李白《独坐敬亭山》说课稿
“肉食注意”通过精心收集，向本站投稿了10篇李白《独坐敬亭山》说课稿，以下是小编精心整理后的李白《独坐敬亭山》说课稿，希望对大家有所帮助。
篇1：李白《独坐敬亭山》说课稿
李白《独坐敬亭山》说课稿
一、说教材及背景
《独坐敬亭山》是九年义务教育六年制小学语文教材第六册中的一首古诗，是我国唐代著名的大诗人李白于天宝十二年秋游安徽省宣州时所作。诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗中描绘了鸟尽云去，只有敬亭山与作者相伴的情景，整首诗表现的是作者在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉的孤单寂寞的心情。全诗的大意是：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子;一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静地凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
二、说教学目标、重、难点
我根据教材特点和学生实际，确定认识生字，有感情地朗读课文，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶为教学目标。朗读、感悟、想象诗歌所描绘的情景为教学重点，体会诗人的思想感情为教学难点。
三、说教学辅助手段及教学准备：
1可播放画面，配上古筝音乐，来创设意境。
2拓展文字资料，介绍诗人的写作背景，以及李白的其他的诗。
3学生收集李白的古诗和与课文相关资料。
四、说教法设计、学法指导
自读自悟法：让学生自己通过注解来尝试理解诗句的意思。
熟读成诵法：让学生在反复的朗读中，感悟语言，培养语感，积累语言。
五、说教学过程
(一)简介诗人，引出诗题。
1课件出示诗人李白的画像，学生根据收集到的有关李白的资料进行介绍。
2借机引出写诗背景——李白在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉，于是写下了这首诗，师板书课题《独坐敬亭山》，并边播放动画边吟诵此诗，让学生初步感知古诗的节奏。
(二)抓住诗题，学习生字亭(tíng)，了解敬亭山。鼓励自学，要求读准字音，着重引导学生交流识字方法：用减一减，换一换等熟字记忆法记住字形。认清字形并在田字格里指导书写。过渡：你知道敬亭山在什么地方吗?(在今安徽省宣州市郊外，因有敬亭而得名。)诗题是什么意思，想想你能发现什么?
(三)自读感悟，合作交流。让学生凭借课文中的注释，联系上下文理解诗句的意思。这样可以使学生有一个独立思考的过程，培养学生[ ]的'自学能力。
1初读，扫清障碍。
(1)选择自己喜欢的方式多读几遍古诗，要求读准字音，读通顺。
(2)同桌互读，纠正字音。听别人读，达到对这首古诗有一个初步的感受。
2再读，感悟诗的内容。_
(1)小组按自学要求合作学习，理解诗意，初步体会诗人的思想感情。
(2)交流汇报：重点读通诗句，理解诗意(扣重点词训练)，大致说出诗人看到的景象，整体感知古诗的内容。
(四)细读品味，体会感情。
1朗读一、二行诗句，品味“众鸟”、“飞尽”、“孤云”“独去闲”。想象众鸟高飞尽，孤云独去闲的景象，说说诗句的意思，并联系作者的遭遇和看到的景象体会作者的心情。(孤独、寂寞)
2朗读后两行诗句，结合实际品味“相看”、“两不厌”。(后两行是说只有敬亭山没有嫌弃他，抛弃他，而是和他彼此做伴，彼此相看，却总觉得看不够。)领悟作者从敬亭山上寻到一丝丝慰藉的感情，并感悟作者赋予山灵性的表现方法。随机进行人山对话练习。课件出示写话练习：
李白深情地看着敬亭山，轻轻地对他说道：( ) 敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说道：( )
(五)诵读诗句，体会意境。
让学生根据理解读出感受，在配乐朗读中想象画面，根据课件出示的画面，给画配诗。播放画面、背景音乐想象那是怎样的一番情景。利用画面和古筝背景创设情景，会把学生带到当时的情景中去，使学生更好地感受诗歌的意境，体会诗人的情感。
(六)感悟创新，拓展延伸。
1用自己喜欢的方式展示对本首诗的学习情况(朗读、背诵、默写、画一画、演一演、编故事……)。
2收集有关李白的诗歌，准备开一个诗歌朗诵会。
设计这样的教学思路，首先是根据《语文课程标准》的 要求：“在语文教学中重视培养学生[ ]的语感和整体把握的能力。”我始终把“朗读”和“背诵”这一理解古诗内容、体会诗人思想感情的有效途径贯穿于教学的全过程，让学生多读，使学生掌握五言诗的朗读方法，把握朗读的节奏。在读中感悟，在读中理解，在读中品析，在读中体会，在读中想象，逐渐达到培养语感和整体把握的目的。其次，建立新型的师生关系。教学中，处处以学生为主，让学生在自读自悟、合作交流、讨论的过程中感受语言，积累语言，体验情感，真正把学生融入语言文字训练的过程中。教师不作过多的讲解，只是在适时处指导、引导，让学生充分调动各种感官主动地、生动活泼地学，体现了知识是自己学会的这一理念。再次，根据教材特点和学生实际，抓住古诗所描绘的情景和诗人所要表达的思想感情，通过读、悟、品、诵、拓展的方式，使学生在实践中创新，真正受到美的熏陶。
篇2：李白《独坐敬亭山》
年代: 唐 作者: 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《独坐敬亭山》唐诗赏析：
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的.写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情-世界上大概只有它还愿和我作伴吧?“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
篇3：李白 独坐敬亭山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的'孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
注释
⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑷厌：满足。
篇4：独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
【释义】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
【背景】：
这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
【赏析】：
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧?“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的.“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
表现了诗人的孤独。
篇5：《独坐敬亭山》说课稿
说教材
《独坐敬亭山》是人教版小学语文教材第八册第？单元第一课中的一首古诗，是唐代大诗人李白的一首五言绝句，诗歌描绘了鸟尽云去，只有敬亭山与作者相伴的情景。整首诗表现了作者在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉的孤单寂寞心情。“独”是全诗的诗眼。
说学情
该学段学生已初步掌握学习古诗的方法，有了一定的积累。但受知识能力、生活经验等因素影响，思维易浮于表面需要老师引导、点拨。
说学习目标
1、有感情的诵读并背诵古诗。
2、学习通过看注释、读想结合等方法，感知诗词大意，感悟古诗意境，体会诗人孤独寂寞之情，了解“景中融情”的写作方法。
3、通过对诗句诵读，积累古诗名句，增强对语言文字的热爱之情，增加传统文化的积累。
说重难点
体会诗人孤独寂寞之情。这也是教学的难点。
说教法学法
教法：以学定教、引导悟得
学法：读悟结合、合作交流
说教学准备
多媒体课件
说教学过程
本诗教学我共设计了以下六个环节：
一、解诗题。题目是文章的文眼，从题目我们就可以大体了解文章内容，诗歌也是如此。我首先引入本课课题，并板书课题：《独坐敬亭山》。引领学生思考“独坐”是什么意思？从而激发学生对新知识的探究兴趣，自然导入新课。
二、读诗文。书读百遍其意自现。古诗文的学习起点一定是读准确，读通顺。因此我用指名读、齐读、男女生对读等多种方式引领，鼓励学生诵读诗文，让课堂上书声朗朗，熟读成诵，并尝试读出节奏、韵味。
三、吟诗韵。在学生熟练诵读基础上，指导学生学习吟诵，“平长仄短，依字行腔，平低仄高，依义行调”，（教师示范）让吟诵这一传统的读书方法得以传承，从而更深入地感受古诗文的.节奏美、韵律美，充分体现了以学定教的教学原则。
四、悟诗意。“悟”突出的是学生的自主合作探究能力的培养，引导学生借助注释、边读边想、小组成员互相交流等方法尝试理解诗词大意，在积极主动的思维和情感活动中，学生深入理解，体会成功。
五、会诗情。深入体会诗人孤单寂寞心情对于学生来讲既是本首诗歌学习的重大，同时也有一定的难度。我引导学生找“尽、孤、只有”等关键词语并仔细品味涵咏：适时插入李白的人生经历作为背景，同时配乐播放敬亭山画面，教师以具有感染力的语言描述李白面对敬亭山的内心孤寂的独白。
面对如此寂寥空旷的敬亭山，李白看到的是…指名读诗歌；
面对人生的种种不幸，李白身处静寂的敬亭山…学生再读；
在敬亭山里，他见山不是山，而是当作他的老朋友，在倾听他的述说…学生齐读。
采用回环读、补白读等方式，从而引发学生的情感共鸣，思绪共振。
同时，领悟语言文字的表情达意作用，了解古诗中“景中融情”的表达手法。
六、得诗法。古诗创作中，山水诗往往都是“景中融情”，为加深学生的对这一类诗歌的认识了解，我向学生推介独坐敬亭山》的姊妹篇《望木瓜山》，让学生自主合作运用前面学习古诗的方法，进行拓展迁移，课外延伸，增加积累。随后在课外作业安排上我布置了：
（1）自学《望洞庭》《忆江南》。
（2）晨诵背诵描写山水风光的古诗词，为班级诗词大会做准备。
这样以点带面、课内外结合，在学生在记忆的黄金期，积累更多的优秀诗文，传承和弘扬中华优秀传统文化，为学生成长铸魂、固基、打上人生厚重的文化底色。
说板书
我的板书设计简洁明了，既显示内容，又展现方法。不仅突出了诗文学习的重点，还彰显了教和学的清晰流程，方便学生今后进行古诗文学习时迁移应用。
篇6：独坐敬亭山说课稿
《独坐敬亭山》说课稿
一、说教材及背景
《独坐敬亭山》是九年义务教育六年制小学语文教材第八册中的一首古诗，是我国唐代著名的大诗人李白于天宝十二年秋游安徽省宣州时所作。诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗中描绘了鸟尽云去，只有敬亭山与作者相伴的情景，整首诗表现的是作者在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉的孤单寂寞的心情。全诗的大意是：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子;一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静地凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
二、说教学目标、重、难点
我根据教材特点和学生实际，确定认识生字，有感情地朗读课文，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶为教学目标。朗读、感悟、想象诗歌所描绘的情景为教学重点，体会诗人的思想感情为教学难点。
三、说教学辅助手段及教学准备：
1.可播放画面，配上古筝音乐，来创设意境。
2.拓展文字资料，介绍诗人的写作背景，以及李白的其他的诗。
3.学生收集李白的古诗和与课文相关资料。
四、说教法设计、学法指导
自读自悟法：让学生自己通过注解来尝试理解诗句的意思。
熟读成诵法：让学生在反复的朗读中，感悟语言，培养语感，积累语言。
五、说教学流程设计
(一)简介诗人，引出诗题。
1.课件出示诗人李白的画像，学生根据收集到的有关李白的资料进行介绍。
2.借机引出写诗背景——李白在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉，于是写下了这首诗，师板书课题《独坐敬亭山》，并边播放动画边吟诵此诗，让学生初步感知古诗的节奏。
(二)抓住诗题，学习生字亭(tíng)，了解敬亭山。鼓励自学，要求读准字音，着重引导学生交流识字方法：用减一减，换一换等熟字记忆法记住字形。认清字形并在田字格里指导书写。过渡：你知道敬亭山在什么地方吗?(在今安徽省宣州市郊外，因有敬亭而得名。)诗题是什么意思，想想你能发现什么?
(三)自读感悟，合作交流。让学生凭借课文中的注释，联系上下文理解诗句的意思。这样可以使学生有一个独立思考的过程，培养学生的自学能力。
1.初读，扫清障碍。
(1)选择自己喜欢的方式多读几遍古诗，要求读准字音，读通顺。
(2)同桌互读，纠正字音。听别人读，达到对这首古诗有一个初步的感受。
2.再读，感悟诗的内容。
(1)小组按自学要求合作学习，理解诗意，初步体会诗人的思想感情。
(2)交流汇报：重点读通诗句，理解诗意(扣重点词训练)，大致说出诗人看到的景象，整体感知古诗的内容。
(四)细读品味，体会感情。
1.朗读一、二行诗句，品味“众鸟”、“飞尽”、“孤云”“独去闲”。想象众鸟高飞尽，孤云独去闲的景象，说说诗句的意思，并联系作者的遭遇和看到的景象体会作者的心情。(孤独、寂寞)
2.朗读后两行诗句，结合实际品味“相看”、“两不厌”。(后两行是说只有敬亭山没有嫌弃他，抛弃他，而是和他彼此做伴，彼此相看，却总觉得看不够。)领悟作者从敬亭山上寻到一丝丝慰藉的感情，并感悟作者赋予山灵性的表现方法。随机进行人山对话练习。 课件出示写话练习：
李白深情地看着敬亭山，轻轻地对他说道：( )敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说道：( )
(五)诵读诗句，体会意境。
让学生根据理解读出感受，在配乐朗读中想象画面，根据课件出示的画面，给画配诗。播放画面、背景音乐想象那是怎样的一番情景。利用画面和古筝背景创设情景，会把学生带到当时的情景中去，使学生更好地感受诗歌的意境，体会诗人的情感。
(六)感悟创新，拓展延伸。
1.用自己喜欢的方式展示对本首诗的学习情况(朗读、背诵、默写、画一画、演一演、编故事……)。
2.收集有关李白的诗歌，准备开一个诗歌朗诵会。
设计这样的教学思路，首先是根据《语文课程标准》的要求：“在语文教学中重视培养学生的语感和整体把握的能力。”我始终把“朗读”和“背诵”这一理解古诗内容、体会诗人思想感情的有效途径贯穿于教学的全过程，让学生多读，使学生掌握五言诗的朗读方法，把握朗读的节奏。在读中感悟，在读中理解，在读中品析，在读中体会，在读中想象，逐渐达到培养语感和整体把握的目的。其次，建立新型的师生关系。教学中，处处以学生为主，让学生在自读自悟、合作交流、讨论的过程中感受语言，积累语言，体验情感，真正把学生融入语言文字训练的过程中。师不作过多的讲解，只是在适时处指导、引导，让学生充分调动各种感官主动地、生动活泼地学，体现了知识是自己学会的这一理念。再次，根据教材特点和学生实际，抓住古诗所描绘的情景和诗人所要表达的思想感情，通过读、悟、品、诵、拓展的方式，使学生在实践中创新，真正受到美的熏陶。
《独坐敬亭山》教学反思
1、每部分诗句理解大部分学生谈的不够充分。这首诗对于学习中上的学生来说，已明确大意，但对于表述不清晰，想象力不丰富的学生来说，不能用自己的语言顺利的表达。应侧重于对这部分学生的引导。
2、诗句的理解若图文并茂，配上音乐，在学生想象、理解的基础上给以直观感受，学生通过对环境描写的认知，进而体会诗人情感会更深刻。
3、本节课朗读着力于体现学生的朗读发展。学生在经历初读、理解感受、回顾、想象绘画的基础上，再配乐指导朗读技巧，学生在一节课内的朗读发展会有层次。朗读技巧指导包括停顿、重音、蕴含感情的过程。最后熟读成诵后还能吟唱。
4、问题设计，渲染语言不够精炼，环节预设不够科学。
5、预设课堂中的缺失。
a、基本能按设计思路进行，但还有环节的缺失。比如：学生绘画后应给学生展示说的时间，说说画中有什么?为什么这样画?从画面中感受到的李白的心境如何? 这首诗的前两句和后两句通过图画表现，应该是一幅环境渐变的图画，在图画渲染的环境中，提炼李白的情感，回归诗题诗眼“独”所表达的中心思想。
b、朗读技巧指导，当堂背诵，归纳表达方法(借景抒情)，课外拓展(毛泽东《沁园春. 雪》)、比较阅读等环节有所疏漏。
篇7：《独坐敬亭山》说课稿
【教材分析】
《独坐敬亭山》是人教版小学语文教材第八册第？单元第一课中的一首古诗，是唐代大诗人李白的一首五言绝句，诗歌描绘了鸟尽云去，只有敬亭山与作者相伴的情景。整首诗表现了作者在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉的孤单寂寞心情。“独”是全诗的诗眼。
【学情分析】
该学段学生已初步掌握学习古诗的方法，有了一定的积累。但受知识能力、生活经验等因素影响，思维易浮于表面需要老师引导、点拨。
【学习目标】
1、有感情的诵读并背诵古诗。
2、学习通过看注释、读想结合等方法，感知诗词大意，感悟古诗意境，体会诗人孤独寂寞之情，了解“景中融情”的写作方法。
3、通过对诗句诵读，积累古诗名句，增强对语言文字的热爱之情，增加传统文化的积累。
【教学重点难点】
体会诗人孤独寂寞之情。这也是教学的难点。
【教法学法】
教法：以学定教、引导悟得
学法：读悟结合、合作交流
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
本诗教学我共设计了以下六个环节：
一、解诗题。题目是文章的文眼，从题目我们就可以大体了解文章内容，诗歌也是如此。我首先引入本课课题，并板书课题：《独坐敬亭山》。引领学生思考“独坐”是什么意思？从而激发学生对新知识的探究兴趣，自然导入新课。
二、读诗文。书读百遍其意自现。古诗文的学习起点一定是读准确，读通顺。因此我用指名读、齐读、男女生对读等多种方式引领，鼓励学生诵读诗文，让课堂上书声朗朗，熟读成诵，并尝试读出节奏、韵味。
三、吟诗韵。在学生熟练诵读基础上，指导学生学习吟诵，“平长仄短，依字行腔，平低仄高，依义行调”，（教师示范）让吟诵这一传统的读书方法得以传承，从而更深入地感受古诗文的节奏美、韵律美，充分体现了以学定教的教学原则。
四、悟诗意。“悟”突出的是学生的自主合作探究能力的培养，引导学生借助注释、边读边想、小组成员互相交流等方法尝试理解诗词大意，在积极主动的思维和情感活动中，学生深入理解，体会成功。
五、会诗情。深入体会诗人孤单寂寞心情对于学生来讲既是本首诗歌学习的重大，同时也有一定的难度。我引导学生找“尽、孤、只有”等关键词语并仔细品味涵咏：适时插入李白的人生经历作为背景，同时配乐播放敬亭山画面，教师以具有感染力的语言描述李白面对敬亭山的内心孤寂的独白。
面对如此寂寥空旷的敬亭山，李白看到的是…指名读诗歌；
面对人生的种种不幸，李白身处静寂的敬亭山…学生再读；
在敬亭山里，他见山不是山，而是当作他的老朋友，在倾听他的述说…学生齐读。
采用回环读、补白读等方式，从而引发学生的情感共鸣，思绪共振。
同时，领悟语言文字的表情达意作用，了解古诗中“景中融情”的表达手法。
六、得诗法。古诗创作中，山水诗往往都是“景中融情”，为加深学生的对这一类诗歌的认识了解，我向学生推介独坐敬亭山》的姊妹篇《望木瓜山》，让学生自主合作运用前面学习古诗的方法，进行拓展迁移，课外延伸，增加积累。随后在课外作业安排上我布置了：
（1）自学《望洞庭》《忆江南》。
（2）晨诵背诵描写山水风光的`古诗词，为班级诗词大会做准备。
这样以点带面、课内外结合，在学生在记忆的黄金期，积累更多的优秀诗文，传承和弘扬中华优秀传统文化，为学生成长铸魂、固基、打上人生厚重的文化底色。
【板书设计】
我的板书设计简洁明了，既显示内容，又展现方法。不仅突出了诗文学习的重点，还彰显了教和学的清晰流程，方便学生今后进行古诗文学习时迁移应用。
篇8：李白《独坐敬亭山》赏析
作者：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。
【译文】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
小编赏析：
前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的'意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
篇9：李白独坐敬亭山翻译
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【译文】
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
【注释】
⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
【赏析】
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的`状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与 “两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
篇10：小《独坐敬亭山》说课稿
一、说教材及背景
《独坐敬亭山》是九年义务教育六年制小学语文教材第六册中的一首古诗，是我国唐代著名的大诗人李白于天宝十二年秋游安徽省宣州时所作。诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗中描绘了鸟尽云去，只有敬亭山与作者相伴的情景，整首诗表现的是作者在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉的孤单寂寞的心情。
全诗的大意是：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子;一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静地凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
二、说教学目标、重、难点
我根据教材特点和学生实际，确定认识生字，有感情地朗读课文，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶为教学目标。朗读、感悟、想象诗歌所描绘的情景为教学重点，体会诗人的思想感情为教学难点。
三、说教学辅助手段及教学准备
1.可播放画面，配上古筝音乐，来创设意境。
2.拓展文字资料，介绍诗人的写作背景，以及李白的其他的诗。
3.学生收集李白的古诗和与课文相关资料。
四、说教法设计、学法指导
自读自悟法：让学生自己通过注解来尝试理解诗句的意思。
熟读成诵法：让学生在反复的朗读中，感悟语言，培养语感，积累语言。
五、说教学过程
(一)简介诗人，引出诗题
1.课件出示诗人李白的画像，学生根据收集到的有关李白的资料进行介绍。
2.借机引出写诗背景——李白在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉，于是写下了这首诗，师板书课题《独坐敬亭山》，并边播放动画边吟诵此诗，让学生初步感知古诗的节奏。
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