对着分数思考作文900字
“亲亲橘子熊”通过精心收集，向本站投稿了18篇对着分数思考作文900字，下面小编给大家带来对着分数思考作文900字，希望能帮助到大家!
篇1：对着分数思考作文900字
对着分数思考作文900字
泛着黑字的白纸经过清晰醒目的红色变得微不足道。
那一张张雕刻着红色印记的试卷顺着一只只手流传到我眼前，多么醒目的红色！类似字母“X”抑或相似于乘号的那个与“正确”的意思相背的东西，深刻地陷进了迷茫的沼泽，带一点得意抑或轻蔑的眼神吞噬着越来越少的分数。一个个像“一”似的抑或在笔画中叫做“横”而在这里定义为“减”的家伙，带上一个惊人的数字，蔓延到整张试卷？？积少成多……我盯着右上角的分数显得有点不屑，似乎是对这分数的鄙视，也许是对自己的茫然。
我不喜欢用分数来衡量我们的高低，我认为其实只是学生做为分数的'傀儡的标志；但仅仅是我认为而已，其他人的想法我不知道。
因为分数，我们像一件件物品要随时用来和别人比高低；因为分数，我们好像只有这样才能使父母老师承认你的努力。当我懂得第一名与第二名的差距，399分与400分的差距，149分与150分的差距，我的虚荣心膨胀了。做惯了第一，当一次退步，我好像不太平衡，我显得有些自尊心“受损”的样子，其实内心也明白，这是虚荣心在作祟。我知道，差距仅一分，差距仅此一步，差距仅此一名，但我应该是个“拿得起，放不下”的人，所以心情尤其沉重。也许，差距仅仅是一种心态而已。
他们总是抱怨？？粗心或者没有用心或者没有努力造成了这样的结果。但我已经不想再把分数为什么低推卸到一切可以推卸的事物上，是厌倦了那种寻找借口的心理罢，突然我发现分数不能决定高低。既然考过了，本想考的分数与真正的分数总是有好大的差距，但是这个差距怎样弥补呢？现实总是事与愿违，于是那个差距存在着。
没有人能决定你下次的分数，只有自己么？我想保证下一次考试好，但这个保证不一定能延续到下一次的；我想制定一个新的学习计划，但这个计划能够持续一个星期么？我不敢确定。
我觉得我唯一能够承诺的，仅仅是按照自己的方式去改善遗漏的问题，不牵强，也不松懈。我是相信自己的。分数决定不了什么，只是一个抽象的让人反思的决定我们喜怒哀乐的东西，因为我们的宿命就是承诺一个分数，沿着那个分数奔跑，成功了，笑；失败了，哭。顺着一次次笑与哭，我发现，分数应该是我们对自己的承诺。
篇2：学会思考作文900字
一次偶然，我看到了《堂吉诃德》这本书。才翻开没几页，我就被书里那有趣的故事情节吸引住了。
(《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的一部文学巨作。作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像。)堂吉诃德是一位落魄的乡绅，他沉迷于各种骑士小说，整天胡思乱想，甚至找了他的邻居桑乔做他的侍从，和他一起去各地冒险，完成他的骑士梦。他走在路上平白无故地居然救了一群要被押去做船夫的囚犯，因此躲进了山里。在山里，他竟然异想天开，学骑士小说里的样子对着一个他捏造出来的杜尔西内娅夫人发疯，一定要桑乔去找那个子虚乌有的杜尔西内娅夫人。最后，他却可悲地被他的朋友神父和理发师装在木头箱子里运回了家乡。这还没完，堂吉诃德还要再次出去冒险呢!
我觉得堂吉诃德实在是太荒谬了。不分青红皂白地把现实中所有的东西都给想象成了骑士小说中的东西，把供人们消遣的骑士小说当了真，不听别人的劝告，一意孤行地把自己当成了游侠骑士，一大把年纪了还骑着一匹瘦马罗南尔多到处“征战”，把周围的东西都给当成骑士的敌人，去和他们决斗。结果把自己搞得到处是伤。如果他无法解释眼前发生的事情，就把它说成是魔法师在捉弄他，把这事物变成如此这般。他真是太可笑了。如果他能用他聪明的脑袋去思考一下，也不会到处去出丑了。
我想堂吉诃德的脑子里要是没有那些乱七八糟的东西，要是没有那些骑士小说中描述的情节，又怎么会如此疯狂呢?他变得这样的疯疯癫癫全是因为他过量的看了这些骑士小说了，看得太入迷了。所以读书一定要仔细地挑选有益的书来读，不能盲目地、不加选择地读。如果自己没有思考能力，读再好的书都没有用，相反，如果自己会思考，自然也不会去读一些对人无益的书了。那些供娱乐的书不是不能读，但是要控制自己，不让自己被这些书给迷倒了。适当读这些书也是有好处的，可以放松心情，使自己更快乐一些。但如果过量地读，就会变得像堂吉诃德一样，控制不住自己，发疯似的去各地“征险”。
由此，我想到了现在社会上的一些青年，他们整天沉迷于电脑中的虚拟世界，什么事也不管，工作甚至连家庭都不要了，不是整天呆在网吧里就是抱着电脑，不是打游戏就是聊天，陷入网络里的世界无法自拔。他们其实就是堂吉诃德的化身，和堂吉诃德一样沉迷在自己想象的世界里，脱离了现实。
读了《堂吉诃德》让我知道了读书要学会思考，不能盲从书中的的那些故事情节，不要老是沉浸在自己编造出来的世界中，要活在当下，要活在现实中生活。
篇3：学会思考作文900字
可以确定地说，思考乃是人的天赋。因为人们只要悉心搜索自己童年的印记，往往都会有这样一个原创的提问：“我是从哪里来的?”这是个很容易却又很难回答的问题，于是对此问题，大人的回答也就往往大同小异，或者说“你是从妈妈的胳肢窝里来的”，或者说“你是从妈妈的屁股里出来的”。这些带点旁敲侧击或者敷衍了事的的回答，童年的人们则是似懂非懂却认认真真地记下来，直到他们成人，在时间中体会那种荒唐。
这里的'发问，即是思考，当然它还仅是萌芽阶段的思考。随着时间的推移，随着“头脑”逐渐在科学的意义上成熟，思考反而消失了。常规一点的，自由自在地长到四五岁，进幼儿园，小学，初中，高中，大学，望断秋水，只为一个理想，一个未经验证的理想，也就是说未曾成熟思考过的未来。大学出来，关进单位，又十有八九发出“理想在哪里”的感叹，工作，无非“为稻粱谋”而已。非常规一点的，读到半路，甩手不干了，去寻找各种各样生活的路，但究其根本，也无非是跟着别人，去求得钱途而已。大家殊途同归，一样地，被动地生活。
而在这个信息爆炸的时代，思考似已变得毫无必要。中国人是世界是网民最多的国家，网民出乎意料之外又在情理之中地成了美国时代周刊的封面人物，中国网民该作出了卓越的贡献的。中国网民光顾最多的网站是哪一个?百度搜索。搜索好啊，可以解决一切问题。找游戏，问百度;找论文，问百度;传情意，上百度……搜索已成为一种生活。而在搜索引擎逐渐强大的同时，是思考的日益衰弱，人们都在寻找答案，不是从自己这里，而是从别人那里;小到日常生活问题，大到人生理念的构设。“我思故我在”，人们在反复引用这句名言的同时抛开了思考。
但是既然我们的大脑已经活在别人的世界里，已经失去了个体生命的尊严，又何妨爽爽快快地把生命的代理权交给世界上的某一个人?这人们似乎又并不愿意。所以我们还得说，为了让自己的生命是独立的，这个世界有一个唯一的“我”存在，我们就得有思考。而鉴于我们几乎失去了思考的意识和动力，我们还得学会思考。请相信，这是重拾生命尊严的唯一方式。
而至于如何学会思考，这本身即是一个思考题，就请从这个问题开始吧。
篇4：人类式思考作文900字
人类式思考作文900字
在我的内心深处，一直有着这样奇妙的一组公式：人类式思考-计算机式思考=价值观+同情心。原因很简单，人们的生命是鲜活美好的，但计算机是”冷酷”的，若人们失去了价值观与同情心，那么与计算机并没有什么两样。
苹果公司总裁库克同样担心人类会与计算机一样思考，罔顾后果，那这个后果将会是怎样的惨重呢？
当我们遇到一道难解的数学题，有的人会选择独立思考，花了许多时间，布满草稿，奋起钻研，或许最终也没能得出理想的答案，心中满是失落。但等到第二天老师讲解完后，恍然大悟，内心求得知识的，喜悦不言而喻。但试想一下，假如一开始我们没有选择自己在知识的海洋中摸索，而是选择立即求助计算机，输入电脑后，答案一下应入眼帘，可我们却什么都不懂，这样会使我们的惰性与错题日积月累，从而直接导致成绩严重下滑，却又不明白到底是何原因的严重后果。
再者，计算机是冷酷的，它并没有人们内心深处的同情心，而只是一味地做流水性作业。当我们在路上看到一位需要救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情无时不刻地牵动着你的心，这时你的同情心与正义感将冲破内心的牢笼，一腔热血促使你去救助他，一切如愿以偿，他得救了，你的内心中也有一种说不出的激动与快乐。相反，如果计算机看到了这一幕，它并没有思想与潜意识，它只会搜索自己内部编程中有没有这项功能——-答案：对不起，找寻失败。这样，它只会接着继续做未完成的工作，而置危急的他于不顾，本就危在旦夕的他将失去活着的机会，后果不堪设想。
计算机确实有时能比人类思考的快速一些，可通过以上两个事例，公式人类式思考—计算机式思考=价值观+同情心是成立的'，人类发明计算机是为了方便，但绝对不意味着人类要像计算机一样思考，否则每天过着复制式生活，人生何来酸甜苦辣呢？
只有价值观与同情心才能使我们成为一个”完整”的人，人生才能有意义，人每天都会接受别人给予的帮助，自己也会供给他人帮助，从中享受的乐趣也有不少；拥有良好价值观的人将拥有生命的支点，那么我们可以用我们的激情点燃信心的火把，用生命唱响青春的赞歌！积聚生命的力量未来充满阳光！
总而言之，人类应拥有属于自己的思考，谱写自己生命的凯歌！
篇5：“蚕”的思考-想象作文900字
“蚕”的思考-想象作文900字
胖乎乎的身子、白嫩嫩的皮肤、大而圆的额头、乌黑小巧的嘴巴，没错！这就是我——一条可爱的蚕宝宝。从我破壳而出的那一刻起，就注定不是一条普通的蚕，与那些只会吃了拉、拉了吃的`蚕们不同，我是一只爱思考，尤其是爱琢磨中国汉字的蚕。因为我的主人是个小学生，我每天都会陪小主人写作业，看他用黑黑的线条画出各种图案。
有一天，我看到小主人画了一个奇怪的图案，我总感觉那图案和我之间似乎有种说不清、道不明的共鸣，反正，我就是特别喜欢它。幸运的是，小主人似乎对它也十分感兴趣，于是，我就跟小主人一起研究了起来。通过小主人的喃喃自语，我逐渐明白了那个图案就是我的名字“蚕”，他们管这种图案叫作“汉字”。我还跟着小主人学到了不少关于汉字的知识呢。
记得小主人曾经很自豪地说过：“中国汉字是世界上最古老的文字之一，历史源远流长。”商周时期的甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字，与甲骨文同期的还有铸造在青铜器上的金文。那时候，人们个个都是“大画家”，生活中处处可见他们的“画作”，有的记录着逮了几只羊，有的记录着哪天下了场暴雨……所以说汉字的起源就是原始的图画。当看到那跟我十分相似的甲骨文时，我惊呆了！难道现代人独有的复制+3D打印技术在几千年前就被发明出来了？不知道这个能不能跟我一样吐丝结茧？
此时，我不禁产生了疑问：为什么小主人现在写的“蚕”字跟甲骨文的不一样呢？小主人好像跟我心有灵犀，他也在那嘟囔：“哦，原来随着时间的推移，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展变化，字形逐步脱离了事物的具体形象。”所以小篆的“蚕”字和甲骨文的比起来，何止是判若两“字”，简直就是天壤之别，长得一点也不像萌萌哒本宝宝——丑死了！而且，字的线条还特多，既不便于书写，又不方便记忆，这不是给我美名传扬人为地制造障碍嘛。不过，言归正传，我算是搞明白了，越到后期，汉字的构建不再是简单地画画，而是增加了我会吐丝的特点和这个字的读音。
“蚕”字发展到繁体隶书和楷书时，就变成了和，上面是“朁”，表示这个字的发音，下面两个“虫”，表示我是虫类。到了现代，快节奏生活迫使人们节省时间，汉字进一步简化，变成了“蚕”，上半部分是声旁，下半部分是形旁。怎么样？如此简单大方美观的字形，的确很符合本宝宝极具现代美的外形吧？
哎呀！不说了，我的赶紧去结茧了。小主人说他还要接着去研究草书、行书的“蚕”呢……
篇6：像鱼一样思考作文900字
像鱼一样思考作文900字
记得小时候，每个暑假我都住在乡下的外婆家，古色古香的木头房子，漂浮的云朵和高高的蓝天，特别是当推开粗笨的木门，伴随着”吱吱呀呀“的声音，就可以看见不远处有条小溪缓缓地从山上流下。
一次在家，突然听到小伙伴们很兴奋地喊着我的名字。我急忙跑出去，看到他们手里拿着一个透明杯，里面是一条鱼，说是在山里抓的，送给我。回屋后，我仔细地观察起鱼来。那鱼有金色的鳞片，背上有黑色的花纹，美丽极了。我把脸凑近对着它，它瞪着大眼睛，似乎在和我对视。过了一会儿，它慢慢吐出一个泡，转身游走了。
外婆看到了这条鱼，笑着说：”野鱼养不住，放了吧。”我不肯。它看上去那么漂亮，那么可爱，又那么安静。渐渐地，我发现这条鱼总喜欢呆在水底，没有眼睑的眼睛睁着，呆呆的却又不像在思考。它在想什么？它的家？生命？未来？......突然觉得自己很可笑，人家说鱼不是只有七秒的记忆吗？七秒过后一切都是新的，它需要思考吗？不知什么时候外婆已经走到了我的旁边，仿佛看出了我的心思，淡淡地笑着说：“有时候动物比人聪明。”为了方便给鱼儿换水，我把透明杯放置在邻近小溪的大石头上，从家中也可以望到它。第二天，一个小伙伴说，昨天的.鱼突然跳出来，幸亏他看见了，又放回了杯里，不然就有可能跳到小溪里去了。我急忙跑去看它，它依然静静地呆在杯底，看不出有什么异样。无意间看到它的眼睛，似乎看见了很多东西，但又说不出来，只觉得它那双眼睛似乎有了别样的神色。
那天晚上下起了大雨，突然想起那条鱼，冲出家门，看到的只是空空的杯子和旁边那些汹涌的小河。它最终还是走了，我捧着杯子，有些失神。外婆打着伞来找我。在路上，我问外婆：“鱼是自己想要走的吗？”外婆意味深长地说：“也许吧，你看它多聪明，不声不响，也不反抗，独个儿安静地想，最后逃走。不像人，不肯安安静静地思考，天天张着嘴，夸夸其谈，最后呢，一事无成。”那一刻，我突然明白了，心里不由得敬佩外婆，还有无比智慧的大自然。暑假结束了，我又回到了城市，带着那个杯子。我把它放在书架的最上层，抬头就可以看到的地方，时刻提醒自己——像鱼一样思考，像鱼那样的冷静。我相信，我一定会一步一步稳稳地向梦想迈进，直到成功！
篇7：以思考为话题作文900字
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩“华而不实”的评价，委以重任，终使《出师表》空有“真名世”，也不免“长使英雄泪满襟”。
如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的.误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”
篇8：以思考为话题作文900字
每个成功人士都是成熟、慎重的，这些成功人士每做一件事都会三思而后行，之所以会写这个话题，是因为生活，生活中有太多太多没有在大脑中过滤一遍的就脱口而出闹的笑话。
譬如：昨日，我们班刚刚站好路队，突然发现前面来了两位老师，定眼一看，是科学老师和社会老师。李翘签平时是个爱打招呼的同学，看到两位老师正往前走，生怕错过这个机会，于是，赶紧迎上前去，打了一声招呼“两位科学老师好!”忽然，队中死一般的寂静，接着是狂笑不止，李翘签脸红的像个大苹果，一路上都用书包挡着脸，不敢露面呢!
凡事需三思而后行，这句话犹如一块千斤重石，压在我的心头。仔细回想，有的同学在做家庭作业的时候，看到一些较难的题，不知怎么做，可为了节省时间去玩耍，寥寥草草用一般解决基础题的办法写上，到第二天，老师对答案，恰巧让你说说这一题的答案，你一看自己的答案不正确，就四处看旁边的同学的，结果因为太紧张看不清楚，把自己的错答案说了出去，被同学们一致否决，你心里是什么滋味?谁让你做题的时候不三思而后行呢?
回答问题的时候，如果想也不想就举手，那肯定是不行的，必须要想了又想，尽管回答的不对，那也要保证语言流畅呀!
三思而后行，是一种态度，一种修养，一种素质，一种能力，经常如此，于是就有了“要养成三思而后行的习惯”
曾经有个贫者说自己要去南海，而富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海，然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功，你凭什么去呢!很明显，以富者的经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢?连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧?
于是贫者选择了放弃。不!不是这样的!放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的!”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗?当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎?足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗?我相信我能。
可见，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就导致终身遗憾，凡事，需谨慎行事，否则，成不了大器也!
篇9：信任的思考-随想作文900字
关于信任的思考-随想作文900字
也许我们一无所有时，我们也能坚信幸福，因为我们还有健康的生命；但当我们不再享有健康时，我们可以依然微笑，因为我们还有生命的意义；若是我们连生命的意义也寻不到，这世上那些优秀的分子，仍会呼吁着我们依然幸福，因为有了信任，我们仍有生命的感觉。
生活中存在许多高尚的情感：亲情、爱情等。信任与其相比，更像是连接每个人之间的纽带；可以说，信任存在于羁绊中，是人类彼此传承的产物。它告诉每个人，你有权去信任另一个人，除非那个人不值得你信任。
如果说生命的意义是有义务地活着，有义务地信任，可使你不独自一人，不再迷茫，你也就因此寻找到了生命的意义，这不比迷茫更幸福吗？
信任的诸多特点，无非因为相信对方诚实，可信赖且正直的。尽管信任至今还没有统一的定义，但其稳定性是不可否定的。历史上美国的三位总统：华盛顿、尼克松、克林顿，三人都或曾犯下过错，不同的是，华盛顿用诚信来弥补，而其余二人却选择以愚钝的方式掩盖真相；一位最终因不变的诚实，收获了信任带来的尊敬、爱戴，一位被引咎辞职，一位也因此陷入丑闻，留下了不可抹去的'污点。
华盛顿为何能功成身就？正是靠自己的诚信，换来了稳固的信任；而利用别人的信任，虽能得一时好处，但信任会促使一切长久，这正是稳定性。
除了此外，信任还存在什么价值？是理解，得到别人的理解，更能体现个人的价值，这也是人一生中应追求的。
十八世纪的英国，当地一位富裕的绅士，深夜走在回家的路上，却突然被一个蓬头垢面的男孩拦住，他求着绅士买下一包火柴，使他能解决饥饿，绅士手头没有零钱，一口回绝，在男孩苦苦央求下，只好拿上火柴，递给他一个英镑，等待男孩回来找钱，无奈的是，男孩过了许久也没有回来。
第二天，绅士又见到了一个男孩，只是他更加衣衫褴褛，他将一把钞票递给了绅士，真相才一切明了；男孩为了赶回家中，被路上奔驰的马车撞成了重伤。这令绅士颇为感动，毅然承担了男孩一家的生活所需。
绅士给予男孩理解，男孩给了绅士信任的欣慰感；这是锱铢必较的利益吗？不，这是陌生中产生的理解。人们怎会平白无顾去信任一个陌生人，又何曾不得到与陌生人之间的信任？我们也为何不止于至善呢？
即使信任哪一天会逐渐消逝于社会当中，其本质仍会寄身于人性的光辉，人不会自行毁灭自己的产物，信任不也如此？
篇10：换位思考900字议论文作文高中
做人要懂得换位思考
那天晚饭后，我和父亲一起出街购物，刚行出街口，就被一个抱孩子的中年妇女喊住了：“我来这儿找亲戚，找了一天都没找到，钱都用完了，我想向你们借l元钱，给孩子买只面包吃，他实在是很饿了……”不等中年妇女说完，父亲就从钱包里掏出一张10元的纸币，递给她。中年妇女抱着孩子走了，我问父亲：“你钱包里不是有1元零钱吗?干嘛给她10元?你就不怕遇到以乞讨为生的人?”父亲解释道：“现实生活中确实有一些职业乞丐，打着乞讨的帽子骗取钱财，但是，我们如果以此为由拒绝施舍，那她怀抱中的孩子真的饿坏了怎办呢?那些真正需要帮助的人怎办呢?”
的确如此，袖手旁观可以让我们远离欺骗和愚弄。寻求帮助者舍去的无非就是一点点钱，而拒绝帮助者失去的则是人与人之间的最基本的信任，这是用金钱都买不到的。不久，我搭父亲的车去肇庆体育中心打羽毛球，下车的时候向父亲要了5元钱，准备回去时搭公交车。我穿的体育服没有兜，到了羽毛球场把钱放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔骑单车先走，他走前只匆匆向我打了个招呼，忘了把我那5元搭车钱拿出来。直到从体育中心出来，我才发现自己身无分文，怎么办呢?我打算碰碰运气，走进体育中心旁边的小卖部，红着脸向小卖部老板说明来意，老板首先有些迟疑，最后还是借我5元钱。出了小卖部，我只觉得口干舌噪，便用同样的方法去隔壁水果店赊了1只价值2元的水果吃。
从那以后，我想吃零食就去那家小卖部;想吃水果了就去那家水果店。父亲知道了，笑嘻嘻问我：“阿伢，他们对你怎么这么好?”我说：“因为我与他们熟呗!”每次从体育中心出来，我都要走到小卖部和水果店门前转一转。两个老板见到我，都会热情地向我打招呼。每次得到他们的方便，我内心都有一种感激之情。读幼儿园时，老师教的有一首儿歌，是这样唱：“不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。”现在这首的儿歌还在流行着。当自己成了别人的陌生人时，自己得不到别人的信任和帮助，这样做人还有啥意思呢?构建和谐社会从何说起呢?我现在怀疑编这首儿歌的人是冷血动物。做人要懂得换位思考。俗话说，一回生二回熟。只要给陌生人的信任和一点善意的帮助，人们的内心就必定会感到有一种温暖的感觉。而温暖过后，人与人之间再也不可能有那种“怀疑一切”的危机感，随之而来的就是没有任何羁绊所带来的轻松。
换位思考
我的老师注册了个百度知道团队，邀请我加入，于是我就踏上了百度知道回答问题的旅程了。会经常去回答一些简单的自己知道的知识，每当被提问者采纳或者被推荐，就会感到十分高兴和有成就感，呵呵。
最近的一次回答让我体会到换位思考的重要。
写完作业我习惯性地去百度知道团队里浏览一下，看有自己能回答的问题吧。结果就看到了一位网友的提问：用Flash画圆，按住Shift键画出的圆怎么看都是椭圆，知道的快帮帮我吧，很急。后边还有他用flash软件所画的圆的截图。
我有些奇怪，那个圆明明就是个正圆，怎么成椭圆了?于是我回答他属性里宽和高的数据是一样的吗?
“宽和高的数据是一样的，可是还是显示是椭圆”，提问题的人有些急，还截了图证明，而他所说是正圆的圆在我看来却是个椭圆。
“那不就是正圆吗?你看到过椭圆的宽和高的数据一般大吗?”我也有些急，心想这人怎么这样啊，逗人玩还是捉弄人呢?明明是个正圆啊，难道我眼睛有问题吗?用哪只眼睛看也是个正圆啊，怎么会有这么不讲理的人呢!
还真是不讲理的人，又追问了：“这是正圆吗?明明就是椭圆啊，你麻烦看清楚点哦!!
真是气死我了，难道我眼睛有问题吗?另一个回答问题的网友也说是正圆啊。这到底是怎么一回事呢?提问题的人好像不是捉弄人，不然他怎么会不停地追问呢?
突然想起我的学习网站小屋头像的问题，因为我用的浏览器懒得给它升级，而且那个网站不是很支持我所用的浏览器，所以小屋的头像显示一只眼睛大，一只眼睛小。那时候我也并不知道，就去问哥哥，哥哥去我小屋看看然后截图发给我说正常啊。我也是很不解地说明明就是一只眼睛大，一只眼睛小，怎么你看就是正常呢?后来老师帮我换了一个浏览器，我的小屋头像显示就正常了。
我赶紧去问问老师，老师说应该是显示器的分辨率问题，调节一下显示器的屏幕分辨率就可以了。
哦，原来是这样，我赶紧转了别人的一个有关分辩率的设置数据告诉他，然后把我电脑里的屏幕分辨率数据截图给他参考。
问题终于明白了。
所以，当你遇到别人坚持自己的观点，有些不理解的时候，一定要换位思考，站在别人的角度来分析一下，那么你就会明白他坚持自己观点的原因，不但会帮到别人，而且还免除了误会，并且还能学到新的知识，真的是一举三得哦。
学会换位
每一个不同的思想，都会给你带来不同的想法。从每一个不同的角度出发，都会有一个不同的空间。那就只能看自己用怎样的观念去对待这件事物或人，所带来的结果都会截然不同。
在人生的道路上，每个人都要选择一条自己要走的路。而这条人生之路，就要看你怎么去走。当然，走的越平坦，就不会轻易摔倒;然而，你要是歪歪扭扭地走，难免会踩到绊脚石。也许，这会使你摔得粉碎。所以，当你在做每一件事情的时候，都要堂堂正正的做。
下面我就给你们讲一则故事:在某市区的一幢大楼里，不知什么原因导致煤气罐燃烧引发一场大火灾。可想而知，这也许又是一场灾难。这场来势汹汹的大火燃烧了整幢大楼，且不知有多少人员被困在家中,火灾场外的救护人员早已到达，却不能及时将被困人员一一救出。护栏外围这一堆围观的人，其中一位老妈妈哭天喊地的叫着:“我的媳妇，我的儿媳妇还在里面啊。”紧接着，就想往这幢大楼冲了上去，救自己的儿媳妇，被人员及时拦在了护栏外。熊熊大火不断的燃烧着，乌黑的熏烟弥漫了整个天空。火警人员拿着水枪朝着这幢大楼喷水，瞧!这火势就像个扑不灭的魔鬼，越扑越大。真想一气呵成，来场大暴雨，可是，天却不近人情。其中几位年轻的火警人员，顺着楼道，防护道跑到楼上解救被困人员。救护人员说：“火势已经蔓延上来了，不能从楼道安全的下去，所以我们只能从这边阳台上跳下去，情况非常紧急，你们谁先来?”楼下的人员早已弄好了气垫，救护人员让站在第一个的中年妇女先跳下去。可是，那位妇女却犹豫了好久，却迟迟不敢往下跳，可能是这位妇女感到害怕了。于是，救护人员叫她先靠边，先让其他人先跳下去。等到所有被困人员都得到解救的时候，只见这位妇女站在阳台的边缘上，往下看了看，似乎她还是没有勇气。就在这时，她却做出了一个出人意料的举动。她面朝大楼，背部向后，后脑勺直接向后仰着，就跳了下去，这个举动惊呆了在场的所有人。
事发之后，有惊无险，母子平安。有记者这样问她:“你当时为什么跳的时候与其他人的举动不一样?”她回答说:“这样可以保护我肚子里还没出生的孩子”。当场记者就热泪盈眶了。
这位母亲为了保护自己肚中的孩子，做出了与其他人相反地举动，看似平凡,却很伟大。换种思考，保住了腹中未出身的孩子。
生活是需要“换位思考”的。因为“换位思考”能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会，此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓，体味生活中别样的美。
换位思考，也许你的起点会有所不同，但你的答案会更加丰富。学会换位思考，虽然免不了多次碰壁，但最终会有所收获。
篇11：高中作文900字换个角度思考
换一种角度
我曾经看过这样一则故事，说的是一位电台的主持人在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中有一位听众听出来后就恨恨地写信来骂他，把他骂得体无完肤。电台的主持看后很生气，很生气，想回信告诉她：“我把区域位置说错了，但是从来没有见过像你这样粗鲁无礼的女人”。但他并没有这样做，他控制了自己，没有向她做出任何恶意的回击，他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问：“如果我是她的话，可能会像她一样愤怒吗?”他尽量站在听众的角度来思索这件事情，并做出了种种假设。最终他决定打个电话给那位听众，再三向她承认了自己的错误并表示了歉意。这一则故事的结尾是：那位听众终于表示对主持的敬佩，并且希望能与他进一步深交。
看到这里，你可能会说：“这位电台主持人可能是个胖子好大的肚量啊!真是‘宰相肚里能撑船’啊!居然会为一个小小的听众而低声下气，心胸真是宽阔”。起初我也像你这样认为，但我换了几种角度细细思考后却不以为然了。我得出这样一个结论：“这位电台主持遇事很冷静，他懂得站在他人的立场上，用他人的角度来思考对待这件事情。相同的事物，经过不同的角度进行思考，其结论也就不同了。”我来举个简单例子：“这个例子也许大多人都听过或看过，说的是一张桌上放着半杯凉开水;有两个刚刚踢足球，十分口渴的孩子看到水后发出了这样的两种声音，其中一个孩子用干哑的声音嚷道：‘怎么才有半杯水而已啊!太少了，渴死我了’。而另一个孩子却说：‘太棒了，还剩下半杯水可以喝。’”从这个简单的例子就可以看出，不同的人用不同角度看待相同的半杯水，其感受也不同。这也进一步验证了我所说的结论，我们应该多用不同的角度来看待问题。
在生活中，像这样的例子真是多如牛毛一般数也数不清，但留心周围又有多少人懂得换一种角度来思考问题呢?如果人人都懂得换一种角度想的话，那么大街上又怎么会到处是清晰可见的垃圾呢?如果人人都懂得换一种角度想的话，那么世界又怎么会有盗贼呢?人们早就迈入大同社会了。如果人人都懂得换一种角度想的话，那么世界又怎么会有伊拉克战争呢?如果人人都懂得为他人着想，人人都懂得为世界做出贡献，那么世界该多么和平啊!既然换一种角度就有这么多好处，那你又何乐而不为呢?
换一种角度去思考——创新
现在是经济飞速发展的时代，高科技﹑生物工程﹑航空航天技术，一切具有跨时代气息的词语，接踵而来。“创新”无非是经济腾飞的原动力，一切伟大的创举皆始于“创新”……
创新的精髓就在于“新”字，新的方法，新的思想，必定是前所未有的。创造性，新意，抛开旧的事物，创造新的事物，这就是对“创新”的解释。但内在的，更深层次的，“创新”一词在生活中的表达意义就是——换一个角度去思考。
如果把人的大脑比作一架正常运作的照相机，也许在当我们使用它是只是单纯地拘泥于一种模式的拍摄，单纯的拘泥于一种角度的记录，那么拍摄出的景色永远只是那样平凡，毫无视觉冲击;但当我们换一种角度去拍摄，换一种姿势去拍摄，那么在这个独一无二的视角下产生的照片必定无与伦比，精彩无限……
也许，在生活中的大部分时间中，人们都忽视了“新”的存在，都忘记了要去“创新”，或认为生活很平凡无“新”可创。这是极其错误的想法。“新”就在我们身边，“新”随处可见，更重要的是你是否有一双善于发现“新”的眼睛，有一个善于多角度思考的脑，有一颗善于创新，勇于创新的心……
不知道你留心过苹果中藏着的秘密没有。也许你曾经不知吃过多少个苹果，通常的做法是从苹果的茎部切到底部的凹出，倘若横着切开呢?横着切开是什么?是一个清晰地五角星图案。
是的，苹果很普通﹑平常，但是知道苹果的“秘密”的人却很少。人们只是局限于常规的思考﹑行动，很少有人想过换一种方式去切苹果。既是一个人一生吃过再多的苹果，然而就在举手投足之间和这个再简单不过的发现失之交臂。
展望我们的现实生活，困难重重，艰难重重。困难就像一扇铁门牢牢地把我们锁在里面，而创新就像是一把开启铁门的钥匙，能助我们脱离险境。如果我们当时只是一而再再而三的使用蛮力，使用寻常方法去打开这扇铁门而不是换个角度思考，另择出路，那么最终我们将被锁死在门后。其实“乌鸦喝水”也是这个道理。如果乌鸦没有在尝试了一次的情况下，换角度思考，它最终也不会喝到甘甜的溪水……
虽说，婴儿生下来时，没有生活经验，眼中的景物皆是倒像，但我们为何不像婴儿一样换个角度观察，换个角度思考呢?相信这里面一定别有洞天吧!
学会换个角度
换个角度思考问题思路更广阔——题记
前些天，朋友问我一道题：深夜，你驾驶着自己的小汽车，行驶在路上。此时，你遇到了一个十字路口的红绿灯，红灯亮了。周围没有车，没有一个人，也没有摄像头。你是选择等绿灯亮了再走，还是直接冲红灯?
我相信，大多数人都会选择等绿灯亮了再走，因为只有这样说，才会获得“守法的好市民”这个称号，也会被别人说是个守规矩的人。
我也选择了等绿灯亮了再走。
和朋友告别后，我仔细想了想这个问题：“肯定会有人选择冲红灯的，那他们为什么要选择冲红灯呢?”
“也许……也许他们会想法律之所以会规定不准闯红灯是因为怕发生车祸，但既然没有车，又不会有人出现，又何来的车祸呢?既然不会发生车祸，就不必等红灯了。俗话说：‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。’等了红灯反而还会浪费时间、浪费资源而且污染环境，所以等待也是一种罪过，既然这样，又何必等红灯呢?”
换了个角度思考问题的我顿觉思路开阔不少，从此，我学会了换个角度思考问题。
在一次十分重要的竞选中，我赢了。当我的手下败将出现在我面前时，我十分看不起他。但我突然觉得他十分值得我尊敬。你一定十分不解吧，我为什么会从“看不起”突然变成了尊敬。那是因为我突然想起要换个角度思考问题，“手下败将”的确不光彩，但换个角度想，要不是他，我会有今天的成功吗?
有一次，一位校外老师为我和几个同学听写，听写后同学们都埋怨老师读得太快了，都来不及写完就到下一个词语了。我笑道：“你们应该换个角度想呀!老师这样，不正是帮我们训练了速写能力吗?”听我一说，同学们也恍然大悟，放下了刚刚心中那阵怒气。
朋友们，学会换个角度思考问题吧!凡事都有两面性，只要换个角度想，往好的方向想，人生一定会更精彩!
篇12：如果人类像计算机一样思考作文900字
如果人类像计算机一样思考，也许他们会获得严密的逻辑和智慧，但是他们失去的，将是两件无尚的珍宝——价值观和同情心。
现今，21世纪，计算机科技发展空前迅速，人类的生活在逐渐智能化。想买东西却没有带钱——移动支付都可以解决；想看新闻却找不到书报亭——打开手机刷刷微博；出门旅游不小心迷了路——打开手机导航就能轻松找到路。许多人看到了智能的便捷之处，却不免顾虑人工智能会不会有那么一天像人那样思考，甚至淘汰人类，而我却担心人类会不会有那么一天像计算机一样思考。
如果人类像计算机一样思考，那么他永远都不可能再领悟到价值观深意。价值观其实是一种很难描述的东西，其实应该说是一种精神更加贴切。那是一种只有人类思维才能理解的精神。习近平主席是这样概括社会主义核心价值观的：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公平、法治、爱国、敬业、诚信、友善。学习了价值观之后，我们就可以知道价值观不是物质上的而是精神上的，而计算机不能。计算机只能记住这二十四个字，或者单纯的解释词意，而不能真正的去体会它，因为计算机根本就没有灵魂，它就只是一个只会计算编程的一个傀儡。
如果人类像计算机一样思考，那么他们就不会拥有同情心。失去了同情心，不知人类世界会变得怎样的冷漠无情。设想一下，如果法官像计算机一样思考，那他的眼里就只有对错之分，木槌重重敲下，是多少人妻离子散的痛苦时刻。如果医生也像计算机一样思考，那生离死别的到来他都不会痛苦，那一颗麻木的心就知道活着就是活着，死去就是死去，看到伤心落泪的家属非但不安慰他们，还要用直白的话去刺激他们。如果人们像计算机一样思考，不知有多少可怜的小生命流落街头，忍饥挨饿，多少人终日郁郁寡欢，好似只有躯壳而没有灵魂的行尸走肉，张口闭口都是机械化的语言，没有诗情画意，没有委婉曲折。
我不要再往下想，如果真的有那么一天，冰冷的世界，空洞的眼神，没有灵魂的躯壳，失去了人类引以为傲的复杂思维，与世界末日没有什么两样。
伟大的哲学家柏拉图说过：“人类啊，请认清你自己！”我只想呼吁：“人类啊认清你自己，你是一个有复杂思维有血有肉的人，而不是一台冷冰冰只会计算编程的计算机。千万不要像计算机一样去思考，那样你就失去了灵魂，获得毫无用途的一些东西，得不偿失。”
篇13：切莫像计算机一样思考作文900字
在这个信息时代里，人工智能可以替代人类大脑完成很多不可能的事情，但我们能否像计算机那般思考吗？冷冰冰的心理，无懈可击的思维逻辑，只为计算出最佳理想化的方式。可以像这般思考，太注重了结果，往往忽视了其中的过程，漠视了人还未丧失的人性，埋藏在心中最真挚的感情。
像计算机那样的思考，我们会失去什么？沸沸扬扬的“小悦悦”事件，令无数人无不心痛，多少辆车从她身边驶过，什么位路人从她身边走过，却只有一位老奶奶敢站出来愿意将她抱走。更多的人，匆匆一瞥，认为事不关己，就离开了。很多人内障的想法：这件事和我一点关系都没有，我为什么要帮，帮了以后万一有麻烦了？我们从小被教育的助人为乐哪里去了？我们的同情心哪里去了？这件事情，从伦理，道德，社会价值观上考虑，我们这样做是否合情合理？那些路人，那些看了一眼便走了的人，不就像计算机那样思考吗？
我们能算出多么严密的推理，无懈可击的逻辑，却无法计算出人性的思考。东野圭吾小说中《嫌疑人X的献身》，石神与汤川两位大神博弈的较量，数学与物理的对抗。石神拿出所有的数学公式来证明这个逻辑的严密性，就是为了保护自己深爱的女人千代子及她的一家免受监狱的刑罚。在这样的逻辑之下，他只是算错了一步，千代子内心的挣扎，忍受不了自己良心上过意不去，根本无法忍受石神为自己承担罪名的一切做法。人需要思考，但这样的思考非在自己严格的推理之下，而是在内心情感的思考之上的。
一个人失去了所应该操守的价值观，社会准则一旦无法在一个人心中产生，这个人终究会失败的。极恶与极善都是人性的最大丧失，《发条橙》中那位无恶不作的少年，在别人家里对方，抢劫数万钱财。他受到了一系列惩治之后，竟然见到谁都开始拘谨起来，最后大声呼喊：“我已经完全好了！”人类要像计算机那样思考，连价值观与内心情感都不要了，只要结果，也就达到了“为了目的不择一切手段”的效果。人要学会独立地思考，富有人性化地思考，在还未泯灭自己的良知时，作出自己的正确思考和实际行动，这才是真正的思考。
“人是一枝有思想的芦苇。”我们拥有着自己的价值观，自己的内心情感，切莫像计算机一样思考，不注重过程的思考，都是徒劳无功的！
篇14：一棵紫玉兰引起的思考作文900字
一棵紫玉兰引起的思考作文900字
去年初春，我家门前的一棵紫玉兰开花了，紫中带白的花瓣宛如一个个身着高贵紫色衣裙的仙子，在微风中翩翩起舞，优雅美丽。四月初，花谢了，嫩绿的叶芽长了出来，生机勃勃。
可是，一个多月后，令人意想不到的事情发生了。在片片翡翠般的叶子之间，花朵又一次绽放笑脸，一股清香弥漫在树周围。看到这奇怪的现象，三五成群的人们聚集在树下议论纷纷，一些老人甚至认为，这段时间会有天灾人祸。
几个月过去了，人们慢慢淡忘了这件事。可是，这棵紫玉兰又成了小区的焦点：它居然在九月份开花了！树下再次聚集了一群惊讶的人们。这时，满树的叶子已经茂密青翠，大朵的.紫玉兰在它的映衬下，显得更加鲜艳夺目。可人们好像看不到它的美丽，叽叽喳喳地谈论着什么。
这件事太不可思议啦，我立刻上网搜寻了有关资料。紫玉兰本是在初春开放，而在一年内不同季节开三次花是由于全球气候异常引起的，是地球给破坏环境的人们的一点小小警告。气候异常给我们带来更大的问题是：南极上空的臭氧空洞，北极冰川的融化，全球气候不规律如异常的干旱、洪涝，频发的自然灾害如地震、海啸等等。现在拥有汽车的人越来越多，排放的尾气也逐日上升；一些不符合国家环保要求的工厂也在不断向天空排放大量污染物；越来越多的森林被砍伐等等都是全球气候异常的主要原因。
可喜的是，人们已经认识到气候异常的严重后果，100多个国家在丹麦哥本哈根召开会议讨论有关气候变化、节能减排及低碳经济的问题。我们是未来世界的主人，更要把“保护环境”从自身做起，从身边小事做起，不能眼睁睁地看着辛勤哺育人类的地球毁在我们这一代手中。我们学校地处闹市区，交通拥挤，私家车众多，汽油味和尾气在半空中漂浮，空气污浊，美丽的校园蒙上了一层灰色的面纱。看着这些景象，我心痛异常。要撕掉这层丑陋的面纱，还校园以美丽的面容，就要靠我们自己了。我要求爸爸不再用汽车接送，改用自行车送我上学，再帮我买一张公交卡，放学时我自己坐公交车回家，环保又省时；我做作业时用的草稿纸原本是崭新的本子，写了几个字就扔掉，太浪费了，现在我把一面使用过的废旧纸张装订起来，在空白的另一面写字打草稿，同样也能做好事情。原来“低碳”做起来并不是很难，只要你愿意，身边的每一处小细节都可以让校园变得更美丽洁净，焕发出多姿多彩的生命力。
篇15：人不能像计算机一样思考作文900字
机器当然不能像人一样思考，这才得以使人和计算机有所区别。———艾伦·图灵
艾伦·麦席森·图灵，人工智能之父，提出了“图灵机”作为现代计算机的运算模型。二战期间，他率领的破译小组成功破译了世上最“牢不可破”的密码“恩尼格玛”，拯救了至少一千四百万生命。他还提出了数学生物学领域的“反应—扩散模型”，在化学方面也有诸多贡献。
然而，因他的同性恋倾向，“文明”的大英帝国对其处以“严重猥亵”的罪名，实行化学阉割。1954年，不堪痛苦的他在家中服毒自杀，年仅42岁。
多么讽刺！图灵提出了“计算机”的思想，为国家做出杰出贡献，最终却被“计算机”一般的制度和人折磨而死。这场人性的悲剧不由得发人深思。
是的，我们要讨论的绝非图灵一个受害者，也非英国一个“计算机”社会，而是人性和计算机之间该有或不该有的联系。
图灵在他的著作中写到：机器当然不能像人一样思考……机器和人是不同的。我们允许人的思想有千差万别，自然也不能否认这些由铜、电线和铁构成的大脑。因此，从客观事实上来讲，机器和人是必然不同的。
但人是社会性的动物，必然也为其社会地位和条件而生存。正如西方人融合神性和兽性而为人一样，人也会暴露其“兽性”的非道德但合乎理性的一面，我们称其为“计算机”式的思维方式。在这一面，人失去价值观和同情心，为自我条件不择手段，正如当年的英国为维护其统治而将图灵折磨致死。
毫无疑问，这是一场极恐怖的人性灾难。由于加速回报定律，技术、人口等的发展是指数级的，而时间、道德等的发展却是线性的。这就必然导致人类价值观落后于社会发展情况的问题，并且日益严重。我们仅能哀之叹之。
然而，人类社会只能束手于此吗？不是。我们完全可以进化出一套合乎道德的思想体系，以保证人和计算机间还有一丝区别，人的内心还有一丝同情和怜悯。关键在于，我们是否真正了解并尊重人在社会中发挥的地位，并留予其关怀和空间，为他人着想，爱人以仁。
图灵的才能本应可以为世界做出更大的贡献，但受“计算机”般的社会惨痛地压抑而离去。我更希望，世界上能多一些“图灵”，少一些“图灵式”的悲剧和“计算机式”的体制和人心。价值观和同情心，将人类和计算机区别开来，它们才应该是人性当中深藏着的最美好的品质。
篇16：程式化的思考与非程式化的我们作文900字
当人工智能在影视作品中变得日渐多愁善感、寻找爱情的时候，却有少数人敏锐地注意到非程式化的我们也正悄然改变。一如苹果公司总裁库克论及的，担心今日的我们逐渐丧失价值观和同情心，也就是陷入程式化的思考。
我并不想在这里谈论生活的碎片化和琐碎化，但应当承认，人类的思维品质和感情深度，必然与他们过去所经历的生活有关，而当我们提到人类的时候，意味着我们谈论的对象该是多数人。固然少数人的智慧是推动发展进程的主要动力，然而多数人的思考方式却决定了人类发展的走向。
想到今年来飞速崛起的“今日头条”，从当年不起眼的小公司走向与各巨头叫板的信息源，而其赢利与发展的主要方式就是交割大多数人的思考与时间。“今日头条”锁定每一个普通用户的爱好和兴趣点，推送对应的内容。这些关乎兴趣的内容有多少营养我不敢妄下定论，但可以肯定的是，它的确引导了受众的思维方式形成。这样近乎不加过滤而程式化的思考，使大多数人失去的是自身的价值观判断和原本充沛的感情，或者说，这根本就是种瘾，与大麻、香烟、咖啡、一切爱不释手不可自拔的喜爱都一样，我对此的概括只有四个字，娱乐至死。正是因为不需要加以价值观判断和感情深度的思考，使大多数人深陷其中，甚至对后果无所顾忌，所谓“娱乐至死”。剩下的古斯塔夫早已在《乌合之众》中做出了评价，人的惰性、不愿出头，于是回到舒适的领域，趋势得以造就程式化的思考。
但不要忘记，我们是非程式化的，我们有各自的价值观，各自的感情。在我们未成为少数人或多数人的时候，赫胥黎在《美丽新世界》中就提醒我们学习、思考、生活浓缩成为程式之后我们人类将走向何方。思想浪潮兴起时，从《我们》到《1984》，从《1984》到《美丽新世界》，《1984》未曾实现，而《美丽新世界》却真正代表了潜在的危险。今日我们用两个小时坐下思索关乎人类发展的一切，关乎智慧，也关乎感情，此后我们用非程式化的本真迎接日渐泛滥的浪潮。
今日的一切，孔孟、老庄、韩非荀卿几位老人家都不会料到，今后的一切，库克等人也未必能料到。依然，也是一直非程式化的我们，将用生活的热情越过程式化的思考，延续我们未曾丧失的智慧和感情。
篇17：由共享单车引发的思考作文900字
由共享单车引发的思考作文900字
不知从什么时候开始“共享”这个词频繁地出现在人们的口中，起初我并没有太在意，但在越来越多的.共享单车逐渐出现在大街小巷后，我才正视起这项近来才兴起的事业。
不得不说，共享单车对人们的生活有帮助吗？
有，这必然是有帮助的。首先，共享单车节能环保不用电，不烧汽油，而且可以帮助人们锻炼身体，解决“最后一公里”的烦恼。
其次，共享单车灵巧方便，可以帮助解决城市的交通压力。当然，会有人说乘坐公交车等公共交通不是一样的吗？可是，在马路上，当机动车堵得不可开交时，共享单车就像一条灵巧的鱼儿在马路上穿梭，这往往比坐机动车的速度还要快呢！
然后，共享单车随处可见，随着共享单车的更加流行，共享单车的投放量也越来越多。小区门口便停放着十几辆，地铁站口更是数不胜数，看见了，便拿出手机扫一扫，锁一开，便可以骑着共享单车走了。
最后，共享单车价廉物美，骑一次只要1元，而坐公交车则要2元。而且共享单车骑着很舒服，不必闻公交车上的汽油味儿，微风轻抚过脸颊，真是好不舒服呢！然而，任何一件事物不可能只有利，没有弊。而共享单车也正是这样，在它越发流行的这几年，它带来的问题可不止一点呢！
有人骑完共享单车便随处停放；有人把共享单车的二维码和车牌号全部刮去，私自上锁，占为己有；有人见共享单车不是在自己的，在马路上违反了交通法规被交警拦下便弃车而去；有人把共享单车用作教孩子骑自行车的工具，而这些孩子，大多都没满12周岁；更有甚者，把共享单车拆得让人无法直视，把座位，轮胎全部拆掉拿去卖钱，只剩下一个孤零零的车架……
没错，这些都是我们国人的恶行，新闻里也曾多次报道过，但很可惜，效果实在是小。
但这是共享单车的错吗？不，这不是，任何一种东西制造出来就是为了造福人类的，但为什么有时达不到预想的效果呢？
人们享受到了共享单车给他们带来的方便，但是不想要为自己的方便付出相应的代价——认真对待共享单车，把自己的素质提高，这将来定会发生更为惨痛的代价。
不知不觉，由共享单车引发的问题已成为时下最热门的话题，而在这些问题的背后，是如今社会上还普遍存在的素质低下。希望每个都从共享单车上享受到方便的人都可以以身作则，让共享单车成为为每个人都可以享受到的方便和快捷！
篇18：让思考成为缝制碎片的针线作文900字
贰零十六年五月二十五日凌晨，杨绛先生逝世，当天便涌现出了近五千篇文章来缅怀纪念她。不到中午这些文章就传遍了朋友圈、微博、空间。
在这个移动互联网大为发展的今天，每个人都在碎片化的信息海洋里，每一个人都可以随时随地位于新闻热点的中心，无论在何时何地，只要拿出手机，连入网络总会有各种应用的推送告诉你过去、现在甚至将来要发生的事。
这信息传递之快，令人瞠目结舌。这些海量的信息里，让人受用的有价值的信息又有多少呢？在那些文章里几乎都提到了这样一段话“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的谈定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这段话一夜之间火遍了所有人的手机，我自己也曾摘超过，但人民文学出版社的责编出来澄清说这段话根本不是杨绛先生写的。而今在网络上任何人都几乎可以发表任何言论，但你本身默默无闻，你说的话没有人听，于是不知从谁开始发出了言论署上知名学者或者权威人士的名字，就一发不可收拾。在碎片化的阅读中，我们往往只看到了其中的一部分和一个令人信服的字眼就信以为真并且相互传颂。我们在碎片中甄别真伪，甚至甄别真正的美好和荒谬的能力也开始崩塌离折，开始变得碎片化了。我们只认同那些看上去很有道理的道理，却懒得去了解其所以然。
碎片化的生活是时代的必然，本生并没有错，错的是懒得思考就盲目地相信，懒得去总结。随着科技革命兴起，我们的时间越来越零散，我们每天“分秒必争”感觉好像一空下来就像在浪费时间，但大多数人对这些时间是‘打发’而不是“利用”。每天刷了多少多少个朋友圈、微博，看了那么多，阅读量一点都不少，但好像又一点都没有学到。我们青睐于分享“干货”希望通过这种形式快速学习，快速成功，殊不知到了最后都变成了打发时间，只懒着看了过程，却没有去总结思考成果的勤。
在碎片化的时代，我们应该勤于思考，我们不断地阅读碎片化的知识，来源于对知识认识的渴望，而我们却错误地不加思考地认为那些在各种终端上到处飞的信息就是至高无上的真理，却终结于对已得信息不加以思考的懒惰。
所以，在这个碎片化的信息时代，我们不缺对知识的渴望，不缺阅读的时间，只是缺了一份勤于思考的态度。
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