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别让牢笼束缚灵魂作文900字

2022-11-02 08:47:42 收藏本文下载本文

“李初弥”通过精心收集，向本站投稿了21篇别让牢笼束缚灵魂作文900字，下面是小编为大家整理后的别让牢笼束缚灵魂作文900字，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。

别让牢笼束缚灵魂作文900字

篇1：灵魂作文900字

灵魂作文900字

你们真的相信这个世界上有灵魂吗？我相信！

这是发生在很久以前的一个故事，是我亲眼看到的。记得那年我11岁一个夏日的黄昏，我的外婆家住在一个只有20户的一个大山里，每年的暑假我都会去住一段时间。大约就是太阳落山时我和一个比我小一两岁的玩伴，在离家有300的水井旁边玩的要回家时，从我们是身边走过一个80岁的老太太，拄着乌黑的拐棍步履蹒跚也不知去干嘛才回的家。给我俩的感觉很怪，具体怎么个怪我也很难形容。

我俩你追我赶的跑回去后我跟我外婆说：”那个老太是谁呢？怎么她从我们身边走过后我俩都后背发麻“。外婆说：”以后别跑那么远玩。大约过了半个时候后就听到不知那个院里发出嚎啕大哭的声音，由于居住的人少加上大山里也安静，这几声嚎哭全不人都听到了。人们纷纷跑过去看发生了什么事儿，我俩也从人缝隙钻了进去看热闹。只见老太太坐在院子里的中央神情呆滞的一会儿哭一会儿笑，嘴里在不停的.说着一些让人听不懂的话。那声音似乎是从喉间发出的，不一会儿我外公从人群中出来对老太太的家人说了一句，好像是让他们准备点什么。很快从家里拿出一张案板和几柱香，一个碗和一双圆木筷子。只见我外公把碗里装了满满的水用两根筷子立在碗的中央嘴里念了一句什么类似于咒语筷子稳稳的站住了。起身把香点着后在立着的案板上上下滑动嘴里念念有词，周围很多人此时都不在说话安静的很。大约有十几分钟后香尽然贴在了案板上，我惊呆了简直不敢相信香似乎和胶水粘到了案板上。

接下来更不可思议的事情几乎让在场的人惊讶无比，只见我外公跪在老太太的身前用着唇语和老太太对说了什么，老太太一句我外公一句，一根烟的功夫我外公起身。对大家说，没什么事儿她的父亲想她了走了很远的路才找到她，因为在老太太三岁的时候便饿死了，她是送给别人养大的。这次找到算是见着面了只想喝点水接着赶路去转世，心愿已了！转眼老太太面前碗里的水已经没了，我外公提着茶壶接着往碗里倒可是筷子依旧没有倒，就这样五碗水过后筷子倒了，香也在同一时间落了下来，老太太也躺在了地上，家里人扶起老太太后，老太太说：“我看见一个老头他是我爸”。而后被家里人搀扶着回了家。

时隔多年想起曾经的事儿，依旧不可思议，我曾经做过很多次试验把香粘在直立的案板上，碗里把两根筷子立柱，每次都失败，特别是那五大碗水不翼而飞。我的外公告诉过我这是一门玄学。灵魂是玄学的一个分支！

篇2：打开心上的牢笼作文900字

打开心上的牢笼作文900字

笼中的画眉鸟在笼子里待久了，思想眼界也被局限在这一隅天地里，即使有幸挣脱牢笼，却也走不出自己内心的“牢笼”。广袤的森林于它而言也不过是一个更大的牢笼罢了，丝毫没有“自由”、“探索”的概念。

洋务派“师夷长技以自强”，学习西方器械，却仍旧沉浸于腐朽落后的封建制度中，挣脱不了这个无形的牢笼，最终在甲午海战的全军覆没中，宣告失败；赫鲁晓夫、勃列日涅夫等人的改革也逃不开斯大林模式的'局限性；就连《西游记》大闹天宫中口称“皇帝轮流换，明年到我家”的孙大圣，也终究没有摆脱中国几千年封建制度的牢笼，在管制下取得真经。

一代代的革命家、政治家、科学家们，尚不能真正挣脱“时代”这个巨大的牢笼，更何况是我们普通人呢？学生的身心被束缚在成绩单上那几个虚无的数字中，他们的喜怒哀乐全都由这些数字牵动着，不知道笼子之外的天地有多宽广，不知道世界上有更多令人欣喜、令人悲悯的事儿，抬起头只能看见被高墙包围住的四角蓝天。

那什么才是打开“心笼”的钥匙呢？这最终取决于人的内心。它需要一颗志向高远的心，一颗锐意创新的心，一颗淡然超脱的心。

画眉鸟安于小小的笼子之中，看不到更宽阔的世界，自然永远被困在思想的牢笼中。《逍遥游》中，“决起而飞，抢榆枋而止”的学鸠没有高远的志向，它的天地自然只存在于几寸的蓬蒿之间了；而大鹏“绝云气，负青天，然后图南”的雄伟志向又岂是小鸟们所能想象的？“心有多大世界就有多大。”只有不安于现状，追求更高更远的天空，才能飞出精神的牢笼。

苹果从树上落下却只砸醒了牛顿一个人；水壶上冒出气泡，司空见惯，瓦特却因此开创了“蒸汽时代”；哥白尼，面对神学的压迫，勇敢地提出了日心说；爱因斯坦更是超越时空的界限，提出了相对论…………只要保持一颗锐意创新的心，勇于挑战，才能跳出思维的框。

打开心上的牢笼最重要的是内心的淡定和从容，莎士比亚曾经说过：“我虽位于果核之内，仍自认为乃无限空间之王”，面对“凌万顷之茫然”的时空，人类似乎渺小的悲哀。其实若心是自由的，一切都无法限制我们。庄子获得了心灵的自由，才有了“乘天地之正，御六气之辩”的超脱；李白获得了心灵的自由，才有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂吟…………

其实，“心即世界”。我们对世界的认知取决于我们内心的宽广；挣脱精神枷锁，心如果自由，就可以遨游世界。

篇3：别让笑容迷失作文900字

别让笑容迷失作文900字

口徐汀

当清晨第一缕金色的光辉从高楼大厦间斜射过来时，鸟儿开始歌唱了；当清晨第一滴甘甜的露珠浸润贫瘠的土地时，花儿开始绽放了；当经过了一晚的酣睡终于睁开惺松的双眼时，人们开始微笑了……

这是我想象中清晨时人们的样子，可是现实却与此大相径庭：本应该精神抖擞的人们，却带着如地球末日即将来临般严肃的表情，投入到一天的生活、学习和工作中去……

为什么在全新的一天，一个美丽的早晨，人们选择一张严肃冷漠的脸来面对生活？这是因为他们缺乏对生活的热情吗？我想，答案不全部在此。当今社会正在飞速向前发展，为了跟上时代的步伐，人与人之间的`竞争也在急剧升温，这也就导致城市人们生存的压力增大。当城市人整天都为生存而担忧时，他们的笑容就在过大的压力中迷失了。

于是，清晨的公共汽车里，往往成为了一个让人心情压抑的地方，这里没有对话，没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。人们更多的时候把脸藏在冰冷的报纸后，或者用他们游离的目光透过窗户寻找那永远不见踪迹的风景。在他们的脑袋里充斥着学习工作、工作学习，仿佛在这样一个空气清新、阳光充沛的早晨，没有任何事能占据他们的思想。公交车司机是一个乐观的人，他总能笑对每一天，于是，他突然说话了：

“各位尊敬的乘客，请你们放下报纸，将你们的思绪收回，并且看着邻座的乘客。”他没有回头，只是透过后视镜观察着。接着他说：“现在请你与你的邻座握手并微笑着说‘早上好’。”车上的乘客迟疑了片刻，便照做了。顿时，随着一声声问候此起彼伏，乘客们恍然大悟：原来只要一句微笑的问候，心情可以变得如此放松，生活压力在瞬间化作了泡影，身心得到了极大的放松。说说笑笑之中，原先压抑的氛围一扫而空。公交车司机仍没有回头，但是透过后视镜可以看见他满意的微笑。

这将是多么美好隽永的一幕！

请不要忘记在工作间隙对自己微笑，因为它可以排解你心中的不快，请不要忘记在疲惫之时对自己微笑，因为它可以让你的压力减轻。也不要忘记在每一天的清晨对自己微笑，因为这是美好的开始。

同时，请你不要忘记对你的搭挡、同伴微笑，这是对他也是对你生活的鼓励。

沮丧时，一个笑容可以让你获得慰藉；彷徨时，一个笑容可以让你感到坚定；成功时，一个笑容可以让你得到赞许。

你怀疑你的笑容迷失了吗？其实就在你嫣然一笑时，她已经悄悄地回到了你的身边。

湖南省岳阳市十五中高三

指导教师：祝宇

篇4：别让雨下进灵魂作文400字

别让雨下进灵魂作文400字

星期三下午上班的时候，一位气质极好、一看就属于白领阶层的青年女子来找我同事。正巧我的同时不在，她留下姓名。等我同事回来，我把情况同她说了，她还意犹未尽的'说了一遍：不当演员可惜了之类的话。同时笑道：你怎么知道她没去当演员？事实上她不仅做过演员，而且还曾与一个重要的角色失之交臂呢。说着她报出了角色名称。我心里一震：那可是另一名原本无名的演员一夜之间大红大紫的角色啊。

而她是怎样错过的呢？当时，慧眼识珠的导演挑女主角，挑来挑去，最后只剩下一两位候选人。她与日后走红的那位，论外形气质，非她莫属。不巧，这时却传出她与导演有染的谣言。一贯无暇的她一赌气，竟退出竞选，又辞了职，匆匆从南边打道回府了。

十年来，她远离机会频频、可是尽展才华的演艺界，竟成了一名普通白领。偏偏里了自己真正的轨道，从事着自己并不真心喜欢的职业，其中郁积的遗憾和委屈又岂是一口气能赌掉的？况且她的婚姻也因之而不幸福。

不要让一场雨下进灵魂里，不要让一口气久久不呼出，从而输掉青春可能的辉煌和一伸手就摘到的幸福。

篇5：别让雨下进灵魂初一作文

别让雨下进灵魂初一作文

星期三下午上班的时候，一位气质极好、一看就属于白领阶层的青年女子来找我同事。正巧我的同时不在，她留下姓名。等我同事回来，我把情况同她说了，她还意犹未尽的说了一遍：“不当演员可惜了”之类的话。同时笑道：“你怎么知道她没去当演员？事实上她不仅做过演员，而且还曾与一个重要的角色失之交臂呢。”说着她报出了角色名称。我心里一震：那可是另一名原本无名的演员一夜之间大红大紫的`角色啊。

不要让一场雨下进灵魂里，不要让一口气久久不呼出，从而输掉青春可能的辉煌和一伸手就摘到的幸福。

篇6：灵魂弥音作文900字

仿佛没了火光，仿佛没了颜料，仿佛没了潮水，仿佛已经失去了任何光芒。谁的声音如火光般点起，谁的声音如颜料般染上，谁的声音如潮水般涌来。仿佛若有若无，仿佛时起时灭，我不知道它在哪里，像是一只失去规律的鸟儿，随处落脚，随处啼鸣。

我不知道它是什么，它没有任何形态，他只是一种声音，没有源头，也没有尽头，起起伏伏就这样冲击着我一生的弦。

当我失落了，觉得世界阴暗，觉得人情冷漠，觉得岁月若风，觉得我这一辈子就已经毫无光辉只能被时间张手洒下的尘土给掩盖，没有人来拂拭，没有人来挖掘，就这样普普通通的过去，一念淡然。

何处声音响起，我看到了远方的冰天雪地中，它身披厚重的黑袍，满头长如丝线白如暮雪的华发，黑与白交织在风雪中，毫无秩序。它微微地张开了嘴。好像一座在沉默中冰封了数万载的山峰，突然脱落的巨大的冰块。

“还没有结束，还很长，很长，很长，长得你难以想象。”像是来自遥远的天地，流过百万岁月的屏障，渗透出的一滴朱砂般红的泪，滴落在手掌中，热情的红，寒冰的冷。

面容被华发遮掩，透露着一种难以接近的神秘气息，触手可及，又遥不可及。

它走过了时间的钟塔，它走过了岁月的废墟，它走过了世界的火海冰川，它那悲怆的背影曾映在了无数人的眸子中，然后又突然消失不见。它用着它的声音拯救着每一个人，被拯救的人记不清它的容貌。

它总是这样走在茫茫人海，被所有人的嘈杂声淹没，它停驻在一个人的心中，让他在人声鼎沸中安静下来，慢慢倾听者它的话语，一语道破，一口逐年。

所有人都曾与它不禁意间相遇，但不曾察觉是它，它拥有成千上万种声音，它的声音让所有人安静下来，安静地生活，安静地思考，安静地死去，像是隐藏世外的一场樱花雨，却被人无意间看到，眼中充满着震撼。

它看向了荒芜的土地，于是土地成了花海；它看向了绝望的黑夜，于是黎明划破黑夜；他看向了空白的纸张，于是纸张绘满了色彩；它看向了失魂落魄的我，于是我重新站起，双目明亮，看到了四周的无尽的花，嗅着芬芳。黑夜散去后的曙光洒落在我的肩上，我用手执起笔绘出这不知是长存还是瞬刻的画面。

它或许无人知晓，也无从知晓，但它是来自灵魂深处那纯白却不空旷的地方的呼唤，将希望泼洒在人生的剧场，燃起那逝去已久的热情，从此不甘平庸，从此击碎绝望的牢笼，光耀尘世！

灵魂深处的弥音，婉转千年依然悠扬！

篇7：900字高中作文：灵魂摆渡人

人应该有灵魂。不然，我们就是行尸走肉，就会生活得一塌糊涂。而今，我们认为一些人无行为准则，无灵魂，是因为他们把灵魂卖给了魔鬼。这些人也需要死一次，并遇上灵魂摆渡人，而让灵魂回归肉体。

奔走在暴雨中的灵魂

散文作者: 思绪微漾2

最怕在半晚，那倾盆的大雨

闪电如同鬼魅

惊扰着雨中苍白的灵魂

雷声滚滚

在大地间震荡

我是如此惧怕这苍茫的雨和滚滚雷声

还有那如刀般的闪电

都是那么的触目惊心

仿佛一种神秘的力量

具有毁灭的能力

把恐惧和无力

都包裹在苍茫间

让人无力躲逃

白苍苍的雨呀

席卷着这个世界

在自然的力量下

我们居然如此的无助

我惧怕着白哗哗的雨，惧怕着滚滚响雷

还有那如刀的闪电

我惧怕在雨中颤抖的灵魂

房屋在颤抖

车辆在颤抖

行人在颤抖

我惧怕风雨雷的心也在颤抖

世界包裹在雨中

无力的哭泣

我更是躲进一扇门

不敢窥视雨的威猛

雷声呼啸

闪电飞扬

街道水漫泥聚，车与人在奔逃

楼房在闪电下发抖，灯光在雷声里昏黄

雨水冲刷了尘埃

露出世界原本的苍白

我同世界一同颤抖

颤抖在着无情的风雨里

耳畔是滚滚炸雷

眼前是刀刀闪电

就这么害怕吧

我奔走在暴雨中的灵魂

我握一往情深，灵魂何依依

散文作者: 点点星辰

一

人们盖了那么多的房子

去容纳我们的肉身

那些豪华的和不豪华的

让今之世人争先恐后

而我们的灵魂

已经丢失了多年

有谁肯开拓一片荒野或耕地

收纳这肉身的引领

你好像只是等待

等待春暖花开的绮丽

或者你只是沉睡

犹如蛰居的青蝉

不然，为何

你一直将心窗半掩

让那一帘幽梦

摇曳在四季的辗转中

不然，为何

你一直敞开你的门扉

任凭紫燕春来，任凭秋风漫卷

在斑驳的篱墙下

叹息暮雨萧萧，遥望梅花落雪

三

枫叶还待红透

梧桐仍在凋零

不知北京的香山

今秋是怎样的风景

不知滨城的西郊

昨日是怎样的绮丽

你风尘仆仆的足印

可盛满了你的温情

四

我不敢在你的窗外停留

也不敢叩响你的门扉

据说友情可以转化，而爱情却不能

与其别后重逢，不如沉沙落戟

我握一往情深

不如才下层楼，永日无言

五

杨柳仍旧依依

未结籽的葵花

笑语盈盈在小院的西厢

不知秋深，不知薄凉

大自然总是这么

淡定从容

让新的灵魂栖息

散文作者: 咏樱

现代生活节奏快，每天大家为了生存四处奔走，生存的压力让人身心疲惫，我们的灵魂逐渐离开缺乏质感的身体，四处游荡，找不到栖息的地方。

在某个夜晚，当四周安静下来，我们突然发现，自己的灵魂不见了，于是，我们开始惊慌失措，四处寻找自己的灵魂。

它究竟被丢在了哪里?是忙碌的工作场所，还是灯红酒绿的娱乐场所?升官发财成了现代人追逐的目标，而幸福这个名词已经越来越少人关注，对物质的无止境追求的欲望蒙蔽了人们的双眼，我们变得急躁、尖锐，于是灵魂越走越远，无处托身。

我也曾经为挣钱奔忙，希望自己可以像身边一些有钱有闲的人一样过上更好的生活，为了一点点的工作业绩天天在外奔波忙碌，很少顾及孩子和丈夫，结果可想而知。当物质生活开始逐渐好起来的时候，我尝到了生活给予的惩罚，失去了孩子和丈夫，成了一个一无所有的单身女人。这个时候，我才开始意识到自己内心真正想要的东西是什么，然而为时已晚!

曾经的我只关注小我，关注自己的小家庭，现在，当正常的生活秩序被打破，当曾经拥有的安静而幸福的日子离我而去，我开始将目光投向周围更多需要帮助的人们，开始意识到帮助身处困境的人可以带给自己内心更大的快乐，于是，我开始做公益，成为一名助残志愿者。

在做志愿者的过程中，我遇到各式各样的残疾人，他们的艰难处境让我感到震撼，一个个挣扎在困境中的肉体能够保持不败的意志，这也让我敬佩。我在想：尘世纷扰，我们躲不开生命中的那些灾难和痛苦，然而，如果我们懂得走出小我，走向大我，去帮助更多的人走出困境，那么，我们的内心会快乐幸福得多。

当我的内心安静下来的时候，我感到自己灵魂慢慢跟上来，它不再像之前那样陈旧残破，而是完整清新的，它终于与我的身体吻合，它们又成为不可分割的整体，此时，我的内心充满喜悦。一个人的生存状态是由他自己的选择决定的，如果你选择快乐和安宁，你就可以享受快乐和安宁;如果你选择焦虑和痛苦，你就会焦虑和痛苦。然而，不论怎样，我们都不能丢失自己的灵魂。

灵魂需要一个栖息地，一个干净安宁的栖息地。

有朋友曾经问我：咏樱，你说人的灵魂有没有高低贵贱之分?

我说：当然有，你看过《巴黎圣母院》这部小说吧?那里面的敲钟人卡西莫多，外貌很丑，可是灵魂高贵，他喜欢艾丝美拉达，但是不会不择手段地占有和摧毁，而主教尽管外表不错可是灵魂低贱，他喜欢艾丝美拉达就要不择手段地占有和摧毁，这就是高低的区别。灵魂安宁、平和、善良，就是高贵的，反之，如果灵魂充满贪欲和邪恶，就是低下的。

朋友说：是的，灵魂的高低和身份地位、外貌都没有关系，我们应该修炼自己的灵魂，让她保持高贵、美好。

安静的夜晚，

灵魂栖息于幽静的山谷

那里湖水清澈

飞鸟盘旋

那里明月高悬

水莲花散发清幽的香味

让你的灵魂跟上你的脚步，让新的灵魂栖息。

篇8：高二叙事作文 :灵魂900字

有人说，世界上最纯洁的物质是灵魂，灵魂是唯心主义者认为的一切爱的载体，它不肮脏，不庸俗。它如莲花，莲花代表诞生，灵魂寓意高尚，在黑暗中趋向光。

所以，我们大可以认为，当人与人用真心相待时，他们的灵魂就是无暇的，在灵魂交界的地方，一定有爱在散发光芒。

我因此想到了西方哲人苏格拉底提出的一个在当时看来*整个雅典人民思想的等式：理性=美德=幸福。

我想，一个睿智的人，他一定会理性的看待人与世界以及人与人之间的关系，尼采把理性的思考世界与人类的人的最初的辩证法称作“黔驴计穷之人的权宜之计”，尼采从一个侧面反映出了理性的必然与必要。有些人在他们还没有正确的看待这个世界之前很可能深深的陷入了人物困境里，人与人之间没有沟通，没有交流，甚至没有一个微笑，一个眼神，灵魂与灵魂之间没有交界，整个世界是瘦弱的，因为这个世界缺乏太多的精神食粮。似乎这个问题早在20世纪就有人发现了，于是乎有了卡夫卡的《饥饿艺术家》，人要理性的思考，就会自觉的审查自己，接触外界。正如卡夫卡所说，与人的交往诱使人进行自我观察。人与人之间的关系就会因为某一种介质的冰消瓦解而简单化。

这个世界之所以饥饿，是因为缺少太多的爱来充饥。

然而美德是我们每个人都应当具备的，中华民族的美德迎合了奥运精神，它要求我们必须做到：文明，友爱，乐于助人．这就回到了人与人之间的相处问题，假如一个奔波的路人在途中大汗淋漓，这时你只要以一个陌生人的身份给予他一个浅浅的微笑以示鼓励，这个微笑在他的眼里也会灿若桃花，那么他接下来的路途，会因为你的一个微笑而显得无比轻松。你们眼神相会的地方，便是灵魂交接之出。便是爱的起点。

国人爱好和平，然而战争却成为了人民爱好和平下的最频繁的产物，每一个拥有道德的人都期盼和平，拒绝战争，疆域不是界限，肤色不是界限，语言更不是界限，世界是个整体，我们不提倡各种独立，我们不能再让各种“独”风继续增长，我们希望人与人的心能够彼此的连在一起，人与人的灵魂可以透明的交叠在一起，假使这呼吁的声音再高亢一点，这正义的火焰再兴旺一分，那么不仅我们国家，甚至我们世界，都将会充满更多的希望。

至于幸福，我想用一个特别温暖的字来点燃它，在此请让我向西方最伟大的哲人致敬，那么，我可不可以把苏格拉底的那个等式改成——

理性=美德=幸福=爱=灵魂交界处！

篇9：感触灵魂初中生作文900字

感触灵魂初中生作文900字

人生犹如一次长途的旅行，谁都希望平平安安、自自在在，欣赏一路的好风光。可命运却常常让人感到无比的失望，因为天意弄人，这个现象往往让人无法接受，因此有的人选择了离开那个令他感到黑暗的，已经没有任何希望的世界——死亡，但并非所有的人也选择离开，选择屈服于命运的安排，有的则选择了坚强地留下，应用地接受命运的挑战。

留下的人，有一种在人生中，无论困难有多大，也不怕困难的，坚持要去克服的，坚定的精神，这是我在《名人传》中的<贝多芬传>中读到的，贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神粮食，这让我感到贝多芬的伟大，当我听到贝多芬说的“几个苍蝇咬几口，决不能绊倒一匹奔腾向前的英勇的骏马”时，也为他的自强不息而震撼。

在《名人传》的<米开朗琪罗>中，米开朗琪罗充满坎坷的一生，让我学到了不少。从他的博学，他的忧伤，他的宽容，他的为别人着想，他的不为小事斤斤计较，他的所有一切好的品格。但他的弱点：软弱，多疑，优柔寡断，做事常有始无终，不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点，但我想这些也是值得谨记的，提醒自己不要再犯他的这类错误。“

忧伤是我的享受。”“万千欢乐比不上一种苦恼！……”我自己也是有点忧的那种，但我并不孤独。开始，我是那么的讨厌忧伤，想奋力去改变自己，但是，犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许，怀有淡淡的忧伤，也是生活的一种神秘的美吧。

托尔斯泰是一个非常著名的作家，被称为“俄罗斯伟大的灵魂”但是家庭，精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想，他从事的'人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天，疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨，一面奔走。终于一病不起，死在了陌生的小城。

“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考，他为我开拓了一条新的思想道路。

感受一个人，便等于触摸那人的灵魂，用心倾听他的心灵，用心去感受他们的那说不完的心声，用心去领悟他们的人生的大道。

篇10：别让美好成为记忆作文900字

别让美好成为记忆作文900字

回首往昔，记忆中是否依旧有蔚蓝天空下自由飞翔的鸟儿？依旧有静谧夜空中静静流淌的星河？依旧有郁郁葱葱的森林中百鸟的吟唱？是否依旧有……记忆中曾经的美好或许在不停的敲击着你的心海深处，在脑海中翻飞盘旋。

记忆有多美好，现实就有多残酷，忘了是何时，这个“家”变得支离破碎。而在参加环保活动后的我，这份感觉变更加强烈。

地球，我们赖以生存的家园，她曾有着清澈浩瀚的海洋，奔腾不息的江河，漫无边际的星空，洁白无瑕的云朵……可是这一切被人们残忍的虐夺，她的心口上伤痕累累，而现在人类也因此而接受着大自然的.“馈赠”。

忘了是何时，人类因为无知而乱砍乱伐，而导致我国的森林覆盖率仅为12·5％，也许在不久的将来，群山只剩下光秃秃的树根，就像已失去头发的老妪让人厌恶。大自然开始因此生气的惩罚着人类，她让原本安静的河流，海洋变得疯狂，洪水，泥石流，日本海啸，20xx年的沙尘暴，灾难接重而至，万顷良田，千座房屋刹那毁灭，毫无招架之力的人们却依旧不会因大自然的警告而醒悟。

不知从何时起，人类与动物成了敌人，也许是在人们肆意捕杀动物之时，也许是在人类毁他们家园之时，也许是在更早。捕鲸事件，大学生伤熊事件，太多太多，屈指难数。地球痛心疾首的望着人类，望着人类带着沾满鲜血的双手，走向和动物相同的结局，万劫不复。

忘了又从多久起，河水因工厂排放污染物而浑浊不已，天空中出现了“小黑云”，时常下着倾盆酸雨。多次鱼死亡事件，人们喝水中毒事件让人胆战心惊，也让人们开始对食物害怕，可即使是这样，工厂的魔爪依旧未停下，人们对空气迫害依旧在继续，大自然流下了无声的泪。

醒醒吧，每个破坏大自然的人，难道你们真的愿意看见地球变得寸草不生，天空沙尘弥漫，狂风不断死后，大地上尸骨遍野吗？也许只要每个人从现在开始环保，地球就会变得如记忆中般的美好。

多植树造林，不乱扔垃圾，少开车，少用一次性餐具，工厂正确排放污水……这些看似是很小的事，但如果多一个人做到这些小事，那么相信在未来的某一天，天空会是蔚蓝的，夏夜会看到漫天星空，动物与人变成朋友，郁郁葱葱的森林覆盖着大地，鱼儿在水中嬉戏……

让我们一起爱护环境，让我们的家园更加美好！

篇11：别让表情包喧宾夺主作文900字

别让表情包喧宾夺主作文900字

移动互联网时代，我们的生活也在发生着改变，碎片化的时间和碎片化的社交催生了一种新文化――表情包。翻看手机中的聊天记录，表情包占了逾半壁江山，其直观、生动的特点受到了广大网民的喜爱与追捧。可是在我看来，表情包的出现在一定程度上抹杀了原本文字带来的优点。

一张咸鱼的表情包，为什么能够替代“早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹”这样的妙句？我想，这不仅仅是因为如今时间的碎片化，更主要的原因是如今人们对于语言的把握能力和表达能力大幅下降。如今，能够写出诸如“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”此类千古名句的人已属罕见，越来越多的人逐渐淡化了修炼文字的意识，因为在日常的生活中我们并不需要这样的文学功底。久而久之，词不达意的尴尬状况时有发生。但是，表情包能恰到好处地弥补这一切，同时它也具有普遍性，可以在多种语境下重复使用，方便而快捷。这样一来，尴尬的场面是不会出现了，可是人与人之间“斗图”不断，人与人之间推心置腹的.文字交流也不复存在。碎片化的时间和碎片化的社交的产物，会阻碍人们必需的深入社交。

表情包的滥用，也因为现代生活中浮躁的人们对于“快”的曲解与病态的追求。文字的运用是一种个性的创造与表达，可是人们身上普遍存在的浮躁让我们经常无暇准确地顾及自身所想要表达的内容，总是“撒盐空中差可拟”，从未想过“柳絮因风起”，手指轻轻一点，一张表情包立刻发了出去。这样，是比打字快多了。的确，一张表情包可以引起许多人的共鸣，但是，这种共鸣带来的感觉和苏东坡读杜牧的《阿房宫赋》至四鼓的酣畅淋漓，还是有极大差别的。简单的符号不可能替代富有深度的文字，每个人情感内涵因人而异，也不可能由统一的表情包来表达。如果真的一直过度使用，那么跳过用心感受内心这一步骤的人们，终将会走向心灵麻木的边缘。

当然，适当地使用表情包也是不可或缺的，当气氛稍稍冷却时，一张搞笑的表情包就可以发挥它正面的作用，有效地消除了隔阂；抑或是某个特定人物的表情，唤起了多年不见的老友共同的记忆……

别让表情包喧宾夺主，合理的使用才能让我们避免进入过“快”的漩涡，才能让我们用心感受这个世界，才能让我们真诚地与他人交谈。

篇12：别让人工智能取代大脑作文900字

别让人工智能取代大脑作文900字

随着时间的推移，科技作为第一生产力，在21世纪，也得到了飞速的发展。人工智能这一领域也不再模糊，渐渐走入了人们的视线中。

例如英国物理学家霍金先生所使用的英特尔系统，可以将他的所想转化成语言告诉人们。如今社会，计算机和智能手机已经逐渐进入了大众化的时代。人工智能也频频出现在了人们的视线中。但正如苹果公司总裁库克认为，人类像人工智能一样思考，失去价值观和同情心，才是最可怕的。

试想一下，在未来，人工智能渐渐发展，拥有了思考的能力，而人类却慢慢退化，失去了感情，再也不会思考，只会如同计算机那样冷冰冰的思考、储存自己所需要的，将过期文件删除。那种场景该有多可怕。或许届时，侏罗纪时代恐龙灭绝那样，人类也终将走向灭亡。人类发明了计算机，如果最终被计算机所统治，不也是人类的一大悲哀么？

是的，在如今的这个时代，计算机已经成为生活中不可或缺的一部分。人们每天用它工作、生活。商人用它收发邮件；学生用它查阅资料；科学家用它计算数据。

人类之所以强大，是因为我们有思考，有同情心和价值观。人们可以使用计算机，但不能过分依赖于它。它是科技的产物，而人类却发展了科技。一旦依赖感产生了，只要遇到困难，大家的第一反应就会是“找百度”。但殊不知，自己寻找方法的.过程才是最为珍贵的。

纵使计算机拥有了思考的能力，但它的本质也不会变，它是一台冷冰冰的机器，它没有人类的感情，没有同情心。我们会因为亲人的过世而伤心流泪，它们不会；我们会因为感人事迹为之动容，它们不会；我们会为一个走失的孩子倍感焦急，它们不会；我们会为朋友两肋插刀，它们不会；我们会为取得成功激动喜悦，它们不会。

如果人类像计算机一样思考，那么也将失去这些情绪，成为一台冷冰冰的机器，试想你和亲人、朋友互不理睬。你在路边看到乞讨的小女孩或许会伸出援助之手，但一旦如计算机一般失去同情心，你就会对她视而不见，任她自生自灭。这该有多么可怕，世界将没有任何情感存在，整个地球将陷入死寂。

正如学生该不该使用手机一样，计算机也是如此。它也是一柄双刃剑，如果使用得当，会成为一个好帮手，而如果过于依赖，则会让自己走向灭亡。所以，请别让人工智能取代大脑。

篇13：与灵魂共舞优秀作文900字

与灵魂共舞优秀作文900字

我一直相信有一种东西叫缘分。遇到你，我更加笃信不疑。

褪去稚气，轻轻推开高中探索的大门。微光侧露，光芒驱散着内心的迷茫。墨色下纯白的灵魂，驿动的心在微微颤动。

穿上红舞鞋，踮起脚尖。你拉起我的手，在唐宋书卷上起舞。汴梁花开，晴苑千里。

“杨柳岸，晓风残月。”温柔的吟诵在耳边响起，淡淡的忧伤在弥漫。柳永伫立江岸，远眺东流水，惆怅无限。“此去经年，应是良辰美景虚设。”河畔柳飘，绿纱透进思恋的明光。在词的长河中摇着船橹，在虚与实的画面中穿越。你是掌舵人，带我们览遍山水，扣经问史。

转一个圈，转入汉字灵境。

黑板上浩然正气的方块字，流淌着中华民族汹涌澎湃的热血。这汉字的精灵，敲打着我的`心，唤醒心中沉睡的灵魂。沉睡了多年的真我终已复苏。听着唐诗，浅浅吟诵；品着元曲，慢慢享受。我用这积木搭起诗歌，词，小说。每一次因发现新的自己而兴奋不已。你浅浅微笑着，像光芒从未消逝。

一段探戈。

还记得韩愈的《师说》你说，当一个老师不仅仅是传授知识，更是一种深入灵魂的交流。“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”像是醇厚的钟声，响彻心中，恍然大悟。

一曲华尔兹。

这个世界70亿的人，遇上你是一种缘分。人是一种奇妙的动物，在时间的荒漠中行走。时而孤单，时而惆怅，时而觉得熬不过黑暗的今天。但当温软的阳光沐浴在身上，美好的情感细润内心，就觉得有一种信仰，走遍天下的无畏勇气。

看着七月的天，他的脸，瞬息的变幻谁能参透。你带领着我，揽一缕清风，催一阵急雨，于广漠无垠中看顾自己。

思绪在芜原中奔腾。

剥取一颗无暇的心，在一匀澄净的蓝中，沉淀……

一支完美的舞，与灵魂的舞。

你拨动心灵的弦，震撼了我。谨记教诲：修身，养性，悟道。生命各有各的式样。流云一朵，无忘初心。

人生路漫漫，遇见你，灵魂从荒漠中开出花朵。今虽已分离，情亘古不变。情至深处，如空中之音，相中之色，水中之影，镜中之象，言有尽而意无穷。

难忘，这光影中的情绪。我会继续带着感悟生命的心，跳魂的舞……

愿李老师一切安好。

篇14：灵魂的终焉作文900字

灵魂的终焉作文900字

近来，许多包括电影、小说等科幻作品中，多有描绘飞速发展的人工智能或是机器人在未来的某一天将带领人类走向灭亡的情景。然而于我看来，人工智能技术发展有多快我并不清楚，但倘若有一天人类真的走向灭亡，其灭亡的真正原因应该并非人工智能，而是人类本身。

苹果公司总裁库克也认为人工智能取代人脑一事不足为虑，而其更担心的是人类的思维在不断像计算机一样机械、麻木。

我想，人类之所以能够生存于世而不同于其他生命，绝非仅在于其作为生命体的意义，而在于其作为精神体的意义。我们有智慧、有思维、有感情，因而可以感知世界、探索世界、改造世界。倘若我们失去了思维和感情，我们作为精神体的意义何在？我们灵魂的价值何在？我们还有资格自诩为“人类”吗？

当今人类思维的逐渐麻木机械，其背后是一种主动思考的能力的缺失。我们只会被动的接受任务，专注于眼前的手头工作，却很少有自己主动地想要去做的事，因为我们不会主动思考，思考这件事是否有意义有价值去做。这是一种自我的价值观的缺失，是一种是非评判能力的缺损，所以我们才会对眼前的工作不加抉择地囫囵吞枣地接受。我们也不会主动思考周围的他人之事，不会去感知他人的`情感和想法，这又是一种同情心的缺失，导致我们不明白自己应该去做什么，没有自己想要去做的事。

不会去主动地思考，究其根本，乃是一种探求欲的匮乏。当今这个社会上，许多人选择碌碌无为，被现实的压力所迫，心为形役。久而久之，我们被现实磨平了思维的棱角，拜金和功利的思想根深蒂固。囚禁于世俗的枷锁，为了追求现实的利益而穷尽毕生，又怎有心去寻找精神层次的探索呢？没有探求的欲望，就没有自己想要追求的目标和方向，因而不会去思考如何去探求，而其精神和灵魂的最大意义和价值才得以丧生。

每个人都应具有独立性和独特性，这并非只体现于形体，而更在于灵魂层面。不去被动的随波逐流，而应该时刻有着自我的意识和思维，明白自己究竟想要的是什么，究竟应该做的是什么。如此，我们的思维才不会机械、麻木，我们的灵魂价值方可大放异彩。

秉持自我的意识和追求，用思维和情感对这个世界不断地感知、探索、迈进。这正是人类精神灵魂永垂不朽的奥秘，是人类生生不息的根本原因。否则，人类的灭亡，必将是应为灵魂的终焉。

篇15：我与灵魂相依为命作文900字

我与灵魂相依为命作文900字

在这个世界上，秋天已经深了，该得到的尚未得到。该尚失的早已尚失。

——题记

雨，依旧绵绵密密的下着。习惯似的回忆着以前。是啊呵，现在的我们，总是习惯沉默，习惯忧伤，习惯默默忍受着所有的寂寥的惆怅和那些激越的忧伤。一直以为，快乐可以储存，幸福可以期待，喜欢的笑容也会一直不变但是当很多次都叫不出久别重逢的同学的名字时才知道。原来，当你转过身，没有什么会在原地等你。原来，什么都敌不过时过竟迁。

时间，被装在旧的玻璃瓶中，透明而纯粹，也易碎。我走在每天必须面对的分岔路口，怀念着过去，却单纯的什么也没有。当看着那一面面崭新的瓷砖铺成的路面被踩烂，然后支离破碎。终于明白，时光是可以从我们生命的墙上剥落下来，岁月的年轮是可以从我们瘦小的身躯上碾过，而我们曾许下的`那些诺言很多都是无法实现的。当我们再度凝视那些那时曾真实追求过的信仰时，会发现自己早已淡定了许多。最后，我们不得不自嘲的安慰自己：我们都是要长大的，都是会分开的。

经历了那么多的冰冷风霜，不曾害怕，却一直绝望。我承认，我们都是一群空洞而落寞的人。所以我们努力找寻一切可以填补伤口的东西。于是，当音乐成了我们的麻醉剂，文字成了我们的止痛药，两者强大而持续的作用终于让我们平静而落寞的活着。

有些事，明明在乎到不行；有些人，明明紧张到要命。却还是转身，然后离开。最后，再写下：never mind youj ust go away。现在的我们，就是这样，傻到了无可救药。其实一直都知道，看得现实点是唯一的解药。却还是每天都抱着幻想，现在的我们总是这样：太过清晰的记住未来，却在不经意间忘了现在。

七月，沉默的季节。我们就用沉默守护欢乐。时间的存在注定了生命的流逝，文字的诞生注定了记忆的永恒。因此，不要去试着努力忘记。毕竟一件事，当你不能够在拥有的时候，唯一能做的就是让自己不再忘记。不要去羡慕那些已经无法追逐到或者是注定要失去的。面对那些若有若无的失去，不要留恋，不要难受，不要回忆。脑海中那一片片纵横交错的荒芜，我们照样可以试着努力使它成为绿洲。那一闪即逝的流星，照样划落成了天际那道耀眼的瞬间。从明天起，做一个幸福的人吧！把昨天的烦恼都交给风，让所有的一切都随风而逝，烟消云散。

最后，静静的默默写下：Tomorrow is a new change！

篇16：科技的灵魂创新作文900字

科技给人类带来的冲击实在是太大了，科技所涉及到的方方面面实在是太广了，那么今天我仅就时下最时髦的一个话题――创新，来谈谈我对科技走进生活的感受。

朋友，你还记得人类历史上第一台电子计算机吗？那可是美国的宾西法尼亚大学创造的人类一大奇迹啊！可是它的机身太笨重，有好几间房子那么大，而且内存少、速度慢，于是聪明的人类对其创新改造，于是电脑便一代比一代好，一代比一代强，直到今天，笔记本电脑应运而生。目前，最具有创新代表性的则要数移动式奔4处理器，它的机身更薄、更轻，就像一个手提式的公文包，上班族随时随地的工作，无论是在户外还是在户内，都毫无差别；这大大地提高了工作效率。我曾经问过中国计算机科学研究所所长李国杰院士电脑的发展趋势，李院士说：“电脑的发展趋势是，你就不知道你家里有多少电脑，并且用起来很方便，让你忘记电脑的存在。”电脑的发展，经历了一个不断创新，不断改造的过程。人类得益于科技，科技得益于创新。其实人类得益于创新又岂止在电脑一方面。

现代无论是街头巷尾，还是茶余饭后，人们总也少不了聊上几句“基因技术”，这基因技术中蕴含着大量的科学技术！从前，我们的祖辈们面朝黄土背朝天，用辛勤的劳作去换取那五谷丰登。而今，几倍体小黑麦和杂交水稻诞生了，粒大籽饱，一年一熟，还抗旱呢！还有我们吃的西瓜，以前，我总是埋怨西瓜子太多，吃起来一点儿也不过瘾，有时我在想，要是西瓜能没有籽该有多好啊！现在这已不成问题了，三倍体无籽西瓜，早已走进了千家万户！个大瓤甜，老少皆宜！这些转基因作物的闪亮登场，无疑为我们的生活注入了鲜活的空气。如果把科技比作一棵参天大树，那么创新是根，科技是叶，成果是果。只有根深才能叶茂、花繁、果硕。只有创新才能令科技之树常青！

今年四月初，我拜访了中国工程院院士陆元九老先生。这位科学家的眼中闪耀着智慧的灵光。在谈到“引进技术”这一点时，陆老语重心长地说：“同学们，我们仅仅知道引进别人的技术就得永远在别人后面爬行，霸权主义者的确喜欢卖给我们技术，可那些技术都是比我们将要研究出来的略好一点的技术啊。因为他们就是在用技术欺负我们，侵略我们。所以我们别无选择，只有自己做出来，用我们自己的创新赶上他们，超过他们！你们这一代要创新啊！”陆老的一席话令在场所有的人都留下了酸酸的`泪水。是啊！回顾历史，他八国联军把圆明园的宝物洗劫一空，把我们的万园之园毁于一旦，不就是欺负咱们。科学就在强烈的创新意识啊！创新是科技的灵魂！

那么，怎样才能培养创新意识呢？此时此刻，我的耳边回想起中国工程院院士专家许绍燮老先生的话，他曾动情地说：“创新有大小、深浅之分，可就其创新点而言，都是世界第一。一个人早期的创新为其以后更新更深刻的创新提供了信心。创新并不是高不可攀，而是一点点培养起来的。从我们做学生时有答案不看，非要自己做出来培养起。当然，创新有其偶然的存在，而归根到底，是对客观事实的切实把握，相关现象的充沛占有，综合现象的反复推敲，思维模型的不断完善。我国的地震记录我们已经做到世界先进水平，但地震别人都不敢做，我们一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”

朋友，多么深刻的总结啊！作为二十一世纪的大学生，我们不但要有强烈的主人翁意识，还要有超前的创新精神。让我们赶快加紧步伐，不，是跑起来，飞起来！让我们插上科技的翅膀，迎着科学的春天，飞起来！为了中华民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，为了人民的幸福安康，让我们大胆地创新吧，让我们脚踏实地的创新吧！

篇17：别让这个父亲节悄悄溜走作文900字

别让这个父亲节悄悄溜走作文900字

6月20日就是父亲节，可是知道这个节日的人并不多。

据说，第一个提出“父亲节”建议的人是华盛顿的约翰·布鲁斯·多德夫人。多德夫人的母亲早亡，她的父亲独自一人承担起抚养教育孩子的重任，把他们全部培养成人。19，多德夫人感念父亲养育之恩，准备为他举行庆祝活动，同时，想到所有的父亲对家庭和社会的贡献，于是给当地一家教士协会写信，建议把6月的第三个星期日定为父亲节。该协会将建议提交会员讨论，获得了通过。196月，人们便在此庆祝了第一个父亲节。当时，凡是父亲已故的人都佩戴一朵白玫瑰，父亲在世的人则佩戴红玫瑰。这种习俗一直流传至今。但是开始时父亲节的日期各不相同，直到1934年6月，美国国会才统一规定6月的第三个星期日为父亲节。后来，全世界有二十多个国家通过教堂仪式、送卡和礼物来纪念父亲节。

中国人不习惯过“父亲节”，儿女不习惯，父亲自己也不习惯。我们顺理成章地接受了舶来的“母亲节”，却对同样是舶来的“父亲节”久久不能敞开怀抱。同样是表达对亲人的`关爱与感激，人们在“父亲节”和“母亲节”的表达方式上也存在差别。对更为理性和威严的父亲，人们传递感情的方式颇为含蓄；而对相对感性而又慈爱的母亲，人们的表达方式则更加感性而外向化。由于有更多的人认为父亲与母亲相比，并不十分看重这样的节日，因此让“父亲节”悄悄溜走而没有任何表示的人就有很多。

在人类丰富而复杂的感情世界中，大家一致同意母爱是很伟大的一种爱，因为她十月怀胎又任劳任怨。然而，母亲很辛苦，父亲也很累呀，创造一个温暖祥和的家庭就是他重要的使命和担子。还有，养不教，还是父之过呢！

父爱是抽象的，小时候，当我们做错事情时，父亲一定会严厉地批评，甚至施以体罚的教训，而当时的我们会把父亲的批评和教育当做仇视的理由，发誓长大后要报复的也大有人在。那是因为我们当时对父亲冷漠、威严的形象和强硬的态度很难一下子接受，但当我们以后碰到同样的事却很少再犯错误时，才真正意识到父亲是对自己的关心和爱护。我们幼小心灵中父亲的形象会随时间的推移得到升华，在此升华过程中，我们会逐步体会到父爱是一种深沉、严肃的爱，才会真正悟出父爱的深刻意义。而当我们做了好事的时候，父亲的表扬和奖赏是一种极有力的肯定，它可以直接启迪我们多做好事，培养我们拥有助人为乐的高尚道德情操。

父亲激励孩子要胸怀大志，要有远大的理想抱负。从我们懂事起，父亲就是一个很好的家庭教师，父亲以身作则地教我们怎样做人，如何自尊、自爱，发奋有为，使我们牢固地树立对社会、对人生及家庭的责任感和主人翁精神。这就是父爱之广、大、博、深。难怪幼儿心理学家会这样说：“失去父爱是人类感情发展的一种缺陷和不平衡。”没有父爱的家庭会严重影响孩子的身心健康，造成孩子性格心理的缺陷。

几乎世上的父亲都知道儿女的生日，又有几个儿女知道父亲的生日呢？今年又半年过去了，一定有许多人忘了自己父亲的生日，那么明天就是一个弥补的机会，在这一天向默默关怀着你的父亲表达你的感激之情和敬爱之情吧！别让这个父亲节再悄悄溜走。

篇18：灵魂与目标同在高中作文900字

带着目标上路：目标是一盏明灯，照亮了属于你的生命;目标是一个路牌，在迷路时心灯为你指明方向;目标是一支火把，它能燃烧每个人的潜能。人生的道路难以一帆风顺，也固然布满荆棘、充满坎坷，只要有明确的目标，你就会看到曙光，看到希望。即使前方的风浪再大，也会执着追求，无怨无悔。——题记

盈盈月光，我只掬一杯清凉;灼热阳光，我只拥一缕温暖;萋萋芳草，我只摘一束坚强;灼灼红叶，我只捡一片希望;漫漫人生路，我只采撷世间最重要的一个——灵魂。

带着灵魂上路，你就不会迷失方向。灵魂就像大海的河床，没有它，大海只能放荡不羁的流淌;灵魂就像远航大船的帆，没有它，就注定无法到达正确的地方;灵魂就像大厦那坚固的柱子，没有它，你就会倾斜坍塌。带着灵魂、伴着目标，这样就会更准确的找到成功的方向。

认定一个目标，带着永不熄灭的激情，用旁若无人的心态去勇往直前，在面对优秀的事物时，可以择其善者而从之，但不要为此而停留太久，做一个领跑者。将目标定在前方而不是太过在意身后追赶者的状态，向中国一样做一个全力向前奔跑的领跑者。

俄国的作家契科夫曾说过这样一句话“有大狗，有小狗，小狗不必因为大狗的出现而惊慌失措，所有的狗都应该叫，用上帝赋予他们各自的声音。”我想这是在告诉我们，每个人都有属于自己的灵魂和目标，不需要收到别人的牵制，用自己最好的方式去努力就一定会成功。

沙漠里那支古老的游牧部落的首领说“我们的脚步走的太快，而我们的灵魂走的太慢，我们必须等我们的灵魂赶上来!”这也许是想要告诉我们在这个急于求成的时代里，灵魂与脚步相差甚远，太多人忽视了心灵深处的愿望与呼唤，只是驱逐表面的绚丽辉煌。这样就像是大树没有了坚定的根基，心灵的空洞定会造成失败的结果。带着灵魂上路，那样追逐的途中你就不会迷惘，就不会走错方向。

在实现梦想的途中我们要时常对自己说：灵魂与目标同在。我们要明白自己心灵的呼唤，明白什么是我们应追逐的，在实现目标的途中我们应注重什么。带着思考的态度去前进，就没有那么容易迷失。

作为高三生的我们在面对前方的阻碍时，应该像刘翔一样勇敢的去冲破阻碍、勇往直前。他之所以会成功不只是因为他别人多一份实力，也是因为他心中比别人多的那份信念，是灵魂的呼唤，在冲刺途中不必要那么在乎追赶者，全神贯注的向前奔跑，做出一个领跑者的模范。

目标的实现需要灵魂相伴，那样你会清楚自己要的是什么，你会更加努力、勇敢、全神贯注的追逐一个正确的方向。我们应始终坚持灵魂与目标同在!

篇19：守住一个时代的灵魂作文900字

自华夏民族出现在这片土地上起，其间五千年的朝代更迭，兴亡交替数不胜数。在这滚滚的历史长河之中，又要多少事物被卷入洪流，难见天日。

农耕时代注重手工劳作，青铜时代注重器具制造，工业时代注重大规模生产，信息时代追求互联高效，时代的发展总是循着前进而上升的方向。而在当今，这个信息爆炸的时代，当科研工作正在努力地优化人工智能的真实度，使之与人类接近时，我们又可曾审视过自己的行为与思想？

于是，不是人工智能变成我们，而是我们正逐步变成人工智能。

我们变得没有自己的思想。随着互联网与移动设备的普及，我们拥有千里之外信息瞬息即达的快捷却也远离了“从前车马很慢，书信很远”的闲适，远离了李商隐“寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜”的恬淡。我们通过图片感知所谓的自然，通过文字了解所谓的历史，但实则盲目地接收着网络给予的信息，丧失了自己主观的判断力，拥有的只是大众化、单一化的思维。

我们变得不具有区分善恶的能力。当“碰瓷”、“扶老人”等事件频发，我们打着不信任的名号对其冷眼旁观，受网络上只言片语的心灵鸡汤的影响，以一概全，否定所有的善，甚至认为慈善也只是别有用心者的哗众取宠、逢场作戏。人与人之间的善意也就被一点点湮灭。

我们变得不具有创新能力。外媒戏称：“一战前中国只具有模仿的能力，21世纪的中国更是不知道创新是什么。”我们中的许多人不敢于冒险，不愿意突破，就如人工智能只重复着被给予的任务，也不难怪鲁迅先生曾预言的一代人的“思想僵化”了。

王国维先生说：人生有三种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是第二境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是第三境界。时代的发展也如人生有着属于自己的歌。当互联网成为文化传承的快车道，我们应该关注到“快”本身的问题。因为快而难以深入，深刻，所有的浪潮都有可能只是一场潮汐；因为快而难以沉淀、萃取，所有的文字都有可能只一场游戏。而如何守住一个时代的灵魂，则是要以网络为水，流文化之殇；以信息为木，固时代之本。

我也希望，当现代文明与传统文化互相碰撞时，迸发出的会是更加灿烂的光芒。