《适者生存》读后感
“躺下才有力气”通过精心收集，向本站投稿了14篇《适者生存》读后感，以下是小编帮大家整理后的《适者生存》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
篇1：《适者生存》读后感
“欧洲蓝蝶”慷慨地为蚂蚁们提供蜜露，让小蚂蚁得以生存；小蚂蚁对蓝蝶卵块及其幼虫的无微不至的关照与关怀，使蓝蝶的倩影出现在暖春的晴空里。霹荔榕树的雄株与孕蜂们的互助同样如此。“物竞天择，适者生存”这是自然界生物进化的基本规律。这规律中所包含的除了竞争，还有合作。其实，不仅仅是在自然界中如此，在人类社会中也一样。
你听过交响乐么？各色各样的乐器交汇在一起，时而高亢，时而舒缓，形成另一种独特的感觉。比起独奏，交响乐是否更让你觉得震撼人心，气势磅礴呢？然而是什么让上百位乐师，上百种乐器如此和谐得交汇在一起呢？是合作精神。试想如果每一位乐师都不满足于自己的位置，都想胜人一筹，自顾自的弹奏一通，再美妙，再动情的演奏，也只能成为另人厌恶的噪音。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。
古今中外，通过合作获得成功的例子比比皆是。受世人瞩目的“神舟六号”宇航员费俊龙、聂海胜是伟大的。他们替中国，替全人类完成了一个无与伦比的使命。可是，费俊龙能独自登上太空，安全完成这项艰巨的任务吗？聂海胜呢？不，没有合作，这绝对是不可能的事情！飞船的构造需要设计师的合作，零件的加工需要工人的合作，太空上的工作需要领导的合作，船舱里的生活需要他们俩的合作……
美国女科学家朱克曼教授作过这样一个统计：在诺贝尔奖设立的第一个25年中，合作研究获奖的人数仅占41%，第二个25年里占65%，第三个25年里占79%。而时至今日，已极少有人孤军奋战，独享其誉了。 其实，合作就在我们身边。课堂上，老师常常会让大家组成4人小组，一起讨论问题。其实，在很多时候对于一个问题，我们心中都早已有了一个答案，但是却又无法表达，或者因为无法百分之百正确而羞于举手。这时候，小组讨论就显得很有必要了。大家大胆地把自己的想法说出来，互相提出好的建议，从而得出最好的答案。不仅仅在课堂如此，在生活中也一样。班级卫生上，同学共同爱护才能保持良好的学习环境；篮球场上，球员之间默契的配合才能赢得比赛……
我们要想成为竞争中的强者而不是变化竞争中的牺牲品，就必须先学会合作。在张扬个性的时代里，我们不能随波逐流，也不能忘记合作。融入集体，团结协作，因为最适者才能生存。
篇2：《适者生存》读后感
寒假中看了一本名叫《适者生存故事》，翻开书的第一页，寥寥几行便吸引了我的眼球。
这本书讲的是关于一些动物的故事，印度圣哲甘地称”从对待动物可以判断出这个民族是否伟大，道德是否高尚”这本书主要告诉我们人类与动物的交往和共存。从先民到近代的一段相当长的时代中，人类为了生存和发展，对动物有猎捕、有驯养、有屠宰，可见动物的重要性。这本书也通过动物来讲述一些重要的道理。
其中黑猩猩的政变更给了我更大的启发，让我印象深刻。这篇文章讲述的是一群黑猩猩在选举首领过程中做出的一系列事情。从两个待选的黑猩猩首领中，似乎可以折射出社会中的两种人：一种是靠自己的残忍，手段来胁迫别人选自己。而另一个则是凭自己的实力，再加平日里的和蔼代人。两种人就有两种结局，结局就是一个选上另一个没选上。
黑猩猩的与人的做法在某些地方似乎是相似的，而成功与失败就像那两只猩猩一样，在于你有多少实力，和你的善良之举，或许一天两天别人不会在意你细小的善良之举，可当你天天试着去做好事，自然而然人们就会记得，当你需要帮助时人们才会也毫不吝啬的帮助你。
世界上不可能总是需要你去帮助别人，偶尔你也会有需要帮助的时候，所以当你在付出的时候，请不要吝啬，要记得你的付出在将来的某一天也同样会百分百的付出。
付出与回报永远是成正比的，我坚信！
篇3： 适者生存读后感
今天我阅读了《适者生存》这篇文章。文章虽以适者生存为题，但内容和主题都与之相反，十分独特。全文主要写了两个事例，分别描写了大自然间两个十分有趣的动物间相互合作、互惠互利的过程，紧紧扣住合作这个主题，让我有颇多感悟。
我先为大家粗略介绍一下两个事例：
一、英国有一种叫做欧洲蓝蝶的美丽蝴蝶，特别爱和两种小蚂蚁交朋友，简直就是生死之交。蓝蝶在它们的幼虫阶段，腹部分泌出一种小蚂蚁非常爱吃的物质，并将蚂蚁们请来作为座上宾尽情享受。当然，蚂蚁们也知道礼尚往来。它们会保护蓝蝶在草地上产下的卵块，并为幼虫提供充足的食物，冬天还将它们搬入蚁穴御寒。
二、每到春暖花开的时节，薜荔榕树的雌花便让薜荔榕蜂们在其子房产卵，并以其丰盛的汁液和丰腴的养料让蜂虫胚胎在花房里茁壮成长。蜂们当然也不白吃白拿，到了该出手时，纵然拖着满腹孕卵的臃肿之身，也要为雌株上的雌花传授花粉，挤死累死也无怨无悔。年年岁岁，岁岁年年，乐此不疲。
文章开头这样写道：物竞天择，适者生存。其实，不论自然界还是人类社会，除了竞争，还有合作，更符合自然规律，更能适应外界环境，更有利于自身的生存与发展。
是啊，现代社会是一个充满竞争的社会，但同时也是一个更加需要合作的社会。作为一个现代人，只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。竞争与合作是构成人类和社会生存与发展的两股力量，社会生活中有竞争，更有合作。孙中山先生说：物种以竞争为原则，人类以合作为原则，人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡。可见，合作是多么的重要。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮。人多智慧多，只要善于合作，去发挥合作和整体的力量，就能想出办法，取得成功。成功的人善于合作，因为谁都不可能是一座孤岛。日本人流行这样一句话：一个中国人可以干得过一个日本人，但三个中国人却干不过三个日本人。这句话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力，但是不善于集体协作。就拿国家男排、男篮、男足等队来说：论高度，我们比日韩队员高得多；论集训时间，我们也在他们之上。为什么在一些关键的比赛上，我们却往往输给日韩呢？重要原因之一是他们发挥了合作精神，至少合作得比我们好。可见，无论做什么事，对于善于合作的人来说，都可以在双方共同的努力下取得成功。
大江南北流行的一句话：众人划桨开大船。大家不会忘记的那场特大洪灾吧！事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体抗洪官兵、全国各族人民的`共同努力，才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。
大家更不会忘记非典肆虐的时候吧？正是从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下，众志成城，才取得了最后的胜利。所以，这一切的一切，不正是证明了合作更能促进文明进步吗？
让我们回到文章中来，倘若蓝蝶幼虫不能慷慨地为蚂蚁提供蜜露，这种小蚂蚁就不可能生存；同时，没有蚂蚁对蓝蝶卵块及其幼虫的无微不至的关怀与照顾，蓝蝶的翩翩倩影也很难出现在暖春的晴空里。薜荔榕树的雄株尽一切努力为蜂们提供培育后代的优良场所；而蜂们也不惜一切代价，哪怕付出一部分种群的生命也要让荔枝榕树续上香火。
再想想我们，在平日里，在生活中不是处处有合作吗。比如体育竞技中的拔河比赛，只要我们心往一处想，劲往一处使，团结合作，众志成城，就会取得胜利。可见团结合作多么重要。
合作，即融洽，即和谐。无论是自然界还是人类社会，相互斗争的结果往往是两败俱伤；相互合作，相互支持，则总是互惠互利，共胜双赢。
让我们团结起来，相互合作，相信胜利是属于我们的！
篇4： 适者生存读后感
试问谁能在百万大军被砍到只剩四五千人时还能笑得出来？引自《适者生存》
天地不仁，以万物为刍狗！这个简单的道理早已在数百年前就被写进各类书籍，而西方的学者达尔文在中世纪正式把物竞天择，适者生存着书立作，将一切的鲜血与生命埋没在了理性的思维之中。
说到这，就不得不说一说《物种起源》对中国的影响，其中最有代表性的莫过于新文化运动中的改名热潮了。
胡适先生的名就出自这里，为什么先生选择适字呢？因为物竞天择，适者生存这八个文字中与人类自身有关的，可以用行动去改变的就是这个适字了。
于是国外有了基督教，有了资本主义，国内有了道教、佛教，厚黑学等。国外的事与我们联系不大，暂且不提，单说国内。
上至三皇五帝之前及到盘古开天地，任何一种学说、假设皆是以天道命运之说为主，孔子的儒学强调天道伦常，只有这样才能成为大儒，老子一篇《道德经》引发了人们对于仙界的幻想，从此，炼丹、炼器，讲究逆天而行的修道士、修魔士层出不穷，至今仍是人们的无限怅往。佛门密宗和显宗显然更是固执，强调先世今生，因果轮回。
其实，从这些神话传说乃至当时着书成册，从中都可以找出一些人们的思想，而《适者生存》这本书显然是已得其精髓了。
简而言之，对待人生，你就要做到笑、戒、义。
何谓笑，言明便是一种乐观的积极向上的人生态度。个人认为，三国时的曹操是其中做的最出色的。莫要提什么所谓的厚黑学，脸皮厚就天下无敌了，心肠黑就万事大吉了，那是做梦，俗话说，道高一尺，魔高一丈，你厚他更厚，你黑他更黑，所以关键还是要从提高自身的素质做起，看人家曹操，袁绍二十万大军步步紧逼，不是还能微笑着和关羽在山坡上打赌，赤壁那儿一把火把自己百万大军烧得只余几千不还是三次大笑，全身而退，青山不改，绿水常流嘛，相比之下刘备刘皇叔就差点了，虽说被陆逊火烧连营七百里，但出并非没有日后东山再起的机会，可他就抗不住，在白帝城吐血倒地，一病不起，呜呼哀哉了。所以如果你是一个有抱负，胸怀大志之士，乐观的心态是必不可少的。
戒，什么是戒？佛教的密显两宗都有提过人有三大戒，不过是说法不同罢了。人有哪三大戒呢？一戒痴，二戒贪，三戒嗔。一个成功的人背后都有一个强大的动力支撑，而人类的动力就是欲望，没有欲望就没有前进，但是一旦人陷入这贪、嗔、痴三大欲望之中，那么成功就是镜中花，水中月，可望而不可及了。
义，分大义和小义，当两者有冲突时，取大义而舍小义。人的一生中一定会有朋友，无论你是一个什么样的人，俗话说一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，你自己的力量总是弱小的，这时候，就需要别人的帮助了，当你陷入十面埋伏四面楚歌时，不妨把后背靠在可以信任的朋友身上，专心应对眼前的危机。义，可以说是一个人的立身之本，信，忠等等一切的品质都脱胎于义，而一个人的人生中最重要的品德就是义。
爱因斯坦晚年时有许多人去拜会他，祝贺他发现了核能，他却苦着脸说：这也包括。一个人纵使是个奇才，一个不可多得的超级人才，如果在外敌入侵面前，他没有民族大义，在历史上也只会是一个更坏的汉奸，能力越大，反言之危险也就越大。
《适者生存》一书举出的种种事例生动的诠释了这一真理，并且提出了一些宝贵的意见供人们参考，细读之下，回味无穷，发人深省
篇5：适者生存
大自然好比一个角斗场，各种各样的物种在这里上演着你死我活的争斗，大自然也常给予这些角斗士们难以承受的打击与压力。所以，不断有旧的物种退出历史舞台，新的物种登上这你死我活的角斗场。最后能够生存下来的，无不是适应了大自然严酷的环境与优胜劣汰的规则的。
往太古看，恐龙曾经统治地球长达两亿多年，这与它们的生活环境是分不开的。它们在弱肉强食的环境中不断锤炼着自己，使自己能够适应这严酷的环境，能够生活下去，死亡的危机永远伴随在它们左右，敦促着它们为生命而战。所以，恐龙越来越强大，成为了地球上首屈一指的霸主。但它们终没有适应严酷的自然环境，从而消失在历史的洪流中。
再近一些，是人类始祖森林古猿的进化史。在大自然神速的变迁中，适合古猿生存的地域越来越少，所以大部分古猿被迫顺应历史的潮流，改变自己的生活习性，开始下地直立行走，使用双手工作，创造工具，发展文明，最终进化为了现在的人。而不愿改变习性、适应环境的那些“顽固分子”，现在只进化为了类人猿一族，只会使用天然工具。
在大自然近乎残忍的筛选中，能够通过考验成功存活的物种无一不是具备了能够令人叹为观止的神奇本领。鸟飞鱼游鼠钻地，狮凶虎猛狼凶残。
今天，人类的智慧虽然能使自己在面对疾病、灾荒、天灾等各种来自大自然的挑战中具有更强的能力，但是，人类开始出现人口增长过快，人口素质降低等诸多严峻的考验。人类在这些不属于大自然的挑战中开始了新一轮的“适者生存”
人类开始追求高素质，高品位的生活。因为庸人再多也只是庸人，精英再少也是精英，我们用人类不同于他人的本领——智慧与文明，开始了竞争。这种斗争远非野兽争斗可比的，是能够改变人类乃至自然界的未来的竞争。这其中胜利的意义远非大自然中原始斗争的胜利可比的。
我们前赴后继，奔跑在这漫长而艰辛的跑道上，但我们不放弃，不退缩，也不后悔，因为我们找到了生存的目标与意义，并在这充满乐趣的竞争中明白了一个道理：这个世界，从来都是适者生存。
两只老虎，生活在不同的环境中，一只被禁锢在牢笼中，一只自由的在野地里，但为什么在交换生存环境后，会双双毙命呢?原因很简单：笼子里的老虎衣食无忧，从来不会自己去捕食，在野外缺乏最基本的求生方法。不会捕食，不会抗争，如何能存活下去?野地的老虎，整日都靠自己捕猎来获取食物，已习惯了这种自给自足，自由自在的生活，却只能呆在笼子里，不能到处走动，享受不到捕获猎物时的喜悦，只能一味地充当消化食物的机器，除了抑郁而死，难道还会有声么别的结果吗?
环境的力量真的不可忽视，环境会塑造一个人的性格、品行，甚至会决定一个人的命运。当然，环境也可以引申为我们生活中的挫折或遭遇。作为一个人，我们不能像那两只老虎一样，任凭所谓的“命运”操控自己，使自己最终被吞噬。
假想一下，前一只老虎若是不畏艰难，勇敢搏斗，不断锻炼自己，会被饿死吗?而另一只如果学会享受这种闲适的生活，会因忧郁而死吗?而这，恰恰是我们人类可以做到的。
海伦*凯勒的故事几乎是家喻户晓，小学三年级学生都能耳熟能详。那么，面对困难挫折，她是怎样做的呢?那就是付出百倍甚至千倍努力，去克服这些对于常人轻而易举而对她来说如同登天的困难。结果，她凭借自己的毅力超越了常人。若她当时选择自暴自弃，那么，毫无疑问，她只能是平淡的度过一生。
伟大的发明家爱迪生，发明了电灯、电报、留声机、电影等一千多种成果，被誉为“发明大王”，为人类的文明和进步做出了巨大的贡献。爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而被赶出校门。但是他并没有气馁，在母亲的帮助下，他对读书产生了浓厚兴趣，最终成为世界上最伟大的发明家。 适者生存，说的太好了，一个处于困境的人，只有善于在困境中寻找出路并付出努力，坚持不懈，才能不被困难的磐石所压倒;而一味顺从，一味躲避，而不敢抗争的人，最终会成为时代潮流的牺牲品。
这些在有的同学眼里可能没有什么,但是，仔细想想，是否真的如此呢?在我们的学习中，若用一种学习方法不能有进步，何不试试别的方法呢?只有掌握了正确的学习方法，才能不断克服学习中的困难，取得进步，为将来立足于社会奠定基础。
切记!适者生存。
学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪，达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说，这句话向我们提出了进化论，从哲学的角度说，这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。
美国有个棒球手，他的最好成绩纪录并不是很了不得，但他却大大有名，是许多球迷的偶像，因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接住并把对方杀出球局。后来，他退休了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单，你明明可以一下子判断落点，还是要用最危险的姿势接到;表演嘛，就像摔跤大赛，棒球赛也要演出，才能吸引人吗。”
初听这个故事，大多数人的第一反应往往是一种受欺骗的感觉，但只要转而一想，这正是这位棒球手得以在棒球场生存的方法。这虽有些欺骗的意味，但终归是人之常情。活在这个大于世界上，谁不希望更好地生存下来呢?对于他的“欺骗”，我们就从生物生存的法则上去理解，这样才能解释清楚“欺骗”的来龙去脉。
在如今的世界里，我们往往会遇到一些隐藏的危险，于是有人就感叹“人心险恶，不得不防”，而谨慎处事，事事提防，甚至说这就是所谓的人性。这些看法从某些角度和某些方面来说也有一定的道理，但我们不应该用以上态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他写书的目的，他说是要大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的人只会去放放毒气。对于我们来说，我们对这些应该了解，在某些程度上也应有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
对于在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”，这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。
达尔文的一句“物竞天择，适者生存”原本是对自然界生物生存法则的介绍，可人不也亦是如此吗?——题记
只有强者才会被人永远的记住;或许你会觉得我的说法太过于偏激，可事实就是如此。伦敦奥运会年仅十六岁的叶诗文两次打破世界，获得两枚金牌，这对一名运动员可以说是一生的荣誉，顿时成为人们口中讨论的热点。可当时400米混合泳的亚军又是谁?又有谁记得?也许只是0。1秒的差距就会改变一生的命运，而强者与弱者就是这0.1秒的差别。
对于我们这样的高中生来说，眼前的高考就是我们的赛场。每年每年高考过后，人们口中总是在谈论着“高考文科状元”“高考理科状元”和一些分数上的排名。然而人们都只记住了强者，这些胜利者，而又有谁关注全国千万考生中名落孙山的学子们。即将高考的班级中总挂出“没有高考，你拼得过富二代吗?”这样的标语。《全城高考》中一个个高三学生为了一场考试觉得浪费一秒钟都是在浪费生命，他们的目的呢;为了高考?不如说是为了成为一名强者。
人们总在说上帝是公平的。没错，是公平的，可我们生活的社会不是公平的。我们都不是甘于平凡的人。不要急着否定我的说法，当你看着别人的功成名就你会一点都不羡慕?这是不可能的。甘于平凡的人不是隐居的圣人就是傻瓜。我们不想改变自己儿时的天真，却被这个社会逼迫着成长，生活有他的生存法则，那就是“适者生存”我们无法改变这个环境就只有改变自己，让自己成长，让自己成为一名强者。或许在这条路上我们需要付出比别人多十倍百倍的努力，也许到头来还是没有成功，可我们也不能就这样庸庸碌碌的过完着每一天。每个人都是有理想的。我们不能每天看着别人在终点的微笑，而自己只能在起点鼓掌。也许你迈出了一步，但当你的世界开出胜利的花朵，你绝对会感谢这一步。当你没有付出百步的努力，没有成为一名强者，就不要对这个世界事先放弃。当绝望时再告诉自己一句，“我再努力一下”。也许你就真的能坚持到终点。
古往今来，适者生存，不适者淘汰。世间万物只有与它所处的环境相适应，才能立足于世。材料中的小男孩为使橡皮桶不被风刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂风中仍能驻足于地。
适应生存环境对我们高中生的发展同样重要。我的一位学姐曾对我讲过她的经历：她在初中时代是学校的尖子生，但在升入高中之后，始终无法适应高中的生活，她认为自己在初中时的学习方法到了高中同样奏效。却没想到，两次考试下来，学习成绩直线下降，她重新调整了心态，根据自身的实际情况，合理改变学习方法，最终使成绩得到了提高。她正是因为掌握了学习竞争的规律，对自己的各方面加以调整，才适应了高中生活，提高了自己的实力。材料中的橡皮桶改变了自身的情况，才适应了猛烈的风，在风的侵袭下仍立于不败之地。
我们亦是如此，企业乃至国家的生存发展何尝不是这样?一个企业只有适应社会需求，调整自身的产业结构，改变经营方案，独辟蹊径，适应企业竞争，才能不被淘汰。
仙人掌能够在沙漠中生存并非是它天生的本领，仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。与材料中的橡皮桶一样，仙人掌通过改变自身形态，达到适应环境的目的，使其自身没有在生存竞争中被淘汰。
人类的社会处处存在竞争，若想不被淘汰，应先静观其变，总结出社会竞争的规律，然后结合自身的实际情况，不拘泥于传统方法，对自身状况进行调整，从而适应社会环境。
适者生存，不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己，适应环境，在竞争中学会成长，丰富自我，提升实力。要像材料中的橡皮桶一样，为了适应环境努力改变自身条件，这样才能不被社会淘汰。
篇6：适者生存
印第安人，向来以骠悍强壮闻名于世。?
印第安人的种族之所以能够骠悍强壮，与他们挑选下一代的方式有极大的关系，也就是流传于印第安人部落中的“土法优生学”。?
据说，印第安人部落中，若是有婴儿出生，这个婴儿的父亲会立即将孩子携至高山上，选择一条水流湍急，而且水温冰冷的河流，将婴儿放在特制的摇篮当中，让婴儿及摇篮随着河水漂去。?
而这个新生儿的父亲及族人们，则在河流的下游处等候，待放着婴儿的特制摇篮漂到下游时，他们会检视篮中的婴儿是否仍然活蹦乱跳。?
如果婴儿还活着，证明他的生命力坚强，具备成为他们族人的条件，便将之带回部落中妥善养育成人。? 若是篮中的婴儿禁不起这般的折腾，发生不幸，他们则将婴儿及摇篮放回河流当中，任其漂流而去，形同河葬。?
经过如此严苛的挑选，能够幸存的印第安孩子，当然个个身强体壮，骠悍过人。? 这只是印第安一般族人的筛选方式，至于印第安人部落中勇士的挑选，则要更为严厉。
印第安人有所谓的成年礼，当一个印第安男孩成长到合适的年龄时，族人会为他举行成年礼，在狂欢舞蹈庆贺之后，这个男孩将会被族人亲手绑在森林中的一棵大树上，独自一人度过成年礼的夜晚。? 森林中多的是毒蛇猛兽，即将成为印第安勇士的男孩在成年礼的这个夜晚，必须面对各种各样的危险，借由这样残酷成年礼的锻炼，而成为族中公认的真正勇士。?
大自然的法则是“弱肉强食，适者生存。”印第安人的“土法优生”虽然残忍，但也是强化民族素质的一个手段。?
孔子到吕梁山游览，那里瀑布几十丈高，流水水花远溅出数里，甲鱼、扬子鳄和鱼类都不能游，却看见一个男人在那里游水。孔子认为他是有痛苦想投水而死，便让学生沿着水流去救他，他却在游了几百步之后出来了，披散着头发，唱着歌，在河堤上漫步。
孔子赶上去问他：“刚才我看到你在那里游，以为你是有痛苦要去寻死，便让我的学生沿着水流来救你。 你却游出水面，我还以为你是鬼怪呢，请问你到那种深水里去有什么特别的方法么?”他说：“没有，我没有方法。我起步于原来本质，成长于习性，成功于命运。水回旋，我跟着回旋进入水中；水涌出，我跟着涌出于水面。顺从水的活动，不自作主张。这就是我能游水的缘故。”?
孔子说：“什么叫做起步于原来本质，成长于习性，成功于命运?”他回答说：“我出生于陆地，安于陆地，这便是原来本质；从小到大都与水为伴，便安于水，这就是习性；不知道为什么却自然能够这样，这是命运。”?
适者生存，这是人类一切问题的答案。试图让整个世界适应自己，这便是麻烦所在。试图让一切适应自己，这是很幼稚的举动，而且是—种不明智的愚行。? 那位智者让自己适应水流，而不是让水流适应他。就这样，智者成功了。这不是一种方法，也不是一个技巧，而是一种智慧。?
一只掉队的野鹿不安地四处张望着。一只老虎发现了这只野鹿，它已经饿了一天了，于是借着草丛的掩护，它潜行到野鹿后面。野鹿还没有发现，老虎突然像子弹般地射出去，冲向那只野鹿，野鹿这时才知危险已经到来，本能地闪躲老虎的攻击。?
老虎第一回合扑了个空，转身再度扑来，野鹿拔腿狂奔，闪进一处灌木丛里。在灌木丛里追逐猎物可不是老虎所长，它在外面搜寻了一会儿，低吼几声，蹒跚地回到原来的土丘上。? 老虎没有抓到野鹿!和老虎比起来，野鹿是弱者；野鹿之外，草原上还有许多弱者，可是，这些弱者至今仍然存在。可见在动物的世界里，没有绝对的强者和弱者。这是一种生态平衡，我们也可以这么说——在动物世界里，弱者也有一片天!和动物世界一样，在人的世界里，也没有绝对的强者和弱者，只有相对的强者和弱者!
在田径场上，跑得快的便是强者；在考场上，分数高的便是强者!可是，田径场上的强者并不一定是考场上的强者，考场上的强者也不一定是田径场上的强者!因此，所谓的“优胜劣汰”只描述了一部分的真实，这句话并不是真理。如果错认了这句话，那么自认为“弱者”的人就一辈子没有出头的日子了!其实“弱者”也可以是“适者”。? 在人性丛林里，如果知道自己何者为强，何者为弱，别人何者为强，何者为弱，并巧妙地避免以己之弱去面对他人之强，积极地以己之强去面对别人之弱；如果还能灵活地运用第三者与他人的强弱关系，来弥补自己的“弱”，或避免自己遭到别人“强”的侵犯，那么你就是一个“强者”，而不是“弱者”了!?
要知道，人生许多悲剧都是由于不了解自己及别人的强弱在哪里，以及不知道如何趋避所造成的。
人生箴言：当一个人无法适应周遭的环境时，那么，失败与毁灭就将常伴你左右。反之，你才能获得人生的成功与完善。一句话，适者生存。
篇7：适者生存作文
古往今来，适者生存，不适者淘汰。世间万物只有与它所处的环境相适应，才能立足于世。材料中的小男孩为使橡皮桶不被风刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂风中仍能驻足于地。
适应生存环境对我们高中生的发展同样重要。我的一位学姐曾对我讲过她的经历：她在初中时代是学校的尖子生，但在升入高中之后，始终无法适应高中的生活，她认为自己在初中时的到了高中同样奏效。却没想到，两次考试下来，学习成绩直线下降，她重新调整了心态，根据自身的实际情况，合理改变，最终使成绩得到了提高。她正是因为掌握了学习竞争的规律，对自己的各方面加以调整，才适应了高中生活，提高了自己的实力。材料中的橡皮桶改变了自身的情况，才适应了猛烈的风，在风的侵袭下仍立于不败之地。
我们亦是如此，企业乃至国家的生存发展何尝不是这样?一个企业只有适应社会需求，调整自身的产业结构，改变经营，独辟蹊径，适应企业竞争，才能不被淘汰。
仙人掌能够在沙漠中生存并非是它天生的本领，仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。与材料中的橡皮桶一样，仙人掌通过改变自身形态，达到适应环境的目的，使其自身没有在生存竞争中被淘汰。
人类的社会处处存在竞争，若想不被淘汰，应先静观其变，出社会竞争的规律，然后结合自身的实际情况，不拘泥于传统方法，对自身状况进行调整，从而适应社会环境。
适者生存，不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己，适应环境，在竞争中学会成长，丰富自我，提升实力。要像材料中的橡皮桶一样，为了适应环境努力改变自身条件，这样才能不被社会淘汰。
篇8：适者生存作文
从六年级开始，我们添加了一门有趣而又富有知识性的新课——农业课。在这段时间里，我们体验到了当农民的艰辛，又充分地感受到了大自然无穷的奥妙，使我收获颇丰。
最令我感触良多的便是我种的小塘菜。播种的时候，我耐心地、不厌其烦地数出了30颗小小的、毫不起眼的种子，小心地播进土里，仿佛它们是玻璃做的似的。几天后，已经有几颗心急的种子迫不及待地破土而出，用两片叶子进行光合作用，吸收太阳的精华，开启了美好的生命之旅。又过了几天，又有一批种子发芽了。它们不仅发芽的时间不同，就连生长的速度也不同，就像赛跑，开始领先的人不一定笑到最后。但尽管如此，幼苗的数量仍没有到三十颗，这是为什么呢？我百思不得其解。
好奇心强烈的我翻阅书籍，上网查阅资料，终于豁然开朗：植物适应能力是有很大差异的。英国著名生物学家达尔文曾经说过：“物竞天择，适者生存。”也就是说，能适应自然环境的生物，最终才能在一次又一次的绝境中生存下来。如果不具有生存下来所必须的技能，那么冷酷的大自然就会无情地将你淘汰。不只是动物和植物，人也是一样，人与人之间的竞争法则就是成则为王，败则为寇。你的一生中，有无数竞争对手，但一开始的失败或落后并不代表你成功的可能性为零，只要你努力了、奋斗了，就会离成功越来越近。只有不断地在困境中磨练自己的意志，在逆境中改变自我、扭转局面，那么你才不会被自然和社会所淘汰！
这次种菜经历让我懂得了深刻的道理，使我悟出了人生的真谛，不愧为一次人生的大彻大悟啊！
篇9：适者生存作文
我羡慕麻雀，有美丽的翅膀；我羡慕螳螂，有矫健的身姿；我羡慕鱼儿，有光滑的身体。我恨老天，恨自己。我曾埋怨上天在创造万物是却随意的创造了一个不完美的我，我埋恨自己只有痴痴妄想却被重重的壳压得喘不过气来。
是的，我是你们脚下那只不起眼的蜗牛，卑微。
每天清晨，鸟儿都用悦耳的歌声迎接朝阳，而我却不能，我只能抓紧时间去寻找食物。我只能为了生存而努力生存着，一点也享受不到生活的乐趣，觉得生活是枯燥无味的，无奈的。为什么？为什么？为什么我要生成这副样子?
我天天都问努力生活的妈妈：“为什么我们要背着这重重的壳呢？”
妈妈语重心长的回答道：“因为我们只有这样才能生存，才能很好地保护自己呀！”
“那鸟儿呢？他们没有壳也可以好好的生存呀。”
“蓝天可以保护他。”
“那水中的鱼儿呢
“大海可以保护他。”我哭了，哭的十分的伤心：妈妈就没有什么能保护我们的吗？
“孩子，我们得靠自己！我们有壳可以保护我们呀！”
妈妈的眼里闪着光芒，那光芒射入我黑暗的心房，她告诉我，我们背着重重的壳是为了生存，我们背着重重的壳是为了适应大自然，是为了抵御侵害。
就在这一刹那我的心房一片光明，充满着暖意，我不再自卑，因为我也是这个世上骄傲的生存者。
或许你们不会明白我的痛苦，适应你们不会理解我的释然。我的朋友们都以不同的方式去适应自然，我也一样。或许你们不会在意我的存在，适应你们也有可能无视我的骄傲，你们主宰着世界，而却能主宰我自己。或许你们不曾听过我的故事，所以你们也不会我努力地生存着。
生命没有卑贱，生存才是王道。
你有你的过高之处，我有我的生存之道，我再也不会哀叹生命的瑕疵，我会感谢上天赐予我可以保护我自己的壳。
这就是我，一只小蜗牛的故事，如果下次你在路边看到我，你们不要无视我，我也是骄傲的生存者，请记住我不是你足下之徒，我是一个绞绞的生存者。
请致我以你最真诚的敬意。
消极度日的人不会活的长久，只有积极生活的才能生生不息。我适应了我的缺陷，我适应了我与别人的不同，我的生命将为人所感叹。
天边第一抹晨，为天空破晓，我与枝头的鸟儿一起外出，一起去享受自然，一起去享受生命。
篇10：适者生存作文
毛毛虫为了适应环境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓为了更好的生存，学会了钻地；就连蜗牛，也为了更好的保护自己，背上了沉重的壳。这些都是动物界中的适者生存。
在动物界，为了适应环境而改变自己的事例数不胜数：长颈鹿为了不让自己活活饿死，经过几十年几百年的演变，让自己的脖子变长，从而能吃到高处的叶子；出生草地的土黄色青蛙在草地中容易被天敌发现，无法生存，于是他们改变生活环境，努力适应黄沙地中的生活。同样，出生黄沙地的绿色青蛙，在黄沙地中很显眼，于是他们转入草地生存，但是因为草地和黄沙地的生活环境不同，所以，能适应草地生存的绿色青蛙将被留下，而不适应的，只能被淘汰……这就是所谓的“适者生存，优胜劣汰”。
在动物界是这样，人同样是这样。就说上次分班吧！虽然大家心中都对老同学恋恋不舍，但过了一个星期之后，就可以看出两类人对此事的差别表现了。第一类人依旧恋恋不舍以前班的同学，老师，完全不能适应新班级的环境，导致成绩一路往下滑。而第二类人心中也不舍同学，但他们很快的适应了新环境，记在心中默默怀念老同学，也认识了班中的新同学，人缘，成绩，两个都直线上升。相信大家也都知道了，适应环境的人可谓是一箭双雕，而不适应环境的人就被淘汰了，不仅成绩没跟上，也没有在新班级中交得到朋友。《小海蒂》也告诉了我们这个道理。海蒂本来被姨妈带着，过的是城里孩子的生活，但后来，姨妈把她留在了乡下阿鲁姆大叔家，可是海蒂丝毫没有不适应，他很快的适应了乡下的生活，还用她的天真乐观融化了阿鲁姆大叔那颗并不冰冷的心，这些人最后都活得很好。同样的，我也有过这样的经历。从没独自生活过的我，到了夏令营，完全处在不知所措的状态。但是被现实所逼，再怎么不想适应，也要自己适应。夏令营可足足有七天呢！我不可能七天都蓬头赤面得去参加活动吧。所以，我只能适应。先从最简单的洗头发开始。第一遍没洗干净我就洗第二遍，第二遍还不会，就洗第三遍……周而复始，就在那么一遍又一遍中，我学会了洗头。想象一下，如果我不适应环境，那在夏令营的七天，怎么过呢？
做人，要学会适应环境，不然只能被淘汰。
篇11：适者生存作文
“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，它既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利，坚硬的尖刺。竞争，它看上去很美。
首先，它推动了历史进步。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈，人才辈出的.时代，无不是竞争激烈，非胜即亡的时代。春秋战国时期，烈国争雄，每一个国家要想生存下来，必先政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使国力超过了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。
其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代，无不是门派林立，众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼，道家所主张的道和德，还有法家强调的法，他们各持己见，百家争鸣。使中国的思想文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动，则再一次通过改革派，改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。
在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。然后，它也实现了人民生活水平的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生活由此得到了提高。在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC．就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。
在这里，我们还可以明白竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。岁月催人老，时间不待人！世界的发展脚步在无声无息之中不断变化，而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物，但你可以充分改变自己，让自己适应这风云变幻的社会，这样才能更好地把握自己，让自己很好的生存，从而更号发挥自己的才能，让自己对社会多做贡献。
总之，人要想被现在所处的世界所接受，必须要适应新的化境，不停学习，不断“充电”，努力提高自己的科学知识水平，注重自己各方面的修养，增强自己承受挫折的能力，增强自信，不骄不躁，心平气和地处理问题，看待发展中的社会。总而言之，世上的万物都在不断的变化，只有我们不断学习，全力以赴去适应，才能有机会更好的发展，更好的生存，这正如英国生物学家达尔文所说：“物竞天择，适者生存”是一个样的道理。
篇12：适者生存作文
达尔文的一句“物竞天择，适者生存”原本是对自然界生物生存法则的介绍，可人不也亦是如此吗？——题记
只有强者才会被人永远的记住；或许你会觉得我的说法太过于偏激，可事实就是如此。20xx年伦敦奥运会年仅十六岁的叶诗文两次打破世界，获得两枚金牌，这对一名运动员可以说是一生的荣誉，顿时成为人们口中讨论的热点。可当时400米混合泳的亚军又是谁？又有谁记得？也许只是0。1秒的差距就会改变一生的命运，而强者与弱者就是这0。1秒的差别。
对于我们这样的高中生来说，眼前的高考就是我们的赛场。每年每年高考过后，人们口中总是在谈论着“高考文科状元”“高考理科状元”和一些分数上的排名。然而人们都只记住了强者，这些胜利者，而又有谁关注全国千万考生中名落孙山的学子们。即将高考的班级中总挂出“没有高考，你拼得过富二代吗？”这样的标语。《全城高考》中一个个高三学生为了一场考试觉得浪费一秒钟都是在浪费生命，他们的目的呢；为了高考？不如说是为了成为一名强者。
人们总在说上帝是公平的。没错，是公平的，可我们生活的社会不是公平的。我们都不是甘于平凡的人。不要急着否定我的说法，当你看着别人的功成名就你会一点都不羡慕？这是不可能的。甘于平凡的人不是隐居的圣人就是傻瓜。我们不想改变自己儿时的天真，却被这个社会逼迫着成长，生活有他的生存法则，那就是“适者生存”我们无法改变这个环境就只有改变自己，让自己成长，让自己成为一名强者。或许在这条路上我们需要付出比别人多十倍百倍的努力，也许到头来还是没有成功，可我们也不能就这样庸庸碌碌的过完着每一天。每个人都是有理想的。我们不能每天看着别人在终点的微笑，而自己只能在起点鼓掌。也许你迈出了一步，但当你的世界开出胜利的花朵，你绝对会感谢这一步。当你没有付出百步的努力，没有成为一名强者，就不要对这个世界事先放弃。当绝望时在告诉自己一句，“我再努力一下”也许你就真的能坚持到终点。
篇13：适者生存作文
很多年前在严复的《天演论》中就曾经提到过“物竞天择，适者生存”。可见，适应是我们生存下去的唯一途径。可是我并不认为，一味的迁就就是适应。如果是这样，我想我没办法生存下去。
现在很多学生考学，因为成绩和录取分数线有差距，家长们就拿着钱去找人。这渐渐的已经成为一种规则。学生的成绩，本来就是对学习好坏的检测。考了多少分，就是那个程度，就应该上那个程度的学校。而现在这种“用钱买理想校”的做法越来越普遍，别人这样，我就也得这样吗？如果这就是适应，那我想我大概适应不了这样的社会。
现在有多少乞讨的人，在街边跪坐着，磕头作揖。很多人很冷漠的从边上过，连看都不看一眼，有时更故意绕开。是，我承认，现在社会上确实存在着，把乞讨当成一种职业的人。可是这里应该也不乏有是真的遇到困难需要帮助的人。如果，所有人都冷漠的对待，那他们面临的只有死亡。这个社会变得越来越冷漠，如果，要我也变得冷漠，那我想我无法适应这样的社会。
现在多少老人倒地，没有人敢扶。很多人都会说，“万一他额上我怎么办？我扶她不就是给自己找事吗？”我承认社会上存在这样的现象。可是，一个老人摔倒了会额你，就代表所有的老人都这样吗？你有没有想过，你的父母，你的爷爷奶奶，甚至是你老了之后，突然病倒在路上，很多人从你身边经过，但却没人敢帮你，那时候，你一定会想，“这些人怎么这样”。可是你为什么不想一想，你年轻的时候曾经跟那些人一样。如果是这样，我想我根本没法适应这样的社会。
适应，在我看来并不是一味的迁就。我们应该知道什么是基本的道德，什么是社会的准则。适者生存，断然没错，可是我们应该去适应好的，消灭不好的。这样，大家就能够更好的生存下去。
篇14：适者生存作文
曾经有一支铁甲舰队用炮轰开了一个固步自封数百年的国家，全服洋装的部队踏上了这片满是泥巴的土地。京城内没有一盏电灯，巡逻的官兵所佩戴的武器依旧是刀或弓箭。市集的地面时如此的肮脏，泥土混杂着废水的臭气味，让人感到一阵窒息。如此落后的过度，在面对射程长达数百米的枪炮面前，他们依旧使用着数百年的火枪火炮，或者手舞大刀，如同军服心口位置的勇字一样，冲向前面欲杀敌邀功，却落得了个仓皇北顾的下场，刀还没有砍到别人，你就先被敌人的武器弄倒了。这个国家从此摇摇欲坠，即使在风雨飘摇，外忧外患这等情况下存活了数十年，最后依旧脱离不了灭亡的命运。旧事物被新事物所取代，不懂改变难以逃脱被世间淘汰一劫。“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
作者用生动而整齐的语言写出了一个国家的灭亡，在段尾引出了——“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
泰戈尔曾写过爱情诗篇--《世界上最遥远的距离》，他指出世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离。我认为，最遥远的距离是一条看似短暂却遥远的距离，并非飞鸟和鱼，而是人睁开眼睛的那一刻与闭上双眼的一刹那。这样的距离，若不懂得如何变通，不去适应四周不同的环境，这个过程将会无比的艰辛，在你面前将会出现一堵无形的墙，它会使你处处碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可谓是进退两难。这种情况犹如茧中的蛹，不懂得破茧而出。眼看四围的同伴已经破茧成蝶，在花丛中拍打翅膀翩翩起舞，自己依旧在茧中苦命地挣扎求存。
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