高考作文:深入灵魂的热爱
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篇1:高考作文:深入灵魂的热爱
摘录:深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓,时刻挂牵,一丝波澜便可牵扯情绪。
正文:深入灵魂的热爱
深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓,时刻挂牵,一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国,大自然,或者只是自己对某一个人,对自己的父母,对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好,读书,下棋,听歌?其实不管怎样,一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托,都是足够幸运的。
我的一个朋友,关于她所深入灵魂热爱的,是她一个偶像,一个长相帅气,才华横溢,舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面,即一个“追星”族,甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧,但她就是热爱,不许别人说他的不好,否则会生气。凭借我对她的了解,她不该是脑残粉那一类,尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过,那也只是一种玩笑般的调侃,而后她给我推荐了那个艺人的一首歌,翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》,她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子,说起他们的艰辛与成就,慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候,音乐更能说明得了一切,就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐,渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量,在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格,这种热爱是深入灵魂,洗礼过灵魂的。
我常想,一个人之所以会有热爱的东西,与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的,不管是哪一种寄托,那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向,每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的,那也可以说是自己一个单独空间,为自己欣赏喜欢的世界,提起它内心是激动澎湃的,觉得不管生活怎样不堪,那一方宁静的领域,有自己爱着的东西,便是幸福满足的。
我们是需要这种热爱的,它让我们有理由一如既往的相信,世界的美好,与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱,愿你能坚持自己现在热爱的,愿我们的每一份深入灵魂的热爱,都给予我们生命的洗礼。
篇2:北京高考作文:深入灵魂的热爱
你是我心口的一道伤,你扯它,我会疼。
——致吴亦凡
吴亦凡只是再简单不过的十六笔画,只是再平常不过的一次唇齿之间的开合,要怎么感谢你才好,出现的.那么刚好,在我还有力气追星的年岁里。
褪去EXO-M队长这个耀眼而又沉重的光环,你不过是一个二十四岁还不足以称之男人的大男孩,你会不会心疼他就连流泪都要小心翼翼的隐忍,如果你听见他用全身的力气喊出的我爱你们,你会不会和我一样想要给他一个不算坚实的拥抱,然后大声告诉他因为你是我未能料到的相遇与无法自拔的结局,于是深深羁绊到死也不愿舍弃,如果你看过单膝下跪唱至少还有你的他,你会不会和我一样即便千年万年海枯石烂兵荒马乱也想许他一个永远,时针秒针交替旋转,日子在念念不忘中过去,我不会忘记你,就算掌纹会消退,就算耀斑会淹没地球,我也会记得你。
我希望我能像刘若英那样,唱的每首歌主角都是陈升,这一路有辛酸有泪水有笑声,伴你走来的人有很多,其实很幸福,不是吗?
这么多的人,我的爱并不伟大,但只要你回头我便在,如果有来生你还来我身边好不好,你是教主我是教徒。
吴亦凡,请相信,有一群和我一样的人,她们和我一样爱你,甚至更甚;吴亦凡,请相信,一定会有那么一群人,和我风雨无阻的陪着你。
篇3:高考作文真题:深入灵魂的热爱
高考作文真题:深入灵魂的热爱
【作文题目】
《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
范文:深入灵魂的热爱
又是一年夏天,忽然在小区的湖边的层层绿叶中闪出一点白色,隐隐的,轻轻的,闪烁着。我忙拨开草丛走过去,只见一朵白色的花开在依稀可见的绿茎上,淡然而悠然。
这是一朵洁净的白莲,只因不舍姹紫,依恋嫣红,所以悄悄地绽放在这夏日的清凉中。一阵微风吹过,随着草浪绿色的摇曳,薄如蝉翼的白莲也在一片绿波中探着头,带着好奇,却丝毫不在意别人对自己的好奇的眼神。
一周过后,小区附近的公园小兴土木。泥土、砖石、钢筋等建筑垃圾全堆积在湖边,湖边凭空长出了一座假山,它把植物全部压在底下。总以为一切的毁灭将永不复生,却又总在希望破灭之后,会有新的开始,尽管“等待”前总会加上“慢长”二字。
意外终于出现:一次走在湖边,对面的“山”高低错落,就在那土山幽谷的一侧,透过砖块、钢筋缝隙间竞长出几枝绿茎,其中一支上,白色的花正颤颤地自在地开放!
我的灵魂也震颤起来,泥土、砖石如泰山般压制着,它却依然不屈地开着花,洁净如初!
薄如蝉翼的花朵略有褶皱却又舒展自如。也许,它不愿让世人看到它的柔弱,所以,她努力让自己坚强,让自己行走在拥挤的世间,让所有人觉察到它不同凡响的美丽。“虽九死其犹未毁”或许就是它的真实的写照!
人间春色,万物生灵,每一物都有其不可言说的美丽与性灵。
于是,不知从何时起,我们开始羡慕那些隐士般寂寞的'人,开始恋上了竹林幽壑;不知从何时起,我们开始心仪那神仙般超凡飘逸的人,开始爱上了仙鹤麒麟;也不知从何时起,我们疯狂地赞美勇士般所谓“宁折不弯”的人,开始依傍石柱断崖……而我,或许是看多了繁华世态,内心更加坚决地想要一份安静与纯粹。这是一份不避喧嚣的淡定,不作超脱尘世的幻想、笑对生活韧如蒲苇的纯粹。这就是让我爱到灵魂深处的那株“幽谷”白莲。
一直喜欢王维诗中的意境:“行到水穷处,坐看云起时。”我们背着沉重的行囊奔走于江湖,迈着行色匆匆的脚步,从来不问为什么,也不知道哪一天会停留。当你我以为一生长远得望不到边际,回首却是寸步之遥。人的一生只不过是午后至黄昏的距离,月上柳梢,茶凉言尽,一切就已落幕。何不也如那株白莲从砖--石、钢筋的缝隙中,探出头来,现一片春光?
突然记起台湾作家张晓凤的《雨荷》来:“倘有荷在池,倘有荷在心,则漫长的雨季何患?”
篇4:高考作文真题及:深入灵魂的热爱
《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
篇5:高考作文真题及:深入灵魂的热爱
这些天,尤其是半夜或凌晨,总能听见杜鹃的叫声。我每每从睡中惊醒,再难入睡。
陆游有一首词《鹊桥仙·夜闻杜鹃》:
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜常啼杜宇。 催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅!
陆游这首词是他入幕剑南,客居四川时所作:春夜月明,或暗雨敲窗,杜鹃声声,惊残孤梦。那只故园的杜鹃鸟,带着故园山水的`气息,真让我这半世飘零的畸零人,不忍听闻!
我惊讶我怎么有陆游的这种心境。陆游自负才高,大志在胸,常叹英雄无用武之地。我辈浑浑噩噩,素无志向,理应素朴平和。
我想起庚寅端午日,当时在北大为国选材。闻杜鹃数啼,越博雅塔,声声入耳。于是写了一首诗:
燕园多草木,葳蕤自荣华。中有子规鸟,徘徊过博雅。
塔耸高入云,声悲不忍闻,似从故乡来,泣诉远行人。
我本村野客,那堪供驱策!田园将荒芜,勿复矫颜色。
误入京城中,一去二十年。有鸟如旧友,声声正呼唤。
未名湖水碧,堤畔草萋萋。信美非吾土,善物皆得时。
且自拾琴书, 归欤好乘闲。何苦抟扶摇? 举翥亦图南。
在我这里,和陆游比没有建功立业,功名富贵的梦想。我只是在季节到了的时候,有了思乡的烦恼。
那天,我陪孩子在运动场跑步。我们突然就听见了杜鹃的叫声。孩子问:这是什么声音?
这是什么声音?这是古蜀国杜宇传下的声音啊,经由故乡和唐诗宋词,在中国这块土地和这部历史中叫彻千年。但我无法给孩子说清,我只说,这是杜鹃鸟的叫声。
我对自己说:这不只是杜鹃的叫声。
篇6:高考作文真题及:深入灵魂的热爱
【作文题目】
《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
范文:深入灵魂的热爱
这些天,尤其是半夜或凌晨,总能听见杜鹃的叫声。我每每从睡中惊醒,再难入睡。
陆游有一首词《鹊桥仙·夜闻杜鹃》:
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜常啼杜宇。 催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅!
陆游这首词是他入幕剑南,客居四川时所作:春夜月明,或暗雨敲窗,杜鹃声声,惊残孤梦。那只故园的杜鹃鸟,带着故园山水的气息,真让我这半世飘零的畸零人,不忍听闻!
我惊讶我怎么有陆游的这种心境。陆游自负才高,大志在胸,常叹英雄无用武之地。我辈浑浑噩噩,素无志向,理应素朴平和。
我想起庚寅端午日,当时在北大为国选材。闻杜鹃数啼,越博雅塔,声声入耳。于是写了一首诗:
燕园多草木,葳蕤自荣华。中有子规鸟,徘徊过博雅。
塔耸高入云,声悲不忍闻,似从故乡来,泣诉远行人。
我本村野客,那堪供驱策!田园将荒芜,勿复矫颜色。
误入京城中,一去二十年。有鸟如旧友,声声正呼唤。
未名湖水碧,堤畔草萋萋。信美非吾土,善物皆得时。
且自拾琴书, 归欤好乘闲。何苦抟扶摇? 举翥亦图南。
在我这里,和陆游比没有建功立业,功名富贵的梦想。我只是在季节到了的时候,有了思乡的烦恼。
那天,我陪孩子在运动场跑步。我们突然就听见了杜鹃的叫声。孩子问:这是什么声音?
这是什么声音?这是古蜀国杜宇传下的声音啊,经由故乡和唐诗宋词,在中国这块土地和这部历史中叫彻千年。但我无法给孩子说清,我只说,这是杜鹃鸟的叫声。
我对自己说:这不只是杜鹃的叫声。
篇7:深入灵魂的热爱
书,吾之友也。每天读一本书,我们就离成功更近了一步。读书,给人以启迪,指引人生方向,解决所遇困难。读书,是流在我们身体中的血液,无时无刻不在充盈着我们的身体。甚至可以说,今日的我们,是由书创造打磨的。
曾记得第一本读过的书,也是我最喜爱的书,叫《小故事,大道理》,因为里面有许多故事,所以小时候捧着它绝不放手。一本厚厚的书,几天就看完了,同时也深深地将一些人生智慧的结晶和道理都印入了脑海里。每当我因为一己私欲要损害他人的利益时,每当我要因为不想坚持而放弃梦想时,它便发挥像鞭子一般的作用,提醒着我走人生的正道而不是绕弯路。回想起来,那时读过的书,竟使我的身心都得以茁壮成长。
到了初中,读的书便多了。《无字书图书馆》这本想象力超群的图书,使我深深的认识到了读书的重要性和写作的乐趣。《雾都孤儿》中主人公善良、纯朴的不被世事所影响的心灵,指导我在逆境中也不要有所屈服,不管环境如何也要做真实的自己,绝不能放弃原则。就这样跌跌撞撞的,我已阅读了许多书,而我对于书籍的热爱,也没有一丝的减少。因为这书,是人生道路上的引路人。无数个主人公,无数个可贵的、常人难以拥有的品质,都漂浮在我的脑海中,在我陷入黑暗之时,它们不断地化身成为明灯,将我应走的道路照亮。在我不明白道理时,它们又会衍生出许许多多的分支,使我恍然大悟。人生,是一场修行,累的不是身体,是灵魂。书,是灵魂的修补匠,腐朽的灵魂要由高尚的修补,圣洁的灵魂才得以产生。
篇8: 深入灵魂的热爱
初遇古筝,是在一片温厚绵长的钢琴曲里,听到一声与众不同的泠泠一响,清越如玉石环佩相击。寻声而去,见到的就是一方端庄而流丽的乌木,上有二十一弦,流光婉转。我对古筝一见倾心,与之结缘。
若说初见只是一时的惊艳,那么细学之后则是逐渐沉沦。挑勾抹托,轻拢慢捻,听一匹缎子般光滑的旋律从指尖翻飞而出本就是一种享受。如果用白居易“大珠小珠落玉盘”的琵琶来做对比的话,静寂的古筝声更像是在夜深人静的湖中投入一颗石子,漾开在月华中浸过的涟漪,而激烈的古筝声则是狂风暴雨,四海潮生,是锣鼓喧天鞭炮齐鸣,是将军倒提长锋独走千里月明中。这样的乐声,怎能不让人热爱?
以筝会友,更是得趣。我的古筝老师喜欢举行小演奏会,学生们因此相识,以筝相会。她弹一曲,仿佛八面来风,我和一首,依稀杀声四起。小妹妹抱怨某某指法太难,某某曲子不好弹,引得我们几个年龄大的加入讨论,回忆起当年磕磕绊绊练习的日子,心有余悸。心善的,安慰鼓励小姑娘,捣蛋的,夸大其词,故意恐吓,最终憋不住笑出声。聊着都熟悉的曲子,恍惚间,朋友又多了几个,对古筝的喜爱却也更深了一层。
后来,随着学识的增加,古筝对我而言有了更多的含义。一曲《高山流水》,不再单纯是山水意境,而是延伸出俞伯牙和钟子期令人神往的知音之情。弹拨西域曲调,心中想着是否也有弹响相似的旋律,看五陵年少笑入胡姬酒肆,看羯鼓声里裙袂飞扬的胡旋舞,空气中涌动着大唐的热烈与欢腾。弹奏时更会想到谣传是古筝发明者的蒙恬将军,想到古筝最为盛行的秦国土地,战士在古筝的铮然激鸣里高唱“岂曰无衣,与子同袍”,金戈铁马踏破六国河山,天下归一。
弹筝不再是只贪恋乐声的悦耳,而是增加了对历史感怀。筝声起时,人早已沉浸在音乐里,也沉浸在历史的呼吸中。这一声,我在盛唐看尽长安花,那一声,我在雅宋听词品茶,这一片昂然鸣声,我身负秦人风骨,壮怀激烈,意气风发,回首看家国天下。筝是一件神物,它能联通古今血脉,能把千百年前的情、理、人、事,一一摊开在我面前,然后用那些文化中古今重合的感动与情怀,滚烫你的血液,让你听见你的每一寸筋脉都在弹奏着,深入灵魂的热爱。
篇9: 深入灵魂的热爱
两个人,三十八条交错纵横的路,三百六十一个点,黑白的轮换,方寸围棋盘间,即是一场智者的搏杀。每一局,都惊心动魄;每一局,都变幻莫测。说起围棋,眼前似乎就闪现过一幅太极八卦图,黑白两色交错相融,看似对立却又不可分割。它不仅需要下五子棋的技巧和套路,还需有下象棋的策略和远见。
热爱围棋,爱那个逼迫你强大起来的对手。
最初接触到围棋,是儿时的一部名为《围棋少年》的动画片,里面有一句总是重复的话:“是对手,亦是朋友。”棋逢对手,真乃是人生一大乐事,他与你棋艺不分上下,他的存在给你以危机感,使你时刻不得放松,要绞尽脑汁地战胜他。在无数次地切磋后,不知不觉中,你会发现你的棋已有了很大的进步。输与赢,在这一刻,已经变得不重要,重要的,是彼此间的尊敬。是他,你的对手,逼迫你一次又一次地战胜了自己。
热爱围棋,懂得留有空间的重要。
围棋的死活在于“气”,“气”即为与棋子紧邻的空点,一个棋子失去了所有的气后,便不能在棋盘上存在,若是与同色的棋相连,便成为不可分割的整体。正如一个人要保有属于自己的空间,给自己以喘息的空间和余地,也保有适当的自由,坚定地站稳自己的一方地界,然后再与其他人相连,形成一个强大的不可分割的整体。小小的棋盘,让我懂得了生活的真谛,让我明白了做人的哲理。
热爱围棋,追寻那“落子无悔”的勇气。
棋子落在棋盘上的一刹那,便已不可更改。事实上,人生不是不可悔棋,而是悔也没有用,因为一切都是上一秒的事情,已成定局,与其懊悔,不如痛定思痛,冷静下来,理智地分析下一步。为自己的过失负责,才是真正的勇敢。围棋,让我懂得了如何正视自己,如何调整生活的节奏。
热爱围棋,敬佩那“观棋不语”的真君子。
所谓“当局者迷,旁观者清”,身在棋局之中,难免迷乱,可下棋要的就是自己从迷乱之中走出一条路的过程,那是一种在迷雾之中豁然开朗的欣喜。旁观者或许对陷阱看得更清楚,但真正的君子是默默地在旁看着就好,因为那是一段只有自己走才会快活的路。不为图自己一时之快而破坏别人的快乐,才称得上是真君子。
围棋看似简单的黑白,想要真正下好它,最重要的是对棋本身的热爱,那是生命的智慧的感悟。
篇10: 深入灵魂的热爱
云竹,又名文竹,即文雅之竹。初初喜欢它并不因为我像那些文人雅士般有闲情逸致,而是因为我的那一株是我外公的。我喜欢它细碎的叶子,细小而精致。像是有人精心裁剪,又像是自然天成。每每有微风拂过,它总是以恰到好处的速度在风中摇曳。我的心也跟着摇,脑海中浮现出一段段美好而珍贵的时光。
云竹生在花盆里,像外公栽出的一朵云或一缕烟。云竹和那些种在外面的花草不一样,因为它被放在外公铺了玻璃的书桌上。他陪外公度过了所有读书看报的时间,所有写信的时间和思考的时间。这样的陪伴,植物往往比人更长情。可现在想陪也没机会喽!云竹倒像是一种延续,它当然延续不了生命,但它延续了和生命同样重要的美好记忆。云竹,我书架上的那株。他陪我外公走过了无数个诗情画意的黄昏,也陪我走过了一个又一个兴奋或失落的夜晚。
我从前不晓得有一种爱可以深入灵魂,现在晓得了,那我便把它全部赠予我的外公,赠予我的云竹。它被我放在书架上,我喜欢它给我的恣意生长的感觉,也爱它的文雅潇洒、独具风韵。但最令我痴恋的是它一层一层绿网般的枝叶网住的一点一滴――那些关于梦想,关于青春的往事。外公拿着剪刀又在给他的花花草草修剪呢,这样咔擦咔擦的声音隔不了几天就会听到。这种声音和闹钟一样准时,在清晨伴着鸟语,外公哼着歌。月季和三角梅都已经陪了他很久了,三角梅最粗的枝干差不多有三分之二个拳头那么大。枝干上的纹理和他脸上的皱纹一样,每当有个艳阳天,阳光就会在这些“沟壑”中流动,再泻到地上。那月季是逃不过我手的,每次花开我要不就摘一朵别在外婆的头上,要不就放到花瓶里。外公心疼也不骂我,他疼惜花,也疼惜我。
要说从什么时候开始喜欢它我也不记得了。只记得有一段时间它没人照料变得一片黄一片绿,只记得外婆不愿搬到城里住,只记得它掉下的那些无数的记忆碎片一样的叶子。于是它被我从乡下带到了城里,从书桌上带到了书架上,让它跋山涉水的去陪另一个人。我的云竹,世界上最好看的那株。我深深热爱着它身上正恣意生长着的寸寸时光,那些属于我和我外公的`秘密。
篇11: 深入灵魂的热爱
或是黑白线条勾勒出的人物,或是水彩渲染出的场景,漫画,从小就陪伴着我,我的书架上摆满了漫画书,文具、用品、衣服上也满满的都是漫画元素,足以说明我对它的热爱,深入灵魂。
我爱漫画中的温暖。灰色的大龙猫看到小女孩一个人在月光下抽抽搭搭地落泪,便悄然挪动自己笨拙的身躯来到她身边,小心翼翼地将锋利的指甲收起,用毛茸茸的爪子垫,轻轻将小女孩拉进自己温暖的怀抱,随后将双臂围成一个圆圈,将小女孩拢在自己胸前,给她一个坚实的依靠。小女孩趴在龙猫白白的软软的肚皮上,安心地闭上了眼睛,甜甜地进入了梦乡,而此刻,龙猫也正望向小女孩,那黑色的瞳仁中有怜爱、有疼惜,更多的是无尽的宠溺。龙猫,就是身边所有爱我,关心我的家人、朋友。我的床上有一只大大的龙猫公仔,每当抱着它,感受着它灰色的绒毛触碰到脸颊时痒痒的触感,感受着它胖胖的身躯传给我的阵阵暖意,就好像家人、朋友都在我身边,抱住它,就抓住了温暖,抱住了全世界。
我爱漫画中对梦想的追求。皎洁的月光洒向林间的一片空地,夜晚的森林本应只有昆虫的低鸣,却意外地传来悦耳的琴声。一位短发的女孩坐在一架钢琴前,修长的五指上下翻飞,弹奏着肖邦的钢琴曲,一位中年男人站在一旁闭眼倾听,嘴角露出一抹赞许的微笑。女孩是怀揣梦想的中学生,男人则是有着高超琴技的音乐老师,他们二人被一架森林中的钢琴连接在一起,从此踏上了为梦想拼搏的征程。每当我遇到困难想要放弃梦想时,女孩那坚毅的眼神就会浮现在我眼前,传递给我一股股力量,让我继续在追梦路上奔跑。
我最爱漫画中的深意。很多人都认为漫画不过是几个漂亮的人物编织着一个浅显的故事,看漫画是浪费时间,却从想过,在那简约的画风或雍容潇洒的服饰背后,是画者灵活的思维和对人性的思考。例如宫崎骏借《千与千寻》歌颂了纯洁的友谊,借《天空之城》表达了对自由的向往,借《毒气森林》发泄了对人类破坏环境的愤怒……每一位漫画家都在作品中表达着自己的情感,歌颂着真善美的世界。
漫画带给我的东西实在太丰富了,我爱它,深入灵魂。
篇12: 深入灵魂的热爱
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。这是白居易叙述唐玄奘与杨贵妃的爱情故事中的一句话,而比翼鸟呢,则是神话传说中的鸟,据说此鸟仅一目一翼,雌雄须并翼飞行,故常比喻恩爱夫妻,亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。
而我最喜欢的,亦是一种鸟,但不同的是它活在我们的生活中而非传说中。
此鸟的名字叫做犀鸟,或许这个名字对于大多的人来讲十分的陌生,但是对于它的另一个名字,我想很多的朋友一定听说过,那就是多情鸟。
据说之所以有这个名字,是源于一个古老的传说。
很久之前有一位叫岩哥的猎人,由于太爱自己的妻子,外出时总对妻子念念不忘,生怕妻子遇到伤害,于每次出猎时都把木梯拆掉,大门钉死。有一次外出狩猎时,他的妻子玉罕已身怀有孕。岩哥为保妻子的安全,给她准备了几天的食品后,便又钉死大门,拆掉楼梯。
可是这次出猎,岩哥射中了一只满身金光闪耀的金鹿,那金鹿带箭奔进密林。金鹿经过之处,金光闪闪简直无法辩认东西南北。岩哥追着金鹿冲进密林,也不知走了多久,到了何方。后来,金鹿倏然消失,展现在岩哥面前的是一条陌生的山沟,使他迷失了方向,找不到归途。他在林子里转子二十多天以后,才沿着一条小路走出了老林。岩哥归来,搭上木梯,砍开大门,只见火塘的火熄了,水用干子,肉吃尽,美丽的妻子也饿死渴死在楼上。岩哥悲痛不已,用织物把自己和妻子捆在一起,放火点燃了竹楼
岩哥和玉罕死合,变成了一对诺戈(犀鸟),比翼双飞,形影不离。但岩哥变成的雄犀鸟仍然不改旧习,当雌犀鸟孕育儿女之时,它仍然要把她关在室内封死大门(树洞),以免爱妻受到意外伤害。
这边是爱情鸟的来源。而我所敬佩的不仅是故事,而是生活中的它们。
犀鸟在生活中,也是如此,对爱情非常的忠贞,如果它的妻子意外身亡,那么雄性的犀鸟便会不吃不喝的守候在妻子的身旁,发出哀嚎,直到饿死,也不愿继续苟活更不愿再找情侣。也正因为这样,它们被许多人赞颂。
和鸳鸯不同,或许很多人认为鸳鸯是美好爱情的象征,但实际上鸳鸯是不会专情的,相反的是一种一天便会换一个情侣的多情鸟。
正因如此,我对于犀鸟有着不一般的敬佩和喜爱,虽然这鸟儿没有华丽的外边,但是有着一颗懂得爱的心!
篇13: 深入灵魂的热爱
早晨,略带睡意的爬下床,缓缓拉开窗帘的一角,一缕暖阳照在脸上,斜射入整个房间,缓缓的,很温馨。舒服的伸了个懒腰,看着那金色的刺眼的太阳,想到了它刚刚升起的样子,简直像一个害羞的姑娘,让人心生爱意。
去锡林郭勒时,我们见到了草原上的日出。草原上的日出就犹如草原上的牧民与奔跑的马儿一样,热烈而又奔放。凌晨四点多钟的草原,万籁俱寂,一切如墨染一般。我们站在草坡上,静静等待,那种静,是深沉的,仿佛草原上的各种声音都环绕在耳畔。突然,一道红霞从丘陵背后升起,毫不遮掩的把自己完美的展现在众人眼前,红得像个火球,就如同草原上牧民们的那颗自由,豪放,热情的心一样火烈,照亮了远处的蒙古包与马群。给草原带来无限生机。
海边上的日出是浪漫的象征。漫步在沙滩上,闭上眼,用心去静听大海的声音。天空还是一片浅蓝,转眼间,天水相接的地方出现一道红霞,红霞的范围慢慢扩大,阳光透过云缝直射到海面上,很难分辨出哪里是水哪里是天,只见一片灿烂的亮光,照得海面波光鳞鳞,沙滩上呈现一片金黄。而那太阳犹如一个害羞的少女,红着脸,时时不肯出来。此时的美景,想必最适合一对正在热恋的情侣了吧。
泰山,有着“五岳独尊”之美誉,那的日出正犹如泰山一样壮观。天色朦胧,我们一行人爬得很累,就在满头大汗,想要放弃之时,一缕霞光洒在脸上,晃得人睁不开眼。抬起头来。眼前的美景令人叹为观止。茫茫云海渐渐层次分明起来,甚至能够清晰的看到那些不安分的云在翻滚、漂移。这时候云海更如那波澜壮阔的大海,只是没有浪声。而那一缕阳光就是黑暗中的一丝光明,让我重鼓勇气,登上顶峰。
望着眼前的太阳,简直让人爱的不行。或许第一眼就对它一见钟情,是因为它很美。可是,后来慢慢发现,它不仅给了人视觉上的冲击,还让人学会等待那最美的瞬间,让人在绝望中看到希望,在人静下心来感受自然。忘记城市的喧嚣,脱离世俗,走进人心深处的地方。让人对生活充满向往与憧憬,让整个人由内而外的散发光芒,并把光芒传递给身边的每一个人。
篇14: 深入灵魂的热爱
有些事情在不做时让人感到如发呆般索然无味,当你接触他了之后,就如饮酒般的沉迷,国粹篆刻就是如此。
篆刻融万千气象于方寸之间,向为历代文人墨客所钟爱。正是这点吸引了我,让我想要去学习它。可想起暑假少年宫学篆刻的经历,让我不禁哑然一笑。那时的我十分性急,没等老师讲,就忙着在石料上用刻刀胡乱地刻画。
回到家后,心中总有股不服输的火焰在翻腾着,灼烧着我的自尊心,躺在窗台上的的刻刀仿佛在嘲笑着我的失败,鞭策着我不断练习。时隔半月,我又一次握住了石料、拿起了刻刀,坐在桌前开始篆刻。
时间一点点的流逝,在刻字印的边框时,手一抖,从石料上滑了出来,刻刀径直地向我左手食指划去。殷红的血从皮肤中溢出,刻刀上也沾染了几滴。突然一阵蚀骨般的痛意涌上我的心头,我来不及放下刻刀,扯过一张纸包在伤口处,鲜血如烟花般绽放在纸上。
过了一会,血慢慢的止住了,我找来一块创可贴贴在上面,心中渐渐打起了退堂鼓。看了一眼仍然猩红的刀锋,不禁吸了口冷气;再望一眼那已经完成一半的佳作,又不忍放弃。我下定决心,再一次拿起了刻刀沿着描好的字小心地刻起来。
由于疼痛,我只得将速度放慢,耐着性子,一点点在石料上刻画。随着时间如流水般流逝,我在慢中找到了一种新的感觉――空灵而超脱,在我着急时却不曾体会。冲刀不再是一冲到底,而是一节一节的,为印章增添了几分凝重,而我如同置身在辉煌的博物馆般,任由自己心中的声音,慢慢的走在不见边际的却蕴含千百年时光的文物之中;切刀不再是僵硬的直线,而是一起一伏,让印章多了些许灵动,而我似在虚幻的梦境,身边尘土飞扬,眼前却雾霭环绕,天空灼灼的明媚着,白云散散的,在天空中自在的游荡。那在石料上凿刻耕耘的白钢刻刀好似一架直通天边的桥,让我与天地自然融为一体,在历史的长河中遨游。
午后的阳光如碎金一般洒在桌面上,将棕黄的的寿山石映衬得更加深沉,仿佛几千年的篆刻历史就凝聚在我手中的石料一样。篆刻之美,让我流连于其中不能忘怀,这种美不止在印中,又在印外;既在其用,又在心情。
回首凝望那些印章,促我坚持的不只有成功后的成就感,更是那种对篆刻的热爱。那种能让我有空灵、超然的感觉的热爱穿过皮肤直至我灵魂最深处。
在我灵魂中,总有一片天地为篆刻长留。
篇15: 深入灵魂的热爱
有些事易懂,看几遍即可,但有些事只有对它有深入灵魂的热爱才可能体会它,理解它。我就对篆刻有深入灵魂的热爱。
儿时的一见如故把它带入了我的灵魂。小时候,妈妈带着我去少年宫学习一份爱好,在拒绝了跆拳道和古画之后,我遇到了它。在一间很大的屋子里,一个年轻人正在专心致志的刻着他手里的石头,他坐姿端正,神态专注,丝毫没有注意到我,他时转着手中的石头,时而拿刻刀在空中想如何刻,十几分钟后才刻完。待他把章印好后,我突然感到一种特殊的感觉,这种感觉让我的心异常的平静却又异常的激动,这时,这个年轻人看到了我,并向我讲解着是篆刻一种国粹……我决定不再犹豫了,我要学篆刻,并要把它放在灵魂中去热爱。
长大些后,因源自灵魂的爱,我对它初有理解。学习了几年篆刻,我从“虫子爬”式的刀法渐渐的变得有力,变得清晰,但是我刻的章始终无法得到老师的认可。这让我十分着急!我明明努力着做到最好,但老师为何不认可我呢?一个星期日下午,我在家看篆刻的书,并拿着我刻得进行对比。我的每一笔都是按照书上的印刻的啊!我百思不得其解。晚上躺在床上,我想起了老师说的话:“篆刻这一门国粹,比的不是技术而是刻章人的心!”又想起了他平时的教导,不能吹刻起来的粉末,两刀交接之处都要用刀修圆后才算刻完这方印。我突然大叫:“啊!我明白了!”便起床开灯,拿出我的印和书中的对比,果然,我印中每两刀交接处并不圆滑,而且我刻章的时候总是将粉末吹走。尽管已是夜里11点,我却一点困意也没有,躺在床上久久睡不着。在这之后我每一次刻章都注意这些点,我每次刻完章之后还和原稿进行对比,老师终于开始说我刻的章有点门道了。深入灵魂的热爱让我有所进步。
深入灵魂的热爱篆刻,让我明白了刻章应注意细节,调整心态,让我懂得了刻章如做人。在面对这个浮躁的社会之时,只做到顾全大局永远不会有闪耀时刻,只有做到注重细节,永远以一颗平静的心态,对人对事,成功总会来临。
深入灵魂地热爱篆刻,感悟很多。
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