清真寺400字的作文

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篇1：清真寺400字的作文

清真寺400字的作文

今天我们坐上了去阿联酋首都阿布扎比的车。主要是参观阿联酋最大的清真寺——阿布扎比大清真寺。小熊导游介绍说：这个清真寺耗资55亿美元，外墙全部用希腊运来的汉白玉砌成，里面有世界上最大的地毯，近6000平方米，由一千多名伊朗工人现场手工织成。最令人惊叹的是：那么大的地毯上居然没有一处缝痕。

阿布扎比大清真寺也是全阿联酋唯一一座对外开放的清真寺，是为了加深穆斯林与非穆斯林的了解和宣传伊斯兰文化。到这里来参观的所有女士必须穿上阿联酋妇女的传统黑色服装。妈妈去女士通道穿黑纱衣服了，我和爸爸走男士通道，惊喜地碰到了好朋友章瑞钰，我们又聊天又拍照，开心得不得了。

我们进去参观，我觉得整个清真寺很雄伟、壮观，让人肃然起敬。汉白玉的外墙洁白晶莹，看上去一尘不染。地毯的图案团花锦簇，走上去像踩在草坪上，软软的，很舒服。墙壁和柱子上都刻有彩色的花纹，色彩很鲜艳。清真寺里面还有世界上最大的`施华洛世奇吊灯。吊灯五彩缤纷，有红色、蓝色、绿色、黄色，还有白色，很漂亮。清真寺里面的门窗都是琉璃做的，色彩多样，造型也很丰富，很多是花型的。

参观完出去之后我们看到了外面广场的地上还有瓷制的花纹，好像还刻着一条龙呢。周围有一片片大草坪，绿树成荫，看到这些，我还真难以相信迪拜是个沙漠国家呢。

篇2：清真寺

清真寺，也称礼拜寺，是伊斯兰教穆斯林礼拜的地方，词根为“拜倒”的意思，因为穆斯林礼拜时需要拜倒叩拜。

目录名目历史渊源职能收缩展开名目

清真寺(Masjid) 伊斯兰教建筑群体的型制之一。是穆斯林举行礼拜、穆斯林举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。亦称礼拜寺。系阿拉伯语“麦斯吉德”(即叩拜之处)意译。《古兰经》云：“一切清真寺，都是真主的，故你们应当祈祷真主，不要祈祷任何物”。中国唐宋时期称为“堂”、“礼堂”、“祀堂”、“礼拜堂”，元代以后称“寺”、“回回堂”“礼拜寺”，明代把伊斯兰教称为“清真教”，遂将“礼堂”等改称“清真寺”，沿用至今。西北地区回、东乡、保安、撒拉等族穆斯林，至今仍沿袭原称“麦斯吉德”，或称“哲马尔提”(Jama‘at，即寺坊)。

历史

伊斯兰教初兴时，未有专门礼拜的场所，只是选择一洁净之处供叩拜之用。622年9月，先知穆罕默德迁徙麦地那时，在城东南3公里处的库巴，修建了第一座简易的库巴清真寺。到达麦地那后，才建造一座正式的清真寺，后称“先知寺”，营建时穆罕默德亲自参加劳动，随后率众在寺内礼拜。637年，第二任哈里发欧麦尔下令远征将领，凡开拓一个新地区，首先要在该地兴建清真寺，作为宗教活动的中心。据此，欧太白・伊本・盖兹旺于637～638年在伊拉克巴士拉兴建了第一座营地清真寺，638～639年，赛尔德・伊本・艾比・瓦戛斯在库法城兴建了清真寺，642年阿慕尔・本・阿斯在埃及弗斯塔特(开罗)兴建了非洲大陆第一座清真寺；670～675年欧格白・本，纳菲尔在突尼斯凯鲁万兴建了欧格白清真寺。 从此，兴建清真寺被视为穆斯林神圣的宗教义务和信仰虔诚的体现，哪里有穆斯林，那里就建有清真寺。后历经伍麦叶王朝(661～750)和阿拔斯王朝(750～1258)，政府拨巨资修建规模宏伟和华丽壮观的寺院群体建筑，使清真寺遍布亚、非、欧各地。据历史学家伊本・拉斯塔统计，891年仅巴格达地区就有清真寺3万多座。12世纪中期到13世纪初期，埃及亚历山大城及周围地区有l万多座清真寺，致使阿拔斯王朝时期成为清真寺建筑的鼎盛时期。此后伊斯兰国家将兴建清真寺作为宗教制度和国策之一。

渊源

清真寺世界上第一个穆斯林礼拜的地方是麦地那的先知穆罕默德的故居，当时穆罕默德领导穆斯林在这里做礼拜，一个相当大的院子，中间只有一座小房屋，是穆罕默德的住宅，院子一边树立着一排枣椰树干做的柱子，在柱子和墙之间，覆盖着用枣椰树叶做的凉棚，穆斯林们可以在凉棚荫影下做礼拜，防止曝晒的阳光，穆罕默德在站在房间的门廊里领导做礼拜。以后清真寺都是仿照这种方式，世界上第一座清真寺是麦加的库巴清真寺，据说是穆罕默德亲自率领人们用四天时间就建成的，《古兰经》中称这座寺是“从头一天起就以虔敬为基础而修建的清真寺”。 清真寺内不得供奉任何雕像、画像和供品，只有围绕的柱廊，中心一个大拱顶，主要的墙要向着麦加的.方向，墙中间有一个凹下的龛，叫做米海拉布，是指示穆斯林礼拜方向的。龛中有一座带阶梯的高台，是在主麻日时，为伊玛目站在上面带领诵读《古兰经》用的，叫敏拜尔，诵读古兰经时不得有音乐和歌唱。底下一般铺有地毯，因为穆斯林需要赤脚礼拜。清真寺外面或一进门地方有自来水或喷泉，要求穆斯林净手脸后才能礼拜。有的清真寺有木隔壁或隔间，以前是为参加礼拜的领袖防止被暗杀，使他们能在其中礼拜，现在有时作为男女分隔用。以前清真寺不允许女性入内，现在比较开明的国家也允许女性参加礼拜，但一般所有的清真寺都不允许非穆斯林入内，认为他们是不洁净的。 由于《古兰经》要求穆斯林每日要做五次礼拜：日出时、正午、下午、日落和夜晚，在古代没有时钟的情况下，很难掌握统一的时间，因此在清真寺外见有宣礼塔，每到礼拜时间，要有大嗓门的人在塔上大声呼唤，有的大清真寺四周有许多宣礼塔，一般为四个，朝着四方。现代都装有扩音器，不再用人，扩音器音量大，因此有的现代建造的清真寺只有一个宣礼塔。在世界不同地区的清真寺建筑也不太相同，但内部基本一致。中国内地的原有的清真寺都已经采用中国传统的木结构建筑，和其他寺庙相似，唯一区别是采用绿色屋顶，（佛教寺庙用黄色或灰瓦屋顶），西北的清真寺在屋脊上还装有三个立着的花柱，中间一个在顶上有伊斯兰教新月标志。内地由于穆斯林人口不多，常聚居在一处，清真寺一般没有宣礼塔，西北有的清真寺有建造像佛塔一样结构的宣礼塔，不过顶上装饰有新月。现代新建的清真寺也采用国际流行的大拱顶结构。穆斯林在清真寺内礼拜时要排成长排，跪拜俯伏，以额触地，因此世界各地的穆斯林所用的帽子都没有帽沿，如果戴着有帽沿的帽子，要将帽沿转向脑后，否则不能将额触地。

职能

清真寺与穆斯林一生的生活息息相关，其职能表现在以下各方面： (1)宗教活动中心：每日“五时拜”，每周的聚礼，每年两次“会礼”，都到清真寺举行。宗教节日，如先知诞辰，都在清真寺庆祝。婴儿初生时命名和亡人的殡礼也要到寺内请阿訇主持举行。 (2)宜教中心：自从先知穆罕默德在麦地那清真寺第一次“聚礼”时发表宣教演说后，清真寺就成为宜教的场所。此后在每周“聚礼”日和每年两次“会礼”中，通过“呼图白”(讲演)方式宣教成为定制。 (3)宗教教育中心：在伍麦叶王朝时期，各地清真寺开始附设学校，教读《古兰经》。阿拔斯王朝时期，许多著名清真寺同时也是著名的同名大学所在地，如埃及的爱资哈尔大学，摩洛哥非斯的卡拉维因大学，突尼斯的栽突那大学等。 (4)文化中心：清真寺多附设有图书馆，也附设有医疗机构。如也门萨那清真大寺图书馆是阿拉伯世界清真寺最大的图书馆之一。 (5)处理穆斯林民事的中心：一般穆斯林间有关婚姻、遗产、商业等纠纷，都在清真寺内按教法规定解决或调处。 (6)穆斯林联系交往的中心：平时忙于自身事务，礼拜时聚会一起，特别是每周的聚礼和每年的会礼时，共同礼拜，互致色兰，清真寺起到了凝聚和团结的作用。

篇3：民权路清真寺

民权路清真寺

区位简介

位于汉口民权路146号，原名广益桥清真寺，俗称湖北寺，又称清真后寺。

历史及景观介绍

始建于清雍正元年（1623年）。清光绪与宣统年间曾几经焚毁，后于19修复。1930年因拓宽马路，则将清真寺从广益桥移建现址。现民权路清真寺坐北朝南，占地530平方米，原为三层砖混结构楼房，仿阿拉伯穹顶建筑制式，建筑面积750平方米，底层有客厅、水房、埋体间；二楼为诵经房和讲经堂；三楼是礼拜大殿，可容三四百人参加礼拜。1986年，政府又将原由三层楼加为五层，增添室内设备，并修葺一新，使该寺以仅成为全市穆斯林活动中心，还是在汉外国穆斯林友人的礼拜场所。

篇4：北京西会清真寺

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资料

总面积640平方米。修整后的.清真古寺设施齐全，环境幽雅，是广大穆斯林群众朝拜的好场所。

篇5：兰州西关清真寺

兰州西关清真寺 -资料

西关清真寺位于城关区解放门广场东侧，创建于明万历年间，清康熙、雍正年间曾两次重修，1990年在原址重修了具有阿拉伯伊斯兰风格的.圆顶建筑，气势雄浑，庄严肃穆，为全国最壮观的清真寺之一，

资料

该寺先后培养了一大批伊斯兰经学学者。近年有一百多名国外穆斯林来此礼拜、参观。西关清真寺北侧不远处，在中山路西侧，有桥门清真寺，规模宏大，为当地穆斯林群众的集中礼拜活动场所。

篇6：清真寺英文导游词

清真寺英文导游词

Today we’ll visit the Great Mosque. It stood west of the Drum Tower in HuaJue Lane. It is the most sizable Mosques in the city of Xi’an which is also one of the oldest and best-preserved Mosques in China.

Standing outside of the Great Mosques, we can see this one is not like the Mosques in Arabian with splendid domes, skyward eaves, and dazzling patterns. This Mosque possesses much Chinese tradition in both design and styles outlook. It shows the culture combinations between China and other countries.

Next, we are going to talk about how Islam was introduced into China. Islam was founded in the early period of the 7th century and was introduced to China in the middle of the 7th century. At that time, some Merchants, travelers, and missionaries from Arabic countries, Persia, and Afghanistan by land over the Sink Road and also by sea. Many of them settled down and married the local women. Their children became the first generation of Chinese Moslems. However, massive immigration of Moslems to China was the result of Genghis Khan’s Western Expedition in the 13th century. He conquered vast of land from Central Asia to East Europe, including the northern part of Iran. Many of the Moslems were forced to enlist in the army. Then in the 14th century, lots of Moslems took part in Zhu Yuan Zhang’s uprising. Therefore, all the emperors of the Ming Dynasty ordered to protect the Moslems for their great contributions. Nowadays, there are 17 million Moslems in China. The Moslems in Xi’an are mainly the Hui people. Ok, now, after known so much about the background history, you must curious about the Great Mosque. Let’s get in and check it out.

It is said that the Mosque was built in Tang Dynasty. However, judging from its architectural style, it was probably built in the Ming Dynasty.

After get into the first courtyard, we can see there is a wood material arch which is nine meters high in front of us. It was built earlier in the 17th century. With glazed tiles, grand corners, and upturned eaves, the arch has a history of 360 years but still preserved very well.

This way, please. We are going to the second courtyard. There are a lot of trees and flowers here. In the center of this yard is a stone gateway. Two tall tablets, with dragons caved on each , are standing at the two sides of the gateway. They record the details of the repair works since it was built. One of these tablets carved “May Islam Fill the Universe” was wrote by Mi Fu, a famous calligrapher in Song Dynasty who is also a Moslem. The other one carved “Royally Bestowed” wrote by Dong Qichang in Ming Dynasty. These characters are treasures of Chinese calligraphy.

Keep going, we’ll arrive at the third courtyard. At the entrance of this yard, we can see a moon tablet. It was wrote in Arabic and used to show the calculation of the Hui calendars and the time for them to resume a meat diet. It was compiled by a man in charge of the mosque called Xiao Xining. Then, we’ll notice the three-storeyed wooden structure building in the center. That is called the “Retrospection Tower”. The function of this tower is calling the Moslems to come to worship. It is the highest point of this Great Mosques. Now, everyone, on the southwest side of the tower, we can see five wooden houses, we called them the “Water Houses”. It is the place for Moslems clean themselves before they attend their services.

Next, the forth courtyard is waiting for us, keep walking, please. The structure in the centre was called the “Phoenix Pavilion”. In fact, it is a complex of three small buildings. The six-gabled buildings in the central part and the two three-gabled buildings on each side which make it looks like a flying phoenix. Just like the name of the pavilion. Across the pavilion, we will find a fish pond. Passed it, we will see the platform, the Prayer Hall is the just on the top of the platform where take more than 1,000 prayers at the same time. The Prayer Hall is facing to the east. That’s really not quite Chinese. That is the custom of Moslem that the prayer hall has to back of the Mecca. In China, Mecca located to the west of China.

As you know, Moslems are lived in China almost everywhere. You can ask whether Moslems in China and other Moslems shared the same custom? The answer is obviously yes. They worship five times a day: at dawn, at noon, in the afternoon, at dusk, and at night. Female worshipers attend their services in a separated place from their brothers, usually at home.

I don t know whether you have met a Moslem before, if you do, you may notice they never eat pork and animal blood. Why? In Koran, pigs have been mentioned four times as being “unclean”. Moslem respected Koran very much, they everything followed it, so they never eat pork. Just one thing in China that Moslems can not followed. According to Koran, a man can marry 4 wives, but as the law of China, a man can marry only one wife. That might be the different thing between the Moslems in China and other Moslems.

After visiting this Great Mosque in HuaJue Lane, you can see that they lived happy and freedom here. You know, in China each citizen has the freedom of religions belief, and each group has the freedom of to keep their own custom. Surely, the Moslems in China enjoy equal rights as the majority nations and their religious beliefs and customs are respected everywhere in the country.

篇7：小桃园清真寺

中国伊斯兰教清真寺。旧称清真西寺、上海西城回教堂。在上海南市区小桃园街52号。是上海穆斯林宗教和教育、文化活动中心。因寺门正对着小桃园街，故得名“小桃园清真寺”。该寺初建于19。1925年，在现址重建，是一座四座园顶的具有西亚伊斯兰建筑风格的清真寺。现在，该寺还设有上海清真寺管理委员会、上海市伊斯兰教协会等机构。

目录基本介绍历史建筑布局交通提示收缩展开基本介绍

上海市著名的清真寺，又称西城回教堂，位于南市小桃园街，最早创建于1917年。1925年，在上海著名穆斯林金子云的积极努力下，重建清真寺。 位于南市区小桃园街52号，旧称西城回教堂，俗称“西寺”。始建于1917年，由金子云先生出资1．2万余银元购买占地2.4亩的花园住宅，捐作清真寺。1925年重建，当时在哈少夫、马乙棠等支持下，由金子云率先捐款1万元，并向全国各地，包括香港的穆斯林募捐筹集银51152余两、银元64320元建成了具有西亚伊斯兰建筑风格的寺院。 位于小桃园街56号,原名清真西寺，又名上海西城回教堂。是一座四座园顶的具有西亚伊斯兰建筑风格的清真寺。 1919～1948年为中国穆斯林海路赴麦加朝觐的集散地。1953年和1978年两次整修。寺大门北向，庭院呈长方形。西侧为礼拜大殿，面积500平方米，为上下两层，可容千人同时礼拜。 上海伊斯兰教的主要寺院，上海市伊斯兰教协会所在地。1917年由旅沪伊斯兰牧同人设立，寺屋为教友金子云指点1925年改建后，成为一座具有伊斯兰特色的宗教建筑。主要建筑为呈正方形的大礼拜殿，殿顶平台中央有四角望月亭，竖有伊斯兰教标志的望月杆。上海解放后经多次修葺，现已恢复昔日壮观，成为上海和各地来沪的伊斯兰教教徒举行宗教活动的重要场所。

历史

小桃园清真寺的建成和一位虔诚的穆斯林金子云有关。金子云是江苏省南京市人，回族。当年，他随父亲来到上海后，成为实业家。1931年九一八事变后，他断绝与日商往来，改为从四川等地贩运牛皮，销往欧洲，也获得较丰厚的利润。以前这里确实有过一大片桃花林，那是金子云的私家花园。1917年，金子云出资1.2万余银元，购入南市西仓桥街117号，占地2.4亩的潘姓绅士的花园住宅，捐作清真寺。六年后，金子云又拿出一万元银元，并请建筑设计单位绘就具有阿拉伯建筑风格的图纸，送请清真董事会协助办理恰当的改建工程。他的建议受到广大穆斯林的拥护和赞助。工程历时3年，于1925年建成。新建成的小桃园清真寺为阿拉伯建筑风格与中国传统建筑风格合璧的建筑。

建筑布局

小桃园清真寺大门北向为拱形花格铁门，上额嵌书“清真寺”三字，门头横嵌《古兰经》的经文一节，人内是长方形宽敞庭院。庭院西侧是宏伟的礼拜大殿，面积约500平方米，可容近500人同时礼拜．大殿为上下两层，上层为二殿，有大跨拱顶结构，为国内伊斯兰教建筑中不多见。并有拱形多开窗户，光线充足，底层门额悬“显扬正教”匾额一方，门间镶有两块红木的阿拉伯经文对联，上额砌有《古兰经》文一节。 大殿顶部用石子浇灌的平台，在正中央大圆拱顶上有望月亭一座，高耸人云的“星月杆”竖立在拱形亭顶之上，为伊斯兰教寺院的标志之一。平台四角有四座阿拉伯式拱形圆顶，西南、西北角各有石方台一块，长凳四条，专供穆斯林诵经、休息之用。 庭院东侧有厅堂结构的三层楼房一幢，二、三层是图书室、阅览室、藏有中外各种版本的《古兰经》和伊斯兰教珍贵文物。底层为讲经厅堂，厅内放有一部清代中国木刻《古兰经》和一部乌尔都文注释的印度版巨型《古移动图片兰经》。墙壁有中堂和条幅，以及经文香炉、香案、花瓶等陈设。 庭院北侧尽头为教长室、会客厅，以及水房等。 建寺以来，寺内曾经举办过各类学校：1928年为上海伊斯兰师范学校建校初期的校址（后搬至青莲街），以后又创办过经堂教育，以及普通的子弟小学――清真国民小学、明诚小学、崇本小学和上海回教孤儿教养所等。从1917年至1937年，该寺曾接待来自陕西、甘肃、宁夏及全国各地汇集上海赴麦加圣地朝觐的穆斯林，并为他们提供食宿及协助办理出国护照、兑换外币、购买外轮船票等，为中国穆斯林出海朝觐的集散地。 伊斯兰教著名阿匐买俊三、马儆吾、马宜亭等曾在该寺主持教务，并传播“尊经革俗”的伊赫瓦尼教派思想以及适应时代潮流的宗教教育思想。 清真寺北向大门为拱形花格铁门，上面门额嵌金色“清真寺”三字。门头横嵌着《古兰经》经文一节：“真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。”建筑东立面设塔什干柱式门廊，尖拱门窗，屋顶中央与四角设阿拉伯式拱形圆顶，中央大穹顶上筑有望月亭。望月亭穹形亭顶之上竖有高耸入云的星月杆，成为伊斯兰教寺院的重要标志。 大门内有一个长方形的宽敞庭院。庭院西侧是具有伊斯兰教建筑风格的两层正方形礼拜大殿其大跨拱顶结构为国内伊斯兰教建筑中所罕见。楼下为净高4.7米的正殿，楼上为净高5.7米的.二殿，可同时接纳穆斯林1000人参加礼拜。底层门额悬着刻有“显扬正教”四字的一方匾额，门间镶有两块红木阿拉伯经文对联，上额砌有《古兰经》文一节。在底层和上层之间的西侧，留有一长形缺口，围以铜质栏杆。当时无传音设备，教长率众礼拜，在底层朗诵《古兰经》时，通过此缺口，上层人士也能听到。 大殿有3扇宽敞的大殿正门，12扇各配有25块花纹的玻璃钢窗，4根八角圆柱，中央挂有吊灯，大门之间镶有红木的阿拉伯文对联。大殿的屋顶部分为石子浇灌的平台，平台中央便是四角形望月亭。殿顶平台，正中有穹隆大圆顶口，上层人士也能听到。殿下底层架空深两米，以防潮，防蛀，防变形。大殿顶上中央便是望月亭，四角还有4座阿拉伯式的拱形圆顶小亭，内各制石方台一块，长凳4条，专供虔诚的穆斯林在此诵念《古兰经》和休息之用。 庭院东侧，是一幢中式厅堂结构的3层楼房。2、3层现为图书室、阅览室，里面藏着中外各种版本的《古兰经》。

交通提示

上海火车站乘地铁10号线到老西门站下,东行700米到小桃园街52号即到,附近的公共汽车线路还有:781、42、781、782、783等。 交通：932路（福佑路丽水路口）终点站，569路（河南南路明星街口）终点站，在人民路上（老北门站）设站的有11、126、736、920、926、930路。在河南南路上（福佑路站）设站的有66、929、方川线，在复兴东路上（豫园站）设站的有24、64、581、715路。

篇8：常营清真寺

常营清真寺

作为朝阳区重点文物保护单位的.常营清真寺,是常营民族乡所保留的最古老的一处古迹.距今已有500多年历史,位于朝阳区东部管庄地区以北5里,占地2800平方米.该寺始建于明朝正德朱厚照在位年间,清朝嘉庆元年对寺庙重修扩建.重建碑记记载:“长营庄古有清真寺一座.考其口昔,乃大明正德年间创造.数经重修,今世连年湮受风雨吹损,残旧不堪.有本乡佬等触目惊心……且不吝资财,购买砖瓦木石等项,备匠艺需用.自嘉庆元年三月起已至三年又十月告竣,修建殿宇辉煌,何其盛也.”历史悠久的常营乡回族清真寺比世界知名的我国新疆喀什的艾提卡尔大寺建成的年代还要早.

作 者：姚维  作者单位： 刊 名：北京档案  PKU英文刊名：BEIJING ARCHIVES 年，卷(期)： “”(9) 分类号： 关键词： 

篇9：黑龙江阿城清真寺

黑龙江阿城清真寺 -资料

阿城清真寺位于阿城市西南的清真小区，占地面积9000平方米，是全国百座著名清真寺之一，省级文物保护单位，

该寺始建于清乾隆四十二年（1777年），修建于光绪二十六年（19），

资料

寺高20米，由瑶殿、中殿、卷棚三部分组成。整个建筑青砖到顶，磨砖对缝，瓷砖嵌壁，雕梁画栋，斗拱飞檐，锡顶月牙，造型精美，古色古香，是中国典型的大屋顶式建筑。它座落于树木葱郁、幽静典雅的环境中，是穆斯林活动的重要场所。

篇10：清真寺落成典礼主持词

尊敬的各位穆斯林教胞：

尊敬的各位领导，各位来宾：大家好!

今天是我们穆圣的诞辰日，是一个尊贵而吉祥的日子，求祈仁慈的主在这个多福的日子赐予大家平安、幸福。

在这个贵重的日子，我们开经赞圣，歌颂圣人的丰功伟绩，学习圣人逭嫠虏唤鍪俏颐亲诮袒疃的'场所，更是我们穆斯林学习中国文化和伊斯兰文化的±海是我们回回民族培养下一代的基地。

圣人说：“你们每一个人都是牧羊人，每一个人都要对自己牧放的羊群负责任。”

所以，家长要对自己的子女负责任，阿訇要对当地的穆斯林负责任。

清真寺的责任，就是要对群众进行正确的引导，把握正确的导向。

篇11：纳家户清真寺

纳家户清真大寺是一座传统的中古式建筑寺院。寺院呈长方形，以门楼、礼拜大殿、厢房、沐浴堂组成院落，形成典型的中国古代四合院建造布局。门楼为过洞式，上面壁部是一组仿古结构的挑檐，横向的栏额、斗拱，纵向的荷花柱和反映伊斯兰风格的精美砖雕，增加了壁面的光泽。上部正中为三层歇山顶邦克楼，楼两侧陪立着阿拉伯式的二层四角圆尖顶的望月楼。整个布局严谨、规整，显示了大寺雄壮气势。

目录概述历史简介赠匾收缩展开概述

纳家户清真寺位于宁夏永宁县杨和乡纳家户村，距永宁县城1公里处。

历史

历史悠久。据记载为元初贵族塞典赤・瞻思丁子纳速拉丁之后裔纳性子孙从陕西移居宁夏后于明嘉靖三年(公元1524年)所建，距今已有四百八十年历史。1987年被列入自治区一类文物保护单位。

简介

永宁县纳家户清真寺，坐落在永宁县城西2公里杨和乡纳家户村。该村在历史上即是一个闻名遐迩的回族村庄。据《陕西通志》记载：元初，贵族瞻思丁.纳速拉丁，子孙甚多，分为纳、速、拉、丁四姓，居留各省，故宁夏有纳家户，长安有拉家村，今宁夏纳氏最盛，该寺初建匾文（已佚）曰：“吾家弃秦移居西夏”，现纳姓回民是明代由陕西移居纳家户的，大殿面阔20米、深43米，可容纳1500人同时礼拜。 纳家户清真寺现占地9000O。该寺融阿拉伯风格和汉唐建筑艺术为一体。有礼拜大殿、邦克楼、望月楼、厢房、书房、沐浴房几个部分组成。寺院前“凸”形照碑，青砖砌起，高10米，宽22米，上雕《古兰经文》图案与邦克楼对峙。 邦克楼高达21米，面阔3层各3间，是一座卷檐歇山顶三层汉式木体楼阁，飞檐层起，朱门彩柱，气势轩昂。飞檐角上龙头张口鼓目，神态形象逼真。龙口内含龙珠，虽不动，但稍有微风，清脆的铃声悠悠远长。邦克楼左右依附着高19米的尖顶望月楼，辉映对峙邦克楼；望月楼、邦克楼均置砖砌台座之上，台座高8米，宽9.5米，长14米，夯土筑成，外包青砖，台中辟五道拱门，供伊斯兰教徒和游人出入；拱门正中门楣书：“纳家户清真寺”，两侧楹联，上联“遵主命活泼中显值性”，下联“顺圣行精微处在无言”，邦克楼两侧依附着望月楼，是两座阿拉伯式的两层圆尖小巧砖楼，底座正方形，座高8米，见方4米。进入前门楼，南北两侧是左右厢房各8间，分别为教长诵经室、教长住室、贵宾接待室、阿訇学习室。厢房为砖砌起脊，鱼鳞瓦顶，出檐廓柱，精巧典雅，正中为寺院主体建筑礼拜大殿，是目前全区最大的礼拜大殿，是一座歇山卷棚大屋顶建筑，由四座五尖歇山脊连接三座卷棚脊组成大殿顶盖，山脊鳞比，错落有致。盖上飞檐雕塑云龙，口滚圆珠，凌空欲飞；盖下花拱上有“双龙戏珠”、“凤凰戏牡丹”、“丹凤朝阳”等主雕并铺以草木花卉相辉映。 殿堂由100多根直径为60厘米的木柱与墙壁顺序撑起，堂面阔5间，进深7间，面积1102平方米，可同时容纳1500多人礼拜；栏额拱上，绘有花卉草木与《古兰经文》浑然一体。堂内地上铺棕色木质地板，上铺信教群众捐赠的`500多条地毯。顶上30个斗拱彩笔绘画；墙壁无华，唯后墙正中雕画拱门，拱门两侧饰有银色《古兰经文》浮雕四幅，肃穆庄严。

赠匾

礼拜大殿门上悬有5块复制而成的名人赠匾。分别为： 纳速拉丁之子孙题 吾家弃秦移居西夏 吾寺始建于明嘉靖三年。 陕甘总督杨遇春 道光五年 古教正宇 武卫后军统领董福祥 光绪二十三年题 道本古初 宁夏护马使马福祥 民国二年秋题 清净光明 礼拜殿门前对称有2棵国槐，距今已有百余年树龄。院内青松、槐树四季常绿，环境幽雅。 纳家户清真寺历史悠久，规模宏大，建筑风格独特，是永宁县乃至全区回族宗教活动的重要场所，每天到寺礼拜的人都有200多人，每逢开斋节、古尔邦节到寺礼拜的人多达3000人以上。 随着西部大开发的不断深入，吸引了大批国内外穆斯林团体和个人到寺来参观礼拜。 详情请浏览永宁政府公众网。

篇12：临夏南关清真寺

位于临夏市解放路，在南门广场南侧，北濒红水河，是临夏穆斯林群众礼拜的宗教活动场所。始建于元代末年，以后随毁随修，一直延续。

目录基本介绍主要结构清真寺基本介绍

中国最著名的清真寺之一，西北地区的伊斯兰教圣地之一，位于甘肃省临夏市解放路红水河边，是临夏穆斯林群众礼拜的宗教活动场所。始建于元代末年，以后随毁随修。 南关清真大寺占地3亩多，建筑面积为2074平方米。主体建筑分上下两层，建筑面积1300多平方米。礼拜大殿位于上层，沿着弧形阶梯拾级而上，是二层平台，平台与大殿之间有一道汉白玉贴面的双心圆券柱廊。大殿呈正方形，边长各21米，窑殿用汉白玉做成圆心复叶型壁龛形式，上刻《古兰经》。大殿中部有4根绿色瓷砖贴面的方柱。

主要结构

主要建筑有：礼拜大殿，坐西向东，是前卷后歇山顶式混合结构，周围回廊由30根大型圆柱托起，气势雄伟，庄严肃穆；影壁，上面有水泥浮雕，古朴典雅；大殿前部屋顶修上有三座圆拱顶绿色尖塔，高22米；望月楼，塔顶装饰有宝瓶和彩月；经堂，雕刻有古体阿拉伯文经文，是宗教专职人员学习伊斯兰教经典和信徒们进行宗教仪式的场所。 清真寺经1979年重修，由前厅和礼拜堂两部分组成。前厅为平台式，台基高2米，厅高8米，前竖10个圆柱。礼拜大殿为砖木结构，坐西向东，是前卷后歇山顶式混合结构，周围回廊由30根大型圆柱托起，气势雄伟，庄严肃穆。影壁均饰以水泥浮雕，古朴典雅，别具特色。大殿前部屋顶修有三座圆拱顶绿色尖塔，是“木拿乃”和“望月楼”，高22米。望月楼塔顶装有宝瓶和彩月；中间的木拿乃雕刻有古体阿文“清真言”。寺内整个建筑集中国古典建筑艺术与阿拉伯建筑风格于一体，造型别致，气派宏伟，是东西方民族文化交融荟萃的结晶。 大殿顶部为一大穹顶，直径为9.5米，四角各为一小穹顶。大小穹顶通体全绿，顶部均有宝瓶装饰，其中大穹顶上的新月距面22米。大穹顶底部与殿内的方柱之间为圆柱形的'鼓座，开设有24扇天窗，加上大殿内南北两侧各开6扇大窗，增加了殿内之光照亮度。此外，殿内还是19盏大宫灯，墙壁置双管玉兰灯。礼拜大殿下层为小礼拜殿、阿訇住房、会客室等，以回廊相连接。以后，该寺在大殿前又添建了两座方柱形的“邦克楼”和两侧长廊，使整个清真寺的风格浑然一体，典雅华美，庄重宏伟。殿前还有一喷水池，绿萍浮水，莲荷映月，院内绿树成阴，春夏秋三季百花争艳。

清真寺

伊斯兰教建筑群体的型制之一。是穆斯林举行礼拜、穆斯林举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。亦称礼拜寺。系阿拉伯语“麦斯吉德”（即叩拜之处）意译。《古兰经》云：“一切清真寺，都是真主的，故你们应当祈祷真主，不要祈祷任何物”。中国唐宋时期称为“堂”、“礼堂”、“祀堂”、“礼拜堂”，元代以后称“寺”、“回回堂”，明代把伊斯兰教称为“清真教”，遂将“礼堂”等改称“清真寺”，一直沿用。西北地区回、东乡、保安、撒拉等族穆斯林仍沿袭原称“麦斯吉德”，或称“哲马尔提”（Jama‘at，即寺坊）。

篇13：清真寺英文导游词

清真寺英文导游词

today we’ll visit the great mosque. it stood west of the drum tower in huajue lane. it is the most sizable mosques in the city of xi’an which is also one of the oldest and best-preserved mosques in china.

standing outside of the great mosques, we can see this one is not like the mosques in arabian with splendid domes, skyward eaves, and dazzling patterns. this mosque possesses much chinese tradition in both design and styles outlook. it shows the culture cnbinations between china and other countries.

next, we are going to talk about how islam was introduced into china. islam was founded in the early period of the 7th century and was introduced to china in the middle of the 7th century. at that time, some merchants, travelers, and missionaries from arabic countries, persia, and afghanistan by land over the sink road and also by sea. many of them settled down and married the local women. their children became the first generation of chinese moslems. however, massive immigration of moslems to china was the result of genghis khan’s western expedition in the 13th century. he conquered vast of land from central asia to east europe, including the northern part of iran. many of the moslems were forced to enlist in the army. then in the 14th century, lots of moslems took part in zhu yuan zhang’s uprising. therefore, all the emperors of the ming dynasty ordered to protect the moslems for their great contributions. nowadays, there are 17 million moslems in china. the moslems in xi’an are mainly the hui people. ok, now, after known so much about the background history, you must curious about the great mosque. let’s get in and check it out.

it is said that the mosque was built in tang dynasty. however, judging from its architectural style, it was probably built in the ming dynasty.

after get into the first courtyard, we can see there is a wood material arch which is nine meters high in front of us. it was built earlier in the 17th century. with glazed tiles, grand corners, and upturned eaves, the arch has a history of 360 years but still preserved very well.

this way, please. we are going to the second courtyard. there are a lot of trees and flowers here. in the center of this yard is a stone gateway. two tall tablets, with dragons caved on each , are standing at the two sides of the gateway. they record the details of the repair works since it was built. one of these tablets carved “may islam fill the universe” was wrote by mi fu, a famous calligrapher in song dynasty who is also a moslem. the other one carved “royally bestowed” wrote by dong qichang in ming dynasty. these characters are treasures of chinese calligraphy.

keep going, we’ll arrive at the third courtyard. at the entrance of this yard, we can see a moon tablet. it was wrote in arabic and used to show the calculation of the hui calendars and the time for them to resume a meat diet. it was cnpiled by a man in charge of the mosque called xiao xining. then, we’ll notice the three-storeyed wooden structure building in the center. that is called the “retrospection tower”. the function of this tower is calling the moslems to cne to worship. it is the highest point of this great mosques. now, everyone, on the southwest side of the tower, we can see five wooden houses, we called them the “water houses”. it is the place for moslems clean themselves before they attend their services.

next, the forth courtyard is waiting for us, keep walking, please. the structure in the centre was called the “phoenix pavilion”. in fact, it is a cnplex of three small buildings. the six-gabled buildings in the central part and the two three-gabled buildings on each side which make it looks like a flying phoenix. just like the name of the pavilion. across the pavilion, we will find a fish pond. passed it, we will see the platform, the prayer hall is the just on the top of the platform where take more than 1,000 prayers at the same time. the prayer hall is facing to the east. that’s really not quite chinese. that is the custom of moslem that the prayer hall has to back of the mecca. in china, mecca located to the west of china.

as you know, moslems are lived in china almost everywhere. you can ask whether moslems in china and other moslems shared the same custom? the answer is obviously yes. they worship five times a day: at dawn, at noon, in the afternoon, at dusk, and at night. female worshipers attend their services in a separated place from their brothers, usually at home.

i don t know whether you have met a moslem before, if you do, you may notice they never eat pork and animal blood. why? in koran, pigs have been mentioned four times as being “unclean”. moslem respected koran very much, they everything followed it, so they never eat pork. just one thing in china that moslems can not followed. according to koran, a man can marry 4 wives, but as the law of china, a man can marry only one wife. that might be the different thing between the moslems in china and other moslems.

after visiting this great mosque in huajue lane, you can see that they lived happy and freedom here. you know, in china each citizen has the freedom of religions belief, and each group has the freedom of to keep their own custom. surely, the moslems in china enjoy equal rights as the majority nations and their religious beliefs and customs are respected everywhere in the country.

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