全国I卷高考作文优秀
“海栗子”通过精心收集，向本站投稿了19篇全国I卷高考作文优秀，以下是小编精心整理后的全国I卷高考作文优秀，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：全国I卷高考作文优秀
台前幕后，共筑人生
朱光潜曾写下：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。”瞩目的喷泉生活在人生的台前，光彩四溢，尽享阳光;地下的泉水流在人生的幕后，默默无闻，却能与泥土相拥。我想这种生活都是有滋有味的，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩的人生!
冰心有言：“成功的花，人们只惊幕它现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”为了台前的灿然，我们应有一种甘于在幕后奉献牺牲小我的大度。
当我们看到可可·香奈儿如今的辉煌，更不应忘记的，是她早年在一家服装店默默付出的日子，正是她甘愿在服装店内任老板指挥，为服装设计奔波劳碌的付出，才赢得了如今台前的卓越。
还有这样一群人，救助他人后悄然离开，帮助别人不求索取，以奉献的精神温暖社会。反观高调行善的“首善”陈光标，不甘幕后，只愿做那股夺目的喷泉，结果捐款21亿仍落得备受垢病，我们不必时时急于登上台去，做一个在幕后付出的人，有时反而更好。
尼采说过：“若谁终将如震雷响彻人间，必要长久地自缄其口。”经历了“自缄其口”、甘居幕后的打磨，我们也不必刻意一直掩饰光芒，而应该在适应的时机大胆展示自我，焕发光彩。
犹记得毛遂的自荐，让他大展才华，化险为夷;记得曹刿受任于危难之际的大胆论战，使鲁国轻松地击败了强大的齐国;更记得蔺相如在渑池精彩的舌战和完璧归赵的超强胆识。如果我们的确在一番打磨后，有了属于自己的芳香，那也无须遮掩。
路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖写意豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。要相信，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩人生。
篇2：全国I卷高考作文
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
又到了我们班每月一次的读书会时间，我很喜欢这样的活动，大家一起展开学习和讨论，能让人学会很多知识，也增进了同学之间的感情。老师今天所提供的阅读材料，我刚才已经看完了，心里面有许多想法，希望能和大家分享一下，下面就让我来作个发言。
这份材料不长，我数了数，算上标点符号，也才不到200字。虽然材料不长，但意义却很深远，里面的齐桓公、管仲、鲍叔这三个人，身上都有许多值得学习、夸赞的地方。在这三个人当中，给我感触最深的，是鲍叔。
为什么说是鲍叔呢？因为我看完材料之后，第一时间就想起了之前学过的一篇课文——韩愈的《马说》，开头的那一句话，令我永生难忘：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。”
我个人认为，齐桓公、管仲、鲍叔这三个人的故事，就是对《马说》这篇文章最好的现实注解。千里马很重要，但伯乐更重要；同样的道理，人才很重要，但发掘人才、重用人才更加重要。
齐桓公厉不厉害？厉害。他是“春秋五霸”之首。
但是齐桓公为什么这么厉害呢？孔子他老人家说得好：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”这说明管仲比齐桓公更厉害。
然而管仲虽然厉害，但最厉害的人并不是他，而是他的好朋友，鲍叔。司马迁写出了“史家之绝唱”，他对这段历史的看法很有代表性，说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
鲍叔能知人。就这么五个字，奠定了齐国争霸天下的基础。对于当时的齐国而言，鲍叔是伯乐，管仲是千里马，而齐桓公是策马驰骋天下的人。假如没有鲍叔的慧眼识人，管仲就不可能得到重用，齐桓公手下就无可用之人，又怎能成就霸业？
所以我们可以很清楚地看到，三人这一段千古佳话的根源，在于鲍叔。没有了鲍叔，一切就成了无根之木，无源之水，所谓“霸业”，又从何谈起呢？
万事万物，皆有根源。根源不一定是看起来最美好的，但一定是实际上最重要的。就像是一棵树，有人偏爱甜美的果实，有人偏爱娇嫩的花朵，有人偏爱苍翠的叶子，但我却偏爱那掩埋在泥土之下、不见天日的树根。因为我深深知道，如果没了树根，眼前这一切的美好，都会不复存在。
万丈高楼之美，要从地基开始；千里长河之美，要从水源开始；百年人生之美，要从童稚开始。假如一个人只看到雕梁画栋、浪翻潮涌、岁月恢弘，却看不到地基、看不到水源、看不到别人在成长过程中的种种经历，又怎能说是看懂了这个世界呢？
老师、同学们，今天我的发言就到这里。虽然这只是我的一家之言，恐怕见笑于大方之家，但字字句句都发自肺腑，把我的心里话都说出来了。希望我的发言能够抛砖引玉，谢谢大家！
篇3：全国I卷高考作文
同学们：
大家上午好！
我今天的发言题目叫《上下齐心，群策群力，成就大国梦想》。在齐国如何成就霸业的这个故事中，我对桓公、管仲、鲍牙三人的印象同样深刻。
三生万物。三是好个数字，既是实指，也是虚指，象征着无数。一个国家要想强盛，就必须依靠大家的力量。所谓上下齐心，其利断金，众人拾柴火焰高！
管仲本是桓公的死敌，但桓公仍能听取鲍叔之言，尽弃前嫌，用管仲之能。这等襟怀，就算再过二千年，也依然令人感慨万端，钦佩不已。
“火车跑得快，全靠车头带！”领头羊的气魄和格局，对一个国家而言，实在是太重要了。事实上，历朝历代，那些中兴之主，无不具有齐桓公这样的优秀品质。
管仲虽才华横溢，但他也有缺点。脾气不好，情商太低，动不动就给齐桓公提意见，动不动还与鲍牙吵架。更让人叫绝的是，当年管仲被捉，从鲁国押往齐国，路上又饥又渴，便向边疆官吏乞食。官吏道：“假如您回去没被砍头，而是重用了，你怎么报答我呢？”管仲说：“我除了重用齐国的贤人、能人和有功之臣外，还能怎么报答你呢？”把给他饭吃的官吏气得够呛。有个性吧？在那种朝不保夕的情况下，还不忘装酷，也不怕遭雷劈啊？
我要说什么呢？我要说的是，人才遍地都是。但细察之，却没有十全十美的人。荐人荐人之长，用人用人之能！若天天盯着人家的缺点看，那四海九州，就没有可用之人！
这是一个醒示，对二千年前的齐国是，对现在的我们仍是。前一段时间，网上就有一股歪风，喜欢把一个人的小错误，放大到无穷倍，然后穷追猛打，欲杀之而后快。甚至大有把矛盾扩大化的趋势，要把一批有缺点的`人，揪出来，赶出中国去。这很好嘛，也许别国正虚位以待呢。
中国的历史这么漫长，到处都是经验，到处都是教训，我们要学啊！不要在前人栽跟头的地方，继续栽跟头！
共产党人这一方面，就做得很好。建国之初，6个副主席，3个是党外人士。56个中央委员，27个是党外人士。江山是共产党人打下来，很多解放军指战官兵当时都想不通啊！为什么中央委员居然还有张治中、程潜、傅作义、龙云？管仲还只射了桓公一射，这些人射了我中共党员多少箭啊！但我党中央就是有这个胸襟，摒弃前嫌，选贤任能，为快马加鞭建设社会主义新中国而竭尽全力！想必毛先生站在天安门城楼上时，也会有唐太宗之感叹：天下英雄尽入我縠中矣！
现在，我要说说鲍叔这个人。齐国称霸，“天下不多（称赞）管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”这是非常有道理的。鲍叔有着强烈的象征意义，他既象征一个国家的管理干部，自己平庸一点没关系，但却能大公无私、源源不断地为国家寻找人才，推荐人才，任用人才，管理人才，包容人才。从某种意义上来说，鲍叔的作用的确大于管仲。因为鲍叔同时也象征着一个好的制度。一个好的制度，简言之，就是能人尽其才，物尽其用。这方面，我们还做得远远不够。
可惜的是，君臣佳话，不得善终。管仲逝世后，齐桓公把管仲的逆耳忠言，抛到了脑后，重新重用竖刁、易牙、开方等三个小人，闭塞言路，荒淫无度。结果一代霸主，竟被活活饿死。而齐国的霸业，也如昙花一现，云烟般消失在历史的时空中。
可以说，齐、管、鲍君臣三人的故事，既是经验，又是教训，若全国人们上下都能从中吸取经验，接纳教训，那我们离民族复兴的伟大梦想则又近了一步。
时间关系，我就说到这里，说得不对的地方，请同学们大拍板砖，但请轻点，温柔一点。所谓“言者无罪，闻者足诫”是也！
篇4：全国新高考I卷高考作文
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2022年全国新高考I卷高考作文
阅读下面的材料，根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国新高考I卷高考作文范文1：
夯实基础，力争创新
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学习基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学习基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学习基本知识，不只是为了学习这些知识，而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学习基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的.形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学习基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很近，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。
我们学习了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
全国新高考I卷高考作文范文2：
本手开路，妙手通途
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
全国新高考I卷高考作文范文3：
棋间方寸悟人生
很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲；方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”；时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋；再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基；再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋；都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘；都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步！只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
全国新高考I卷高考作文范文4：
品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺平平不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学习过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练习中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在平常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
篇5：全国新高考I卷高考作文
2022年全国新高考I卷高考作文题目：本手、妙手、俗手
作文材料：
阅读下面的材料，根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国新高考I卷高考作文范文1：品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺平平不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学习过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练习中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在平常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
全国新高考I卷高考作文范文2：本手开路，妙手通途
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
全国新高考I卷高考作文范文3：棋间方寸悟人生
很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲；方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”；时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋；再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基；再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋；都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘；都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步！只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
全国新高考I卷高考作文范文4：夯实基础，力争创新
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学习基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学习基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学习基本知识，不只是为了学习这些知识，而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学习基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学习基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很近，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。
我们学习了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
全国新高考I卷高考作文范文5：立于“本”而求“妙”
人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。
围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循学习和成长的规律，步步为营，夯实基础；妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破；而俗手则是忽视根基，急功近利的狭隘短视。
人们大多惊羡于大师的妙手，却对平淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。
达芬奇在成为画家之前，花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋，达芬奇开始很不耐烦，敷衍了事，但老师严肃地告诉他，一千个鸡蛋里，没有两个鸡蛋是完全一样的，你要注意观察，找出它们细微的差别，鸡蛋画好了，你离名画家也就快了！正是三年如一日，认真地画了上万个鸡蛋，才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑！
大家都知道空中楼阁漂亮，但是如果没有下面的楼层做基础，那也是竖不起来的。就好像互联网时代，大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为，随便花几分钟时间拍个视频，只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名，他们剑走偏锋，忽视脚踏实地，结果，即使成为网红，也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝，得到众口称赞，是因为她拍视频总是精益求精，为了拍好文房四宝的视频，她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础，苦练本手非常重要。
但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的.灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去尝试。灵感落地，或许真正的妙手就出来了。
如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。
妙手是创造，本手是基础。
妙手是生成，本手是预设。
妙手显智慧，本手见功力。
只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。
无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，远离速成，惟精惟一做人，至真至诚处事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成，尽精微而致广大。
全国新高考I卷高考作文范文6：《善弈者，通盘无妙手》
假如你在生活中，遇见了一个因为自己不学习，一无所知的人，但是因为“考得好”，而成功翻盘，出来传授经验，你应不应该羡慕他呢？
思考这个问题，我必须引入围棋的一个概念，叫做：“善弈者，通盘无妙手”。什么意思？就是“会下棋的人，满盘是没有绝招的。”
如果你需要力挽狂澜，证明你在前面对弈过程中，让自己陷入了困境；如果你要扭转乾坤，证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”，那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境；绝境逢生，常出现于话本故事，但不适用于现实。
喜欢看历史书，你就会发现，每一场战争的胜利，绝不是靠唱“空城计”，而是靠长期的策略，长期的小心布局。
这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羡慕，而是它只追求用考试来翻盘人生，无异于诸葛亮没有援兵，没有战争储备，指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。
预习，学习，复习，多做题，多思考，上课认真，下课多问老师，掌握每个知识，课外多阅读，生活多观察多积累记录都是棋局的一部分。如果你把这些部分都算无遗策，那么你就不需要只靠一场考试“力挽狂澜”了。
考试很重要，但它也只是学习布局检验成果的一部分，而且是比较不可控的一部分。那既然如此，为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢？
两个原因：一是狭隘思想主导，认为学生主要任务就是考试，考得好才有希望；二是，这世界绝大多数人都喜欢投机取巧，并不喜欢计划和谋略。
计划和谋略费脑子，学习要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧，成功了出来显摆，失败了考的不好就说命不好，是不需要脑子和努力的。
老师常言：“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话非常落后。如今才明白，这句话与“善弈者，通盘无妙手”有异曲同工之妙。
如果一个学生，无论毕业与否，善于布局人生，懂得学无止境，懂得学以致用，将书本的知识用于生活的处处，这才是“通盘无妙手”的人。
事事多算一个子，就可以通盘无妙手。这才是长期战争胜利的规律，也是现实生活的规律。最后，再用一句围棋的话，来结束我这个小小的思考：“流水不争先，争得是滔滔不绝”。
全国新高考I卷高考作文范文7：《身之所往，行止由心》
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。”凡事脚踏实地，一步一个脚印去行走，厚积薄发，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中开出花来。事物之间的联系是普遍的，正如围棋术语中本手、妙手、俗手三者间的关系，深刻领悟并不断练习，在本手的基础上进行精彩的创造。
做事前我们首先要摆正思维观念，观念很容易被影响，所以还要注意引导。雨果曾经说过，“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”意识的反作用有好有坏，它影响着人的每一步行动。“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”《少年中国说》中慷慨激昂的文字激励着青少年们昂扬向上，树立正确价值观，为祖国建设、为实现自身价值而奋发努力。而错误的思想观念则会将人引入歧途。还记得守株待兔的故事吗？因为偶然遇到一只撞死在树桩上的兔子，便日日守在树桩旁边，想要再收获一只兔子，结果最后一无所获。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想不带任何褒贬色彩，可以伟大，也可以渺小，但不论如何，一定要正确。
当代愚公李保国三十五年扎根太行山区，带动当地经济发展，漫山苍翠是他的奉献，也是自然对他的回馈。古人说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”厚积薄发、滴水穿石，重在坚持。意大利著名画家列昂纳多·达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》闻名于世，他的老师拜佛罗基奥曾叫他画鸡蛋，并告诉他受角度、光线影响鸡蛋没有一样的。自那之后达芬奇画蛋六年，又经过长时间的临摹练习，创作出许多不朽佳作。无独有偶，初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰；“此非恶声也！”因起舞。在八王之乱后，两人已然身居高位。达芬奇画蛋练的是基本功，祖逖和刘琨闻鸡起舞的一招一式练的也是基本功，他们数十年如一日，最终有所成就。成功的因素有很多，坚持不一定能成功，但成功一定不会缺少坚持。
实践是检验真理的唯一标准。在理想和坚持中贯穿始终的始终离不开实践，从现实的努力中才能实现理想。袁隆平反复试验研究出三系杂交水稻解决几亿人温饱、李时珍试药40年《本草纲目》才得以成书，而赵括虽通晓兵法却没有实战经验，纸上谈兵改变廉颇的战略导致一败涂地。“实践是思想的真理。”只有躬身实践，才能在脚踏实地中有所收获。
树立正确的信念，从“本手”开始，打好基础，才能追求“妙手”的创造，如果没有对于“本手”的深刻理解，亦或者没有对于基础的反复训练，那么难免会落入“俗手”，止步不前。愿我们都能树立正确的理想信念，并为之不断努力，以获得向前发展的动力。
全国新高考I卷高考作文范文8：《若为成功故，基础不可抛》
我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学习中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水平很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。新华社曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合中国的发展实际，是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼平地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子，我们在日常的学习中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。
拓展：我学会了下棋
每次看见邱启元和别人下象棋胜利后得意洋洋的样子，我非常羡慕他，但更多的是我有点儿不服气，不就是会下象棋吗？有什么了不起的，等我学会了下棋，我一定会把你杀个片甲不留。
一天，风和日丽，我怀着无比兴奋的心情来到邱启元家，请他教我下棋，他也挺爽快地答应我了。我先把棋倒出来，便遇到了一个难题——怎么摆棋？邱启元说：“兵”放在这里，象放在那里……不一会儿棋子就很听话地被他排列好了，之后，他还自豪地告诉我下象棋的口诀：“马走日，象走田，小卒一去不回还，炮打山子。” “棋盘上的格子形成日字，马就从日的一个角，跳到另一个角上，不可向上直跳。象和马一样，只不过跳的是田字，而且不可以过“楚河”“汉界”，炮必须隔一个子打另一个子，小卒过了“楚河”“汉界”不可以后退，只可以向前、向左或向右。车可横走、直走、后退，但不可以斜走，将和士不可过中心正方形，将可前进后退，士可斜走，明白了吗？”我点了点头，这么简单啊，还能难倒我嘛！
我和邱启元一场智慧的较量即将开始。我是一只敏感的翠鸟，等待着小鱼上钩，我首先在自己的领地中不停地保棋，很少进攻。我一动不动地注视着棋子，犹如一个正在狩猎的猎人，安静地等待着机会，我先出炮，他跳马……不一会儿，我的兵已被他杀得很惨了。唉，我可真是成事不足、败事有余啊！
正当我垂头丧气、准备认输时，邱启元拍着我的肩，说：“不要泄气，还有取胜的机会。只要你认真观察、仔细分析，就能胜利。下象棋要步步为营，走一步，看三步。”
听了邱启元的话，我总结了失败的教训，开始谨慎观察起来。我发现，只要把在他领地的两颗棋共同移动到最底下，这样比他更巧妙的棋步就可以让他防不胜防。我开始用起这一招来。我把在他领地中的“炮”引到他领地左端的最底下，我这虚晃的一招没有被邱启元发现，眼看我就要赢了，我更加全神贯注，不敢大意，他大意地走着，以为我还是吴下阿蒙呢。机会终于来了，我把自己的“马”快速地跑到邱启元领地的最底下，轻轻松松就吃掉他的帅，等邱启元发现后，但为时已晚，邱启元的“帅”乖乖地束手就擒。哈哈，擒贼先擒王嘛！
我终于学会了下棋，真应了那句话——“世上无难事，只怕有心人”，只要我刻苦学习本领，人生路上便没有过不去的火焰山。
下棋
一直以来我都是喜欢下围棋的，每个双休天我都会到围棋兴趣班上课，下棋但是十分寻常的。但那一局普普通通的棋，却使我我至今难忘。
这天我和一诺在下棋，我旗开得胜，“杀”掉了它的“小兵”们，迅速占领了一大块领地。一诺有些不甘，还在慢慢地尝试夺回来。眼看棋局越来越复杂，突然——“哈哈，没想到吧！”我的对手一诺高兴地大叫起来。我还正一头雾水中，他又举起一枚黑棋，重重地敲在了棋盘上。我一看，猛地一惊：不好，这块领地已经陷入危机了！我顿时感到举棋不定。
旁边几位同学听到声响，迅速地围过来看热闹了，就连老师也忍不住放下手中的书本，前来观战。几位同学看着我犹豫不决的样子，对着棋盘指指点点，唧唧呱呱地讨论道：“下这里吧！至少还可以挽回一小部分。”“要不下那里吧，还有的一拼！也许能赌一把……”老师突然发话，说：“都安静！你们不知道观棋不语吗？这棋很有意思，应该多想想。”
听到大家这一个个的主意，我都觉得不行。可是，又该下哪里呢？我记得头上冒出了一层冷汗。我在心中不断地尝试着，这里试一下，那里试一下，模拟着各种方式的棋局发展，可结果都一样——领地丢失！这样下去，我胜利的机会就更加渺茫了。
一诺看着我半天不动，忍不住催道：“哎呀，反正都是输，何不随便下一下算了！”老师厉声批评道：“下围棋就是要多想一想，怎么能随便落子呢？”一诺乖乖地闭上了嘴，可我仍然想不出对措。
我忽然想到了老师曾经说过的：一局精彩的围棋不可能是一帆风顺，难免会有“失”与“得”。当你在一个地方犹豫不决时，不妨往别处看看——是不是还有更值得去争夺的地方呢？
我恍然大悟。我往四周一看，果然！一诺为了抢我这块领地，疏忽了自己旁边一块领地的防范。攻守中，一个致命的缺陷暴露了出来。我果断放弃自己领域的救援，反而去攻击他的大本营了。他心感不妙，赶紧过来防守。最后，我虽然没有攻陷他的领地，却将他的领地包围起来，限制了它的发展，还顺便打搭了一条路救回了我原来的领地！我高兴不已，老师也表扬我这招很棒，而一诺则在那里目瞪口呆地看着棋盘。
这已经是两三年前的一局棋了，可我到现在仍记得一清二楚。说这是对我影响最大的一局棋，一点也不为过。因为，我明白了一个十分重要的道理：人难免会有得有失，学会“舍得”，有舍才能有得！
学下棋
我们家小院里硕果累累的苹果树，经过老爸的微信朋友圈“炫耀”成了明星树。暑假刚开始，小院里就迎来了不少“参观”的人。大家都惊叹着城里已经很难找到像这样优美宁静的小院了，尤其是那两把失而复得的躺椅，让人躺下就不愿离开。于是就有好事者提议，暑假里相约一起来小院读书，下棋。
星期六一大早，杜新宇的爸爸就带着他的象棋来到了小院，可惜棋不逢对手。爱下棋的杜叔叔就打起了我们小朋友的注意，想让我们陪他下棋。可是我们又不会。于是杜叔叔决定，临时教我们学下棋，好让他有个对手。我们想要摇头拒绝，因为象棋，我们几个小孩子可是一窍不通的。看上去就像读书人的杜叔叔却很有耐心，他认真地在桌子上铺好棋盘，就拉住杜新宇和他对弈，我们也在旁边凑起了热闹。看到我们都一脸茫然的样子，杜叔叔就详细地给我们讲解了车马炮……的走棋规则和活动范围：马走“日”子，象走"田“”，车走直路，炮翻山，过了河的卒子赛大车(ju)……这些像乘法口诀的小诀窍，一下让张宇豪和我也对下棋有了兴趣。我们也跃跃欲试，想在棋盘上一展身手。
我和张宇豪两个“菜鸟”费了十几分钟摆好棋阵。然后学着大人的样子，我一炮当先，镇压大局。对方也毫不示弱，跳马迎战。看着容易，做起来难，一开始我们只知道大举进攻，忽略了攻防配合，很快我的一个炮只吃掉一个象就牺牲了，另一个炮也只吃了个兵就回不来了。好在我的一个车越过楚河汉界开始大开杀戒。正在我得意的时候，对手一个当门炮让我前功尽弃。看来下棋也不是容易的事，我只图贪吃对方的旗子，根本没有用心布局，难怪被杀得落花流水。接下来的一局，我吸取了教训，不再硬拼。每一步都走得小心翼翼，不好，我的炮有危险，可是即使炮能救活，还会损失另外的旗子，怎么办呢？突然，我眼前一亮，当张宇豪用车吃我的炮后，我的马也潜伏到位，反咬一口吃了他的车。真是螳螂捕蝉黄雀在后。瞧，张宇豪有多懊悔，而我别提有多开心了。
就这样你来我往的厮杀了一个上午，我的棋艺也有了很大的进步。从最初的节节败退，难求一胜，到后来的旗鼓相当，难分胜负。再到后来的咄咄逼人，乘胜追击，渐渐地，我也喜欢上了下象棋。下象棋也让我明白了：无论做什么事，都要冷静对待，认真思考，否则一着不慎，就可能输了全局。
篇6：高考作文全国高考I卷作文解析
阅读下面的材料，根据要求写作。
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会;娱乐、体育场所关闭;政务服务网上办理;学校开学有序推迟;公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急;医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心;快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波;司机夜以继日，保障物资运输;教师坚守岗位，网上传道授业;新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1、试题特点：
高考评价体系将考查内容凝练为“核心价值、学科素养、关键能力、必备知识”四个层次，本道作文试题体现了这四个层面的要求，并充分体现了持续深化新时代高考考试内容改革，精准落实高考评价体系，紧密衔接高中课程标准，贴近学生现实生活及认知实际，在增长知识见识、注重能力考查、凸显应用导向、突出情境设计等方面进行积极探索。本题目聚焦今年的疫情热点，从隔离生活、社交距离与人们联系方式的变化为切入点，立足学生视角与现实对接，促使学生主动思考、个性阐述，在现实问题情境中考查学生核心素养的发展水平。
2、题目解析：
从趋势上看，今年是新高考落地实施第一年，新一卷高考作文取材于新冠疫情，注重考查考生能否对社会现象进行深入思考。结合前几年全国卷的命题趋势，可以看出，新高考同样要求学生们将自己置于社会与时代之中，不能冷眼旁观，要认真感悟，审慎思考，真正将国家的重大事件与考生个体相结合。
从选材上看，材料选取了防疫工作中不得不产生的“距离”，以及抗疫工作中人与人之间展现的各种温暖的“联系”，所选内容与考生息息相关，非常贴近考生生活，能够确保人人有话说。
从写作要求上看，对考生写作要求明确，明确以“疫情中的距离与联系”为主题，但要对上述材料进行综合立意，不能将“距离”与“联系”分割开来谈，而是要看清二者的本质以及二者之间的内在联系，并对其进行深入思考。考题并未对文体进行明确限制，相对宽松自由，具有较大的发挥空间。
3、写法指导：
①建议考生尽量避免内容空泛，言之不深，如对材料内所列举的事例进行仿写、扩写，或空喊口号，或单纯地罗列身边见闻，讲述“战疫”故事。
②考生应体现出对“距离与联系”及其本质的深度思考，或体现出二者的关系。“距离与联系”之间看似矛盾，实则具有着辩证统一的'关系，考生应对“距离与联系”之间的辩证关系进行深度理解，可理解为：正是因为防疫工作中的种.种距离，反而加强了战疫中的种.种联系;或虽然防疫要求人与人之间产生距离，但战疫却让整个社会凝聚起来，加强人与人之间的联系。
③考生要透过现象看本质，在作文中充分体现个人的思考、感悟与认识，不能仅仅将距离理解为防疫工作，而要是看到在“距离”中，中国共产党和政府所体现出来的坚定决心和卓越能力;要看到在“联系”中，中华民族在面对疫情时所爆发出来的强大凝聚力，全党全人民在防疫与抗疫工作中所展现的团结协作、顽强斗争的中国精神，与众志成城抗击疫情的强大中国力量。
篇7：全国甲卷高考作文
“沁芳”二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。
创新，就是从实际出发，解决问题，创作作品，创造产品。
从来没有无中生有、空中楼阁的创新。
也没有泥古不化、生吞活剥的创新。
不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“读书破万卷，下笔如有神”。
关键在于“破”，要能读书，也要能“破书”，能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法，用于解决当下的问题，创造现世的文明。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗”？
郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：“你没有自己的体（身体）吗？”郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），“乱石铺街”体。
独孤九剑要练成，就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的所有招式套路，因地制宜，因人而异……走出自己与众不同独一无二的一条路。
马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际情况出发，运用辩证唯物主义，解决中国的社会矛盾，完成中国的革命和建设，找到国家和人民的出路。
正确的思想不是从天上掉下来的；伟大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。
哲学家们的工作总是在认识世界，但更重要的是改变世界。
空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。
一切美妙的创造，都是源自于前人的经验和智慧，更是源自于对现实的认识和改造，所谓站在“巨人的肩膀上”，就是从实际出发，从历史出发，给出全新的解决方案。
周虽旧邦，其命维新！
一个国家，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取营养，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。
红旗渠之美，远胜桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。
篇8：全国甲卷高考作文
典用之妙似山间林，莽莽苍苍；巧借之势如天际海，浩浩汤汤；奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。林深自因有海济，神之一笔天地间。由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。
《红楼》一语，“翼然”承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范；“泻玉”借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生，合则可谓天下势。
观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。五千光景，非其一也。汉承秦制，然研究不精致刺史做大，皇权分散；隋开运河，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸；清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。诸此之类，繁如种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起；暮叹宫阙作土，后庭遗曲。
研中华复兴，承百年风雨，三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源；以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴；以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。
读天下道理，担吾辈重任。厚积自可信手拈来，深思方能化用精巧，贯通终得自成一家，于学如是，于家如是，于国亦如是。多读深思，虚心躬行，以勤致学，以巧持家，以智报国，盖吾辈之责。
山林海海，借先人之智以耕碧千顷；镇海涛涛，化多方之势以润泽光辉；挥毫漫漫，开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一，而一以育无穷也，坤乾自可定矣。愿尽薄力，谨记此道，以吾辈青春，护盛世中华，开万世太平！
篇9：全国甲卷高考作文
“翼然”一词仅着眼长亭，忽视了“清溪泻雪，石磴穿云”的清幽之景；“泻玉”一词仅生挪硬用，忽视了“佳木葱茏，奇花灼灼”的背景衬托；“沁芳”二字着眼全局，不事雕琢，以景入诗，方能描摹出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分，浑然天成，与景相符的诗句，方能历久弥新，万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境，贴于现实，忠于自身的方法，方能行稳致远，创造辉煌。
文学作品的产生，取材于旧人先贤，但仍需结合自身，回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”，直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英，周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”，不断堆砌词藻“创设新境”之时，就觉得乏味而丧失“诗以言志，诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词，都是应景而至，兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感，但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法，而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特，方能摆脱俗气刻意，创作出富有感染力，兼具情感的好诗来。
科技的昌明与发展，站在巨人肩膀之上，仍需推陈出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考，探索出拯救苍生的青蒿素，用中医为世界提供中国方案；正如中国航天事业，从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射，我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”，也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义，他们深耕祖国的热土，从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲，用中国实践丈量世界万物，让中国声音响彻大好河山。没有经验，就因地制宜创造经验；前路漫漫，他们擎举着火种毅然奔向远方。
国家的富强与腾飞，要坚定的走中国特色道路，走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验，不如根植中华基因，赓续传承中华文化，坚持和发展中国特色社会主义，走好时代的长征路，方能立于民族之林。我们要以历史为鉴，创造属于中华人民的新篇章。
借鉴须有度，适合才是王道。作为新青年，我们理应具有大局意识，不拘泥于一角亭台“翼然”，不必生搬硬套，摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记，“胸中自有青山在，何必随人逐桃花”。唯有静心凝神，结合自身特色，方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。
篇10：全国甲卷高考作文
《红楼梦》是一部传世佳作，作为中国人应以此为傲。
《红楼梦》里的'大观园是帝王级别的住处，不仅奢华，更是集楼阁、小桥、花卉、山石于一体的绝世艺术作品。
《红楼梦》毕竟不是纪实文学，它只是作者曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过讲述匾额题名的场面，渲染大观园的绝美，尤其是这个别出心裁的桥上亭子，作者不是自己一味地刻画讲解其绝美之处，而是借着在场的贾家文人门客们的口，用一个翼字彰显亭的飞鸟状，用一个泻字存托桥下水流之壮观，即便如此，也不能充分表达眼前桥上亭子的精美绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字，不仅有物的雕琢，还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与宁静祥和通过桥与亭呈现给世人，让人更有身临其境享受美好的艺术效果。
这是对文字表达的最高境界的认可。
明知大观园是虚构的，有了这些文字的描述，就不难想象大观园的具体样子。这也是文字的魅力所在，文字给人带来的想象力，胜于其它任何形式的表达。
可惜，如今网络时代，爱看文字的人越来越少，很难说，像《红楼梦》这颗中华民族的优良璀璨明珠，随着年代的久远，会不会被人遗忘。
今天高考这个作文，估计是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所认识，有所理解。
作为炎黄子孙，应该知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方，更应该力所能及地传承我们的国粹。
不过，尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力，但是毕竟也有它的弊处，诸如费力费神，没有网络让人接受的信息更快，更多，更广。
我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观，不失为老少皆宜。
因此无论学历高低，无论年龄大小，当代人都对网络喜闻乐见。
如果整天沉浸在网络中，信息量越大，收获的美越多，反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久，这就是网络信息的弊端。
所以，我们的心智需要像宝玉那样，不能因为父辈之上的皆因读书而立身，自己就得去读死书，做考试的机器。明明不喜欢读八股之类的书，还要硬逼着自己去读。
可是，不读不喜欢的书，不等于不喜欢文字，为了仕途而读书的时代一去不复返，为了修身养性而读书才是最好的活法。
心智的选择就是要有雅的欣赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。
篇11：全国甲卷高考作文
大观园落成，题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名，贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的《醉翁亭记》，要么“翼然”，要么“泻玉”，好不风雅；但是，最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也？我觉得当然有老子对儿子的偏爱，但是从客观来看，这个选择也是可取的。
“沁芳”二字出自何典？有何来历？哪位名家题过？
都没有。这是贾宝玉的“原创”，用《魏书·祖茔传》里的话说——“文章须自出机杼，成一家之风骨”。这两个字虽无出处，却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意，“沁芳”可以理解为故乡这一方水土，养育了元妃；元妃省亲，也可以有“饮水思源”的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭时，人面桃花，倒影桥下水中，内心必是无限感慨的。
当然，借用或化用《醉翁亭记》也不是不好。俗话说，他山之石可以攻玉，灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好，“泻玉”也罢，都要有“环滁之山”、居高临下之势，这一点恐怕大观园里没有；而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”，真是明智之举。
但是，国人的传统却往往更强调出处、出身、来历……杜甫作诗，后人评价他“无一字无来历”；学术圈里相见，三五句话，就要问你导师是谁？师承哪山哪派？一般文人见面，闻你姓李，则问是否太原李氏？若姓王，则惊曰：莫非琅琊王氏？……人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣，是因为山头够大大约足以信任和倚靠。
因此，某些国人往往喜欢靠祖宗，靠名家，靠大师。后来，祖宗、大师、名家被打倒了，过期了，则转而去靠洋大师，洋大家。等而下者，甚至去认洋祖宗。比如，某类人言必称希腊；某类人言必称毕业于某桥某津；某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石，运用到了极致，其中不少人也真是得到了大把的好处。
近期一则新闻：屠呦呦落选中科院院士，理由是没有留学背景，没有博士学位，论文分量不够。换种说法，你“沁”到青蒿丛中去了，靠错了山头。而日本近的18位诺奖得主，很多都是毕业于日本的大学，其中有些人一生没出过国留学，甚至都不会说英语。他们靠什么？靠的就是低头研究自家的一亩三分地，自出机杼。
我这样说，绝不是否定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点，那就是“独创、独立”精神的重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗，这是继承；但是宋词突破了唐诗形式，更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破，李清照所谓“别是一家”，这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”，但是我们进行了中国化的改造，至今仍不断发展。改革开放几十年，我们更是引进了无以计数的先进理论，先进技术，先进经验，这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年，党和政府提出发扬传统文化，更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题，我们正从他山之石走向自出机杼。
自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天，更是近期紧张复杂形势下，振奋国人的自强独立之兴奋剂。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追，洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候，我们就需要拿出自信，拿出独立和独创精神，自己去寻路开路。
他山之石，不过是工具；自出机杼，才是目的。
篇12：全国大纲卷高考作文
全国大纲卷高考作文
2014全国大纲卷高考作文及名师解析：高考语文考试已经结束，以下为20大纲卷高考作文题：
老王生病，医院全心全力治疗，老板帮忙支付医药费，老王痊愈后回工地赶工，又提出向医院兼职做陪检员以支付剩余医药费，因为感同身受他能更好地照顾病人。根据材料作文。
篇13：全国甲卷高考作文
红心向党，大有可为
生在新中国，长在红旗下。这是当今亿万中国人的人生写照。而我们是新时代的青年一代，生长在改革开放年代，更是继往开来的一代。在迎来建党百年之际，我们抚今追昔，回顾先辈的奋斗、牺牲，敬仰无数英雄人物与时代楷模的事迹，怎能不激情满怀、热血澎湃？而且当我们过节度假，享受旅游与美食带来的快乐，我们难道不心怀感恩？当我们流连于B站的弹幕，难道我们能够忘记那些感人的红色歌曲和红色篇章？
有人说，我们是蜜罐里泡大的一代，是有着独立个性的“网生代”，对我们能否继承光荣传统、成为党的事业的接班人，表示怀疑。更有人拿我们在微信群的“火星文”说事，认为我们已经有自己的话语体系，不一定接受前辈们的价值观、世界观和人生观。但，我要说，这是对我们的偏见和臆测。就拿B站来说吧，我们为什么对一个名字叫《日共血泪史》的视频狂发弹幕点赞？而对另一个老套的讲述近现代史的长达2小时的视频不感兴趣？这恰恰说明，我们认同“主旋律”，但有我们的兴趣爱好与表达方式。我们对漫画与动画以及各种具有网感的语言更青睐。换一句话说，我们爱党、爱国、爱社会主义，但我们有自己爱的方式。尽管我们没有经历血与火的考验，可我们的血脉与灵魂确实已经融入了革命文化和社会主义先进文化，也就是红色文化。
如果说，站在巨人的肩膀上看世界而看得更远，在先辈开创的道路上前进而走得更远，那么，这不仅是我们的幸运，还是我们的使命。俗语说，“大树底下好乘凉”，我们却不能在大树下“躺平”，失去奋斗的志向和动力。那样，我们将不幸成为“垮掉的一代”，将愧对历史、愧对先辈。今天我们参加高考，绝不是为了“躺平”，而是为了让自己将来有一番作为。中国特色社会主义制度已经为我们提供了“可为”的条件，实现中国梦、为中华民族伟大复兴而奋斗，就是我们“有为”的目标。我们必须掌握科学知识和专业技能，具备过硬的本领，才能成为新时代的钱学森、黄大年……
请那些担忧我们“胸无大志”的人们放心吧！我们是红心向党的新青年，我们必将沿着五四运动开辟的方向，把我们可爱的国家建设得加繁荣富强。
篇14：全国甲卷高考作文
《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”洪应明说：“天地有万古，此身不再得，幸生其间者，不可不怀虚生之忧。”周星驰说：“做人没有梦想，跟咸鱼有什么区别。”这些或典雅或通俗的话语告诉人们一个共同的道理：生而为人，不可虚度光阴，当努力作为。而身处新时代的我们必须秉承上述教诲，既然溉浸于时代的新风，就应全力书写自己人生的华章。
蒙党的领导，承先辈德业，我们有幸生活在一个安宁、公正而又欣欣向荣的时代，新风催人奋进，新象助人以成，你我皆大有可为。
我们悲叹过“道不行，乘浮浮于海”的孔子，我们怜悯过“謇朝谇而夕替”的屈原，我们同情过“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶渊明，我们叹惜过“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的陈子昂，我们感慨过“长门事、准拟佳期又误”的辛弃疾……过去有太多太多的时代，动荡悖乱，任人唯亲；过去有太多太多的人物，怀才不遇，含恨而终。而今，有赖于中国共产党的坚强领导和英勇担当，有赖于无数时代偶像的甘于奉献和敢作敢为，我们的国力蒸蒸日上，我们的社会和谐安宁，我们的制度公正健全，我们的政治、经济、文化、教育、科技等各项事业欣欣向荣。不论你是资质平庸的泛泛之辈还是专于一道的行业精英，你都能在这个社会上找到自己的一席之地，一展拳脚，一试身手。“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”我们身处一个昂扬奋进的时代，我们身处一个大有可为的时代，请丢掉你那畏首畏尾的胆怯，抛却你那安于一隅的清高：既然溉浸于新风，何妨与时共舞！
受教于不怕牺牲的革命文化，育化于甘于奉献的社会主义先进文化，我们要融“小我”于“大我”，勇于担当，努力作为，携手英才共襄盛举。
古希腊神话中的安泰俄斯力大无穷，只要依托于大地母亲，他就能无限地获取力量，没有人能打败他。赫拉克勒斯发现了这一秘密，格斗中他将安泰俄斯高高举起，在空中将其扼死。从某种程度上说，个体之于团体就像安泰俄斯之于大地母亲，离开了强大的团体，无论多么优秀的个体都很难绽放自己靓丽的色彩。李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇等革命先烈，他们融“小我”于“大我”，用自己的血肉缔造了新中国，彪炳史册，受人景仰；雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等精英模范，他们融“小我”于“大我”，用自己的生命壮大了新中国，至今流芳，感人至深。努力作为不等于任意妄为：以我之智力克己奉公的人，利人利己，人们永远记住他；以我之智力损公肥私的人，害人害己，历史将会唾弃他。一个人只有把一己之“小我”熔铸到团体之“大我”中，才能让自己的价值最大化。此之谓：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”
雷锋同志说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”身处而今这个大有可为的时代：做为热血儿郎，自强不息，尽情绽放“小我”光彩，我们理应如此；做为时代青年，胸怀家国，努力助推“大我”发展，我们更义不容辞！
篇15：全国甲卷高考作文
今年有两个流行词，一个是“躺平”，一个是“内卷”。
关于“躺平”，最早起源于网友“好心的旅行家”，这位网友自述两年没有工作一直在玩，有钱的时候出租屋里躺，没钱的时候去横店演躺尸继续躺，他说，人生就是换个方式不停地躺躺躺。
那么，“躺平一族”到底是什么呢？就是指年轻人不买房不买车不结婚不生孩子不消费，维持生存最低标准，拒绝内卷的一种生活方式。
在“躺平”之前，另一个词就是“内卷”。就是内部竞争，是指一直重复做着无意义的事情，但获得相同的结果。就像看电影，荧幕的高度是一定的，前排的观众站起来了，后排的观众为了观影就不得不跟着站起来，得到的结果一样，却没人敢坐下来。
如果人人都做“躺平一族”，去拒绝“内卷”，做佛系青年，那是非常可怕的。家是最小国，国是千万家。每一个人都是社会的一分子，就如大江大海一样，虽然体量最大，但那是由一个个水分子组成的，需要聚集所有水分子的力量，才有浩瀚的江海。
今年又是一个特别年份，是建党一百周年，我们共产党人走过了一百年历程，想当初中国共产党第一次全国代表大会于197月先在上海法租界，后为躲避搜查又转移到浙江嘉兴南湖召开，出席大会的各地代表总共才13人。而这些人是怀着救国救民的志向去的，也是冒着生命危险去的。正是这星星之火，才有了如今的新中国，才有如今的幸福日子。
是啊，当年的共党人面临的是什么样的困难啊，腥风血雨，缺衣少食，抛家舍业，为了救国救民，他们宁可抛头颅，洒热血，克艰攻难，也要有一番作为。而如今在这个大有作为的年代，我们青年应该继承一代代优秀共产党人优良作风和艰苦奋斗的精神，面对困难，要做可为之事，奋发有为，做出一番事业来。
梁启超的《少年中国说》最能振奋人心：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由。”这才是一个热血青年的最强音，心中有信仰，脚下有力量，眼中有光，奋勇前行，从扫一屋，到扫天下，不做“躺平一族”，拒绝“内卷”，才是我们青年人的作为。
篇16：全国甲卷高考作文
根植可为之时，争做有为之人
今年是中国共产党成立100周年，不知你有没有看过中央电视台放的献礼剧《觉醒年代》？党的先驱如李大钊、陈独秀、毛泽东、夏明翰，当他们的身影在电视里出现，当他们振臂疾呼，慷慨呐喊——此刻，你可曾作出这样的冥想：作为青年人，该从他们身上学习什么？
我想，我们生在民族复兴的征程中，长在中民族复兴的征程中，在这个大有可为的时代，唯有将自己的成长牢牢地根植在这伟大时代的土壤之上，顺应时代的脉搏，开天下胸襟，立鸿鹄伟志，方能有所作为，度无悔青春，实现堪比日月的人生价值！
纵观那些在时间长河中熠熠生辉的中国共产党人，他们哪一个不是在顺应时代的脉搏中将个人价值与社会价值实现了完美统一呢？李大钊，中国共产党的主要创始人，他本可以在寒来暑往中安安稳稳地在北大当他的图书馆主任，但他心系国家命运，积极寻找出路，在俄国十月革命后敏锐地嗅到了社会主义革命、马克思列宁主义扑面而来的春风，积极领导革命运动后，不仅开启了人生的新篇章，更在当时黑暗的中国指出了一条明路……当你听到这一个个响亮的名字，你是否感受到：不论是在党的成立之初，还是现在，都有一大批共产党人，将个人融入时代，实现了个人价值，更给我们的国家，我们的民族，带来了重要的社会价值？他们抓住了让人有可为的时代，在时代的浪潮中有为！
其实，无论是建党初期的革命先驱如陈独秀，还是奋斗在新中国建设一线的工人如王进喜，无论是全心全意为人民服务的好公仆如焦裕禄，还是坚守贫困地区的奉献者如张桂梅，这些优秀共产党人的事迹千差万别，但他们事迹背后的价值驱动是一致的：那就是将个人的胸襟、抱负与命运系于时代与国家的使命与担当。其实古今中外，哪一个彪炳史册的人物不是在顺应时代中建功立业而名垂万世的呢？时代给了我们可为的机会，我们应顺应时代，方能有为！鲁迅不顺应国民愚昧的时代而发出呐喊，怎成一代文豪？孔孟不顺应乱世道德秩序重构的需要而奔走列国，怎成盖世双圣？同样，这一百年来涌现的优秀的共产党员也是顺应了时代的发展大势，方发出了光耀当世，甚至可能名垂千秋的万丈光芒！
百年荏苒而过，当祖辈父辈完成了他们引领时代的使命，两个一百年目标已经圆满达成第一个，作为青年，我们必须思考：我们该树立怎样的胸襟与抱负，做出什么样的事业，方可在这个有可为的时代有所为，不负此生与这个在波澜壮阔中依然前行的时代？我想，答案或许就在我们耳熟能详的共产党的故事中，就在这些优秀党员的智慧里：我们必须和他们一样，建立与天下同大的胸襟，树立与时代同频的抱负，作出对得起此生、对得起时代的事业，将自己的青春热烈的燃烧在这个伟大时代的舞台上，让我们的人生价值永远根植在时代和家国的土壤！
此生来此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃烧，方可不负时代！
篇17：全国甲卷高考作文
守望日出——论“内卷”“躺平”与可为有为
许多年以后，面对环球的赤旗，某个考生将会想起，考前老师带他们去看落日烟霞的，那个遥远的黄昏。
从南湖红船启程，行过二万五千里长征，凭“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的豪情，与科学的中国特色社会主义道路，我们迎来今日的全面小康，共同欢庆百年伟业。回首峥嵘岁月，我们的前辈曾大有作为。如今，我们青年一代在这个时代又是否可为？
怀揣对大学生活的无限憧憬，多少疲惫不堪的学子跋涉荒野，进入题海，奋然前行，迎击高考的滔天巨浪，抵达下个港口。如释重负之初，未及喜悦，却被学分绩的风暴裹挟着离岸，为得一块“保研”、实习的暗礁歇脚苦苦挣扎，挺过车、房、工作的激流，终于又找到一片荒芜，筋疲力尽，再看下一代人继续远航。想到这，为“天和”核心舱成功发射而欢呼雀跃，为安克雷奇会议上中方发言人慷慨陈词而振奋不已的青年朋友们，开始感到前所未有的焦虑，甚至绝望了。“内卷”成了老生常谈，“躺平”正作为“丧文化”的延续被更多人宣扬，多数人不可为而无为的命题似乎将要证明了。
当下年轻人普遍对宏观形势乐观，却对个人的前途感到迷茫和沮丧，这一现象曾在各大网络平台引发热烈讨论。许多人的判断往往基于个体对现实世界的直观感受和过高理想的观念判据，二者的客观差异被主观地放大，进而加剧对现实的不满。正如自媒体人任冲昊所说：“他们不满，不是因为失去了什么东西，而是开始期待自己和父辈从未得到的东西。社会越是进步，提供的机会越多，不满就越强烈，因为无论如何都不可能所有人都实现阶层上升。”倘若聚焦时代在主观意识不可为的倒影及其引发行动上无为的涟漪，忽视客观现实的矛盾，悲观主义者的阵营只会愈发壮大。倘若探究、遵循客观规律认识并改造主客世界，有了积极的认知与科学的方法，这个时代未必不可为，个人未必无所作为。
积极的认知是杜绝激烈竞争催生的焦虑吗？非也。焦虑本是客观存在的，是人生的一种重量。积极的认知将这种重量能动地转化，纠正空想，看到希望，如余亮老师所说：“从1840年以来，中国人民遭受了这么多的挑战、苦难，但是躺下的永远不是主流，主流永远是在寻找生活的意义，去找寻解决问题的办法。”于是，基于现有生产力进步趋势，探寻起科学的方法。实践便是其关键所在。实践检验真理，而后知行合一。由此，建立主客观的统一，调和理想与现实，如毛泽东所言：“从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。”这种浪漫主义者与现实主义者的结合，方能在这个可为的时代更好地有为。
一代人有一代人的焦虑，一代人亦有一代人的作为。不要总期望从历史中抄答案，要做自己的原创答卷。看似“内卷”的时代大有可为，从“躺平”中振作，知时明理的青年将必然有为。日出可盼，未来可期。
“不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会成长，迷惘会散去。黑夜过后，太阳照常升起！”
篇18：全国甲卷高考作文
拥抱这刚刚好的时代
今年，恰值中国共产党成立一百周年，祖国繁荣昌盛，方方面面皆欣欣向荣。作为这一代的学子，我们处于一个刚刚好的时代，可为的事情数不胜数，有为的机会不计其数。
这一年，许多教育事件出现在大众视野里，张玉梅女校长反对学生做家庭主妇发言、南京大学研究生不堪重负、成都四十九中男生母亲节坠楼事件。当然，除此之外，还有很多是我们没有能通过网络所获取的。在无人角落里依然存在的校园霸凌，不尽合理的职称制度下身心俱疲的老师，日益令人窒息的教育内卷。我们这一辈学子得到了太多的教育恩惠，无论是学习资源还是发展空间。但这不意味着，我们应该满足于此，教育事业还有很多可以更好的改变。作为青年学子，我们享受时代所带来的教育福利的同时也应该积极地关注这个时代，用心去感受尚存的不足之处，成为一名教育事业的建设者，或是建议者、监督者，从自己做起，为祖国的教育事业发展舔砖添瓦。
这一年，是脱贫攻坚全面胜利之年。无论是精准建档立卡贫困户制度的实施，还是医疗脱贫的全面推进，都体现了国家以人为本的思想。我国是人口大国，扶贫任务十分艰巨。，我国开始推行建档立卡贫困户政策，精准识别贫困人口，明确扶贫干部和扶贫对象的一对多关系，扶贫工作明确到户。这既能够加快脱贫攻坚的进度，也避免了贫困户的“有名无实”，保证扶贫工作切实到位。，国家推出了中国扶贫医疗项目。这意味着脱贫攻坚不止是停留于吃饱穿暖，更是改善生活质量、关注身心健康。
脱贫攻坚的战争还没有结束，未来还有很多困难和果实在等着我们这一代人。
一百年来，革命先辈为党和国家的不断发展，不懈努力、奋斗终生。我们如此幸运，生在这个时代。没有哪个时代，有如此多的困难，又有如此多的期待，让我们用力拥抱这刚刚好的时代，融入其中，也为了更美好的'明天而努力。
篇19：全国甲卷高考作文
中国，我们的家园，这个古代的国度，曾经是一所美丽的宅院。可因为种种原因，慢慢地破败了，屋宇倾覆，篱墙颓圮，随之盗寇纷至，豺狼环顾。在很长的一段时间里，我们的家园被霸占，被强租，有识之士扼腕叹息，徒叹奈何。
毛泽东同志率领第一代中国共产党人，历尽艰辛，打败了民族败类，赶走了恶邻恶霸，扎起了篱笆，修葺了这所古老的房子，终于，家像个家，中国人民再也不用担心风吹雨漏，再也不用担惊受怕，忧惧贼寇破门而入。
邓小平同志率领又一代中国共产党人开始翻建装修这座古老的宅院。他主动打开了院门，让清风进来，和善邻串门，在往来互动中，中国人民的日子日渐红火起来。老房子的墙壁刷白了，现代化的家具也添置了，古老的宅院飘起了浓浓的烟火气。
进入新时代，新一代中国共产党人继往开来，率领人民力图恢复这所古老宅院曾经的辉煌。是啊，我们坐拥这所巨大的宅院，理应精心装点，过上精彩纷呈的.美好日子。虽然我们不再挨饿，物用俱全，但家里还应该添点书，添点字画，搁一架钢琴，院子里可以种点花草，养几只小鸟或几尾欢快的小鱼。是的，我们可以干的太多了，况且我们再也不必担心野狗会进来拉屎，贼人会进来顺走我们的劳动成果。
在新时代的家园里，我们如若无所作为，绝不可以像以前一样推诿给门外的风霜雨雪。在新时代的家园里，我们必须有所作为，不然，对不起艰辛扎篱笆和燕子垒窝般装修家园的前辈，也对不起我们挚爱的后人。
当然，并不是所有人都希望我们用心装点家园，恶犬时而吠门，恶人总窥伺着我们篱墙内的风景。
我们的家园并没有尽善尽美，至今仍有人嫌弃这宅院老旧，总觉得别人的别墅漂亮，宁愿做仆人也要投奔过去。作为新一代的家园拥有者和建设者，我们要尽心规劝，帮助他们认清时势，但绝不允许他们认贼作父，暗通款曲，引狼入室，摧残我们的家园。
可最要紧的还是应该做好我们应该做的事。种菜种花，读书砍柴，各乐其乐，各美其美，美美与共。日出而作，日落而息，可以悠然见南山，也可以赶赴星辰大海。可以把论文写在大地上，也可以把小诗和小鸟一起写在清晨的树梢上。
如今，我们脚下有路，眼中有光，顶上有伞，手里有剑，更可以行游江湖，博取众家，归来，我们的家园，我们古老的宅院必定更加华美大气。
在这最好的时代里，我们可以有为，更应该有所为，唯憾人生短浅，时不我待，所为有限，欲为当及时。
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