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天津卷高考优秀作文:观而知之

2024-03-03 07:38:42 收藏本文 下载本文

“longdraogn1”通过精心收集,向本站投稿了26篇天津卷高考优秀作文:观而知之,下面就是小编给大家分享的天津卷高考优秀作文:观而知之,希望大家喜欢!

天津卷高考优秀作文:观而知之

篇1:天津卷高考作文题目:-而知之

天津卷高考作文题目:-而知之

【作文题目】

中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。

要求:

①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;

④不得抄袭,不得套作。

【审题立意】

今年天津高考语文作文题目,上承经典、下接地气、角度多元、形式新颖,是传统与现代、限定与开放的巧妙结合,是对高考作文命题思路的积极探索。

“学而知之”见于《中庸》,导语引用了韩愈《师说》。该题化自经典而立足当下,既有丰富的历史文化内涵,又有鲜明的.时代气息。该题典雅厚重,较为贴近学生生活。在知识经济、信息爆炸的时代,让考生谈对多元化求知途径的感受,他们可以联系自身实际,选择适宜的切入点,有话可说、有感可发。新课程教学理念强调尊重学生主体、关注学生个性化的思想情感体验,题目较好地体现了这一要求。

该题留给考生的写作空间较大,如从思维过程切入,可以谈“思而知之”“疑而知之”;从生活体验出发,可以谈“乐而知之”“挫而知之”;从求知方式入手,可以谈“读而知之”“网而知之”;从知行关系着眼,可以谈“行而知之”“用而知之”,等等。

该题属于半命题作文,形式上有创新,既保留了传统命题作文的构架,又呈现出适度的自主性与开放性,是一道颇具亮点的高考作文题。

篇2:天津卷高考作文题:-而知之

中国自古有“学而知之”的'说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。

要求:

①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;

④不得抄袭,不得套作。

篇3:天津高考优秀作文:顿而知之

天津高考优秀作文:顿而知之

人生梦想的旅途需要不断地追求,向上高飞,方能达到巅峰,看到与众不同的精彩。然而,若是一味地前行而忘了停顿,则也可能会陷入盲目行走而不知初衷的境地。

在标点符号中,顿号是我们常见的一种。它表示一种并列,更表示一种停顿——因顿号的存在而使得我们能在相类似的词组中迅速察觉出它们之间的不同,看到文字与语言的魅力。

在人生追梦的过程中也一样,我们可能会拥有相同的梦想,如成为一名教师,或是当一名公务员。可是,是选择在学校还是培训机构进行教书育人?是选择与所学专业相关的工作或是随便捡一个,只要是公务员就好?

梦虽同,道却异。若是不能停下来思考自己适合怎样的道路,随波逐流,那么最终梦想只能是梦想,而不能成为那个让我们欣喜若狂的现实。

唯有停顿下来,让自己浮躁的思想慢慢宁静,将心灵处在一个平静的`世界,直面 自己,反省自己,问问自己到底想要走一条怎样的逐梦之旅。只有在停顿的时刻,我们才能真正回顾过往,总结经验,学会如何剔除人生道路上的绊脚石。很多人都说,时间不多,奔跑的速度还嫌不够呢,怎么舍得浪费光阴稍事停留。

而在我看来,学不会停顿的人是难以成就梦想的人。因为,不会停顿思考就犹如行尸走肉,一直往前走,可是行走过程中碰到了什么、有什么值得我们去学习,这些他们全都看不到。他们的思想停留在追梦的起点,这必然难以引领他们到达追梦的终点。试想一下,若是当初革命党人没有在与敌对抗的过程中停留下来,召开会议,总结过去的失败经验,提出更适应现实情况的方针政策,他们能摆脱敌人的围剿,顺利会师吗?

停顿是福,它让我们看清自己。不会停顿是祸,很可能毁人毁己。因为,停不下来的人把自己一生献给了前进的贪婪,而忘记了为何要前进。许多贪官在就职时高声阔论,誓要当上宰相为民做主,情意深深,感动了别人也感动了自己。然而,为民做主本该是他们的初衷,可却在追求宰相之位的征途中迷失了本性,无知无觉中让自己成为了权势的奴隶,成为了祸害百姓的毒瘤。

因此,我的朋友,想要看到梦想实现的那道彩虹,就请先学会停顿吧!

篇4:天津卷高考满分作文赏析:思而知之

天津卷高考满分作文赏析:思而知之

【作文题目】

阅读下面的文字,按照要求作文。

中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。

要求:①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

【满分作文】

何为思?《菜根谭》有言:“静思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。”由此可见,思并非我们平日里所说的浅表的想法,从头脑中一闪即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑,深思而有所得,深思而知之。

不可否认,我们所处的时代给予我们太多的学习机会,到处充斥的信息,或好或坏,总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的'新闻,或真或假。资讯的 快捷性将整个世界压缩成一个平板,扫一眼即是全部,省却了用手翻动的过程,也省却了思索辨别、判断真伪的能力,退化的人类大脑如机械,看见则记住,过目则 忘却,恰恰没有“思”,更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程,是行尸走肉般的生存方式,永远不是“知”的方法。

“网”上得来终觉浅,绝知此事要深思。有了思考、认识的过程,才能形成一种良性循环,带来“知”的成果。因深入而发掘,因发掘才有求知欲,进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动,是创造力的起源。

平沙莽莽,黄土弥散,枯萎死寂的黄土高坡上,残破苍凉的土地,看似毫无生命力,可是凭借着对生命的思考,路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世 界”。在那窑洞里,土坡旁,风沙中,因为思考的力量,让他看到了瑰丽的风景,得知了生的艰辛与幸福。这份思考,不仅是他个人的“知”,也是整个中国人心中 的“知”。

文化学者余秋雨——一个戴着眼睛,口吐莲花的儒者。一本残破的手记,一只不朽的笔,一个天生善于思索的头脑,正是他踏遍华夏土地,访尽中国历史 遗迹,沉思着都江堰的奇伟,莫高窟的寂寞,仙女峰的灵秀,将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿,而是风沙淹没了的千年古国的丰华。

有 感慨,有叹息,有满腔怒火,也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之,唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电 视,点看网站,翻阅报刊,满目的声名艳行,满耳的吴侬软语,架空虚构,不一而足,那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品,到底给了你什么?

回头细想,只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上,看是山脚,学是山腰,思是巅峰,唯登上顶峰,看到的才是整个世界;唯思,方可一览众山小,尽知天下事。

篇5:天津卷高考满分作文赏析:静而知之

天津卷高考满分作文赏析:静而知之

【作文题目】

阅读下面的文字,按照要求作文。

中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。

要求:①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

【满分作文】

以心灵的宁静感悟生活。

——题记

静是什么?你也许很茫然。

“忙”是什么?你一定很了然。

马路上的风驰电掣,人行路上的行色匆匆,人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。

为什么而“忙”?为生活,为生计,为赚更多的钱,为得更多的利,为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中,是否让我们丢失了什么?是的,让我们丢失了至为重要的——静,心灵的宁静。在忙碌的社会,更需要“静”,因为“静而知之”。

庄子,两千多年前的先贤,穿越时空告诫着行色匆匆的我们:“水静尤明,而况精神。圣人之心静乎!”

前有先贤,后有名士。清代李渔在家乡建亭,命名为“且停亭”,且拟联明志:名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们,停一停,歇歇脚,在山水中获得一份心灵的宁静,获得一种生命的从容。

静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步,松弛一下绷紧的神经,以宁静的心灵重新打量这个世界,你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。

“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美,感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境,也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。

静而知之。只有保持心灵的宁静,才能真正知晓自己内心的需求,获得深邃的人生感悟。

还记得那位不朽的苏轼吗?“乌台诗案”,使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的.最失意的时光里,他保持着心灵的宁静,从而从容面对,淡然处之,并以他 前无古人后无来者的美丽诗篇,抒发了旷达豪情,超越了世俗的荣辱毁誉,超越了成败得失,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,实现了精神的升华。

在忙碌的现代社会,“静”已经成为我们生活的奢侈品,但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵,以心灵的宁静感知“天地有大美而不言,万物有成理而不说”的生活之理,以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。

篇6:天津高考满分作文:退而知之

天津高考满分作文精选:退而知之

【作文题目】

阅读下面的文字,按要求作文。

也许将来有这么一天,我们发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓。比如说,你在心里默念一声“物理”,人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来,比老师讲的还多,比书本印的还全。你逛秦淮河时,脱口一句“旧时王谢堂前燕”,旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”,还慈祥地告诉你,这首诗的.作者是刘禹锡,这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说,诗名《乌衣巷》,出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!

读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。

【优秀作文】

退而知之

春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。

田里的秧苗,整齐地排列在农人的身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道 道,不歪不斜,均匀如织。几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影, 与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗:

手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。 短短几行字,渗透着几分禅意。这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。 这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农 人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。插出满田的碧绿,插出满心的希望。可想而知,当他们看到眼前的一片新 绿,会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在 大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕 作的那片心田,此刻却凌乱不堪。 阳光洒满田野,心同时被照亮了。看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔,心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们 在退步之间,海阔天空的享受。

沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来……

篇7:天津高考满分作文:退而知之

关于天津高考满分作文:退而知之

春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。

田里的秧苗,整齐地排列在农人的.身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道道,不歪不斜,均匀如织。几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影,与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗:

手把青秧插满田,

低头便见水中天。

六根清净方为道,

退步原来是向前。

短短几行字,渗透着几分禅意。这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。插出满田的碧绿,插出满心的希望。可想而知,当他们看到眼前的一片新绿,会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕作的那片心田,此刻却凌乱不堪。

阳光洒满田野,心同时被照亮了。看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔,心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。

沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来……

篇8:天津高考零分作文:退而知之

天津高考零分作文:退而知之

【作文题目】

中国自古有学而知之的说法,这里的学,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在____而知之中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。

要求:①不能以学而知之为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

【零分作文】

春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。

田里的秧苗,整齐地排列在农人的身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道道,不歪不斜,均匀如织。几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影,与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗:

手把青秧插满田,

低头便见水中天。

六根清净方为道,

退步原来是向前。

短短几行字,渗透着几分禅意。这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。插出满田的碧绿,插出满心的希望。可想而知,当他们看到眼前的'一片新绿,会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕作的那片心田,此刻却凌乱不堪。

阳光洒满田野,心同时被照亮了。看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。问君何能尔,心远地自偏。当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。

沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来

篇9:天津高考满分作文:退而知之

天津高考作文题:假如有一款芯片

假如有一个人发明了智能芯片,植入卖菜大娘脑后可以让她博览古今……任何人无需再学习。请根据这段材料,写一篇作文,谈谈你的看法。除诗歌外,体裁不限。

篇10:天津卷高考优秀作文

时光的轮转

时光的轮转,年复一年,日复一日。先是那亮的隐没,继而月华撒布在肉体凡身之上,团圞,重重地看不分明。那是仁慈的苍白,周而复始。若无一个念想可盼、可铭、可忆,委实教人琢磨不透当今的时节。身无所依,空落落地无处安放,纵盛年亦是乏人的倦懒。对未来的百无聊赖,同样昏沈的晌午,晨醒静谧的薄霭。

前眺是未卜的,白地晃眼,看得不真切,如此便只能希冀不去忘却。自斑驳的年月里,掇拾陆离的零星,期待时代迷濛的雨幕,柔美回忆再朴素不过的轮廓。并不多么特别的一天,可能是眼眶映入的秋红、雨霁的青山、粼粼的绿水,那些孤立琐碎的时刻,意义浮现后隐没、浮现、隐没,便觉水光盈盈,在心头跳跃,再没有更美丽的事物。

场景多变,舞台轮换,泣下沾襟,还能再换一件。因生命是何其轻浮,不将回忆抹上如此艳丽的油彩,便失去那种生活的实感。纪念日是个锚样的物体,初来不过鸿毛,一抹倩影,如情人的抚触;在侧方觉千钧重,原是吉光片裘,又似圆润通熟的石块,供你怀揣在腹,饥渴时供你温饱,免于肠胃的蚕蚀。

又能说纪念日是在时间的洪流里刻舟求剑,剑是记忆的沉淀,而在船身上头的刻痕,甚至在当下也是没有意义的,因往者不可谏,隙中驹、石中火、梦中身。它是回忆的拔高,回忆,是一个盈满香味的花钵。当美好的实体离我们而去,空气中溢散那些回忆的芬芳,萦绕、盘桓,轻窕又暧昧,那是往日荣光的颓垣。一点响动都是似曾相识,精神的鸦片,历历在目。

在前行的道路上,从昨日走到了今日,初心便为那种执念。现实与回忆密密地贴合,以假乱真,执念促使着你前行。执念是时代淘选之物,夹卷铺盖而过的,所剩寥寥无几。是后期赋予的意义,并不是在一开始便如夜星般熠熠生辉,在夜空中指引沟渠或是三个贤士通往耶路撒冷;更像是登极琼楼玉宇,观望百家灯火,在综览全局之处,归结出自身的支撑。

虚无的如今,亦是尔后的无尽藏,道德上的升华是人类的本能,也是天赋。思及如此,便很是欣慰,存在的本身就为致远留下了伏笔。

篇11:天津卷高考优秀作文

寻找明天的你

时间的单行道上,初心与彼岸遥相呼应。

白居易曰:“所以表不忘初心,而必果本愿也。”但是,并不是所有的人都能圆梦于彼岸,当一个个由24小时组成的今天被昨天的虚妄一网打尽,当你在“朝看水东流,暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎,当光阴的故事无法实现你初心的诺言,那么,从今天开始,寻找明天的自己吧。

当年伏羲一画开天之后,人类的文明之舟已经在时间里砥砺前行了几千年,灿若星辰的先贤们在转瞬即逝的每一个昨天里坚守初心,为今天的你留下了一座座仰头可视的璀璨丰碑。假如你蓦然回首,会发现一束束智慧的光芒仍然在时空中穿越:老子的《道德经》、屈原的爱国情怀、阿基米德的几何学遗产、牛顿对万有引力的发现、鲁迅对中华民族新文化的贡献……先贤们以构建灯塔的方式,在完成对初心的所有诠释之后,连同自己的生命一起与你的今天挥别,毅然把时间和路径让给了你。

“逝者如斯夫!”先贤们没有一位重返今天,那是因为,有你在。

每当夜深人静,当你以撕掉一页日历的方式与今天告别时,这一天,说不定便是先贤们当中某一位的纪念日。很多纪念日其实是为他们诞辰或谢世的日子设立的。纪念日在提醒你,他们曾经来过,又走了。一个个纪念日,如果能让你对昨天的回味有了敬畏,对今天的选择有了参照,对明天的眺望有了信心,那么,纪念日永不会消失,因为,纪念日之于你,是“我思故我在”。

只要“故我在”,时间的单行道上,属于你的那一串串脚印,便是你自己的一页页日历,每一页,都散发着驿路梨花的芬芳。

有个故事是这么讲的:一位桀骜不驯的年轻人忘记了初心,失去了寻找明天的信心,于是把时间的单行道改造成了双行道,试图跨越隔离线,从倒流的时光里与老子、屈原、阿基米德、鲁迅等先贤们一决高下。他果然见到了他们,可由于是相向而行,只能擦肩而过。某一天,他惊恐地发现自己已经重返母亲的身体,彻底与世隔绝,这才幡然悔悟。他唯一的希望是让母亲重新把他生下来,可这时,他已经化为乌有。时间,只对他一个人停止了。

我不知道故事中的先贤们是否说过这样的话:“你既然有倒退的勇气,那就把明天给别人吧。”

说什么“花有重开日,人无再少年”,其实,明天始终在时间的彼岸,以花儿的名义朝少年招手。那个少年,会是你吗?

找到明天,便找到你了。

篇12:天津卷高考优秀作文

怀纪念以奔赴,携初心以远行

纪念或许是人类与生俱来的共情,历史的长河奔流不息,人生的路途漫漫修远,无论辉煌抑或黯淡,也不管喜乐还是悲愁,总会有一段时光铭刻在记忆深处,任时光流转,岁月变迁,不曾忘却,因为那不仅承载着我们的历史,更提醒我们谨怀初心奔赴未来。

人生过处,雪泥鸿爪,纪念则是你在时光里留下的注脚,让你真切地感受到自我的存在,也是在告诉这世界我曾经来过。恰如此时此刻,我会记得两年前的自己,坐在千里外的考场奋笔疾书,点亮我奔赴于此的路途。人生的路时而逼仄时而广阔,踏足山巅亦会途径低谷,但都会凝结成弥足珍贵的陈酿沉淀入时光,萦回荡漾。你会纪念最初来到世上,开启生命的新章;你会纪念与爱侣许下海誓山盟,将深情浅斟低唱。每个人也都会有埋藏在内心深处最柔软的角落,不愿提及却永远无法遗忘,如同置身深海失声的有马公生,或许是孤身一人走过的黯淡年月,又或许是最好的挚友悄然离去,这种纪念让你更加坚强,更加珍惜眼下灿烂的时光。纪念那些岁月,曾带给你梦想,又或许教会你成长。

山川异域,风月同天,纪念也是社会层面的情感共鸣,维系着一个族群的喜乐悲欢,汇聚成广泛而深刻的意志与情感体验。正如,我们不曾忘记汶川地震,暴雪洪涝给人民带来的创伤,每次天灾人祸,都必然牵动着所有人的心弦,才有一方有难,八方支援的感人画面;同是当年,我们也不会忘记北京奥运会顺利举办时的举国欢腾,神舟七号开启新篇的振奋心弦。人类的共情正是如此的深刻而自然,新冠肺炎疫情下的世界群像更让我们做出深刻的理解与反思,人类命运共同体的深刻话题深入人心。纪念不仅是个人的,更是世界的,世上没有所谓的孤岛,更是因为共同的纪念,让我们心心相印,命运相连。

雄关漫道,风雨兼程,纪念更是国家民族兴衰存亡的历史见证,恰逢建党百年之际,也正是纪念之于民族精神的光辉写照。曾记否五四的星火点燃燎原的怒火,睡狮猛醒于国难当头,马克思主义真理的光辉传向东方。我们纪念着嘉兴南湖的一叶红船,我们纪念着雪山草地的心中炽热,我们纪念着冲锋陷阵的无畏赴死,我们更纪念着天安门前的红旗冉冉凌空。同样,我们也不曾忘记十年的沧桑动荡,不曾忘记远方的克里姆林宫红旗落地,不曾忘记外交史上的刻骨伤痛。但也正是背负着如此纪念,铸就我中华民族激荡百年初心不改,历经苦难而信仰弥坚,生生不息,不可阻挡。

时光的长河奔流不息,不舍昼夜,席卷着所有个人与民族的命运,奔赴前方。也许我们不可避免地遗忘掉过往生命的大部分细节,但总有一些时光埋藏入岁月深处,属于你一个人的漫天烟火,属于整个民族的恢宏史诗。怀此纪念出发不负前路,不改初心底色远行无阻!

篇13:天津卷高考优秀作文

记住“今天”

6月7日,又是一年高考季。

庆幸生活在富强民主的新中国,自1949年10月1日起,每个人都拥有接受教育的权利。从而开启了知识就是力量的奋起直追,而每一个享受其中的中国人,也书写了用知识改变命运的人生逆袭。

今天,人生来到了这个叫“高考”的站点,说实话,还真有点紧张。十年寒窗苦,都会在这几张试卷上,真的是“决定命运的一搏”呀!胜败就在此一举了呀!多少人告诉你,这是你的关键时刻!是的,我同意,是很关键。关键,不允许有一点失误,对吗?

那今天,这儿,就不是你的人生“站点”,而是你的人生“终局”。因为,这个分数已经给你一份未来的鉴定书,告诉你,你的未来都攥在这张可以量化的卷子里。

判卷的老师,孩子们后半辈子的命运可就在您的手中了呀!

走到今天,此时此刻,没有比现在更值得纪念,多年后,当一个青年想起当年他在考试写下的这篇作文,一定会感慨万千。在过多年后,当一位父亲和自己的孩子回忆起今天的画面,一定会曾经沧海,在过更多年,当一位爷爷和自己的孙子回忆起今天的画面,一定更会犹如眼前。

人的生命是由时间构成,时间由日子串联,这些写满了你“此刻当下”的长长的过去,组成了你的现在。

篇14:天津卷高考优秀作文

我是个记不住纪念日的人。因为年代与户籍迁移的原因,我连自己的生日是哪天,都搞不清楚,实在想拿到“权威信息”,就去问母亲,母亲永远记得孩子的生日,因为那是她的“受难日”。

我也是个不怎么在意仪式感的人。比如节日的时候,要在饭桌上发表几句感言,对着生日蜡烛许愿之类的事,总是让我坐立不安,赶紧敷衍过去了事。但我喜欢默默地干活儿,在一个什么重大的节日到来之前,把地拖得干干净净,一切整理得井井有条,忙完了,端一杯茶望着窗户外面发一会呆,觉得莫名开心。

我心目中理想的纪念日,总是安静的,过于喧闹的纪念日,仿佛失去了一种庄重与深切。

我对大的、小的纪念日,都没有特别的盼望。时间如果是单行道,纪念日就是路标,时间如果是河流,纪念日就是岸上的`大树……可无论道路还是河流,都在绵延向前,并不允许我们停留或沉溺在某一个日子里。

唯有不断被重复与被强调,一个纪念日,才能在一个人的生命与思想当中,留下深刻的印痕。许多纪念日,其实也隐藏着人们内心诸多的矛盾与挣扎。纪念日本身也在被时光与记忆磨损着,消耗着。有些纪念日,就这样,成了后视镜中渺小的黑点,和大雾中逐渐逝去的远方。

有些纪念日是明亮的,镀着阳光的金色,那是无数双手不断擦拭的结果,它具有鼓舞人心的力量;有些纪念日是郁郁葱葱的,即便少人关注,也会在无人的荒野上野蛮生长,拒绝枯萎;有些纪念日是灰色的,带有些悲伤的“哑光”,在白天会被忽略,到深夜才被记起……

纪念日投射了太多人的情感,它在某种意义上成为了一个“容器”,是群体约定俗成的一个“公约数”,它可大可小,但每一个都值得尊重。

一年365天,据说有400多个纪念日,于是便有人说“不放假的纪念日不是真正的节日”,可400多个纪念日,多是写在公开的日历当中的,那些属于个人的纪念日,该怎么去计算、衡量、评价?

在过好公共纪念日的时候,作为个人,也要关注属于个体的纪念日,个体情感也是一个丰富的“宇宙”,这里也需要标记各种星辰大海。

我是个记不住纪念日的人。我遗忘了许多纪念日,但内心的确也铭刻着一些纪念日。那是属于我一个人的漫天烟火,海啸地震……如果恰好你也有类似的体验,那么那些日子,就是我们共同的纪念日。

篇15:天津卷高考优秀作文

希望只属于努力的人,成功只属于坚持的人。

——题记

冬日。教室。音乐会。他快速地走上台,坐在红色塑料椅上,轻轻抚着琴,像是与友人久别重逢。那双手的位置,进行了微微的调整。熟悉又陌生的琴语响起,时而轻快,时而急促,但更多的是婉转中的悲伤。还有几分稚嫩的修长手指,如蜻蜓点水般落在琴键,影子还没赶上,又急忙追向另一处。台下的观众,欣赏着优美的乐曲,沉浸在其中。我静静地站在一旁,虽看不透他的心,却听得懂琴语。音域跨度很高,大部分还是升降音,黑白键的转换非常快,怕是连钢琴都赶不上,正好给人一种迷蒙的美感。大家屏息凝视,纷纷竖起大拇指,正如他的曲子,只知其美,却不知美中的涩。这首曲子我曾有意去学,但困难度太大选择了放弃。说来也惭愧,会前还聊着钢琴,我向他炫着琴技,他还谦虚地说自己不如我。他也许没有高于我的琴技,却有着高于我的坚持。

我看着他,虽坐在普通得不能再普通的椅子上,虽然弹着普通得不能再普通的钢琴,但全身上下都散发着一种令人望尘莫及的气质。我多么想拥有他的自信和优雅,可我连资本都没有。在别人面前,我总是会笑着说自己在两年前因为近视放弃钢琴,只有自己知道,那副嘴脸有多么可笑。即使自己有高于人的音乐天赋,却因为不爱练琴而丧失能力。所谓贵在坚持,便是他的光芒吧。

在我面前的,不是一位少年弹着钢琴,而是音符为这个少年绘制出的画面——一副又一副,是少年挥洒的汗水,是被红血丝包裹的认真。为什么他比别人优秀,凭什么他比别人优秀!凭他用别人打游戏的时间来努力,凭他在别人想要放弃的时候咬紧牙关坚持。

他并非比别人有先天的幸运,他只是在后天磨练出了一种别人无法触及的气质。这种气质便是志气。而他,在成长的路上,不断努力着,坚持着,勇敢地面对着波折,这,便是志气。

篇16:天津卷高考优秀作文

从前,有一只蜗牛,她叫爱丽而,她在蜗牛家族中,颇负盛名。她的爸爸是个登山者,他最希望爬上阿平宁山,但他的腿脚不方便,爱丽而为了圆爸爸的一个梦,准备去爬山。

这个消息传得很快,大家一听说爱丽而要去爬山,慌得不得了,立刻奔到了爱丽而家,准备劝阻她。可是,事情并没有他们想得那么好,大家奔到她家时,爱丽而已经出发了,大家只好祈祷她不要出事。

爱丽而在到阿平宁山的路上已经遇到了种种困难,她很想放弃,但为了圆爸爸的梦,她又站了起来。

阿平宁山是一座雪山,气温在-70度以下,冰雪常年不化,有些山路十分险,稍不注意,就会掉下去。爱丽而咽了一口唾沫,鼓起勇气,开始爬了起来。

风雪像刀一样割着她那雪白的脸蛋,伤痕中流出一团鲜血,她疼得要命,但她没有放弃,一步步地爬着,向着顶峰爬去。突然,风雪停了,一座彩虹挂在天空。爱丽而一看,心想:这不就是爸爸最想见到的彩虹天桥吗?我得赶紧把它拍下来。

爱丽而拿出相机,“咔擦”一声,拍下来,然后一步跨上彩虹天桥,一直滑到阿平宁山山顶。她走到阿平宁山最边缘,俯视着,所有的景色映入眼帘。突然,原先在黑夜中仿佛撑住了蓝色天空的山峰顶上,出现了好些灰白色的云块,它们渐渐亮了起来,仿佛两团预告大火来临的轻烟。接着,那些丘陵遍布在阿平宁山周围好几里以内的地面上,好像在这个冰山巨人的脚下铺上了一大幅奇妙的、由葱茏的绿树和绚烂的鲜花所织成的彩色地毯。爱丽而大吃一惊,她连忙拿出相机,拍下了这美丽的景色。

几年过去了,大家渐渐忘记了爱丽而。有一天,爱丽而竟然回来了,大家十分惊奇又十分激动,连忙叫大家开“爱丽而回归”派对。

爱丽而回到家,把照片给了爸爸,爸爸笑得牙都快掉了,连忙说:“谢谢你啊,爱丽而,帮我完成了梦想。”

“嘻嘻!不用谢!”爱丽而笑了。

有志气的人不管做任何事情,都会成功!

篇17:天津卷高考优秀作文

在花开的时候纪念芬芳,在水流时纪念清凉。自然在纪念着花开花落,水流远方;我在纪念着瞬间成长,童年远去,永不再来。

——题记

我端坐在中学的'教室里,持笔疾书。有时会思绪恍惚,突然忆起童年的时光。在那段时光里,有明媚的阳光和成群的飞鸟,有喧闹的游戏和飞扬的大笑。我把笔放下,开始思考:那无忧的童年是在悄无声息中结束的?

童年似乎是停滞在了那年的暑假,不再前进。那年暑假,小升初刚刚结束,猛烈的阳光混着我愉悦的汗水洒在地上,小村庄的各处都留下了我喧闹闹的笑声。

我常常是飞速地做完手中的莲子,然后冲出家门,呼朋引伴。小伙伴们从村中的各个角落里探出头来,笑着回应。

暑假结束的前几天,我照例是跟着一大群小伙伴游荡在村庄中。太阳很大,晒得我们有些倦了。我们坐在大树荫下,哈欠连天。我半眯着眼睛,依靠在树旁,迷迷糊糊间瞥见了被浓绿所掩映的小溪一角,忽然来了精神,高声招呼着大家去溪边玩耍,大家自是同意的。

来到溪边,清凉的水汽氤氲在空气中,夏日的炎热被消去了不少。我们把手探入溪中,让流水缓缓穿过指缝,流向远方。不知是谁起的头,大家打起水仗。我身上突然被溅湿了一块,我有些恼,捧起一手水,随意泼向了身边的人。那人也不是好欺负的,转身向我反击了。

一时间,尖叫声,笑声,击水声穿透了溪边蓬勃的绿色,直冲向云霄,惊飞了一旁悠然觅食的鸟儿。游戏的时间总是过得飞快,渐渐日头偏西,我们都乏了,齐躺在溪边的草地上。

有个比我小了许多岁的小朋友问我:“姐,等你上了初中,咱们还能像这样一块玩吗?”我扭头去看渐红的夕阳,它沉在小溪的尽头,很美。之后,慢慢地回答:“那时,我就大了吧。也许,不会了吧!”话音刚落,我的童年忽地结束了。

九月一日,我告别了小伙伴们,独自走向中学,离开了无忧无虑的日子。时光替我记录下这一天。这一天,我留给童年的只有背影,和无边的回忆。我明白,这些日子不会再来,我只能在疲累时独自纪念它。

童年去了,而我仍在。我独自回忆那些美好的日子,为它立下一个纪念日。流年不知停息,我必须蹒跚地向前走,仅留下一个纪念日去纪念那些飞扬的童年。

篇18:天津卷高考优秀作文

我们生活在一个和平繁荣昌盛的年代,父母常说我们这一代人是赶上了好时代,衣食无忧,科技发展迅速,就在这样一个美好的时候,我们迎来了祖国建党94周年的纪念日。

我曾无数次凝望着党旗,耳畔响起老师的话语,党旗上鲜红的颜色是烈士的热血,而金黄的色彩代表着人民的信念,高擎大旗的是我们的党……于是,“中国共产党”这个神圣的名字便在我心灵深处点燃起一把星星火炬,并指引着我前进的方向。

胸前的红领巾,就像是一团跳动着的火焰。透过它,我放佛看到一张张或悉而亲切的面孔浮现在我的眼前,放牛娃王二小,儿童团长王朴,为保护集体财产献身的刘文学和草原英雄小姐妹龙梅……许许多多的少年儿童在抗日战争,解放战争以及社会主义建设中为了人民和国家的利益,都做出了巨大的贡献,有的人甚至献出了宝贵的生命。通过他们的故事,我读助了党旗的神圣,红领巾的光荣,读任了党和少先队的血肉关系。

忆往事,我们心潮澎湃;看今朝,我们慕搏进许。如今的少先队员高举着星星火炬,秉承昔日的一优良传统,迈步走进了新世纪。看!一批批优秀的少先队员“手拉手”,“雏鹰争章”活动中脱颖而出:是他们在河南小浪底水利枢纽工程黄河两岸,建造了“中国少年水保世纪林”,为保护母亲河,为西部大开发做着贡献。是他们在“中国少年世纪论坛”上,和来自香港,澳门的少年朋友一起,议和平,讲环保,侃网络,搞创新。

今天是党的生日,中国的历史记载着她前进的每一步,在党的领导下,中华人民共和国成立了,社会主义实现了,改革开放成功了,香港,澳门回归了。我们的祖国已接脱了过去的屈辱和贫穷,发展成为初步繁荣昌盛的新中国。新的世纪是一个充满希望的世纪。在这个世纪里,祖国统一大业等待有人去完成。社会主义现代化等待有人去建设,共产主义理想等待有人去实现。让我们在今天党的九十四岁生日的这一天,立下宏愿:紧紧跟随党的领导,热爱祖国,勤奋学习,积极实践,用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图。

篇19:高考天津卷优秀作文

2017高考天津卷优秀作文

我想,如果那天不是在天空与她相见,我一定会把那位衣衫破旧,面色如土的老妪当成一个乞丐的。

而事实上,当我与那老妪在摩天轮的座椅上相见的第一秒,我确实本能地逃避着她。她的双眼浑浊,裹着破旧的头巾,额前飘着几缕苍白的头发仿若颓败的柳枝。她以一种别扭的姿态坐着,手端庄地平放在腿上,两眼却一直穿过摩天轮盯着不远处的高楼,并且露出期待、喜悦而又彷徨的神情。窗外,城市的天空罕见地显得蔚蓝,几只白鸽轻灵地飞过,天空更显得一尘不染。

摩天轮转过一半,老妪的喜悦累积成了微笑将脸上的皱纹用力推挤到了一处,更显出了几分古怪与难看。此时我的好奇已经大过了对她的厌恶。我终于忍不住向她开口询问。

“你笑什么?”

“我在看我儿子啊!”

“儿子?你儿子难道在天上不成?”

“我儿子就在天上哩!“

“他死了?”

“瞎说,他活得好好的!”

此时我基本肯定了自己的判断:她的精神有问题。

“我儿子从小就爱看天。”说到儿子,她却停不住嘴了,盯着窗外的蓝天不住地说道。

“……他爱看天,白天看飞鸟,晚上看星星……他可爱数星星了!总数不清,数累了就趴在我身上让我唱歌给他听。”老妪两眼定定地凝视着我,我能感受到她那份为儿子准备的温柔。

“后来他进了学堂,去了省城,一个月来一次信,还老说晚上梦见我陪他看天上的星星。说他很想我,想回家。”

“后来他说他找到了活儿干了,不久他说他升职了。可他不回家,他老不回家。起先回了两轮,但他说工作太忙,单位不让他回。”

“我就坐在他看星星的地方等他回来,老等不到。”老妪再次望向摩天轮外的高楼,梦呓般地念叨着。“我天天等,白天我也看飞鸟,晚上我也看星星,像他小时候那样。”

摩天轮无声地转过最高点,沿一条完美的'弧线缓缓下落。

“后来老爷子病了,去了。乡亲们说我应该来城里找儿子,我就来了。可不巧,他出差去了。”老妪的声音越来越低,眼中满是慈祥的牵挂。

“儿子说他住的房子可高了,高到了天上……他住在天上……”

她望着不远处的高楼和工地,不再说话了。这时摩天轮的门已经打开,她十分欣慰而满足地走了下去,仿佛儿子童年的梦已经从那渐渐黯淡的蓝色天际重新飘入了她的怀中,仿佛满心的挂念得到了最完美的实现。

摩天轮售票员在我身后关上了游乐场那铮亮的铁门,叹了口气:“这老太太也真是可怜而又固执啊。”

我不禁疑惑地回过了头:“怎么了,她?”

“这老婆婆,她儿子在建筑工地高空作业时,失足摔下来,死了已两年了。幸亏敬老院收留了她。”

我猛地一惊:“她儿子死了已两年了?”

“是啊。她总说她儿子住在那边的高楼上,大家见她想儿子想疯了,可怜,就一起撒了个谎,说她儿子出差去了。敬老院每个月都派人送她来坐一次摩天轮,让她看那边的高楼。”

正说着,她被一个女孩儿搀扶着上了一辆“福安敬老院”的车,上车时还可看到她脸上洋溢着满足而欣慰的笑。她那原本难看的笑容在我眼中突然显得那样可敬可叹,也让我不禁怅然。

我无言地望向高处,几只白鸽正穿过缓缓转动的摩天轮,奔向远天那轮被钢筋水泥映衬得温暖的夕阳飞去。

我想,即使是城市的白鸽,也会拥有满天的星星的。

篇20:天津卷高考优秀作文

时光的轮转,年复一年,日复一日。先是那亮的隐没,继而月华撒布在肉体凡身之上,团圞,重重地看不分明。那是仁慈的苍白,周而复始。若无一个念想可盼、可铭、可忆,委实教人琢磨不透当今的时节。身无所依,空落落地无处安放,纵盛年亦是乏人的倦懒。对未来的百无聊赖,同样昏沈的晌午,晨醒静谧的薄霭。

前眺是未卜的,白地晃眼,看得不真切,如此便只能希冀不去忘却。自斑驳的年月里,掇拾陆离的零星,期待时代迷濛的雨幕,柔美回忆再朴素不过的轮廓。并不多么特别的一天,可能是眼眶映入的秋红、雨霁的青山、粼粼的绿水,那些孤立琐碎的时刻,意义浮现后隐没、浮现、隐没,便觉水光盈盈,在心头跳跃,再没有更美丽的事物。

场景多变,舞台轮换,泣下沾襟,还能再换一件。因生命是何其轻浮,不将回忆抹上如此艳丽的油彩,便失去那种生活的实感。纪念日是个锚样的物体,初来不过鸿毛,一抹倩影,如情人的抚触;在侧方觉千钧重,原是吉光片裘,又似圆润通熟的石块,供你怀揣在腹,饥渴时供你温饱,免于肠胃的蚕蚀。

又能说纪念日是在时间的洪流里刻舟求剑,剑是记忆的沉淀,而在船身上头的刻痕,甚至在当下也是没有意义的,因往者不可谏,隙中驹、石中火、梦中身。它是回忆的拔高,回忆,是一个盈满香味的花钵。当美好的实体离我们而去,空气中溢散那些回忆的芬芳,萦绕、盘桓,轻窕又暧昧,那是往日荣光的颓垣。一点响动都是似曾相识,精神的鸦片,历历在目。

在前行的道路上,从昨日走到了今日,初心便为那种执念。现实与回忆密密地贴合,以假乱真,执念促使着你前行。执念是时代淘选之物,夹卷铺盖而过的,所剩寥寥无几。是后期赋予的意义,并不是在一开始便如夜星般熠熠生辉,在夜空中指引沟渠或是三个贤士通往耶路撒冷;更像是登极琼楼玉宇,观望百家灯火,在综览全局之处,归结出自身的支撑。

虚无的如今,亦是尔后的无尽藏,道德上的升华是人类的本能,也是天赋。思及如此,便很是欣慰,存在的本身就为致远留下了伏笔。

篇21:天津卷高考优秀作文

有人说,青春是一场没有尽头的旅途,不出发,就寻觅不到旅途的意义;有人说,青春是一场活力四射的篮球赛,迈进球场的一刻,没有人会吝惜他们的掌声。艰难苦困又何妨?不出发何来希望?

我们为何出发?为了梦想,为了信念,为我们的青春。年过古稀的作家蒋巍,忘却了年龄,却铭记着梦想,他仍旧在出发着,正值青春的我们为何不出发?

出发!为了无悔的'青春。青春应当轰轰烈烈,没有起点的青春,谈何辉煌?你可知全红婵十四岁便出发踏上赛场,荣誉背后是无休止的训练;你可知杨倩大学课余摘下奥运桂冠,光鲜的背后是训练颤抖的手臂;你可知巾帼英雄杨宁三次创业才得以成功,三次出发无悔还换来苗族村寨的富足。无悔的出发,光明前路才会到来,青春才不留遗憾。

出发!为了我们的明天,青年之未来在于我青年,初露锋芒之雄鹰,必将迈向山崖,展开双翅,爪牙初利之虎,必将出发捕猎,将能威振山林。毛泽东曾教导:“中国之前途,还看今朝。”迈向边疆的将士们,守护是他们的明天,勤学奋读的我们,忠心为国是我们的明天。

出发!为了国家的未来。青年一代有理想,有目标,国家才有希望,风已起,扬帆之时已至!我们应学习钱七虎“了却家国天下事,一头白发终不悔”,铸盾几十载,出发后的他从未回头,应学习徐淙祥“为了种好粮,俺能不要命”。质朴的话语中却难掩大国功匠之豪情壮志。国家之前途,全在我青年!

人事有代谢,往来成古今,江山留胜迹,我辈复登临!没有青年人的不断出发,何来得泱泱中华五千年?没有青年人的出发无悔,何来得重振我中华之雄风?

青春是一场没有尽头的旅途,迷茫于起点将全局崩溃。翘首前路万木春,我们为什么不出发?我们凭什么不出发?

篇22:天津卷高考优秀作文

时间是朱自清心中“我未曾感觉到它如游丝般的痕迹”的溪流,而纪念日则是流水中的顽木,是道路两侧的路标,是旧木桌上的刻痕,一遍遍地被时间冲刷,摩挲,愈发光芒四射。

小时候,纪念日是新年里的穿红着绿,是红彤彤的红包,是在恼人春意中翻飞的风筝,是孟夏时节的气球和棒棒糖。无论什么时候,纪念日都镀着一层暖人的光晕,仿若我就是古罗马的皇帝,站在世界的中央,世界因我而旋转,时光因我而流淌。爸爸妈妈、亲朋好友,永远围绕在我身边,而我不知忧愁,不论烦恼。纪念日是什么?是释放幸福的日子。“总角之宴,言笑晏晏。”小的.时候,时间总是流得很慢,连空间都不甚明晰,只知道中国两个大字,只记得那高高飘扬的红色中夹杂的几点金。而若是被问道:“中国是什么?”不知道。“祖国是什么?”不知道。

长大后,纪念日又成了无穷无尽的作业,没完没了的家庭聚会,多嘴多舌的亲戚们的代言词。童年的美好日渐消弭在流速加快的时光里,我逐渐懂得世界并不是为我一个人准备的。随着纷乱的信息涌进“不闻窗外事”的大脑中,世界的模样正让我抓住了冰山一角。纪念日不再只有春节、清明节、儿童节,世界上也不仅仅只有中国。然而世界之绚烂,却令彼时正年少的我退却。问题则变成了:“中国怎么样?”不关心。“世界怎么样?”不关心。

而现在,时间这条漫漫长路上的路标越来越多,我也逐步迈入了这纷杂的世界。纪念日不仅限于自己,更是那疑滞这沉痛悲哀的空中鸣笛,是那尘封历史记忆的博物馆,是中国走过无数春秋的锦绣山河,也是那停靠在南湖沿岸的小小红船,从觉醒年代驶来,驶向更悠远的未来。而我,作为新时代的一员,从不是时代的中心,更不应是时代的旁观者,而应是冲在时代前面的先锋,我们要描绘着时代的未来。若是现在问,中国是什么?中国是我的祖国,是我一生为之骄傲的净土!中国怎么样?莫问前行赶路人!纪念日作为路标,不仅有指引方向的功能,更有记录时代的责任,而我是每一个纪念日的见证者,是汇入时间洪流的一滴水。

直接后浪推前浪,风华犹有百代时!

篇23:天津卷高考优秀作文

一隅桑田,可为人间佳话;一方热土,可造盛世之景。桑田成佳话,源于陶渊明求隐归田的“出发”;热土终为盛世,源于华夏儿女的接续“出发”。出发,可谓人间最美好的姿态。青年一代的我们,生于盛世,长于盛世。赓续盛世薪火,踏尽平芜入春山,不问时已晚,只因出发正当时。

不惧出发,立志前行。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”,苏轼之志,在于前行,以至不惧出发;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅之志,在于前行,争当曙光,以至不惧出发;“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”屈原之志,在于前行,求志不泥,以至不惧出发。时之不晚,在于志在前行,我们应如此,立志前行,以至不惧出发。

无畏出发,笃定前行。梁启超十年饮冰,难凉热血;吴孟超十载除净荒芜;樊锦诗守望敦煌几十年,青丝华发不足惜……他们无畏出发,矢志不渝,笃定前行。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”笃定志向,砥砺前行,无畏出发。时之不晚,在于笃定前行。我们应如此,笃定前行,方可不惧出发。

莫虑出发,平山而行。或云:“百炼终成钢,涅槃终成凰,松柏不畏霜,梅花香于寒。”当今之世,千千万万的华夏儿女平山而行,攻坚克难,踔厉奋发。已至天问“问天,“嫦娥”落日,“祝融”探火,“羲和”追日……太空之梦成真,缘于一代又一代华夏儿女的顽强意志。我们应如此,平山而行,方至莫虑出发。

有一株草的出发,才有春天的到来;有一缕光的.出发,才有太阳的升起;有一个青年的出发,才有海晏河清。有千千万万个“杨宁”的“出发”,才有乡村振兴的实现;有千千万万个王亚平的“出发”,才有航天圆梦;有千千万万个我们的“出发”,才有中华民族伟大复兴的实现。

望一隅桑田,抔一方热土;同传人间佳话,共筑盛世之景。青年一代的我们,不惧、无畏、莫虑,只因我们立志前行,笃定前行,平山前行。我们不道时已晚,只因出发正当时!

篇24:天津卷高考优秀作文

柴米油盐,至淡至浓;人间烟火,最抚心田。

深夜食堂

最美不过柴米油盐酱醋茶,这人间烟火,就藏在觥筹交错的深夜食堂,充满着温情。

翻炒的香味,蒸腾的暑气,拥挤的街道,叫卖声此起彼伏。穿过熙熙攘攘的人群,来到深夜食堂。无论冬日夏日,红油浓汤滚滚,奶白高汤沸沸,咕噜咕噜冒着热气;微黄灯光莹莹,斑斓霓虹闪闪,溢出由心而发的幸福感。

不必在意形象不佳,拖鞋短裤就是惬意;不必担心味蕾不满,吮吸手指就是享受。红油顺着竹签流到手上,香气随着晚风钻入鼻尖,觥筹碰撞声伴着蝉鸣飘入耳中。六七人围坐,八、九碟小菜,十二分欢喜。临走时,小店主还要再给打包一份酵香浓厚的高汤,让煮丸子吃,热气腾腾,氤氲出一份温情,抚慰人心。

后备车厢

最美不过柴米油盐酱醋茶,而人间烟火气,就藏在街头巷尾的后备车厢中,充盈着真情。

“妈妈,去那里看看。”我伸手指向那一排停放整齐的汽车。妈妈笑着,点点头。宽窄不齐的巷子里,后备箱上没有招牌,却很醒目。眼神落在了一处不起眼的角落,一位阿婆和她的孙女儿坐在那里,那是一种缓慢至极的格调,后备箱上摆的是二手书,一副岁月静好的模样。指间触过粗粝有致的书页时,一股温热的气息袭来,如斯美好!思接千载,犹记得儿时最爱和妈妈晚上逛街,总爱买上一本书,捧在手里。那时,一本书真的很便宜,我的.妈妈却总是精挑细选,一股真情自心间缓缓流出,抚慰人心。

街角一隅

最美不过柴米油盐酱醋茶,而人间烟火气,就藏在人民公仆的热心关怀中,充溢着柔情。

华灯初上,漫步夜市,前方却挤满了人。心中好奇,快步上前,想一看究竟。眼前的一幕却令我大跌眼镜。城管摆起了地摊?还贴起了手机膜?难道他办起了副业?手法略显生疏,但却也是全神贯注;贴的也是一丝不苟,像模像样。后来才得知是一位摊主有急事离开,没顾得收摊,城管便主动坐下帮他看摊,也顺便帮着做起了贴膜的生意。

真是很新鲜,你说怪不怪呢?看到这里,阵阵涟漪自我心间泛起。噢!他忠实地履行了一个人民城管的光荣职责,没有选择,只有热爱,没有怨言,只有奉献,没有等待,只有行动。他的风采映出一朵朵柔情之花,抚慰着百姓的心。

万家灯火,八街九陌的人间,只爱这有柴米油盐酱醋茶的烟火气,充满温情,充溢真情,充盈柔情,抚慰凡人心。

篇25:天津卷高考优秀作文

时间是河,纪念日是河岸上的塔;时间是路,纪念日是路上的碑。于人生之路上行走,我回首望见那些日子在往昔熠熠生辉,我将历史融化在灵魂里;我抬头,望见那些日子在未来发出眼光芒,我将初心镌刻于心房上。纪念日,是纪历史峥嵘,念初心岁月,而后奔向远方。

它是岁月的注脚,是成长的路标。

纪念日之于个人,代表着人生一个个重要的节点。我们的生命,正是由一个个纪念日所代表的岁月组成的。带着懵懂无知走进校园的那一天,带着满腔热血加入共青团的那一天,带着青春热情戴上学士帽的那一天,我们纪念它们,因为它们见证了成长。纪念日之于国家,代表着伟大复兴的百年征程,是国家的历史上最宏伟的 篇章。嘉兴南湖红船上的觉醒,长征路上生死攸关的转折,改革开放时满载希望的挥笔,我们纪念它们因为它们见证了历史与发展。纪念日是个人与国家发展道路上的碑,碑上刻着岁月和成长。

它是历史的敲钟人,钟声长鸣于时代之下。

百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚,建党百年提醒人们时刻铭记历史,铭记先辈的牺牲和热血,铭记革命路上的胜利与挫折。“五四”运动,前辈们以革命者的姿态唤起民族的觉醒新民主主义革命,共产党人以探索者的姿态寻求道路;新中国成立后,全体人民以建设者的姿态投身于伟大实践。7月1日这个纪念日不仅教我们“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,还提醒我们要时刻总结前人经验,吸取教训,更好地建设中国。纪念日为人民敲响历史的警钟,长鸣于社会主义天空之下,长鸣于每个国人的心中。

它是初心的承载者,传承使命于世代之间。

人们为纪念日的'到来而庆祝,不是庆祝那日历上的数字,而是庆祝当年的一腔热血、一段深情、一片真心。而因此,纪念日也不单单是那具体的一天,只要矢志不渝,不忘初心,纪念日便是心中的一盏明灯,照往日岁月,亮今日前路。“柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成,一生不休只为将吟诵留给世界的叶嘉莹;“代表人民的利益”,将满目青山化为丰碑只为与共和国同进步的申纪兰;七攀珠峰,两下南极,只为用汗水和生命丈量广袤土地的国测一大队……他们不忘初心,因此有了无穷的精神力量。我辈青年当将初心从纪念开始的那一天传承,跨越世代,绽放光芒。

纪历史峥嵘,念初心岁月,将“纪念什么、为了什么纪念”铭记于心而后全力以赴,是最大程度地发挥纪念日的意义的有益之举。期望吾辈青年铭记历史,不忘初心,在新时代的浪潮中,劈波斩浪,奋勇前行,书写新的时代华章。

篇26:天津卷高考优秀作文

“千里之行,始于足下”,是追梦路上出发踏出的第一步,是青春之歌的第一章;可却也有人,抱怀着“欲买桂花同载酒,终不似少年游”的心,对“出发”有所顾虑,担心为时已晚,青春的我们啊,始终在路上的我们的人生,难道不是一场场的“再出发”吗?

出发,是千里的第一跬步,是新的开始,和挑战,可能是机遇,也可能是困难。是柳宗元高中皇榜的“一日看尽长安花”,也是被贬寒食节后又重作精神治理当地的苏东坡,是抛弃自己银行的优越体面工作,只为追随艺术理想而只身前往海岛的艺术家高更,也是一心将全部投身于敦煌事业的樊锦诗;是凯鲁亚克的《在路上》,也是博尔赫斯的《小径分叉的花园》。出发,是人生的下一步挑战,却也是无穷无尽的人生可能性。

面对一条既定的'轨道,出发往往意味着越轨,意味着偏离开看得见的航线,意味着崭新的摸索与开始。于是有人害怕出发,害怕为时已晚,害怕掌握不住自己的人生。

可这条漫漫人生长路,正是一场又一场的再出发,“最好的时刻是十年前,其次就是现在”,永远不要觉得出发晚,不要害怕困难和问题,不论是否正值青春,出发都是永远不晚的,展现人生多种可能性的姿态。写出“在隆冬,我意识到我的身上有一个不可战胜的夏天”的存在主义大师加缪在失意后写出了作家生涯的巅峰之作;诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯在数十年记者生活后依然不忘本心,开始回归创作,终震撼世界文坛;前不久的第95届奥斯卡颁奖典礼上,60岁的华裔女演员杨紫琼荣获“最佳女演员奖”,她在获奖感言中对全世界说:“我已然60岁,但我仍然年轻,我随时准备好出发去迎接我的下一个巅峰。”

他们的出发为时已晚吗?他们抓住着每一个当下,不放过任何机会,他们正出发。

在面对崭新的一切,会有迷茫,未知,但青春的我们呀,人生正因无法完全掌握而精彩,正因我们每时每刻都可以选择新的出发而浪漫,正因我们活在当下,活在每个充满感受的瞬间,活在每个出发的开始而多彩。当我们勇于出发,我们的民族就会勇于出发,我们的国家就会勇于出发。

最好的出发,正是当下。当打开人生的长卷时,一条并不直行而蜿蜒的路,上面的每一个拐点,都是不忘青春、勇气,不畏困难、问题。是漫漫路上,一个又一个的,当下正出发。

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