图评范文

“佳漪”通过精心收集，向本站投稿了14篇图评范文，以下是小编整理后的图评范文，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！

篇1：画线段图评课稿

一、引发冲突，突显学习必要性

在戈老师上的《解决问题的策略——画线段图》这一堂课上，一开始，老师出示了一道解决问题的题目，学生通过思考发现了可以用以前学过的一种解题策略——列表来解决，通过这样的方式很好地对过去学过的知识进行了回顾与复习。在这之后，出示例题，让学生说说这道题是否能用刚才的列表来解决，学生在观察之后，发现题目中出现了两个未知量，所以列表无法解决这个问题，在这个时候，老师很好地抓住这个机会，说“列表这个方法是很好，但是它不是万能的。”这样一种教学方式，既引发了学习冲突，又突显出了学习另外一种解题策略的必要性。

二、课前导读，掌握学习方法

闻老师的课上，在课前给学生设计了一张导读单，这张导读单设计地非常详细，给了学生学习新知很好地指导，比如遇到这个类型的解决问题，应该如何分析，按照怎样的步骤，进行思考。通过这样的方法，也给本课教学奠定了良好的基础。

三、课堂教学，板书详细清晰

在闻老师的课上，让我印象最深的就是闻老师的.板书设计。刚开始的时候，学生遇到这样的问题，只有几个小朋友能看懂线段图的意思，在一个小朋友上台介绍之后，似乎听明白的人还是不多，但是这个时候闻老师还是不慌不忙的，通过慢慢地引导、讲解，通过线段图的变化，让学生的思路一下就找到了路口，很快在这个题目的基础之上，很多孩子马上迁移到了第二种方法，举起的小手也一下子变多了，我想越来越多的孩子对这类题目，慢慢掌握了方法，闻老师的板书是起了很大作用的。

篇2：《简单几何体的表面展开图》评课稿

《简单几何体的表面展开图》评课稿

本节课的内容是新版浙教版教材变动幅度较大的一个地方，将原教材中的八上的《直棱柱》、九上的《3.6圆锥的侧面积和全面积》与九下的《投影与三视图》进行整合，并且改变了呈现的顺序，最后整合成的九下第三章《三视图与表面展开图》。这样的修订，使教材更加紧凑，逻辑性更强，符合学生的认知规律，也便于教师教学。本节课内容是在学生已经初步具备空间观念（即三视图的相关知识）的前提下，在学生已熟知圆的周长、面积，弧长、扇形的面积；初步积累直棱柱、圆柱的表面展开图的数学活动经验的基础上，通过类比、操作、实验、观察、猜想、归纳、证明等数学活动，将简单几何体（圆锥）转化为平面图形，进一步帮助学生形成三维空间概念，发展空间想象能力；同时，也为高中的立体几何学习打好基础。

优点一、类比联想、合作探究法引入新课

复习回顾圆柱的表面展开图，从圆柱体的形成、相关概念、表面展开图等方面类比引出圆锥的相关要素。将矩形绕它的一条边旋转一周，它的其余各边所成的面围成的一个几何体是圆柱，如果把矩形改成直角三角形，将一个直角三角形绕它的一条直角边（AC）旋转一周，它的'其余各边所成的面围成的一个几何体是什么?先让学生自己猜想，再教师展示模型帮助理解。使学生的头脑中会自然生成圆锥的概念和相关的概念。对圆锥的各个元素进行下定义，让学生有种“似曾相识燕归来”的感觉。基于已经积累的数学经验，圆锥的研究路径和方法在学生的头脑中呼之欲出。

等学生通过类比圆柱的学习，联想到圆锥的研究途径和方法后，苏老师询问圆锥的侧面展开图是什么图形?学生猜想是扇形后，苏老师剪出圆锥模型的展开图，观察剪出图形的特点，再一起合作完成以下问题串：

(1) 将一个圆锥模型的侧面沿它的一条母线剪开、铺平。 观察所得的平面图形是什么图形?

(2) 圆锥的母线与侧面展开图有什么关系?

(3) 圆锥的底面周长与侧面展开图有什么关系?

(4) 圆锥的侧面积与侧面展开图的面积有什么关系?

通过这一系列的问题串，推导出圆锥的侧面积和全面积公式。学生经历了从空间图形到平面图形的探究过程，理解圆锥侧面展开图与圆锥母线长，底面半径之间的关系，更好的体会空间图形平面化的数学方法；发展转化的数学思想；进一步培养学生的空间观念，化解难点。

优点二、对比转化法内化深化新知

圆锥是立体空间图形，而圆锥的侧面展开图是平面图形，两者之间有很多元素是相等的，但是字母符号的表示又有所不同。比如，圆锥的母线长用“”表示，而在展开图即扇形中“”表示扇形所在圆的弧长。学生在字母和图形的转化上存在相当大的困难。苏老师在讲解这一知识点时，让学生从观察、比较、分析、归纳中充分体会类比、转化、对应的思想方法。

将扇形的圆心角记作n，扇形所在圆的半径记作R，弧长记作；圆锥的母线长记作，底面圆半径记作r，圆锥的侧面展开图的圆心角记作。

引导学生作简要推理：

方法一：利用圆锥底面圆的周长等于展开后扇形的弧长：

方法二：利用圆锥的侧面积等于展开后扇形的面积：

苏老师让学生从扇形围成圆锥的侧面，再次感知、理解圆锥侧面展开图的形状，以及它与圆锥母线长、底面半径之间的关系，更好地突破难点。让学生经历从感性认识升华到理性论证的认知过程，通过这样的过程，让学生的思维发生渐进式的改变，于无声处地培养学生的空间观念及思维方式。推导侧面展开图的圆心角公式时，对学生利用圆锥底面圆的周长等于展开后扇形的弧长的证法应表扬；还有学生利用圆锥的侧面积等于展开后扇形的面积的证法，也要鼓励。所有问题的解决，由学生与教师共同完成，课堂气氛严肃活泼，高效合理。

篇3：《一次函数图象的应用》评课稿

《一次函数图象的应用》评课稿

我们共同观看了姜老师执教的《一次函数图象的应用》一课，下面请各位老师根据各自的课堂观察量表对本节课进行分析评议。

我们小组的观察点是教师是否关注学生，是否根据学生的认知基础引导学生自主构建知识体系。观察维度是教学环节设计如何提高学生的数形结合能力和解决实际问题的`能力。总的来说，这节课教学环节时间分配较合理，教师引导及时恰当。教师教学思路清晰，教学重点突出，教师由浅入深、轻松愉悦地完成了教学目标。教师亲切的表情、流畅的语言、课件的精心准备等等方面都为学生的引领提供了一个轻松和谐的学习环境。课堂环节设计，教师仔细引导学生通过图象识图辩图，掌握信息，体会分析自变量和因变量的潜在规律，根据了解到的信息，解决提出的问题，提高了学生的数形结合能力。

具体教学过程中，有以下几个环节值得商议：

（1）在教学过程中，学生的主体地位没有充分展示出来，对于问题的生成，最好是教师引导学生去发现问题，提出问题，给每个学生充分的讲话机会，让他们大胆讲出自己的问题，大胆地参与探索和交流，彼此分享各自的观点和灵感，这样才可以调动学生的自主学习积极性。而不是教师牵着学生走，扼杀了学生的思维。

（2）缺少对学生动手能力的培养。缺少鼓励性评价性语言。通过交流，让学生之间互评，可以充分交流、碰撞，提高学习的主动性，积极性，参与性和创造性，是一种体验式的学习。

（3）小组合作探究再增加一个问题环节效果更好。对于例2的讲解，教师应更加强小组合作的模式，通过小组内探讨发现，找到问题，培养学生数形结合的能力和语言表达能力。

分析建议：

课前整体设计是一体的，但在课堂巩固练习环节时间偏短，可适当在自主探究上再缩短时间，如让学生根据图象口答问题，可直接回答，节省时间。

篇4：看线段图列式计算的评课稿

看线段图列式计算的评课稿

利用线段图解题，是各种解题辅助手段中的一种，它形象地将条件或问题简略地表示出来，从而直观地显示习题中条件与条件，条件与问题的关系，降低了读题，审题的难度，尤其对小学生来说是一种理想的辅助手段。本堂课就是训练学生利用线段图解决问题。

教学中，不是“拿来主义”就题论题，而是在吃透教材本意的基础上，创造性地使用教材，充分发挥习题的作用，为后面的学习打下扎实基础。从郭老师执教的这节课看出，郭老师对教材的理解，把握是做了潜心研究，从多角度去体会教材，对习题作用及难易做到了心中有数，并又能从学生角度（设身处地）去思考，最终老师以“主导者”的角度对教学目的，重点、难点、特点、疑点加以综合考虑，即尊重教材，又跳出教材，从预设到生成符合学生的认知、发展规律，始终关注学生数学思维的有效成长。有经验的老师知道，这一教学内容，与以往最大不同点突出了“1份+几份=共有几份”，这是编者对更有价值地利用线段图，从更高层次上触动学生的思维上所作的重要补充。也许对成人来说，这是十分简单的问题，一看就能看出的问题，而对三年级学生来说这是一个难点，存在负迁移，因为在这以前在解答应用题中求两个数的和一般用加法计算，学生受思维定势，旧知的干扰，很少有学生会想到求两个数的和最后一步也可以用乘法来计算，所以郭老师精心设计了教案，首先在导入阶段让学生初次感受到1份加上同样的3份共4份，3份减去1份等于这样的2份，充分利用线段图让学生感悟理解，已知1倍和几倍，可以求共有这样的几份和相差几份，这样为后序学习化解了难点，老师的主导作用得以充分体现，学生掌握了基本题后，在老师进一步引导下大部分学生，从线段图上理解了25×（1+3）的'道理，尽管还有一小部分的学生难于理解，我想也不在于今天一节课，每位同学都能做到一题多解，如果是教三年级老师不妨可作一下实验，如在复习课导入时没有进行1份+几份的这样训练，效果会一样吗？郭老师这堂课成功不仅在于这堂课，而在于课外，对教材的钻研，对学生的了解和理解，这是一堂课取得“事半功倍”的前提。

“简捷”是智慧的灵魂，语言的简练，板书的精简，习题的精选，无不透出郭老师追求的是简约的课堂教学，这也是我最欣赏之处。今天这堂公开课没有用多媒体，课前也有人建议公开课好像不用多媒体不是最好，但郭老师不在乎别人会说什么，而是这堂课适合采用什么手段，我想实施务实性的教学策略，这才是扎实，厚实的真实课堂，对我们都是一种很好的借鉴，总之要提高课堂效率，功夫应放在哪里，今天这堂课可以说是一堂成功的案例。

这节课郭老师在调动学生的积极性、注意力、兴趣方面做得非常出色。在老师的亲切微笑下，老师的一个动作、一个眼神的鼓舞下，学生们学得主动、活泼，师生间显得是那样的和谐，这些都是我们可以仿效和学习的。

篇5：七年级信息技术《图形图象加工》评课稿

七年级信息技术《图形图象加工》评课稿

5月17日，我们在温州龙湾实验中学听了两堂展示课，这是新教材七下的内容，也是我第一次听新教材的课堂教学，感触很大，很深。

本课以一个多媒体案例的界面设计为主题。整个学习界面制作的过程以出示案例激发兴趣分析作品――师生讲练――作品展示的流程来完成的。这个过程中教师讲解学生学习后再自己操作。总体上显得教学过程平淡无奇，但对于我们的学生来讲是合适的。多数学生以前没有接触过PhotoShop,对其操作显得很生疏。本课相对整个章节来讲是让学生体验制作多媒体设计的一个流程，更注重整个作品的制作思想。所以本节在注重技术操作的基础上不能与前几节脱离，也不能讲成纯技术或纯理论的操作课。在此过程中，教师对工具软件的功能、美学及色彩构图的基本原则等方面进行了引导，但渗透得还要再多些。这样才能让学生脱离纯技术的操作，避免产生对信息技术就是纯操作的误解，使学生作品中多一些创意和美的元素。

下面有几个观点在本课体现明显

1.统一与个性教师严格根据教材进行教学教学内容。这是一个统一，也会造成个性的压制。教学中，教师能在配色、滤镜等方面提倡让学生发挥自己的主观能动性进行调整。所以我们看到了统一广播教学之下全班学生作品多姿多彩，各不相同。

2.以师为本，以生为本：本课中有一段小插曲：一学生向全班演示添加图层做选区的方法。学生完成之后教师紧跟着讲解了删除图层――“垃圾箱”工具。将学生刚向全班演示的作品当众扔进“垃圾箱”。这样可能会打击学生的学习积极性。教师是无意的。但该生座位左右的同学借机讥讽该生，造成不良的后果。希望教师心中能多设身处地替学生着想。这也是“以生为本”的思想的体现。

3.以德育人：刚上课时课堂纪律有点乱。教师显得有些生气，说话口气显得过重。可能会影响到课堂融洽宽松的教学氛围。现在的学生的确非常“个性”，很多学生只讲“权利”不想“责任和义务”。对教师不尊不敬。如今的`法律特别注重维护学生的权利，在照顾学校教学的秩序上产生一定的负面影响。大家错误地认为“学生就是上帝”。在这种思想下，“上帝”的气焰得到助长，同时教师的“服务者”的角色也日渐树立。由此联想到最近网上流行一个视频：一所学校的学生在课堂上公然群体侮辱教师，教师却不能还手。试问谁来保护教师的权利？在这种情况下，又不能放纵学生，真正管用的利剑就是教师的人格魅力。以德育人是教师追求的一种高境界。我们大家都需要提高。

4.兴趣支持学生可持续发展：如今学生学业很重。高考一直压着学生。他们对信息技术显得心有余而力不足。如果教学难度过低将来信息技术高考会影响学生成绩；如果难度过高也会让学生望而却步。学生完成找操作后尽量能留点展示作品的机会。让学生找到成功感。作品也可以发到教师博客上，让更多的同学看到，调动学生的学习积极性。本课对图象的处理教学对学生来讲是对信息技术窥豹一斑。将引导有兴趣学生将以本课为钥匙学生深入学生平面图象的处理。如果本课不能积极调动学生的兴趣。学生会远离信息技术。而真正推动一个学生深入学生信息技术的是他们的兴趣，这些兴趣源于每一堂信息技术课。信息技术课需要要可持续发展。

5.教学术语：“单击回车、单击空格”可否调整为“敲回车、敲空格”。

篇6：评

评

长江流域经济历来在我国经济发展中占有十分重要的地位.早在80年代中期,在<全国国土规划纲要>中就将长江沿江地区与沿海地区共同形成的“T”型主轴线作为我国经济建设的主轴线.进入90年代,中央又明确提出“以上海浦东开发开放为龙头,进一步开放长江沿岸城市,促进长江三角洲和整个长江流域经济的新飞跃,进而带动全国的经济发展”.若干年来,有关长江流域经济发展战略的研讨已成为政府部门和学术界广泛关注的`热点,发表了大量的论文和著作.在诸多论著中,由刘盛佳教授主编的<长江流域经济发展和上、中、下游比较研究>是一部不可多得的流域经济科学佳作.它有以下特色:

作 者：刘君德 LIU Jun-de  作者单位：华东师范大学中国行政区域研究中心,上海,62 刊 名：地理研究  ISTIC PKU英文刊名：GEOGRAPHICAL RESEARCH 年，卷(期)： 18(2) 分类号：F129.9 关键词： 

篇7：内经图

内经图

《内经图》又名《内景图》，为气功、小周天功法、百日筑基之秘要。成书年代不详。其实按其内容与图示目的是很不相同的，当然也有相关性。《内景图》严格讲是人体内脏的解剖图，其目的是要给予学习人体解剖、内脏关系的人以图示，而《内经图》则明显富有道家养生方法图示的目的。是我国中医的特色发明。

《内经图》或称之为《内景图》，其实按其内容与图示目的是很不相同的，当然也有相关性。《内景图》严格讲是人体内脏的解剖图，其目的是要给予学习人体解剖、内脏关系的人以图示，而《内经图》则明显富有道家养生方法图示的目的。《内经图》与《内景图》实际上可能都源于《黄帝内经》之有关内容，而《内经图》之命名，可能包含着“内丹修炼”经典之意。

从《内经图》的内容实质来看，所示人体脏腑经络生理与解剖部位关系看，与中医学健康长寿、养生养性学问关系密切，或即源于中医学内容之发展。但从对人体脏腑生理功能的重新命名与界定、图示练功法要领来看，其语言特点其道家理论更为突出。

中医学的发展，在历史上与中国道家有着密切的关系，特别是中医学养生的理论与技术，与道家长生不老的思想、习练方法等十分密切。道家思想对中医理论源薮《黄帝内经》与中药典籍《神农本草经》中，有着深湛的渗透。或者说，道家关于健康、长寿的思想在一定程度上曾经指导过中医药学的发展。譬如：《黄帝内经·素问》开卷就以黄帝问天师曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者，何也?”岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数……而尽终其天年，度百岁乃去。……”“夫道者，能却老而全形。”“故能寿敝天地，无有终时。”《神农本草经》分药为上、中、下三品，上品多述服之轻身延年，不老神仙之服食炼丹之药品，几乎完全是道家炼丹服后以求健康长寿甚至成仙的理论。

古代著名中医学家晋·葛洪、梁·陶弘景、唐·孙思邈、明·李时珍等等，既是伟大的医学家，也以精于道家学理对道家养生养性颇有研究的大学问家。他们不但对中医学的发展作出过重大成就，而且在融道家养生养性思想与方法于中医学、促进中医学养生养性健康长寿的完善，也作出了不可磨灭的贡献。

随着社会的进步和科学的发展，道家养生养性在追求不老神仙的目标上，在唐末、宋、明时期，他们日益将其内容、人体脏腑、经络、体位功能等神秘化，发展了含蓄、曲隐风格，谜辞隐语泛化，而且在命名、理论上日益众说纷纭，使一般人越来越难以理解与掌握，成为少数道师、道士的专利。中医学在道家养生思想之影响下，逐步摆脱修炼成仙目标的制约，而对其有益于人体健康、防治疾病等思想与技术则充分吸收加以发展，从而日益成为比较科学养生养性的代表。

道家关于追求健康，延年益寿思想与方法技术，集中表现在：

1.修炼长生不老丹药，寄希望服食不老丹药而成仙，即炼丹派，后称为外丹

2.修练内丹，后世发展为静养功，即将外丹炼制方面的若干学理、学术语引入人体静养功法之中，或即现时所称的气功。

3.五禽戏和太极拳为代表的导引动功。

炼丹服食盛行于秦汉魏晋时期，由于引起服食者的广泛中毒而遭到医学家、学术界的反对声讨而衰落。静功的.气功与动功的五禽戏、太极拳等则继续得到发展和丰富。

《内经图》代表了道家静养功思想与技术的真谛，其廋辞、谜词、隐语在图示与论述上大量出现，更是道家宋明以来的典型风格。

据分析研究，《内经图》约彩绘于清初皇宫如意馆道家画师之手，《内经图》的创意依据，当源于明代气功学家尹真人佚名弟子于万历年间(1573—1619)所撰《性命圭旨》，有人将《内经图》与《性命圭旨》进行了比较，认为《内经图》直接继承了《性命圭旨》反照图等精美绘图的谜戏画风，使静功小周天法(内丹修炼)的图示更隐晦、更形象、更艺术化，使整个人体形象完全隐于一幅“山水风景”之中，从而以谜辞隐语结合精美图画，形象化讲述了道家“内丹修炼”的经旨、方法与技术。

所谓内丹：是以人体喻炉鼎，精、气为药物，以神运精气，通过意念修炼而结丹药者，即内丹，亦称圣胎。隋·苏玄郎称行气导引为内丹。王夫子揭示内丹的特点“多隐其辞，托为龙虎，铅汞交媾之说，使以自悟。”

所谓小周天：全名为“阴阳循环一小周天”。练功者闭目静坐，鼻吸清气，使吸入之气下降脐下(丹田)，过肛门而沿督脉尾闾(下关)上行，经夹脊(中关)至玉枕(上关)，到头顶之百会，入泯丸(上丹田，或以两眉间为上丹田)，顺面部至舌与任脉接，至前胸部膻中(中丹田)而下，至下丹田复沿原路循行，即一小周天。练功者可根据自己的身体情况与疾病决定收气存想其处，以达到强身却病、延年益寿的目的。

按道家认为：上中下三丹田，上中下三关打通后，则任、督脉可循环周流，就能达到增强体力、抵抗疾病、延年益寿甚则不老神仙。

术语：

上丹田：为百会所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，道家所指名称甚多，可以说是各自命名，众说纷纭，不过多指脑而言。其中玄关所指在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，道家对此也十分重视，认为是入道之门，或泛指气功基础，认为是天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。

中丹田：为膻中所在，为自承浆下十二层楼(指喉管)至黄庭(指人体内中虚空窍，或在心之下……)，以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉(指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥)，有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”

下丹田：即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。

按道家以织女喻肾，为真阴，在卦为坎;以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离交媾，男女媾精阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。图中“水火交炼池”即喻心肾相交之处所。

尾闾关：为下关，在人体尾骶骨之末节，或指长强穴之所在，为任脉向督脉过渡之处，亦为任脉之阴与督脉之阳交会之所，《金丹大成集》：“水火之际曰尾闾关。”亦叫虚危穴、尾闾穴，或称为天人合发之机，子母分胎之路，精气聚散常在此处，水火发端也在此处，阴阳变化也在此处。道家认为此穴“系人生死岸头”，仙家称为生死窟，可见其多么重要，也是修炼通关最难处。

夹脊关：即辘轳关，为中关，释意资料很少，仅知为练功阴阳和合上行的第二关，按《金丹大成集》命名为辘轳关，似有提升上行之喻意。

玉京关：为上关，即玉枕，位在枕骨粗隆上缘。《金丹大成集》：“脑后曰玉枕关”。由此上行则可会于泥丸宫，完成任督二脉通，达到任督二脉循环周流，当然也至关重要。

“铁牛耕地种金钱”，以铁牛耕地，比喻修炼下丹田，精、气、神三合与通过尾闾关之不易，三合生丹田炉火，即农夫脚下有一铁炉，炉中火十分盛炽，使水火相济，水火相交。图中有丹鼎，炉火正旺，下有男女童子车水，喻促进水火相交，心肾交，阴阳合，坎离交媾而生丹药之意。此任督交会之处，能否通关是十分关键的，故以“铁牛耕地种金钱……”一段作为比喻。

《内经图》将中医学对人体生理、病理认识，对人体心、肝、脾、肺、肾五脏与胆、小肠、大肠、膀胱、胃等六腑，以及任督脉与十二经脉循行的生理功能、解剖关系与相互间关系按道家丹经理论，将人体设计成为一个小天地，并不断加以神化、神秘化、形象化，不同时期的道师们，以抽象的廋辞、谜词、隐语各自命名比喻，也可能与道、道家逐渐转为道教理论相关，从追求健康长寿而妄图轻身不老神仙有关，或许还因为与道长、道师、道士与道人们不断使之神秘化以求得历代最高统治者宠信，求得道家的发展，求得与佛教的争斗中立于不败之地有关。

总之，这个神秘化与当初道师们的意图，恐怕所能获得的效益正相反，它逐渐使自己更加孤立，神秘化的过程也促进了非科学内容的不断渗透。我的专业是研究医学发展史的，平素对道、佛、哲学思想与医学发展的关系也涉及甚少，为求得对《内经图》的透彻了解，我希望当今道家学术的研究者，道教的师长们以及广大对此有兴趣的朋友们，大家共同参与，大家点击求证，使《内经图》所示，更多的为我们的健康服务。

篇8：雨过天晴图

风过无痕柳自恋，

雨落留影花添颜。

日出洒光虹在天，

燕来增辉蝶成片。

江西省分宜中学高三:雪落梅间

篇9：白梅图

白梅图_小学作文

在我的书桌旁边摆放一盆很大很大的仙人球。仙人球的花盆上印着美丽的图案――白梅图。一株怒放的白梅，几只小鸟或停在枝头窃窃私语，或盘旋在白梅枝旁逗趣。一幅清新的图画，一个和谐的.场面。

画中是一株姿态万千的梅树，树杆凹凸不平，几个分枝，几片梅花错落有致。开放的梅花大多是五瓣，有的还是花骨朵，圆圆的，小小的，娇矫的，嫩嫩的，真可爱。画家几笔浓淡有致的勾勒，树杆、花朵、乃至花骨朵都被刻画得栩栩如生、淋漓尽致。坐在白梅图前，仿佛感觉到一股“暗香”悄然飘来。画中那几只可爱的小鸟，灰褐的小身子，雪白的肚皮，小白点的翅膀，好一个毛茸茸的小家伙，可爱极了。小白嘴一动一动的，好像在说：“香，好香啊！别的花草都枯萎了，为什么唯有白梅在风雪中还那么郁郁葱葱呢？”这正是梅花的品格所在，优点所在呀。

俗话说，梅花香自苦寒来。正是它这种不惧寒冷，傲雪搏霜的精神使我喜欢上了这种美丽的花。冬天，百花凋零的日子。花儿，叶子纷纷扬扬飘落。然而，梅花却骄傲地开满了香气扑鼻、洁白无瑕的花，成了百花的亮点，真是“凌寒独自开”呀！

一个小学生，学习中常常碰到困难，然而困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱。正是因为梅花战胜了困难，才“独自开”，取得成功，令人敬佩，让人赞美不已。梅花的这种精神，是值得人们学习。

梅花不像白杨那样直冲云霄，不像榕树那样茂密粗壮，不像桦树那样笔直伟岸，更不像苹果、石榴那样果实高挂。我爱梅树，爱它的姿态不一，爱它的变化多端，爱它让人百看不厌，但我更爱它不惧困难的品格。

无论是学习还是办事，梅花的品德都值得我们学习和借鉴。仙人球仍健康地生长在我书桌上，白梅图仍天天陪伴着我，我将永远用梅花的品德教育自己、激励自己……

篇10：图泽

我蛰伏在桥段里

看你的影子

安静地躺在土壤里

扁平的视线

静默的画面

安之若素

恍恍渐灭。

安徽颍上第二中学高二（2）班：可歌可泣

篇11：五四运动(图)

五四运动(图)

五四精神作者:进步青年日期:-05-04字体大小:小中大

如果我有时光机，定要到八十多年前那段让人热血涌动的岁月，亲眼看一看：当国家面临外扰内困，一群年轻人如何扛起了救国驱辱的重任？五四运动――这个披着光环的词语――已被深深镌刻在中华民族争取自由和解放的史碑上。 没有凭借高科技施展才华的复杂，也没有划分灰、白、金领的矫情，五四青年就是这么好懂：一颗爱国心。历史长河奔腾不息，我们错过了很多浪花雀跃的精彩，心头难消的.却是久久不息的河哮。五四运动，永远的记忆；五四青年，永远的楷模；五四精神，永远的向导！

篇12：飞瀑图

春游慕盛名，

驱车白水寨。

谷深木楼高，

栈道架横排。

涧中流泉响，

笑声伴颜开。

安得举头望，

飞雪天上来。

篇13：二十四节气图

冬至， 24节气中的第二十二个节气。

是中国农历 中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

小寒，是第二十三个节气。

在1月5-7日之间，太阳位于黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。广州传统：吃糯米饭，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。

大寒，是二十四节气最后一个节气。

每年1月20日前 后太阳到达黄经300°时为大寒。小寒之后过15天就是大寒，也是全年二十四节气中的最后一个节气。这时节，人们开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日――春节就要到了。其间还有一个对于北方人非常重要的日子――腊八，即阴历十二月初八。在这一天，人们用五谷杂粮加上花生、栗子、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的腊八粥，是人们过年中不可或缺的一道主食。

篇14：二十四节气图

白露 ,是24节气中的第15个节气 。

此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补。

秋分，24节气中的第十六个节气。

时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。很多地方在秋分时节要吃一种叫做“野苋菜”的野菜，有的地方也称之为“秋碧蒿”。秋分一到，全家人都去采摘秋菜。采回的秋菜一般人家与鱼片“滚汤”，炖出来的汤叫做“秋汤”。有顺口溜这样说：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。“

寒露，在24节气中排列十七。

于每年的十月八日至九日交节。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。如果说白露时节天气转凉，开始出现露水，那么到了寒露，则露水增多，且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。

霜降， 24节气中的第十八个节气 。

天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜o大部分地区多忙于播种三麦等作物。霜降是秋季的最后一个节气。在此期间，我国很多地区都有吃柿子的习俗。俗话说;“霜降吃柿子，不会流鼻涕。”

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