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读书——读《读书的癖好》有感

2023-06-25 08:35:02 收藏本文下载本文

“peekaboo”通过精心收集，向本站投稿了17篇读书——读《读书的癖好》有感，以下是小编精心整理后的读书——读《读书的癖好》有感，供大家阅读参考。

读书——读《读书的癖好》有感

篇1：读书——读《读书的癖好》有感

周国平在他的《读书的癖好》一文中曾说：“人的癖好五花八门，读书是其中之一。”看到这一句话。我心中不由泛起一阵疑惑：现在真的吗。我想就算有那也是极少数。

在我的周围也有一些“爱读书”的人，表面上他们成天抱着一大堆的书在那儿看，但仔细一看，他们看的不是一些笑话书就是一些漫画书。倒是有一些人挺认真的拿着几本教科书或辅导资料看了起来。但我认为他们也不是真正的爱读书，他们是为了某些目的去读书的，并且有一些被迫的情绪在里面。而其他一些人仅仅是为了读书而去读书也就是纯粹的喜欢读书。我觉得如果为了某些功利性的目的去读书的是获得不了真正读书人从书中获得的满足感的。

从古代到近代古今中外有很多爱读书的名人。歌德曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”我国的大文豪鲁迅先生也曾说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”这是多么热爱书籍啊。而现代的情形则截然相反，据官方的统计，中国人年人均读书量不足一本而国外一些国家如日本、法国他们国人年人均读书量超过10本以上。差距十分巨大。为什么会出现这样的现象呢？我认为有以下两方面的原因，从客观上看社会生产力发展迅速，经济平稳运行。成年人为了维持生活，不得不花费大量时间工作，这就导致没有时间去阅读，而学生背负着升学压力，超负荷的功课加于学生，剥夺其课外阅读的时间。从主观上看随着信息时代的到来人们大量时间花费在手机、电脑、电视上这就导致现在许多人没时间或不太愿意去读书。

那么面对这样的大环境，我们如何培养爱读书的好习惯呢？首先我觉得应该先尝试着去读一些书，从中体会到一些趣味。培养读书的兴趣，让自己愿意去读。然后多挤出时间去读不要总抱怨说没有时间去读书。时间就像海绵一样，挤挤总会有的。但如果想要养成读书的癖好就要像周国平所说让读书成为生活的基本需求，不读书感到欠缺不妥。就像宋朝诗人黄山谷的一句名言：“三日不读书便觉语言无味，面目可憎。”

不管读书能不能成癖，我们都要尽量多读书。读书不仅能给我们带来知识，更能给我们带来精神上的满足在这需要大量人才的时代。多读书对提高自身文化素养和竞争力有很大帮助。所以我们要读好书、好读书。

篇2：读书的癖好

读书的癖好_小学作文

人的癖好五花八门，读书是其中之一。但凡人有了一种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的特别的世界。不过，和别的癖好相比，读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光，一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人，这两种人生活在很不相同的世界上。

比起嗜书如命的人来，我只能勉强算作一个有一点读书癖的人。根据我的经验，人之有无读书的癖好，在少年甚至童年时便已见端倪。那是一个求知欲汹涌勃发的年龄，不必名著佳篇，随便一本稍微有趣的读物就能点燃对书籍的强烈好奇。回想起来，使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读到的一本普通的儿童读物，那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧，逗得我不停地捧腹大笑。从此以后，我对书不再是视若不见，而是刮目相看了，我眼中有了一个书的世界，看得懂看不懂的书都会使我眼馋心痒，我相信其中一定藏着一些有趣的事情，等待我去见识。随着年龄增长，所感兴趣的书的种类当然发生了很大的变化，对书的兴趣则始终不衰。现在我觉得，一个人读什么书诚然不是一件次要的事情，但前提还是要有读书的爱好，而只要真正爱读书，就迟早会找到自己的书中知己的`。

读书的癖好与所谓刻苦学习是两回事，它讲究的是趣味。所以，一个认真做功课和背教科书的学生，一个埋头从事专业研究的学者，都称不上是有读书癖的人。有读书癖的人所读之书必不限于功课和专业，毋宁说更爱读课外和专业之外的书籍，也就是所谓闲书。当然，这并不妨碍他对自己的专业发生浓厚的兴趣，做出伟大的成就。英国哲学家罗素便是一个在自己的专业上做出了伟大的成就的人，然而，正是他最热烈地提倡青年人多读“无用的书”。其实，读“有用的书”即教科书和专业书固然有其用途，可以获得立足于社会的职业技能，但是读“无用的书”也并非真的无用，那恰恰是一个人精神生长的领域。从中学到大学到研究生，我从来不是一个很用功的学生，上课偷读课外书乃至逃课是常事。我相信许多人在回首往事时会和我有同感：一个人的成长基本上得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道。我不想号召现在的学生也逃课，但我国的教育现状确实令人担忧。中小学本是培养对读书的爱好的关键时期，而现在的中小学教育却以升学率为惟一追求目标，为此不惜将超负荷的功课加于学生，剥夺其课外阅读的时间，不知扼杀了多少孩子现在和将来对读书的爱好。

那么，一个人怎样才算养成了读书的癖好呢？我觉得倒不在于读书破万卷，一头扎进书堆，成为一个书呆子。重要的是一种感觉，即读书已经成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安。宋朝诗人黄山谷有一句名言：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”林语堂解释为：你三日不读书，别人就会觉得你语言无味，面目可憎。这当然也说得通，一个不爱读书的人往往是乏味的因而不让人喜欢的。不过，我认为这句话主要还是说自己的感觉：你三日不读书，你就会自惭形秽，羞于对人说话，觉得没脸见人。如果你有这样的感觉，你就必定是个有读书癖的人了。

有一些爱读书的人，读到后来，有一天自己会拿起笔来写书，我也是其中之一。所以，我现在成了一个作家，也就是以写作为生的人。我承认我从写作中也获得了许多快乐，但是，这种快乐并不能代替读书的快乐。有时候我还觉得，写作侵占了我的读书的时间，使我蒙受了损失。写作毕竟是一种劳动和支出，而读书纯粹是享受和收入。我向自己发愿，今后要少写多读，人生几何，我不该亏待了自己。

篇3：《读书的癖好》的阅读答案

15、本文倡导一种怎样的读书观？（2分）

16、作者在第二段要表达的主要观点是：（2分）

17、第三段指出人们对读书的几个误区分别是什么？（2分）

18、文中所说的“有用的书”和“无用的书”具体指什么？（2分）

19、文中引用诗人黄山谷的名言和林语堂对黄山谷话语的解说，有什么作用？（2分）

20、文章多次联系作者自身的体验感受，结合有关内容简要分析，并说说这样写的好处。（3分）

篇4：《读书的癖好》的阅读答案

15、把读书当作一种癖好。

16、应该从少年甚至童年时期就养成读书的癖好。

17、将刻苦学习当做读书；反对读无用的书；为了升学而剥夺孩子读书的时间。

18、“有用的书”指教科书和专业书；“无用的书”之课外和专业之外的书籍，也就是所谓闲书。

19、强调并证明作者的观点，即读书应该是自己的感觉，读书要成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安，这样才能养成读书的癖好。

20、第二段谈到自己最初爱上读书的情形，表达读书的癖好应该从少年甚至童年时期就养成的看法；第三段谈到自己爱偷看课外书和逃课，证明“无用的书”对人的成长很有益处；最后一段谈到自己因为爱读书而写书，表明多读才能写的道理。作者这样写，使读者感到亲切，增加了文章的可接受性，同时也使论述更有说服力。

篇5：《读书的癖好》的阅读答案

①人的癖好五花八门，读书是其中之一。但凡人有了一种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的特别的世界。不过，和别的癖好相比，读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光，一个更加丰富多彩的世界。

②根据我的经验，人之有无读书的癖好，在少年甚至童年时便已见端倪。那是一个求知欲汹涌勃发的年龄，不必名篇佳作，随便一本稍微有趣的读物就能点燃对书籍的强烈好奇。回想起来，使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读到的一本普通的儿童读物。那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧，逗得我不停地捧腹大笑，从此以后，我对书不再是视若不见，我眼中有了一个书的世界，看得懂、看不懂的书都会使我眼馋心痒，我相信其中一定藏着一些有趣的事情，等待我去见识。现在我觉得，一个人读什么书诚然不是一件次要的事情，但前提还是要有读书的爱好，而只要真正爱读书，就迟早会找到自己的书中知己的。

③读书的癖好与所谓“刻苦学习”是两回事，它讲究的是趣味。所以，一个认真做功课和背教科书的学生，一个埋头从事专业研究的学者，都称不上是有读书癖的人。有读书癖的人所读之书必不限于功课和专业，毋宁说更爱读功课和专业之外的书籍，也就是所谓闲书。当然，这并不妨碍他对自己的专业发生浓厚的兴趣，做出伟大的成就。英国哲学家罗素便是一个在自己的专业上取得了伟大成就的人，然而，正是他最热烈地提倡青年人多读“无用的书”。其实，读“有用的书”即教科书和专业书固然有其用途，可以获得立足于社会的职业技能；但是读“无用的书”也并非真的无用，那恰恰是一个人精神生长的领域。从中学到大学到研究生，我从来不是一个很用功的学生。我相信许多人在回首往事时会和我有同感：一个人的成长基本上得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道。

④那么，一个人怎样才算养成了读书的癖好呢？我觉得倒不在于读书破万卷，一头扎进书堆，成为一个书呆子。重要的是一种感觉，即读书已经成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安。有一句名言：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”如果你有这样的感觉，你就必定是个有读书癖的人了。

⑤有一些爱读书的人，读到后来，有一天自己会拿起笔来写书，我也是其中之一。我承认我从写作中也获得了许多快乐，但是，这种快乐并不能代替读书的快乐。有时候我还觉得，写作侵占了我的读书的时间，使我蒙受了损失。我向自己发愿，今后要少写多读，人生几何？我不该亏待了自己。

（选自20xx年第7期《课外阅读》，有改动）

1．结合全篇，说说“癖好”一词的含义。

__________________

2．联系上下文，理解第②段画线句的含义。

__________________

3．作者在第③段中提及英国哲学家罗素的事例，其用意何在？

__________________

4．试分析第④段首句在结构上的作用。

__________________

5．联系实际，谈谈你对第③段中“一个人的成长基本上得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道”一句的理解。

__________________

读书的癖好阅读答案

1．文中指对读书的特别爱好。

2．养成爱好读书的习惯，做到真正爱读书远比读什么书更重要。

3．示例：采用了举例论证。以罗素的例子说明“有读书癖的人更爱读‘无用’的闲书，而这并不妨碍他对专业的兴趣”的道理。

4．由上文谈读书的癖好与刻苦学习的区别过渡到谈读书癖好养成的标准。（意近即可）

5．要点：从此句看来，作者并未完全否认课堂学习的的作用，此处更强调课外的读书对人成长的益处。能结合自己的学习经历，就“课内学习”与“课外阅读”之间的关系或作用谈出自己的看法即可。

篇6：《读书的癖好》的阅读答案

【原文】

读书的癖好

周国平

人的癖好五花八门，读书是其中之一。但凡人有了一种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的特别的.世界。不过，和别的癖好相比，读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光，一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人，这两种人生活在很不相同的世界上。

根据我的经验，人之有无读书的癖好，在少年甚至童年时便已见端倪。回想起来，使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读到的一本普通的儿童读物，那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧，逗得我不停地捧腹大笑。从此以后，我对书不再是视若不见，而是刮目相看了，我眼中有了一个书的世界，看得懂看不懂的书都会使我眼馋心痒，我相信其中一定藏着一些有趣的事情，等待我去见识。随着年龄增长，所感兴趣的书的种类当然发生了很大的变化，对书的兴趣则始终不衰。现在我觉得，一个人读什么书诚然不是一件次要的事情，但前提还是要有读书的爱好，而只要真正爱读书，就迟早会找到自己的书中知己的。

读书的癖好与所谓刻苦学习是两回事，它讲究的是趣味。所以，一个认真做功课和背教科书的学生，一个埋头从事专业研究的学者，都称不上是有读书癖好的人。有读书癖好的人所读之书必不限于功课和专业，毋宁说更爱读课外和专业之外的书籍，也就是所谓闲书。当然，这并不妨碍他对自己的专业发生浓厚的兴趣，做出伟大的成就。英国哲学家罗素便是一个在自己的专业上做出了伟大的成就的人，然而，正是他最热烈地提倡青年人多读“无用的书”。其实，读“有用的书”即教科书和专业书固然有其用途，可以获得立足于社会的职业技能，但是读“无用的书”也并非真的无用，那恰恰是一个人精神生长的领域。从中学到大学到研究生，我从来不是一个很用功的学生，上课偷读课外书乃至逃课是常事。我相信许多人在回首往事时会和我有同感：一个人的成长基本上得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道。我不想号召现在的学生也逃课，但我国的教育现状确实令人担忧。中小学本是培养对读书的爱好的关键时期，而现在的中小学教育却以升学率为惟一追求目标，为此不惜将超负荷的功课加于学生，剥夺其课外阅读的时间，不知扼杀了多少孩子现在和将来对读书的爱好。

【问题】

15.本文倡导一种怎样的读书观？（2分）

【】

16.作者在第二段要表达的主要观点是：【】（2分）

17.第三段指出人们对读书的几个误区分别是什么？（2分）

【】

18.文中所说的“有用的书”和“无用的书”具体指什么？（2分）

【】

19.文中引用诗人黄山谷的名言和林语堂对黄山谷话语的解说，有什么作用？（2分）

【】

20.文章多次联系作者自身的体验感受，结合有关内容简要分析，并说说这样写的好处。（3分）

【】

【参考答案】

15.把读书当作一种癖好。

16.应该从少年甚至童年时期就养成读书的癖好。

17.将刻苦学习当做读书；反对读无用的书；为了升学而剥夺孩子读书的时间。

18.“有用的书”指教科书和专业书；“无用的书”之课外和专业之外的书籍，也就是所谓闲书。

19.强调并证明作者的观点，即读书应该是自己的感觉，读书要成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安，这样才能养成读书的癖好。

20.第二段谈到自己最初爱上读书的情形，表达读书的癖好应该从少年甚至童年时期就养成的看法；第三段谈到自己爱偷看课外书和逃课，证明“无用的书”对人的成长很有益处；最后一段谈到自己因为爱读书而写书，表明多读才能写的道理。作者这样写，使读者感到亲切，增加了文章的可接受性，同时也使论述更有说服力。

篇7：读书的癖好阅读答案

⑤有一些爱读书的人，读到后来，有一天自己会拿起笔来写书，我也是其中之一。我承认我从写作中也获得了许多快乐，但是，这种快乐并不能代替读书的`快乐。有时候我还觉得，写作侵占了我的读书的时间，使我蒙受了损失。我向自己发愿，今后要少写多读，人生几何？我不该亏待了自己。

（选自第7期《课外阅读》，有改动）

1．结合全篇，说说“癖好”一词的含义。

__________________

2．联系上下文，理解第②段画线句的含义。

__________________

3．作者在第③段中提及英国哲学家罗素的事例，其用意何在？

__________________

4．试分析第④段首句在结构上的作用。

__________________

5．联系实际，谈谈你对第③段中“一个人的成长基本上得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道”一句的理解。

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篇8：读书的癖好阅读答案

1．文中指对读书的特别爱好。

2．养成爱好读书的习惯，做到真正爱读书远比读什么书更重要。

3．示例：采用了举例论证。以罗素的例子说明“有读书癖的人更爱读‘无用’的闲书，而这并不妨碍他对专业的兴趣”的道理。

4．由上文谈读书的癖好与刻苦学习的区别过渡到谈读书癖好养成的标准。（意近即可）

篇9：读百年孤独读书有感

《百年孤独》讲述了布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。反映拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

此书以梅尔基亚德斯与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的友情及家族历代对羊皮卷的破译为暗线。最终奥雷里亚诺破译出——“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”。而这个百年孤独的家族也随之永远都不会在大地上出现了。

尼采说过，孤独者有三种状态：神灵，野兽与哲学家。一个充实自立，一个桀骜不驯，而另一个则是两者的中和体。这三态完美的概述了家族百年间所经受过的全部孤独，如果乌尔苏拉是那个灵神般的存在，那么阿尔卡迪奥则映射的则是那个野兽。最终哲学家代表大多数的族人，奥雷里亚诺上校则是其中的异子。奥雷里亚诺上校一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，开枪自杀后却奇迹还生。戎马一生却在迟暮失去了青年时的激情，开始质疑一生得以支持奋斗的信仰。最终同政府签订和约，年老归家，每日炼金制得小金鱼，每天做两条，达到25条后便放到坩埚里熔化，重新再做，与父亲一样过着与世隔绝的孤独生活，一直到死。他在孤独中奋发，因信仰而斗争;他桀骜不驯，企图挣扎那种宿命的孤独;他充实自立，凭借与生俱来的'才华领导自由党去追求他们自己的信仰，可最终也只能在否定与自我否定中终结。他渴望抛开孤独，可他永远也离不开那早已注定的孤独，他可以做的也许只能是在孤独中保持高傲——他生而孤傲。

这才是真正的孤独，一种宿命的孤独感，你永远无法改变而又不得不改变，在这条没有尽头的道路上，孤独到没有影子的陪伴，因为这条路上只有无尽的黑暗。当你踏上它时，你才会发现生命微弱与微不足道，你只是命运的牺牲品。正如书中那永远沉溺在海底那有血有肉的三千工人，他们的死只是政治的牺牲品。“政府通过所能应用的一切宣传机器，千遍万遍的重复。于是一种似乎官方的说法终于站住了脚，这就是说：没有人死亡，工人们已经满意的回到了家里”。就这样一个个鲜活的人消失，仿若人间蒸发般消失。他们在世的亲属只知道他们很幸福，也许他们的确很幸福，因为他们再也不用在人间承受这份孤独了。

也许在宿命的孤独感之外更有着的是一种宿命的无助感，你似乎早就知道了自己的宿命，只能任由自己循着命运的轨迹，无力改变，这便是《百年孤独》里的轮回观。

而对于现实生活中的人类来说，孤独是文明的深根，不随着时代的变迁而改变，是等够永恒存在的。孤独也往往侵蚀着独行者的内心，能够让他空虚与疲惫。在空虚与疲惫中，在眼神迷离中，在恍惚中，洞察出社会的百态，人生的无穷，世界的无限。与此同时，也伴随着经典的问世，《百年孤独》就是这样一本永远的经典。这本书不仅讲述了家族的经历，也是作者源自灵魂对生命的诠释。

读百年孤独读书有感2

《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不内涵的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。

或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。

是文明促成了孤独吗?还是人的内心本来就属于孤独?

“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。

在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。

自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。

自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。

当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。

自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。

读百年孤独读书有感3

在读《百年孤独》之前，我一直觉得我是个容易入书入戏的人，但读罢《百年孤独》，书里面的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种.种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。

对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

我相信，这本书能给我的，远远不止于此。

读百年孤独读书有感4

这个假期又重温了一遍马尔克斯的《百年孤独》，还记得第一遍读它的时候，我被各种“差不多”的姓名，各种倒叙、插叙给弄晕了，整个人都不好了，经过时间的沉淀再看，连同这本书所处的时代背景和作者的身世进行了解，我被深深地震撼了。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。由此孤独的意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。

读百年孤独读书有感5

《百年孤独》作者加西亚马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。

夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

篇10：读百年孤独读书有感

《百年孤独》一书中，奥雷里亚诺第二是个欢快的胖子，他精力旺盛，经营彩票生意，喜欢请很多朋友一起喝酒，一边拉着手风琴，一边马不停蹄地醉。然而，他却依然反复地说着，人生短暂。热闹终归会沉寂，孤独如影相随，每个人都深受折磨，但临床表现却不同。

奥雷里亚诺上校的晚年，终日把自己关在梅尔基亚德斯的作坊里制作小金鱼，每打造出一尾，便将其投入冶炼的火焰中烧毁，如此反复，在那羞涩而凉薄的时光里等待死亡降临。阿玛兰妲则坐在糖浆般的阳光里，日复一日地编织寿衣，白天织，夜里拆。丽贝卡从童年开始就在兜里装满泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一样恋着那更接近死亡的芳香，而父母的头骨却总在每个梦魇之中嘎嘎作响。还有思维像滑扣螺丝一般的老布恩迪亚，终日被绑在棕榈树上，风吹雨淋，他瞪大双眼，究竟在想什么?从来没人喜欢去享受孤独，为何我还渴望更多的人来喜欢此书?借用一下摇晃着存在主义旗帜的那些人理论，先将自己逼到绝望的天涯，再回过头来建立希望的天国，唯有这样，才更懂得珍惜生命。我们不需要悲剧，但应该有悲剧精神。即便是浮光掠影活一次，在这斑斓且喧嚣的世间，也该沉下来，挨着土地行走。

在时光里，所有活着的生命，都在踩着节奏行走，并非只有第五交响曲，才流淌命运的旋律，即便踽踽独行的人，也并非只有一进一出的呼吸与每分钟50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也许，下一秒就会春暖花开。

读百年孤独读书有感【10篇】

篇11：读书读《摆渡人》有感

【读书】读《摆渡人》有感800字

宗文婷

很多人读完《摆渡人》都会希望自己身边能有一个像崔斯坦一样的守护者，成熟稳重，无条件地帮助自己、爱自己。可我却认为世界上没有无缘无故的爱，只有去爱才会获得爱，这本书也正讲述了一个教会我们如何去爱的故事。

书中的女主人公迪伦在现实生活中是一个缺少爱的中学生，这样一个平凡又可怜的小姑娘，却在她灵魂穿越荒原的过程中展示了莫大的勇气和坚强。当初次得知自己已经死亡的真相时，迪伦没有失去理智，甚至没有表现得很悲伤，当然这与她的生长环境是有很大关系的。迪伦从小成长在单亲家庭，与母亲关系恶劣，在学校被所有同学视为另类，唯一的好朋友也因为搬家而不得不与她分开。为了寻找那“可能存在”的父爱，她鼓起勇气一个人坐火车去见她素未蒙面的父亲，谁知在火车过山洞时却出了车祸。这糟糕的现实生活让她没有太多留念，因此她的灵魂在穿越荒原时，异常冷静和理智，对于灵魂摆渡人崔斯坦给与自己的引导和帮助，她都倍感珍惜和感激，她视他为朋友，亲人。也正是迪伦的态度让崔斯坦第一次思考自己存在的意义，他对她已经不只有工作上的责任，为了不失去她，他宁可牺牲自己，而这不是爱又是什么呢？最后迪伦为了这份爱，为了不失去崔斯坦，她义无反顾，独自穿越荒原，找到崔斯坦，带领他打破命运的枷锁，来到了现实世界。

《摆渡人》的故事情节并不跌宕起伏，而是十分简单流畅的，但读完这本书，却能让我陷入思考，因为它并不是一本简单的爱情小说，它让我觉得最巧妙的地方是书中设置每个人的灵魂摆渡人是根据每个人需要而改变的，灵魂荒原的场景也是各人内心的映射。这不禁让我联想，其实很多时候我们内心是什么样子，看这个世界就会是什么样子。爱，也是这样，我们苦苦寻找的所谓灵魂伴侣，TA不会凭空出现，或者说TA已经在那儿了，只是我们自己内心没有达到那样，所以我们暂时看不到。我不相信所谓的“我爱你，跟你没关系”这样的'话。爱从来就不是一个人的事情，我们不能总是希望别人无条件地爱自己，任何人都不可能在没有任何反馈的情况下“莫名其妙”地爱着别人（无论这个反馈是什么）。爱是相互的，更需要用心去维系，当我们在生活中埋怨他人，想要改变他人的时候，不妨先试着改变一下自己，当我们的内心变化了，就会发现很多事情也都随之改变了。愿我们都有一颗敢爱的心，会爱的心，让我们的生活充满爱！

篇12：读《忆读书》有感

作者从第一次读书，一直写到自己指导儿童读书的九个耐人寻味的字：读书好，好读书，读好书。文中有一段令我难忘：谈到《三国演义》,我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下。第二次再读时，读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候方把全书读到分久必合的结局。看了这一段，我的心久久不能平静，作者读书竟然做到了同书中的人物一起哭泣，一起高兴，自己进入书中的极高境界，读得多么专心啊！回想我，家里那些收藏已久的好书不看，却去看那些对自己的学习、成长无用的书。看《三国演义》时，看到关羽死时无动于衷，到诸葛亮死时心中竟暗暗自喜，看完后一溜烟跑去玩了。

当读到90岁高龄的冰心在伤腿的情况下把读书作为唯一的消遣时，我呆呆地坐在那儿，心像汹涌澎湃的大海，内心久久不能平静。是啊！我被作者这种持之以恒的读书精神深深地折服、震撼了，那种精神再一次使我问心有愧。作者是那样爱读书，在伤腿的情况下，她可以像我们一样上网、睡懒觉……，可她都没做，她选择的，是在某一个地方静静地看书！我每次看书起码间隔十个小时，对一些自己不感兴趣，但对我有益的书一看就从脑海中抹去，转去看一些漫画书。

《忆读书》折服了我，震撼了我，教育了我！使我明白要多读书，增长知识。一篇好文章，如一个太阳，灿烂光辉，照亮我前进的方向！

篇13：读《忆读书》有感

最近，我读了一篇冰心奶奶的文章――《忆读书》，使我感想很深刻，读忆读书有感。主要内容是冰心奶奶回忆她从小到大读过的一些书以及读书的经历和体会，还做了总结。记录描写十分细致、有趣。

在这篇文章中，我感触最深的是冰心奶奶在最后写出了她一生读书的体会：读书好，多读书，读好书。就是这句话，让我真正地学会了读书，了解了书，爱上了读书。我读书时就按照这标准读，一篇下来，觉得书中的内容像印在了我的脑中。

我读书时，十分投入。像完全走进了另一个世界，身临其境，忘记了自己身在何处。脑子中除了书的内容，什么都没有。和书中的主人公一起经历，一起奋斗。我经常边读书边思考。读书时，我不喜欢别人打扰我。因为别人一打扰我，我读书顺畅的思路就会断。思路便像木棒一样，断了就接不上了。因此，爸爸妈妈在我读书时进我房间总是轻手轻脚，小心翼翼，像怕吵醒一个正在酣睡的孩子一般。

我以为，一个人要想长知识，见识广，就应该去读书。书是人类进步阶梯。书，能使人由粗野变得文明;书，能使人由孤陋寡闻变得见多识广;书，能使人由邋遢变得干净。但是，并不是所有的书都能让我们变好，读后感《读忆读书有感》。读一本好书，终生受益。读一本坏书，终生受害。所以，读书也要有选择，读好书。

我还有很多书没有读过，但我会一直读下去，像冰心奶奶说的读书好，多读书，读好书。

前些天，我们学习了一篇冰心奶奶写的文章《忆读书》，让我印象深刻。起初，我对这篇文章没有什么兴趣，但当我细细一看，马上被它吸引住了。它写了冰心奶奶小时候特别喜欢看文言文的《三国演义》，看书很投入，与书中人物融合在一起，冰心奶奶很会读书，会挑选着、比较着读书，这是我们很少能做到的呀!

读完了这篇文章，我太震撼了，不是因为文章写的多好，内容多么丰富，而是冰心奶奶“读书好，多读书，读好书。”这句格言让我震撼。我之所以这样，是因为我也非常喜欢读书，却喜欢漫画四格这样无用的书。“读好书”我没有做到，“读书好，多读书”虽然勉强做到了，但却不能心安理得地接受。因为“读书好”，让我老找借口看漫画，“多读书”更别提了。直到读了《忆读书》这篇课文，我才知道一本书，哪怕只有一本好书，也会让人受益不荆何况爸爸妈妈又给我买了许多好书，许多精华书呢?从此以后，我把哪些漫画书都通通“关”起来。把作文书、名著等有关学习书经常放在枕边，写完作业看一看，睡觉之前看一看，边看边学习冰心奶奶的方法。记录下并学习好词好句。在文章结尾写出心得。每当这时，我总会发现读书是一件快乐而有趣的事，大家觉得呢?

这篇文章实在是“不读不知道，一读吓一跳”埃希望那些还在看漫画的人赶快收起它，拿起作文名著，相信我，它会象一把金钥匙，为你打开知识的大门!

篇14：读书有感

《夏洛的网》这本书，也许你听过，也许你看过。你的收获一定是有的，虽然不一样，但是也大同小异吧！

我就直奔主题说说我的收获吧。这是在一天晚上，我在书柜里找点书看看时，看到了《夏洛的网》。书的封面底色是淡淡的土黄色，上面画着一个小女孩抱着一只小猪，旁边是一只羊和一只鸭子。可是，她们的目光全都注视着一个不起眼的小东西—一只小蜘蛛。这是什么意思？我带着疑问坐了下来。

首先我先看后面的简介，当我看到“在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊”时，我想这一定又是一本无聊的童话故事，可读完介绍，我被里面的故事深深的吸引住了，迫不及待地读了下去。

威尔伯是一只落脚猪，一出生就要被杀掉，是弗恩救了他。可是，不久后的一天，一个坏消息又降临到了威尔伯头上：一到天气变得实在太冷时，就被杀了，变成熏肉火腿。威尔伯扑到在地上尖叫起来。然而，看似渺小的夏洛却说：“我能救你！”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让他在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

夏洛临死前和威尔伯的对话是最精彩的。夏洛说：“这件事本身就是一件了不起的事，我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”

对，人活着就该做一点有意义的事情。这就是我读这本书最大的收获。

篇15：读书有感

在这个假期我学习了《弟子规》。《弟子规》是中华民族优秀传统文化读本之一，是集孔子等历代圣贤之道，以至教育、培养德才之人的理想读物，它教导我们对亲人孝顺，对老师、同学、朋友诚信、礼貌等。通过学习，它让我懂得了如何对待身边的人，如何孝敬父母，如何对待同学。

在“孝”方面，虽然没有做对不起父母的事，但是我们对他们的回报不是很多，反之他们对我们百依百顺，我们想得到的东西，想方设法的满足我们，而我们却认为这是理所当然的，有时候他们关心多一些，却嫌他们唠叨，那多不应该啊！作为子女，应该按《弟子规》中所讲的：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”我们最起码做到这些，才能对得住苦养自己的父母。

在“诚”方面，我小时候也会觉得诚信不重要，《弟子规》中说到：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”就是说，答应别人的事情一定要做到，不可胡言乱语，说谎骗人。对于诚信，是人生必不可少的一部分。

“谨”是学生主修的第三门课，是指我们行为上要谨慎，不可放逸。小时候喜欢挑食，或说不吃饭，其实都是不好的。“对饮食，勿拣择”就是教我们营养要均衡，不要挑食，否则对身体肠胃不好。

“弟子”就是学生，“规”就是规范，读《弟子规》，纠正了我的思想，规范了我的行为道德，让我懂得了礼貌，学会了尊重。

我读了《弟子规》后，不再是以前那个任性的我了，现在的我变得有礼貌、懂得孝顺父母了。