以独为话题的作文700字
“杰叔叔”通过精心收集，向本站投稿了15篇以独为话题的作文700字，下面小编给大家整理后的以独为话题的作文700字，希望大家喜欢!
篇1：以独为话题的作文
在世间本是如此的无奈，我喜欢一个人的感觉DD孤独就是一种美。在这里我只有自己，我不喜欢去寻找什么，只希望可以在这里一个人，静静地想着，看着，无奈着。
对于朋友我不是如此，然而我也不是那种在等待中孤独的人，有人说我是那种会拉拢人心的孩子。其实不是，只是因为我懂得大家都是孤独的！
本是无情却谈多情，
无奈本是我们的情绪，
看懂的是什么人情，
知道的又是什么样的世界，
我们只是孤独的孩子。
篇2： 以独为话题的作文
夜晚，站在阳台上，俯视暮色笼罩下的城市。匆匆，匆匆，所少人来来往往，擦肩而过。空中看不见一颗星星，深邃得令人恐惧。严重的光污染让原本漫天的繁星很少出现。独自站立在黑暗中，感觉孤独的自己如同茫茫天地间一芥小舟。
挪威探险家南森说过：“人生的第一件事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”确实，独是一种了不起的力量，它能唤醒自我，激发潜能。司马迁在遭遇严刑酷法后，身体上极度痛苦，精神上饱受折磨。但是它耐住了几十年如一日的孤独，才写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史诗级大作《史记》。还有耀眼的NBA巨星，他们风光无限的背后是场下的孤独。多少次，独自一人在篮球馆里练习；多少次，独自承受伤痛，流下汗水乃至泪水。赛场上的一夕辉煌，源自日日夜夜无处诉说的孤独训练。
独有时候是一种倔强，倔强到近乎偏执。“孤独是一个人的狂欢。”李白把一切孵化功名都抛下，只静静地与敬亭山作伴。柳宗元“独钓寒江雪”，在“千万孤独”中捍卫着内心的高洁。
独，是人生不可缺少的素养。龙应台在《山路》中写到：“有些事啊，只能一个人坐。有些关啊，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”总有一天，我们会长大；总有一天，我们会含着泪水告别。总有一天，我们会踏上只属于自己的征途。那时候，请千万、千万不要畏惧。孤独地前进吧，在一个人的路途上一往无前。惟其如此才会成长，才能成就独一无二的精彩人生。
独对人生，素颜修行；穹顶之下，各自前进。
篇3： 以独为话题的作文
暑假的一个傍晚，我独自一人坐在阳台上的靠椅上，默默地看着天空的红霞点点消散。
还记得暑假的第一天，我饱尝了轻松的喜悦：上午写完作业悠闲地躺在床上看书，下午坐在摇椅上吹着空调，嘿！一个人就是好，自由自在、无忧无虑、这种日子我喜欢，要是天天如此就好了。
没想到，这种日子只过了几天我就不想过了。
这一天，我坐在椅子上对着答案批改自己的奥数题，整个房间安静的仿佛只能听见自己的心跳。我机械地挥着笔，嘴里念念有词――没人和我说话，我只好自言自语。唉！突然我惊奇地发现，我做的.奥数全对！我露出了久违的笑容，但马上又收了回去：要是有人和我在一起分享我的喜悦就好了。我生无可恋地扑到床上，自言自语到“睡吧，睡过这一天吧”！
一觉醒来天已经到下午了，我看了会书后坐在床上发呆，干闷的空气很不舒服，这时我隐隐听见好像一个熟悉的声音在喊我，我一蹦三次高，连拖鞋都没穿就以迅雷不及掩耳之势冲到了门口，套上了运动鞋，扣上魔术贴闪电般飞奔出了门，没跑几步就狠狠地扭到了脚，我全然不顾地步履蹒跚地跑到了楼梯口，鞋子什么时候掉了一只，都没发现，再一看我怎么穿的是妈妈的运动鞋呀！
到了楼下，我心中涌过一阵阵狂喜，犹如火山爆发前激动。我走到了大厅映入眼帘的只是一个陌生的小女孩。刚刚扭到脚的疼痛迅速弥漫全身，我挪着沉重的步子回到了家，看到晃来晃去的摇椅，真想把它拆了。
之后的每一天，我都按部就班地正在“孤独”中度过一天又一天，内心无比渴望：快点开学吧！
篇4： 以独为话题的作文
我常读古人诗词，常解诗人忧思，但我体会到最多的一点，就是他们所特有的“独”之情怀。
“独”，可为孤独，陈子昂登幽州台极目远眺，他心中有着“前不见古人，后不见来者”的怀才不遇，他留在这幽州台上的，更是“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的一份难寻知己的孤独。“独”，在这里体现的就是他悲愤于形单影只的孤独。画面一转，那人独自拿着酒杯，在花丛间畅饮，他向着那明月敬酒，他与那月影相伴，他在月下独酌，却像一个孤独患者，他与影子寻欢作乐，沉醉于花丛之中，却令人觉得倍感凄凉。他就是李白，他那难以排解的孤独，寄于那月影与美酒，他孤独到邀月共舞，他认为自己永远都找不到人生的知己，“相期邈云汉”，多么冷清，又多么悲凉。陈子昂和李白，他们同为自己难寻知己而倍感孤独。陈子昂在诗中表现出自己当时的一份悲愤，李白将这份孤独藏在自己的诗中，给人一种神秘的悲凉。
还有一种“独”，就是古人不愿随波逐流，特立独行的“独”，他们仿佛已经看透了当时的局面，不愿意沉没在世俗的眼光中。周敦颐“‘独’爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在世人都“甚爱牡丹”之时，他却有着自己独特的见解，周敦颐有着自己的一份高洁，他在这人人皆羡荣华富贵之时，“独”树一帜，依然坚守着他那颗高洁、正直的心。他以莲自喻，同样借着荷花，来道破官场的黑暗，他不想同流合污，他正直，为百姓伸张正义。我觉得，周敦颐的“独”，是为人正直、坚守正道的“独”，并不是悲伤凄凉的“孤独”。
“独”，还可以是“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚毅，是一种“吾庐独破受冻死亦足”的崇高气节，它并不是悲情的诠释，而更多的是一种更高的境界。我们要学习古人的智慧，来为我们自己所用。
在我心中，我觉得孤独是人的一种更高的境界，它不随波逐流，坚守着自己心里的信念，如果我也做到了“独”，那么我可能就会收获我自己的一份成功吧？当我们无人依靠时，是孤独的；我们困而无解时，是孤独的；但我认为，我们更应该把孤独当成一种追求，人一生都是孤独的，没有谁会一直陪在我们身边，人生就要靠我们的这份“独”来闯出自己的天地，如果我们已经习惯了这份“独”，我们的人生，是不是会过得更精彩呢？
篇5： 以独为话题作文350字
以独为话题作文350字
独，这是一个很富有韵味的汉字。独的组词很多，如：单独、独唱、独裁、独创、独享、独特、独霸、独处，独具慧眼等等。
独的意思就是非常特殊特别，仅有一个。这就非常让人纠结了，一些“独”是好的，如独具慧眼往往就是说一个人具有其他人没有的眼光，能够看清楚事物发展变化，并且采取智慧的应对方式，从而获取成功，收获丰盛。
而一些“独”就是不好的，如孤独，人们通常不好喜欢孤独，因为人天性就是喜好群居的'。人渴望融入环境，尤其渴望受到周围人的接纳，在人际交往当中更渴望受人关注，远离孤独。
作为我们新时代的学生，我们应该对“独”有充分的了解，避免陷入“独”的弊端环境，争取能够获得“独”的积极境遇。就我个人而言，我理想就是能够长大以后成为一名艺术家，我要独创出一些音乐作品，让周围人都能够得到我音乐作品的艺术享受。
独，真是一个让人纠结的字。
篇6： 以独为话题的作文
孤独的姿势，是持竿静坐岸旁，弃来访者于不顾，曳尾于涂；是独立在心灵月亮下，独自一人看守、维护千百年来文人拒绝权势媒聘的坚毅与从容，如庄子。
孤独的姿势，是喝酒垂泪，临江投石一跳，向渔父告白“众人皆醉而我独醒，举世浑浊而我独清” ，如屈子。
孤独的背后，是喧嚣纷扰的尘世，或战争连年，兵荒马乱，或奸臣当道，宦官当权。在无宁日的背景下，总会有思想上的崛起者，感知现在，预测未来，他们想要致力于世，挽救破碎山河、衰颓败绩，却总是遭到排挤，仕途厄困，无奈隐居著书、独守心灵，留下万世经典供人瞻仰、后人借鉴，如孔子周游列国，如林 “梅妻鹤子”。
他们所处的时代看不到他们，容不下他们，只因他们的格格不入，有悖于统治、当权者的政治意愿，而遭残酷封杀和排挤。他们是孤独于世的圣人，那些早巳超越时空的杰出见解、独特理念注定他们得不到理解，思想得不到推崇，改革不被施行。
孤独者背后屹立的是独立的思想、崇高人格、不息的精神，是于乱世中独守的坚持和维护、抗争。当时，他们这无人企及的高度，因此，无人理解而变得孤独；而今，时代证明了他们的正确与价值，正如外国学者指出“唯有回到25前的中国去汲取孔子的思想，才能保证人类日后的和谐和持续发展！”
当全球举行大规模的祭孔仪式与我们共同缅怀这位圣人时，孤独的价值得到了肯定，赞扬和推崇----2500年前的理论思想将在2500年后的今天推行。其中跨越的千百里间也涌现出大批如孔子、庄子、屈原般的圣人、贤人，他们于时代不容的思想皆可归流其中而得到肯定与传承。当思想孤独者终于可以不再孤独时，长眠于地的他们不知是否颇感欣慰？――也许，他们再已预见今日，只是默然孤寂等待？
科学家王选辞世前留下自传，说当他决定发明第一台世上尚无前人发明过的自动激光排版扫描印刷机时，遭到讽刺和嘲笑――初出茅庐的他在研究历程 中始终独自一人，如同孔孟那些思想巨人的孤独形象。然而，后来的发明证明了当初孤身奋斗的价值。
于是，可不可以打开胸怀，宽容迎接一些看来与时代格格不入的人与思想呢？“真理往往掌握在少数人手中”----莫让少数人成为孤独者，或耐心等待或宽容接纳以思考其价值所在
篇7： 以独为话题的作文
天使坠入凡间，孤零零的，便化作了人。
原本孤单。珠穆朗玛孤单傲立，直入云天；万里长城孤单侧卧，蜿蜒不绝；身人面孤单倚仰，冥冥注视。奔腾千年的历史／不曾停息／依旧／孤单／沉睡不醒。
遥想当年金戈铁马战火轰鸣，都未曾将它们唤醒。依然酣睡，沉静而又纯净。
既然原本孤单，那么继续孤单。
孤单，可守住一份纯净；孤单，可沉淀一切是非。孤单是一张极细极细的网，过滤后，便不含一点杂质。
人心原本透明，足以让你看清自己，看清整个世界。但纷繁复杂变化无常的社会，常常让人有一种未知的恐惧。它就如同一个蜃人的迷团，越是接近它的答案，就越感到莫名的恐惧。那冷，渗透心脾。
或许是因为我们周围有太多太多的事物，它们往往混合在一起，就象一团迷雾，让我们迷路，找不到自己。纯净的心灵被烟云熏得发黄发黑，结果竟成了一块碳，令我们如何也看不见它的内心。
一切繁华：荣誉，利益，高权都只是一场雪，下的时候很精美，化的时候很凄美。接着，便消失的无影无踪，只留下一个人在那怅然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
人们追求一生，往往只是在追求一个虚幻的影子，在遥远的天涯，辽阔的海角，或许，你可以看到它曾经走过的足迹。当你奋力追到下一个站点时，他却又早已起程。所以，何必在那虚无之后白费力气，何必为了不存在的美丽而力尽筋疲。你所应珍视的，应该是实实在在的，它伴你而来，又会伴你而去。它神秘而又清晰，无形而又有意。
它永远在那远方的远方。同时，当你转过身去，会发现／它／就在那里／不曾失去／只是／被／蒙蔽／在你的心里／还有一个你。
篇8： 以独为话题的议论文
孤独，许多人害怕他，恐惧他，想要把它推得远远地，但是，不知从何时开始，我开始与孤独为友，与欢乐隔绝。其实，在小的时候，我是个人见人爱的小丫头，但是，六岁时的一场灾难，让我与友谊无缘，成为一个独来独往的人。在我六岁时，因为我淘气，原来洁白细嫩的皮肤被无情的开水烫的通红，甚至一些肉已经因感染而烂掉了，我从人人宠爱的公主面孔，魔鬼身材，变为了一个怪物。原来在医院的时候，我还傻傻的期盼着水火无情人有情，还幻想着重回校园，朋友们的关心，但是，在我重新回到校园，才发现，我原来是那么傻那么天真，我那些曾经的‘兄弟’，‘朋友’一个个全部拒我于千里之外，可能那时候还小，还希望身边有友谊的滋润，我便自己去与他们交朋友，想和他们重新认识，但是他们对我没有一个是真心的，有的甚至在背地里嘲笑我傻，嘲笑我是一个怪物，我不知道在夜里偷偷的流了多少次眼泪，又有多少次我被击垮又重新站起来，重新和他们交朋友，但是，我依然被无情的拒绝。终于，我放弃了，我放弃了友谊，我用冷酷伪装自己的懦弱，用无情填补友谊的空虚，我发过誓要努力，因为我不想再让自己在被人瞧不起，慢慢的，我和孤独成为了朋友，在我们这个年龄，我的世界本应色彩缤纷，笑声无限的。但是，我的世界中，除了黑暗和孤独，什么也没有。有时候，做梦时想要在梦中重拾欢乐，但是连梦中的世界都是一片漆黑，我和那些欢笑，仿佛隔了一层无形的网，我想去触碰欢笑，享受快乐，但是接触到的只是冰冷网，那些欢笑，我碰不到，也感受不到。我在这条路上走的很累、很累，又是我多么希望有一个朋友，在这条路上，陪着我，伴着我。但是，没有，一个都没有，有的只有孤独。渐渐地，我和外界几乎已经隔绝，我不接受友谊，不接受欢笑，接受的只是孤独。是谁夺走了我做梦的权利？是谁让我变得冷酷无情？是谁让我的人生有了转折？是谁让我放弃友谊？是谁让我与孤独为友？是谁让我与欢乐隔绝？是你们的冷淡，是你们的歧视。
篇9： 以独为话题的议论文
小时候，陪伴是一张好看的糖纸，我吃完糖后把糖纸展平留下，与妈妈走到哪都固执地放在口袋里，没人陪我玩时便拿出来，把它叠成不同的形状。
后来，我把它弄丢了，我坐在地上大哭了一场。此后无聊时，便只能自己数手指玩儿。
小学时，陪伴是每晚睡前的一句“晚安”。我与同学的友情浓到不能再浓，每天互道晚安是一次也不能遗忘的事，这句问候就这样，与我共渡了好多个夜。
后来，我们毕业了。与她分别时我痛哭许久，此后再也没人对我说晚安，我便一人拖着一天的疲倦，沉沉的睡去。
几年前，陪伴是瘫痪的爷爷对我说出的听不懂的话语，每隔几周我便随爸爸去看爷爷，他用粗糙的手抚摸着我的额头，嘴里嘟囔着饱含爱意地，却难以理解的语言。
后来，爷爷走了。我在他的床前默默地流泪，看他苍老的脸。此后我再也没去过爷爷家，就是有时不经意地看到他的照片，会突然停下来，静静地望一会儿。
我拥有过许多陪伴，不管是一张糖纸，还是友情和亲情。它们在身边时我没想过珍惜，可它们离去时，却送给我人生中莫大的悲恸和孤独。
从前，我以为陪伴是解除孤独最有用的方法，可是后来我就明白了，正是陪伴让每个人成为孤单的个体，因为没有一个人，可以陪你走完一生。
每个人生下来都是孤独的，那些扬言要陪你走完一生的人，总在半途就不见了。可陪伴就是这样，有人会离开，也有人会来。愿我们擦干泪水，再拥有新的欢乐。
感谢你的陪伴，不遗憾你离开。你从我的世界路过，教会我许多。等我们学会了品尝孤独，便不会在失去陪伴时痛哭，四处倾诉以求宽慰。
篇10： 独为话题作文
生活的本身就是一种孤独。当我们独处时，周围过于宁静、压抑的气氛，会让我们感到孤独。就是我们处在繁华的大都市，举目无亲，看着一张张陌生的面孔，车水马龙、人来人往，这时我们也会感到孤独，感到自己是这个世界的“零余者”。
孤独并不等于孤单，孤单并不一定就会孤独。有的时候，我们并不孤单，但仍感觉到很孤独。日本哲学家三木清在《论孤独》中说：“人们为了逃避孤独而离开人群，走向自然或者过孤居生活。”的确，孤独者越是在烦杂喧闹的地方越有一种的感觉，一旦进入自然，就会与周围的一切，小桥流水、帆影孤灯或大漠风沙产生强烈的认同。
坎坷的人生、动荡的阅历会让人感到孤独，因为他们处在人生的低谷处，孤立无援，凄苦悲凉，这种孤独，才是人生真正的孤独。
孤独是伤感的，孤独是一种发自内心的，一种深沉的、严肃的感觉。正因为感伤而更显得认真，所以我们在孤独的时侯更显冷静、清醒。
现代心理学表明，孤独感与人类文化创造息息相关，川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师;康德孤独，终生不娶，成为德国伟大的哲学家;维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。
人们总是害怕逃避孤独，认为孤独会使人对生活感到忧郁无望，这其实是对孤独的一种误解。很多时侯，我们需要孤独，这才能使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题。
孤独更能激发人的心灵，使人显得更加坚强。昔西伯拘h里，演《周易》;孔子厄陈、蔡，作《春秋》;屈原放逐，着《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。这难到不是一种对孤独的悲愤而坚强的渲泄吗?
孤独，并不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤独的内涵，孤独，包含着一种刚强、抗争、向上的精神，我们应该以理性的思考来看待孤独。
篇11： 独为话题作文
在一个没有星辰、没有月亮的深夜，我开始与孤独相会。
孤独和萧瑟的秋风，有人称其潇洒，有人谓其悲凉：“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。”孤独似飘渺的烟雾，有人爱其朦胧，有人怨其虚无。
对于孤独，所有的人都各持已见，但是在我的心中，可以肯定的是：孤独不是接受后无奈的心情，也不是遭遇挫折后苦涩的回忆，更不是经历生死离别后伤心的泪水；孤独是在适当的时候，适当的地方展开心灵的对话，发现真实的自己是全身心投入的方法，而并非是整日的沉默寡言，离群索居：“把栏杆拍遍，无人会，登临意”。它只是我面对现实寻找生活答案的一种形式：“手种江梅更好，又何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州”。
在无所事事或心情郁闷时，我喜欢漫步在夜深人静的小道上：没有白天那人群攒动的拥挤；没有街市上车水马龙的嘈杂，因此，唯有如此时，我才可能冷静地面对人生，才能真实的感受心灵，在孤独中思索：如何待人处世，用一颗宽容之心，真诚之心对待他人；如何奋斗，以我一份耕耘一份收获的决心和不畏伤痛的坚强；如何追寻梦想，以我有执着的自信和勇往直前的毅力。
失败时，我将在孤独中镇静、反省、坚强，在孤独中重新开始；成功时，我依然会在孤独中寻找起跑线，确立新的目标。
在我的梦里，我曾经驻足多瑙河畔，那时，孤独是河里溅起的不起眼的浪花，荡起的层层涟漪会让河水更美丽；我曾经漂泊于一望无际的太平洋上，那时，孤独是不经意滑落的一块冰，融化后太平洋又多了一滴水；我曾经沉睡于兵马俑间，那时，我的孤独便是一阵清风，吹去浑浊沧桑的面容，留下一颗驿动的心。
在这个物欲横流的时代，人们喜欢陶醉于五光十色的霓虹灯下享受着舞步的轻松、在麻将中打发着时光的逍遥、在奢侈的宾馆里品味酒精时放纵的激情。我选择了沉默、学会了品味孤独的内涵。
又是一个没有星辰、没有月亮的深夜，我独自荡漾在清可见底的小湖上，感知水中清晰的自己，蓦然发觉，原来自己在孤独中成长，在孤独中努力。
篇12： 独为话题作文
走进这里，才发现孤独是不分年龄，且毫无选择地存在于每一个人的心灵之中。这座孤独的图书馆，就像从海的彼岸一个大浪拍过来的，不小心搁浅在海边。
近了，更近了。从北边的门进去，是矮矮的通道，走进便是两层的阅览室，孤独感瞬间消失，顿时让人有一种很温暖的感觉。一层和二层的书架上摆满了图书，空气中弥漫着谈谈的书香。来读书的人们安静行走，看书的人或坐或立，寂静无声。坐在这里的人，透过玻璃窗户，潮起潮落尽在眼前。
我找了一个角落坐下，随手拿起一本书，静静地，享受它的静谧。不知过了多久，直到阳光透过通风孔，直直地照在我的身上，我才发觉一本书即将读完。阶梯状的建筑，互不干扰自己的视线，抬眼，依旧是那片海。那碧绿的海面，像丝绸一样柔和，微荡着涟猗。我像只躺在窗台晒太阳的小猫，调皮满足的挠挠自己的小肚皮，恬淡安然。
活动室里，听说能听见大海的澎湃，西边的光线挥洒到书架上。此时的海，是安安静静的，好像睡着了一样，没有风，也没有浪，海水已经凝固了，好像一块厚厚的玻璃，平躺在那儿，一动也不动。正当我转身离开的时候，海的那边，一道道波浪不断涌来，发出一阵阵震耳的响声，惊起一地的海鸥掠过。
一处冥想空间，视线顿时昏暗下来，让人足够的思考，发呆。坐在木地板上，我学会了望着墙面发呆。光像舞者似的，从日出到日落，总有几位舞者在翩翩起舞，恰巧舞过冥想空间。顿时，沙滩，白云，大海，海鸥，一切都在我心里起舞，让我思考，原来孤独这么美。
岁月匆流，是谁能寻一处透心的宁静？从古至今，多少文人墨客甘愿舍弃名利，远离都城。在一年都很少能看几本书的年代，谁又能捧起泛黄的'古书？它提供了一个回归读书本真的场所。
我请求让我长留于此，我宁愿常伴孤独。
篇13： 独为话题作文
在花柳繁华的阶前，点燃一柱沉香，让历史的余温带着千年的才情熬成的芬芳慢慢地潜人心底，生命在这一刻闪光。寂寞与辉煌，究竟何为人心追慕的隽永，何为人生恋求的星光。历史的天空回响着一个声音――只有真正的寂寞才能创造出真正的辉煌，只有真正的寂寞才能定格住真正的辉煌。
曹雪芹，一个从清风明月间走出的旷世才子，一段在殷殷血泪中演绎的悲情人生。他的生前是寂寞的，寂寞得近乎苍凉，寂寞得让后来人不忍回顾。没有锦衣旺族的显贵，没有封官赐爵的荣耀，有的只是漫天飞雪中一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。然而，就是这凄苦而寂寞的生活，给了曹雪芹无尽的灵感与遐思，终于，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世，千百年来，这一阙为中华儿女谱就的潇湘水云曲让多少人泪洒西风，传唱不已――寂寞花开，那是真正的辉煌！
梵高的人生也是短暂而寂寞的，绘画的天才不被庸俗的世人所承认，精心创作的《葡萄园》落满了尘埃。然而，梵高没有惧怕寂寞，他以一颗炙热的心浇灌着心底的艺术之花，终于，他成功了，《向日葵》以高价在巴黎博物馆拍出，他赢得了生前无以想像的辉煌与赞誉。
而以一部《围城》享誉海内外，筑就中国“文化长城”的钱钟书先生，本已取得了惊世的辉煌，他却为自己选择了宁静淡泊的生活，晚年谢绝一切传媒的采访。他留住了寂寞，也留住了自我，没有尘世的纷纷扰扰，没有名利的追逐倾轧，留在千万人心目中的钱钟书更突现出一种清澈明朗的智慧与美的形象。那是不含一丝杂质的臻达人生完满的艺术境界！
寂寞花开，辉煌在一刻闪烁出恒久的光彩，抚看历史，惜风流人物总被雨打风吹去；遍阅今朝，守住寂寞，守住辉煌就成了人人心中亘古不变的追求。我们应该铭记，真正的辉煌只缘于那些甘于寂寞的心性与乐于平凡的思想，呵护你心中的寂寞，让它开出最绚美的色彩吧！
篇14： 独为话题作文
有一种鸟，为使自己的歌声比夜莺动听，一生奔波寻找荆棘树，将自己钉在树上，以一瞬的痛苦换取永恒的辉煌。
有一颗星，为使自己的美丽得以炫耀，努力积聚能量，瞬间释放，以一瞬的辉煌换取了永久的沉寂。
同样是为梦想打拼，同样的付出努力，为何结局却截然相反呢？是态度！是获取成功后的态度。
选择寂寞，也许会使人生更加辉煌；选择辉煌，也许人生会因此走向寂寞。
因为选择寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。
因为选择寂寞，三毛选择了与别人不同的方式生活，“躲”进撒哈拉，以蓝天为棚，以沙漠为床，以明净的海水为乐园，写出了不少经典之作，甚至因为厌恶被追捧，以死亡为之抗衡，虽然她选择了寂寞，但因为那些真实的文字，有人落泪，有人遐想，她的人生终将辉煌。
还有那许多选择寂寞的人，战场上那冲锋陷阵的无名英雄，医疗战线中，救死扶伤的无名天使；教育战线上那些兢兢业业的无名园丁，乃至在国际竞争的科技战场上，为祖国腾飞贡献青春的无名科学家们。虽然他们选择寂寞，但是他们人性中的闪光，点燃了人生的辉煌。
面对成功选择辉煌的人比比皆是，但能坚持到最后的又有几个？
因为选择辉煌，瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。
因为选择辉煌，曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。
因为选择辉煌，繁华一时的大秦王朝最终走向灭亡；因为选择辉煌，有多少奥运健儿睡在荣誉上，而走向平凡；
诚然，面对荣誉有不同的处理方式，选择寂寞并不代表你放弃了辉煌，正如钱钟书所说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢？”
甘于寂寞，造就辉煌！
篇15：高三以“独”为话题的作文
高三以“独”为话题的作文「锦集」
【一：慎独】
一朵花开在幽深的山谷里，默默散发着奇异的香味，伸展着饱满的花蕊。
这里人迹罕至，没有谁知道它是一朵奇葩。可是，它却毫不倦怠。
慎独就是这深山中的一朵奇葩，不求为人所知，但求问心无愧，但求做出完美的自我。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”开于中庭的梅花，一经绽放便为人们争相赞叹，享尽荣耀;而开于寂寞的墙脚，无人过问，无人呵护，无人欣赏，又有几株梅花依旧愿意凌寒绽放呢?
人也如此，在人前，就如一只系了线的风筝，在风的帮助下努力的在天空飞翔，享受在天上徜徉的快乐;而在自己一个人的时候，还能不能继续在蔚蓝的天宇留下自己无声的痕迹呢?
慎独，是一种境界，如同开在深谷里的花，绽于墙角的梅，无论它们作出些什么都不会有别人的关注和赞美。但是它们还是毅然决然的选择用绽放来证明自己。不患人之不己知，但求自知而已，这便是慎独。
有了慎独，才有了四知堂的千古佳话，才有了同仁堂百年不倒的奇迹。那句“天知地知你知我知”的反问中有的是对于原则的坚守，并不因无人所知而暂时抛却;那个响亮的同仁堂名号背后是对于顾客不变的承诺，并不因为大众的不知情而有丝毫的弄虚作假。
慎独，是对自己的负责，是对灵魂的开诚布公。你的周围没有其他人，你面对的只是自己。选择绽放或者暗自放弃暗然凋落，这都取决于你。而慎独，就是要你毫不犹豫的选择绽放，不为别人的鲜花和掌声，只为自己能够会心的自语一声：“你很棒!”
有了慎独，才有了孔子周游列国不求显达职位推广自己的学说，从而成就一代圣人;有了慎独，才有了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的美誉。他们并不求什么，只是默默地选择绽放，在任何情况下都坚守住自己的准则，向这个世界献出自己微薄的气息。
当人们都在你身边时，坚守自我也许很容易，可是有一天，没有人跟你在一起，你会怎样呢?
现在，你可以大声地说：“我会选择慎独，不需要别人知晓，只是要对自己负责。”
【二：一个独生子女的自白】
人人都说独生子女：比较懒,而且爱占便宜,多事,根本就不懂得尊重别人.心眼多,而且心胸狭窄，可是谁有明白独生子女的想法，身为一个独生子女，有谁知道，他/她要承受的.苦有多少，总有人说：独生子女是家中的小皇帝、小公主，哪里会受什么苦，可他们不知道，作为一个独生子女，从出生起，父母就寄予了最大的希望，然而他/她们根本不愿意让父母失望，必须很努力很努力，如果非独生子女，一个儿女的失败，根本没有独生子女的失败对父母的打击大。根本不会承受的身为一个独生子女所受到的心灵的不满与谴责，这个社会对独生子女有太多的偏见，而他/她们如若不努力，就会被世人所嘲笑、被世人所侮辱。
我无法否认是有些独生子女的品德不太好，娇气,耍性子，但是，谁想到。如果一个独生子女从来就一定要满足与父母的期望之中，那么，他们要承受的压力该有多大，仿佛一个独生子女就必定就要成功，成功是理所当然，而失败就是不应该的。为什么独生子女要求的标准必须要这么高，为什么就一定要把独生子女当成自己希望的寄托?可能有人又会问：不是独生子女就不是父母希望的寄托吗?可是非独生子女没有独生子女那样的“重要”他们是一定要完成这个“希望”，而独生子女，靠的完全不是一个人，压力根本不要一个人去承担。独生子女的一次失败，完完全全会改变他/她在家中的地位。望子成龙望女成凤的希望更为强烈，完全没有想到，当他/她们还是孩子的时候，就该放弃玩乐，去完成那份所谓的希望寄托。我不禁要问一句：难道一个独生子女就必须要承担这些吗?
有时候，独生子女很孤独，许多事情连一个诉说的人都没有，唯一能抚平他/她们内心的，就是向家人不断的要求，不断的索取。也许他们会有一些小脾气，但是，这是唯一不压抑他们的途径啊!
我，身为一个独生子女，被人常说是家人宠坏了自己，我想一个水晶玻璃，一点也碰不得，而我便必须让父母认为自己是一个优秀的人，因为，我忍受不了父母那种失望，我的心，就会揪在了一起，心灵在不断的谴责，父母们总会说：“我们平时那样照顾你，那要对你好，满足你的所有要求，你要什么，我们就给你什么，你怎么还这样?一点都不让人省心，当初就不应该生你……”此刻间，过去我的成绩便抛于脑后，在他们眼里，我仿佛就是一个无用的人。这就是一个独生子女。
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