生命之书电影读后感400字
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篇1：生命之书电影读后感400字
这是一部风格定位就和大多数动画不一样的很有新鲜感的作品。全片浓浓的墨西哥特色和风情，欢乐到停不下来。开头就被胖胖的像猪又像胖猴子的博物馆老头吸引，穿着蓝西装，戴着白高帽，两边分的向上翘的白头发特像诙谐的小胡子。像猪一样巨大的鼻子，圆滚滚的胖身体，这样的角色形象让人看了一下子就有兴趣。亮点和创意无数，且层层推进，一个比一个高潮。
生命之书旁边那个木箱子，打开就是一个个故事里的人偶。除了两位男主有着帅气的方脸，挺拔的身材，其余的人设大多是头大且圆，身子胖且滑稽的这一类，表情一个比一个逗比。三个乐队成员，还戴着牛仔帽。强盗野狼也个性十足，帽子边缘一圈恶魔鬼脸挂饰，戴着旧铁皮帽，身上全是叮叮铛铛的玩意。强盗的铆钉手套、金属手指，朋克味十足。各种毛脸、夸张怪异的大胡子造型，设计细节上做得非常精细别致。
回忆之地，也就是天堂，画风比活着的世界还要亮爆眼球，五彩缤纷，目不暇接，天空上许多像笑脸娃娃热气球，各种充满奇思妙想的建筑，坐在领路人的马车上，领路人疯狂的欢呼坐稳了，超high。灵魂之穴那段，更是创意到脑洞大开，那个巨大的迷宫转盘，里面的巨石滚球，也无不色彩斑斓、梦幻迷人，感觉有点像祖玛游戏。爷爷被墙撞得脑袋和身体搬家，仍不失逗比本色，一个劲的说个没完。只有一个脑袋的他，为了观察闯迷宫，头部被男主老妈一次次抛起，创意很棒。
和野狼团队恶斗，家庭的长辈，个个有能耐，有优雅的会唱歌的，把强盗的帽子都给惊掉了。爷爷会用白胡子抽打强盗的脸，袖珍的奶奶会像小超人一样在空中飞，家族合力一个接一个往上把男主抛上楼顶与野狼决斗，打斗那段的音乐配得很好，欢快又飞舞。
男主和女主当然是在一起了，情敌也认识到了不需要徽章的保护，也能成为无畏的英雄，重要的是活出自己。最欢乐的是掌握两个神界的保护神，他们也在一块儿了。这个亡灵节，爱意满满的。
片尾的二维动画也做得很棒，到处都是创意灵感。骷髅头都那么动感萌萌的。是一部会让人爱上生命，对爱情充满幻想憧憬，对自己人生充满热情的动画片。就连片子里的小猪，都令人觉得好玩难忘。今年最好的动画片之一，看过以后心情都很愉悦。
篇2：生命之书电影读后感400字
我想我最喜欢这部作品的原因除了里面发自内心不加修饰的歌曲之外，便是剧组如何将一个墨西哥的传统节日，通过童话和善良的方式改编成了一部动画电影，能来教会观者爱情、勇气、牺牲、善良、和如何赢得绿茶婊欢心的技能。
Do love really conqueror all?
女主Maria徘徊于两个真心男子之间，顾左右而言他，明明从头到尾喜欢的都是Manolo却总给Joaquin留下幻想的余地，直到一人为她死，一人为她瞎。备胎的故事被融入童话，这真是个残忍的社会。然后打着白莲花的旗号说嫁给Joaquin是为了小镇，也格外牵强，让人无法对她产生任何同情。
好吧抛开这个我真心不喜欢的女主角来说，两位男主角的风采实在灿烂。Manolo的free spirit和对爱情的执着，永远保持着的善良和勇敢简直就是男主角的典范。他没有钱，没有权，他连一头牛都不肯杀死，但是却是最勇敢无私的暖男。
Joaquin其实也非常勇敢，只是他一直以来的成长都有不死勋章的守护，所以这样的勇敢被掩盖，最后被埋没了。他在失去勋章的一瞬间变得不知所措，终于感到了恐惧，但最终还是找回了人内心最初的勇敢。
两位男士都是非常优秀的，也不知为何都会爱上眼角开到了鬓角的Maria，不过故事，总是要从某个地方开始的嘛。
电影从头到尾都关乎于爱情。每一个角色都与爱有关，不管是两位神，还是Manolo身边唱歌的小伙伴，Joaquin一起训练的好基友们，不管是在相爱前中后的哪一个阶段，每一个人心中都充满了爱的痕迹。
只可惜，为何我只给三颗星，是因为总觉得少了些什么。对白生硬，剧情老套。虽然题材是非常新颖有趣并且聪明的改编，可是剧情走向实在让人感到牵强并且稍显赶了，在匆匆交代了世界观之后故事就噼里啪啦展开了，稍微喝了口水就觉得自己错过了整个世界。除了死后的世界外，人设都不是我的菜，就连应该很有亮点的小角色小猪也只是匆匆带过，错过了一大吉祥物的塑造机会。
总之，电影看下来还是很有意思的，欢笑感动也不少(特别是Manolo唱歌的时候，歌真的太棒了)，而且配音都是大咖，所以很悦耳。只是总觉得这部电影看完便完，我想，在初安有限的脑容量里，这部电影应该很快会淡去吧。身边大多数朋友都非常喜欢这部电影，果然是青菜萝卜各有所爱，让我孤单寂寞地点三星吧……
篇3：生命之书电影读后感400字
the book of life刚刚看完，翻开豆瓣，满屏都是关于勇气，善良，坚强的解读，很多不明缘由的轻蔑都隐藏其下，甚至有人将它解读成book of love, 对满屏秀恩爱表达不满，如果前者的无意识中还有的点点正面可以被接受，后者满满的不以为是感完全是在误导大家(当然如果仅仅是戏谑单身狗那就另当别论)。生命在于原谅，生命在于独立，如果稍有一些沉重感和严肃感，我愿意这样理解生命之书里面的章节，而不仅仅是看到秀恩爱。
电影开头，manolo和华金为了获得maria的芳心，展开了一场争夺。电影的第一个小高潮出现在land of the forgotten 的主人xibalba和land of the rememberred 的主人Lamu...(名字太长，简称Lamu)向manolo和华金索要面包的对比之下。Lamu装扮成乞丐向manolo索要面包，manolo直接的给与了，他没有得到Lamu实质的回馈，而是得到了great blessing of pure。华金没有给予xibalba任何东西，直到xibalba答应回馈他一枚勋章为止。manolo看似没有得到，华金看似得到了，可是，这样的场合是否似曾相识。我们回到俗套的生活中，每当我们给的时候，我们都在要求回报，这并不代表我们是恶的或者自私的，这仅仅是无意识的小我害怕失去而已，就像华金一样，只有在等价交换或者是杠杠效益的作用下实现最大利益时，我们才做出物物交易，货币交易，甚至感情交易，但是，这种交易是短暂而不稳定的，这也注定了之后华金无法依靠那枚勋章赢得爱情，更确切的是赢得生命。
其实电影一开头就表明了这部电影是book of life而不死book of love，当故事讲到两个神仙打赌之后画面回到了博物馆，小孩子们问给他们讲故事的女士：So the ancient gods pick the three children to represent for the whole world? 女士的回答很清楚： yes， it sounds crazy. 这本生命之书代表的不单单是爱情，它代表的是世界，人生。
关于华金这个人物，出于动画片的面向，导游有意将他向恶的方向轻轻的推去，这仅仅是为了符合小孩子的观影感受，因为在没有善恶的电影中，孩子们是找不到自我感的，这也是我认为当代动画片的弊端之一，他让孩子们本来贴近本我的情况下依靠善和恶的分辨中越来越走向小我与桎梏当中。作为成人来看，则应该以不同的角度来观影，要不然只会像小孩子一样限于局限。华金是一个没有自我的角色，他活在父亲的阴影下，活在整个小镇的依赖上，所有人的安全感依靠在他肩上，而他的安全感依靠在另外一个外部事物上，the medal of everlasting, 不死勋章，同时他对maria的爱慕更多的是出于占有，当maria问他你爱我只是想让我在屋子里给你做饭吗是，华金给出的是肯定的回答。他并不是出于爱而追求maria，他把maria当做一个物体，他要的是占有，而他追求的资本就是不死勋章带来的不死之身。因为拥有勋章打败chankal而骄傲，因为换衣服时忘带了勋章而惊慌。华金的生命不是独立的，而是依靠外物来获得满足感和自我感的，这其中，maria只是获得占有欲的方式之一。唯一让我不解的是电影中chankal的设定，也许就像我上面说的那样，只是让小孩子明白什么是恶而已吧。
电影的真正的闪光点是manolo这个人物和他手中的那把吉他。我尤其喜欢Manolo用吉他弹得那几首歌，太好听了，太动情了。Manolo身上有太多妥协的影子，为了家族斗牛士的荣誉而无法坦荡的最求自己对音乐的爱好，为了父亲类似情感绑架的殷殷目光，不得不向斗牛举起屠刀。而整部电影最大的高潮不是在最后打败了chankal，而是在land of forgortten ，manolo面对这无数牛的尸骨组成的大boss时，轻轻弹起的那首，the apology song. “Toro, I am humbled for tonight I understand, your royal blood was never meant to decorate the land”大boss在manolo面前慢慢的自我毁灭，就像无数的欲望，斗争，血腥，荣誉，在本我的forgiveness面前变得不堪一击，这才是生命的真谛，生命在于原谅。
篇4：生命之书电影读后感400字
如果神明没有打赌，就不会有徽章了。
觉得徽章才是大bag~~神明他作弊，所以她很生气。
我觉得俩男孩都是爱玛利亚的人。
三人长大后都有各自的魅力之处，都有加分的地方~
可惜神明他作弊了，用面包交换形式把徽章给了他选中的小男孩。
虽说男孩给面包的方式我不喜欢，他给了老爷爷自己咬了一口的面包。
我想到一句话...
[你在小时候没有克服，当自己依赖着的它，所以你并不会感觉到什么 。直到真正面对的时候，你觉得自己还能克服吗?]
小男孩没有克服勇气，第一次开头的时候，第一次用了徽章，长大后也依赖着，他缺乏了勇气。
好吧，我不清楚即使公平竞争，谁属于谁又是未知数。
发现即使是死后的世界也非常美丽，但
[遗忘之地]这个也蛮可怕的。如果试想活着的人一个也记不得你，你就会在那，直到变灰，魂飞魄散。
看电影，结尾俩位神明的现身和关系，让我觉得。
这个电影世界是没有太大善恶。
只有因为一件物品让赌发生了状况才引起的大抢劫规模= =。
不错的电影~ 我给个四星，我觉得也不是值得非看不可的，也有魅力之处。光是看着画面这电影色彩可以给小孩子无限想象力的空间的。
篇5：生命之书电影读后感400字
很“漂亮”的一部动画，前30分钟节奏特别慢，还想吐槽“起了个《生命之书》”这么大的标题，就给我看三角恋?!不过当剧情进入the Land of the Remembered之后，居然就给观众展现了一个色彩斑斓，瑰诡华丽的亡灵世界，故事也变得有趣起来。
这部电影的故事很简单，甚至显得老套，无论是导入故事的方式，故事的内容，还是故事叙述者自身的故事。不过它介绍了一种陌生的文化，这一点就很有意思。
在看这部电影之前，我对墨西哥这个国家的概念比“没有”好不了多少，这部电影像是为我打开了通向另一种文化的一扇小窗口。
它以墨西哥的亡灵界为主题，但并未在剧情中过多的用叙述来介绍这个节日，而是用角色来演绎。起初我觉得在剧情中针锋相对的女神La Muerte与男神Xibalba搞到最后居然是一对情侣的设定非常俗套，不过差了点资料之后有所改观。
统治“怀念之地”的La Muerte的造型来自卡特里娜骷髅头(一个身着盛装的女性骷髅造型，墨西哥文化尤其是亡灵节的重要代表形象)，而Xibalba这个古怪的名字其实是玛雅文中“冥界”的意思，统治无人纪念的亡灵所居住的“遗忘之地”，就好像被西班牙殖民者统治之后，古代印第安文明走向灭亡，现代的墨西哥人不再崇拜玛雅人的神明。
然而对于这个国家来说，古代和现代真的就是不相容的、割裂的么?
这部电影用这么2个看似针锋相对的神明的真正关系来暗示答案，就像“亡灵界”这个节日本身就是传承自玛雅文化的土著节日与天主教的节日相互融合的产物，它依然是具有独特性的，与西班牙这个殖民者不同的。
另外还想说一点，这部电影里的女性角色都塑造的不错，从女主角到女神到男主的妈妈到男主的双胞胎表姐，虽说在动画片里喊几句女权主义的口号都快成了政治正确的标志，不过喊总比不喊好。
男主的歌声挺甜，对牛弹琴的那支歌最动听了。
喜欢影片中时不时夹杂几句西班牙语的风格，挺有异国情调。
篇6：生命之书电影读后感400字
一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权，有的国家历史上分分合合，有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起，所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题，总觉得是一件很有意思的事情。
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢?可怕的侵略者?兄弟手足?亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客?若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类?
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神Xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作La Muerte(死亡圣神)，却是采用La Catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成La Catrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的La Catrina，La Muerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过La Catrina本身也被认为是与La Muerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将La Catrina的形象称作La Muerte，想必也是认为La Catrina正是La Muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the Land of the Remembered和the Land of the Forgotten似乎没有找到对应出处，而且Xibalba既然本身就是地府，加上与La Muerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的La Muerte统治着the Land of the Remembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像;而作为远古神明代表的Xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the Land of the Forgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
篇7：生命之书电影观后感
该片讲述了三位青梅竹马的好友，马诺洛、玛利亚和华金之间曲折的的友情和爱情故事。
整部电影的高潮是从男主死亡进入到铭记之地(the Land of the Remembered)开始的，处处张灯结彩，灯红酒绿。这跟我们中国人记忆里“死如秋叶般静美”的印象不太一样，却真实地反映了墨西哥人对待死亡的态度。
对于我们中国人来说，七月半的中元节是一个让人闻风丧胆的节日。很小的时候母亲就说这一天鬼门大开，所有的鬼魂都被放出来了，小孩子不能出门，小心被孤魂野鬼附身，或者被厉鬼抓走。
天主教有“万圣节”，在中国有“中元节”(盂兰节)，这都是生者对已逝者纪念的日子，墨西哥的这个“鬼节”却很特别，节日的欢乐气氛就是想告诉生者要乐观勇敢的活着，悼念亡灵，也是一场家人的大聚会。
在墨西哥人看来，人有两种死亡，一种是肉体的死去，这并不是真正的死亡，无人祭奠被人遗忘才是最终的死亡。所以在遗忘之地(the Land of the Forgotten)里，整个色调都是阴郁的灰，亡灵个个像晒蔫的草一样无精打采，风一吹就散得无影无踪了。
直至最后，他明白了自信和勇气是要自己给予的，而不是受外物影响，所以在马诺洛自我牺牲的时候，华金也升华了，他同样充满了自我牺牲的精神，不惜炸残炸伤也要用永世勋章去就马诺洛。所以这时候华金瞎了一只眼这一段不再显得多余。既然是动画片，导演大可不需要华金瞎一只眼，只要炸飞就行，反正不会受伤。
篇8：生命之书电影观后感
一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权，有的国家历史上分分合合，有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起，所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题，总觉得是一件很有意思的事情。
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢?可怕的侵略者?兄弟手足?亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客?若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类?
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神Xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作La Muerte(死亡圣神)，却是采用La Catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成La Catrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的La Catrina，La Muerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过La Catrina本身也被认为是与La Muerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将La Catrina的形象称作La Muerte，想必也是认为La Catrina正是La Muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the Land of the Remembered和the Land of the Forgotten似乎没有找到对应出处，而且Xibalba既然本身就是地府，加上与La Muerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的La Muerte统治着the Land of the Remembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像;而作为远古神明代表的Xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the Land of the Forgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么?是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时，马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了!没有会记得我们了!我们会掉落到the Land of the Forgotten去了!”看到这里我不禁会心一笑，这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼，不其馁尔”完全是一样的思路啊，看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡，被人遗忘才意味着永远的消失，所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无，但是对文明而言必然如此。所以呢，为什么要扫墓?为什么要祭祀?只为不忘记我们的先人，那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
篇9：生命之书现代诗歌
生命之书现代诗歌
他想超越
他的渺小
一个诞生的序言里
有更古老的峡谷
他的祖辈们拓荒的
园地里
人类曾经相爱过
（爱过后
成腐土
孕育新的苗床
新的生机）
哦，母亲
你的微笑
温柔地甜过
儿女的心房
你生下了他们
没有让他们在萌芽里
掉进
水的陷阱
然后
他们
花一样地绽放
成一道道的
风景——
（宿命里
无云的天空下
总会有人
看见你
亲爱的'
当你还是一个美丽的少女的时候
你珍藏着
你羞涩的爱情
那时
你一定梦想过
你将
成长为
一个伟大的母亲……）
原始的冲动
拯救了人类
篇10：生命之书高三作文
生命之书高三作文
生命，何尝不是一本书？
如果你能成功，如果你有成就，那么恭喜，你的人生是一本畅销书。甚至像那些大家的文学巨著一样永存于世；不过如果你失败，做出什么对不起别人，对不起社会的事，你这本书也能常出于世，不过只是背负一身骂名，成为人们茶余饭后的花生壳，瓜子皮，被当做反面教材罢了。如果你过于平凡，这本书只能成为从天边划过的那颗流星，从眼前一闪而过——毕竟星星那么多，人们只会注意最亮的一颗。那么怎么样才能将这本生命之书写出最棒的文字呢？
保持好奇。为什么我们觉得每天过这样一成不变的生活过于简单，那是因为生活早已把你那个叫好奇心的东西偷走了。与其说岁月是把杀猪刀，不如说岁月它是个神偷。偷走你珍视的，留给你那些“鸡肋”般食之无味、弃之可惜的种种。但如果你向它取回了你的好奇心，用孩童一样的眼光去重新“审视”这世界，你会发现每一天都是新的一天，那些食之无味就会变成百般滋味，那些弃之可惜就会令你百般珍惜，这样，你的生命之书永远不会平淡无奇。
保持乐观。假如生活欺骗了你，可以流泪，可以伤心，但不可绝望。哪怕万念俱灰，你也要知道你并非一无所有，你还活着，还有再来一次的机会，所以，哪怕命运对你多么不公，笑一笑，告诉它你可以被打倒，但绝不会认输。笑一笑，无论什么困难，都别怕麻烦，告诉自己还能再来，所谓精彩故事的`一波三折，不过一起一落罢了。
保持自我。生命的精彩之处就在于它的唯一性，世界上的自己只是唯一的自己。生命的精彩不在于正确的时间，正确的事，正确的人，而在于你想的时间，你想的事和你想的人。这本独特的书可能不会名垂千古，但它一定独一无二。
最后关于结局，也是这本书和普通书籍少有的不同之处了，开始是那个开始，结局一定也是那个结局。路还长，不必去想道路尽头的模样，一直按你所想走下去，时间会给你答案。虽然，可能无论怎么努力也无法改变既定结局，但，生命的意义不是怎么活着，而是怎么活过。
毕竟，生命，并非只是一本书。
篇11：生命之书优秀作文
生命之书优秀作文
人生如书，谁也不知道下一页是什么。
我们的第一声，便是哭泣，从妈妈怀抱里抱出来的那一刻，我们享受到了阳光的沐浴，我们不会再次哭泣，只会张开我们稚嫩的小嘴，不停吮吸着阳光，满足了，嘴角上扬，露出了我们的第一次笑。这就是人生的第一页。
断奶后，我们又一声啼叫，依依不舍地偎在妈妈的身边，不愿出去，直到被放在婴儿车里，我们被婴儿车上的`一切吸引，玩弄了起来，把自己封在一个玩具世界里，当妈妈推婴儿车时，我们就像到了游乐场，坐上了过山车，上上下下，正正反反，这时，我们露出了第十次笑。这，就是人生的第二十页。
上学了，我们拉着妈妈的衣袖，露出刚换的几颗牙齿，来到学校门口，门口挤的全是一年级的家长，和一群哭哭啼啼的一年级的小朋友们，胆子大的径直走进教室，可没忍住回了几次头，爱学习的背起书包，蹦蹦跳跳，跟家人告个别就跑进教室，胆子小的抱着家人，泪流满面，响遍全世界，不想学的拽着家人的衣袖，一句话不讲，把家人启图拉回家.....，这就是人生的第四十页。
人生还有五十页、六十页、八十页，甚至五百页，有收获，有离去，有开心，有悲伤.....，最终，连我们的亲人的呼唤也挡不住我们匆匆离去的脚步，我们变成了一粒种子，又重新打开了另一本人生。
篇12：生命之书作文800字
每天早晨，我们都会睁开眼，起床，洗漱，吃早饭。
每个上班的早晨，我们都会堵在庸扰的街头，赶着去上班。
每天晚上，我们或多或少的带着些恼人的工作，麻烦的家事，琐碎的人情世故，疲惫地回到家里。
每天、每次、我们都在做着让自己厌倦和烦恼的事。那么每天我们做这些、想这些的意义呢?有人会回答，这就是生活。可是是谁告诉我们生活是必须是这个样子?有人说，身边的朋友和家人。那么又是谁告诉他们的呢?
我无法知道曾经的古人是如何生活和工作的，但是我知道现代人的生活和工作犹如背负着高楼的蚂蚁，望不到被高楼挡住的阳光，却一直编织着站在高处的愉悦欺骗着自己。我们什么时候有真正思考过生命和死亡的价值呢?
克里希那穆提，用365天即一年的冥想，为我们这些愚钝的一直生活在别人述说的美好和痛苦中的人们开启了一扇通向光门的窗户。有些许阳光照亮了我们，让我们对真正的自己有了点模糊的影子。
不久前，央视有一个经典的问题：你，幸福吗?曾经也有位好朋友问我：什么是幸福呀?我楞了，因为我从来不曾静下心考虑过心的幸福是什么?是物质的满足?是别人的赞誉?还是成为某某人大家骄傲?他说：幸福很简单，就是内心的充实和平静。这话简单，却很难完全体会其中的意境。内心充实，那么我们的心必须是饱满和无缺憾的;内心平静，那么我们的心又必须是无欲念纷争，安详静谧的。这样的确能被称之幸福，想到拥有，对于现在的我们而言难之又难。
心，是人类一切活动的本源，它产生的情绪、想法、欲望可以说是造就现代社会的根本缘由。那么我们对自己的心有多少了解呢?我们的心它又为什么会有这些想法呢?而它产生这些想法的依据最终在哪里?这些问题每个人最后都会有答案。
《生命之书》它没有诠释生命到底是如何，也没说明如何去活着是最好的。但是它告诉了我们如何去了解自己的心。
你，了解自己的心么?
篇13：生命之书作文800字
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。曹丕如是说。
为什么在作者离开世界之后，书依旧可以流传千载?抛开东方文学功利政教观不论，仅仅从书籍本身来看，书的确是作者精神与灵魂的唯一载体。一个个生动的，可爱的文字依次排列，就像生命的另一半一般，恪守着主人的一切悲欢喜乐，时刻为主人的每个微妙感受保鲜。尽管作者已逝千年，如今我们依旧可以从诗人、小说家们的著作中，去体会他曾经的世界，惜会知音。书就是那一个个曾经鲜活的生命，让后人浸染其风采，使后人“读其书而想见其人”，无愧被称为“生命之书”。
《生命之书》的作者从一个现代失业人员的视角出发，贴近生活，塑造了一个书店失意小人物的形象。不知道有没有人像我一样有这样一种体会：在人生最绝望的时候，惟有书籍能够予我安慰。无论有多刻骨的伤痛，只要伸手去翻开书籍，去体会字里行间的豁达与幽默，宁静与快乐，书籍是安静不语的朋友，足以慰藉一颗受伤的心灵。我想作者的这个安排实在太过绝妙，表面上轻描淡写，似无奈之举，实际上则寄予了无限深意：一个失意的人，在一个昏暗无名的书店，和另一群失意的人陪伴，这种意境本身令人着迷。
同时，这本小说的特点在于能够通过一连串的情节发展，将书籍与高科技联系起来，将古代的文字符号与同样神秘不可触摸的现代大数据结合起来，呈现了极高明的写作方法与独具一格的视野。以我拙浅的目光判断，《生命之书》确实是我遇到的首本突破了过往题材的故事，作者将内心的感受隐藏起来，着意书写一个神秘、另类的世界，勾起人们探究和阅读的兴趣。
多少年来，现代人类对古代的探索一直没有停止。面对世界，人类有太多的无知与未知，面对先贤，我们要破解古老的符号与文字，去建立古代与今日的链接，去朝拜那遥远而神秘的古老智慧，人类有太多的疑问要追寻。“完好书脊”的每一位成员都用密码写下自己的“生命之书”，并保存在纽约地底的神秘书库，他们坚信未来有人能够让他们的书籍“复活”。小说情节随着书店职员一步步揭开“生命之书”的秘密，而变的紧张悬妙。当他们相遇之际，故事重心又开始转移到另外一个疑问上来：当现代高科技遇到古老符号，他们之间会产生怎样的碰撞与交集，当计算机代替了那些深奥的原理，人类古老智慧是否真的可以轻易破解?这一切，还有待证明，小说就这样一个悬疑接着另一个悬疑，如同寻宝般柳暗花明，绝处逢生。
小说故事安排巧妙，语言极其平淡自然，虽然运用大量科技名词，却不会感到生涩难懂，情节慢中有快，趣味盎然，适合闲读，同时书中作者表达的许多疑问也适合深思，相信这本书传达的概念，在几十年几百年后依旧值得阅读、讨论，而这，正是书永生的钥匙。
篇14：生命之书作文800字
开始知道克里希那穆提是在。那时高考结束，开始打算选择教师作为我这一生的职业，准备填报师范专业，于是便开始有心关注教育这一块的内容。也是从那时候，开始关注朱永新教授，不久后就又从朱教授那里知道了克里希那穆提——这位伟大的灵性导师的存在。
最先接触到的他的作品是《一生的学习》这本书，约摸的知道了克氏的教育理念：教育的真正意义是自我了解，“培养完整的男男女女”，因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心;正确的教育，意在唤醒智慧，“培育一种完整的生活”。
而接触《生命之书——365天的静心冥想》却是在最近。学校列出了几本书目，要求我们选择其中一本，阅读后写一篇读后感，克氏的这本书就在其中。
没有艰涩难懂的专业术语，而是以普普通通的事情，深入浅出的流露出克氏最真实的内心感悟，让我们看到他所独有的智慧之光。然而正是这简简单单的文字，深入浅出的话语，却总是让人无法透彻的理解其中的哲思。是啊，他自己也曾经说过：“你必须熟悉我的语汇以及背后真实的含义。”于是，每每我以为我看懂了、读透了，殊不知看懂读透的只是最浅显的表层，它的内里哲思永远缱绻而绵延不绝。正如陈寿文在《邂逅克里希穆那提》一文中所说：“如果读者未经咀嚼就把他的话语生吞，很可能出现心智上的消化不良反应。”这便是克里希那穆提、便是《生命之书》给予我最大的.感受。
阅读本书，你可以感受到克氏的智慧之光几乎照耀到了人生的所有层面，而他对于世界、对于人生始终秉持着以教育的眼光来看待。在本书中，他提及了他的学习观：“一个谦和而自由的心才有能力学习。学习是一件非凡的事——只是学习而不累积知识。我们一般所谓的知识是很容易获得的。那样的学习方式仍然是从已知进入已知，但真正的学习却是从已知进入未知。”
作为开场，克里希那穆提喜欢以“聆听”为主题，随后在自然而然的过渡到人生这一伟大的论题上。“你可曾安静地坐着，既不专注于任何事物，也不费力地集中注意力，而是非常安详地坐在那里?这时你就会听到各式各样的声响，对不对?你会听到远处的喧闹声以及近在耳边的声音。”这便是聆听。“若是以这种方式轻松自在地听，就会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人转变。这份转变里自有美和深刻的洞识。”这就是由聆听而自然涉及的人生议题。克氏总是以这样的方式教给我们许多人生的真谛。
克里希那穆提不断指出，只有生命之书才是真正值得阅读的，其他都只是二手信息，不值一提。那么究竟何为“生命之书”呢?生命之书是思想所无法操控的，能够与时俱进、永远处于变化之中，永远富有生命活力的书。无穷的经验，深植于内心的恐惧、焦虑、痛苦及人类数千年来所累积的信念，全都在你的内心深处，你就是这本“生命之书”。
所以，克氏《生命之书——365天的静心冥想》的真正意义以及最终目的，是让我们放下一切有形的书本，放弃照本宣科的模式，撰写自己的生命之书。
篇15：《丛林之书》读后感
《丛林故事》这本书让我回味无穷，我已经读好几遍了!这本书讲述了一个人类的婴儿——男孩毛格利——在丛林中被狼群收养，并在棕熊巴鲁、黑豹巴格西拉、巨蟒卡的帮助下长大成人，最后回到人类社会的故事。 这本书共分8个故事，第一个故事是毛格利的朋友和敌人，也是我最喜爱的故事。讲的是婴儿毛格利和父母走散了，他被老虎希尔汗当成猎物追到了狼洞，被狼夫妇搭救，赶走了老虎。黑豹巴格西拉用一头牛的代价得到狼群的认可，狼夫妇收养了毛格利，毛格利就是小青蛙的意思，是狼妈妈给她起的名字，从此他就在丛林里过着自由快乐的狼孩生活。十几年以后他长大了，可狼首领阿凯拉老了，不能保护毛格利了，这时候老虎希尔汗又要来吃毛格利，毛格利用人类的火种救了狼首领和自己。 后面的几个故事讲了毛格利勇敢斗争的事，他和朋友一起最终除掉了老虎，回到了人类社会。 这本书的作者是英国作家罗德亚德·吉卜林写的，他出生在印度孟买，5岁时和妹妹被送回英国，住在儿童寄养所里，经常被打骂，成名以后他认为，人和木材一样，木材上的每一个疤，每一条裂缝都代表着它成长中所受的伤害。因为他特殊的经历，加上他新奇的创造力和大胆的想象力，他的作品深受世界各国儿童的喜爱，20XX年他被授予诺贝尔文学奖。 一般狼在人们的印象中很凶残，但这本书中狼是善良的，他用拟人的手法写动物的感情，动物的喜怒哀乐，远远超出一般的动物小说。 我喜欢这本书，喜欢狼孩毛格利，喜欢这群狼!
丛林之书
篇16： 《沙之书》读后感
昨天，学习了《沙之书》，我心中激荡起阵阵不安的涟漪。
《沙之书》是博尔赫斯的一篇短篇小说，讲的是一个近乎魔幻的故事，但是又令人感到真实。
它叙述了这样一个故事：在一位卖《圣经》的人的推销下，叙述者见到了“沙之书”。这本书无始无终，只有无尽的内容，而且又时常变化。在好奇与兴奋下，叙述者买下了这本书。渐渐的，这本书让他精疲力尽，心力枯竭――甚至无法入眠。不安，恐惧之情充斥了他的心灵。最后，他决定逃避，把这本书藏在了别人找不到的地方。
“沙之书”――一本无法穷尽的书，人――一个普普通通的人。“沙之书”好像在生活真有似的。
我们都是普通人，为了满足我们自己的好奇，在获取知识的本能下，我们在不断的去学习。学习是为了什么？在我的世界之中，学习就是为了解决疑惑，然后让我们更好地去生活。令我可悲的是，疑惑就似“沙之书”：当你学习、探索到了知识，解决了疑惑之后，又会有更大的疑惑出现。甚至，有时在学习、探索的过程之中就会有疑惑出现。即使你解决了疑惑，疑惑之后又有新天地，就像“黑体辐射”与“光速问题”背后拥有的广阔平原一样。悲哀！疑惑越来越大，越来越复杂，越来越多，无穷无尽，真实版的“沙之书”！我怕，当疑惑大到、复杂到我们解决不了怎么办？那时，我们不会像《沙之书》之中那个叙述者一样不安、恐惧吗？我们，我们都是普通人！我们能力有限！难道我们学习、探索就是去自寻烦恼？我开始我的怀疑学习目的了。
为什么学习？为什么学习？为什么学习！学习可以解决疑惑？但是他却带来更大的疑惑！学习消去了一丝恐惧、不安，却又成倍的反馈给你。还是老子说的好――绝学无忧。
这时，我想起季老也有一句话：真理不是愈辩愈明，而是愈辩愈糊涂。的却如此，以前人对世界的思考是如此简单――世界是神创造的。而现在，世界不仅是世界，还是思维、夸克、能量子、时间、空间……令人头痛无比！学习难道真的是让世界更加复杂？
那，我们此时此刻学习干什么？不要学习？不要学习的人，好像不可称之为人吧，而是猿猴吧。人生在世一出生就会学习，无时不刻在学习。因为人类有着更强的学习能力，人就之所以为人了吧。我们如今放弃学习那就等于放弃做人，去做猿猴。
当然，我没有认为动物是卑贱的，我知识说明在这个世界之中，我们是人，我们有我们自己的本分，我们有我们自己的使命――认识世界，改造世界！如果我们退缩，那么就是自我退化！
所以，作为一个人，若心中为人，我们就得学习、探索、解惑。虽然眼前是无尽的小疑惑、大疑惑、更大的疑惑。但是我们就是要走下去！我记得高尔基笔下的丹柯有一句话：世界上的一切都是有尽头的！是的，一切都是有尽头的，疑惑也是如此！虽然有些浪漫主义倾向，但是我想人生就是一次浪漫主义的存在吧。虽然“前路漫浩浩”，但是推动它的进步是我们义不容辞的任务，我相信必定会后继有人！
也许，我忽略了一个事情，人生在世不仅仅仅是学习、解惑而已，而且是活得幸福感。如果有朝一日，我可以推动人类认识的进步那是最大的幸福感吧。
我，作为60亿“沙之书”的手捧者之一，愿无怨无悔的学习、工作、解惑、推动认识进步！愿我自己久远地记住这一点去点亮我前面的路，不让我迷失方向。
篇17： 《坟场之书》读后感
《坟场之书》读后感
最近看了本书名为《坟场之书》，作者是尼尔・盖曼。
这是本奇幻类别的小说。刚开始看到书的名字的时候有点小慌张，毕竟坟场总是让人想起不好的事，还有冰冷、孤寂和阴森，但书中的坟场却可以让人感受到温情的洋溢。
一个婴儿在失去父母后，逃离神秘杀手来到墓园，并由那里的幽灵抚养。经由幽灵们的同意，婴儿得以学习法术――隐身术、梦游术之类的，也可以看见幽灵。
一名在死者和生者的世界之间生活的人，存在的本身就是一个传奇。
主人公名为诺伯蒂（Nobody）・欧文斯，成长到5岁左右时，遇到了第一个来自人类世界的女孩，女孩陪着他玩耍、探索有着守护者的.坟墓，相互诉说着自己的故事。而小孩子有点幻想很正常，诺伯蒂又会隐身术躲避他人的关注，女孩的父母以及一般人都认为诺伯蒂是虚构的。在女孩搬家去其他地方后，女孩也认为这段经历是假的。
对女孩来说，这段经历可能就此深藏并套上想象的外衣，对诺伯蒂而言却是段不可磨灭的记忆。这种突然的闯入生活，女孩就像太阳般温暖且浑身散发光芒。
在一个温情的地方成长总是会让人善良的。经历过差点被“食尸鬼”吃掉，也没有带着有色眼镜去接触巫女，还为她买来墓碑，在途中也经历了被欺骗。
这里有一个八年一度的骷髅舞，是一次活人与死者一同舞蹈的时候，这个时候，活人与死者可以接触，但结束之后活人会忘却这段经历。
后来，诺伯蒂进入学校学习，但却是不被人关注到的，去或是不去都不会有人发现，也不会被人想起。在同学被欺负时，也冒着暴露自身的风险去帮助同学，也利用自己的聪明和幽灵的帮助脱离危险。
之后，重新遇见儿时女孩，感情升温。男孩在了解杀手为何要杀害他和他的家人，并解决杀手。这段共同经历之后，女孩感觉男生有些地方欺骗着他，比如：为何他能看到一些她看不到的东西。于是，女孩离去，男孩对这个女孩的恋情正式结束。
书的最后，男孩长大，不再能像以往那样能和幽灵共同生活，不再和幽灵一样能适应黑暗，能穿过墙体。舒适的墓地终将离去，诺伯蒂要和幽灵朋友们告别，独自踏往远方。
墓地的温情，还有人间的冷漠无情。告别过去，才能驶向未来。人们总是会被表面所蒙蔽，颠倒的设定不经意地让人想起“美丑对照”，也让人想起佛教的颠倒梦想。
我说的不好，但诚挚推荐一观此书。
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