辛亥革命爆发110周年作文
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篇1：关于辛亥革命110周年的作文
辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。
辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。
篇2：关于辛亥革命110周年的作文
我们伟大的祖国历史悠久，那些辉煌的历史事件和英雄的故事像天上的星星一样多得数不清，其中辛亥革命的那段辉煌，是一场前无古人的革命，无数英勇无畏的革命先烈们不畏艰辛、顽强勇敢的拼搏，前赴后继的铸就了那辛亥首义的辉煌，用生命照亮中国人民心中前进的方向，在中国近代史上留上了浓重、辉煌的一笔。
今年是辛亥革命110周年，我和大家一起重温辛亥革命那段历史，读小区里的一些画报，参观辛亥革命纪念馆----红楼，观看革命纪录片《辛亥革命》等。当我如此近距离的感知辛亥革命的那段光荣而艰辛的岁月，了解到了那些革命者的英勇事迹，那些感人肺腑的故事使我热血沸腾，特别是秋瑾、徐锡麟、邹容等人的英雄故事，他们的不屈不挠、死而后已的精神，深深的憾动了我。
英勇的徐锡麟，多么勇敢啊，可谓舍小义而取大义。他在官府假装为朝廷效力，安徽巡抚恩铭非常欣赏他，三个月就提拔他一次，半年就提拔他两次，对他有知遇之恩。可是，为了安徽的革命起义，在徐锡麟等仁人志士密谋的士官毕业典礼上，徐锡麟带头起事，用短枪击毙了他的“恩人”，尽管安徽巡抚恩铭对他有恩，并许诺他高管厚禄，但徐锡麟为了起义推翻腐败的满清政府，还是杀了他，是何等的无私啊!后来，由于他们人少，弹药不足最终起义失败，陈伯平战死，徐锡麟、马汉宗被捕。当晚，徐锡麟被杀，临刑前，他神色自若的说：“功名富贵，非所快意，今日得此，死且不悔矣。”虽然起义失败，但是他们的辉煌永存!
秋瑾就义已经一百多年了，世事沧桑，当今中国已不再是血与火的革命斗争年代。但秋瑾的精神，依然具有时代意义。
百年前旧中国，封建礼教思想的黑暗统治是那样顽固。秋瑾作为一个弱女子，敢于如此冲破思想牢笼，打碎封建精神枷锁，去崇仰真理，追求光明，主张共和，坚持男女平等。她面对腐朽没落的社会，满腔热血，一身正气，而且为了祖国独立富强，不惜牺牲个人生命，用鲜血来唤醒民众，唤醒中国。在被清朝政府抓到后，临刑前，她怀着满腔热血，悲愤地说：“同样的流血，同样的奉献，同样的牺牲，我用生命唤醒世人，我用生命去反抗这腐朽、没落的时代，所以一切真正的革命者，他们是坚强的，他们会笑着面对死亡，我要推翻腐朽的满清政府，我要推翻这个不公平的世界!”并写下如此壮烈的绝命诗篇：
痛同胞之醉梦犹昏，
悲祖国之陆沉谁挽，
日暮穷途，徒下新亭之泪，
残山剩水，谁招志士之魂，
须三尺孤坟，中国已无干净土。
虽死犹生，牺牲尽我责任，
既此永别，风潮取彼头颅。
她的壮举像遍布中国大地的熊熊燃烧的革命之火，燃烧了自己，照亮了中国民众的光明前程。所以，她笑对死亡!
正是像徐锡麟、秋瑾这样的革命志士们前赴后继，为中国大地播下革命的火种，到19__年10月10日，孙中山带领着这样的中国同盟会在武汉打响了第一枪，其他各地区也响应革命的浪潮，推翻清朝了那个腐朽，堕落的封建满清政府，为新中国的诞生奠定了坚实的基础。
今天，我们去回顾它、铭记它，并把那“燃烧自己、铸就辉煌、点亮他人”的精神代代相传，不断激发我们艰苦奋斗、勤奋自强!
篇3：辛亥革命110周年感想作文
影片如实的再现了革命时期的艰辛岁月，让观众看到了一个个英勇的革命形象。其中，有那么几个镜头带给了我一次次的震撼。第一个镜头：广州起义失败后，革命党人遭到杀害，在交杂这雨水和泪水的淤摊上，烈士们手上仍戴着沉重的手铐枷锁，横七竖八的躺在淤泥中，衣服早已湿透，年轻的脸庞上布满了时代的悲悯。同盟会会员潘达徽、徐宗汉披着斗笠、带着相机，在雨中记录下他们光荣而又短暂的一生。第二个镜头：武昌被革命军攻陷后，清政府一干大臣在商议着如何是好，隆裕太后却在镜子前，由两旁宫女太监服侍，熟稔的比划着绣工精良的旗袍，丝毫不为中国的未来忧心。他们依旧过着锦衣玉食的生活，却不管底下的百姓风餐露宿，正所谓“豪门酒肉臭，路有冻死骨”。如此大清，怎能不亡?第三个镜头：在孙中山回国的欢迎仪式上，有记者问他，您认为革命的最终目的是什么?孙中山斩钉截铁的回答：推翻帝制，救治民族。这短短的八个字，贯穿了辛亥革命的无数岁月。先不说三民主义、共和体制、民国政府，单是这八个字，就概括了辛亥革命的整条路线，同时也表达了孙文先生伟大的爱国情怀。
从《辛亥革命》的剧情上，我看到了革命党人的大智大勇以及愿意为革命奉献一切的精神。孙文先生曾说：“且世之所谓英雄者，不以挫抑而灰心，不以失败而退怯。”、“夫革命成功以前，予曾经十次之失败，而奋斗之气犹不少衰。”若从春秋时期算起，中国的封建统治接近有两千四百多年，所以可想而知，孙文要在有限的生命里用民主共和的思想替换掉人民心中的封建思想有多困难。对于同盟会而言，他们人数较少，大多都是留学海外、思想解放、放眼世界的先进知识分子，在武装起义中，他们都是用自己握笔写诗的手，去驾驭凶悍的枪支大炮。跟随着孙文先生的领导，他们凭借这热血和激情攻克这一个个艰难险阻，用生命诠释“坚持不懈”的含义。古语有云：不因成败论英雄。虽然革命党人最终还是失败了，但他们依旧是中华民族的英雄。同中国共产党的革命相比，在民族存亡的生死关头，如果说共产党解放了的是中国的社会，那辛亥革命时期的同盟会，就是解放了中国的思想，它在精神上极大的冲击了两千多年的封建主义，为中国以后的革命以及美好的未来埋下铺垫。
篇4：纪念辛亥革命110周年作文
纪念辛亥革命110周年的日子里，我因公来到武汉。“首义广场”是不能不去的吧。
首义广场离长江不远，与黄鹤楼毗邻，从北向南，依次由总督府、孙中山塑像、武昌起义纪念碑、武昌起义军群像、辛亥革命纪念馆几部分组成。今天天气很好，站在广场上环顾四周，蓝天白云映衬下，山色葱茏，高楼靓丽，车水马龙，游人如织，这与百年前“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够(黄花岗烈士林觉民的《与妻书》)”的情景是何其鲜明的对照。
矗立在天安门广场上的人民英雄纪念碑的碑文有这么一段：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”我想，这里指的“人民英雄”应该包括武昌起义、广州黄花岗起义以及清末革命党人领导的历次起义的英雄。有些遗憾的是，它只写在了碑文上，数十年来并未写进人们的心中。
中国历史上“光荣伟大”的人物可谓众如星辰。孙中山就不说了，他已经成为中华民族追求自由平等的精神旗帜，最难得的是在通讯和交通极端落后的'物质条件下，在数千年封建文化和伦理道德严密禁锢的精神条件下，清朝末年居然涌现出一大批争取民主自由的仁人志士，这不能不说是中华民族不幸中的万幸，这不能不充分说明了历史长河滚滚向前无可阻挡的大趋势。青松劲草在悬崖绝壁上尚可生长，自由的种子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之势。
秋瑾，一介女子，为了革命抛弃优裕的生活，就义时年仅32岁。她的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”的勇气和精神都可昭日月。孙中山为她写祭联“江户矢丹忱，重君首赞同盟会;轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂”对她感佩有加。
林觉民，广州黄花冈烈士之一，牺牲时年仅24岁。他不仅有勇气而且很有才学，会多国语言，其著名的绝笔《与妻书》不知感动过多少人。我第一次读《与妻书》时直感觉他多像我们宣传中的共产党员：“助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼哭之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”好一个“为天下人谋永福”，他以及他的同志们就是怀揣这样的信念冲向敌人营垒。
篇5：关于辛亥革命110周年的作文
今天是辛亥革命的纪念日。回望历史我们的的国家经历了太多的苦难，1840是我们民族耻辱的开始，从那之后，南京条约、望夏条约、马关条约、辛丑条约等大大小小的百份条约让我们蒙受了华夏民族前所未有的耻辱。中学的时候刚开始接触真正的近代史，那时的我每当看到屈辱的历史总是充满感慨，心潮澎湃。回想当年那时的我每当看到仁人志士为国献身的场景时总是热泪盈眶，那时老妈说我心太软像女孩看到一些场景总是容易动容，现在想起来也是。那时的我未曾想过自己以后要做什么，只是知道不做坏人不做坏事就行了，从事什么行业我也没意识。也不知道从什么时候开始有种意识开始越来越强烈，或许它本身就有只是随着年龄的增长慢慢清晰了。
经常看到网页上一些网友的的留言，只要是关于政治的话题一些谩骂与讽刺，看一些情况貌似不同年龄段的都有，大部分是青年人，他们这样的态度也是可以原谅的，他们中大部分刚步入社会，看到了社会阴暗的一面后就愤世嫉俗了。还有一大部分中年人经常对自己的下一代说一些怎样“混”社会的投机取巧，甚至是“隐违法”的法门。我经常听到大人教育孩子说社会就是这么黑，你必须也黑，等等诸如此类的话!我们也不能责怪这些人，毕竟我们每个人的长辈都或多或少说过诸如此类的话。对于这些我们的社会的现状我们应该以一种平和的心态去对待，这毕竟是历史发展的一个必经阶段，一个社会的转型期，回顾英美日等国的历史也都经历过这样的阶段，况且我们国家所处的历史境况又是前所未有的，我们也应该理解。
今年又是共产党成立100周年，从孙中山先生领导的辛亥革命之后我们结束了封建统治，但却依然是受着列强的压迫，为此我们有多少的仁人志士无名英雄为国捐躯，能有今天是来之不易的，现在的中国和那时相比已经是天壤之别了，试想你是否愿意再次见到“华人与狗不得入内”这句话，我想中国若亡党亡国，那必然会是从内部开始的，被一群幻想主义极端主义所害，我想苏联就是最好的例子。若党国都忘了，中国若想继续保持独立完整是不可能得了，试想西方国家怎么可能让一个人口众多，幅员辽阔的大国继续独立自主呢?
我们国家的建立来之不易。我们现在虽然还未完全统一，当然统一也将是迟早的事，合久必分分久必合，这是历史规律，我相信这也是天数。国父孙文当年一手创建的国民党以及随后领导他的蒋中正也依然坚持一个中国的原则，虽然偶尔跳出几个无耻之徒来捣乱，但也改变不了历史的大趋势。
我们应该记住这一天1910月10号。同时希望中华民族在接下来的一百年里能更繁荣昌盛。
篇6：关于辛亥革命110周年的作文
“起来，不愿做……”雄伟的国歌声在天安门广场响起，全国人民都瞻仰着这一天，祖国的七十华诞。如今的中国，重新以一个世界大国的身份屹立在亚欧大陆的东方。
这不禁又让人想起了20世纪初的那个积贫积弱，被欧洲列强瓜分的旧中国。众所周知，是孙中山先生组织的辛亥革命改变了这一切，创造了民主的开端，终结了统治了中国达四千年久的封建制度。记得一位美国的著名历史学者斯塔夫里阿诺斯曾经将三个事件称之为“影响中国的三个转折点”，分别是公元前2秦始皇统一中国、公元1911年辛亥革命、公元新中国共和国成立，可见辛亥革命的重要性。
而武昌起义又是辛亥革命的第一枪，正是武昌起义的成功引起了全国各地的响应，为辛亥革命的成功做了坚硬的奠基石。
我们来到了第一展厅，一进门就看见了一块大约有一米高的石头，是20世纪初武汉的原件，上面刻着五个字“大法国租界”。大家一看到这五个字，顿时怒火横飞，这五个字上似乎都隐隐约约地透现出了西方侵略者傲慢、肆无忌惮的狰狞面孔。
武昌起义的成功离不开五个月前四川的保路运动。由于清政府的腐败，政府将四川铁路收为国有，接着又马上出卖给了外国。于是四川人民纷纷奋起反抗，清政府不得不将武汉军队调去镇压暴动。此时武汉十分空虚。
1911年10月9日晚，由于革命派的炸弹在俄国租界不巧爆炸，暴露了革命派的意图，导致起义提前举行。10月10日晚，吴兆麟趁着夜色，率领新军工程第八营，从“起义门”进攻武器库。顺利拿到武器后，他们马不停蹄，朝湖广总督府赶去，并与城外的武装力量汇合。起义军很快就攻破了湖广总督府，而可怜的湖广总督只好从水路仓皇而逃。我们大家都看呆了：如此干脆利落，就好像是彩排了几十遍的表演，不愧是说干就干的革命成员!
可是，清政府马上得到了这个消息，派冯国璋率兵南下。
我的心一下子都提到了嗓子眼：“革命能不能成功呢?武汉会不会脱离清政府的统治呢?一定要快呀!抵挡住清政府的临死反攻!”就在这千钧一发的情况，大将黄兴从香港辗转来到前线，指挥战斗。从当时的彩图，我们可以看出，武汉人民十分拥戴这位大将以及大将率领的起义军，清政府真的到了山穷水复的情况了。最终，起义军以丢失汉口、汉阳的代价守住了武昌。这不仅为其他地区的革命派提供了足够的信心，还提供了宝贵的时间，辛亥革命席卷全国，最终，清政府灭亡。
武昌革命不仅让我重新走进、回顾了那一段艰苦而又灿烂的时光，让我见识了革命先烈是如何为了国家赴汤蹈火，也让我明白了今天的幸福生活来之不易。我暗下决心，今后一定要好好学习，像革命先烈一样为国家做出自己的奉献!
篇7：纪念辛亥革命110周年作文
今天，我观看了爱国主义电影——《辛亥革命》。此片使我深为感动，在此向那些为了革命而献身的英雄致敬!
《辛亥革命》的开头便是秋瑾赴死的情景，她说了许许多多意味深长的话，其中最令我深有感触的还是当监斩官拿着秋瑾与秋瑾的孩子的合影时摇摇头，说：“这两个孩子就要失去母亲了。”可秋瑾却大义凛然地说：“我的死是为了所有的孩子!”这句话可以看出秋瑾舍小家，为大家的无私精神，她是一位值得我们尊敬的人!
片中还突显了孙文先生的的演说能力，例如：在孙文先生劝诫四国银行不要借给清王朝时，他用当时聚餐时的羊排来比喻当时的中国，然后割下一块肉说：“现在的中国是一只任人宰割的羔羊!”然后，他用各个部位的肉来比喻中国分给各国的地方，例如：x半岛、x、x等。终于，四国银行的代表被孙文说动了，不再借钱给清王朝。从这件事便能看出孙文先生的应变能力与演说能力。孙文先生是一个聪明的人，他能找到清王朝的弱点!也可以利用他找到的清王朝弱点来给予清王朝致命的一击!
《辛亥革命》是一部能使人震撼的电影，请听一听我的感想：辛亥革命的爆发是因为清王朝的腐败无能，而清王朝却不断地将责任推卸所谓的孙文乱党，而没有意识到最根本的问题在于自己!你推卸了责任，责任荒废了你!正如孙文先生所说：“革命正如医生治病，而革命是要救治整个民族!”终于，辛亥革命成功了，那些为了革命而献身的革命先烈们也没有白白牺牲，可他们却没有想到，革命虽然使民族不再陷入水生火热之中，但他们的革命却没有根本解决殖民地问题……
一百年前爆发的辛亥革命推翻清王朝的黑暗统治，结束了中国两千多年的君王帝制制度，为中国的进步打开了门，但未能改变中国殖民地半封建社会性和人民的悲惨命运……
篇8：纪念辛亥革命110周年作文
聆听辛亥回响，凝聚“合力绘宏图”的爱国之心。从辛亥革命爆发到中国共产党成立，中间只有十年时间。老一辈无产阶级革命家很多参加过辛亥革命，或受到过辛亥革命的影响而走上革命道路。许多同中国共产党亲密合作的民主党派、民主人士更是从辛亥革命出发，继续迈向前进的。习近平总书记在祝贺朱立伦当选中国国民党主席的贺电中指出，要坚持共同政治基础，坚守民族大义，勠力合作，为同胞谋福祉，为台海谋和平，为国家谋统一，为民族谋复兴。今天，我们弘扬辛亥革命精神，缅怀孙中山先生的光辉业绩，就要坚持大团结大联合，坚持多样性和一致性相统一，厚植家国情怀，用好统一战线这个凝心聚力的重要法宝，寻求公约数、画出同心圆，为实现民族复兴汇聚起海内外中华儿女心往一处想、劲往一处使、智往一处谋的磅礴伟力。
历史的画卷总是在前赴后继中铺展，时代的华章只能在接续奋斗中写就。一代代中国共产党人继承和发扬辛亥革命精神，带领人民从站起来、富起来走向强起来，演绎了民族复兴自强不息的不朽传奇。未来，我们必将永葆“同志仍须努力”的精神状态和“革命进行到底”的斗争精神，步履铿锵、风雨无阻地行进在中华民族伟大复兴的康庄大道!
篇9：纪念辛亥革命110周年作文
1910月10日，农历辛亥年八月十九日，一个普通却极不平凡的日子。就在这一天，一声枪响，宣告了清王朝统治的覆灭。一声枪响，掀起了一场席卷中国大地的变革，一个民族的伟大复兴由此开端。
今天，我们将迎来辛亥革命110周年这个伟大的日子。今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥首义功绩彪炳千秋。今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永垂不朽。今天，我们纪念辛亥革命，还因为辛亥革命为我们留下了一笔珍贵的精神财富首义精神。
辛亥革命发端于我们湖北武昌首义，作为一名荆楚学子，我们更应该敬辛亥首义精神传承下去。
世人未为我敢为，天下未发我首发。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神，创新，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。我们就是要发扬这种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的创新精神，创造一番新天地!
传承首义精神，就是传承精诚团结的协作精神，今后，我们少年儿童就要学习这种团结协作精神，与同学精诚团结，互相协作，努力进取!我们在学习上要努力拼搏，不怕困难，在工作中不懈奋斗，不畏艰辛，将来为建设祖国，振兴中国做出应有的贡献!
岁月流逝，沧桑巨变，首义枪声虽然定格在中国历史的星空，但首义精神却一直流淌在中华儿女的血脉里。同学们，1前，孙中山率先喊出了振兴中华的口号，110年后，振兴中华，实现国家富强，将靠在座的我们来担当。我们一定会将辛亥革命精神传承下去，让首义精神代代相传!
篇10：纪念辛亥革命110周年作文
1911年10月10日，武昌起义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有重要的历史意义。是它，推翻了两百多年的清王朝;是它，结束了中国两千多年的封建统治;是它，开启了新中国的大门。
辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史;尊重历史，就要放眼未来。
我自豪，因为辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历史上曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。
我骄傲，因为我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放四十年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好!
我立志，因为继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量!
今天，真是一个值得纪念的一天。
篇11：缅怀辛亥革命110周年作文500字
纪念辛亥革命110周年的日子里，我因公来到武汉。“首义广场”是不能不去的吧。
首义广场离长江不远，与黄鹤楼毗邻，从北向南，依次由总督府、孙中山塑像、武昌起义纪念碑、武昌起义军群像、辛亥革命纪念馆几部分组成。今天天气很好，站在广场上环顾四周，蓝天白云映衬下，山色葱茏，高楼靓丽，车水马龙，游人如织，这与百年前“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够(黄花岗烈士林觉民的《与妻书》)”的情景是何其鲜明的对照。
矗立在天安门广场上的人民英雄纪念碑的碑文有这么一段：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”我想，这里指的“人民英雄”应该包括武昌起义、广州黄花岗起义以及清末革命党人领导的历次起义的英雄。有些遗憾的是，它只写在了碑文上，数十年来并未写进人们的心中。
中国历史上“光荣伟大”的人物可谓众如星辰。孙中山就不说了，他已经成为中华民族追求自由平等的精神旗帜，最难得的是在通讯和交通极端落后的'物质条件下，在数千年封建文化和伦理道德严密禁锢的精神条件下，清朝末年居然涌现出一大批争取民主自由的仁人志士，这不能不说是中华民族不幸中的万幸，这不能不充分说明了历史长河滚滚向前无可阻挡的大趋势。青松劲草在悬崖绝壁上尚可生长，自由的种子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之势。
秋瑾，一介女子，为了革命抛弃优裕的生活，就义时年仅32岁。她的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”的勇气和精神都可昭日月。孙中山为她写祭联“江户矢丹忱，重君首赞同盟会;轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂”对她感佩有加。
怎么正面评价武昌起义和辛亥革命都不过分，虽然早就如鲁迅近者如我党对辛亥革命不能唤醒民众感到惋惜，甚至有微词，那么在当时的历史条件下，能够在形式上彻底结束封建帝制，把民主自由的理念传播进这个如此封闭的国度已经是功垂青史了。试想，中国历史上历朝历代哪个“唤醒”过民众?老百姓早已习惯了不管是阿猫阿狗谁当皇帝，自己该种地还是种地。新中国建立时，选择社会主义制度，老百姓就都明白?明白不明白似乎不重要，历朝历代，老百姓都不明白，都不关心皇帝的执政理念，但你要政策对头，照样可以执政几百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低处流一样自然，疏导得当，天下太平;硬是不顾自然规律，只堵不疏，迟早有溃坝的那一天。武昌起义一声炮响，2的清王朝顷刻间土崩瓦解，在此之前多少个朝代的兴亡已经给他提供了经验教训，他们却不汲取，“以史为鉴可以知兴替”，唐太宗算是白说了，但愿我们今人要牢牢记住。
篇12：纪念辛亥革命110周年作文500字
这是一次伟大的革命，是一次改变历史进程的革命!我看到了!看到了中华儿女们的自强不息，看到了英勇奋战的精神!辛亥革命牵动着多少中华人民的心呀!我激动地说了一句：“我是中国人!”
电影一开始是一位妇女，她戴着沉重的枷锁一步一步顺着围观观众开辟的道路走着，她步伐刚劲有力，她说：“我此蕃赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我_瑾始。纵使世人不尽知革命为何竟让我狠心抛家弃子。我此蕃赴死，正因为回答革命为何事，革命是为给天下人创造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界……我此蕃赴死，是为革命。死并不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我这一刻自心底喜极而泣。”我不由得被她的牺牲精神所感动，她是多么的伟大呀!
一九一一年十月十日，这看似一个普通的日子，然而它有那么不平凡。就在这一天，武昌城城头一声枪响，它预示着革命第一次的成功，也宣告清王朝的灭亡!武昌首义前后，无数革命烈士洒下了热血，舍生忘死的精神令我敬佩!然而一百年后的今天，当年的辛亥革命给我们留下了一笔巨大的精神财富!
孙中山先生说：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让他活着的人更好的活着!”
资产阶级民主革命领导者孙中山在吸收中国古代大同思想和均平观基础上，借鉴西方的社会学说，创立民生主义思想，其中所包含的慈善福利内容尤为深刻，辛亥革命观后感——331小组。孙中山通过考察欧美各国社会政策，指出“谋国者，无论美、英、德、法必有四大主旨: 一为国民谋饭吃; 二为国民谋穿衣; 三为国民谋居室; 四为国民谋走路”;“我们要解决民生问题，不但是要把这四种需要弄到很便宜，并且要全国的人民都能享受。所以我们要实行三民主义造成一个新世界，就要大家对于这四种需要，都不可短少”。在孙中山的思想里，满足每个公民的衣、食、住、行，已不再是简单的慈善行为，而是人们生活的必需，是当政者施政的出发点和归宿。
辛亥革命使“主权在民”思想深入人心，人们逐渐认识到在现代社会，“人民之于国家，休戚相关，患难与共，其于救济事业，自当视为政府对于人民应尽责任”。孙中山曾将现代国家传统国家比较后说: “新世界国家，与以前国家不同，通常国家仅能保民，而不能教民养民，……今日所抱改造新世界之希望，则非徒保民而已，举凡教民养民，亦当引为国家之责任”，衣、食、住、行是人的基本需求，“一定要国家来担负这种责任”。如果国家做不到这一点，“任何人都可以来向国家要求”。人民之所以有权利向国家提出生存的基本要求，是因为“国家为人民聚集而成，政府乃由人民组织，而为人民谋福利之机关，人民有所困苦，则应加以救济，人民有所需要，自当俾与协助，此乃贤明政府所应负之责任”。甚至老蒋也说: “今日的社会救济，并不纯是一种以悲天悯人为基础的慈善舍施，而是在义务与权力对等的观念中，以及在社会的连带责任观念中，政府与人民应有之责任。”民国以后权利和责任观的确立，为从制度上规范慈善行为，并建立一个从慈善事业时代进入以政府为主导的社会保障时代提供了思想基础。
今天，我们纪念辛亥革命110周年，关键是要清醒认识辛亥革命给我们的启示，时刻牢记：让“世人未为我敢为，天下未发我首发”的敢为人先的创新精神永世传承。今天我们纪念辛亥革命，是因为辛亥志士永垂不朽。还因为辛亥革命为我们留下了珍贵的精神财富首义精神。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神。
我们要高举爱国主义伟大旗帜，弘扬爱国主义精神。爱国是中华传统文化的精华。以孙中山为首的革命派，表现出的强烈的忧国忧民意识和挽救民族危亡为己任的使命感，不仅成为辛亥革命的动力与目标，而且造就了中国近代爱国主义精神的核心。
篇13：辛亥革命110周年学生缅怀作文
在中北路与白鹭路的沿线上，有一排关于辛亥革命的文化墙。我这才想起今年是辛亥革命110周年。
文化墙由红色作为底色，既像烈士们的鲜血，又象征着革命的热情。无论怎样，辛亥革命的的确确是一次伟大的革命运动。它最直接的作用就是结束了中国长达两千年之久的封建君主专制制度，间接起到了拯救民族危亡，争取国家独立、民主和富强的作用。伟大的无产阶级革命家列宁曾把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”，它打响了无产阶级民主的第一枪。
文化墙正中间描绘的是一幅孙中山的肖像。孙中山作为辛亥革命的伟大先行者，出生于一个农民家庭。从小参加生产劳动，深知广大民众的疾苦，长大后便投身于革命事业。他为了改造中国，耗尽了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已，建立了不可磨灭的功勋。
在孙中山肖像旁的是一张起义门的画像。起义门作为辛亥革命的见证，原是武昌古城的中和门。它位于武昌区首义路起义街。小时候，我就被母亲带到这儿参观过。远远望去，城门上还有重檐歇山顶城楼，朱柱青瓦，斗拱飞檐，虽饱受沧桑，却依然傲然挺立。回想起以前登上城楼，远眺洪山，丛林蓊蔚，禅院清幽;近览紫阳湖公园，亭台错落，柳丝飘拂，与辛亥革命的背景形成鲜明对比。它既是一个历史的终结者，又是一个历史的开创者!
再往旁的，是一刀一枪。那些前赴后继的革命先驱，便是依靠它们推翻了封建社会，开创了一个崭新的时代。不敢想象，如果今天的中国还是那延续了两千多年的封建时代，缠足，蓄辫，跪拜这样的陋习还存在于我们的生活中，那该有多么的可怕啊!所以辛亥革命带给我们的好处也是显而易见的。
辛亥革命虽已过去了1，它带给我们的影响却是深远长久的.
篇14：辛亥革命110周年学生缅怀作文
光阴似箭，日月如梭。转眼间，辛亥革命已过去了整整110年。那个战火纷飞、危机四伏的年代早已成为了历史，但它带给我们的影响，却永远铭记在心中。辛亥革命是指19(清宣统三年)中国爆发的一次大规模资产阶级民主革命。发生的基础是清政府日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中国资本主义初步成长。目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主与富强。
这次革命结束了中国长达两千年之久的封建统治与君主专政制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命带给了中国四个大的影响：政治影响、思想影响、经济影响与生活文化影响。政治方面：辛亥革命是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”。以往的起义都是以一个朝代去代替另一个朝代而划上句号，而辛亥革命却彻底推翻了中国实行两千余年的封建皇权制度，并试图建立了新的政治体制——共和制，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。
思想方面：辛亥革命无疑将民主、团结的观念深入人心，是一场十分深刻的文化启蒙运动。推翻了我国自古以来“男尊女卑”、“君权至上”等一系列封建的思想，使中国人的思想同时得到解放。经济方面：从辛亥革命各省纷纷响应之时，中国开始进入长期的分裂、混乱之中。一直到1949年，中国共产党才使得中国大陆再度统一。
长期的分裂以及战火不断的蔓延从长远看对中国的经济发展及现代化建设造成了较大阻碍。生活文化方面：辛亥革命废除了男人留长辫、女子缠足的陋习，废除了跪拜礼这种不平等的礼数，对民主共和观念在中国的推广奠定了基础。辛亥革命究竟是成功了呢?还是失败了呢?任何事物都是由好的一面与坏的一面组成的。
辛亥革命从根本意义上来说赶走了一个皇帝，但也仅仅是赶走了一个皇帝罢了，并没有给中国人民开创一个新天地。但无论如何，辛亥革命中民主共和观念与突破求新、改革创造的精神还是十分令我们赞同和学习的。我们应努力奋斗，发扬孙中山先生提出的“天下为公”与“博爱万物”的精神，团结拼搏，不自满，不自负，自信、自爱、自强、自立、自行、自尊，才是对历史、对革命先烈们最好的纪念与报答。中华民族的伟大复兴将在我们手中得以实现，我们要勇敢地担当起历史与时代赋予的重任，刻苦学习，严于律己，洁身自好，自强不息，为建设富强、文明、民主的现代化国家而努力!
品百年辛亥，谈百年巨变，赏自强精神，做文明少年。为了未来，向前!
篇15：辛亥革命110周年学生缅怀作文
辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。3)文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。
其次，在经济上，由于辛亥革命是各省独立响应，中国进入长期的分裂和战乱之中，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他时期中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。
虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。至于在生活方面所带来的影响，基本可以用下面这句话来概括：“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”。
从思想、经济、社会、文化这四方面可以十分明显的体现出辛亥革命对我国带来的巨大影响，尤其在思想和文化方面，可以说是造成了翻天覆地的变化。
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