《苏霍姆林斯基》初中读书心得
“小狗大王”通过精心收集，向本站投稿了8篇《苏霍姆林斯基》初中读书心得，以下是小编精心整理后的《苏霍姆林斯基》初中读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《苏霍姆林斯基》初中读书心得
《苏霍姆林斯基》初中读书心得
科学方法是通向知识海洋彼岸的捷径，是能力要素构成要素之一。正如达尔文所说：“最有价值的知识是关于方法的知识。”因此，世界著名教育家苏霍姆林斯基关于教学方法作了大篇幅很有指导意义的论述。兹介绍如下：
一、初次感知识和技能的方法
1、直观法。一是创设情境学习方法，即运用放影机、幻灯机、游戏、讲故事手段进行教学。二是上专门的“思维课”。带孩子们到自然界去，到那里去展示各种现象之间的因果关系，这有助于提高感知的技能。
2、做中学。智力发展须实现劳动与思维的统一，活动与词语的统一。初感知，要把看见、观察和动手和谐地融为一体来进行设计，设法让学生自己去发展真理。
3、初学“三要”：一要重视自学激疑。如设法刺激学生利用前预习多发现问题。二要概念清晰。即第一次学新知识，需要特别的明确性--一点点进步也好。三要掌握学习技能。要教会学生使用工具--读、写、算、观察、表达等。
二、理解、发展、深化知识的方法
1、理解性学习。知识记的基础是思考，思考知识的“接合点”和线索。运用新旧联系方法学习新知识，更易于加深对知识的理解，这是接纳新知识的`可靠基矗比如教解应用题，应重在理解题意，把一道应用题看成一个完整的统一体，找出其中的相互联系和相互依存性。教定理，要努力使学生理解构成这一定理的实质的那些因素、事实、现象、规律之间的意义上的依存关系等。
2、研究性学习。应尽力引导学生去研究和分析那些没有明确阐述过的似乎隐藏着的因果关系和规律性。如果学生依靠自己的智慧和努力分析而获得一些能概括大量事实、现象和事件的知识，这些知识就是极宝贵的。
3、独立思考。教师要多引发学生热烈的争论，深入地思考。学生拿着书争论，援引资料证明自己的观点。在这种竟赛的气氛中，天才才能得到发挥，集体的智力生活才会变得丰富多彩，也会促使差生跃跃欲试。一定要迫使学生独立学习，养成独立检查作业的习惯。
4、高超的教学艺术。教师要有驾驶学生思维的世术。如采用把某些东西故意保留不讲，以激发学生探究的兴趣。要特别关怀“差生”，坚持不打不及格分，不要让“差生”感到自己是一个能力低、智力差的人。
三、丰富智力背景
儿童应从入学后的最初几天起，就着迷一样东西，有自己心爱的角落，心爱的活动;形成一定的生活志趣，发展自己的创造才能。要重视智力活动的阵地建设，专为学生设立“思考之角”、“幻想之角”、“难事之角”、“科学活动小组”、“创造节”等等。要保证他们有足够的自由支配的时间，使他们的智力得到发展。
苏霍姆林斯基这些关于教学方法的论述给我们的启示是：1、有效的教育应该是建立在和谐、融洽而又充满乐趣的基础上的。2、“情感”是“和谐教育”的动力;教学方法是“和谐教育”的桥梁。3、激发动力与改善学法密切结合，定能促进知识与能力的同步发展。
篇2：《苏霍姆林斯基》读书心得
苏霍姆林斯基认为：不应当把学习仅仅归结为不断地积累知识、训练记忆和死记硬背。死记硬背会使儿童变得迟钝和愚蠢，既有害于儿童的健康，又不利于儿童的智力发展。我的目的是要努力做到，使学习成为丰富的精神生活的一部分，使这种丰富的精神生活促进儿童的发展，丰富他的智慧。我的学生的学习不应当是死记硬背，而是在游戏、童话、美、音乐、幻想和创造的世界里进行的生机蓬勃的智力生活。
是的，孩子们是这个世界里的旅行者、发现者、创造者。我的教育理想就是：让孩子们去观察、思考和推论，体验劳动的欢乐和为自己创造的东西而感到自豪，为别人创造美和欢乐并在此中找到自己的幸福，欣赏自然界、音乐和艺术的美，以这种美来丰富自己的精神世界，关心别人的痛苦和欢乐，像关心自己的事情一样关心别人的命运。在这一章节中，我深刻体会到苏霍姆林斯基对于教育以及学生们的那份热爱和真诚，对我的教学工作有了思想上的洗礼和熏陶，我将在我的教育中践行和体悟这种理念。
篇3：《苏霍姆林斯基》读书心得
孩子们不应当把我视为老师，而且应当把我视为一个普通人，他们同这个人即使在教室以外也有很多共同的乐趣，只要求掌握知识，并打上分数——不，这是不够的，这样做只会产生隔阂。教育好学生的秘诀在于尊重他，指责的越多，缺点说得越多，教师的话越会失去价值……”
每次想到这句话的时候，我都在反思我的课堂，反思我在课堂中的言行，它也时刻提醒我怎样做一个让学生信任、尊重的老师。
“教育要切实以学生为中心”这是我们做教师的最熟悉不过的话了，但是真正落实起来，我们跟苏霍姆林斯基还有很大一段差距。反复咀嚼、品味苏霍姆林斯基的精彩语段和教育事例，让我们的教育更加充满人性、充满艺术、充满技巧、充满激情。
在读这本书和我的长期工作中，我不断认识到，作为教师在日常工作中要勤于发现、善于发现。应多动脑子，善于发现学生的闪光点，善于捕捉自己的灵感，并能全身心的投入。以“发现”的眼光去与孩子接触、交流，必然会对孩子产生积极地影响，激发学生的乐趣。因此我总是想成为让学生喜欢自己课堂的老师。课堂教学除了传授一定的知识，还要启发孩子们对知识的渴望，启发他们努力跳出课堂的范围去阅读、研究和思考。这就在于老师的教育素质，以前自己对看书没有多大的兴趣，读完这本书才知道自己的想法是错误的，无限相信书籍的力量，是苏霍姆林斯基的教育信条。只有这样，课堂才不会成为现成真理的灌输与接受的地方，才会成为人感受自身理智的存在，实现心灵自由交流的地方。总觉得自己平时上课缺少一种东西，那就是激情。我觉得要在今后的课堂上，让课堂成为自己表现得舞台，正如苏霍姆林斯基说的：“他们的教育技巧的最主要的特征就是表现自我，即把自己的精神财富展示在学生面前”。
我们纵观苏霍姆林斯基的一生，他把主要的时间和精力都放在怎样对孩子们的教育上了，其执着和顽强的毅力，让我们不得不佩服。当年自己进入教育这一行业时，也曾满怀信心、雄心勃勃……可随着时间的推移、挫折的打击，使我没有达到预期的目标，这本书的出现，让我对自己的过去有了一个反思，有了对教育新的感悟，那就是要让孩子拥有良好健康的心态，对学生负责的老师。我认为教师的责任感，体现在平时的教育、教学工作中，体现在平时工作的细节之中。对学生负责，就要关心学生的学习，关心学生的生活，关注学生在校的一言一行，一点一滴，发现问题，及时耐心地进行教育，动之以情，晓之以理，导之以行。对学生在校的每一天负责，对学生的一生负责。
苏霍姆林斯基有这样一段话：孩子们所喜欢的是那种本人就喜欢孩子、离开孩子就不行，而且感到跟孩子们交往是一种幸福和快乐的人。这也就是告诉我们要成为一个爱学生、让学生喜欢的老师。要想让学生喜欢自己，首先自己必须先爱学生。课堂上，把自己的关注面扩大，关注每一位孩子在课堂上的种种表现，及时地表扬好的，指正差的，让每位学生充分利用课堂上的四十五分钟，学到更多新知识。课余时间，不能吝啬自己的关心和爱心，蹲下身子来多与孩子们聊聊天，当我们始终不忘记自己也曾经是一个孩子，我们就会以最博大的爱与理解去对待孩子，“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”，每个学生都是一个鲜活的个体，是独一无二的，我们要全面的了解学生，对他们做细致入微的观察，指导他们的一言一行，从而成为一名真正的教师。
“书籍是人类进步的阶梯”，读书可以让我们进步，也可以让我们明理，书籍是我们的良师益友。作为教师这一职业，应该多与书籍打交道，更应该多读有关教育教学方面的书籍，并且不断反思自己的教学行为，只有这样我们才会不断地学有所获，才能更好地服务于学生的成长，才能更好地适应日新月异的社会发展。
在一次次地阅读苏氏语录时，都会被他的教育思想和人格魅力所感染，作为我们教师，只有日益深入地研究教育和教学过程的每一个细节，只有不断地将学习过程融入到我们的教育教学实践之中，才能成为真正的教师，才能成为学生所信赖、尊重的教师。
放假在家中读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，有很多的点点滴滴让人感受颇深。 “书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。《给教师的建议》是一本非常好的.指导教育理论和实践的书籍，它带给我极大的启发和深深的感触。书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈到一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，真让我获益匪浅。
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书、读书、再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。“教给学生一杯水，教师应该有一桶水。”这话固然有道理，但一桶水如不添加，也有用尽的时候。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，读那些教育专著，从而不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广。对啊！这段话发人深省，让我从本质上领悟了一些教育技巧的奥秘。
许多老师经过多年的教学，认为自己对所教内容已烂熟于心，没必要再认真努力地学什么新东西。这是非常错误的观点，一、因为知识越丰富，讲起课来就越内容生动有趣、海阔天空，而学生的思维就是适应生动有趣、海阔天空的；二、是知识是需要时时更新的，老的东西总会被淘汰的；三、就是教师在不断学习中亲身体验学习过程能更加理解学生的学习过程，在制定学习计划，实施教学过程中更容易作出符合实际的对策。总之教师永远没有理由停止学习或放松学习，而学习就正是在不断的阅读中实现。
一个人只有不停地读书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”所以让我们所有的老师都来热爱读书吧！我们要坚持不懈地读书，读教育名家的书，吸纳各家思想之所长，为自己的教育教学工作服务，提高自己的教育教学水平。
篇4：《苏霍姆林斯基》读书心得
这个寒假读了《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，在阅读中我被深深触动了，文中没有空泛的说教，没有死板的提供教学模式，只有一句句平淡却深入的话语，让我看到了作者全面丰富的生活积累。为此我想去了解一下闫学老师。在对闫学老师的介绍里我看到来自家长的一句评价是：“我们家孩子上闫老师的课都不想下课。”对于我这样一个新教师，我真的很难想做到这样一个目标需要多少的付出。闫老师在书中自序写到：“当一种教育能够让孩子如此热爱生活，热爱这个世界，这种教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。
当一个教师能够帮助孩子用自己的眼睛和心灵发现生活的美，感受到世界的永恒，这样的教师就是真正的教师，也是最优秀的教师。我想从事这样的教育，想做这样的教师。”
本来我对教师的定义还停留在将书本上的知识和自己所知生动易懂的让孩子明白，让孩子能主动去学习，去热爱学习。并希望做一个让所有孩子都喜欢的老师。看到闫老师对教育，对优秀教师的定义才觉得我还没真正走出教室，再从一个高点走进教室，踏足深层次的教育事业。
来说说书中“让学生喜爱你的学科”这个观点。其中谈到“苏步青先生在回顾自己的求学生涯时，谈到了教他数学的一位中学老师。正是这位杨老师，把当时本来喜欢文史的苏步青引上了数学研究之路。据苏步青先生回忆，杨老师的数学课十分吸引人，给学生看了不少他从日本带回来的数学杂志，讲解那些杂志的数学知识和习题，这些把年轻的苏步青深深吸引住了，他对数学产生了强烈的兴趣，几乎把所有能够抽出来的时间都用来钻研数学了。从此，苏步青走上了数学研究之路，直至后来成为一位著名的数学大师。”我认为大多数学生对学习的热情不是本身俱来的，只有提起学生对你的学科的兴趣，才能让学生充满热情的学好。不管是自身具有巨大感化力的教育精神还是教学实力充足到令学生钦佩，作为教师想做到在教室中的成功必须有本事让学生爱上自己所教的学科。每一个优秀教师都非常关注学生是否喜爱自己的学科，并且想方设法让学生爱上自己的学科。以前作为一个学生，一直觉得遇到一个让我喜欢又敬佩老师是一种幸福，更是一种幸运。文中也谈到一个令苏霍姆林斯基感到担忧的一个现象是那些门门成绩优秀却么有一门喜爱的学科的学生，这种学生缺乏脑力劳动的欢乐，会抑制学生长久的发展。
课堂除了教学还需要管理，有时花费的精力和时间会远远超过在教学方面所花费的。特别对于一些十来岁的孩子，想要管理还更是难上加难。苏霍姆林斯基提出“你向自己的学生提出一条戒律，就应当同时提出十条鼓励——鼓励他们从事积极的活动。”与孩子在各方面接触的时候要始终关心孩子、理解孩子、信任孩子。一味的“不许”“禁止”，不仅磨灭了孩子的天性，让孩子变得孤独，使他对周围世界失去人应有的情感反应，更可能引起孩子的叛逆心理，最终适得其反。不要让孩子感到教师在禁止他什么，换个想法通过更多的鼓励让孩子在积极活动中明白自己应该怎么做，悉心的对孩子善意引导。在教学管理中，惩罚都是尽量不可取的，一个优秀的教师应该尽量放弃惩罚的方式，通过话语的技巧和一些活动，让孩子自己建立一个是非观。教育不应该抹灭孩子的天性，需要依靠对孩子无限的信任和真诚的鼓励来唤醒人性中的真善美。
闫老师说“如果你不爱孩子，不爱教育，不爱教师这个职业，做教师就太苦了。”闫老师不止爱孩子，热爱教育，而且不停的吸收着他人的知识，有着自己独特的理解并加以利用，从她的书中就可以看出她对教育事业所付出的心血。对孩子，对教育的热爱才能成就一个不平凡的闫学。闫老师对教育的热情应该是所有教师的榜样，我会以其为目标，了解孩子，融入孩子群，在平凡中默默成长为一个优秀的人民教师。
篇5：《苏霍姆林斯基》读书心得
教师，是一个拥有美誉的称号，亦为神圣之职业。“师者，传道受业解惑者也”，韩愈《师说》只是对教师的一个角色进行了阐述。在苏霍姆林斯基看来，教师不仅是疑难知识的解答者，同时也是学生心灵智慧的启发与开动者。也许只是课堂上你一句赞许的话语，一个鼓励的眼神，哪怕只是小小的一个手势，只要出于真心，在他们的心里都将会引起一阵不小的波澜，可能，下一次他们面对你的时候会用最天真，最纯真的眼神望着你，那里面包含着一个孩子对于你所有的敬仰与爱戴。
我们都说，一个老师最难做到的就是去真正了解孩子的内心，也就是真正的知晓他们的内心在想些什么。这项工作难就难在这是一个探索人内心世界的工作。人的心，复杂而广阔，加上外部事物的繁琐，教师很难去了解一个孩子。很多时候，我们不自觉地便成了知识的灌输者和空洞知识的传播者，以至于我们与孩子的内心世界越走越远，最后，我们都为彼此设立了两座毫不相干甚至互相对立的孤岛，孤岛上住着气愤学生不懂事的教师和无奈老师不理解自己而自暴自弃的学生。为此，苏霍姆林斯基亲切却又不失严厉的告诉每一个教师：请你在任何时候都不要忘记：你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。因为，只有心灵方能直达心灵，知识的传授也不能脱离心灵的轨道。
现在细细想来，最为一名教师的我真的很少去走进孩子的心灵，真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他们到底喜欢一个什么样的老师，很少去探索一个孩子复杂却又简单的内心世界。可能真的在很多时候，我们忽略了孩子的内心，我们忘记了一个小小的孩子也是有自己独特的内心世界的。作为教育的传播者，或许我们应该从现在开始以心灵的纯真去塑造另一批纯真的心灵，以自己心灵的包容与爱去影响另一批心灵。当两个心灵碰撞，那种震天撼地的力量即使没有声音没有形态，但却比世间任何一种东西都有力量，都有价值。
最为一名新教师，我要走的路还很长，要面对的学生还会有很多，很多，但是，我会以一颗纯真的心灵去与孩子接触，以自己的一颗心灵，争取去影响更多的心灵。
篇6：《苏霍姆林斯基》读书心得
大师曰：“不随意识记是减轻脑力劳动的一条极其重要的途径。不随意识记的效果，取决于学生在认识某一理论问题的过程中所完成的是什么样的脑力劳动。儿童不通过专门记诵而获得的知识越多，那么他在记诵那些非经记诵就不能识记的东西时就越容易记住。不随意识记是智力发展的极为重要的条件，它能把脑力解放出来用于思考，用于深入地理解事实和现象的本质。不随意识记可以预防最大的弊病之一——死记硬背。”
苏霍姆林斯基谈的这些，对于我们从事教学的第一线的老师来说非常有指导意义。他告诉我们什么是随意识记和不随意识记。随意识记，又称有意记忆，是指事先有预定目的，并经过一定意志努力的识记，它具有主动性特点，适宜完成系统性和针对性的识记任务，是学习活动最主要依靠的识记类型。不随意识记，又称无意识记，是指事先没有预定目的，也没有经过任何意志努力的识记，这类记忆是数量最多的。它的特点是不易疲劳，但有很大的被动性、偶然性和片断性。
反思自己的教学生涯，我在教学中采用的“随意识记比不随意识记”多，常常给学生布置去读背课文，记忆词语的解释等等。现在，我应该多让孩子们学会不随意识记。比如，生字的教学，我会交给孩子们记忆生字的方法：做动作，猜谜语，换偏旁，加一加，减一减等，教会孩子从故事中去理解词语，从图画中去记忆课文的内容……为了防止死记硬背，就要加大不随意识记的比例。对要求识记的知识，一要理解，二要思考，三要趣味化，四要扩大智力背景。
我会记住大师那智慧的光芒：“所谓学习知识，首先意味着要善于运用知识。”杜绝让学生死记硬背。
篇7：苏霍姆林斯基经典名言
1.有些父母认为，他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止，这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话，就等于给他加上了镣铐，会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这，禁止做那上，而最主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。
2.育人先育心。在由人的精神财富外化而来的和谐的交响曲中，最微妙、最温柔的旋律当属于人的心灵。
3.在道德上让孩子们做好体验爱的伟大情感的准备，这就意味着在他们的童年和少年时期，要在集体成员的各种相互关系中经常提出道德审美因素。
4.在充满着体贴和关心的家庭中，永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤感情。
5.在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。
6.正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。
7.整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。
8.小保姆米继红：你们别管我，让我落入不管谁的魔掌，跳入爱谁谁的火坑吧!
9.真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的，他们就会信任他。
10.真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。
11.在学校的学习不应当是终结性的，而是人们在整个一生中全面教育的开始，智与美日臻完善的开始。
12.在学龄初朋，教师对儿童来说，是打开事物和现象的世界的人，而在少年时期，教师就是打开思想的世界的人
13.真正的爱情，这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性，对伪善和欺骗行为持不调和态度，为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。
14.在学校里，真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想，是研究精神。只有当教师具有活生生的个性时，只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时，最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。
15.真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。
16.这就要读书，读书，再读书!——这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。
17.这类不可救药的话，那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。
18.在一个家庭里，只有父母自己教育自己时，在那里才能产生孩子的自我教育。没有父母的光辉榜样，一切关于儿童进行自我教育的谈话都将变成空谈。没有父母的榜样，没有父母在相互关心和尊敬中所表现出来的爱的光和热，儿童的自我教育简直是不可想象的。
19.在小孩子的意识中，我极力灌输一种信念：忘恩负义是最恶劣的行为。人应该知恩图报，因为他是人。对忘恩负义的蔑视，是一种从幼年起就应当培养的高尚情操。忘恩负义――不仅是心灵上的无知，而且本身就是一种恶行。
20.在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。
21.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
22.只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。
23.小保姆米继红：年轻人犯错误，上帝都会原谅的。
24.小保姆米继红：我一个人风餐露宿，弹尽粮绝，一咬牙用最后一毛钱上了趟厕所捡了这本人间指南。
25.真正的教育，不是从高处降至地上，而是登上童年微妙的真相之巅。是登上，而不是降下来。不要过分迁就儿童，不要适应儿童兴趣的“局限性”，而是要做一个聪明的导师。
26.再教育工作中，要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。
27.在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时，应当说得细致一点，亲切一点，而特别重要的一点，就是启迪孩子们的良心，召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心，这意味着相信、信赖。
28.在对少年进行性教育工作中，我们特别注意做女孩子的工作。应该把它称为培养母性自豪感的教育。
29.有经验的教师总是牢记着亚里斯多德的那句名言：思维是从疑问和惊奇开始的。
30.应该从发展的观点来看少年的思想成长，最主要的是应该看到，少年在确立公民的尊严感与自尊心。
篇8：《苏霍姆林斯基》读后感
《苏霍姆林斯基》读后感
《苏霍姆林斯基》读后感 宋海英 读苏霍姆林斯基，我读失并不速，也并不急，但每次捧讫苏霍姆林斯基，总会失去许很多多故的启发，总会忍不住玩味再三，应然，用苏霍姆林斯基往看昨天学育西的种种弊病，也会感觉很多很多的遗憾与有奈；用苏霍姆林斯基去看大家昨地的教育，也会感到更多的不危取懊悔！ 尔从非不才能往零体天评估苏霍姆林斯基，但尔尽力天考虑：苏霍姆林斯基何以能错先生、错教导发生宏大的影响力？ 真谛总是简略的。我失去的第一个字非：着实。苏霍姆林斯基的教育，所有是替了孩子。就是这么真真实在的思维。在苏霍姆林斯基的著述西，我们浊晰地感觉到才干的涌静，但我们看不到才干的购弄；我们清楚地领会到感性的精辟，但我们看不到明快的“知识”；咱们浑晰地看到了生涯的丰盛，但我们并不感到纷纯而烦我。 在苏霍姆林斯基眼前，很多的`繁忙而有为的先生矮首寻思，咱们学了十年、二十年、多少十年的书，咱们错教导产死了厌倦，尔们对孩子发生了厌倦，我请你往马下去翻开苏霍姆林斯基！回到苏霍姆林斯基的武字面，你借感到到教育的幸祸！你会感触到老师在发明教导进程西，大家的精力世界一直天失去丰硕；你会感想到一个物质世界丰盛的学者非这样的幸祸取强盛！ 在苏霍姆林斯基眼前，很多的“教育野”显失那么有力取累味。说一句真话，我并不拥护实践，但优良的实践异样应当败替丰盛我们精力世界的主要果艳。对教育实践书刊的泛滥的优良的论文，素来皆是能带给我们美好的启发的，主往就是能带给我们肉体的愉悦的――我感到浏览假如不能与大家的精力倒退相接洽的话，浏览就会败替一件甜差使。更何况，时停真实太多的是拼拼凑凑的“论文”，即便并不拼拼凑凑吧，我也着实不晓得领表那些论武、浏览那些论武对我们的伪邪的教育停滞毕竟无不息用？甚至我颇猜忌它们的副息用。――我情愿一次次地走退苏霍姆林斯基，主这面往觅找灵感，觅找智慧，觅找胸襟，寻找物质【《苏霍姆林斯基》初中读书心得】相关文章：
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