寻求自己的解放作文
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篇1：寻求自己的解放作文
寻求自己的解放作文
这一天，大概是星期一吧，正是开春时节，天桥下面开了一家饭馆，也许在这方圆几里地内，再没饭馆的缘故，生意红火的不得了，从我站的位置看下去，能看到好些人坐在门口的椅子上，手中拿着一些票子——他们在排队。我无奈的'摇摇头。
“哗啦——”一声，断了我的思路，那是盘子被打破的声音——哦，又是两个女生，冲上天桥，两人身上都穿着工作服，都是一样的瘦瘦小小，一个是领班，踏着明显不合脚的高跟鞋，另一个胸前挂着员工证，清秀的脸上挂满泪痕。她们是下面饭馆的吧，生意那么红火，她们上这天桥干什么？只听到那女领班说：“没什么的，人总会犯错误，只不过打碎了一个盘子而已，你是刚干这一行，这种事，你以后还会遇到的，我以前，还一次打碎过一叠盘子。别哭了，走吧！”
女孩刚想回答，却看见另一位领班走了过来，来者不善，她的眼睛里，全是不屑，“你，还有你，赶紧给我滚回去，哼，你们可真悠闲啊。下面那么忙，你们倒好，在这天桥上看风景！尤其是你，”她用手指着女员工说，“打碎了盘子，不想着怎么赔偿，在这干什么？！”那女员工很怕这位后来的领班上司，接连说：“对不起对不起我不是故意的……”那位“一看就不是好人的”女领班冷笑一声：“盘子都已经碎了，你说对不起有什么用吗？还不快跟我下去，谈赔偿问题！”说着，拉起女孩就往楼梯上走了，另一位一直静观其变的女领班也跟着走了。
天桥上又只剩下我了。但我还没有回过神来：对啊，事情已经发生了，对不起，已经不可能挽回，说对不起，不过是寻求两个人心理上的安慰。如果，别人犯了错，你希望他不要再犯同样的错，最好的办法不是罚，而是不接受他的道歉，他心中会一直存在对这个错和你的歉疚，他就会十分小心，避免同样的错。罚，只会让他永远恨你。
希望所有人都能记住，对别人说对不起，其实是解放自己。
篇2：解放自己作文
你是否很在意别人到底如何看待你？你在出门前是否会想：“我今天这个样子，大家会感觉如何？”很多人都是如此，十分在意别人对自己的看法，于是，活着活着，就将别人变成了自己的世界的中心。
在我看来，在正常、合理的情况下，我们大可不必太在意别人对自己的看法，比如说：冬天时，在校服里加了一件臃肿的羽绒服，出门时心中惴惴不安，怕别人看见自己这样穿觉得很傻。其实大可不必如此，别人看你时，就像你看别人一样，别人这样穿着去上学时，你可曾觉得别人很傻？就算真的很傻，难到大冬天的，你要穿着单衣去上学？所以，不要纠结，大大方方穿着羽绒服上学去！
以前在杂志上看到过一句话：“年少时，在意别人如何看自己，中年时，便感觉有些东西无所谓了，认为已经从世俗中解放，到晚年才顿悟：别人其实从未关注过自己！”
其实，只在意别人的看法是一种不自信的表现，我为了自己而活着，我活着为了自己而高兴，我为何要在意别人怎么看我？为了别人高兴而活着的人，是仆人，是奴隶！只有他们，才需要为了别人的高兴而工作，而绞尽脑汁。我们要有自己的个性，自己的想法；我们要活出洒脱，活出自由，我们有我们年轻人自己的坚持，我是我，我只是我，我只能是我！我们不要被别人的看法而束缚住了！我们不要成为别人的看法的奴隶！我们，要相信自己！
做事之道，和生活之道一样，不要只为了完成别人的标准而做事，更重要的，是要自己觉得自己做好了，我们要有自己的标准，要做完事以后问心无愧，这才是一个认真的人。
但是，世俗总是与意向的不同。其实，就连我自己也做不到这样彻底的豁达，王某惭愧。
看宽世界，解放自己，一切随性。
篇3：解放自己作文
宽容别人，就可以得到永恒的友谊，不再孤独，不再被冷落。这样，就能得到友谊之匙，从冰冷而阴森的囚笼里逃出，自由自在，无拘无束。
“对不起，对不起，可爱，我不是故意的”完美害怕的说。她是我最要好的朋友，她漂亮、聪明、美丽、大方，我早就想让她出丑，机会终于来了，她是完美，今天就不再完美了，我冷笑一番，可又看看四周的人，皱了皱眉，对着完美温和地笑笑，柔声说：“不要紧，不过是一个水杯，大不了再买一个。”我对周围的`人温柔地说：“只是水杯罢了，不要紧。”
没想到，你如此用心。
第二天早晨，我发现桌上有一个精致的铁杯和一张字条：谢谢你，对不起。我似乎想到了什么，“哼”了一声。要不是周围有人，我会原来你吗？那可是我最喜欢的玻璃杯，天真的你，不懂吧！不懂才好，永远都不要懂。
那天下雨，我没带雨伞。放学后，你惊喜的从桌子里拿出一把雨伞，表示想和我一起回去，“我们回家的路相反。”其实我是故意地，想探探你的底，你毫不犹豫得把伞给了我，“我家近些”。没等我说话，你便消失在我眼前，看着你远去的身影，我的心竟有了动摇。
我不顾一切拿着伞向她跑去，追上她，打开伞。给了她一张纸条：对不起，谢谢你。你愣了愣，随后笑了起来说：“没关系，不要紧。”我内疚的笑了笑，原来我这么坏。
原来宽容，可以交到知心朋友，我小心翼翼捧着友谊之匙，迎接崭新的一天，无拘无束的向你跑去，“原来宽容别人，才能解放自己，逃出冷冰冰的孤独！”
篇4：解放学生，解放自己(网友来稿)
解放学生，解放自己(网友来稿)
北京市财经学校 李海斌
有人说：带着知识走向学生，是“授人以鱼”；带着学生走向知识是“授人以渔”，这话令人深思。
走进语文课堂，不少课还是老样子，字词句段篇，分段、写段意、概括中心、总结写作特点，一个格式套子毫无新意，教师上满弦嗒嗒嗒不停讲，学生心不在焉被动听。课堂内容琐屑繁杂，面面俱到，生怕遗漏知识点，实则面面不到。弄得教师和学生都特别累，在这样的情形下，如何把教师和学生都解放出来，在一种宽松的环境中完成教学任务，如何提高教学质量，提高学生的学习能力，这样的问题解决起来非常困难，但也一定要大胆尝试：
一．以课本为基础，认真学好每篇课文。
中学语文教材是由若干篇文章组成的，教师教的、学生学的都是这些文章。这决定了我们必须以课本为基础，认真学好每篇课文。教学中我们必须引导学生领悟每篇文章的观点、理解如何布局谋篇、表情达意，把每篇文章作为学习一类文章的例子，教给学生的是学习方法，而不是把读懂某篇文章作为最终目标。叶圣陶先生说过：“教是为了不教”，所说的正是这一点，学生掌握了方法，自己自然能读懂文章。这就要求教师善于总结，比如：阅读说明文，主要掌握被说明事物的特征、说明的顺序、说明的方法、说明文语言的准确性、说明文的分类等；阅读议论文要掌握议论文的三要素、议论文的结构、议论文的论证形式、论证方法、语言特点等。当然也不是一概而论，每一课都有不同的侧重点，方法要灵活。
二．学生是课堂的主人
在课堂上学生是主人，把多数时间给学生，教师起一个主导作用、点播作用。即在教学活动中，改变老师讲学生听这种传统的教学形式，以宽松的教学环境促进学生的合作探究。这不仅调动他们学习的积极性，还可以提高教学的效率，同时关注了学生学习的个性。使学生在交流沟通中学习、商讨，学生理解问题的角度各不相同，思路多种多样，学生自己发现问题，探索规律，自己归纳总结，自己探究创造。
课堂上教师要善于捕捉学生的信息，并及时有效的处理和反馈学生的信息。传统的教学观认为，没有问题的课就是好课，教师一般习惯于按着预先设计的思路展开教学，特别是在做公开课时，怕影响过程的完整性，思考的最多的是自己的教学计划如何得以实施和完成 。当学生提出出忽意料的问题时，尤其当不明白学生的问题时，往往会采取“把这个问题留到课后解决的办法”。这就不如让学生充分地说出自己的想法，同学之间互相补充，教师在学生发生困难的时候，给予必要的指点，保证学生运用自己的知识和经验理解问题。如：一位教师公开课上讲《雷雨》，分析周朴园形象时，对周到底是不是爱侍萍处理不到位。她认为周不爱侍萍，但一位学生拿出曹禺的`文章，说曹禺认为周是爱侍萍的，老师觉得很尴尬。如果她让学生充分说明理由，听听学生的见解，会有合适答案的。
所以一个好的语文老师不应该仅是教语文，而应该激励学生自己去学语文。
三．教师主导作用的体现
教师有一个正确的导向，每篇文章的重点、知识点的详略是由教师安排的。一篇课文，根据它自身的特点和它在课本中的学习安排，可确定一项或两项重点，在这一点或两点是要一丝不苟的进行落实，但这不是说其他知识、能力点可以省去不要。因为任何细节、局部都是为整篇文章服务的。非重点的内容，应该指导学生用旧知识和经验去解决，只是不能和重点知识平均用力。这就可以克服面面俱到，而面面不到的局面。“伤其十指，不如断其一指”，利用一篇课文真能突破一两点，就够了。如在分析《包身工》时，内容、人物形象等的知识可以让学生完成，而典型性和点面结合的写法是重点内容，需着力学习；在学习《南州六月荔枝丹》时，说明对象及其特征、说明方法、说明顺序等知识，可以让学生自己完成，而小品文的特点、引用的说明方法特别重要，所以我在公开课时，就把它们作为重点内容来训练。
四．使课堂学到的知识，形成能力。
要把课堂上所学到的知识进行迁移，使学生明白，我们现在分析文章是在训练阅读能力，以后再遇到类似的文章时也能读，以至能写类似的文章。进行知识迁移，不仅巩固学生课内学到的东西，而且学以致用，激发他们更高一级的求知欲，使能力得到进一步的提高。如我在讲《南州六月荔枝丹》时，把重点知识深入讲解作为铺垫后，又节选了贾祖璋先生的三篇文章《蚕》、《我爱桃花》、《云想衣裳花想容》让学生学习体会，当然选文要与课文有联系，不能乱选。这样就进一步深化了课文知识，提高了阅读科技小品文能力。在课后又让学生学写类似文章，或把课文改写成一般平实说明文，进行比较。
这样做，目的是提高学生的能力，只有学生具备一定的能力，才能当好学习的主人，才能有一个宽广的教学环境，使教师和学生都能得到解放，自在教学。
总之，在课堂教学中，如何解放自己解放学生，教学理念的转变是前提，把先进的理念转化为教学行为是关键。这就要求我们做教师的在改变传统的教学方法的同时，要深入课堂教学的实际，适应新时期的课堂教学模式。
篇5：读《解放自己》有感
读《解放自己》有感800字
读《解放自己》有感――灵魂深处，享受独处。来自新员工---王建刚
“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”一直都喜欢朱自清先生《荷塘月色》中的这段话，独处的妙处被描述的恰到好处。
时常听到会有人讲越来越害怕晚上，当白天的嘈杂和朋友散去只身一人、无人相伴的时候，就会害怕那种孤独和寂寞，甚至有亲人孩子在身边也有孤独和寂寞存在。周国平讲人的寂寞概括为三种状态：一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心想逃出寂寞；二是渐渐习惯了寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞；三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。换句话说有人寂寞地百事无心，有人将寂寞转化为思考的机会，而后者便是我们所说的独处，正如文章中说的“孤独与独处是不同的，孤独是自我感觉没有人可以沟通，不被他人理解；独处是自觉的隔离自我，切出来一段时光留给自己，让自己的心身、心智、心灵一起对话。孤独与独处都没有第二方在场，但是孤独是被动的，易产生负面的能量；而独处是主动的，易产生正向的能量”.
独处是自己可以做自己的主人，真正的静下心来面对自己，倾听自己内心的声音。减少对于外界的依赖性，降低对于别人的期待，免除对于别人的`精神寄托，可以少去许多失望和失落。独处促使人自身产生必要的自我保护和免疫力，可以使自己从容面对生活中出现的各类问题，可以使自己冷静，理智地看待生活和人生。独处可以激发出人的各项才华和潜能，可以督促自己进行独立的思考，得出自己经过独立思考以后才可以得出的独到的见解，不会人云亦云。
再到夜幕降临，我们感到丝丝孤独和寂寞的时候，不妨积极一点，用乐观的心态正视自己的内心。关掉科技带给我们的“方便”又浮躁的沟通方式，自己跟自己聊聊天，想想喜怒哀乐，想想工作生活，想想亲人朋友，去接纳，去成长。
真正强大的人并非不孤独，只是看清了孤独的本质之后更加热爱和享受生命，正所谓灵魂深处，享受独处。
篇6：读《解放自己》有感
人类是毋庸置疑的社会性动物，我们群居，我们社交，中国人更是如此，五千年来无论是孔孟之道还是近年来刮起的厚黑之风，我们都在紧紧的和这个社会联系在一起。年幼时我们依附于父母，少年时，我们受教于师长，成年之后，我们游走于社会的洪流，一切顺理成章，也都理所当然。我们做这应该做的事情，做着对的事情，做着高性价比的事情，可是为什么，我们却一直都不快乐，一直都觉得不自由？
刘广迎老师在《解放自己》一书中，给我们讲了许多道理，我们该放下，我们该低头看破，该怀揣着童心如治病之良药，可是却总有一种像电影中说的“我们读了很多大道理，却依然过不好这一生”的迷茫感，总想无所顾忌的马上抛下一切禁锢，却又很难挣脱。
昨天碰巧读到了一些文章，其中一些相似的观点，突然给了所有的道理一个阶梯，让很多包裹着的答案有了可实践的出口。文中提到了一个有趣的词――共生关系，一种缠绕着国人的无形中会逐渐令人窒息的病态共生关系。
我以为，这样没有界限的共生关系，正是我们难以挣脱的症结所在。
共生关系正如藤蔓之于树干，这是我们渺小的个体对集体的依赖，但这样失去自我禁锢自我的依赖往往会让我们深受其害。
如若说人类对家庭的共生依附是因为亲情的温柔负担，那么人类对社会的过分攀附，就会使我们个体的`自我认知和自我审视明显失焦。就像刘广迎书中写到的“明白人”的活法，知道自己要什么，得到了什么，舍弃了什么，这样明明白白的活着，才能真切的看到自己手中抓着的，脚下踩着的，切切实实的幸福和快乐。可是我们过快的共生节奏，就想把我们挂在了一列飞速前进的“高铁”上，我们触不到奋力拼搏的真正内核，活的心惊胆战岌岌可危，却又不能一跃而下选择自己的行进速度，就只能像父辈们那样，像这个社会中的其他人那样，做着大家一起做的事情，追求着竞争带来的虚无的快感，心里却总揣着怀才不遇的愤懑，在内外差异的煎熬中疲惫度日，我们看不得失败，所以没勇气追寻自己，我们看不得别人过得更好，于是又忍不住的怨天尤人。
如今，我们之于社会就像绸缎之于荆棘，过分的同步率就像荆棘的刺，牢牢抓住的绸缎，却也生生扯坏了绸缎，而绸缎既心疼自己的锦绣华丽却又怕被荆棘重重撇下。在这样的环境里，我们舍不得浪费攀登的一分一秒，没有时间审视自己，也没有时间思考自己真正的价值取向，从而也就产生了我们对自我认知的失焦。
作者在书中多次提到“看破”和“放下”,意在点醒沉迷于竞争节奏中的人们审视自己的生活本质，和社会的完全共生往往会左右我们的价值取向，习惯性的以大众推崇的好为自己的好，一种人推崇的物质享受为自己的终极目标，然而人生并不甚相同，我们每个人生而独特，该有自己的活法，也该有自己多元的追求，人生最可怕也最可悲的，往往就是违背了自己的初心，活成了别人心中成功的样子。
正如文中引用的萨特的话：人，是生而要受自由之苦的。然而也正如作者所说，我们应当明白，那些与他人没有任何关系的事情，关乎灵魂自由的事情，是可以自己做主的。（烟台公司姜宇航）
本期由国网滨州供电公司出品
篇7：解放自己初二学生作文
解放自己初二学生作文
你是否很在意别人到底如何看待你？你在出门前是否会想：“我今天这个样子，大家会感觉如何？”很多人都是如此，十分在意别人对自己的看法，于是，活着活着，就将别人变成了自己的世界的中心。
在我看来，在正常、合理的情况下，我们大可不必太在意别人对自己的看法，比如说：冬天时，在校服里加了一件臃肿的羽绒服，出门时心中惴惴不安，怕别人看见自己这样穿觉得很傻。其实大可不必如此，别人看你时，就像你看别人一样，别人这样穿着去上学时，你可曾觉得别人很傻？就算真的很傻，难到大冬天的.，你要穿着单衣去上学？所以，不要纠结，大大方方穿着羽绒服上学去！
以前在杂志上看到过一句话：“年少时，在意别人如何看自己，中年时，便感觉有些东西无所谓了，认为已经从世俗中解放，到晚年才顿悟：别人其实从未关注过自己！”
其实，只在意别人的看法是一种不自信的表现，我为了自己而活着，我活着为了自己而高兴，我为何要在意别人怎么看我？为了别人高兴而活着的人，是仆人，是奴隶！只有他们，才需要为了别人的高兴而工作，而绞尽脑汁。我们要有自己的个性，自己的想法；我们要活出洒脱，活出自由，我们有我们年轻人自己的坚持，我是我，我只是我，我只能是我！我们不要被别人的看法而束缚住了！我们不要成为别人的看法的奴隶！我们，要相信自己！
做事之道，和生活之道一样，不要只为了完成别人的标准而做事，更重要的，是要自己觉得自己做好了，我们要有自己的标准，要做完事以后问心无愧，这才是一个认真的人。
但是，世俗总是与意向的不同。其实，就连我自己也做不到这样彻底的豁达，王某惭愧。
看宽世界，解放自己，一切随性。
篇8：宽恕别人，就是解放自己作文
宽恕别人，就是解放自己作文
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的`老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。”
学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。
宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯静。
篇9：宽恕别人,就是解放自己美文
宽恕别人,就是解放自己美文
古人云：壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。宽恕是—种风范，—个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔，精神—定充实，心灵一定纯洁，灵魂—定美丽。
你可能听过看过，或自己有过这样的感受：朋友之间或因一句闲话争得面红耳赤，有的甚至于成为陌路人；邻里之间因为孩子打架而导致大人们大打出手，甚者老死不相往来；夫妻之间因鸡毛蒜皮的琐事会同室操戈，劳燕分飞，如此等等，不一而足。诚然，发脾气很容易，但代价太大了，如同为赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。
在这个世界上，无论你怎样努力，都不可能符合每一个人的胃口。厨艺如此，做人亦然。站在自己的.立场上，别人未必都合自己的胃口，而站在别人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口？如此，做人就应该存宽恕包容之心。难怪孔子会说：“己所不欲，勿施于人。”他讲的就是宽恕之道。
学会宽恕别人，就是学会善待自己，仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。
韩国总统金大中正式就职后，公开在总统府招待了曾经迫害过他的四位前任韩国总统。他以具体行动化解了政治仇恨，展现了他伟大的恕人之道。当别人伤害我们的时候我们能否像金大中总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛？古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？
宽容是一种美德。当然宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的确是需要极大的勇气和胸襟的。有个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿，可这位医生仍为那精神病人治好了病。这是何等的勇气和胸襟？记得一本书上说过，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满内心、用关怀来滋润胸襟，仇恨自然没有容身之处。这位医生亦应如此。
爱如盏灯，照亮了别人，同时也温暖着自己，宽容则是爱的崇高表现。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香留在那脚跟上，这就是宽恕，也是一种如此高洁的爱。”如此隽永而富有诗意的句子，我被深深地打动。其实，爱与宽恕像是一对双胞胎，有宽恕就必然有爱，没有爱也就没有宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易，关键是，心灵如何选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。
篇10：寻求适合自己的心态散文
寻求适合自己的心态散文
人活着就是一种状态，如何展现这种状态和如何对待所展现的状态，就是一种心态。有一个好的心态，将是人生无尽的财富。
人是有区别的，例如心智、天资、环境、行业等不同，其成熟指数、成功指数、幸福指数、生活指数等也是各异的，当然心态也就不同。很多时候，我们不愿意承认这些差别的，因为我们有着不服输的精神，有着进取的品性，也有着类似攀比的弱点，实际上这体现的就是一种心态，一种如何对待他人、对待弱势的心态，这种积极的心态提高我们前进的资本，很多时候它就满足了自己为上进锁定的目标，削弱之间存在的不同。当然，也许这种差别会增大，只因心态不是万能的，当双方都具有良好心态时，当资本不同时，包括外界和内在的，所得结果就会有可能增大。另外，身为负责的国家、团体，也乐于宣传、提倡“心智相同论”，例如没有谁比谁更聪明，人的一切都是后天形成的，只要努力总会成功的等，这就把先天的区别都纳入了心态这里，加上成功本身就是个模糊的概念，是相对而言的，只要努力就会有收获，把所有人都纳入一个看似公平、平等的环境中，促成类似的心态、平等的机会，加以奋斗，这样既有利于社会稳定，又促成竞争、融洽的生产关系，以平等的姿态面世。就算是有先或家庭不同而造成悬殊的话，那也是自身的心态不够好、努力不够多的关系，因为心态也是个相对概念，没有具体的标准，所以比较起来很难。自然，人有差异，这种特殊性就形成了各类的人。
人有先天的区别，有着“背景”的差异，这并不是说我们不要奋斗了，更不能放弃美好的梦想，因为我们是要为自身而活的，不是为了攀比而活的。跟别人比较是为了更好的前行，不是作为自身前进与否的判断依据。再说，起点的资本并不是后来所有的支撑，资本少的如果积极进去，拥着适合自己的心态上路，奇迹总会有的。作为平凡的我们，奇迹虽然是不多的，但能够做到宽慰自己和亲人，以及身边的人，就是值得我们幸福的。有着无奇的梦想，过着平淡的生活，拥着小小的幸福，足矣。
人们之间，除掉家庭背景，其差别是很小的，背景好的能够一展高翅排除物质之外，他们还具有那种优越性的心态，当然不凡平庸之辈。只要是乐于进去，积极完善自我，其差别就在于心态，而心态往往造成巨大的差别。每一个幸福或成功的人基本都有着一个好的心态，而一个好心态之人并不一定能够成功或幸福，这就是活着的多彩，心态的新奇，否则只有有个好心态就会幸福或成功，人间便不在多彩。
在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。而这基本都是有心态造成的，所以太多的东西和人们需要和倡导我们具有一个积极的心态，用积极的意念鼓励自己，于是便能想尽办法，不断前进，直至成功。
积极的心态当然是好的，但自身提倡一种包括积极心态在内的适合自身的心态，一种适合自身生存，能够让家人、亲人及周围人以自己的存在而感到舒适。有些人是注定不适合积极心态的，喜欢安逸或心安或无所谓的生活状态，不影响生活、工作，到也活的自在，这完全不能算是错误的。我向往一种适合自身的状态，能够随着条件、环境、时间的改变调换自身的心态，一种时刻保持自己于愉悦状态的心态，想消极的`时候就浪费一把，想心安理得时就安逸的享受生活，该去奋斗是以积极的心态应对，不让自己太累，不让家人在太累。
有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的，环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的想法无法改变。但是，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。但这并不是说就要一直的保持积极的心态，那样活着太累，不能退缩，不能言败，不能看破红尘，遇到任何事情都要积极的应对，并且还要以乐观的思绪和状态展现自己，我感觉这是不适合我的。我要乐观，但不以保持积极心态而乐观，只是为了幸福而乐观。
寻找适合自身的心态，并不是围绕自己而不思进取，不问国事，只是以舒适的状态对待事情，当国事或其他事情触动心扉时，以一种理性适合的状态去面对处理行动；当有些事情需要面对处理行动，以一种适宜的柔性心态去容纳，而不是意味的积极。
中庸之道，在于拥有积极奋发、进取、乐观的心态，乐观向上地正确处理人生遇到的各种困难、矛盾和问题；拥有适合自己、客观定位、得失得体的心态，从容理性地稳重对待工作、生活，以及生命，把亲情、友情和爱情纳入适合自身的心态，而不是意味的积极心理，否则有时会造成盲目下的错误、积极下的多余和莽撞，不知所措的突发事情。
寻求适合自身的心态，适时的调整心态，是生命的无憾；做适合自己的事情，活出适合自己的生命，将体现无悔的人生意义纳入重要目标，不满目攀比，知足常乐，不做积极心态下的”生命体“，只做无愧生存的“自己”。
篇11：寻求优秀作文
许多东西其实不需要让人们明白就已经够了。
看透所有的风景，那些让人熟悉已久的东西是时候将他们从记忆中剔除了，每个人都在继续他自己的生活，可是有时为爱而伤，有时因情生恨，不过我还未能明白这究竟有什么意义。
适曾听说有人因为于情人分手而很久的烦恼，不过一如我所说的我真的不知道一个人有什么能够让自己心烦意乱甚至肝肠寸断。我们对待感情向来慎重却又容易失足而陷入迷茫，因此总会有人为此消沉，就此困顿。
人生在世，聊聊数载。当我们自己身处当时如梦一般却会误以为时光悠长，又有谁真正知晓其实人生不过几时，江河行潜，斗转星移便已物是人非。我们常常会不由自主地陷入他人的感情漩涡之中，分手之后会有那么一些人情绪不定，即使不见得是自暴自弃，但无疑也是在作践自己。
然则可问：我们究竟有多长的时间在为自己而活？一旦为一个人心伤，多少这已经证明现在你已经不完全是你了。我们一生都在追求我们所梦想的一切，可有时却忘了我们本是应为自己而活的。
我们需要活得潇洒一些，因为我们在这成长的路上，我们会一直为我们的梦想而奋斗，我们会为我们的未来而拼搏。将那些没用的作为累赘的包袱甩开，我们无需为他人伤感，更不要再与那些和自己毫无瓜葛的人纠缠不清，我们曾经付出的代价已经够了！
活得快乐，活得精彩比什么都来得重要！
篇12：寻求幸福作文
寻求幸福作文
世界上的人都在寻求幸福，但是，他们却不知道幸福是什么。有些家里很有钱的人说：“幸福是金钱。”还有些有权力的人说：“幸福是权力。”但幸福不是金钱和权力，记得有位名人说过一句话：“金钱和享受的`贪求不是幸福。”那是在一个周末，我在小桥上玩。突然，我看到一位老爷爷正推着车子艰难地上坡。我看见了，赶快跑过去，帮老爷爷把车子推上了坡。老爷爷笑咪咪地对我说：“谢谢你啊！”我说：“不用谢，‘举手之劳，人人有责’嘛，”此时，我心里充满了阳光，可能这就是幸福吧。还有，在大地震中。虽然我只捐了十元钱，如果全国每个人都捐了十元钱，那看到的将是孩子们一张张天真可爱的笑脸和那些没有家的人重建家园。这是中国人民同胞的团结精神，将来的一定是美丽而又和谐的大家园！此时此刻，我又感到了幸福。虽然这只是小小的两件事情，但它却使我感到了幸福。还有位名人说过：“想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。”只要你时刻都去奉献爱心、帮助别人，幸福会永远在你的身边！
篇13：寻求感动作文
寻求感动作文
【范例1：寻求感动】
我寻求一种感动，或云：将这种感动视为最重要的目标。
文字不但是有魅力的，而且是有魔力的。通过文字，我寻找生命的密码，爱情的密码，我相信生命是一个寻找密码的过程。同样革命的命运与前途，也会从这样的密码中得到领悟。读到《贵族之家》的结尾，读到普希金的“同干一杯吧/我的不幸的青春时代的好友/让我们用酒来浇愁/酒杯在哪儿?/像这样欢乐就涌上了心头”，读到“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，读到“无产阶级失却的是锁链，得到的是全世界”，我感到的是喜悦也是涕泪，是升腾也是永远。生命之所以有价值，就因为它能够感动，生命的滋味就是感动的滋味，生命的纪念就是感动的重温。
有许多事情我说不清楚，想不清楚：关于生命，关于生存，关于死亡，关于永恒。关于学问，关于榜样，关于意义，关于牺牲，关于价值，关于快乐。但是我已经生活在世间，我已经生活在祖国，我已经生活在地球上人类中太阳下面。我至少应该真正地感动一辈子，我至少一辈子应该有几件，颇有几件事真正让我感动。
感动就是生的与死的滋味，就是到太阳系、到大地上、到神州河山中走一趟的真滋真味。
我不是魏晋逸士。我不会归隐山林。我不是疯魔艺术家，我永远不会像梵高那样割下自己的耳朵。我有时候能够做到冷静和计算，自我保护与(吹嘘一点说)恰到好处。然而我永远不是干练的不沾锅，不是东方不败，不是常操胜算者，不是幸运儿也不是太极冠军，我完全不是一个善打算盘的人;因为与利益和成功相比较，我还在追求，有时候是忘乎所以地去追求：感动。没有感动的成功，对于我不仅味同嚼蜡而且反胃催呕。没有感动的成功就是没有爱的做爱，那更像是灾难。当我绷起政治的弓弦的时候，有时也差不多可以做到滴水不漏。当我追求感动的.时候，我突然变得傻气盎然，根本不计后果了……您啊!
感动里当然包含着对于反感动伪感动蠢感动的冷嘲热讽，冷嘲热讽的背后，埋藏着的是对于真正的感动的执迷，冷嘲热讽而达到了尽兴，也是一种感动和娱乐。
我的感动并不，一点也不艰深，不各色，不自恋和顾影自怜。一曲梅花大鼓《探晴雯》，一首李商隐的无题诗，一座山峰，一朵浪花，一座老屋子，一棵大树或者一株小苗，一叶扁舟，一钩残月或者落到海里去的太阳，时而使我感到生命的极致。
你可能成功，也可能蹉跎一世，可能伟大也可能渺小如蚁，你可能幸运而且得到公众的宠爱，你也可能总是被误解，被错会了意。高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。然而你活一辈子总该有几次感动的充盈，充盈的感动。你的生存的标志应该是感觉，感觉的最高阶段是感动。没有感动的成功是麻木的成功，而麻木的成功也许还不如痛惜与失败。也许与快乐相比，悲伤与痛苦更容易让人感动。当我为自己的失败，为好人的早逝，为朋友的离开而感动的时候，感动有可能得到一种升华，成为一种骄傲和平静，哪怕是只成为一抹苦笑。
我寻求感动，我感动过，感动了，而且还在感动着。我笑了。
【范例2：寻求感动】
爱是生命的组成部分，而感动堆砌成爱。许多人抱怨生活冷酷无情，那是因为他们总不记得那些感动的时刻。事实上，感动无处不在，寻找身边的感动，才能享受生活中的美好。
清晨的第一缕阳光、夜晚的点点繁星，老师的悉心教诲、父母的体贴关怀。无论是自然或是社会，都给予我们最大的恩惠，却不求回报，也因此让我感动至深。
在茫茫的人海中，即便是擦肩而过的人，只要一个点头或微笑，心中便会充满温暖。就拿乘电梯来说：我匆匆忙忙的进了大堂，眼看电梯门就要关了，只好等下一部。可门却悠然打开，原来是电梯里的人见到我来，又为我打开了。又或是进了电梯，看见自家楼层被人按亮了，那人原来是那个无交集却总在电梯里遇到的女孩，彼此相视一笑，默契自心明了。
朋友间纯真的友谊也令人感动。哪怕只是小细节：秋游时，激流勇进让我淋的满身都是水，正瑟瑟发抖，就有一件还带着体温的外套披到肩上;期末考试前，朋友发短信，鼓励我一起复习取得好成绩;放学后，我嚷着肚子饿，朋友就把自己填肚子的食物给了我。很多事，表面不说感谢，心中却一样一样的记着。因为我们是朋友，是晃着手一辈子的朋友。
能得到如此多的感动，让我总是充满着感激的。当我仰着脸享受阳光，我感受到阳光漾在脸上;让微风吹拂脸庞，心中总会感到明朗轻快。大自然赐予我们爱，让我们能拥有这多姿多彩的生活。身边人与我们分享感动的瞬间，让我们由内而外感受到温暖。
健康的树苗，不是偶尔的大雨养成的。同样，多多寻找身边的感动，才能长久的感受到爱的音符，让爱变得悠扬而长远。
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