寂寞是一种清福读后感
“简伯谚”通过精心收集，向本站投稿了18篇寂寞是一种清福读后感，下面是小编为大家准备的寂寞是一种清福读后感，欢迎阅读借鉴。
篇1：寂寞是一种清福读后感
游走在各个网站之间，发现网名叫着“寂寞XX”的人越来越多了，仅在我们这个小城的热线聊天，点击“寂寞”二字，便会出现七、八十个和寂寞有关的名字，大有寂寞成灾的感觉。而这中间，有的仅仅只有十几、二十岁，却也故作深沉地说着“寂寞”，与他们交谈不了几句，便可发现，他们仅仅属于“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的一族。这不得不让人感叹：在这如潮水般泛滥的“寂寞”流中，有几个真正有过寂寞的体验，有几个能真正解读寂寞的内涵?
关于寂寞，今人有各种各样的探讨，古人更是将它演绎到了极致。
无论古人今人，也无论圣贤凡人，每个人的一生中，或多或少都曾有过寂寞的体验。寂寞或者是一种情绪，或者是一种感觉，或者是一种心境，寂寞不一定仅仅是孤独、是苦涩、是迷失、是怅惘、是伤感，它也会是宁静、是悠远、是美丽、是洒脱、是含蓄。
“四海无人对夕阳”的寂寞是清高的，“独钓寒江雪”的寂寞是孤傲的；“采菊东篱下，悠然见南山”的寂寞是洒脱的，“帘卷西风，人比黄花瘦”的寂寞是委婉的；“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的寂寞是豪放的；“江畔何人初见月，江月何年初照人”的寂寞是惆怅的，“前不见古人，后不见来者”的寂寞是怆然的，“缺月挂疏桐，漏断人初静”的寂寞是哀怨的；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的寂寞是豁达的，“零落成泥碾作尘，只有香如故”的寂寞是自怜的；“大漠孤烟直，长河落日圆”的寂寞是壮观的，“山光悦鸟性，潭影空人心”。的寂寞是幽静的......
寂寞如同“阳春白雪”，曲高自然和寡；寂寞如同“高山流水”，知音唯有子期；寂寞如同“阳关三叠”，一唱引出三叹；寂寞如同“二泉映月”，忧愤不失追求......
寂寞不仅是对镜时一种无法梳理的情绪，也是面壁时一种冷静思索的境界；寂寞是一种思想，它时而静若寒剑，冷冷痛彻心肺；它时而迅如闪电，疾疾稍纵即逝；在每个寂寞的心中，它或许是内心深处最柔软、最不可触动的角落。
梁实秋先生说过“寂寞是一种清福”，寂寞可以让人感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”，在这种境界中，我们可以在脱离尘世的喧嚣，在越来越狭小的思想空间里，任思绪尽情飞扬，任想象自由翱翔，让忧伤透彻沉默，让痛苦在此发光。
有朋友说“一杯茶，一觚酒，一支烟，一本书，一面墙”，便能诠释寂寞的含义。“在寂寞中，我正视自己的情感，正视真实的自己。”
我说“享受寂寞如空阶听雨”，当你一个人坐在老式的平房中，隔着窗儿，听那从屋檐上落下的雨滴，一滴，一滴，一声，一声，敲打着树叶，敲打着地面。你可以静数其声，静听其音，在“滴答、滴答”的雨声中，会让烦躁的心灵复归平和，产生一种超然的幻觉，净化被欲望侵蚀的心灵，那会是怎样一种悠然呢?
寂寞产生的缘由是多方面的，在越来越喧闹的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，友谊脚步蹒跚，希望感到疲倦，创造与智慧分了手，只剩冷酷与死寂......寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在，心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神富有者的'寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有很多的思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。
寂寞并不与交往抵触，孤独或许是一种财富；有些人常常在热闹中寂寞，那是一种无法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那是彻底表达的孤独。寂寞是一种自由的境界，智慧的境界，超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。
真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种理性有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达。寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而只是淡淡的一句“天凉好个秋”，便蕴含了所有的意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，人为地做出各种痛苦状。
明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华，峭壁上的青松是寂寞的，她却并不因此而衰老苍翠。
这也许就是“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”与“菩提本非树，明镜亦非台。本来不是物，何来染尘埃。”之间的差异吧。
感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验；
耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界；
懂得寂寞，才会享受寂寞，寂寞才会是一种清福。
在物欲横流的今天，人们已很难静下心来寻找自己的那一片心灵净土，更谈不上探求存在与生命的意义，寻找精神圣洁的家园，领悟寂寞时的深沉意蕴。没有寂寞的体验，也许是残缺的人生。
所以，给自己一方寂寞的天地，给自己一个精神的家园，感悟寂寞，享受寂寞。
学会了让心灵习惯于孤独，才能够让生命享受寂寞。人生可承受的是生活之重，不可承受的是生命之轻!!
篇2：寂寞是一种清福读后感
梁实秋先生初到四川，对当地建筑的印象是“单薄得可怜”，所居“雅舍”位于半山腰，往来不便，“篦墙不固，门窗不严”，不但可与邻人彼此互相声息，入夜更是“鼠子自由行动”“蚊风之盛，聚蚊成雷”。大雨来袭之时更是屋顶灰泥突然崩裂，满室狼藉。但在居住了两个多月之后，好感油然而生，“纵然不能蔽风雨，但雅居还是自有它的个性”，这可爱的个性之一就是路虽远，但路远见情谊，不嫌路远，常到之客便是好友，感情自是不同一般。可爱个性之二是“雅舍”地势高，最适合赏月，看山头吐月，清光四射，天空皎洁。细雨蒙蒙之时，推窗展望，若云若雾，如入仙境。
虽然仅是“雅舍”的房客之一，房内陈设简朴，“但洒扫拂拭,不使有纤尘”，名公巨卿、博士文凭、丝织西湖十景以及电影明星之照片均不张其四壁。唯有“一几一椅一榻”, 虽无新奇，但一切布置皆可按自己的心意随时变换、翻新布置、俱不从俗。既可甜睡又可写读，于是梁先生不复他求，卜居于此，不为物役，灵静致远，甚至有了“客里似家家似寄”的感觉。想来也是，这“雅居”即可与刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的陋室相媲美，又拥有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的超凡洒脱。
人生在世，即便身在豪门，也有心处陋室之时，少一些抱怨，多一些包容，接纳眼前的现实，感恩拥有的一切。相信所有吃过的苦，流过的汗，都会成就将来那个更好的自己。“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”，用一颗平和、淡然的心，过随遇而安的生活，未尝不是一种幸福。
篇3：寂寞是一种清福
寂寞是一种清福
（年华虚度十八载，一入江湖岁月催）。
大概只有秋天的时候，你才知道生命的季节已悄然远逝．
落叶而下，和那呼呼的风声是秋季最美的声音，没有了春雨的朦胧，却带来了月下的静逸．告别了夏日的简单，但却穿上了深邃的风衣．或许还有冬季的万里冰封，千里雪飘，那时我一定忘却了这美丽的风景，躲在火炉旁一步也不想离开。
我的窗户正对繁华，每当晚上到来，最美的风景不是让人多愁善感的月光迷离，也不是繁星满天的点缀。
正是那晚间的灯火辉煌，灯火交相辉映的闪动，闪动的恰似一个梦，梦里无数的眼睛在闪动。红的，绿的，蓝的，紫的什么颜色的都有，这也许就是人类最美的发明了吧。我不由得感叹。
迷恋上了这种感觉，是寂寞的恋。
可以不必微笑，也不必难过。不需要言语，与不需要交流。
我一直相信，
我不是寂寞的，因为我恋上的灯光并不孤单，他们是一起亮起的。有的只是安静的安静那么安静。
这又让我想起了开在雪山绝顶的那朵雪莲花。我们似乎有相同的灵魂，高处不盛寒，何况雪山乎？那儿孤寂，那儿寒冷，十天半月乃至更久或许都不会有人经过。而你却选择开在那里，不仅开，你还开成绝艳，开成一朵惊叹~！
你无意炫耀你的美丽，所以你选择开在人迹罕至的高山雪地。可是高山雪地终究遮掩不了你的美丽，于是你的传说流到了大江南北。人们开始关注你。
难道你是在诠释那一句：是金子就会发光吗？我瞬间醒悟。
或许
有时候，我们老是找不到我们想要的感觉。
或许
有时候，我们就是获取不到我们想要获取的东西。
可是，那有什么关系呢？
我们只是在赶路，在没有到终点前，谁也不能断言我们一事无成！
我们只是在朝着不同方向前进，但终点都会是成功。我们的漫漫路途终究要走过。不必害怕失败，也不必要去计较得失，迈开自己的脚步那就走吧！
或许在这路上还有孤独，苦涩，迷茫，惆怅和寂寞。
但请记住，这里面还有，宁静，悠远，美丽，洒脱和含蓄。
请大家跟我一起念道：寂寞是一种清福。
篇4：寂寞,是一种清福散文
寂寞,是一种清福散文
当岁月踮起脚尖走过，日子倏然间滑去了大半，转眼就到了黄昏，白丝已悄悄爬上了发梢，沧桑也如同古老的藤枝，不经意间爬满额头。于是，我们不得不承认，时光真的老了，老在了清晨的鸟喧里，老在了院落的蔷薇下，老在了孩子的瞳仁中。
时光流转，依然是洁净的样子，依然有快乐的橙红。如若这人间的烟尘散尽，我不知道是否还能重新编织繁花似锦的梦，是否还能重新潋滟温婉柔顺的情？
越来越喜欢寂静了，喜欢一个人发呆，不与人语；喜欢静静地想一些事，静静地写一些文字；喜欢静静地听一段音乐，静静地站在格子窗前，感受风吹窗幔的柔软，感受光照身上的呢喃。
越来越喜欢简单了，喜欢过世外桃源般的日子，与纷扰无关，与羁绊无关，像一池小荷，兀自芬芳，素素的开；喜欢躺在床上，或默默的浏览美文美图，或悄悄的用手机记下心情，恰如窗外那朵悠悠飘过的云，闲适自由。
梁实秋说：“寂寞，是一种清福。”的确，岁月已晚。人心安恬，不知道会有几人懂得我这小小的清福？也不知道会有几人能热爱我这小小的冷清？
随着年岁的增长，欲求越来越少，思想越来越清澈。不需要再去看别人的脸色行事，不需要再去畏畏缩缩低三下四，只要按自己的方式生活，只要按既定的准则为人处事、顾及他人。
一直是那种喜欢淡雅的女子，尤其是服饰。记得小时候，喜欢穿件白底绿碎花布袄，在雪地里奔跑，那种融入的感觉让我特别兴奋，大人们都说这色调太冷了，而我却固执偏爱。长大了，还是喜欢这样的搭配，白色的上衣配蓝色碎花长裙，微风一吹，别提有多美啦。那就做个纯棉女子好了，妥帖，安暖，似白开水一般，润泽滋养年华。
一直是那种“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的女子，喜欢不浓烈不疏离的感觉，信奉“君子之交淡如水”的做人之道，淡淡的与人相处，放下所有，默然感知，崇尚自然，崇尚幽静。突然，脑海里冒出一句话：放慢自己的脚步，等等自己的灵魂。
一直喜欢安谧简静，独自打理着岁月，或斟酌清欢，或简洁童心，始终告诫自己：揣颗平常之心，淡然面对风雨。把盛开与凋零，都看做是人生的一场注定，都当做是生命的一次历练。
日子就这样流水般滑过，始终向往那种远离世俗的美好，始终向往那种云淡风轻的安宁。在袅袅生香的日子里饮一杯雨花茶，看看窗外的景致，一切都是那么感动；在暖洋洋的午后，读上一本书，音乐在耳边轻风细语，一切都是那么温馨；在布满青苔的老时光里，听父母说着过去的往事，点点滴滴都是那么的清晰……
记得小时候，自己还是个比较喜欢热闹的人，学校的大小活动都踊跃参加，各种比赛都不甘落后，特别是文艺演出和诗朗诵，更是冲锋在前。长大成人后，经历了太多的变故，变得越来越不喜欢人多繁杂，变得越来越喜欢田园的宁谧与安逸，再也不想抛头露面，再也不愿别出心裁，只想远离灯火阑珊，心如简素，淡然如菊。
那就做个心简的女子吧，安静的活在自己的世界里，把琐碎的日子当做是一种分享，一种感恩：去菜市场买一把韭菜，割一刀肉，回家后自己擀皮包饺子；炒上几道小菜，烹煮出一锅的菜肴香， 一家人高高兴兴地团坐在一起。这些都是简单的女子生活的'点滴，都是我生活的真知味，我用心品尝，用心去感受，用心去爱。
朱成玉说：“每一个早晨，我都把自己平静地铺成一张白纸，等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫；每一个夜晚，我都把自己倒得空空，然后往灵魂里添加风……添加一切诗意的东西。” 这样的女子心地宁静，这样的女子幽香迷人。
我想做这样的女子，看草木，清香单纯，没有芜 杂；看绿叶，片片载情，充满自信；看日月，吸纳阳光之暖，汲取月色之美。就做这样的女子吧，怀揣一颗纯净不染的心，让简单的生活营造出浪漫的诗情画意。
让心不再有过多的绮念遐想，让心打磨掉曾经的多愁善感，让心溢满宁静与安详，静静地看着庭前的花开花落，静静地看着天外的云舒云卷。鞠一怀心简含香，执一颗宁静安好。
素食布衣少纷扰，简单安宁过余生。寂寞，是一种清福！
篇5：寂寞是一种清福散文
日子就这样的流水般地滑过，一眨眼的功夫，花甲都过去好几年了，随着年华的向晚，欲求是越来越少了，思绪是越来越清澈了，不需要再去看别人的眼色行事，只需按自己的生活方式为人处世。只是白发越来越多、皱纹越来越多地爬满了脑袋与额头，人真的是老了，老了……
虽然是老了，但却是越来越喜欢寂静了，喜欢一个人静静地发呆，不与人言语；喜欢一个人静静地想事，勾起这辈子无数的漪涟；喜欢一个人静静地听听音乐，让思绪飞起来；喜欢一个人静静地倚在窗前，看蓝天白云飘渺……感觉是真的很好很惬意。
寂寞的时候，我会关上窗户，拉上窗帘，与外界的喧嚣隔离，静静地坐在书桌房，从书架上拿出一本书，抚摸着书面，不一会儿就闻到了淡墨的'书香味，书把我引入了书籍的精美的词句中，仿佛自己在与古人同游，与神仙对话。在寂寞中守候出一份睿智与快乐。
寂寞的时候，我会独自地坐在沙发上，默默地想着自己经历的一些人和事，让自己的心，打磨掉自己年轻和中年时曾经的多愁善感、迷失和惆怅，让自己的心充满宁静与安祥，并在心底默默地祝福：近二十年不在身边的孩子，一切安好。在寂寞中守候出一份久违的童趣与浪漫。
寂寞的时候，我还会静静地依在窗前，眺望远处，去感受风吹窗帘的柔软，去感受阳光照在身上的呢喃，去感受雨后彩虹变幻与演练；去看窗外的明月是否清晖一片，去看流星陨落的瞬间是否依然灿烂，去看万籁寂静的夜晚是否有奇迹出现。在寂寞中守候出一份心的宁静与安然。
寂寞的时候，我还会关掉手机与电视，静静地坐在电脑前，敲打着键盘，让思绪的文字从我的指尖中慢慢地流出，文字让我编织着繁花似锦的梦，她让我在灵魂深处卸掉所有的牵挂，摈弃尘世间所有的渣滓，让心灵放飞于空灵飘逸的世界，在寂寞中守候出一份温柔与雅宛。
寂寞的时候，我也会趟在床上，微闭双眼，隔着窗儿，听从屋檐下落下的雨滴，在敲打着树枝“，敲打着地面，来静数其声，在“滴答滴答”雨声中，会让烦躁的心灵恢复平静，产生一种超然的幻觉，净化被欲望腐蚀的心灵，在雨中演炼出内心的智慧，在寂寞中守候出一份隽永与清福。
梁实秋先生说得好：“寂寞是一种清福”，我深有同感。真实感受寂寞是一门学问、一门艺术；耐得住寂寞，是一种风度、一种功夫、是一种境界；守的住寂寞，便心有所依，守住了心质。
寂寞是一份独有的心绪，是不被纷乱搅进漩涡的一种超然，是不与世俗同流合污的一种差距，是一种不为喧嚣左右的宁静，是一种无法丈量精神的收获，是一种不可多得的宝贵财富。
寂寞是一种难得的机缘，是一种美妙无比的境遇，是一种精神领域的探求与思考，是一种处事之后的平静淡然，
宛如一只航船驰进了静谧的港湾，惊涛骇浪顿作波澜不惊，平静得没有一点漪涟，只有山水一色的白云蓝天。
篇6： 寂寞是一种磨炼
寂寞是一种磨炼
想念是种呼吸的痛，那寂寞便是种孤独的痛。在众人面前，明明彼此间都相谈甚欢，开怀大笑，但是当自己一个人独处的时候，恨不得找一个地洞躲起来，想逃避一切的人和事。每次害怕那种全部人聚集在一齐的时候，解散的时候发现身边连个能够说话的伴都没有。张张嘴，想说点什么，但还是把话给咽了下去。明明是一个想笑就笑，想哭就哭，想发呆时就发呆，想唱歌就唱歌的.人，硬是告诫自己老大不小了，不要让自己显得个性，硬是把真实的自己压下去。变得什么话都不敢乱说，渐渐在陌生人群中活得像个聋哑人。那样的痛，是噬心一样的痛。
回忆是种折磨人的伤，那寂寞便是卑微到骨里的伤。不明白什么时候转成了这样的一个人，拿起微信想找个人倾诉，但是偌大的城市中，连个想说话的人都没有，想想自己以前赴汤蹈火般的追随，换得是与外人一样冷漠误解的双眼，就不敢大步向前。以前也是一个逢有消息必看的人，此刻微信却累积了强迫症不能理解的几百条未读消息，对微信提示音无动于衷，因为那可能是公众号无关痛痒的推送。更主要的原因，是自己喜欢的那个人，不会主动发信息过来，看了，就会让自己感觉更加地失落，心有余悸而不愿再冒险。那样的伤，是剜心一样的伤。
寂寞就是当被以上的情绪击倒时，身边却没有一个人能把自己从情绪里拉起来的人。最终却得出一个结论，生活终究还是一个人的事。寂寞其实并不可怕，它只是一种磨砺，考验一个人的心性和品格。在寂寞中，能更好地认识自己和沉淀自己。能够不甘心孤独，但是要耐得住寂寞。习惯了内心的寂寞，自己才能渐渐地强大起来。天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。受挫时，心平气和享受寂寞，才能蓄势而发。
最后分享罗兰《寂寞的感觉》所说的：“你必须也有过这种感觉的。当你心事重重，渴望找个人谈谈的时候，那个人是来了，但你们却并没有谈什么。当然，谈是谈了，但是他谈他的，你——开始你也试着谈谈你的，但是之后，你放弃了。你敷衍着，笑着，装作很投机的样貌。但是，你心里渴望他的离去，让你静下来，静下来啃噬那属于你自己的寂寞。”
将幸福寄托给别人是靠不住的，当我们都学会怎样与寂寞作伴的时候，一切就有了好的开始。寂寞是一种磨炼，它并不可怕。
篇7：寂寞是一种感觉作文
寂寞是一种感觉作文
有时候，我在寂寞里徘徊。有时候，我在寂寞里流浪。有时候，我在寂寞里等待。有时候，我在寂寞里寻找。最多的时候，我在寂寞中体会一种心情，那是种淡淡的，苦苦的液体，就像咖啡。而我喝咖啡的时候，从不加糖，更不加盐，它只是单纯的咖啡豆磨出来的浓浓的咖啡，带着一种热带的味道，暖暖的，让我身心舒畅。而寂寞的味道也是热带的，带着热带特有的炙热，烤着我的心，然后一种深切的痛弥漫。
当我试着看透这一切的'时候，却发现自己已经被寂寞重重包围，徘徊，流浪，等待，寻找，都已不复存在，只有深切的痛是那么清晰，不要任何方式就膨胀，慢慢填满胸腔。
而感觉就那么无征兆的产生，莫名其妙，又看不真切。有人对我说过，感觉这种东西最不可捉摸，每当你以为认识到它的时候，结果却让你大吃一惊。而我现在真正的体会到了它的含义。当我以为我的寂寞是一种痛时，心里却没有一点痛的体会，只是淡淡的惆怅，却让我无端惶恐。像做梦！
篇8：寂寞一种美丽,是一种安慰散文
我不知道何时开始向往西天的晚霞。
那时，活动一天的物体即将安息。
而我就注定了那段时光。
那时，没有繁杂，没有喧闹，我能够自由自在地伸缩一下走得好累的双腿，在万物寂静的野外，迎着夕阳西下的余辉，面对夜幕降临的寒意，我的心格外舒服又欢畅。
渐渐地，我与寂寞走在了一起，尽管没有朋友的鼓掌，我也能继续向前走，尽管没有助手的关心，我仍坚持自己的信念，向前走，莫回头!
既然生不逢时，与别人走不到一起，那也只有风雨兼程。既然没有性格，与别人没有共同语言，也只有在茫茫路途中独自遨游!
离开世俗，我的确舒服了很多，离开了人群，我排除了很多纠纷，高兴了很多。
篇9：寂寞一种美丽,是一种安慰散文
我不希望别人的关心和理解，不希望别人的.同情和吝惜。
但，我真的想说理解万岁!
远方的路，还要向前走。
走自己的路，让别人去说吧。
寂寞真的是一种安稳!
篇10：耐得住寂寞，是一种情愫
耐得住寂寞，是一种情愫 -资料
耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为，耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向；才能对真正所爱好的'事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获，
资料
耐得住寂寞，是一种境界和品味。
耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。
篇11：藏得太深，是一种寂寞
正月是我在网络上认识的一个很忧郁的孩子，是一串何等复杂的过程我才认识她。我与泽结识，彼时，正月是泽的同学。 泽也是我的网友，一个没有见过面，但是却很熟悉的聊得很好的朋友。现在想起来，我们之所以那样聊得来，无非是因为正月。
就这样开始认识。看正月的文字和泽聊天。
第一次见到正月的时候，她并没有看见我。那天的酒吧里很多人，我和一群朋友靠在吧台上聊天。周围非常嘈杂，音乐和人群的叫嚣声冲刺了我的耳朵， 突然一个声音响亮的从嘈杂声中尖锐响起“啪”的一声，一个女孩子把一桌的酒杯和食物扫翻在地上，酒吧里立刻安静下来，接着有人叫：正月，你怎么了?随后那 个叫正月的女子冲出了酒吧……
我在网上告诉泽：我见到正月了。
泽说：她是个任性的孩子。
后来的后来，我终于正式的跟正月见了一面。我没有告诉她其实我已经和她认识很久了。那天和她见面，远远看见她在广场的中心点上蹲着，一只手燃着 一只白色的520，一只手拿着冰激凌。我走过去，她便仰起头说：怎么没有和你的男朋友来。话语间像是相识已久的朋友，然后她站起来挠挠头，眯起眼睛笑着 说：还好不是恐龙。看见她满脸的笑容，心想着她的文字，她怎么可以装成什么事都没有发生，好象一切的伤痛其实与她无关，只是我深陷其中一样。
自此感情逐日弥笃。而她的文字也日渐伤感。我问泽，正月文字里的男子是谁?泽总是笑着附和：是我的一个朋友。有日心血来潮问正月，她说：知道是一种负担，不知道是种遗憾。
我和正月总是在别人的时空交错中遇见，遇见的时候可以有很多话，你一句，我一句，就抛去了流光。她像是盛开的一朵颜色诡异的花。遇见了，品闻一下，然后含笑着礼貌走开。
相识很久了才知道她在众人面前总有着漫游的傲然，仿佛世界上的一切珍宝都是唾手可得的弃偶。可骨子里却满是警备的.傲慢，以为自己终于会受伤，于是密封包裹的一副样子，谁都看不到她的真心绽放。
她在现实生活里是时时绽着的，连笑容都充满着自信的饱满。然而文字里她像是被一支浸着毒汁的刺给戳伤，字里行间，翻江倒海。像一株一株各式各样 的 花，开着时候那么骄艳，一旦颜色褪去，一片荒凉，惟留她，面无表情地冷笑，她只是冷笑。我曾经看过她沉默的样子，那样寂寞伤感，仿若整个世界快要泯 灭一样。可是当她开怀的时候，周围的一切似乎都被她感染了，她把自己藏得那样深那样深……
很欣赏她，她够坚强，她那么光亮闪闪。
我对她说，如果遭遇相同的状态，我一定虚弱得要倒下去。
说话的时候，是一间灯光微忽的酒吧，是在她决裂般写下一段长长的文字后，屏幕上是肝肠寸断的情歌，她只唱可以哭出来的情歌，我非常害怕她会突然 就倒在这一片汪洋里，但是她没有，她只是那样出神地看着屏幕，狠狠地抽烟，没有流泪。我在她的文字里渐渐知道她的一些感情事迹，她那么傻，爱一个人，爱得 伤筋动骨，她怎么可以这样傻呢?后来她忍不住把头靠在我的肩上，寂寞得像个失去亲人的孩子一般。我有一些话想说，但是想想又吞了回去，说什么呢?应该说什 么呢?说坚强点?说阳光总在风雨后?她生活在自己里，她悲伤给自己看，所以我说什么也没有用，我想，我只需默知她的悲伤，对她来说也就足够了，不是吗?
我们只见了几面，她就匆匆地离开了这个城市。离开的时候似乎有点伤风。
奇怪得很，遇见她之前，天气一直是明媚，她来，天气开始阴，阴啊，似乎是在一夜之间就迎来了冬天。我无辜地被这场风寒给侵袭，她把整个城市都沾 染得不快乐起来，她对我说，我是不是患了忧郁症?我叹口气说，谁都能看出来。她满意得点了点头，这似乎是她们最后一次见面一样得悲壮，
资料
我从来没有想到我和她竟是这样的投缘。
回来之后我看见她又在网络上写了字，那些闭上眼睛都可以背颂的情节。
她的文字妖，跳，似一个欢天喜地的小乒乓球，肆意得蹦。
她的文字暗，纠缠，仿佛全身心的感情都在那样一个臆想的故事中耗尽。
我说，怎么可以这样地写呢，怎么可以如此得预支自己的情感呢。写完了，掏空了，你该怎么办啊，你该怎么去面对你的爱情，你的人生。
她黯下去。她的爱情，她的人生。她说早就不指望爱情和人生，呵呵。
我问泽，你喜欢正月吗?冷清的网络，音乐若流水，键盘被我敲得噼噼啪啪响。泽，你知道正月的痛苦吗?如若你是你的朋友你会爱正月吗?多么苦恼的 泽啊，久久才回给我一句话，爱情是不能勉强的啊!后来终于知道正月爱着的男子就是泽，泽一开始就知道，他不告诉我亦是想逃避正月这沉重爱。他不说，她亦不 说。他们把彼此藏得那样深不见底。
恋爱这场盛宴，泽，正月，你们是心存疑虑的孩子，犹豫着是否需要伸出自己的筷子。爱情其实是一件让人恐惧的事情，无论是起初还是结局。如同宿命 一般无从预知。但是，没有爱过，会多么遗憾。是需要彼此还一段爱情，带你们成人。该劝慰你们什么呢?莫因为身边有人的背弃，而让你们在自己的爱情面前，心 存恐惧。
再次见到正月，她穿着黑色的大衣，目光灼灼坐在我的对面。拿着玻璃杯子，到入半杯雪碧，随后掺入酒精。一叠纸巾盖上杯口。握起，杯底用力往桌面上砸下去。白色泡沫发出滋滋声响，如云朵翻涌而出。一饮而尽，她说，来，你也喝啊!
终于酩酊大醉。正月摇晃着起身走进洗手间，我站在门口看见镜子里的正月的大滴大滴的眼泪落下来。我一把抓住她的手：来，正月，我送你回去。她双 手缚住我的肩膀，不省人事，脸上兀自泪痕交错。踉跄的正月挂在我的肩头，她潮湿的面庞贴在我温暖的颈后，孩童一般的柔软和无助。
平安夜我打电话给正月，没人接。是不是她和泽在一起呢?正月，平安夜快乐。泽，正月是个好女孩子，错过她，你会可惜的。我抬头仰望，灯火阑珊，大地静默无言。那么林，你现在会在哪里?你可快乐。谁能料到我们居然这样分离，林，错过我，你是否会可惜?
正月总是夜夜迷醉在网上，她除了睡觉就是在网上，我知道她大部分的时间，即使是在网上，也是目光呆滞地盯着屏幕，我该安慰她一些什么呢?她爱上 了沉默，跟她在一切的时候她总是很少说话，她只是打那些破碎的文字到网络里，她把她的心，撕成一片一片一片，一点一滴拼进网络里，其实她不说我也懂得她 的。纵容这个忧伤的女人吧，纵容她肆无忌惮的哭泣，纵容她漫无边际地臆想。很多年前，也许我也曾经有过这样心情，但是我很快就可以看见明媚的阳光。当她的 嘴角已经隐没了一切痕迹，她便有那种高不可攀的傲然了。
终于正月做了决定，她决定离开，她在文字里写：这场无望之灾该结束了。她再也没有说什么，人前照旧是那个快乐的女子，就那么隐忍，什么也不说 了。我把文字大段大段的传给泽看，泽也终于告诉我他就是正月爱着的男子。他说不能因为这样而和正月在一起，对她不公平，对自己也一样，他不可能爱正月……
我把泽的话转发给正月，那天夜里，当她沉默到几乎失声之后，她下了，黑暗的一片。我有点难过，但是她想，她会好的。
现在午夜的12点，我再也看不见正月，听说她回家了，知道她有个很好的家庭，她的亲人可以抚慰她的伤痛的。
终于我再次在午夜看见她，她在，我也在。
她说：一切需要改变了。书上说我这个月桃花盛开，好运接踵而来，星座心理命数统统测试过，我们会是很好的情人。
我有点欣喜，她需要改变，是的，她快要在自己的世界里把自己给折磨疯了。我兴高采烈得陪着她的重生。
多少次，我看着她神采飞扬，多少次，我看着她虚弱地哭泣。
多少次，我被她的精彩所感染，多少次，我被她的颓废所击溃。
一切都会不同了，这世界突然不同了。
我不知道她能维持多久她刻意要改变的一切。我想其实她自己也不知道，她只是累了，掩藏得太深是一种寂寞，她被寂寞折腾得累了倦了终于放弃了。那么泽，当这个为你哭过笑过为了你整日郁闷的女子，已经成为别人的心上人时，作为男人，你会怎么想?
愿所有的有情人都能快乐，情人节要幸福!比我和正月幸福!
篇12：寂寞是一种乐趣阅读答案
寂寞是一种乐趣
姬有文
①记得上学时，一位老师曾语重心长地说：搞学问就得甘于寂寞。当时对这句话很不理解，但随着岁月的流逝，自己己成为一名党的宣传干部后，对这句话也就有了越来越深刻的理解。
②屈指数来，自己从事业余写作己30多年。从起初在当地报刊《汤峪温泉》上的文章的发表，到现在频频见诸全国、省、市报刊杂志的“豆腐块”“千字文”，笔耕不辍的过程虽说有难以名状的寂寞，但我仍感到生活的乐观充实，因为自己已经学会了从写作中找寻乐趣。
③有人曾说过，一个人如果沉浸在寂寞之中，那么他（她）便是一个拥有无穷力量的人。事实上，如果一个人能与寂寞为伴，身处寂寞而不觉孤独，那么他（她）经过一番潜心努力之后，一定是能干出些成绩的。
④古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的。社交圈内不会产生科学家，麻将桌旁成就不了大文豪，嘈杂环境中出不了有所建树的优秀者。就我所闻，有所成就的科学家的大部分时光都是在实验室度过的。而文人墨客，则与文房四宝为伴，在翰墨天地里挥洒人生；在当今信息时代，也可在网络世界里指点江山，尽情畅游。
⑤寂寞是一轮柔和平静的明月，看上去别有一番情趣；[甲]寂寞是一池光洁如镜的清水，谁也不忍打破它的平静；[乙]寂寞是一场你死我活的战斗，可以考验出一个人的意志是否如钢铁般坚强；[丙]寂寞是一种超凡脱俗的境界，只有心存理想乐于身处其中的人才能品味出其中独特的韵味。
⑥说是寂寞，其实并不寂寞，寂寞是一种乐趣。报刊上众多作者的名字个个耳熟能详，看到他们富有个性魅力的文字，就如同听到朋友们的耳语。征文竞赛颁奖会上登台领奖，通讯员表彰会上与笔友握手相见，彼此间推心置腹的相互交流，在谈笑风生中取长补短。这些不都是人生中幸福快乐的一景吗？
⑦学问之树扎根时虽然苦，可它开放的花朵芳香，结下的果实甜美。如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。如此观之，忍受寂寞是苦中有乐，寂寞中有美丽，寂寞中有幸福，寂寞中有乐趣。写作，是心灵的倾诉，寂寞会变成快乐；读书，是生命的体验，会让你走出寂寞。在寂寞中伴随快乐边读边写，边写边读，谁说这不是人生的幸福呢？
1.阅读全文，说说标题“寂寞是一种乐趣”的含义。（3分）
2.结合语境，说说你对下列语句中加点词语的理解。(4分)
①笔耕不辍的过程虽说有难以名状的寂寞，但我仍感到生活的乐观充实……（2分）
②寂寞是一场你死我活的战斗，可以考验出一个人的意志是否如钢铁般坚强……(2分)
3 “寂寞是一曲无声的乐章，此时无声胜有声”这一分句是从第5自然段中抽出来的，它应该插在“甲、乙、丙”三处中的哪一处？请说明理由。（3分）
4. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A.这篇散文具有明显的议论特点，议论之中运用了比喻、排比、反问等修辞手法，语言朴实又不乏生动。
B.就文章第4段而言，作者从正反两个角度，围绕该段的中心句“古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的”进行了论证。
C.这篇文章以叙事为主，记叙了古今中外学问家的一系列具体事例，意在启发读者在钻研学问时应该耐得住寂寞。
D.本文章法严谨，前后照应，结尾以“如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。”与开头“搞学问就得甘于寂寞”相照应。
5. 如果把文章第三段中画线的句子作为论点，下列哪则材料适合作为它的论据？为什么？（4分）[甲]我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。 （节选自杨绛《读书苦乐》）[乙]我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。居里夫人后来说：“我永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的`渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。
6. “学问之树扎根时虽然苦，可它开放的花朵芳香，结下的果实甜美。”请联系自已的学习生一活，谈谈你对这句话的理解与认识。（不少于80字）（5分）
《寂寞是一种乐趣》答案
1.（1）耐得住寂寞可获得成功、获得快乐。
（2）忍受寂寞时苦中有乐（意思答对即可，答出一点1分，答出两点3分）
2. ①难以说清当时的情形，表明孤独艰苦程度之深（言之有理即可）2分
②原意指敌对双方的武装冲突，这里表现出忍耐寂寞时自我较量的激烈程度（言之有理即可，2分
3．乙处（1分）。从前文“明月”与“清水”两者侧重“静”的描述，转入到侧重“战斗”（“动”）的描述中来（其他理解言之成理即可，2分）（共3分）
4. C（“叙事为主”错误，“记叙了古今中外学问家的一系列具体事例”错误）（3分）。
5. 材料“乙”（2分）。该材料主要意思是居里夫人经过寂寞奋斗而攀上科学的顶峰，与画线句子 “……一定是能干出些成绩的”吻合，材料“甲”只是写寂寞中所获得的乐趣。（可不提及甲材料，意思对即可。2分）
6.联系自己实际，2分。联系紧密，2分；能联系，1分；未联系，不得分。认识3分，“认识”可陈述做学问的过程中苦与甜的关系，或苦是甜的前提等。认识深刻，3分；认识一般，2分；认识肤浅，1分；无认识，不得分。
篇13：寂寞是一种好味道美文
寂寞是一种好味道美文
有两种喧闹，一种是时刻想往人窝里挤的喧闹，一种是时刻要博人眼球的喧闹。前一种喧闹，可以用“凑热闹”来形容；后一种喧闹，则近乎自恋，不说也罢。
同理，有两种寂寞，一种是迫不得已的寂寞，想往人前凑，但别人不理你，寂寞；一种是心安理得的寂寞，我自己要寂寞，于是乎寂寞。前一种寂寞，可说是被动的寂寞，其本质还是喧闹；后一种寂寞，可说是主动的疏离，是心想事成。
我喜欢这后一种寂寞，恰如我喜欢的陶渊明或者庄子，就是这后一种寂寞。
真正的寂寞，其實是有一种好味道的。可惜的是我们嗜辣嗜厚味，在厚味中我们的舌头早已迟钝麻木，已经辨认不出真正美妙的好味道了，正如老子所说：“五味令人口爽。”整日在喧闹场中度日的人，哪里懂得寂寞的味道为何物？
前面提到，真正好的寂寞是一种主动的疏离。这种疏离可以用庄子的一句话来概括：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”这句话很好地诠释了真正的寂寞是一种什么味道，是相忘的味道。
相忘的味道是一种什么味道？就是你沉浸在你的欢乐里，我沉浸在我的欢乐里。你的欢乐中没有我，我的欢乐中也没有你。这样的欢乐，自然不是杯盘狼藉，投桃报李，搞小圈子，裙带关系，一损俱损，一荣俱荣。这样的`欢乐，自然只是一种清欢。
这就是寂寞的好味道，相忘的味道。我们太害怕这种好味道了。我们太害怕被人遗忘被人挤出圈子被人摒弃了。现代生活，喧闹说到底不是一种生活方式，而是一种生存策略。没有这样的生存策略，好多东西你就得不到。得不到，你的老婆可能就会把你看扁，你的阳刚之气就会大打折扣。
这样的时候，我常常会想到陶渊明或者庄子。
按照现代人的观念，陶渊明或者庄子的人生选择未免过于自我。这一点，陶渊明自己也承认。他在写给儿子们的信中就抱歉地说，由于自己辞官归隐，让孩子们从小就遭受贫寒（“黾勉辞世，使汝等幼而饥寒”），陶渊明心中是很愧疚的，但是他又说：“偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。”内心的矛盾和惶惑，终于不敌对寂寞清欢的热爱，于是乎，辞官归隐，也就顺理成章。
现代人很难理解陶渊明或者庄子的寂寞，觉得过于奢侈。也许吧，寂寞也是要有物质支撑的，晚上睡在潮乎乎的地下室中的“北漂”们是没有条件享受这种陶渊明或者庄子式的寂寞的。但是，换一个角度，即使我们有了坚实的物质基础，我们是否能安于这种寂寞？我想也许大家还是会选择奢华和喧嚣，而对这种老掉牙的寂寞弃若敝屣。
说到底，能否享受这种寂寞，是自己的主动选择，与物质的关系，并不是很直接。陶渊明在灾荒之年有乞食的行为，庄子也穷得向监河侯借粟，但都能不改初衷，享受这种寂寞之美。我觉得给现代人的启示就是，你自然不应该活到找人讨米的程度，但是在物质生活达到一定程度，衣食无忧的时候，是否能主动选择某种疏离，让自己的灵魂从物质的躯壳中破壳而出，享受一种久违的寂寞的好味道？那就是古人说的，“师父领进门，修行靠个人”了。
在喧嚣中变得麻木的人们，真的已经很难品尝到寂寞的好味道了。这味道实在好呀，恰如暑热中一盘墨绿色的清炒苦瓜，那清清的苦涩之味让人从暑热的头昏脑涨中一下子清醒过来，一股清凉之气从舌尖一直蔓延到周身的每一个毛孔，仿佛一个激灵，让人浑身为之颤栗。寂寞真是一种好味道，清炒苦瓜的味道，淡淡的苦，丝丝的凉，苦涩之后幽幽弥漫舌尖的回甘，诗意氤氲，余音绕梁。鲍鱼海参的张扬和喧嚣，在这一盘清炒苦瓜面前，也会羞赧得低下头去。
害怕寂寞的人，就像害怕苦瓜的苦，不敢下箸。我小时候也是从来不敢吃苦瓜的。但是，每个人都是会长大的。长大了，我们就懂得苦瓜的好处，正如长大了，我们就懂得，在喧闹的鸡尾酒和雪茄烟让我们的味觉麻木迟钝的时候，一盘寂寞端上人生的桌面，我们迟钝麻木的舌头，会瞬间打一个激灵，一个长觉醒来，满口都是清清的苦，丝丝的凉，细细的回甘，诗意氤氲，余音绕梁。
篇14：《寂寞是一种乐趣》阅读及答案
《寂寞是一种乐趣》阅读及答案
①记得上学时，一位老师曾语重心长地说：搞学问就得甘于寂寞。当时对这句话很不理解，但随着岁月的流逝，自己己成为一名党的宣传干部后，对这句话也就有了越来越深刻的理解。
②屈指数来，自己从事业余写作己 30多年。从起初在当地报刊《汤峪温泉》上的文章的发表，到现在频频见诸全国、省、市报刊杂志的豆腐块千字文，笔耕不辍的过程虽说有难以名状的寂寞，但我仍感到生活的乐观充实，因为自己已经学会了从写作中找寻乐趣。
③有人曾说过，一个人如果沉浸在寂寞之中，那么他(她)便是一个拥有无穷力量的人。事实上，如果一个人能与寂寞为伴，身处寂寞而不觉孤独，那么他(她)经过一番潜心努力之后，一定是能干出些成绩的。
④古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的。社交圈内不会产生科学家，麻将桌旁成就不了大文豪，嘈杂环境中出不了有所建树的优秀者。就我所闻，有所成就的科学家的大部分时光都是在实验室度过的。而文人墨客，则与文房四宝为伴，在翰墨天地里挥洒人生;在当今信息时代，也可在网络世界里指点江山，尽情畅游。
⑤寂寞是一轮柔和平静的明月，看上去别有一番情趣;寂寞是一池光洁如镜的清水，谁也不忍打破它的平静;寂寞是一场你死我活的战斗，可以考验出一个人的意志是否如钢铁般坚强;寂寞是一种超凡脱俗的境界，只有心存理想乐于身处其中的人才能品味出其中独特的韵味。
⑥说是寂寞，其实并不寂寞，寂寞是一种乐趣。报刊上众多作者的名字个个耳熟能详，看到他们富有个性魅力的文字，就如同听到朋友们的耳语。征文竞赛颁奖会上登台领奖，通讯员表彰会上与笔友握手相见，彼此间推心置腹的相互交流，在谈笑风生中取长补短。这些不都是人生中幸福快乐的一景吗?
⑦学问之树扎根时虽然苦，可它开放的花朵芳香，结下的果实甜美。如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。如此观之，忍受寂寞是苦中有乐，寂寞中有美丽，寂寞中有幸福，寂寞中有乐趣。写作，是心灵的倾诉，寂寞会变成快乐;读书，是生命的体验，会让你走出寂寞。在寂寞中伴随快乐边读边写，边写边读，谁说这不是人生的幸福呢?
1. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是(3分)
A.这篇散文具有明显的议论特点，议论之中运用了比喻、排比、反问等修辞手法，语言朴实又不乏生动。
B.就文章第4段而言，作者从正反两个角度，围绕该段的中心句古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的进行了论证。
C.这篇文章以叙事为主，记叙了古今中外学问家的一系列具体事例，意在启发读者在钻研学问时应该耐得住寂寞。
D.本文章法严谨，前后照应，结尾以如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。与开头搞学问就得甘于寂寞相照应。
2、结合全文，回答下面的问题。(7分)
(1)寂寞是一曲无声的乐章，此时无声胜有声这一分句是从第5自然段中抽出来的，它应该插在甲、乙、丙三处中的哪一处?请说明理由。(3分)
(2)如果把文章第三段中画线的句子作为论点，下列哪则材料适合作为它的论据?为什么?(4分)
我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿)，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的'问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。(节选自杨绛《读书苦乐》)
我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。居里夫人后来说：我永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。 (节选自王清铭《生活如椅子》)
参考答案：
1.(3分)(C )(叙事为主错误， 记叙了古今中外学问家的一系列具体事例 错误)
2、(1)(共3分)答：乙处(1分)。从前文明月与清水两者侧重静的描述，转入到侧重战斗(动)的描述中来或从前文具体的比喻转入后文抽象的比喻。(其他理解言之成理即可。2分)
(2)(共4分)答：材料乙(2分)。该材料主要意思是居里夫人经过寂寞奋斗而攀上科学的顶峰，与画线句子 一定是能干出些成绩的吻合，材料甲只是写寂寞中所获得的乐趣。(可不提及甲材料，意思对即可。2分)
篇15：《寂寞是一种乐趣》阅读答案
《寂寞是一种乐趣》阅读答案
①记得上学时，一位老师曾语重心长地说：搞学问就得甘于寂寞。当时对这句话很不理解，但随着岁月的流逝，自己己成为一名党的宣传干部后，对这句话也就有了越来越深刻的理解。
②屈指数来，自己从事业余写作己 30多年。从起初在当地报刊《汤峪温泉》上的文章的发表，到现在频频见诸全国、省、市报刊杂志的“豆腐块”“千字文”，笔耕不辍的过程虽说有难以名状的寂寞，但我仍感到生活的乐观充实，因为自己已经学会了从写作中找寻乐趣。
③有人曾说过，一个人如果沉浸在寂寞之中，那么他(她)便是一个拥有无穷力量的人。事实上，如果一个人能与寂寞为伴，身处寂寞而不觉孤独，那么他(她)经过一番潜心努力之后，一定是能干出些成绩的。
④ 古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的。社交圈内不会产生科学家，麻将桌旁成就不了大文豪，嘈杂环境中出不了有所建树的优秀者。就我所闻，有所成就的科学家的大部分时光都是在实验室度过的。而文人墨客，则与文房四宝为伴，在翰墨天地里挥洒人生;在当今信息时代，也可在网络世界里指点江山，尽情畅游。
⑤寂寞是一轮柔和平静的明月，看上去别有一番情趣; 寂寞是一池光洁如镜的清水，谁也不忍打破它的平静;寂寞是一场你死我活的战斗，可以考验出一个人的意志是否如钢铁般坚强;寂寞是一种超凡脱俗的境界，只有心存理想乐于身处其中的人才能品味出其中独特的韵味。
⑥ 说是寂寞，其实并不寂寞，寂寞是一种乐趣。报刊上众多作者的名字个个耳熟能详，看到他们富有个性魅力的文字，就如同听到朋友们的耳语。征文竞赛颁奖会上登台领奖，通讯员表彰会上与笔友握手相见，彼此间推心置腹的相互交流，在谈笑风生中取长补短。这些不都是人生中幸福快乐的一景吗?
⑦学问之树扎根时虽然苦，可它开放的花朵芳香，结下的果实甜美。如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。如此观之，忍受寂寞是苦中有乐，寂寞中有美丽，寂寞中有幸福，寂寞中有乐趣。写作，是心灵的倾诉，寂寞会变成快乐;读书，是生命的体验，会让你走出寂寞。在寂寞中伴随快乐边读边写，边写边读，谁说这不是人生的幸福呢?
1. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是(3分)
A.这篇散文具有明显的议论特点，议论之中运用了比喻、排比、反问等修辞手法，语言朴实又不乏生动。
B.就文章第4段而言，作者从正反两个角度，围绕该段的中心句“古今中外，大凡真正钻研学问的人，很少有难耐寂寞的”进行了论证。
C.这篇文章以叙事为主，记叙了古今中外学问家的一系列具体事例，意在启发读者在钻研学问时应该耐得住寂寞。
D.本文章法严谨，前后照应，结尾以“如果不能承受寂寞之苦，就难以尝到学问之果的甘甜。”与开头“搞学问就得甘于寂寞”相照应。
2、结合全文，回答下面的问题。(7分)
(1)“寂寞是一曲无声的乐章，此时无声胜有声”这一分句是从第5自然段中抽出来的，它应该插在“甲、乙、丙”三处中的哪一处?请说明理由。(3分)
(2)如果把文章第三段中画线的句子作为论点，下列哪则材料适合作为它的论据?为什么?(4分)
我们没有如来佛的`慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿)，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。(节选自杨绛《读书苦乐》)
我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。居里夫人后来说：“我永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。(节选自王清铭《生活如椅子》)
参考答案：
1.(3分)(C )(“叙事为主”错误，“ 记叙了古今中外学问家的一系列具体事例” 错误)
2、(1)(共3分)答： 乙处(1分)。从前文“明月”与“清水”两者侧重“静”的描述，转入到侧重“战斗”(“动”)的描述中来或从前文具体的比喻转入后文抽象的比喻。(其他理解言之成理即可。2分)
(2)(共4分)答：材料“乙”(2分)。该材料主要意思是居里夫人经过寂寞奋斗而攀上科学的顶峰，与画线句子 “……一定是能干出些成绩的”吻合，材料“甲”只是写寂寞中所获得的乐趣。(可不提及甲材料，意思对即可。2分)
篇16：寂寞,是一种惶恐伤感散文
寂寞,是一种惶恐伤感散文
事实上一个安静惯了的人，也会在某一瞬间害怕寂寞。寂寞，此时，不再那么隐秘，难以启齿。那种感觉在顷刻间像洪水袭来，由不得你的竭力遏制。你看，窗外阳光正好，街上人来人往，看上去这薄凉的初秋并没有与其它季节不同。只是天更高远了，云彩更稀薄了。我像个老人一样感叹着季节轮转的微妙变化，在安静的屋子里，思绪无比混乱。
我不知道我为什么要打开电脑，不知道为什么会认真的坐在这里，认真的敲出每一个字。大概是太寂寞了吧！我想。用寂寞最为合适，因为我并未曾感觉有半点孤独——有家人有朋友，他们该在我身边的都在我身边，我可以随时知道他们的信息，知道他们在我想知道的时间里都在忙些什么……
只是，当我对着窗户不知所措时，当我拿起手机翻看通讯录时，我却不知道，应该把这通电话打给谁……我又该怎么讲述这样一份百感交集连自己都形容不出来的感觉呢？这不是寂寞又是什么呢？我想，心灵寂寞了太久，久到麻木，没有了灵气。所以，在它像平常一样唱着小曲儿悠悠而来时，心里才会变得如此慌乱不堪。
音乐响起，陌生又熟悉。好似常常萦绕在耳，又似多年未遇。有多久没有被一首曲子打动了？有多久没有被一部作品感动到落泪了？我向自己追问着这些时间，而时间却模糊了我的记忆。一个人的天马行空，从大西洋飘到香格里拉，又从香格里拉飘到神秘的昆仑山脉，从一望无际的草原到开满鲜花的小径，灵魂走过了无数道路，翻越无数山峰，跨过无数河海，最终又回到了终点——我正坐在的桌子前。
寂寞是一种惶恐，像迷失的小鹿四处狂奔却找不到方向，像邪恶的黑暗之神从四面八方包围上你；像，一片落下的叶子飘到了河流的`夹缝中…… 渴望被救赎，只是心内呐喊的声音洪亮却无人听到。你只得再去低头，再去寻找，再次在绝望中微笑。你渴望妈妈能在回来的路上寻到你，渴望天际刹时一道光芒照亮那些黑暗，渴望水流的再急些，再大些，把你重新放归河流，缓缓地，自由地漂下去，再无遮挡，再无黑暗，再无迷失。
多想放纵余生，像梁山好汉般讲究大碗喝酒，大口吃肉；像诗仙的诗中那样狂放不羁，像伟人的词中那样潇洒豪迈；像，那个看不见的另一个自己致意……音乐循环往复，弥漫心际，心内的悲壮亦未曾停止。似乎这样的寂寞只适合一个人懂：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……”罢了，罢了！你且把盏言欢——一杯敬自由，一杯敬远方。
篇17：寂寞是一种安慰伤感散文
寂寞是一种安慰伤感散文
我不知道何时开始向往西天的晚霞。
那时，活动一天的物体即将安息。
而我就注定了那段时光。
那时，没有繁杂，没有喧闹，我可以自由自在地伸缩一下走得好累的双腿，在万物寂静的野外，迎着夕阳西下的余辉，面对夜幕降临的寒意，我的心格外舒服又欢畅。
渐渐地，我与寂寞走在了一起，尽管没有朋友的鼓掌，我也能继续向前走，尽管没有助手的`关心，我仍坚持自己的信念，向前走，莫回头！
既然生不逢时，与别人走不到一起，那也只有风雨兼程。既然没有性格，与别人没有共同语言，也只有在茫茫路途中独自遨游！
离开世俗，我的确舒服了很多，离开了人群，我排除了很多纠纷，高兴了很多。
寂寞，对我来说是一种美丽，是一种安慰。
我不希望别人的关心和理解，不希望别人的同情和吝惜。
但，我真的想说理解万岁！
远方的路，还要向前走。
走自己的路，让别人去说吧。
寂寞真的是一种安稳！
篇18：耐得住寂寞是一种修养
耐得住寂寞是一种修养!耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。
淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
佛家云：“苦海无边，回头是岸。”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊;放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐;放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观;放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。
邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受;从手中溜走的，怡然放手。鲜花掌声，不忘形;冷嘲热讽，不颓丧;流言蜚语，不愤懑;失意跌荡，不忧伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”
人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。患得患失，把注意力过多地集中在行动的“目标”或“结果”上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开、看得破、顶得住、受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。
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