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图优秀作文

2022-08-20 08:45:10 收藏本文下载本文

“skullskull”通过精心收集，向本站投稿了15篇图优秀作文，今天小编在这给大家整理后的图优秀作文，我们一起来看看吧！

图优秀作文

篇1：图优秀作文

“丁玲……”电话响了，我接了电话。电话那头传来母亲的声音。你奶奶病了，但她说这只是个小问题。没关系。你奶奶只是想见你。听了这话，我觉得有些不对劲。我想如果没什么大不了的，我妈妈就不会给我打电话了。所以我放下电话，哭了。

晚上，我乘公共汽车回家。一路上，我一直安慰自己说，祖母只是生病了，没关系。也许我回家后会没事的。

第二天早上我回家了。当我看到挂在门外的白纸时，我大吃一惊。我告诉自己这不是真的，不是真的。但事实毕竟是事实。我可以为他做任何事。直到第二天中午，我送走了我最亲爱的祖母。

我一直相信她是我最自豪的人，因为我有一个祖母，但这一切都将随着他的离开而挥之不去。

直到那天，我看见一位祖母在学校外面焦急地等待着。我想她一定在等她的孙子或孙女完成学业。这不仅让我陷入沉思...

我记得我年轻的时候，每天放学后，我都会从远处看到一个熟悉的身影。我从未错过他。他在等我回家吃饭。我会很快见到他，亲切地叫他奶奶。他的脸会绽放。

无论在杰西李的秋天还是冬天，都是极其寒冷和凉爽的。每天早上，当我迷迷糊糊醒来时，我会看到一个我不再熟悉的身影。她费力地拿起铁锅。他的背弯成弓形。那是奶奶给我做的美味早餐。

无论在哪里，即使我摔倒了，被其他小同学欺负了，总有一个身影在不远处向我走来。然后他蹲下来，用他亲切的微笑化解一切。她的微笑可以让“大海不会干涸，青山永远不会老去”

你可能认为他很平凡，但平凡的她给了我一生中永远不会后悔的爱。

不管我将来去哪里，不管我是否处于逆境。我的背影是我前进的不懈动力。

篇2：奔马图优秀作文

奔马图优秀作文

这是一匹正在飞奔的马。马头高高昂起，尾巴正在甩动，像要跃出画面。这匹奔马形神兼备，动作协调，它那自由奔放的样子让人觉得酣畅淋漓。这匹马的线条好，有轻盈的动态美，而且马尾和鬃毛疏密结合，浓中有淡，马的嘴、鼻、眼、耳皆生动传神，真不愧为大师级的水准。

这是一匹骏马，可用这样的诗句来形容：“竹批双耳峻，风入四蹄轻。”马的两只耳朵一直竖着，好像随时都有危险。马的两只眼睛炯炯有神，嘴巴微微张开，头顶的鬃毛迎风飘动，就像女孩的长发。那尾巴乱乱的，显然已被风吹得不成样子。四蹄腾空，仿佛要飞起来。那速度之快，就像闪电，就像一匹无“马”能敌的天马。马脖子被粗粗的水墨线条勾勒，显得百般精神。

整匹马为粗墨与细墨所勾勒，显得栩栩如生，好似活的一样。这匹马昂首扬尾，膘肥体壮，难怪能有闪电般的速度，惊人的耐力。

马，是徐悲鸿先生最爱描绘的题材。他画的奔马，笔墨淋漓潇洒，个个趾高气昂，神采奕奕，令人叹服叫绝。徐悲鸿一生画了许许多多的马，而我最喜欢的'马，正是这幅《奔马图》。

徐悲鸿在画这匹马时，中国正陷入痛苦与灾难之中。徐悲鸿身在异国，却十分想家。看着自己的祖国正遭受这样的痛苦，人们在生不如死中度日，他能不心急吗？热血在他的心中沸腾，他立刻拿来纸和笔，连夜画下了这幅激人奋进的《奔马图》。

现在再看这匹奔马，它依然那么精神，那么让人心胸开阔。而我知道，它不仅是一匹马，它代表着徐悲鸿的爱国之心，代表着在困境中生活的人们那不屈奋进的精神，更代表着中国正像这匹奔马一样，正在腾飞，发展，前进！

篇3：瑞雪图优秀作文

瑞雪图优秀作文

一年四季中，我很喜欢冬天。为什么我会喜欢寒冷的冬天呢？因为我喜欢下雪。

早上起来，就发现下雪了，到处都是银白的一片。我不禁想起了大诗人岑参的一句诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”远远望去，屋顶穿上了白皮袄，草地盖上了厚棉被。常言道：“瑞雪兆丰年。”“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”来年一定会有个好收成吧！

下课了，同学们就拥出教室看雪。鹅毛大雪纷纷扬扬地下着。瞧，那棵梧桐树上的小“球球”上已经沾满了雪，活像树上挂着一个个小铃铛。再看校园里的柳树、松树，也盖上了厚厚的雪。用手接一片雪花，可以清楚地看到：六角形的雪花晶莹透亮，冰冰凉凉的，一会儿就化成了水，不见了，真奇妙！

雪，像春风吹散的柳絮，像美人打翻的脂粉，像仙女撒下的碎玉，像天女撒下的'花瓣，像漫天飞舞的蝴蝶，像旋转落下的鹅毛。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。江山变成了粉妆玉砌、银装素裹的童话世界。

下午，雪下得更大了，同学们在校园里面玩起了堆雪人、打雪仗、捉迷藏……大家十分开心，玩得不亦乐乎。

好一个美丽的世界，好一幅动人的瑞雪图！

篇4：绿水青山图优秀作文

绿水青山图优秀作文

“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”——《论语》

你踏着微湿的土壤，淡绿色的裙摆轻拂过大地的发梢，轻转回眸，身后一片碧绿，硕果生机。望着自己的杰作，你展颜一笑，皓眸红唇，晃得娇美的樱花在微风的渲染下，静静飘落在你的头顶，在你柔顺的发丝里，留下一抹清香。

他们说，你是自然的女儿。

你总会牵着春姐姐的手，漫步在山间田野里，嗅着花儿的芬芳，用晶莹的露珠涤尽尘埃;你也会跟在夏哥哥的身后，左瞧瞧又看看，用红唇亲吻娇艳欲滴的荷，为受太阳炙烤的蚂蚁遮挡阳光;你常常伏在秋姐姐的肩头，趁她不注意掀起一群落叶，或是在红彤彤的果子里择一个吮着汁液的美好;当冬哥哥来了，你总会整个身子倒在雪地里，享受着冰凉与纯洁的雪，从指尖划到耳畔……

自古以来，文人墨客常用文字来雕饰你的美丽。自幼酷爱书卷的你，当然是喜去采撷。感觉自然的呼吸，窥测自然的神秘，听自然的音调，观自然的`图画。风声，水声，松声，潮声，都是诗歌的乐谱。花草的精神，水月的颜色，都是诗意的范本。

春晨，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的词调闯入了你的梦境，你忽的醒来，轻嚼着诗的韵味。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，心随着白居易的步伐闯入春的世界。读多了诗，你渐渐学会了体味其中的意境。心潮随着诗人的喜怒哀乐而跌宕起伏。高兴得意时，你会吟一句孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;失落伤感时，你会用袖子轻拂去眼角的泪花，微微笑着诵一声李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”，感慨着世事变迁，你呢喃出纳兰性德的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。他们的诗作感染了你，让你不自主地投入，高兴他们的高兴，悲痛他们的悲痛。

夏夜，你感慨着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美颜，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美画卷，你吃吃的笑了起来。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面为镜，目视着自己姣好的容颜。你的感情细腻，多愁善感。你常在无形中与诗人进行交流，渐渐有了心灵的联系，你默然蔡确的“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪”，嘴角又带着酸酸的絮语“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见”的悲怆。不得不说，你是个善解人意的女孩，你就是自然。

秋午后，“明月松间照，清泉石上流”的风景让你颇为赞服，而秋天本是个万物凋零的季节，睹物思人，触景生情，使得留下的名篇更加数不胜数。“红藕香残玉簟秋”你静静的来到李清照的身旁，为她系好外衣的扣子，说是自然赠予的礼物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”你为李煜挽好了发髻，回给他一个恬淡的笑，说是自然的馈赠;“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”你亦来到欧阳修的身边，搀着他，游历风水美景，又上一楼。

冬黄昏，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”雪景划过你的视野，甚美。可此时的你依然注意到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的悲凉场景，人在画中，画在诗里，诗在情中……

篇5：小学生优秀作文：雨图

雨，奏了一首悠扬的古曲，断了几拍，又突然放晴。雨，铺了一地的倒影，映了一抹白色的身影，却没映上眼睫旁冰凉的泪滴。习习凉风，一袭那理想国白的裙摆，募然，回眸。

骤然，风雨又是一袭。

颇有节奏的旋律，你可曾听见我心底的声音。模糊的影，年少的我们，背道而驰，我们都即将分离。

滴落，又溅起一阵涟漪

梧桐树下，雨后暖阳，阳光潇潇洒洒的洒下，透过葱郁的枝叶，映落一片斑驳。昨日嬉戏，转眼泪别。多少年后，又会相遇，那时，你是否还会记得年少的懵懂，以及脚踝旁那支低垂的野菊，还在日记里飘香。

踏着雨，追忆过往，那一段璀璨而耀眼的年华。

落寞的雨，请别触及我心中的痛，它是一抹灰霾的云。雨如同断了线，淅淅沥沥。窗外，昨夜的`一树繁花，今日已落了，是雨的无情，还是树的遗弃？落花中只留下一声长长的叹息。

少了朗朗读书声和往日的嬉笑，留下了寥聊的校园，和一曲“分离”。

篇6：二十四孝图读后感优秀作文

我感受到一种可笑，或是可悲。

鲁迅在写这部分时，我看出他深深的愤恨与无奈，我仿佛已看到这“看似美好，实则可悲”的场景，眼前的光在消散，可怜的人们没有苏醒，他们无法自拔或安于“享乐”，明知何为“不可为”却沉迷其中终自取灭亡。可以说是人性之恶或者说是造物者的纰漏，“他”赋予人们一个性格—--庸。可是，这本身就是一个不尽美好的世界，怪不得世人……

这篇文章可分为两部分，一部分是反对那妨害白话的人，另一部分是“二十四孝图”。

鲁迅说“对白话加以谋害，都该灭亡。”是自取灭亡。因为明对暗，黑对白，善对恶，勇敢对胆怯，乐趣对乏味，周树人对伪君子，这一切，天经地义!我相信，这世上不需要安稳的勇敢，而是一颗真正炽热的心。

第二部分，我想，孝道太难了。鲁迅说他绝望于之前所谓的“痴心妄想”，多么高明的讽刺!“二十四孝”是儒家奉为极品的孝道了。有些是“出乎意料的奇迹”，是常人做不到的，既然常人做不到，为何还要常人来学并作为典范呢?“他们”认为老莱子白璧无瑕、郭巨知恩图报，却从不担心被侮辱的孩子和那可怜的摇着小鼓的男婴。某些离奇的故事似乎不尽“仁义”，甚至“惨失道理”为何是至高无上的孝呢?鲁迅认为它们是虚伪，实践者在“拆穿”它们，所以如今，我们没有在做它们，孝是可以感动天地的精神，可“二十四孝图”中的离奇终被人埋没，视为一种可悲的虚伪。

这章没有“阿长”的温情，不是“五猖会”的旧味，是鲁迅深深的思考，对儒家思想、封建道德规定深入骨髓的反对和质疑。昏暗的灯，沉静的夜，手中的笔，眼中的光，心之所在，梦之所向，纸上的文字，书写的激昂已带我去远方。

那个身影是鲁迅吗?

那个人，是鲁迅啊……

篇7：《二十四孝图》优秀读后感

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读懂先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原文找出，加以对比阅读，让自己能够更好地理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

文中表达的这些“孝”不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是！随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲！

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬！但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！

篇8：《二十四孝图》优秀读后感

我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！

这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，――还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂，以为大悖于“文格”，亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么？“文”和“人”当然是相关的，虽然人间世本来千奇百怪，教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途，当还未到地之前，还要说一遍：只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！

每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。

在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。

阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，勇敢，是安稳的；情热，是毫无危险的。”

然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，无法追改；虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。总而言之，还是仍然写下去罢：――

我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即〖上兆下鼓〗也，朱熹曰：“〖上兆下鼓〗，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一叶，便急速地翻过去了。

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。

至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”

我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。

现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的.生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世――这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。

篇9：春景图优秀小学作文500字

春景图优秀小学作文500字

春姑娘迈着轻盈地步伐来到我们身边，又悄然的从我们身边溜走。我想抓住她的手，带我一起翱翔，一起欣赏这美丽的春景。

你看见花儿开了吗？他们打了个哈欠，伸了伸懒腰，正在向我们招手呢！看啊！她们多么迷人！漫山遍野的桃花、杏花、迎春花、杜鹃花纷纷从冬眠中醒来，她们害羞地把红扑扑、金灿灿的小脸埋进花瓣里，正微微点头对我笑呢！

咦？是谁在生气呢？啊！原来是我脚下的小草们不服气了。瞧啊，它们争先恐后地从松软的土壤里钻出来。它们都脱下了旧衣裳，换上了翠绿的新衣，为五彩缤纷的春天又增添了一抹昂然的绿色！

山，变成了绿色的，她被星星点点的映山红和簇簇丛丛的绿草和大树包裹着，点缀着。山中还围绕着条条玉带般的小溪，这时的她就像穿上了一件花衣裳。多漂亮啊！

漫山遍野都是绿嫩嫩、红艳艳的草和花。蔚蓝色的天空中掠拂过一两片悠悠的白云，真是“白云千载空悠悠啊”！

远远望去，果园里，农民伯伯勤劳的.身影又映入眼帘。他们有的在浇水；有的在施肥；有的在捉虫……

啊！好一幅春景图！我不由得发出内心的感叹。

“沙沙沙”“沙沙沙”雨淅淅沥沥的下了起来。瞬间，五彩世界朦胧起来。这是春天的雨，它带来了万物的焕然一新，带来了庄稼的丰收！

篇10：观《小狗波图》优秀作文

观《小狗波图》优秀作文

前几天，我们看了一部电影名叫“小狗波图，”电影讲的是一个幸福家庭中，小主人养了一条可爱的小狗。在一个寒冷的.冬天，小主人的爸爸给他做了一辆小雪撬，小主人乐坏了，坐上雪撬，带着她的狗去看小狗比赛。不知为什么，当天晚上，她发起了高烧，而且咳漱得很厉害。医生说，只有一种在南极的药能治好她的病，于是，小狗雪撬队出发了，他们是为小主人去远方找治病的药。队伍过了几天都没回来，家里一只叫波图的狗可急了，它独自上路去寻找。

走啊走，它终于看见那只队伍就在在山脚下，但队长不见了，它便当起这只队伍的队长。它带着这只队伍很快找到了药，并把药带了回去，小女孩吃了药，病全好了。从此，小女孩和波图过起了快乐的生活。看完电影，想起我自己还是那样胆小，与小狗波图相比实在差得很远，我以后要学习它胆大些。

篇11：《二十四孝图》的优秀读后感

鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，这边让我感到不少压力了。

封建时代的.信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬！但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！

篇12：美景图作文

人人心中都有一幅属于自己美丽的图画！它让人们的心灵充满颜色的点缀、充满美术的构描、充满音乐的陶醉……让人们的心灵因此而变得美不胜收~

我心中有一幅美景，它一直伴随着我，从小到大，从来没有小时过……在一个美丽的大自然中，有花带来的香味、有草带来的嫩绿、有太阳带来的火热、有月亮带来的轻快、有星星带来的活泼……在这样一个如诗如画的“仙境”中，我愿留下我最美好的回忆，我要在一个头顶太阳、脚踏花草、眼看小溪、观赏明月、欣赏星星的地方建一栋别墅，共有5层：1楼是客厅；2楼是卧室、厨房；3楼是娱乐的地方；4楼是一个舞台，可以在上面展现自己所有的才能；而5楼则是一个最特别的地方，上了5楼，四周都是透明玻璃，还会有几个大窗户，到了晚上，可以与家人乘电梯上5楼来一同观赏晚上的月色，一定很美：明月在黑布一般的天空中散发出自身微弱的光芒，而那些星星呢？当然是在月亮的周围嬉戏玩耍，多么美的一幅“夜色明月”画啊！白天的5楼，则是暖烘烘的，太阳不厌烦的照着大地，让万物吸取自己强烈而又刺眼的光芒！

白天的大自然是最美的，我一定会进入大自然，与小白兔一起嬉戏、与小鸟一起“飞翔”、与小百灵一起歌唱……我想，当时的我一定会在小河边，静静地坐在那里，沉思以下，这是我一直梦寐以求的事情了！在静静的环境中，听不到任何吵闹的声音，只是独自一人默默地坐在软绵绵、绿油油的草坪上，只能听到小鸟的歌唱、小河的流淌、小树的摇摆、小花的香气……

我喜欢这样的大自然，它给予我了欢乐、它给予我了美丽、它给予我了空间、它给予我了遐想、它给予我了时间、它给予我了青春、它给予我了生机……

我爱你~我爱我梦想中的大自然，我向往与你尽快的面对面，与你一同畅谈心中的秘密、与你一同歌唱心中的梦想、与你一同为了自己的梦想而奋斗……

篇13：美景图作文

我顿时变得兴奋起来，还暗暗庆幸自己先前没往回骑。否则，如此清新的乡野美景图就与我无缘了。

今天是阴天。没有灿烂的阳光，我虽觉得有些失落，但还是像往常一样骑车出游了。

正当我行在半道上，天空中飘下了细细的雨丝。雨丝飘落在我的肌肤上，我感到凉丝丝的。这么一来，我有些动摇了，想调头往回骑，可又觉得就这么半途而废很可惜，于是突发奇想——去前边看看夏天的乡野雨景究竟是怎样的。有了这个想法，我继续前行。瞧！那些在田地间辛勤劳作的农民并没因天上下雨而匆忙收工，有的在使劲挥动锄头挖地，有的在躬身清除杂草，有的在喷洒农药除害虫，有的在收割成熟的稻子……他们都在冒雨干活，我怎么能退缩呢？再细看！眼前还有那绿绿的青山、茂盛的草木、奔泻的河水……呵！一幅充满生机的夏季乡野美景图呈现在了我的眼前。我顿时变得兴奋起来，还暗暗庆幸自己先前没往回骑。否则，如此清新的乡野美景图就与我无缘了。我赶紧停下车来驻足观望，要美美地欣赏一番。

篇14：美景图作文

春天到了，南宋大诗人杨万里来到新市一位姓徐的人家住了下来。

一天午后，杨万里吃饱了，就在田野上散步。他看到了这样的场景：一条幽深的羊肠小道的两边插着稀稀疏疏的竹篱笆。篱笆旁边还有几棵又细又小的桃树，树上时不时飘下几朵枯萎了的桃花，树冠上叶子还没有茂密，一阵风吹来，小桃树便发出“哗哗”的声音。“小蝴蝶!你给我站住!”一群顽皮的小孩本想菜花地，这些孩子有的扎着两个羊角辫;有的扎了个冲天辫;还有得扎了两个包子辫，脸全部晒成健康的小麦色。

“哎哟!”伴随着一声叫喊，扎两个羊角辫的孩子，“啪”地一声，摔了个跟头，不一会儿就坐在地上，笑了起来，露出一排洁白的牙齿，然后又随伙伴一起抓黄蝶了。

这只黄蝶也太聪明了!它飞进了菜花当中。小孩分辨不清，急得只敲脑袋。

看到这充满田园风光的乡村景色，杨万里压不住心中的喜悦之情，随即写下了这首脍炙人口的名诗《宿新市徐公店》：

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。