以围巾做题目800作文范文
“王君馨”通过精心收集，向本站投稿了15篇以围巾做题目800作文范文，下面小编给大家带来以围巾做题目800作文范文，希望能帮助到大家!
篇1： 学做围巾作文
学做围巾作文
大家都知道织围巾就是不知道怎样织，当然自己也没有去学过怎么织。
就在上个星期五，我们班有一堂课就叫“生活与劳动”许老师就叫我们准备织东西。每个同学否不甘示弱，会见后第一件事就是学做围巾、毛衣。作业早就抛到了九霄云外，想都想不到，我也不例外，苦苦求妈妈，如果妈妈不同意，三十六计走为上计嘛！妈妈最终还是逃不出我的如来神掌，开始教我织围巾。
刚开始，可以说，我的动作，像是熊猫织熊猫。只要带到学校去的话，受关注100分之99。 我这样下去肯定没法在下个星期五表演了，所以我要更加努力了！可是，刚开始，困难很多，我只能用右手小心翼翼地套进去。后来妈妈说：“你如果这样，能学会正确的姿势织围巾吗？只要你按照标准的姿势慢慢练，就可以成功，学习也是一样的！”听了妈妈的话，我受到了很大的影响，总是逼自己用那种自己觉得很别扭而又是正确的姿势练。从现在开始我做什么事都要追求完美。 练着练着，我的'姿势标准了，速度也慢慢快起来了，这个冬天就快要到了，我织着围巾，虽然很冷，可是心里热忽忽的，因为，那是送给妈妈的礼物，妈妈平时很辛苦，我确实要送她一条这样温暖的围巾。
看到妈妈带着我那围巾的样子我就笑了。 真的很希望我的心愿能后完成，但是我觉得不一定会实现，因为我织得太难看了（也许多练连就会漂亮点儿了）。
篇2：做条围巾不容易作文
作为一条长期被压在柜底的围巾，我多么希望重见光明呀！
今天，主人终于肯把我拿出来晒晒温暖的阳光了。
在此之前，我曾饱受主人女儿的白眼，她骄傲得不像话。常常把她的妈妈，也就是我的主人，辛辛苦苦织出来的围巾我，万般蹂躏。
知道为什么吗？因为她的妈妈是一名清洁工，又是老来得子，当然要溺爱这好不容易得来的女儿了。正因如此，才养成她任性骄纵的性格。她怎能容忍母亲是一名清洁工？她觉得母亲用双手挣来的钱，都散发着一种垃圾馊馊的味道。她这样想，唉，我自然也就跟着倒霉啦！
我多好看呀，白色的毛线打底，还特意用了最好的毛线。长长的.白底尽头，用浅绿织出了一棵圣诞树，素净雅致。每一针，织进的都是深厚的母爱啊！
可她并不领情，更不感动。我恼怒极了，连我这样的旁观者都能感受到母亲对女儿的浓浓爱意，她为什么就感受不到？可惜我不能说话，也不能动弹。唉，做条围巾真不容易啊！
现在我欣慰至极。女孩经历了一次重大的家庭变故，体验了一把当清洁工的不容易，也算是理解了母亲的艰辛。――当然，这是在我听见她们母女对话内容时，才知晓的。
大冬天的，女孩将我从柜底翻出来，放在太阳底下晒。女孩竟然用手轻轻地摩挲，女孩只有对最喜爱的东西才这样。我还看见女孩眼里有两颗亮晶晶的东西，那是眼泪。我可高兴哪，我总算盼到了这一天。我真恨不得早早地围在女孩的脖子上，这样也就不辜负女孩妈妈的那份苦心。可怜天下父母心啊！
女孩终于把我围在了她的脖子上。走在上学的路上，女孩像变了个人似的，吸引了不少路人的目光。我为女孩高兴。我知道，不是我装点了女孩，而是那份浓浓的母爱，让女孩变得美丽。
可是，在一个寒冷的夜里，我却被弄丢了。当时的她正围着我走在回家的路上，一个不注意，被暗夜潜行的盗贼偷钱包时给牵扯下来，落在了地上。她急急追赶，在慌乱中忘了我，一条满含爱的围巾。
不知道过了多少日夜，母亲和女儿费尽周折终于找到了我。母亲见女儿那样惦记我，说重新织一条，可女儿却固执地要找回我。幸好小偷被警察抓住了，我才得以回到主人的身边。
失而复得，女孩更加地珍爱我。
母亲把爱给了女儿，女儿接受了母亲的这份爱，开始学会珍惜。我这条围巾，也算见证了这感人一切，曾经的不容易也都变成了温馨的回忆啦！
篇3：做条围巾不容易作文600字
做条围巾不容易作文600字
作为一条长期被压在柜底的围巾，我多么希望重见光明呀！
今天，主人终于肯把我拿出来晒晒温暖的阳光了。
在此之前，我曾饱受主人女儿的白眼——她骄傲得不像话。常常把她的妈妈——也就是我的主人，辛辛苦苦织出来的围巾我，万般蹂躏。
知道为什么吗？因为她的妈妈是一名清洁工，又是老来得子，当然要溺爱这好不容易得来的女儿了。正因如此，才养成她任性骄纵的性格。她怎能容忍母亲是一名清洁工？她觉得母亲用双手挣来的钱，都散发着一种垃圾馊馊的味道。她这样想，唉，我自然也就跟着倒霉啦!
我多好看呀，白色的毛线打底，还特意用了最好的毛线。长长的白底尽头，用浅绿织出了一棵圣诞树，素净雅致。每一针，织进的都是深厚的母爱啊!
可她并不领情，更不感动。我恼怒极了，连我这样的旁观者都能感受到母亲对女儿的浓浓爱意，她为什么就感受不到？可惜我不能说话，也不能动弹。唉，做条围巾真不容易啊!
现在我欣慰至极。——女孩经历了一次重大的家庭变故，体验了一把当清洁工的不容易，也算是理解了母亲的艰辛。——当然，这是在我听见她们母女对话内容时，才知晓的。
大冬天的.，女孩将我从柜底翻出来，放在太阳底下晒。女孩竟然用手轻轻地摩挲，女孩只有对最喜爱的东西才这样。我还看见女孩眼里有两颗亮晶晶的东西，那是眼泪。我可高兴哪，我总算盼到了这一天。我真恨不得早早地围在女孩的脖子上，这样也就不辜负女孩妈妈的那份苦心。可怜天下父母心啊！
女孩终于把我围在了她的脖子上。走在上学的路上，女孩像变了个人似的，吸引了不少路人的目光。我为女孩高兴。我知道，不是我装点了女孩，而是那份浓浓的母爱，让女孩变得美丽。
可是，在一个寒冷的夜里，我却被弄丢了。当时的她正围着我走在回家的路上，一个不注意，被暗夜潜行的盗贼偷钱包时给牵扯下来，落在了地上。她急急追赶，在慌乱中忘了我，——一条满含爱的围巾。
不知道过了多少日夜，母亲和女儿费尽周折终于找到了我。母亲见女儿那样惦记我，说重新织一条，可女儿却固执地要找回我。幸好小偷被警察抓住了，我才得以回到主人的身边。
失而复得，女孩更加地珍爱我。
母亲把爱给了女儿，女儿接受了母亲的这份爱，开始学会珍惜。我这条围巾，也算见证了这感人一切，曾经的不容易也都变成了温馨的回忆啦!
点评：围巾，是母爱的象征，是母女之爱的见证。文章以“围巾”为线索，叙述女儿讨厌做清洁工的母亲织的围巾，将其压在柜底，一次重大的家庭变故使女儿理解了深厚的母爱，戴上围巾，小偷偷去围巾，女孩费尽周折找回围巾，更加珍爱。构思巧妙，立意美好。情节一波三折，摇曳生姿。
篇4：做寿司作文800个字
做寿司作文800个字
在锅碗瓢盆杂乱无章地奏起美食进行曲的敲击声中；在各种五花八门的蔬菜、鲜肉汇聚在一起飘散而来的香味中；在几位贪吃鬼垂涎欲滴的可爱模样中，令人期盼已久的做寿司大赛拉开帷幕啦！
在艳阳高照的下午时分，金灿灿的太阳光像电影投影机一般照射在我们兴奋不已、兴高采烈的脸庞上，令我们本就白里透红的脸颊更加熠熠生辉。在一声声清脆悦耳的上课铃声中，同学们一个个好像蓄势待发的小豹子，还不等老师的一声令下，便迫不及待地拿起自己准备好的各种各样的材料。我也不甘示弱地扯起自己的材料，开始我信心满满的做寿司生涯。
我像个经验丰富的大厨，豪气冲天地抽起一张紫菜片，结果大煞风景的是，我用力过猛，可怜的紫菜片便被我以迅雷不及掩耳之势，咔嚓一声五马分尸，引得大家哄堂大笑。哎，我真是赔了夫人又折兵，不仅没耍成酷，还损失了我一张紧巴巴的紫菜片，太夜郎自大了。虽然在起跑线上摔了一跤，但我却愈挫愈勇，端正态度后，就开始正儿八经地制作起来，我先放上一层厚厚的米饭，然后又放上一层五颜六色的蔬菜，最后把剩下的肉哗啦一下全都一齐倒下，看着自己的杰作，我心满意足地点了点头。这时，唐郡亮凑了过来，看了一眼我的大作，不禁如青蛙般大吃一惊地鼓起双眼满脸怀疑地说：蔡蕤，你这料放的会不会太多了？听了她的话，我却不以为意：料放得足才好吃嘛！我没有接她的话茬，急不可耐地包卷起来，可出乎意料的是——却也是情理之中，我小心翼翼地动了一下，下面的紫菜皮便顿时裂开了一道口子，紧接着牵一发而动全身，如决堤的河流以惊人的速度裂开，仅仅几秒钟，便已是满目疮痍。我不可思议地足足愣了几秒，便赶紧一边抢救起残兵败将（蔬菜和鲜肉），一边叫苦不迭，暗暗安慰自己：万事开头难嘛。
突然，前面传来一声惊呼，原来徐佩文等几位厨神如行云流水般制作起来，正在我愁眉苦脸之际，又完成了一盘，我面前的难如登天在他们面前犹如几片过往的.浮云，压根儿不值一提。他一双小巧玲珑的手加上一双尖锐的眼睛就像一对黄金搭档。我看得出神，眉头拧成个大疙瘩，忽然我一拍脑门，不禁豁然开朗，找出了我百思不得其解的原因：料放得太多且没有压紧。
一找到原因，我就又斗志昂扬，前面按部就班，无非是少放料，到了重头戏：压挤。成败在此一举！我深吸一口气，目不转睛地盯着寿司，手中的竹签正一点点地逼近，我小心翼翼地往上轻轻一拉，心里的巨石终于落地，成功了！终于，苦尽甘来，我欣喜地看着自己的成果，还有什么比自己辛勤的浇灌开出的成功之花更美丽呢。
我一边品尝着自己的成果一边像长颈鹿般探着头东张西望，大家也是几家欢喜几家愁：有的得意洋洋；有的喜上眉梢；有的失望不已；有的激动万分
看着自己用九牛二虎之力制作的寿司，再回想刚才自己坎坷的经历，不禁若有所思：一分耕耘，一分收获，只有付出才能尝到最甜的回报。此时此刻，我又不禁想起那句绝世老歌：阳光总在风雨后，请相信有彩虹
篇5：以简单为题目作文
以简单为题目作文
是在吃完饭后，安静地坐在电脑桌前，盯着闪光的屏幕，发呆。鼠标漫无目的的寻找，点击。“滴滴滴滴”有QQ消息发来，可是我懒得去点。眯着眼睛，继续漫无目的的游荡，已经300度近视了，还是这么拼了命得与网络决战，但却战得有气无力。
这就是放假的生活，考试前把1秒拆开来当成1分钟的紧张，稍微有一题在1分钟内没有头绪就抓耳挠腮。这些片段，在我现在看来，仿佛恍如隔世，颇有“到乡翻似烂柯人”的感觉。一时接受不了的平静简单在我的脑中填满了空虚。
鼠标像游魂似的，点在了我们班的群上。我很是无聊的在群中发个消息：“真是无聊啊”没想到掀起惊涛骇浪，接二连三有人回复：9494。我被这汹涌的波涛震荡了神经，原来不指我一个啊。我泡杯水，继续坐在电脑桌前，记得我妈对我说过，不要把水放在电脑旁，以免碰倒，损坏电脑。我完全不当回事。上网没有谁怎么行啊。我自己也不知道这是什么逻辑，屏幕和水我总感觉是最有机的结合，正方的形状与圆润的弧线，闪光的图象与反光的晶莹，总之，就是给我一个感觉，舒服。
又有朋友发来消息，这个消息再次震荡了我昏昏欲睡的神经。“你们所谓的不是无聊拉，只是很轻松简单罢了，难得一有的清闲，何不享受，偏要抱怨呢？”我自己也觉得奇怪，平常学习时，总感觉好累好想让上帝随时随地赏我张床同时又很紧张害怕被别人超越，现在放假了，又觉得好无聊好空虚好象与同学们一起疯一
起学习没事再转转笔转转书。人真是个奇怪的家伙，永远不知道享受，起码我是。
面对着简单，我突然有了一种新的感觉，朋友为简单做了诠释。而我觉得不需要诠释，简单就是简单，累了就睡觉，渴了就喝水，饿了就睡觉，没事干了就上网，如此而已。学会享受简单，就好。
简单”可以分为多种：生活的简单，头脑的简单，表面的简单，内在的简单等。在学习和生活中，也有许多看似简单，容易被人们忽视的问题。有的忽略了也许无关大局，但有的忽略了就可能引起严重的后果。
请以“简单”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。
思路领航
可以写简单与复杂的关系：简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会成功的。
简单是一种潇洒，是人生中的一种境界。古代的颜回“一箪食，一瓢饮在陋巷，”生活可谓简单，“人不堪其忧”，颜回却以之为乐，孔子赞之曰“贤”。当代学术界泰斗季羡林先生衣食简单，也是以之为乐。他们都是洞察人生的.智者。
简单是对思维定势的挑战。如娱乐节目中的“脑筋急转弯”的答案往往是非常简单，但人们由于思维的僵化往往想不到。
生活中人们往往追求复杂，如红白喜事大操大办，衣食住行豪华奢侈，形成互相攀比的社会风气，所以我们呼唤简单。
单纯是一种幸福，复杂是一种成熟，但为了适应社会，我们不得不由单纯走向复杂。
向简单挑战
关键构思
以俄国著名化学家伦德斯为儿子做一道简单的化学题的故事引全文。
借一句苏州俗话和一则伊索寓言形象地阐释道理。
原文
俄国著名化学家伦德斯给他儿子做一道化学题。结果做错了，原因不是它难，却是因为它太简单了。确实，简单往往会使人麻痹大意轻视它，从而导致错误。伦德斯给我们的教训是：不要忽视简单，要善于向简单挑战。
我们苏州有句俗语话，叫做“太湖里不死却死在阴沟里”。说的便是这个意思。外国有个伊索，在他的寓言中有这么个故事：蚊子战胜了雄壮的狮子后，唱着凯歌得意飞回时，却被子小小的蜘蛛网住了。伊索谆谆告诫我们，不要忽视简单（从某种角度讲，“弱小也是一种‘简单’），否则往往会失败。
对于我们学生，这个教训是十分深刻的。我们的考试，难题目有分数，简单题也有分数。如果大的困难的题目都做出来也，小的简单的题目自然不在话下了，可我们有时就是会错，原因就是我们认为“题目太简单”。这难道不正说明我们学生大有必要向简单挑战吗？
不但学生如此，在科学研究上这类现象也屡见不鲜。上一世纪，制玻璃时，造出的玻璃老是有气泡在里边，当时只有德国的一家小工厂制出的玻璃没有气泡。别的大工厂耗巨资，搞科研，研究来研究院去，也没有研究出个名堂来。后来，那家小工厂公开了秘密，他们在生产中仅是用了木棍搅拌了几下。这搅拌几下，是再简单不过的事，压根儿就不能称做技艺。也正因为如此，科学工作者们往往不会注意到这种方法，而总是从高深的科技方面去下功夫，结果绞尽脑汁也没有解决问题。这再一次向我们昭明：要重视简单，善于向简单挑战！
诚然，无论是我们的学习，还是科学家的研究，都应当向更加复杂、更加困难的方向前进，要在“高精尖”上下功夫；但另一方面，我们也不能忽视简单，因为由于简单而导致的错误比起因困难而导致的错误来，前者更值得惋惜。伦德斯要求他的儿子记住他的教训，“前车之覆，后车之鉴”，我们更应从伦德斯的教训中得到启示，向简单挑战，今天，取得学业上的优秀，明天，创造事业上的辉煌！
篇6：以简单为题目作文
当代学术界泰斗季羡林先生衣食简单，也是以之为乐。他们都是洞察人生的智者。
简单是对思维定势的挑战。如娱乐节目中的“脑筋急转弯”的答案往往是非常简单，但人们由于思维的僵化往往想不到。
生活中人们往往追求复杂，如红白喜事大操大办，衣食住行豪华奢侈，形成互相攀比的社会风气，所以我们呼唤简单。
单纯是一种幸福，复杂是一种成熟，但为了适应社会，我们不得不由单纯走向复杂。
向简单挑战
关键构思
以俄国著名化学家伦德斯为儿子做一道简单的化学题的故事引全文。
借一句苏州俗话和一则伊索寓言形象地阐释道理。
原文
俄国著名化学家伦德斯给他儿子做一道化学题。结果做错了，原因不是它难，却是因为它太简单了。确实，简单往往会使人麻痹大意轻视它，从而导致错误。伦德斯给我们的教训是：不要忽视简单，要善于向简单挑战。
我们苏州有句俗语话，叫做“太湖里不死却死在阴沟里”。说的便是这个意思。外国有个伊索，在他的寓言中有这么个故事：蚊子战胜了雄壮的狮子后，唱着凯歌得意飞回时，却被子小小的蜘蛛网住了。伊索谆谆告诫我们，不要忽视简单（从某种角度讲，“弱小也是一种‘简单’），否则往往会失败。
对于我们学生，这个教训是十分深刻的。我们的考试，难题目有分数，简单题也有分数。如果大的困难的题目都做出来也，小的简单的题目自然不在话下了，可我们有时就是会错，原因就是我们认为“题目太简单”。这难道不正说明我们学生大有必要向简单挑战吗？
不但学生如此，在科学研究上这类现象也屡见不鲜。上一世纪，制玻璃时，造出的玻璃老是有气泡在里边，当时只有德国的一家小工厂制出的玻璃没有气泡。别的大工厂耗巨资，搞科研，研究来研究院去，也没有研究出个名堂来。后来，那家小工厂公开了秘密，他们在生产中仅是用了木棍搅拌了几下。这搅拌几下，是再简单不过的事，压根儿就不能称做技艺。也正因为如此，科学工作者们往往不会注意到这种方法，而总是从高深的科技方面去下功夫，结果绞尽脑汁也没有解决问题。这再一次向我们昭明：要重视简单，善于向简单挑战！
诚然，无论是我们的学习，还是科学家的研究，都应当向更加复杂、更加困难的方向前进，要在“高精尖”上下功夫；但另一方面，我们也不能忽视简单，因为由于简单而导致的错误比起因困难而导致的错误来，前者更值得惋惜。伦德斯要求他的儿子记住他的教训，“前车之覆，后车之鉴”，我们更应从伦德斯的教训中得到启示，向简单挑战，今天，取得学业上的优秀，明天，创造事业上的辉煌！
篇7：以文明题目作文
以文明题目作文
中国自古以来就被称为“文明古国”，“礼仪之邦”，千百年来的文化传承至今，作为炎黄子孙，我们就应该发扬光大这种精神。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去，文明礼仪注重平时，从小培养，形成良好的习惯。我给你们讲一个故事你们就明白了。
有一天早上，孔雀出去玩，它走呀走呀，忽然迷路了。正当它焦急时，看见对面有头老水牛正在吃草，它便昂首挺胸地走到水牛旁边，展开它那美丽的尾巴，然后问：“喂！到附近的公园怎么走？”老水牛没有理它，孔雀以为它听不见，又问了一句，“喂！到附近的公园怎么走？”老水牛还是不看它一眼，它又接着大声地叫，“喂！到附近的公园怎么走？喂！听没听见？我在问你呢！”这时老水牛转过身来瞟了它一眼，没吭声，又转过身去吃草了。它看见水牛不理它，就甩着尾巴走了。它走着走着，来到一棵大树旁，看见绵羊和一只狗在树底下玩，它又甩着尾巴走过去问：“喂！问你们两个，到附近公园怎么走？”绵羊和狗也不理它，它以为它们玩得太开心听不见，又大声地问，“喂！到附近公园怎么走？”它们俩连看都没看它一眼，继续在那儿玩。孔雀只好走了，它走着走着，来到一个池塘边，看见一只大象在吃草。这时从远处走来一只猫。猫走到大象旁边，问：“大象爷爷，请问到附近的公园怎么走？”大象转过头来，微笑着说：“小猫真懂礼貌。喏，就顺这路走到尽头，再向左拐就到了。”小猫向大象说了声“谢谢”便走了。孔雀在旁边想：为什么这只小猫一问它们就回答？为什么它们不告诉我？不行，我也去问问看！它走到大象面前，问：“喂！到附近的公园怎么走？”大象不理它，于是它便大声地说，“为什么你肯告诉小猫，却不告诉我呢？”大象转过身来微笑地说：“你一出口就是‘喂’这喂那的，到底问谁呀？刚才你不是看见了吗？人家那么有礼貌。你呀，尽会炫耀自己，别怪人家说你，你应该懂得讲礼貌啦！”孔雀听了大象的'话，脸上发烧，低下头，说：“谢谢您的教导，我会改正的。”从那以后，孔雀再也不骄傲，再也不在别的动物面前炫耀自己了。
所以我们也要学习一下那只小猫做一个文明的好孩子。
篇8：做一道菜的高一作文800
博大精深中华饮食文化 中华饮食文化博大精深、源远流长，在世界上享有很高的声誉。 中国人讲吃，不仅仅是一日三餐，解渴充饥，它往往蕴含着中国人认识事物、理解事物的折理，一个小孩子生下来，亲友要吃红蛋表示喜庆。“蛋”表示着生命的延续，“吃蛋”寄寓着中国人传宗接代的厚望。孩子周岁时要“吃”，十八岁时要“吃”，结婚时要“吃”，到了六十大寿，更要觥筹交错地庆贺一番。这种“吃”，表面上看是一种生理满足，但实际上“醉翁之意不在酒”，它借吃这种形式表达了一种丰富的心理内涵。吃的文化已经超越了“吃”本身，获得了更为深刻的社会意义。通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。如于色、香、味、型外又讲究营养，就是一种时代进步。十大碗八大盘的做法得到了改革，这也是十分可喜的。但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。因此，对于中华饮食文化基本内涵的考察，不仅有助于饮食文化理论的深化，而且对于中华饮食文化占据世界市场也有着深远的积极意义。我认为，中华饮食文化就其深层内涵来廛，可以概括成四个字：精、美、情、礼。这四个字，反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴，也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。
精。是对中华饮食文化的内在品质的概括。孔子说过：“食不厌精，脍不厌细”。这反映了先民对于饮食的精品意识。当然，这可能仅仅局限于某些贵族阶层。但是，这种精品意识作为一种文化精神，却越来越广泛、越来越深入地渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。选料、烹调、配伍乃至饮食环境，都体现着一个“精”字。
美，体现了饮食文化的审美特征。中华饮食之所以能够征服世界，重要原因之一，就在于它美。这种美，是指中国饮食活动形式与内容的完美统一，是指它给人们所带来的审美愉悦和精神享受。首先是味道美。孙中山先生讲“辨味不精，则烹调之术不妙”，将对“味”的审美视作烹调的第一要义。《晏氏春
秋》中说：“和如羹焉。水火醯醢盐梅以烹鱼肉，焯之以薪，宰夫和之，齐之以味。”讲的也是这个意思。
美作为饮食文化的一个基本内涵，它是中华饮食的魅力之所在，美贯穿在饮食活动过程的每一个环节中。
情，这是对中华饮食文化社会心理功能的概括。吃吃喝喝，不能简单视之，它实际上是人与人之间情感交流的媒介，是一种别开生面的社交活动。一边吃饭，一边聊天，可以做生意、交流信息、采访。朋友离合，送往迎来，人们都习惯于在饭桌上表达惜别或欢迎的心情，感情上的**，人们也往往借酒菜平息。这是饮食活动对于社会心理的调节功能。过去的茶馆，大家坐下来喝茶、听书、摆龙门阵或者发泄对朝廷的不满，实在是一种极好的心理按摩。
中华饮食之所以具有“抒情”功能，是因为“饮德食和、万邦同乐”的哲学思想和由此而出现的具有民族特点的饮食方式。对于饮食活动中的情感文化，有个引导和提升品位的问题。我们要提倡健康优美、奋发向上的文化情调，追求一种高尚的情操。
“礼”，是指饮食活动的礼仪性。中国饮食讲究“礼，这与我们的传统文化有很大关系。生老病死、送往迎来、祭神敬祖都是礼。《礼记〃礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食。”“三礼”中几科没有一页不曾提到祭祀中的酒和食物。礼指一种秩序和规范。坐席的'方向、箸匙的排列、上菜的次序……都体现着“礼”。
我们谈“礼”，不要简单地将它看作一种礼仪，而应该将它理解成一种精神，一种内在的伦理精神。这种“礼”的精神，贯穿在饮食活动过程中，从而构成中国饮食文明的逻辑起点。
精、美、情、礼，分别从不同的角度概括了中华饮食文化的基本内涵，换言之，这四个方面有机地构成了中华饮食文化这个整体概念。精与美侧重于饮食的形象和品质，而情与礼，则侧重于饮食的心态、习俗和社会功能。但是，它们不是孤立地存在，而是相互依存、互为因果的。唯其“精”，才能有完整的“美”;唯其“美”才能激发“情”;唯有“情”，才能有合科时代风尚的“礼”。四者环环相生、完美统一，便形成中华饮食文化的最高境界。我们只有准确是把握“精、美、情、礼”，才能深刻地理解中华饮食文化，因则也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。
一道菜作文2
近些年来，中式快餐风靡全国，并取得一定成就，但我认为，推陈出新更应继承传统。
无可否认的是，新式中餐的出现及发展，的确对中餐在市场份额竞争中起到积极作用，一定程度上冲击了洋快餐独大的局面，因此有人认为中式快餐是饮食文化的创新。
但是，如果我们仔细思考一下，就会发现其中的一些不妥之处。
首先，创新应该系推陈出新，是在原有文化基础上的超越和进步;而中式快餐更似是走回头路。它只是一种新的事物，而不是创新。中国的饮食文化博大精深，源远流长，历经数千年的发展和创新，形成以苏鲁川粤菜为代表的众多菜系。中国美食名扬海内外，但无论哪一个菜系都要讲究食材精良，工序精细，菜式精致，品味精美。非慢功不可出细活。食语之云:靓材精艺，美食之本。说的就是这个道理，反观时下所谓之“中式快餐”，它一味追求速度，其用料之粗，工序之简，流程之快，哪一点能体现出中国饮食文化之精髓呢?只不过是味精、香料、食材的杂烩罢了，除了消除人们的饥饿感之外，哪有美食?更罔谈饮食文化继承。
中国饮食文化的内涵寓于传统的思想的内涵中，是一种追求和谐，天人合一的思想内涵。他可以在人们享受美食过程中沉静下来，慢慢恢复人类最原始的人与自然和谐统一的境界。
所以，在快节奏的今天，弘扬传统美食文化，有其必要性和重要意义。当下，效率成为社会的要求，匆忙成为生活的常态。人们就像一台台不能停止的机器，逐渐丧失了人类原始和谐的感觉。只有吃饭和睡觉，才是人们难得的放松的时候。品一份美食，尝一口藏在人们心灵最深处而平日无暇享受到之香茗，则会令人更清新舒畅，不亦快哉!而在中式快餐的环境下，是很难做到这点的。这是因为，中式快餐吸收的是洋快餐中“高、快、简”的特点，这样只会让人活得更紧张，神经更加紧绷。
其实，不只是美食文化，所有文化的创新都应基于传统，以时俱进。只有这样，才能在相互激荡的文化碰撞中，愈加强盛，又保留个性。-说，“只有吸收而不继承，就等于自我毁灭。”的确，如果学习外来文化时不继承自身的传统，那就犯了“拿来主义”的毛病，鲁迅先生对此也作过批判。苏联被和平演变，前车可鉴!关个各个文化创新的成功案例，无一不是以传统为本，以时代为体，但中式快餐，对传统厨艺只取其皮毛而去其精髓，实在可惜。
北京烤鸭等传统老店的成功案例告诉我们，只有在继承基础上的创新才是真正弘扬传统美食文化。若只是学习其皮毛或纯粹把它当生意人的噱头，那是对传统文化的一种亵渎，是注定要缺少一种内涵的。
这种内涵思想是一种文化存在之基本。何以为?要判断一种文化是否一脉相承，最重要的是看它的基本内涵是否改变，正所谓万变不离其宗。如中华文化，之所以说他是源远流长，就是因为基本内涵不变，如儒家思想贯穿中国历史千年以上;周易经历数千年而不衰，形成五行、八卦、梅花术数、奇门遁甲等数十流派。而印度文化，就不能说是一脉相承，因为它的基本内涵数易其源，故其文化种类虽繁多而缺乏厚重，就连起源于印度的佛教，也不为现代的印度人所继承。
所以说，中式快餐只不过是披着传统美食外衣的伪传统饮食文化。与外国人非常不同的是：就餐，于中国人来说本该是一项休闲的享受，加上一个“快”字，就令到这种休闲及享受荡然无存，这种本身就自相矛盾的、由快节奏社会崔生出来的产物，注定不是文化的精品。
故言之，创新应建立在继承传统的基础上。而这，才是创新的成功之道!
篇9：第一次做花卷作文800字左右
关于第一次做花卷作文800字左右
宅家无聊？NO！NO！NO！这不，我开启了做面点的奇妙之路尝试做鸡蛋味的花卷。
第一次就做花卷？这会不会有些不靠谱啊！别担心，因为我有美食宝典小红书App。我在小红书上一顿狂刷，终于找到了自己心仪的制作方法。于是，我信心满满地踏上了面点之路。
首先是和面，这听上去十分简单，却是做好花卷的致命要点。可是还没开始做，一个个问题就像一连串泡泡似的，在我脑海中冒出来：家里没有秤，500克面粉到底是多少呢？500克面粉又要放多少酵母粉呢？白发粉，高筋面粉、低筋面粉，到底哪种面粉最适合呢？冷静！冷静我深呼一口气，拿起了各种面粉和酵母粉的包装袋，仔细研究起来。白发粉包装袋上赫然印着各种包子！哈，面粉就选你啦。一包面粉2KG，单独包装的酵母也有重量，面粉和酵母粉比例问题也解决啦！耶！机智如我！
下面是和的过程先把500克面粉、5克酵母粉和2勺糖放一个不锈钢大碗里，接着在面粉中打入3个黄澄澄的鸡蛋，开始搅拌均匀。可是，为什么它硬得像块石头，我花了九牛二虎之力，还是揉不动。妈妈在我身边指点道：水太少啦，再加点水。我半信半疑，小心翼翼地在锅中又倒了点水，继续揉了起来。原本硬巴巴的面团，终于软了！最后我把面团用保鲜膜封住，等面团发酵半个小时。
漫长的30分钟终于到啦！发酵好的面团现在比之前的面团可胖多了。现在需要用擀面杖把它擀成一个个小薄饼。可是我又遇到了麻烦：面团一碰到擀面杖怎就紧紧地抱着擀面杖，怎么也不放手，这可怎么办呢？我仔细回想视频里讲解。对，这种情况下，可以在擀面杖上加上一层薄薄的面粉。我从面粉袋里抓了把面粉涂在擀面杖上，这下子小面团们都老实了，乖乖地在擀面杖下摇身一变，变成了一张张小薄饼。
最后是做花卷最关键的'一步：捏造型。这次我要做美丽的玫瑰花型的花卷。玫瑰花花卷看上去很复杂，其实制作过程却简单，只要把五到六片小薄饼的卷在一起，然后用刀对半分，这样上下两块就可以变成两朵漂亮的玫瑰花了。
颜值与美味并存的花卷终于出锅啦！你要不要来尝一尝啊？
篇10：以温暖作为题目作文
以温暖作为题目作文
以温暖为题目的作文一：
中国有句老话：“患难见真情。”不错的，真正的友谊往往在一个人困难的时候才体现出来的，这回我可尝到了这分真情，尝到了人间的温暖。
一大早起来，我就觉得头昏沉沉的，眼前一片朦胧。“妈妈，妈妈。”我使劲喊了两声。可是迟迟没有回答。我使尽浑身力气挪动到放在床头柜上的电话机旁，拨通了爸爸的手机。我告诉他，我很不舒服，可能有一点发烧，我爸爸听了以后，说：“你要不自己先去看一下，我和你妈妈在嘉兴，恐怕一时半会儿回不来！”唉，我只得一个人去看病了不过这事也挺新鲜的'。
我来到了一家门诊部，正巧给我看病的那位医生是我爸爸认识的，他用体温计给我检查了一下，发现我有一点发烧，最好挂一瓶盐水，我答应了。当要去配药时，我才发现出门太急，忘记拿钱了，我顿时变得像热锅上的蚂蚁，急得团团转。那位医生似乎看穿了我的心思，说：“是不是没带钱？我借你，以后让你爸爸还我好了。”我顷刻间变得“破涕为笑”，拿着那张一百元人民币，觉得它沉甸甸的，因为它不仅是一百元，更是一份真情。您说呢朋友？
配好药，我缓步走到了注射室，因为我已经实在没有力气了。在注射室那位阿姨东摇摇，西弄弄之后，两瓶盐水诞生了。我坐在椅子上，等待着时间的流逝。我看到那么大瓶盐水一滴一滴的滴下来，心中不免有些不耐烦，可是我也没办法啊，良药苦口利于病嘛，忍忍吧，我想这段时间肯定会过去的，我希望它快点过，好让我从“火坑”里早点出来，毕竟这很难受。现在能做的只有“等”！！
一半的恶梦终于结束了——一瓶挂完了。但随之而来的不是快乐，而是麻烦。我外表上看上去好像很胆大，其实有时候也挺胆小的。我不敢与旁边的人搭话，叫他们帮我叫一下医生，又不敢自己叫医生，我不知道为什么。这可怎么办呀？我左右为难。我真希望父母在身边，省得我两难。可我又不希望父母在，因为我想锻炼我的独立能力。正当我不知如何是好时，一为三十出头的男人对我说：“小朋友，你的一瓶快要挂完了，我去叫医生来帮你换一下啊。”我发自内心地说了一句“谢谢”！换好后，那人又说：“你冷不冷，那里有床被子，我去帮你拿来盖上吧。”有一句“谢谢”从我口中不由自主地说了出来。冰冷的身体仿佛已经不存在，留下的只有温暖！
“情”，字典中的一个字，但它并非那么简单，它需要每一个人用真心去书写它，用热情去灌溉它，用付出去争取它。
只要人人献出一点爱，世界将变得更加的美好！朋友行动吧！
以温暖为题目的作文二：
我们都生活在一个温暖的大家庭里，在自己的小家庭里是衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”“小公主”。现在在我们的大家庭里，有一个名叫唐江的小学生受害了。
唐江在高碧片石门小学上学前班。3月21日9点左右，一个患有精神病的人，来到石门小学，用菜刀在唐江的头上连砍了6刀，颅骨被砍碎，左耳被削掉一大块。这对于一个6岁未满的儿童来说，是无辜的、是不幸的。唐江现在下在我县人民医院救治，需要巨额医疗费用。但是，唐江的父母是普普通通、收入不高的农民，所以现在我国每个城市，每个村庄都在号召“爱心募捐。”当我校师生听到这个消息后，每个人都捐了钱，有的捐了5元，有的捐了10元，有的捐了2元，甚至有的把自己的零用钱捐了，有的把自己的压岁钱也捐了……虽然钱不怎么多，但表达了我们的一片心意。如果你认为你还是这个大家庭的成员，那么就请你为唐江伸出热情的双手，奉献一片爱心吧！这样唐江会觉得大家都还关心着他，想着他的安危，这样会让他感到在大家庭中的温暖。
以温暖为题目的作文三：
我喜欢冬日的暖阳，也喜欢春天的和风，但最喜欢的却是妈妈爸爸给我的温暖。
在一个冬天的夜里，我突然发起了高烧。爸爸赶忙把我背起来，急匆匆地向医院走去；妈妈就在后面不时的问我：“唐，冷不冷？”“唐，渴不渴？”又把一件衣服披在我的背上，我心里顿时热乎乎地。
天上下着蒙蒙细雨，刮着风。我打了个寒颤，趴在爸爸的背上，迷迷糊糊地睡着了，隐隐约约能听见爸爸的咳嗽声，就心疼地说：“爸爸，让我自己走吧！”爸爸却说：“不行不行，爸爸背你走得快些！”我把脸紧紧地贴在爸爸的背上，又昏昏欲睡了，醒来时已经在医生的办公室。医生给我量了体温后，就说要打针。我一听到“打针”这两个字就大声地哭起来，医生却不管我怎么哭，就是要给我打针，我用两只手捂住我的小屁股，妈妈在一边又是哄又是劝，我还是不同意。妈妈突然一巴掌打在了我的屁股上，我一下子停住了哭泣，转过身子，可怜兮兮地望着妈妈，只见妈妈眼里闪着泪花，我想：妈妈这时一定比我还伤心吧！我简直恨死我自己了！
爸爸妈妈给我的爱太多太多了，我真不知道怎么回报他们！
篇11：以文明为题目作文
以文明为题目作文
今天我们要共同面对一个严肃的话题：文明。也许你听了无数次的这个词，但请耐心听我说。
文明是文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。
外国眼中的中国人。在国外的一些公共场合出现着熟悉字体“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。面对强烈的讽刺，我们扪心自问是否真的确实如此。我们以学校生活为例，每次下雨的放学过后，地上总是留着雪白白的纸张；每次使用资源是否有意识地在浪费；每次对话中是否超越了文明用语；每次面对不和谐的事情是否拒绝用暴力的手段解决……这些都是我们确凿存在的问题，针对这些问题，身为祖国的未来的我们，民族的向日葵，应该绝地反击与文明相冲突的陋习。因为明日的文明是今天的积累。
谁说我们“中国人”这三字是不文明的`代词？谁说我们中国人不能改变？谁说我们不会努力？抗日战争我们熬了过来，洪涝我们熬了过来，地震我们也熬了过来，最终天不灭有心人。难道克服不文明的现象就有这么难吗？我们是新时代的代表，我们千万不能好逸恶劳，我们千万不能背弃信义，我们千万不能知错不改，我们千万不能不知耻而后勇。只要我们做到：1、热爱自己的祖国，愿意为祖国而献身，不做有辱于国格和人格的事。2、遵守国家的法律法规，遵守集体的纪律。3、自觉维护公共场合的良好秩序，爱护公共财物，不损害集体利益和他人的合法权益。4、对人诚实、有礼貌，孝敬父母，尊老爱幼，团结同学，乐于助人。5、注意个人卫生，爱护公共卫生。6、注意语言美，说话有礼貌，对人说话态度温和，不讲脏话、粗话。7、衣着得体，举止得当。我们就是个文明人。
我们真的不忍于心看到国家的被人唾骂，我们不忍于心自己生活在一个不文明且脏乱差的环境的里，我们不忍于心我们的子孙遭受我们种下不文明的恶果，那么请行动起来！不能在拖延啦！请全体师生与我大声呼喊：我是中国人，我是文明人！从今天开始，你们要兑现你们的承诺。因为对于不文明，你今天不敢站出来，明天你根本就出不来。
篇12：以赏月为题目作文
以赏月为题目作文
中秋节到了，大家都出来赏月。我端着一个小板凳坐在阳台边。
月亮出来了，今天，月亮显得格外圆，似乎一个胖乎乎的脸蛋。我拿来月饼，细细品尝。看着那皎洁的月光，吃着豆沙馅的`月饼，感觉十分奇妙。我仿佛进入了月宫，与嫦娥姐姐在月宫中翩翩起舞。我又与玉兔一起捣药，把捣好的药倒进了一个大罐子里。我问玉兔：“玉兔，为什么要把要倒进这个罐子里呢？”玉兔回答说：“嫦娥姐姐要炼制仙丹，每次中秋节都要炼制一次。你来的真是时候，嫦娥姐姐说不定会给你吃一些呢。”“真的吗？”我不禁大吃一惊。
月丹炼制好了，嫦娥姐姐送了我5颗仙丹，每一颗，都像那皎洁的月光般白，似乎是用月光做成的。
我吃了一颗，感觉冰冰凉凉的，还散发出诱人的香味。
“婉莹，该去睡觉啦。”我正在品尝月丹时，妈妈把我叫去睡觉了。临睡前，我还恋恋不舍地望了一下月亮，要是还能在月宫里多待一会儿，那该多好呀。
篇13： 以开卷有益为题目作文
“开卷有益”是报刊上指导中学生读书的常见话题。照他们的话说，中学生应当博览群书，多多益善，只有这样才能成才。
我却认为，读书固然要多，却要讲究选择。绝不能笼统地提倡博览群书，多多益善。
诚然，人类历史上有过一些博学者。古希腊学者亚里士多德创立了形式逻辑学，植物、生物和哲学家等学科，对医学、语言学、伦理学也有创见。我国古代大科学家张衡，不仅在科学上有多种建树，也是一位著名的文学家。但是，这样的博学者毕竟为数很少，要广大青少年都成为博学多才的人，不但是不可能的，也是不现实的。
现在的社会，是高频率、高节奏的信息社会，出版物呈加速度增长，单是我国一年的出版物，也比亚里士多德、张衡时期人类历史上积累的全部典籍多得多。惠子“学富五车”就成为先秦的大学者，但他的“五车”竹简书，要是变成现在的铅印本，连一个小学的书包也装得下。人类知识的总量，科学门类的复杂多样，古今更是无法同日而语的。今天传递知识的书刊不计其数，越来越多，而人的一生却是有限的，即使“皓首穷经”，也无法把所有的.书读完。
现在的知识体系也发生了很大的变化。以前人们推崇的是横向知识结构，追求的是博大。现在的知识结构则趋向于纵面的，要求的是精深。社会上的分工岂止三百六十行!
每个人都有各尽其能的岗位，需要具备特定的专业知识，在专业之外多懂一些固然也有好处，但没有必要广泛博览，样样都懂一点。制造飞船的人不一定要他会吟诗，写小说的亦无需是位数学家。人人都有一技之长，人人都有应处的位置，在自己的那个知识领域里遨游，即使献出毕生的精力也还没有穷尽的。如果刻意追求表面上的知识面的宽广，才学的渊博，反而会像蜻蜓点水，似浮云掠空，浮萍飘水，没有一样精通。何况，人的知识水耳，并不完全取决于知识的总量，而是取闪于知识结构是否合理。肩负不同历史的使命，处于不同历史时代的人们，有着不同的知识结构，只要结构科学合理，即使知识量不那么大，也是可以比较顺利地承担并完成使命的。所谓“开卷有益”应该是鼓励人们多读专业书或专业有关的书。
还要讲一点，有的人一味地追求“开卷”他们不加选择，不加思考地阅读各种书籍，如鬼怪、迷信、、反动的书，都去“开卷”结果非但无益，而且还有害。有选择去“开卷”这一点非常重要知识结构科学合理与否，全靠知识的积累过程中的正确选择。
讲了许多，最后还是言归正传，“开卷”固然“有益”，但一定要有选择、有思考、有计划有目的地“开卷”这是一种极为重要的知识开垦和智力投资。
篇14： 以开卷有益为题目作文
若你问我，开卷是否有益，我的立场是：开卷当然有益。
以前的我总是不爱看书，一星期最多看两三个小时，觉得读书没意思。可当我考试时连最基本的歇后语也填不出来，这才意识到读书的重要性，决定每天都要看书。没想到，一发不可收拾，我爱上了读书，因为它给了我无限的快乐。
如今，读书是我的一大嗜好，我从中收获了许多的知识，并且感受到了无穷的乐趣。
老师经常教育我们说：“书是传播人类文化的使者，书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开读时的那一份虔诚。”老师的话，虽然我不甚理解，但当我读书时，我的思维会在书中神游，我的情感会在书中起落，任何喜怒哀乐都在书中体现得淋漓尽致。我想书的魅力便在于此吧。
在读书的过程中，经常会碰到一些问题，反复地读，慢慢地品味，就能解决问题。这时，你已经在不知不觉中学到了知识。当有朝一日，你的这点知识派上大用场，你将会得到无尽的快乐。就像莎士比亚说的：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。这句话说得一点儿没错，读书给我们带来的快乐是金钱无法买到的。它就像一杯茶，需要细细品尝，当你喝出苦涩中的一点甜，那甜就是快乐。总而言之，开卷有益，读书是一件快乐的事，这一点我深有感触。
同学们，让我们爱上读书吧!开卷必有益!
篇15：以夏天为题目作文
春、夏、秋、冬四季，你喜欢哪个季节？夏季吗？的确，夏季虽热了一些，但可以吃冰棒，也不需要穿得像棉花包那样，可夏天也有苦恼啊。
晚上，我正在写作业，只听见一阵阵“嗡、嗡、嗡”声，一只蚊子就降落在我的手上，“啪”，这只蚊子便死于我手中，心里想：可恶的蚊子，终于被我歼灭了吧。
这时，忽然感觉腿上又痛又痒。低头一看，又是一只可恶的大蚊子。手刚扬起来，那只蚊子便吸饱了血，飞走了。可恶，竟让它逃走了。我心想：你要是再回来，我定会让你将吸走的血吐回来。
被蚊子叮过的地方起了个红点子，红点子渐渐变大了，不一会儿便成了平坦“大地上”的“小山丘”。
不料，又有一只蚊子飞过来，这次我可不会轻易地让他逃走。“啪”，血花四溅。原来是刚才那只蚊子，吸了那么多血，还不满足，又自找死路回来了，这就是“贪婪”的下场。
“嗡嗡”，耳边又响起了苍蝇进行曲，真是烦死了，刚想好的思路又被打断了。我马上找到苍蝇拍，这里，它正在我的本子上悠闲的“散步”。“啪”的一声，没打着。苍蝇受到惊吓，飞向了屋顶。在屋顶上盘旋了几圈，见没有什么危险，便又“降落”在桌子上。“这回，我不会再让你逃走了！”我心想。我蹑手蹑脚的向它走去，“啪”，苍蝇便死在了我的苍蝇拍下。
可是好景不长，蚊子接着来了好几只，苍蝇也是一个接一个。没办法，只好拿出最后一招——点蚊香。可它们还是“阴魂”不散，可恶的蚊子，一会儿在你耳边转悠，一会儿在你身上添加一个“小山丘”；苍蝇也在一旁煽风点火、添烦加乱。气得我哭笑不得，打死了一只，又飞来一只，今晚肯定又得熬夜。
这就是我的烦恼，相信你们也曾经体会过。
“嗡嗡”，我在蚊子的催眠曲中进入了梦乡。
唉！夏天也有夏天的烦恼，凡事都不会十全十美，我们还是自求多福吧！
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