书中作者讲述为什么我们会做这样或者那样的梦，是因为现实生活满足不了我们的需求，这个观点我还是抱有怀疑的态度。

还有家庭、学校对于每个小孩成长的影响，这对于以后的育儿还是有一些帮助的，但是不可照搬，有些观点还是不能认同，可能这本书也比较久远了，里面的一些观点比较老旧。学校的影响可以帮助我作为一个老师去理解学生的心理，可以更方便的去管理班级。

在对于爱情和婚姻的描述我还是比较认同的，婚姻是一种合作关系，没有地位之分，确实如此，在两个人的婚姻世界里应该是平等，互相尊重对方的。

总的来说，《自卑与超越》这个本讲的反而不是讲什么是自卑，怎样去克服自卑。而是一本讲述了生活的各方面，让我们知道，为什么人有时候会有这样或那样让人不理解的行为，讲的不是很深入(估计太深入我也会看不懂)，对于我们以后为人父母，与人相处会有帮助，当然里面的一些观点我们还是要自己去深入思考。

篇3：《自卑与超越》读书心得

阿德勒在他的学说里，尤其强调了合作的重要性。他认为，人们总是追寻生命的意义，然而，很多人忽略了一点，那就是个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于与他人的交互作用中。

他说，对他人有意义的，才能算是意义。

一、生命意义

个体心理学认为，所有的问题可归于职业、交际和两性这三个问题。

如果一个人交友广泛，人脉很多，事业有成，拥有甜蜜的爱情和幸福的生活。

那么，我们可以判定：这个人眼中的生活是丰富的，是充满创造性的，为了实现机遇和机会，应该努力克服眼下的所有困难。

这说明，生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭中的一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。

@我以前总是唯我独尊，很自我，但是现在我慢慢将对自己的注意力转移到自己关注/喜欢的人身上，因为从小就被忽视，以致于心里总是没有亲情，导致我长大后一直没有找到生命的意义，整个人都是处于一种悲观状态，而且很容易陷入悲观情绪，但现在，我希望我能改变。@

罪犯、酗酒者、自杀者...这些人之所以失败，在于他们对待职业、交际和两性问题时，从不寻求他人的帮助，对于社会缺乏兴趣和安全感。

所有真正“生命意义“的真正标识是：可以与他人分享，且得到绝大多数人认可。

所以能够成功应对生活难题的人似乎都明白生命的意义在于懂得关注他人，与他人合作;在遇到困难时，能用不损害他人利益的方式解决。

那么，这时候很多人疑惑了：自己的利益如何保障呢?

答：如果一个人的理想和行为都向着为他人贡献的方向，并为之努力，他的人生会自然朝着最能体现其生命价值的方向发展。他会为了这一目标不断调整自己，让自己形成相符的使命感和责任感，并在实践中逐渐学会适应此目标的种种技能。确定了这一人生目标之后，个体便自然而然进行自我管理。自己的职业、交际和两性问题，也会迎刃而解。

@是的，我以前不喜欢和人分享，不知道如何去获取别人的帮助，以致于很多事情自己解决的够呛，反而让我处于很被动的地位。@

二、童年的影响

我们的生活经验对我们没有太大用处，起决定作用的是我们赋予经验的认知和意义。

@我发现我是被忽视儿童，我的思维里没有关心和合作的概念，因为这些从小到大对于我来说都是如此陌生。

所以，成年后，我才发现，我不懂得如何去求助于人。而如果别人不主动提供帮助，我便会觉得自己受到漠视。而且甚至我都不知道如何去博取他人的帮助和尊敬。

有时候我觉得别人不可信，甚至连自己都不可信。@

篇4：自卑与超越读书心得

对于《自卑与超越》这本书，不同的人，会有不同的见解。而在我读的过程中，重点思考了本书的第三章——自卑感与优越感。以下是我的一些理解。

理解自卑感追求正确的优越感：

阿德勒认为，自卑感在个人心理发展中有举足轻重的作用。每个人都有先天的生理或心理缺欠，这就决定了人们的潜意识中都存在自卑感。每个人解决其自卑感的方式影响他的行为模式。许多精神病理现象的发生与对自卑感处理不当有关。

同时，为了理解自卑感的表达形式，阿德勒讲过这样一个小故事。“有三个小朋友，都是第一次到动物园去，他们站在狮虎山前，被狮子的威严吓坏了。一个小朋友躲在妈妈的背后说”我要回家。“另外一个小朋友脸色苍白全身发抖，但他站在原地仰着头说：”我一点都不害怕。“第三位小朋友恶狠狠地蹬着狮子，问妈妈说：”我能向它吐口唾沫吗？”这三个小朋友的行为其实都是自卑感的表现，只是形式不同。

自卑感的表达形式千万种，如果我们一直保持着勇气，便可能以直接、实际而完美的唯一方法——改进环境——来使我们脱离这种感觉。没有人能长期感受自卑之感，他一定会使自己采取某种行动来解除自己的紧张状态。假使一个人已经气馁了，假使他不再认为脚踏实地的努力能改进他的情景，他仍无法忍受他的自卑感，他仍然会努力设法要摆脱他们，只是他所采用的方法却是不能使他有所进益。他的目标仍然是“凌驾于困难之上”，可是他却不在设法克服障碍，反倒是一种优越感来自我自我陶醉，或麻木自己。同时，自卑感愈多，而自卑的情境一成未变，问题也依旧存在。他所采取的每一部都会逐渐将他导入自欺之中。

我们要怎么做才能帮助这些用错误方法追求优越感的人呢？如果我们认为认清：对优越感的追求是所有人类的通行，那么这件事情便不难。知道了这一点，我们便能设身处境，同情他们的挣扎。他们所犯得唯一错误时他们的努力都指向了生活中毫无用处的一面。在每件人类的创作之后，都隐藏有对优越感的追求，它是所有对我们文化贡献的源泉。人类的整个活动都沿着这条伟大的行动线。然而，真正能够应付并主宰其生活问题的人，只有那些在奋斗过程中，也能表现出利人倾向的人，他们超越前进的方式，使别人也能受益。如果我们依这种正确的方向来对待人，我们便会发现：要他们悔悟并不困难。人类所有对价值和成功的判断，最后总是以合作为基础的，这是人类种族伟大的共同点。我们对行为、理想、目标、行动和性格特征的各种要求，都是他们应该有助于人类的合作。天才是人类中最合作的人，在他的行为和态度的某些方面，我们或许看不出其合作的能力，但我们却能从其生命的整个历程中看出来他的合作和奉献精神

一个人如果能够有效地补偿自卑，便可以使自己的心理及人格健全发展。如果补偿失败，便会使人丧失信心和勇气，意志消沉、沮丧、压抑，甚至自暴自弃，形成“自卑情结”。阿德勒认为，每个人都有先天的生理或心理缺欠，这就决定了人们的潜意识中都有自卑感存在。

我很认同阿德勒对自卑感形成的看法，孩童时期是一个关键的阶段，儿童发现自己的不足并通过一切实际行动来补足自己的自卑感，不论是模仿大人，还是独立创造，在儿童时期就有了自己应对自卑的一套机制克服自卑，这种处世态度和方式决定和影响着每个人日后的成长方向。怎样面对自卑，怎样形成好的处理自卑的方式，是一个人成长阶段重要的经历。

我认为，在一个人自出生就与社会建立起了一种联系，在自己的心里就有对社会的认识和感知，另一方面，他会对自己有了认识，在认识自我的过程中，就逐渐形成了自己的自卑感或“自卑情结”，重要的是，在这个成长经历的过程中，父母，家人，老师，同学等起到了很重要的作用，父母正确的引导会让一个人对自我有更积极的认识，帮助教导孩子有更好的与外界联系的方式，在父母的正确教育下会形成正确的应对自卑的方式。另外，老师，同学等周围的人与父母一样，在不同程度上会影响一个人对自己的评价方式，如果没有正确的引导，就会产生消极的自卑情绪，甚至更不利于发展的影响。

自卑感在儿童身上是普遍存在的，这是一个事实，怎样面对这个现实，怎样处理好这个问题，除了自身因素外，家长老师等角色的引导也是很重要的一个方面。另外，我认为自卑感是有两面性的，有其利也有其弊，有利的一方面是，这种自卑情绪会起到激励的作用，在成长的过程中会发现自身的不足，这时由身体或其他原因所引起的自卑，能促使人奋发图强，力求振作，寻求合作，从而超越自卑，补偿弱点。然而，若是在成长过程中没有好的引导，这种自卑情绪就会成为摧毁一个人的原因，没有找到正确的应对方式致使自己没有勇气面对自己的不足，是自卑没有正确的出路。

自卑究竟是好是坏，最关键的原因就是：是不是有最适合自己的方式去消解它，利用它，很大程度上取决于自身的因素，生活环境的影响。每个人不同的自卑感，不同“追求优越”的天性，不同的补偿方式，造就我们每个人独特的人格特性，也决定了每个人的不同生活风格，这些个性化奠定了有可能超越现实的独特性与创造性的基石，也即是接受人类传递的社会文化的同时，并能推动社会的发展。这就是人与人间差异的原因。人们的自卑感（有意或无意）不断的补偿，而又不断的发现新的自卑于是又向新的优越努力，自卑不息，超越不断，终其一生，这也就是人类生存的意义，人生价值的所在，消除自卑追求卓越在一定程度上就是人们上进和追求卓越的根本内在的需求和原因。

其实我说的这些只是阿德勒的个人心理学中所讲的很小很小的一部分，但是大家要是有兴趣的话，可以到网上搜一下，也可以去图书馆借，我觉得，真的对自己不管是做人还是做事，都能有好大的帮助，让我们重新审视一下自己，到底为什么会这么做，为什么会这样，怎么样抓住根本，去改正自己，避免做傻事。

我现在感觉，对每一个人来说，没有所谓的错事，因为对每一个人的意义来说，他所做的事都是对的，只不过那件傻事，是从一个错误的意义中产生，而改正那个意义，才是正途。

篇5：自卑与超越读书心得

阿德勒一生著作丰富，而此书著成于阿德勒思想最成熟的 1 9 3 2年，书中包括了阿德勒最主要的思想。

我们一直是以自己赋予现实的意义来感受现实，我们所感受的不是现实本身，而是现实被我们所赋予的意义，或者说是我们的感受是我们自己对现实的解释。因此，我们可以顺理成章地说：每个人感受到的意义多多少少总是不完全的，甚至是不正确的，因为 “意义 ”是一个充满了谬误的领域。属于私人的意义是完全没有意义的，意义只有在和他人交往时才有存在的可能。只对某个人意味着某些事情的东西实在是毫无意义的。

对于个体的人来说，生活中的每一个问题几乎都可以归纳于职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题所作出的反应，都清楚地表现出他对生活意义的最深层的感受。

生活的意义在于为团体贡献力量，在于对别人发生兴趣以及互助合作。

每件记忆都是值得纪念之物。

预见运动的方向是心灵最重要的功用。所有心理上的错误，都是选择动作方向时的错误。

心理学的领域是：探讨个人各种表情中的意义，找寻了解其目标的方法，并以之和别人的目标互相比较。心理学研究的是个人对他身体印象的态度，我们现在可以开始讨论人类心灵之间的巨大差异是如何造成的。个体心理学一个更进一步的定义：它是对合作之缺陷的了解。在个体心理学中，我们考虑的是灵魂本身，是统一的心灵。我们研究的是个人赋予世界和他们自身的意义，他们的目标，他们努力的方向，以及他们对生活问题的处理方式。迄至目前，我们所拥有的了解心理差异的最好方法，就是观察其合作能力的高低。

我们说过，在生命最初的四五年间，个人正忙着构造他心灵的整体性，并在他的心灵和肉体间建立起关系。他利用由遗传得来的材料和从环境中获得的印象，并将它们修正，以配合他对优越感的追求。在第五年结束时，他的人格已经成形。他赋予生活的意义、他追求的目标、他趋近目标的方式、他的情绪倾向等等，也都已经固定。以后它们虽然也可能改变，但在改变它们之前，他必须先从儿童期固定成形时所犯的错误中解脱出来。正如他以前所有的表现都和他对生活的解释互相配合一样，现在他的新表现也会和他的新解释密合无间。生活的意义是在生命开始时的四五年间确定的。

在举止间处处故意要凌驾于他人之上的人，我们不得不怀疑：在他背后是否有需要他做出特殊努力才能消除的自卑感存在。自卑感表现的方式有千万种，也许我能够用三个孩子初次被带到动物园的故事来说明这一点。当他们站在狮子笼前面时，一个孩子躲在他母亲的背后，全身发抖地说道： “我要回家。 ”第二个孩子站在原地，脸色苍白地用抖动的声音说道： “我一点都不怕。 ”第三个目不转睛地盯着狮子，并问他的妈妈： “我能不能向它吐口水？ ”事实上，这三个孩子都已经感到自己所处的劣势，但是每个人却都按照他自己的生活样式，用自己的方法表现出他的感觉。

没有人能长期地忍受自卑之感，它一定会使他采取某种行动来解除自己的紧张状态。即便一个人已经气馁了，即便他不再认为脚踏实地的努力能够改进他的处境，他仍然无法忍受他的自卑感，他仍然会努力设法要摆脱它们，只是他所采用的方法却不能对他有所助益。他的目标仍然是 “凌驾于困难之上 ” ，可是他却不再设法克服障碍，反倒用一种优越感来自我陶醉或麻木自己。同时，他的自卑感会愈积愈多，因为造成自卑的情境仍然一成未变，问题也依旧存在。他所采取的每一步都会逐渐将他导入自欺之中，而他的'各种问题也会以日渐增大的压力逼迫着他。如果我们只看他的动作，而不设法予以了解，我们会以为他是漫无目标的。他给我们的印象里，并没有要改进其环境的计划。我们所看到的是：他虽然像其他人一样地全心全力要使自己觉得顺当，可是却放弃了改变客观环境的希望，他所有的举动都带有此种色彩。如果他觉得软弱，他会跑到能使他觉得强壮的环境里去。他不是把自己锻炼得更强壮、更有适应能力，而是训练自己，让自己在自己的眼中显得更强壮。他欺骗自己的努力只能获得部分的成功。如果他觉得无法应付这类盘旋不去的问题，他可能会变成独裁的暴君，以此来重新肯定自己的重要性。他可以用这种方式来麻醉自己，但是他的自卑感仍然原封未动。它们依旧是旧有情境所引起的旧有的自卑感，它们会变成他精神生活中长久潜伏的暗流。在这种情况下，我们便能称之为 “自卑情结 ” 。

当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑情绪。由这个定义我们可以看出：愤怒、眼泪和道歉一样，都可能是自卑情绪的表现。由于自卑感总是会造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。争取优越感的动作总是朝向生活中无用的一面，真正的问题却被遮掩起来或避开不谈。个人限制了他的活动范围，苦心孤诣地要避免失败，而不是追求成功。他在困难面前会表现出犹疑、彷徨，甚至是退却的举动。这种态度可以在对公共场所怀有恐惧症的个案中很清楚地看出来。这种病征表现出一种信念： “我不能走得太远。我必须留在熟悉的环境里。生活中充满了危险，我必须避免面对它们。 ”

发现眼泪是驾驭别人最佳武器的孩子，会变成爱哭的娃娃，而爱哭的娃娃又很容易变成患有忧郁症的成人。眼泪和抱怨 — —这些方法我称之为 “水性的力量 ” （ w a t e r p o w e r ） — —是破坏合作并将他人贬为奴仆的有效武器。

自卑感本身并不是变态的，它们是人类地位之所以增进的原因。

个人的整个目标也是如此：它的内涵不会在一种表现中表露净尽，但是我们能从它的各种表现中认出它的庐山真面目。有个在家里非常听话，可是却显得相当愚笨的男孩子，他在学校总是落于人后，在家中也显得平庸无奇。他有一个大他两岁的哥哥，但是他哥哥的生活样式却和他迥然不同。他哥哥又聪明又活跃，可是生性鲁莽，不断惹麻烦。有一天，人家听到这个弟弟对他的哥哥说道： “我宁可笨一点，也不愿意像你那么粗鲁！ ”假如我们能够了解他的目标是在避免麻烦，那么他的愚蠢实在是非常明智之举。由于他的愚蠢，别人对他的要求也比较少，如果他犯了错误，他也不会因此受到责备。从他的目标看来，他不是愚笨，他是在装傻。

没有学会如何了解儿童的人，是不可能了解成人的。

除非实情被认为富有危险性，否则谎言便毫无意义。

对优越感的追求是所有人类的通性。

他们所犯的唯一错误是他们的努力都指向了生活中毫无用处的一面。

在所有的心灵现象中，最能显露其中秘密的，是个人的记忆。记忆绝不会和生活的样式背道而驰。只要他的生活样式发生了改变，他的记忆也会随之改变。他会记住不同的事情，否则他便会对他记得的事件给予不同的解释。记忆的正确与否是没有多大关系的，它们最大的价值在于它们代表了个人的判断： “早在儿童时代，我就是这样的一个人了。 ”或： “在儿童时代，我便已经发现世界是这个样子了。各种记忆中最富有启发性的，是他开始述说故事的方式，以及他能够记起的最早事件。

我们大多数人应付生活的方式。我们得到一种印象后，总是喜欢用它来解释其他事情。我们经常发现：当一个人讨厌某件事物，而要找出这种厌恶的理由时，他通常会从他的经验中挑选出某些东西来作为解释。

当我们听到懒散的孩子时，我们总可以找到有某个人习惯于帮他收拾东西。当我们听到怕黑暗和怕孤单的孩子时，我们总可以找到某一个经常在注意他、抚慰他的人。

每个自杀案件都是一种谴责。

假如下雨了，你该怎么办？你只能打把雨伞或坐出租车，想要和雨反抗或压过它都是没有用的。

据我所知，解释梦的理论只有两种是容易为人了解而且也合乎科学的。这两种声称要了解梦并解释梦的学派，是心理分析的弗洛伊德学派和个体心理学派。在这两者之中，可能只有个体心理学者才敢说他们的解释是完全合乎常识的。

梦的目标是它所留下来的感觉。梦的工作就是应付我们面临的难题，并提供解决之道。每一个梦都是自我陶醉和自我催眠，它的全部目的就是引起一种让我们准备应付某种问题的心境。在其中，我们会看到和个人日常生活完全相同的人格。此外，我们还会看到他在心灵的工作中，仿佛正准备着他将在白天运用的各种感觉。

很少有人没有做过由高处摔下的梦。这是非常值得注意的。它表示这个人的心灵保守并担心遭受失败，而不是全心全力要克服困难。

当然，有些危险是真实的，但是把一个人弄得胆小如鼠，是不能帮助他应付危险的。

决定孩子行为的，并不是他的经验，而是他从经验中获得的结论。

在个体心理学中，我们不再关心着要找出害怕的原因，而是要分辨出它的目的。

在不美满的婚姻下长大的儿童，除非他们最初的印象被纠正过来，否则他们对婚姻会持有悲观的看法。即使是在成年之后，他们也会觉得婚姻注定是不幸的。

没有人喜欢受批评，但是假如一个人把逃避批评作为生活的中心点，那他跟社会的各种关系都会受到干扰。

在金钱方面，我们应该特别强调，即使父亲是家庭主要的经济来源，它仍然是家庭共有的。父亲绝不应表现得好像他在施舍，其他人则在收受。在理想的婚姻中，由男主人提供家庭的经济来源只不过是家庭成员间分工合作的结果而已。有许多父亲利用他们的经济地位作为统治家政的方法。在家庭中不应有统治者，应设法避免每一个能造成不平等感觉的机会。每一位父亲都应该了解，我们的文化过分强调了男性的优越地位，结果他的妻子在和他结婚之后，便深怕自己会受到贬抑而被置于低下的地位。他不能只因为他的妻子是女性，不会像他一样赚钱养家，便以为妻子不如自己。无论妻子对支持家庭的经济来源是否出过一臂之力，如果家庭生活是真正和谐的，那么由谁赚钱养家或谁来承担做家务，都不应成为问题。

不能以友善的方式进行的教育便是错误的教育。

有许多妇女仍然利用 “告诉爸爸 ”作为强迫孩子们服从的手段，这些孩子对男性在生活中的地位会作何感想？

在孩子们成长的过程之中，有一件非常重要的事情，就是让他们知道家庭是社会的一个单位，在家庭之外还有许多值得信赖的人类和朋友。

争执是无法使人心悦诚服的。

大部分的儿童在班上不同的各学期间，大致会保持相同的名次。他们总是名列第一，或排在中间，或居于人后。这显示出他们为自己订下的限制，他们的乐观程度，以及他们的活动范围。

孩子会了解自己器官功能作用的程度，他会依照他对自己能力的判断来限制自己的发展。

现在，有许多精神病学家和心理学家也认为性格中有遗传成分的信念只能称为迷信而已。在每种不平凡的能力后面，我们所看到的，并不是异乎寻常的遗传，而是长期的兴趣和训练。

还有些孩子一向不愿意登上领袖的位置，他们总是希望找一个领袖来跟随，这个领袖就是肯收留他作为下属的儿童或成人。这并不是一种良好的倾向，假如我们能降低这种卑顺倾向的话，我一定会觉得非常高兴。如果我们不能消除它，这种儿童在以后的生活中将不能居于领袖的地位，依照他们的意愿，他们会选择小职员的职位，从事一些每一件事情都已经被人预先安排好的例行工作。

忧郁症患者还有以自杀作为报复手段的倾向，因此医生第一件要注意的事，就是避免给他们自杀的借口。我自己解除这种紧张的方法是向他们建议治疗中最重要的规则： “不要做你不喜欢做的任何事情。 ”这似乎是微不足道的小事，但是我相信它牵涉到整个问题的基础。

我们对于一个 “人 ”的所有要求，以及我们能够给他的最高荣誉，就是他必须身为良好的工作者，所有其他人的朋友，和爱情与婚姻中的真正伴侣。一言以蔽之，他必须证明他是人类的一个良好的同伴。

“爱情，以及其结果的婚姻，都是对异性的伴侣最亲密的奉献，它表现在心心相印、身体的吸引，以及生儿育女的共同愿望中。我们很容易看出，爱情和婚姻都是合作的一面，这种合作不仅是为了两个人的幸福，而且也是为了人类的利益。 ”应把爱情和婚姻当做是一种社会工作，当做和天堂一样是错误的，把结婚当做是恋爱史诗的终结也是错误的。

没有人能够心平气和地忍受卑下的地位。伴侣们必须是平等的，人们只有在平等的时候才能找出克服共同困难的方法。

我们在考虑一个人是否适合于结婚时，经常都是看他是不是曾经在正常的家庭中受过训练，以及看他对待父母、兄弟姐妹的态度。最重要的因素是他在何处得到他对爱情和婚姻的准备的。当然，我们知道，决定一个人的并不是他的环境，而是他对环境的估计。他的估计是很有用的。很可能他在父母的家中经历过非常不愉快的家庭生活，但这也会刺激他设法使自己的家庭生活更为美满。他可能努力让自己为结婚做好准备。我们不能只因为一个人有过不幸的家庭生活，便判断他可能会失败而拒绝他。

篇6：《自卑与超越》读书心得

自卑与超越读完有快半年了。一直计划写一篇读后感，但是一直也没有下笔。今天感谢马校长定的“正面管教学校讲师课程”的报名要求，让自己定下心来把读后感写下来。

网上看过很多人的评价，我发现评价并不高，与我自己对这本书的评价严重不符。我细想了原因，人生处在不同的阶段，读这本书能get到的知识点可能会完全不同。当今社会太过于浮躁，阿德勒在开篇提到人生目标是通过自己的努力，让世界更美好，奉献与合作是人生的真谛，可能是让很多人觉得不合胃口的原因之一吧。

我个人是非常喜欢《自卑和超越》这本书的。

首先，他开篇明确了正确的人生目标和人生的真谛。有的人可能认为这是老生常谈。但我认为，阿德勒在这里有两点与他人不同：首先开篇明确目标，不忘初心，方得始终；

接下来，阿德勒用了很多的心理分析案例，论证了这一论题：正确的人生目标是通过自己的努力，让世界更美好；合作与奉献，是实现这一目标的必备要素。

接下来，阿德勒开始向我们讲述，家庭、学校在一个人的发展中扮演者何等重要的角色。

为人父母，分别应该给予孩子哪些方面的合作机会。

印象比较深刻的是，书中阿德勒认为的母亲角色，与现代社会女性解放的的思想不太契合，但是我觉得这本身并没有问题。

家庭是社会的基本单元，母亲操持家务并不代表地位卑微，应该受到同样的尊重。

很多的全职母亲对于经营家庭做的不好，原因不在于她们自身，而在于她们没有受到该有的训练，她们对于成为全职妈妈会面临什么，完全没有概念，没人提供知识的普及，更没有提供科学的训练。

对于学校，阿德勒还是从办学的目的入手，很快就揭开了各种办学乱象的面纱。

接着阿德勒描述了他认为的理想的办学目标：让每一个人都成为为人类的发展争取共同利益的伙伴。

以这一目标为导向，阿德勒开始梳理教师的角色，师生关系的处理，如何培养孩子的合作与奉献精神。

每个孩子都有无限的潜能，因材施教，发掘潜能，教师将能收获教学带来的巨大的乐趣。

不恰当的评价与负面标签可能会对孩子的发展设限。

接着阿德勒对青春期这一人生重要时期进行的分析。

这一时期不应是父母逐渐退席的时候。

早期养育的不当留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步发现并进行修补。

关于择业、社交和建立家庭，阿德勒也给出了建议。关于宗教，阿德勒的理解也很有启示。

因此，我认为，《自卑与超越》是为人父母必读的一本书。

培养孩子是长期的过程。

没有目标，我们就会在这条路上迷失自己。

而我们自己的迷失可能还不是重要的，重要的是，孩子可会在他人生的初期就走错了路。

前几年开始流行的一句话：结果不重要，重要的是过程，我觉得需要重新省视。

这句话有很大的迷惑性，很多人把结果与目标混起来了，包括我自己。

于是，我们在过程中，逐渐丧失了目标，迷失了方向。

通过读《自卑与超越》，我重新找回了：目标永远是最重要的。

有了目标，才能制定方案，逐步实施，阶段性回顾，调整方案。

结果与目标有差距是正常的，接受现在的结果，对标目标，调整方案，继续前行。

篇7：《自卑与超越》读书心得

《自卑与超越》的三条主线：社交、职业、、婚姻，也正是每个人的一生当中所无法脱离的三个圈子。阿德勒说人类生活在“意义”的领域中。这种意义因人而异。儿童从小就受到了来自家庭的影响，学校的影响，他们所接受的教育使他们产生了不同的价值观，这种价值观继而决定了他们对社会、对职业和婚姻的态度。

在《生活的意义》这一章中，阿德勒提到三种孩子：一、因先天因素或疾病而造成缺陷的儿童；二、被骄纵惯坏的儿童；三、被忽视的儿童。这三种孩子会赋错误的意义于生活。他们所形成的错误观念也会随着他们的成长逐渐渗透到社交、职业和婚姻中。在与社会接触的过程中，这样的孩子会更容易犯罪；在对待职业方面，他们或许会将收入看做唯一的目的，或者总是找不到一份令自己满意的工作；另外在婚姻上，他们会因夫妻间无法做到真正的平等而无法拥有美满的家庭。

从中，我们可以看见对生活的意义的正确理解是多么重要，它会影响人的一生。我们怎样使心灵拥有正确的思想，并使我们的肉体去正确地执行呢？书中，阿德勒多次提到“兴趣”与“合作”。人类总习惯于把过多的兴趣放在自己身上。现代的教育也证实了这点，人们太注重个人的成功，太强调我们能从生活中获得什么，而不是我们能付出什么。在家庭教育中，母亲会对孩子说：“乖乖地把饭吃完，你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把饭吃完，其他小朋友就可以和你一起玩了。”在学校的教育中，教师会对学生说：“现在努力学习，将来你就可以考上大学，以后就能找一份好工作。”而不是说：“现在努力学习，将来社会有用得到你的地方，你就可以以此来实现你的人生价值。”我们的教育培养的是以自我为中心的人。

现在夫妻的离婚率是越来越高了，不否认，其中，有的夫妻在一起的确是个错误，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方发现自己并没从这桩婚姻中得到自己想要的（金钱、归属感、共同的语言等），于是就决定了离婚。这些都可以说是我们把太多的兴趣放在了自己身上，我们太在乎自己，而忽视了别人。把更多的兴趣放在别人身上，但同时又不迷失自己，这与阿德勒所说的生活的意义就是奉献是一致的。

另外，“合作”，学会合作是人生的必修课。人类的能力是有限的。社交中的合作，可缓解生活压力；工作中的合作，可使社会进步；婚姻上的合作，使人类得以继续繁衍。这里，我尤其认识到了婚姻上合作的重要性。现代人的恋爱结婚自由有点让人担心，越来越多的单亲家庭更让人忧虑。失败的合作导致失败的婚姻，失败的婚姻有可能导致问题孩子的出现，问题孩子的出现便会给社会带来不幸。而有着良好合作关系的夫妻可以克服婚姻生活中的种种摩擦，合作的结果是意见一致，并创造出美好幸福的家庭。我目睹过父母间的种种不和，每场争吵最终以提出“离婚”来结束，但之后，一方的退让或双方的商洽和互谅总可以是他们和好如初。我把它归功于合作。之后，我查过他们的星座，双子的父亲和摩羯的母亲并不适合，,我这一举动似乎有点可笑。但是不管怎样，合作的力量似乎打破了这种玄幻的说法，因为我父母的婚姻关系已经快三十年了。我相信，良好的合作是社交，工作和婚姻成功不可缺少的秘诀之一。

相信掌握“将更多的兴趣停留在他人身上”和“学会合作”这两个技巧的人类会更好地发展。

篇8：自卑与超越读书心得

每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣;同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。

生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量;在社交之中，我们与同学、朋友团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量;在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个温暖的家庭奉献力量;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。

篇9：自卑与超越读书心得

最近我读了《自卑与超越》这本书，让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑，或多或少，因为每个人都不是完美的人，难免会对自己感到不满意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你会努力去改变现状提升自己的满意度，而不是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承认自己自己有自卑感，在很多时候，她们觉得自卑并不是一件光荣的事情，她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不可怕，自卑也不一定不好，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，走出自卑，超越自我。

本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。但殊不知，其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来决定。就比如说，身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生，就会油然而生出自卑感，再比如说；当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的不足之处，究其原因，无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种情况时，一定要努力走出来，尽管对自己某一方面不满意，但我们可以培养和发展自己其他方面，从而找到自己自信的源泉，这才是超越自卑！

自卑不一定就是不好的，正是人类对自我所拥有的感到自卑，才不断的超越自我，从而获取了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新审视自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。