高考作文宁静以致远800字
“半个”通过精心收集，向本站投稿了29篇高考作文宁静以致远800字，以下是小编为大家准备的高考作文宁静以致远800字，欢迎大家前来参阅。
篇1：高考作文宁静以致远800字
学习之余打开手机点一份饿了么，在公交车上品读一份新闻，微信的提示音见缝插针于生活……不知不觉这场与碎片化的邂逅已经渗入了每一个人。
碎片化的好处显而易见，父母与客户通过语音聊天，省去了奔波的劳累；老人们使用我厨，不用再推着篮子每日奔波于菜场。如果把我们公平的24小时比作一只装着石块的瓦罐，那么碎片化就像细小的沙粒，充实了空间，丰富了品类。
然而，遇见碎片化究竟是一种幸运，还是需要被警醒？
十分钟的下课，总会有用功的同学从课桌肚里掏出电子书汲取知识，甚至趁着上课做题的闲暇，贪婪地再翻上两页。如此碎片化的看书既影响了课堂，又不能真正掌握，石块与沙粒的矛盾是得不偿失的。
记得《朗读者》中的许渊冲曾说过：“生命，并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天都值得回忆。”在晃动的车厢内摄取的知识，来日又能想起多少？我想有时我们需要去沉淀，需要去总结。因此，我毅然拒绝了碎片化的kindle阅读，选择了纸质的《闯关东》，或许是为那清雅的纸墨香吸引，我觉得这本书值得完整地品味，这些时间值得如此分配。
碎片化的时间并非多多益善，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
“纸上得来终觉浅，绝知此事的要躬行。”是摘自陆游绝句的句子，也是我们所耳熟能详的。诗中词人提出了纸上的知识要通过实际行动才能嚼透的观念。当然，“躬行”得建立在思考理解的基础上，为什么老师会在课堂上留出时间让我们默读纵观全文？应该亦是赋予学生思考将知识化为己用的契机吧。不得不承认，沉淀是碎片化无法替代的。它提升的是质之效，而非量之多。
我曾经见识过一个知识层次金字塔，它把生活中获取到的点滴分为以下几类，从下至上排列如：信息知识、加工知识、体系知识和智慧。我们常说这是一个信息爆炸的时代，信息知识指的便是从外界直接接纳的那一部分。它可以是公众号上的聊斋志异，杂志上看来的健康宣传。大多数的碎片化知识也被涵盖其中，因为它们的共同点是够杂、够细，宛若沙粒一般。若是我们不假思索抄录教科书上的内容，对于知识的认知恐怕也就停于此了。
加工知识与体系知识则需要更多沉淀与磨合，它们必须需要被筛选。就像是一本《教材全解》与全新的语文书的差别，金字塔的中层是时间的产物，也是躬行的前提。而至于智慧就更为百不得一了，原因是通向它的是条单行道，唯有自下而上才终得一果。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
有时，手持一本好书，不用如此碎片匆忙，沉淀总结，便足矣。
篇2：高考作文宁静以致远
游鱼因学会体验宁静，才有“海阔凭鱼跃”的安详；飞鸟因学会体验宁静，才有“天高任鸟飞”的自由；浮云因学会体验宁静，才有“云卷云舒”的逍遥。
自然如此，人亦能如此，在嚣嚣尘世中体验内心的宁静，看到未曾被世俗占染的桃园。
掀开历史的画卷，我看到陶潜那悠然的微笑：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”是的，生在红尘并不可怕，可怕的是不懂让心灵在生活的烦琐中体验宁静，感受清纯。纵使无鲜肥之享，但能在沿着静谧的小道上邂逅南山，怎不是一件乐事呢？陶夫子以淡泊明志、宁静致远的心态生活在远离世俗喧嚣外的一片乐土上，没有为柴米油盐的愁虑，亦没有受人世感情的羁绊，生活的清新与潇洒，使他有了身处人间而体验宁静所获得的超然。
欣赏古老的庙堂壁画，我看到了释伽牟尼脸上的从容与淡定：生、老、病、死，一切随其自然，是什么让他对人生看得如此淡然、如此从容？其实秘密就是他学会了让心灵在尘世中体验宁静，因为看透了世间的名利宠辱，便从的容地坐看云舒云卷，笑对生活起伏，领悟“四大偕空”的真谛。而他对世俗的泰然无不来源于体验宁静。
苏轼亦如此。官场上的连连失意也曾使他萌生惆怅与失落。然而，这些在别人眼里的挫败与厄运却令他清楚地看到了世界的姿态。正是他怀着“一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟，穿梭在茫茫宦海，忍受着被贬的痛楚与享受着被召回的欣喜，让心灵在杂乱无序的尘世中体验宁静，最终练就了豁达的人生态度。
在这喧嚣的红尘中，有许多人时常被生活揉搓得疲惫不倦，他们大多认为在当今物欲横流的社会，心灵的宁静早已不复存在。其实不然，只要打开窗户，让微风细抚你的脸庞，让心绪飞扬，你会发现喧嚣的汽车鸣笛，人们的话语声都离你耳畔远去，剩下的只有自己的心跳声与呼吸声，以及聆听自己世界的机会。
花儿绽放，飘溢芳香，不为观赏者赞美的只言片语，只为完成生命的轮回。生活在尘世的我们更应以超俗的理念作为翅膀，体验内心的宁静，让宁静在内心沉淀，像淳厚的五千年文化在我们心中沉淀、回转。
篇3：宁静以致远
一句话道尽了中国的“贬官文化”。
儒家有云：修身、齐家、治国、平天下。中国古代的学者深受传统儒家思想的影响，寒窗十载，为一朝入仕，满怀着匡时济世的热情，为民请命。然而在封建王权至上的笼罩下，他们的想法是如此的天真，他们的谏言是如此的苍白无力，他们的才气是如此的令人妒嫉。所以诽谤、诬陷接踵而至，等待他们的是贬官。
作为一个深受中国传统文化熏陶的文人，走到这一步，只能忍气吞声，收拾包袱走人，他们的心被数之不尽的结充斥着：为何朝上还受皇上嘉许，眨眼功夫就成了获罪之人？为何我忠君爱国，换来的却是欺君之罪？他们心中充满愤懑和委屈，一种颓然的潜意识侵蚀着他们的心灵，以至他们的心态变得冷漠、孤僻，甚至乎扭曲。于是他们为自己创造了一个黑白的世界，并把自己的灵魂禁锢在里边。这确实是一种“静”，静得让人感觉不到他的存在，但这是“死静”，而真正为中国文化撑起一片天空的，叫作“宁静”，譬如说，苏轼。
乌台诗案，把处在官场得意、引领文坛风骚的苏轼推下万劫不复的深渊。和历史上那些被贬的文人一样，在屈打成招之后，贬到黄州。那种落魄，那种猛然从高空重重坠下的失落，只有他明白，在历经两重截然不同的际遇之后，他没有被击垮，而是与“死静”分道扬镳。尽管他郁郁寡欢，对家人的安全和自己的前途感到担忧，但他的报国之心未死，他的豪情壮志未泯。在黄州，这块宁静的土地上，他脱下世俗的外衣，以一种宁静的心态，对自己进行了一次彻底的审视，从里到外窥探了自己的所为。这是他人生的逆转，当他以宁静的心态净化所有杂念时，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》应运而生――苏轼被称为大文豪的重要原因。而这些创作的精神原动力就是他的宁静的心态――宁静而致远――为自己描绘了一个超然的世界。
心态是本真，世界也是虚幻，虚幻的世界是心态的影子，心态怎样，世界就怎样。躁动的死寂的心无法窥视世界的轨迹和轮廓，只有宁静的心态，才能洞折世界的和谐与真谛。
篇4：宁静以致远800字作文
宁静以致远
推开窗，铺面而来的便是阵阵热浪以及嘈杂的声响——喇叭声、叫卖声、说笑声……这个世界纷乱喧闹得让人不得安宁!再没有心思看书了，我只好放下书本。走到客厅时，正好看见电视机上黄河奔流不息像飞驰的骏马向前涌去。“隆隆，隆隆”我的耳边只留下黄河震天的声响，眼中只余下那赭黄的河水。突然，世界静了，黄河水夹带着泥沙也沉淀下来，形成了一个岛屿。
在这宁静中，我似乎明白了什么。
宁静中，我看到了詹姆斯·卡梅隆——一位成功的大导演。没有人能否认《泰坦尼克号》的成功，然而当人们将期待的目光又投向詹姆斯时却发现再找不到他的新作了。这是“江郎才尽”了吗?不!詹姆斯在取得成功后，并不是骄傲自满地赶排电影，而是将心灵沉淀。他仿佛是那奔流不息到交汇口的黄河水，尽心的沉淀自己。他在铺就自己新的大路。于是，十四年后，今世界惊叹的《阿凡达》出世了。詹姆斯用他宁静的心态，沉淀自己，铸就了他的辉煌。
我走回房间，从书柜中抽出一本杂志，然后便看到了她——宁静世界中的舞者。邰丽华的世界天生便是宁静的，她无法听到声响，也不能说出话语，上天夺走她聆听世界的权利，但也赐予了她宁静。她在这宁静中，保持着心灵的洁净，并不断的沉淀，沉淀，脱离世俗的繁杂，如交江口的黄河水，平静的沉淀，创造自己的世界。于是，在绚丽的舞台上，她成了那散发金光的观音，她的背后，是千只姿态优美的手。
这个世界太纷乱，太嘈杂，各种各样杂乱的声响使我们变得烦躁不安。如同一杯黄河之水，在不停地震动中，浑浊不堪，我们需要的，是静下心来沉淀。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”。只有静下心来，我们才能看清自己，也唯有静下心来，我们才能更稳定的走向成功。
静下心来沉淀自己吧，让自己心中奔流的黄河之水静下来，沉淀出自己新的世界，铸就自己的成功。静下心来，你也有詹姆斯的毅力，静下心来，你也有邰丽华的耐心。
宁静以致远，静下心来，你才能走得更远。
篇5：宁静以致远800字作文
宁静以致远
往事如流水，唱着悦耳的小曲奔向远方。在成长的记忆中，父亲是一位认真的老师，我们一起看书，一起学习，点点滴滴仿佛就在昨天。
那是一个星期天的早晨，打开窗，天渐渐亮起来了，好像谁在那淡青色的天边抹上了一层粉红色，在粉红色的下面隐藏着无数道金光。我带上《三国演义》这本书，来到了屋后的西横河边，西横河像一块碧玉镶在城中，日光如流水一般，静静地泻在河面上。打开书，我仿佛在东汉末年三国时期那段战火纷飞的世界中遨游，仿佛听见诸葛亮对儿子的谆谆教诲：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远!”……过了许久，我合拢书，远望着那峰峦叠起的山脉出神。忽然有人拍我的肩头，回头一看，是父亲。他和蔼地对我说：“阿凯，你从《三国演义》这本书中学到了什么呢?”就这一问，我愣住了，我还从未想过这个问题呢!于是父亲语重心长地对我说：“书是人类的精神食粮，看书要抓住要领，这样才会对我们有帮助!”于是我们两个人便一起看起这本书来了，不懂的地方我就问父亲，对有些人物我们俩还有不同的观点呢，直到双方都认可了才又往下读。西横河见证了我们父子俩读书的足迹。
记得我在读三年级的时候，晚上睡觉时父亲总是坐在我的床边给我讲唐宋八大家的散文，现在有许多还记忆犹新。有时听到那些大文学家写的豪迈诗句时我也要吟上几句才过瘾，在写文章时也会用上几句。我在学校还获得过“古诗吉尼斯一等奖”，这军功章里也有父亲的一份功劳呢!
每到星期一，父亲便从单位里把上个星期《上虞日报》上的“金色池塘”给我拿来，我们俩常在一起探讨里面的好词佳句，学习各个学校推荐的好文章。就这样点点滴滴，我与父亲在书的海洋中尽情遨游。父亲常说：“在少年时代应养成读书学习的好习惯，莫到了年过花甲再哀叹人生几何!”
父亲是我学习的好老师，好帮手。淡泊明志，宁静致远，是我与父亲共同的追求!
篇6： 宁静以致远作文
非宁静无以致远。
一句话道尽了中国的“贬官文化”。
儒家有云：修身、齐家、治国、平天下。中国古代的学者深受传统儒家思想的影响，寒窗十载，为一朝入仕，满怀着匡时济世的热情，为民请命。然而在封建王权至上的笼罩下，他们的想法是如此的天真，他们的谏言是如此的苍白无力，他们的才气是如此的令人妒嫉。所以诽谤、诬陷接踵而至，等待他们的是贬官。
作为一个深受中国传统文化熏陶的文人，走到这一步，只能忍气吞声，收拾包袱走人，他们的心被数之不尽的结充斥着：为何朝上还受皇上嘉许，眨眼功夫就成了获罪之人？为何我忠君爱国，换来的却是欺君之罪？他们心中充满愤懑和委屈，一种颓然的潜意识侵蚀着他们的心灵，以至他们的心态变得冷漠、孤僻，甚至乎扭曲。于是他们为自己创造了一个黑白的世界，并把自己的灵魂禁锢在里边。这确实是一种“静”，静得让人感觉不到他的存在，但这是“死静”，而真正为中国文化撑起一片天空的，叫作“宁静”，譬如说，苏轼。
乌台诗案，把处在官场得意、引领文坛风骚的苏轼推下万劫不复的深渊。和历史上那些被贬的文人一样，在屈打成招之后，贬到黄州。那种落魄，那种猛然从高空重重坠下的失落，只有他明白，在历经两重截然不同的际遇之后，他没有被击垮，而是与“死静”分道扬镳。尽管他郁郁寡欢，对家人的安全和自己的前途感到担忧，但他的报国之心未死，他的豪情壮志未泯。在黄州，这块宁静的土地上，他脱下世俗的外衣，以一种宁静的心态，对自己进行了一次彻底的审视，从里到外窥探了自己的所为。这是他人生的`逆转，当他以宁静的心态净化所有杂念时，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》应运而生DD苏轼被称为大文豪的重要原因。而这些创作的精神原动力就是他的宁静的心态DD宁静而致远DD为自己描绘了一个超然的世界。
心态是本真，世界也是虚幻，虚幻的世界是心态的影子，心态怎样，世界就怎样。躁动的死寂的心无法窥视世界的轨迹和轮廓，只有宁静的心态，才能洞折世界的和谐与真谛。
如是说：宁静以致远。
篇7： 宁静以致远作文
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诸葛亮曾经说。“问君何能尔，心远地自偏。”这是陶渊明的典雅气质。佛曰：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”静的力量可见一斑。
浮躁的夏日，浮躁的烈日，浮躁的叫声，这一切的一切将成为“静下心来”的“逆境”。面对百般的“阻挠”，你、我或者他，是否尝试“静下心来”？
科学家诺贝尔尝试过，热衷于发明创造的他，在发明炸药时，经常失败，但他的信心并没有被炸毁，屡战屡败，屡败屡战，他在那一片茫茫无边的土地上学会了“静下心来”，成功便被铸造了出来。这时，“静下心来”代表着信心。
海伦・凯勒尝试过，在那黑暗的一生中，她崩溃过，她抓狂过，漆黑的世界推毁了她求生的欲望。但她在黑暗中学会了静下心来，似乎学会了静心看世界。面对那些干涩难懂的单词，她不再抵触，不再抗拒，她开始用手指学习，触摸那些心灵的文字。
我的同学也尝试过，在骄阳似火的夏日里，老师并没有开电扇，全班同学一直嚷嚷着“好热好热”！老师微微一笑，不解释，转身在黑板上写下四个大字――静下心来。整节课上得出奇流畅，其间没有一个人叫“过热”。因为我们在老师那儿学会了“静下心来”。这时，“静下心来”代表着心静自然凉。
我也尝试过，当成绩不理想时，我曾愤怒，曾流泪，也曾失去理智。那颗剧烈跳运的心，逐渐地变化着，它在趋于平缓，趋于平静，面对那无情的红叉叉，我学会了“静下心来”，学会了“宠辱不惊”，学会了放平心态。我知道，成功不在于急躁。这时，“静下心来”代表着放平心态。
生活给了花开的机会，花开多美都无法永存；生活给了花的无奈，花落多少只是一瞬间，胜与负，得与失，都不过是人生沧海中的一粟。以宁静淡泊的心态，对待生命中的每一个篇章，“不以物喜，不以己悲”，心若止水，宁静致远。
篇8：高考语文作文宁静以致远800字
身处繁华的都市，面对已被尘埃覆盖的心境，我似乎在不经意间丢失了某些珍贵的东西。是宁静，我深信。此刻，我毅然决定去追寻那片属于我的宁静。
然而，喧嚣仿佛成了一道无形的坎，阻挠着我的前行。任凭我如何为之粉身碎骨，结局依旧——被它一点儿，一点儿地侵蚀于污秽之中。
在单薄的青春里，我遍体鳞伤。蓦地，忆起那早已看透红尘的大作家于丹。她面队媒体的追捧时所表现出来的态度令我震撼。“媒体，实质是一部放大镜，里头充斥着无尽的喧嚣。在一次次盲目的放大中，本质往往被掩盖。我的作品不需要媒体过多的张扬，属于宁静的东西，我必须将它回归宁静。或许因为这样，我才尽可能回避媒体吧。”
于是，我紧抚着忍痛的伤口，爬起身来，再度追寻我的宁静。
这一回，我抵达美国华盛顿州的奥林匹克公园。听说，这里最大的噪音是树叶落地的声音；听说，在这座城市里，惟独这儿才有宁静；还听说，这公园里有一个城市宁静的孜孜追求者，名叫格登·汉普顿。他意识到宁静如同时间，在影子的交替间瞬息的流失。所以，他疯狂地为换取宁静而执著奋斗：游说了不少专家来监控公园里的声音。在公园里，最低的声音分贝数为26分贝，最吵的是桤木树叶掉落的声音。另外，他还做了一件壮举：要求航空公司修改航线。让飞机不要飞临公园上空。由于他的固执与坚持，迫使航空公司不得不作出让步。
一路上，尽管荆棘铺满路，但是我的信念丝毫没有被喧嚣的坎淹没。或许是素未谋面的汉普顿给予我前进的动力。他是我旅途的伴友。我们为着同一个信念而追寻。虽然我未能在城市里找到一处绝对宁静的地方，未能摆脱都市里的喧哗，但是，惊奇地发现，我已经夺回了我的宁静。就算外头有多大的吵杂，我依旧能够提起毛笔来挥洒我的青春，不再颤抖，不再急噪。心静，才是绝对的宁静。其实，宁静一直住在我内心，只是尘埃将它埋葬罢了。如今，我小心翼翼地把它拾起后，心灵得以洗涤，获取净化，回归淡泊……
吾心静兮，岂闻喧之于外者乎？是耶？非耶？终归静也。古之有云：淡泊以明志，宁静以致远。此为道也，铭于心而付诸予行者，必为大器也。
篇9：高考语文作文宁静以致远800字
古人云，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不淡泊名利，我们便无法明晓自己的志向；不宁静沉着，我们就无法行走得更远。
在这个物欲横流的年代里，我们的耳边充斥着金钱、银行卡碰撞的声音，我们的眼前都是所谓的“名牌”、“奢侈品”。我们甚至开始变得满心浮躁，不知该追逐什么，更不知该何去何从。我们的心里难道只剩下金钱与利益了吗？
也许我们还有着自己的想法，只是在这个物质极不匮乏的年代，人人如此，而不得以“随波逐流”。我们的心开始变得浮躁不安，开始蠢蠢欲动。面对智能手机、平板电脑等高科技的现代化通讯工具，无数的人成了“键盘手”、“鼠标手”，甚至认为离开了这些工具自己就会从世界上蒸发。空间上的“说说”永远是自己今天又去了某某高档地方吃了某某西餐，永远都显示出自己的具体位置。不禁想问：这就是所谓的炫耀么？那不过是自己揭示自己不足的最有效而又直接的方式。任何东西都要拿出来炫一下、晒一下，殊不知自己的行为实在让人发笑。我们缺少了那种节俭而又自然的特征，取而代之的则是骄慢与追逐金钱的肤浅享受。我们的心开始骚动，得不到的也永远在骚动，而不的再默默地积蓄自己的内涵与力量，隐没在快节奏的生活里。
其实，我们用不着去晒“土豪金”，也犯不着像郭美美一样去炫富、晒豪车。如果你越想表现自己俗不可耐的东西，越证明你缺乏那样东西。我们为何不去多多读些文章、看些文字，让自己那颗狂躁不安的心变得静下来呢？为何不把手机丢在一边，去做一些让自己情感与思想升华的事情呢？或许我们该去做一次瑜伽，在闭目凝思中思索人生的价值；或许我们该去爬一次山，在登高远眺中追寻人生的高度；或许我们该去旅游，在缤纷而又自然的外界问问自己该去做些什么。而我们，又能够在有限的岁月里行走多远？又能够在茫然的世界中获知什么是生活的真谛？行走，可以让人宁静下来。宁静下来去思索人生的意义。
亦舒说，真正的淑女，不会告诉别人自己有多少珠宝、读过多少书、去过什么地方，她的气质是由内向外散发的高贵。
我想，这就是内心宁静的缘故吧。因为内心充盈宁静，才不会恐慌自己的无知。因为沉静淡然，才可以修得高雅的气质。
心有静，我们才可以淡然面对岁月里的一切。心须静，我们才会走得更远、活得更充实。
宁静，才知何为远。
篇10：淡泊以明志，宁静以致远
宁静以致远，淡泊以明志，是古代人生极高的一种追求和境界。现代社会人们熙来攘往，充满竞争，充满诱惑，也充满无奈。但却缺少一份宁静，一份淡泊，使人分外怀念逝去的平淡。
虽然薪水不多，但略有盈余，经常为社会献上一份爱心；虽然没有轰轰烈烈的成就，但奖状证书也不在少数；虽然没有一官半职，但尽心尽责，也能胜任本职工作，成为行家里手，生活就是这么平淡。
平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，远离虚伪和奸诈，拥有一份宁静和真情；平淡，使人知足常乐，有所失必有所得；平淡，使人摒弃功名利禄，从容面对人生；平淡，是轻轻的风，潺潺的水，柔柔的云，使心绪弥漫著幽静的气息，心灵复归自然、宁静；平淡，隐含著对人生最高境界的追求和向往，更耐人寻味，更能陶冶性情。
作诗无古今，惟造平淡难。成书需待十年闲，流芳百世的经典名著，多为平淡心境的产物。若欲真切感受平淡的自然高妙，多读千古流传的名篇佳作，方能欣然神会，得其三味。人生在世，金钱、地位、荣誉皆身外之物，惟一忠诚陪伴你的是平凡难忘的岁月。毕竟，名是改变不了的实，图名者名亡，弃名者存实，时间将会证明一切。
减少一份浮躁的虚荣，增加一点平淡的情趣，无论顺境逆境，都要牢牢把握自己，才不会为世俗的身外之物所困，真正感受生活的真谛。始终保持一份平淡的心境，才是人生快乐的源泉，才能充分享受人生的美好。
平淡人生，诚实为人，冷静处事，充实无悔。
平淡无价，淡泊名利，方能品味生活的美好。
漫漫人生征途，余细细品味平淡。
篇11： 宁静以致远,淡泊以明志美文
宁静以致远,淡泊以明志美文
一句话可以奠定一个人一生对世间万物的基本看法，回想我所走过的人生历程，对我影响最大的一句名言莫过于“宁静以致远，淡泊以明志”这句话了。“淡泊以明志，宁静而致远。”这是中国传统文化中修身养性的最高境界，只有淡泊宁静，才能洞察凡尘，只有清心内敛，才能高瞻远瞩。“淡泊”是一种品德修养，是为人质朴、超逸、恬淡，但不是没有进取心，不是逍遥于“世外桃源”，相反，正是为的追求远大目标而持有的涵养、修练。走出喧闹的世界，喜欢独守在房间，静享闹事深处的那份恬淡和安静。恬淡是一种境界。老子主张一切要顺应自然去发展，自然是道德之尊者，生与死均是自然规律。人们应有规律地生活，愉悦向上，放松身心，不断使自己精神得到升华，达到协调平衡、形神兼备之境界。
喜欢静静地坐在电脑前，轻轻挪动鼠标，打开那些熟悉的、陌生的空间，享受着不同的人生，打开空间，就像是在和不同的人对话，倾听着对方的心事，了解不同的风土人情，欣赏着不同的风景，读着空间的文章，有的似是在娓娓道来一个遥远的故事，似是在描写着浪漫温馨的美丽风景，品味着他们的心语，却发现有的似是在说着自己的事情，刹那间拉近了原本遥远的距离，似乎是一个久违的朋友，在替自己倒出压抑好久的那份情愫。“从容平常之心”，就是在遇到任何情况和境遇时都能保持一种从容平常的心态。人生在世，不管是达官权贵还是平民百姓，都不可避免地要面对许多的人和事，或多或少地要经历一些人生变故。得意须淡然，而失意须泰然。这也是要求有平常心。泰然就是坦然处之的意思，心里了无牵挂。人生就像是波浪，起起伏伏在所难免。人生有起有落、有明有晦，也是非常自然的现象。人，一时跌倒并不足畏，失意中的`检省往往就是而后东山再起的动力。
人生贵在于恬淡中品味，于自然中享受。花开任它开，云散任它散。须知，得意时能够淡然处之，是真君子的胸怀；而失意时能够泰然处之，则是大丈夫的风度。所以，人生无论苦于乐，无论成与败，都应保持一颗平常心。心灵世界需要一份安然，一分宁静，判定一个人心志成熟与否，就看他的心是否可以静得下来，是否可以于生命熙熙攘攘的纷扰处持有一片寂寞、淡泊的宁静。宁静，与其说是人生的一种修养，不如说是一种对人对事胸有成竹，宽怀坦荡的智慧。生命的宁静是智慧的优雅，是优雅的智慧，更是对待生活，一颗理智的平常心的安随。淡然处事，并不是没有目标的，淡然的女人，都应该有自己的目标，这个目标或大或小或崇高或平凡，但一定要有。很多的时候我会很安静地看，去思考。喜欢那种“落花无言，人淡如菊”的感觉。希望自己能够达到“得意淡然，失意泰然”的境界，我想我是做到了的。恬淡，是一种追求。陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，恬淡则恬淡矣，然终淡泊有过，消极遁世，消融了抗争的光芒。
宁静是一种智慧，它剔除了人性的轻浮，沉淀了欲望的焦灼。生命可以保持内在的宁静，是一种涵养的沉稳，也是智慧的优美与典雅。常言说：“满招损，谦受益。”“人满自败，水满自溢。”，智慧的宁静是一种豁达谦逊，宁静的智慧是一种从容自如的轻松淡定。只有成熟的人才会体悟寂寞的真滋味，才能在寂寞时去参悟人生的意义。淡泊就是对世间事报以淡定的态度识别和处理，不争，不纠结，不骄燥，保持平常心的心态去面对人和事，“淡中出真味，常中识英奇”越是生性淡泊的人越能体会平淡中的长久。不争，不以欲让自己错觉，不贪念，不纠结，不去纠缠于过多的烦扰和困惑。淡然而不虚妄，从容面对得与失，静心必能修性致，淡泊可少纷争，锦衣丰食不长久，安于本份淡泊随性才能快活度日。生性淡泊的人，是风雅之人，是有着至高境界的人，他不跟风，不附庸雅俗。王维的“行到水穷处，坐看云起时”，心中悠然淡逸，形迹毫无拘束，如行云自由翱翔，如流水随意流淌，几欲超然物外，然终掩不住仕途艰险、人生无常的悲哀。唯有诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”，悟出了恬淡的真谛。
俗话说：旁观者清，当局者迷。当局者之迷就是因为不能平心静气，旁观者之清，亦因事不关己，可以静气平心对待之。人的一生总有迷糊的时候，聪明人偶尔犯，糊涂人经常犯罢了。有这样的朋友在身边，实在是上天的恩宠，他象一面镜子，时时刻刻照映着你的心灵，提示你用一个适宜的温度温存自己的人生。恬淡是美丽的，如果用心灵去真诚地感受！只要我们拥有了恬淡，天空照样湛蓝，阳光照样明媚，树木照样葱茏，海水照样澄碧！恬淡更是一种修炼。人生旅途中不可能风平浪静、一帆风顺。古人警训：“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”、“青史几番春梦，黄泉多少奇才，不需计较与安排，领取而今现在”应牢记在胸。名利得失，应度之身外；市井秽语，应抛之云外。淡泊以明志，静心以养神，知足达观，真诚坦荡，方能安康和谐，颐养天年。
现在是一个信息过剩的时代，也是一个烦躁的时代，是一个物欲横流的时代。面对现实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。古人讲究“修身齐家治国平天下”，是把修身放在第一位的。不修身，何谈齐家治国平天下？所以一个人首先要加强学习，不断提高自己的各方面的修养。恬淡，是一种境界。没有烦恼，没有嘈杂，没有患得患失的躁动不安，这就是恬淡，一种至清至淳的境界。内心拥有一份宁静是难能可贵的，保持这样的心境不仅是习惯性的修养，还需要一个正确的人生观，一个健康人性的熏染。宁静，是思想的从容，思想是宁静广阔的天空。恬淡似一杯清茶，初咽时弥漫着苦涩，慢慢品味却有股清香，这种香，不浓烈，不张扬，只是一种淡淡的清香，令人回味悠长。恬淡是一种心境，是一种“采菊东篱下悠然见南山”的恬然自适，是“看庭前花开花落观天上云卷云舒”那份镇静和平和。很多美食家，在尝尽山珍海味之后，反倒思念起青菜白豆腐的清淡滋味来。原因是他们于咀清淡中悟出，原来“淡”才是人间永恒的真味。
篇12：高考语文作文宁静以致远
沉浸在渊明“心无车马喧”的意境中，也很享受“采菊东篱下”的悠然宁静；想象范蠡偕美人泛舟坐享万千财富的逍遥得意，感谢历史的风卷尘嚣没有让他们在官场的浮利物欲中追寻一生而无法善终。驱使他们走向恬淡宁静的乐土至此以老，不过缘于他们简单淡泊的念想。
这种神话似的宁静背后兴许有着许多不为人知的心酸。但陶潜安于清贫想是十分欣悦的，他不过抓住了束缚自己欲望的缰绳，只想过一种简单无忧的生活，谁又能比得上他身心的宁静，远离尘世喧嚣所寻得的精神自由？相反如今物欲横流的现代生活，让人们在官场职场均学会厮杀拼抢，为的是出人头地、光耀门楣，又或是滚滚而来的财富，膨胀着复杂的念想，一步一步走向深渊泥潭。午夜梦回的无眠，内心有太多不甘和渴望，时时叫嚣着桎梏内心。但究其初衷不过是想衣食无忧罢了，这又何尝不是一种渴望的宁静？因为想要的太多而错失迷茫，那些无法拥有的终究擦肩而过。如今因官场贪污而走进死牢的血淋淋的教训实在是太多了。他们因为对名利疯狂的追求而兴奋，却又因惧怕而惶惶，最终走向末途。
“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”，古人如是说。而如今人们的内心太过陈杂，就连行善助人都是功利性的想法，最终受到道德的拷问。四川达州的孩子扶了老人却被反过来勒索，斥责谩骂声讨之的声汹涌如流，我想老人的生活该是喧杂的吧，他的内心肯定也在无数次挣扎。人们渴求建设精神家园让疲累之心栖息放松，却又在背离淡泊的路上愈行愈远，心中的声音多了，世界也就不平静了，而理想生活的路途却背道而驰，甚至禁锢不前。
桃源里的人们只是寻求净土安享生活，这种简简单单给予了他们一个神话般宁静的世界，也有现世村落乡镇平静淳朴的生活。他们都是思想纯真的智者，知道自己内心的追求并能安守简单。这正如我们在学习上的态度，过于追求难题的解决优人一等，忽视了最简单的东西，往往不尽如人意，于是烦躁愈加，无法调整心态取得学习进步。如果我们根据实际简单点，不去多想，而使内心平静，顺其自然，恬淡对待最后结果，兴许会取得日积愈久的长远进步。这大抵是最能适用“淡泊宁静以致远”这一说的事情吧。
凡事无忧，心事简单，这应该是人生境界的最高层。我们或许无法达到那样的高度，去可以试着平淡简单地对待生活中的繁杂琐事，让心灵沉静下来。很喜欢“雪夜访戴”的故事，就是如王羲之之子那样的来去无意简简单单，才能平静地欣赏雪夜而落的清辉吧。
“一个人把握很简单的一点东西，就能够像神一样过一种宁静生活。”不错的，淡泊处世，宁静生活，走向内心的恬淡和精神的自由，在人生道路上愈行愈远。
篇13：高考语文作文宁静以致远
一把吉他一首歌，赵雷沉静温和地演奏着那质朴的旋律，仿佛是万花丛中突出的那一枝菊花，“可远观而不可亵玩焉”；武亦姝以她的沉稳从容和文学重陶的基底，感染了台下的每一位观众。赢得了全场的掌声。他们都是普通人，却以心中的那一番淳朴创造着不一样的人生。
“门虽设而常关”这就是陶渊明的家。东晋义熙元年十一月陶渊明辞去彭泽令一职选择归隐，看似是那么格格不入，但这何尝不是一种宁静。”请息交以绝游”是他发自肺腑的期盼。
“我就是不去，不去”是钱钟书的经典语录。当他被邀请去参加高规格的国宴时，他借口自己生病而回绝了主办方，他不愿意众人瞩目，更喜欢默默地从事文学创作和研究。《中国当代文化名人》也曾推荐钱钟书为36位文化名人候选人之一，这样钱老不仅能青史留名，更能得到一笔不菲的报酬，但钱老只说了一句话，“我叫了一辈子钱，难道还迷恋钱吗？”我想，非淡泊无以明志，非宁静无以致远这两句是钱老人格的的写照。
暮色苍茫看劲松，乱云飞度仍从容。这描写的不就是沈从文吗？沈从文被人们重新拾起重视，社会上涌现大批研究沈从文作品的学者，“那都是些过了时的东西不必再提起它，我只不过是个出土文物。”此话语震惊了当时的人们，这般从容淡泊的沈从文就像那寒冬里的梅花，高洁孤傲。“戒之在得”——这就是沈从文对待名利的一贯态度。他虽然被贴上过“打倒反动文人沈从文”的标语，但他却丝毫没有生气，只是从容地笑了一笑，说到：“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……”这种超然的态度既不会拉自己与世俗中，也不会怀疑自己的言行，是精神上纯粹的宁静。
人间最美好的事物不过是那清新脱俗的一抹纯净。一潭泉水有属于它的清澈、宁静，一朵野花有属于它的休眠期，一抹雾气也有它散去的时候。自然中的一切都在无声无息中交替变化着，我们同样是。留下背影，去纯粹地追求那一番净土吧。
篇14：高考语文作文宁静以致远
在万花从中，你总能找的那雪一般的茉莉，他没有玫瑰的红艳，令人倾心，也不如紫罗兰一样淡雅，令人陶醉。它总是那样，白的，所有颜色的总和。不论是晚霞满天，还是初露暑色，一切都与它无关。它拥有着一种超脱，宁静，与世无争。
也许这就是一种境界，静的境界。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这样的一种淡泊的心境，正是我们需要学习的。
人时时刻刻都被外界干扰着，功名利禄，无不让你原来平静的心扬起波澜。曾经听到这样一个故事，一位老屠夫切肉技术高超，要几两就能切几两，他的摊位边上有电子天平，客人有不信的，拿肉去称了一下，正好。于是客人赞不绝口，同时客人让他去参加一项绝活比赛，胜利者可以拿到一万元奖金。当老屠夫站在舞台上，面对着无数双眼睛，耳畔不断回响着亲友们的鼓励，他犹豫了一下，切了下去，却并没有刚刚好。他失败了，并不是老屠夫的手艺不行，而是他被扰动的心神在作怪。泰戈尔说过：给鸟儿的腿上系上黄金，它就的不能直冲云霄了。那一万元的诱惑就如一块大石砸到了他原本平静的心中，泛起了涟漪，于是他无法真正的发挥自己的水平。
除了外界对人的干扰，有时自己会对自己产生不利影响。当太想做成一件事时，却往往会被其蒙蔽了双眼。美国著名的高空走钢索表演者瓦伦达走了一生的钢索，当他在最后一次表演的时候，却不幸摔了下来，他表演前一直重复着一句话：“这次表演实在太重要了，一定不能有一丁点儿失误，更不可以失败。”但事实却与之相反。他太想去做好了，但这种欲望成了自己无法战胜的心魔，他原本平静的心此时变的躁动不安，于是难以成功。
心若静，事可成。
对于我们来说，若有一颗不被自己和外界干扰的平常心，做任何事都能事半功倍，没有杂念，这样才可以成功。
那即将到来的高考，也许会扰乱你的心神，因此，深呼一口气，让自己的心重回平静，以一颗平常心去迎接高考。
茉莉花在空中摇曳，无论周围怎么变化，它总是——白的。
篇15：高考语文作文宁静以致远
常听闻人们对喧嚣社会的抱怨与不满，喧闹使人心态浮躁，生活节奏的加快令人“压力山大”，喧嚣真是社会的过错？恐怕是浮躁的心态引起无休止的，最终浮躁了社会，喧闹了人心。日复一日，“闹”已成为社会常态，人心常态。
有清高者表达对喧嚣社会的厌恶，殊不知他已成为“噪音发生器”的一员。人们在压力中渴望宁静，时而有之，但对热闹的追求从未停止。对于真心探索心灵之静者，唯有闹中取静，达到宁静致远的境界。
心静者，使能远离社会喧嚣，享受心之所向。古人有“大隐隐于市，小隐隐于野”一说。陶渊明解甲归田自不必说，因无法忍受官场喧嚣而辞官归隐者数一胜数，而如他放出“不为五斗米折腰”的豪迈之词者至今令人敬佩。喧闹的官场并没有玷污他高洁的心灵，不放弃对宁静心境的追求使他毅然离去，即便过上贫苦的生活，也是心之所向，并能乐在其中的。但更有甚者，真正达到“大隐隐于市”境界者，才是抛离了浮躁心态，保持宁静致远的心。谁能如孔孟般，在纷繁复杂的乱世之中，唯心而论，终救国救民？谁能如秋瑾般，的历经沧桑苦难，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？谁又能如王阳明、格物知志，使心学影响后世？在广褒的天地间，他们的心没有染上半点尘埃，风起云涌中，他们在闹中取静，寻得心之所向，达到了至高的境界。
心静者，遗忘心中的喧嚣，从而享受社会的喧闹。莫言的老宅四合院中，如今挤满了慕名前来参观的游客。他的文笔如同这老宅一般古朴，蕴含着浓厚的乡土气息。在获得诺贝尔文学奖前，他潜心创作，笔耕不倦，不顾外面喧嚣的生活，随心写出朴实有力的字句。得奖后的他曾被媒体推上了高峰，演讲邀请不断。聚光灯下的他仍是那么谦虚，立下了继续静心创作的目标。在社会喧闹中，他不受其影响，不忘初心，社会的喧嚣对他而言未免不是一种乐趣。正如他所说：“喧嚣不完全是负在的。”正确对待心中的浮躁，在物我两忘中倾听心灵的呼唤，这才真谓之静。
古语云：非宁静无经致远。我们不能要求社会去除喧嚣，但我们能在闹中取静。古来有所成就者，难道不都怀有沉静的心，身处社会之中，远离心中的浮躁，寻得久违的宁静。
篇16：非宁静无以致远作文800字
我们人人生来平凡，再也普通不过，然而我们中总会有那么一些人，与我们同是平凡，却能够成就伟大的事业，成为伟人。这是因为他们保持了一颗平凡的心，同时脚踏实地埋头于自己的理想并加以奋斗，才做出了不平凡的事业。
非宁静无以致远。古有孟子曰：“人皆可以为尧舜”，不知激励了多少人心。他们心中从此有了坚定的信念，一心向着尧舜的目标进发，盲目忙碌盲从的想要完成自己的”伟业“，可他们又有多少人居高自傲，不能保持一颗平凡的心态，把自己看得比天高比地厚。吴王，自认为自己是不了可逾越的，一是打败了越王便狂傲不羁，将他人踩在脚下而不知继续努力进取。反观越王，虽平凡一生，却能在被臣服的日子里卧薪尝胆，治国练兵，以一颗淡泊而宁静的心为帆船，让自己勇往直前。给历史留下三千越加可吞吴的篇章。越王和吴王本都平凡，也都成功过。不同的是，越王能够保持平凡的心，宁静的心。自己埋头奋斗，才最终成就伟大，成为不平凡。如是不能宁静，又怎能致远？
非宁静无以致远。古如此，今亦然。爱默生曾说：完成伟大事业的人，起初并不伟大。舒婷亦言：保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。其实就是这样。中国国务院总理李克强，成就今日，可谓不平凡。然而，多少年前年轻的他，平凡的不能再平凡，只是一个农村里的做农活的，谁又能想到在众多的农民中，只有他能够成就今日。曾与他一起干活的人那样评价他：”爱读书，少说话”。是的，他只是个平凡的人，但他有着自己的理想，并能保持一颗平凡的心去奋斗，去拼搏，去努力。他起初并不伟大，只是如一的脚踏实地的在平凡中为伟大蓄积动力，最终于无声处听惊雷，收获了北大，才努力一点点走到今天。这一切，与它的脚踏实地分不开，与他一别他人的在宁静中奋斗分不开。
篇17：非宁静无以致远作文800字
白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。
史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。
反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。
纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。
在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。
让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！
篇18：非宁静无以致远作文800字
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人生如此，学习亦如此。要想将学习学得透彻、精细，就必须静下心来感受知识的奇妙，感受远方的安宁。
“焦躁”是当代中学生的通病，繁重的课业负担，父母老师的殷切盼望，加上每个人与生俱来的对成功的渴求，使得大多数学生总想着一步登天，对自己的实力过于乐观，而实际上学到胸中的知识却难有几分。急功近利几乎是每一个的天性，而现实与生活却迫使我们搓掉这几分锐气，以平和的心态学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众的视野中消失，潜心创作新作；卡梅隆在推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》之后，静心筹备多年，终以一部《阿凡达》享誉全球；宋濂静心苦学多年而“卒或有所闻”……伟人正因懂得追求宁静而成功，而学习也只有脚踏实地、循序渐进才能学有所成。
学习的态度总是关系到学习的成效。“紧行无好步”、“欲速则不达”这样的句子比比皆是，因此在那一句“慢工出细活”的一个“慢”字里，我们想要的，究竟是怎样的细活就显得尤为重要。是学后即忘还是学以致用？是为一世繁华，集功名利禄与一身，还是在复杂的世界里做一个简单的人？这终归是我们自己的选择。无论是“三十功名尘与土”还是“一蓑烟雨任平生”，学海无涯，人有竟时，生命到最后，都归于平淡。倒不如一开始便怀揣一颗平和之心，沉着面对一切。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”宁静是由内而外散发出来的，并不是终日闭关苦读，而是即使置身闹市，心中也能为学习留一片清净。人生没有捷径，学习更没有捷径，只有淡定而学，才能事半功倍。陶渊明晚年归隐田园，醉心农耕。首先，他拥有“清欢”的生活态度，才会发现自然的美好，才会在当时动荡的朝局中隐世而居，才会创作出诸多对后世影响极深的佳作。在清晨的初露与朝阳中感受自然的奇妙，在山间的鸟鸣与花语中寻求心灵的安宁，在云淡风轻之中学到人生的真正意义。
“三千年读史，不外功名利禄。九万里悟道，终归诗酒田园。”南怀瑾在多年探索之后终于发出了对人生的感慨。与其深陷“临考综合症”而焦虑不安，不如找回最初的宁静，让宁静不仅仅成为我们的一种态度，更是成功路上一块坚实的垫脚石，终有一日能够开出灿烂的花。
绚烂之极，归于平淡。
篇19：非宁静无以致远作文800字
不冷漠就不能清醒，不安静就不能远离。生活如此，学习也是如此。要想学得彻底、认真，就要静下心来，感受知识的神奇，感受远方的宁静。
焦虑是当代中学生普遍存在的问题。沉重的课业负担，父母老师的殷切希望，每个人与生俱来的成功欲望，让大部分学生总是想着取得巨大的进步，过于看好自己的实力，却很难学到胸中所知。急功近利几乎是每个人的天性，但现实和生活迫使我们磨掉这种精神，以平和的心态去学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众视野中消失，致力于创作新作品；卡梅隆推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》后，默默准备多年，最终以《阿凡达》享誉全球；宋濂苦读多年，去世或听说过。伟人之所以成功，是因为他们懂得追求宁静，只有脚踏实地，循序渐进，才能学习成功。
学习态度始终与学习的有效性有关。像“没有好的一步，就没有匆忙，就没有速度”这样的句子很多，所以在“慢慢来，好好干”这句话里，我们想要什么样的好工作就显得尤为重要。是忘了学的还是学以致用？是富贵一辈子，名利双收，还是在复杂的世界里做一个简单的人？毕竟，这是我们自己对作文。的选择。无论是30的名气，灰尘和土壤，还是悲惨的生活，学海是没有止境的。当人有了自己的成就，人生最后也会平淡。不如从平和的心开始，坦然面对一切。
林曾经说过：真正的宁静，不是为了躲避车马的喧嚣，而是为了培育心中的菊花，即使像过去一样，每天的涛声依旧。宁静是由内而外散发出来的，而不是终日隐居苦读，即使身处繁华都市，也能为学习保持心灵的清净。人生没有捷径，学习也没有捷径。只有心平气和地学习，才能事半功倍。陶渊明晚年隐居农村，投身农耕。首先，他有一种快乐的生活态度，使他能够发现大自然的美，在当时动荡的朝鲜局势中隐居，创作出许多对后世影响深远的优秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙，在山间的鸟语花香中寻求心灵的宁静，在淡淡的云彩中学习生命的真谛。
三千年读史，无非名利。九万里开悟，诗酒田园。经过多年的探索，南怀瑾终于表达了他对生活的感受。与其因为临时入学考试综合症而焦虑，不如找到原本的平静，让平静不仅成为我们的态度，也成为通往成功之路坚实的垫脚石，总有一天会绽放出灿烂的花朵。
华丽，归于平淡。
篇20：非宁静无以致远作文800字
有人说：“人生就是在不停地行走，沿途中会有各种风景，眼见之景不同，所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶，听到喜鹊的啼叫，也许你会停下歇息，享受片刻。当你对眼见之景而厌倦，你会收拾行装前走。此刻，你看到了熙来攘往的都市，霓虹闪烁，川流不息，认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此，可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方，那里，风光迷人，溪水潺潺，群峦叠翠。宁静之处，方可致远。
宁静之处，是淡泊明志的无悔选择，他们曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，从一名外交官到一名乡村教师，他们告别都市，来到小山村，住在简陋的房舍里，为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年，从壮年到老年，从未有过一丝后悔，一丝抱怨。生活艰辛，条件艰苦，可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜，辞去官职，告别喧嚣，选择宁静的山村，为霞尚满天。
宁静之处，是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉，在于自身价值的体现。在那遥远的地方，站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持，竭力用心创作，在痛苦中与死神抗争，从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服，即使在乡村，他也乐在其中，他无悔来到乡村，感受自然给予的伟大力量与灵感，在人生沉潜中蓄势待发，搏击长空。只有独面风雨，在宁静中，滴下痛苦的血和辛酸的泪，才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处，是辉煌过后，智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉，飞入寻常百姓家。生活中，难以料想的事太多，姚贝娜，一位用心歌唱的音乐人，因癌症病发，离开了人世。在她得知自己生病时，她从未有过沮丧，并开导病友，她用自己的乐观与病痛抗争，可终敌不过命运。她昏迷前天，她要求医院将自己的眼角膜捐给别人，成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后，低调举办葬礼，就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己，最终宁静之处，悄然离世，带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处，超然脱俗，“春花繁盛终将逝，瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦，不在于喧嚣的都市，而是醉心的田园，脚步能达到的远方，切莫驻足。官场的瞬变，难以预测，唯有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。
人生在行走，脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处，方可致远。
篇21：非宁静无以致远作文800字
“如果所有人都失去理智，咒骂你，你仍能保持头脑清醒；如果所有人都怀疑你，你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇……”居安思危，临危不乱，处变不惊，这便是——涵养。
——题记
“莫见于隐，莫显于微，故君子，慎其独也”。寥寥几句，凝聚了多少中华民族的智慧？而慎独，便是君子的标准，也是涵养的体现。而涵养，却远远不止于此。
涵养，是控制情绪的功夫。生活处处充满了意外，若情绪不加以控制，便会成为灾难的导火索。临喜临怒看涵养，此话不假。当人们被喜悦或愤怒冲昏头脑时，失去了那份冷静，从容，便容易犯下错误。而真正的智者，取而代之的便是冷静的喜悦，冷静的愤怒——这并不是懦弱，而是一种责任的担当，他们保护了社会的利益，也维护了自己的尊严——这便是涵养。
涵养，是自身修养的体现。“闲看庭中花开花落，卧视天上云卷云舒”。一个人修养的高低，直接决定了一个人的涵养。而修养则体现在为人处事的态度上。同农夫交流，不失自己的风度，同国王同行，能保持距离，这便是涵养的体现，“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，更是将涵养淋漓尽致地体现了出来。涵养体现在面对困难时的从容不迫，面对险境时的机智沉着，面对尊严时的大义凛然……保持自身的素质，是对涵养最好的体现。
涵养，更是一份滋润，是一份培养。在当今社会，涵养自身变得愈发重要。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。只有奋发进取，才会进步。“吾日三省吾身”，学会反思，才会做人，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，正视困难，勇往直前。涵养自身，让心灵之树，长满繁花绿叶，结出硕实丰盛的果实。
但理解涵养，拥有涵养，绝不是一名空话！它需要我们每个人付出实际的行动，才能体现出涵养的价值。涵养并不总是那么伟大，它也可以体现为身边的一些微不足道之事——原谅别人不小心犯下的错误，帮助别人解决困难，甚至是遵守红绿灯的规则，捡起地下的垃圾……不积跬步，无以至千里，从细节，来提高自身的涵养。
“巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？”每念及先生这句话，便久久不能忘怀。同样，涵养也需要时间的积累。所以，从现在做起，从细节做起，让我们每个人，都成为有涵养的人！
篇22：非宁静无以致远作文800字
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线中，安静地创作新作品。
在我看来，莫言便是那只处在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，正如蝴蝶选择的是退居山洞深处，莫言选择了远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言本人。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静，便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后，终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她截然不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身，却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时；当当时明月的著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的`宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静、平和的心看待世界。
我相信，低到尘埃里，便能开出花来。
篇23：非宁静无以致远作文800字
生活在大千世界，人们会或多或少地与困难、挫折扯上关系，成熟的人们往往一笑而过，而对于我们这样的新新人类来说，却绝非易事。我们经常浮躁、间或无知、甚至可笑，面对问题常缺乏处变不惊的从容与淡定。
然则，奈何？
我想，我们需要的，是一点宁静。
如若寻得宁静，在某个夏日午后的树荫下，细细地翻开记忆的书页，我们品味自己的过去，轻轻擦拭书上的尘灰，或许便能从散射出的光亮中觅得一星星后知后觉的智慧。“温故而知新”，子且如是说过，那么我想，人生的道理其实也是大抵相同的。或许，在漫溯过去的时候，会发现自己有那么多的不完美，然而宁静的心会渐渐地化解那些曾牵扯过我们的羁绊，在挣脱过去桎梏的同时，浮躁的灵魂反而能够沉淀下来，过去即已成过去。放下过去，内心宁静，就能感受到世界此刻亦为我们静止。尚未说出口的话，亟待完成的事，经历了如此深思熟虑后，是否依旧那么重要？又或是突然发现自己的举动多么无知？
人生须静，方知湖海深浅，如若不能总结过去，抓住现在，只会渐渐变得盲目自大，到头来或许害人害己。唯有静心自省，才能认清自己。心静如水，方可行若流水，在人生之道上从容不迫。
“静若处子，动如脱兔。”我想，这两句话应当是有内在联系的。人们有太多的事情还未来得及“酝酿”，便已开始“行动”了起来，一往无前，确如“脱兔”，这种无所畏惧的精神固然需要，但我以为，如若无静，便无以恒持之，“欲扬先抑”亦“欲动先静”，不先沉下心来周密计划，何来厚积薄发之说？“木秀于林风必摧之”，一味的冲动，很可能就会让自己成为那南辕北辙的井底之蛙，到最后，又迷失了方向。是故，应静的不仅是心，更是做人做事的态度。
刘邦如不能静观项羽而百般隐忍，何以成就汉高祖的辉煌？姜太公如不能用异于常人的耐心去静候，何来上钩之愿者？而古代秀才，亦包括我们这些学生，如不能静下心来，“两耳不闻窗外事”，摒除杂念，何谈考取功名、有所作为、有所成就？
细水长流，方能江水不息。生活，需要一点“静”的智慧——如水的智慧。
人总是有梦想的，静心憧憬未来，即使梦想被别人嘲笑，淡泊如水的你也能毫不在意。人生路上曲曲折折，诬陷、诋毁之事司空见惯，漫长的道路有多么坎坷，谁都不知道。但，身心俱静的你能淡定地回忆，抑或只是保持沉默，也能拥有“横眉冷对千夫指”的勇气与霸气。人生路上有此识见，你还有何道不能行！
有问：无宁静，何以致远？
篇24：非宁静无以致远作文800字
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静，不仅仅是追寻纯朴自然，也不仅仅是远离尘世喧嚣，更应该是即便身处浮华世界，依然能心向桃源，在心里修篱种菊。
宁静是指内心的淡泊和平静，心浮气躁的人无法平静地生活，只能兜兜转转，停滞不前。就如罗铁所说的：“我乞求的是宁静，不是休息。”犹记得二战时，杜鲁门定时退入散兵坑来静养，因此才有能力和经历担任总统一职；，卡梅隆获奖，但并没有沉醉其中，而是蛰伏起来，以几十年的策划推出轰动全球的《阿凡达》；美国作家梭罗在瓦尔登湖畔居住两年多后，经过每月心领神会的欣赏，最后写下《瓦尔登湖畔》。我们要做到心灵的宁静淡泊，而不是行为举止上的歇息，要在自我舒适中创作出自己的结晶。
朴素的品性可谓世间之最美，正如庄子所说的：“朴素而天下莫能与之争美。”浮躁，是心灵旅程中的必经之路，但我们必须时刻保持清醒，回归心灵的朴素与平静。越王勾践在遭遇失败后并没有心灰意冷，而是在囚禁期间“卧薪尝胆”数年，悄无声息地训兵，不张扬，不反抗，不大张旗鼓，以朴素和宁静的心境来面对生活，才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇。大丈夫志在四方，并不代表要像个愣头青一样横冲直撞，一直保持内心的宁静与朴素，突遇坎坷也不心慌意乱，才能激发出顽强的斗志，完成常人所不可企及的大业。
托马斯说过：“纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。”心中若是一片澄澈与安宁，便能窥见“明月松间照，清泉石上流”的胜景，真正享受到“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的愉悦。路遥在寂寞中耕植着精神家庭，完成了长篇巨著，也因此获得矛盾文学奖；李叔同在课堂上面对学生们的刁难、嘲讽显得从容自若，似乎一切与他无关，也并没有将他们的话语放在心上，他觉得有时间发脾气不如静下心找解决办法。而现代的中国足球队却恰恰相反，浮躁是它的代名词，无论是从理论上、决策上、心态上还是根基上都展现出了它的弊端，这也是中国足球事业在现代没有什么起色的重要原因。可见，中国足球，浮躁无以致远，淡泊才显本色。
宁静朴素而致远，焦躁浮躁以退行。在当今这种快节奏的社会当中，我们更应该保持内心的沉着与宁静，不以物喜，不以己悲，方能在淡泊与朴素中寻得一方净土，成就不凡的人生。
篇25：非宁静无以致远作文800字
我并不追求繁华，我选择了在城市的桎梏下仓皇出逃，去寻找那一方净土，净土有故乡，有袅袅。炊烟，在那里，我学会了宁静致远。
上学期期末考试，我退步了。我当时感到很烦躁，头脑满是怒气，我无法沉下心来。父亲说，我们回故乡吧，在那里，你会寻找到一些不一样的东西。故乡在韶关，我已经一年多没有回去了，经历风霜雨打，故乡里剩下一些沧桑可能会打开我心中的那一部典籍吧！
经过一天的车程，迎接我们的，便是那缕袅袅炊烟。父亲说：“这炊烟十分神奇，每当看到炊烟，我就想起有亲人在等我。”推开木门，我的内心顿时定了下来。在这里，时间以一种悠闲的姿态肆意的流淌。首先映入眼帘的是一棵的槐树，这是外婆退休后照料的唯一植物，她视其为亲孩子。虽然还没有到春天，但槐花已经有了嫩芽，看着这些嫩芽，心中便有了安详宁静的感觉。心中仿佛出现了一位仙人，我瞻仰着他，她却嫣然一笑。
继续往前走，我进入了里屋。外婆这时才站起来，迎接我和父母。我已经有一年多没见过外婆了，再次相见时，感觉她的身上，有一种与槐花恰好吻合的气息，并非倾城之美，而是一种朴素、安详。她领着我，处处观赏，欲找回那些尘封的记忆。我来到书架前，发现：这不是我以前幼儿时背过的诗词吗？忆往昔，我曾在这里，面对繁星与夜空与外婆一同背诵唐诗宋词。背出一首，外婆就奖励我一次浇花的机会。这些，都是幼时的回忆，现在，已成了尘封在脑海里的情愫。
走出里屋，便到了祠堂。凝视着那古老的文化，依附在这些古老的建筑上，在乡村的角落里守着最原始的坚持。凝着我们的根，在现代的目光里，在这小巷里寻觅自己的归宿。凝视这些沧桑之物，是如何打开我们心中尘封已久的情愫，在每个人心底掀起层层涟漪。惜，痛惜，惜别这些唤起文化、唤起灵魂的安静。散步，如一种回忆。
要离开了，父亲在车上问我：“儿子，你明白我带你回来的原因了吗？不是要消磨你的时间，而是要让你明白：其实，成功是一个最原始的坚持后的结果，只有凭借努力，以及你对考试的宁静，不浮躁。”此刻，我恍然大悟，内心仿佛被冲洗了污秽，十分沉静。
宁静则可以致远，这是古人告诉我们的。只有本着一颗最宁静的心，我们离成功才会更近。而故乡，是一个很好的例子，因为在那里，我学会了宁静致远。
篇26：宁静以致远,淡泊以明志初中作文
宁静以致远,淡泊以明志初中作文
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这虽只是诸葛亮对自己儿子的期望，却点出了中国传统文化中修身养性的最高境界，不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。
只有淡泊宁静，才可以洞察凡尘，只有清心内敛，才可以高瞻远瞩。
淡泊是一个人的操守品行，宁静是一个人的品德修养，它是一个人质朴、超逸、恬淡的性情，却并非是一个人逍遥堕落的掩饰，它并不代表没有进取心，更不代表没有欲望，相反，它是为实现自己远大目标的基础，是应有的涵养，不逍遥过世，不让外物的繁华所蒙蔽双眼，让追逐功名利禄的心远离自己。
走出这喧闹的世界，外物的尘世繁华与自己无关，走出社会的阴谋诡计，走出人性的冷漠无情，时时刻刻保持自己应有的纯洁，静享自己心底的那份舒适自然，默默地努力实现自己的目标，不要让外物阻挠了自己心里的那份梦想。
人生最高境界就是处之泰然，“得意淡然，失意泰然”这样的境界几乎无人能真正做到，在这信息过剩，烦躁，物质横流的时代，要想始终保持淡然的心经那是几乎不可能实现的，父母的压力，同学的压力，老师的压力，社会的压力……一切的一切都在困扰着我们的`心境。但“当局者迷，旁观者清”作为自己的主人，往往无法将自己的那份事情做好，却往往可以将把别人的毛病给挑出，面对现实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。
恬淡是一种心境，是一种“采菊东篱下悠然见南山”的恬然自适，是“看庭前花开花落观天上云卷云舒”那份镇静和平和。许多人在外喝的花天酒地，吃海参鲍鱼，享物质带来的乐趣，却发现，家乡的小葱白豆腐抵得上天下所有的美食，不因别的，只因它“淡”。
淡然，是人世间永恒的真理。
篇27：高考语文优秀作文宁静以致远
在当今喧嚣的社会环境氛围中，保有内心的一份宁静，我们也许才能真正到达精神的彼岸。
宁静意味着不汲汲于名利权势，不以物喜，不以己悲；意味着要有得意淡然、失意泰然的心境。唯有如此，致远才能成为可能。
陶渊明鄙弃俗世的喧嚣，隐居世外，采菊东篱，寻获一份属于自己的宁静。基于这份宁静，他才得以寄情山水田园，悠然创作，成为一代卓绝不凡的诗人。倘若陶渊明缺乏那份“宁静”之心，或许如今诗坛亦无陶渊明的一席之地了吧！因此唯有宁静才得以致远。
在宁静的氛围中，我们的思维才能活跃，我们的灵感才能如泉水般涌出。苹果之父乔布斯常常静思参禅，寻觅内心深处的宁静，寻觅内心隐匿的灵感源泉。因此，苹果公司才有如此不断创新的产品，才有不断强大的创意设计团队。毫无疑问，是宁静使他们得以“致远”。
要宁静以致远，我们要摆脱名利的羁绊。名利往往牵绊着我们前进，只有放下对名利的奢求，才能够宁静致远。季羡林老先生放弃“国学大师”、“语言大师”的桂冠而使其精神得以升华。在他面前，名和利都如浮云般不值得留恋。正是在这样的意识下，季老才得以宁静，在国学的造诣上才能得以“致远”。倘若季老没有摆脱名利的束缚，那么如今国学就缺少了一颗璀璨耀眼的明星。因此，唯有摆脱名利束缚，才能宁静致远，才能更好成就自我。
要宁静以致远，我们要有泰然的心境。华语歌手李宇春对自己的得失没有过多的在意，她坚守内心的宁静，待人本然，失意泰然，得意淡然。因此，在艺术创作方面屡屡获得突破，在她的文艺生涯道路上不断创造传奇。如果没有泰然的心境，何来宁静致远的结果呢？就是拥有了泰然对待得失的心境，李宇春才能在华语歌坛常胜不败。
要宁静以致远，我们要有淡泊的心态。诸葛亮在草堂的门楹写着“淡泊以明志，宁静以致远”的对联，这就是他对待生活的态度，唯有这样以淡泊心态处事，才能有宁静以致远的飞跃。我们亦应如此吧！
唯有宁静才得以致远。
篇28：高考语文优秀作文宁静以致远
当冬日的第一朵雪花悄然飘零于广袤的天地之间，驻足于此的我们心会变得宁静。那是自然的力量。当品一杯香茗，独赏宋词的婉约含蓄与豪放不羁，陶醉于此的我们心会变得宁静。那是文字的力量。当一缕悠扬的琴声从夕阳的余晖中传入耳际，停步于此的我们心会变得宁静。那是音乐的力量。
然而，真正宁静的人，自己本身就是一种宁静的力量。那是心的力量。即使外界环境没有给予任何条件，即使外界环境成为了一种阻碍，宁静之人永远宁静。
何为宁静？
宁静是一种心情，是我们在一呼一吸的瞬间可以体会到的感觉。宁静是我们面对生活的坦然，是了解因果之后的勇敢面对，是遇到困难和逆境时的一笑了之。当我们处在天地五行之间，滤去心中的浮华与躁动的时候，所留下的唯一宝贵的东西，便是宁静。如果我们把活着当作是享受生命的过程，那么不管是活得艰难还是轻松，我们都会体会到那种叫做宁静的心情。
宁静是一种境界。在这种境界里，所有的阻碍都不是阻碍，宁静为心安上了一双翅膀，可以飞越千山万水，去领略人生的美好。宁静的人，心似一汪平静的湖水，流动着，却不起波澜。宁静的人懂得生之微末的道理，他们永远都是谦逊的，我们不会看到他们以浮躁的心在天地之间夸耀什么，因为他们把自己看作是自然的一部分。此种境界是何等的旷达与洒脱，崇高与远大。
诸葛亮说“宁静以致远”，说的就是这般心情与境界。我们总是希望我们的心走得远一些，再远一些，那样，我们就会对一切都泰然处之，不会为尘世的喧嚣与纷乱所羁绊。那么，请学会宁静，学会在喧闹的市井之间独辟一方净土安放自己的心灵。人生如旅行，想要致远，就要放下私心杂念，放下心灵的包袱，只需带上宁静便已足够。倘若心灵负荷了太多的东西，又如何轻装上阵,如何获得宁静？
让我们做一个宁静的人。
篇29： 静以致远作文800字
三国时期蜀国丞相诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”面对现在红灯绿酒、物欲横流的社会，宁静之心实属难得，惟有内心波澜不惊的人才能致远。
摒弃喧嚣，宁静致远。东晋诗人陶渊明受到朝廷小人种种刁难，索性退隐山林，过起“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡闲适生活，还创作了大量优秀的田园诗，传颂至今。辛弃疾报国无门，隐居宁静田园，写下了“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”“了却君王天下事，赢得生前身后名”等脍炙人口的佳句。社会往往是喧嚣浮躁的，只有摒弃浮华，才能发现真正的自己。现代人之所以疲惫颓废，就是因为人们喜欢拥挤在人群中，像蝼蚁一样活着，设想在再大马力的汽车在闹市又怎么能跑得快呢？
淡泊名利，宁静致远。抗金英雄岳飞不接受当朝宰相秦桧和金的高官厚禄诱惑，而是坚持抗金。期间他一边操练兵马，一边潜心攻读兵书。这让他在抗金战斗中屡立奇功。名利这东西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎乱难收。还不如顺其自然，静待花开。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”一个人要有更高远的追求，人生才能到达一个前所未有的境界。
戒骄戒躁，宁静致远。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们每天都要戒骄戒躁，才能让自己的心静下来，得了功名不能骄傲，遇到难题也不能急躁，否则成功的几率就会更小。一定要把心静下来，这样才能冷静分析，稳定发挥，获得更大的成功。只有“胜不骄，败不馁”，才能永远立于不败之地。
读万卷书，宁静致远。被后人誉为“诗圣”的杜甫曾说过：“读万卷书，行万里路。”读书不仅可以使人获得丰富的知识，还能使人的内心强大丰盈。伟大的领袖毛泽东平时读很多书，所以他谈吐不凡，出口成章，满腹韬略，在党和革命危难关头他才能立场坚定，扭转乾坤。由此可见读万卷书才能心静，才能致远。书籍是定海神针，书籍是指路明灯，书籍是成功利器。
综上所述，在现代社会，宁静之心具有无比的重要性，只有宁静才能致远。青年朋友要学会提高修养，“静以修身，俭以养德”，去追寻青春的诗和远方！
【高考作文宁静以致远800字】相关文章：
7.书香致远
9.书香致远范文
10.杨致远简介
文档为doc格式
