时代与生活的进步―共享世界作文
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篇1：时代与生活的进步—共享世界作文
时代与生活的进步—共享世界作文
“共享单车”，亦是“共享书店”这一切新生事物都在我们的身边广为流传……然而，在我们骑上一辆辆共享单车时；在我们阅读者一本本共享书店的书时；当我们不亦乐乎地玩着共享篮球时，真正进步的只是“共享”一词吗？
不，不是的。真正进步的是我们的生活，是人类科技，是这个时代的改变啊！不知你有没有注意，用共享单车的人们，不再去买自行车，而是用这笔钱做了更有意义的事情，可能是用来支助贫困山区孩子上学；共享书店的书使许多人可以轮流看，让更多爱读书的人用最少的钱学习到更多的知识。或许，这一切都在不经意中改变，而这些细小的'不经意组合起来，便组成了一个焕然一新的共享世界了。
有人说，共享时代却使自私的人可以为非作歹，可以不费吹灰之力地盗取属于大家的财产。可是，事实仅仅如此吗？在我眼里看到的，是盗取共享资源的人越来越少，取而代之的是更多的年轻人细心教会老年人如何使用这些设备，听到的是他们之间友善地对话，看到的是这些老年人欣慰的笑脸……一丝丝甜蜜飘在空中，轻悠悠地打了个旋儿，又悄悄地潜入我的心里，不带一丝多余，满满地占据着我。这悄悄地改变着人心，在便利与进步的一点一滴里，让每一个人的心里都充斥着诚挚的爱。
小时候，总是听爷爷说，他小时候，家里很穷，连电视机都望而生叹，更别提这种高科技的共享产物。我不禁沉思，是什么让我们中国人在这短短几十年里，创造出这么多新奇的事物？我没有肯定的回答，但我知道，这必定是我们中国人勤劳、好学、奋斗、团结一致的心！在创造共享世界的过程中，也微妙地改变着细细的人心呢。
共享时代，不管是科技还是生活，都充斥着人生里最纯真的博爱吧！好幸福的一代，我亲生经历着中国人不断创新的发展，也感受大家彼此最美的真心。
篇2：时代与进步800字作文
时代与进步800字作文
中学生使用手机问题讨论得激烈，初始我并未太多地关注过这个话题
因为我很庆幸我有个民主的父母。可是让我不解的是为何今天他们却使用过手机的我停止使用。忽地，感觉有种与世隔绝的感觉，让我难以适应。
到底为什么会有这种感觉呢？我躺在床上辗转反侧。
使用手机有2年左右了，以自己为中心已经形成了一个固定的聊天圈，青春期的我总会有些烦恼丝，身为教师的父母与我似乎有一条不可逾越的沟壑，更多时候我都愿意与朋友交流，在校时间毕竟有限，所以星期日是我和朋友互相“开解”的日子，一周的烦恼和愤恨在交谈中烟消云散。周一又是个阳光明媚的伊始。今天的我突然失去了倾诉对象，顿时有种天崩地裂的感觉。
问了很多朋友似乎大家的感觉都差不多。于是引发了我对“禁止手机”政策的思考。
网上的数据很让我吃惊，推行“禁止手机”政策多为较为落后的地区。这到底为什么呢？忽然想到了社会革命。每一种社会制度的更替都不是一帆风顺的，必将出现保守派和新兴派的争斗。我想手机作为时代的新产物，同样出现了守旧派和潮流派的矛盾，这种矛盾由“穷人和富人”转化为“青年人和老人”现在又转化为“工薪族和学生”，事实证明这一个新的制度必将取代旧的制度，同样时代的新产物必将遍及社会的每一个成员，无论保守派进行多少次垂死挣扎。
领先于我们的发达国家已经给了我们最好的'证明：在日本学生中的一次调查显示，手机成为他们最为重要的随身物品。可是回到我们身边，仍有一批人高举着种种站不住脚的理由，企图阻止时代的进步。多么可笑的一件事啊！可它就在我们身边！他的存在让身处高速发展的社会中的我们感到遍体冰寒。设想一下，如果新兴的事物能够很快得以推广，我们的祖国还会是这样吗？
毫无疑问，答案是不会。让么那些自以为保护了祖国花朵，而躲在阴暗处自喜的无知者们好好看看吧！看看他们的帮忙给社会的进步产生了多大的阻力，他们帮了多大的倒忙啊！
呜呼痛哉，祖国在呐喊“我要发展”，亲爱的你听见了吗？
篇3：快时代与慢生活作文
这或许不是一个美丽的时代。
茅舍村屋崩塌，田园牧歌绝响，取而代之的是一幢幢摩天大楼，玻璃幕墙凌厉的反光怒视人间；是一群面朝公路，背靠荒山，起着古怪西洋名的花园公寓，失了邻里笑语，留守一族感叹寒心。人们还在怀念么？怀念雨后苇叶上的那只红蜻蜓，抑或鱼鳞瓦上的那片霜华？
这或许是一个格外美丽的时代。
至少我们逃开了战争与政治浩劫，不用再为饥荒流血惶惶终日。大机器源源不断地吐出国民财富，让曾经梦寐以求的三大件飞入寻常百姓家。但似乎还不到享受的时候：人人都在奔忙，为一个更好的`生活，甚至退休的老人也要为子孙的未来奔忙。技术进步带来的闲暇又被种种欲望忧烦塞满。
时间就是生命，时间就是金钱？没错，社会资源有限，为己为国都应多占有一些。然而，生命不只是抢时间。生活总是挟持我们飞速前进，以致于我们忘了占有不是目的，享受才是。为求快，而任由脂肪与添加剂构成的快餐充塞肠胃时，我们真的会快乐么？就像小沈阳说，人死了，钱没花完，确是人间最痛苦的事。
或许，我只能说，这本该是一个美丽的时代。
要有奋斗的激情，也要有享受的心情。放慢速度不是拖延时间，而是细细咀嚼品味生活，如茶过三遍水，才能清香满室。
只有当你能对着半空柳絮沉思时，春天才是美丽的；只有当你能因一场台风雨激情澎湃时，夏天才是美丽的；只有当你看见一枚落叶，忆起易安或柳永的词句时，秋天才是美丽的；只有当你能像孩子般在雪地里疯跑时，冬天才是美丽的。否则，马不停蹄地前行，四季轮转的风景还有什么意义？
只有当你能从事件中获得启迪时，信息才有价值。否则，心不在焉地浏览，满屏闪烁的新闻有什么意义？只有当你耳畔能盈满父母的笑声时，亲情才有滋味。否则，一个比一个厚的红包，又有什么意义？
不用怀念，红蜻蜓从未飞走，月光亘古如斯，不过少了一个慢下来的心情。
或许有一天为了追寻，我误打误撞回到儿时的老屋。稻谷的甜香在空气里发酵，木楼梯咔吱作响。窗外秋虫凄凄，一轮乳白的满月悬于宝蓝的夜空。忽地，一只大鸟掠过，径直往东方去了，徒留我杵在原地，张大了嘴。
我想，我看到了最美丽的世界。
快时代中的慢生活，才是美丽的。
篇4：快时代与慢生活作文
霓虹闪耀点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭遇快进，错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让快乐定格？是否想过慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？
世界在前进，社会在发展，万物似乎爱以最快的速度生长，成熟，结出果实——生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶，整天以一种快节奏的姿态在奔逐，似乎害怕停留一秒钟就会被这个快时代所抛弃。可日本词作家阿久悠说：“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。”阿久悠的话是不是给了我们一个很好的警示？
慢生活并不意味着懒惰，而是一种有益身心健康的生活方式，让人们找到平和和乐趣。如今许多公司都明白了“欲速则不达”的道理：著名的安永管理咨询公司建议职员不要在周末上网查邮件；日本丰田公司不再允许员工把年假推迟到来年；在北京开了一家“熊猫慢递店”，它不讲究快，强调的是慢，投递的时间由寄信人自己决定，可以一个月后，一年后，甚至十年后或者更晚。这些慢的行为非但没有让他们落后于这个时代，正相反，这些慢给他们带来了看得见的快乐。
“当我们正为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们远去。”约翰·列侬如是说。品味当今快速时代，我们成名要快，我们致富要快，我们的内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力工作，拼命赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐——三聚氰胺、苏丹红、甲醛、工业盐层出不穷，精神被物质调戏，理想被现实嘲弄，崇高被庸俗，正义被邪恶围剿，真诚被虚伪斩杀，在这个快时代里越来越多的道德问题，社会问题层出不穷，于是，追求慢生活已经成为当今社会最关注的话题之一。
文学艺术家王跃文说：“当社会被某种辨识不清的洪流席卷裹胁的时候，当所有人都貌似向前狂奔的时候，我愿意慢下来，停下来，甚至往回走，我选择掉队，看看狂奔的人们丢失了什么，缺少了什么。”是的，在这个快时代里，我们无法奢望所有人都放弃追求快时代的荣华利益，也不必苛求每个人都能过上慢生活的有滋有味，我们真正能做的就是放慢自己的脚步，等一等自己的精神与灵魂。
快时代，慢生活，多感悟。
篇5：快时代与慢生活作文
大约十年以前，我看到了韩国一本介绍中国人中国文化及风俗习惯的书籍，其中提到中国人最近住的特征、最经常的说辞就是“慢慢来”，而我们都知道韩国的最大特点就是脾气急，凡事都要“快快地!”
可是如今中国人在这一方面变化巨大，可以说与韩国人相比有过之而无不及。如今的中国人可以说是最急躁、最浮躁、最没有耐性、脾气最差的人群。在十字路口，绿灯亮时，前车启动稍慢，后面的喇叭声就响成一片。车俩穿红灯，行人不走人行横道，就因为等不了一分钟、甚至几十秒的时间。在银行等公共场所，只要一排队就心情急躁，想插队的比比皆是，因此而打架的人不在少数。到了餐馆，上菜稍慢就脾气暴躁、恶语相向。
今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。
张爱玲曾经说过“出名要趁早”，如今很多人更信奉发财要趁早，于是大家卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。结果当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延。所有人都成了物质的奴隶，被欲望所控制。
记得有一首歌唱道：最幸福的事情，就是和你共同吃一个早餐。如今在现实生活的快节奏面前，每个人都好似永远睡不醒的样子，却永远要急匆匆的来来往往、干这干那。夫妻俩共同吃一个早餐成了奢望，早餐外面摊上凑合，午餐单位食堂应付，晚餐泡面充饥。如今的吃饭就是任务，既是一种形式。如果有一种营养片可以替代一日三餐，那人们肯定会大受欢迎、趋之若鹜，全然忘记了吃饭时家人团聚、沟通感情、体验美味、放松心情、享受快乐的其它功能。
人生就是一场旅行。如果从一开始就只顾快快快，直奔终点而去，而忽略沿途的风景和享受放松的心情，那么我们的人生意义何在呢?
西方有一个科学考察队到了非洲，雇佣了当地人作向导，在连续几天匆匆赶路之后，当地的向导无论如何也不肯向前走了，问其原因，答曰：联系几天快速赶路，灵魂已经落在了后面，现在必须休息，好让灵魂赶上来重新进入到身体内。
我觉得这个故事对于国人来讲非常有启示意义，如今国人躯体都在拼命的追逐物质和金钱，没有停歇的时候，而灵魂已经远远的落在了后面，跟不上身体的步伐。中国人要学习的，不是如何更快，而是如何让自己慢下来，让慢节奏不再成为一种奢侈。
闻名世界的法国大餐，吸引人的不仅是浪漫，更重要的是其完整复杂的程序、放松的.气氛和缓慢的节奏，吃饭的同时也调节自己的心情，陶冶自己的情操，让灵魂安定而怡然。
如果的我们已经远离了自然，与森林、草地、花鸟虫鱼、灿烂的阳光、新鲜的空气、悦耳的自然交响曲，远离了土地，河川，一切回归自然都成为了空想。另外，文学、艺术、修养、情操等也被抛进了历史的垃圾堆。我们现在已经是身不由己了，仿佛每天内心都有一种声音都有一种力量推动着我们去奔跑、去追逐，永无休止。
如今在我的眼里，世界上最富有的人，不是亿万富翁、不是国家元首，而是一个走路悠闲、自得其乐的人。可是我们怎么样才能慢下来呢?
篇6：共享时代――反映时代与时代人作文900字
共享时代――反映时代与时代人作文900字
在这个飞速发展的时代，想必“共享”已不再是陌生的名词。也许可以被称为本世纪以来最具代表性的象征之一，共享正轰轰烈烈而又无声无息地改变着我们与时代。
共享符合了当今时代以快捷方便的标准。就以共享单车为例，曾经只是大学的租借单车，却被有心人发现，现在“共享业”正以不可思议的速度飞速发展，争霸大街小巷。当碰到令人尴尬的短距离，不得不说，共享单车成为了首选。试想一下，当来到一个偏僻之地，交通不便，又懒于走路，这时一辆共享单车映入眼帘，掏出手机扫完就走，方便快捷；用完锁好置于路边，又为陌生人的到来埋下伏笔。这靠缘分的互利互助，也在方便快捷的同时，增添了一份人情温暖。
同时，共享的理念也许也在默默改变着时代人。目前看不出成效，但当一本书、一辆单车、甚至一辆汽车成为与陌生人分享的物品，我想这或许是现在人与人之间略显冷漠的关系的破冰凿。当分享不只是朋友亲人间的权利，当每个人都能给予陌生人一份信任，当每个人都不再是只关心自己，互利互惠必定来临，届时这种桥梁半互相支持的关系一定不会是一加一那么简单，而是成为了一份力量――推动时代的力量。
然而看似美好的前景如今并未发生。新闻中“共享单车为何成了私家车？”“肆意损毁谁负责？”“共享恐引秩序失衡”等等负面现象层出不穷。难道是因为法律的不完善吗？恐怕不全是。
当今的人们并未广泛地拥有“共享”的意识，即一种东西是为大伙儿工作的，而不仅仅为一人。这种意识的缺乏当然导致了一些人唯恐家里少了一辆免费的“私家车”，纷纷用沉重的'铁链锁上、封上，同时也封锁了他们的认知。再加上以共享单车为首的无意识地狂堆滥造，只为挤满整个市场，自然导致共享物品的难以管理，甚至达到了扰乱公众秩序的地步。
或许是我的期望过于理想化，又或者这需要时间，共享绝非革命般一朝换代，但它的前景与现状的确敲响了警钟――人民需要培养意识，产业需要规范处理，前景更需要现在的行动去维护。
在这个时代，时代人不是完美的，但最令人欣喜的是大部分时代人至少会展望未来。时代不正是未来支撑的吗？
共享只不过是这其中的一个缩影，但还请注意它，千万别让它毁在我们这些时代人所掌握的时代洪流中！
篇7： 共享时代与中国精神作文1000字
共享时代与中国精神作文1000字
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。――题记
人们常说时代在变迁。诚然，我认为我们走过的时代可分为三个部分，首先，是我们的老祖宗创造的石器时代、青铜时代、铁器时代，那时的人们物质生活单薄，精神更是贫乏，这是满足于生存需求的时代。后来，工业革命带领我们走进蒸汽时代、信息时代，西洋要比我们领先一步，人类处于科技发展的时代。而在今天，一个崭新的时代在中国起航――共享时代。共享，有科技加成，却更有人文精神的体现，我们终来到日益成熟的人文时代。
“共享”挺新鲜，可我却觉得它极古老。古时汉代便已有张骞出使西域，开通了丝绸之路，带去中国本土之物，带来西域种种“新奇”的物什，这就是一种共享。这时，不得不提时下与“共享”一样“热”的一个词――一带一路。细细想来，两者倒是异曲同工。将中国的美带去，带来别国的美是一带一路的精神，将美共同分享是“共享”的精神。我在看今年《开学第一课》时，看到这样一个画面：几十个不同国家，不同肤色的人们肩并着肩在阳光下，左上角有一排小字：路路相连，美美与共。这个画面震撼了我，一种细碎的感动蔓延整个心房。共享带来的生活便捷和一带一路带来的经济发展最终指向一个方向：长居久安，国富民强的和谐社会，一个大同社会。
关注人文是一个国家真正富强的体现。就拿共享单车来说，国外已有几个城市风靡起来。许多外国人在中国也觉得非常方便。或许有些人对中国有些不满，我却要说：此生无悔入华夏。中国跳过资本主义制度，直接走社会主义道路，这何其艰难。或许我不懂社会主义道路的内涵，或许我不理解什么是中国特色，但身处于共享时代的我感觉到“小黄车”是多么方便，“共享雨伞”是多么有用，我感到了中国在努力让老百姓过得好一点的`渴望，我感到我们的社会更加的文明、和谐。
但“共享”仍存在许多问题，有些人刻意破坏，占为己有。甚至有些不法分子以此来做文章。而发展不均衡也是一大问题，有些上海郊区共享物品都较少，更不说外地。看来，实现一个真正有秩序的共享时代，还需更多人的努力。
共享时代的背后体现的是文明、和谐的中国精神。而共享时代和社会主义道路我们还都处在初期阶段。共享时代将要实现的是人与人的共享，中国与世界的共享。各美其美，美人之美；美美与共，天下大同。
愿“共享”观念深入人心，成为世界理念。愿未来将会有一个美丽新社会。
篇8：快时代与慢生活优秀作文
快时代与慢生活优秀作文
城市里的车来来往往，讲求快和效率，这虽是文明进化的结果，但却始终无法使我融入其中。
从小就是在人烟稀少的乡下出生、长大，对于周围缓慢的生活步调感到怡然自得，且时有不一样的情感，记得隔壁家的奶奶，现龄早已过九十，但她脚下的“三寸金 莲”却还是使她走起路来婀娜多姿，颇有韵味。她的小脚儿令她的行动有点缓慢，但我总觉得那双轻点着地又踏着下一个步伐的动作，仿佛蜻蜓点水一般充满美感。
记得外公还在世上时，他总骑着一台黑色的脚踏车，齿轮和链子之间总是无法紧紧相扣，“答─答─吱─”这是外公专属的声音，生锈的车身和两个泄气的轮胎，还有一个噪门超大的车铃。阳光之下，最耀眼的是一台黑色的脚踏车，和一个和蔼的笑容，缓慢的从田间小路回家。就是平凡的农人，缓慢的悠哉的令人感到不平凡，仿佛从陶渊明笔下的桃花源走出一般的.充满诗意。
就是两个老人，他们之所以美，是因为他们的从容不迫，缓慢是他们的代名词，然而他们的步调不觉得令人仿佛定格在一幅美丽的画中吗？偶尔的变化频率，才会使 人有种不安全感。我终于明日为何他们的步调深深的吸引了我，是因为早已熟悉这样的安详，凡事轻轻柔柔的，没有争执，没有吆喝。这是我美丽的一段记忆。如今人事已非，随着红绿灯的闪烁指引，人生多了许多倒数，只有加快脚步，才能及时抵达，年轻该是充满热血斗志，但却少了那缓慢的步伐，少了童年乘着外公缓慢的 脚踏车徜徉风中，是我还在留恋那缓慢轻柔的美感？还是我忘不了那段我与他们互动的回忆？轻轻柔柔的缓慢。
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