佛教励志名言

“chausvina”通过精心收集，向本站投稿了15篇佛教励志名言，下面就是小编整理后的佛教励志名言，希望大家喜欢。

篇1：佛教励志名言

佛教励志名言

1、一切皆为虚幻。

2、所作福德，不应贪着。

3、不可以身相得见如来。

4、今生种种皆是前生因果。

5、如来不应以具足诸相见。

6、见色起淫心，报之在妻女。

7、云何应住？云何降伏其心？

8、能说不能行，不是真智慧。

9、不能把握现在，就无法获得永恒。

10、好好的管教你自己，不要管别人。

11、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

12、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

13、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

14、事能知足心常惬，人到无求品自高。

15、好好的管教你自己，不要去管别人。

16、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

17、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

18、前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

19、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

20、不要太肯定自己的.看法，这样子比较少后悔。

21、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

22、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

23、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸。

24、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

25、余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉。

26、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

27、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

28、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

29、世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。

30、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

31、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

32、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

33、平凡之人追求不平凡，智者则甘於平凡，却享受平凡。

34、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

35、生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不镇难。

36、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

37、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

38、四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。

39、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

40、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

41、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

42、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

43、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

44、大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。

45、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

46、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

47、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

48、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

49、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

50、处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。

51、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

52、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

篇2：佛教励志名言

1) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

2) 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

3) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

4) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

5) 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

6) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

7) 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

8) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

9) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

10) 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

11) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

12) 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

13) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

14) 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

15) 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

16) 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

17) 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

18) 沉默是毁谤较好的答覆。

19) 对人恭敬，就是在庄严你自己。

20) 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

21) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

22) 慈悲是你较好的武器。

23) 只要面对现实，你才能超越现实。

24) 良心是每一个人较公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

25) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

26) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

27) 不要因为小小的争执，(励志一生)远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

28) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

篇3：佛教励志名言

1) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3) 你永远要感谢给你逆境的众生。

4) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6) 今日的执着，会造成明日的后悔。

7) 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

8) 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9) 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10) 每一种创伤，都是一种成熟。

11) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12) 你不要一直不满人家，(励志一生)你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13) 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14) 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15) 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

17) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

20) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21) 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22) 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

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篇4：佛教哲理励志名言

1. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

2. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

3. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

4. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

5. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

6. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

7. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

8. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

9. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

10. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

11. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

12. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

13. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

14. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

15. 你永远要感谢给你逆境的众生。

篇5：佛教哲理励志名言

1. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

2. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

3. 今日的执著，会造成明日的后悔。

4. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

5. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

6. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

7. 每一种创伤，都是一种成熟。

8. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

9. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

10. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

11. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

12. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

13. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

14. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

15. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

篇6：佛教静心励志名言

我们要多设想一些美好的事物，比如健康强壮富裕和幸福，将那些贫困疾病恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样!

三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷!

虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富;是质量上的一而非数量上的一;你的思维拥有一切宇宙智慧。

宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。

无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。

什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。

失败也是我需要的，它和成功一样有价值。

再冷的石头，坐上三年也会暖。

平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。

用心观察成功者，别老是关注失败者。

磨练，使人难以忍受，使人步履维艰，但它能使强者站得更挺，走得更稳，产生更强的斗志。

要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动。

人生，最宝贵的莫过于光阴;人生，最璀璨的莫过于事业;人生，最快乐的莫过于奋斗。

一个人只要有梦想，生命就有了依托;一个人只有不懈地追逐着梦想，活着才觉得意义深远，趣味无穷，也才能将生命的潜能发挥到极致。

有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。

人生观决定了一个人的人生追求;世界观决定了一个人的思想境界;价值观决定了一个人的行为准则。

人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。

健康的身体是实现目标的基石。

与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。

热情和欲望可以突破一切难关。

永不放弃是你梦想实现的唯一秘诀。

千万人的失败，都有是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧!

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评不断往前走的人手中。

态度决定一切，实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!

只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。

不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

这社会你改变不了就得适应，适应不了就得被淘汰!这叫适者生存!

人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时间相当短暂，方支撑得了，久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切事物之美好在于“没时间变坏”。

伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。

肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。

再冷的石头，坐上三年也会暖。

平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。

如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

我成功因为我志在成功!

人之所以平凡，在于无法超越自己。

无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心;创意乐意。

高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划，并去实践它。

失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。

没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。

千万人的失败，都有是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧!

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评不断往前走的人手中。

成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，方能收获别人所得不到的收获。

生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。

如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。

对的，坚持;错的，放弃!

行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

你不勇敢，没人替你坚强。

没有伞的孩子必须努力奔跑。

活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

即使光环已不再也不要放弃你的梦想。

等待机会，是一种十分笨拙的行为。

成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功。

当有人说你是傻瓜时，证明你离成功不远了。

强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。

理想的路总是为有信心的人预备着。

挫折时，要像大树一样，被砍了，还能再长;也要像杂草一样，虽让人践踏，但还能勇敢地活下去。

抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。

卓越的人一大优点是：在不利与艰苦的遭遇里百折不挠。

莫向不幸屈服，应该更大胆更积极地向不幸挑战!

人得自知，既然没种去死，那就找点乐子活下去。

篇7：佛教静心励志名言

1.过去何必思量。未来无须恐慌。现在不用紧张。念佛自然吉祥。

2. 只要面对现实，你才能超越现实。

3. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

4. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

5. 学佛就是在学做人而已。

6. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

7. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

8. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

9. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

佛教静心哲理禅语

1. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

2. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

3. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

4. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

5. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

6. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

7. 存好心。说好话。行好事。做好人。

8. 世事如棋局。不着得才是高手。

9. 人生似瓦盆。打破了方见真空。

10. 闹时炼心。静时养心。坐时守心。行时验心。言时省心。动时制心。

11. 敦伦尽分。闲邪存诚。诸恶莫作。众善奉行。

12. 人生最大的意义。是认识自已。改造自已。发挥自已和升华自已。

13. 现代人最大的缺点。是对自已的职业缺乏爱心。

14. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

15. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

16. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

17. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

18. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

19. 未成佛果,先结善缘

20. 清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛

篇8：佛教静心励志名言

1. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

2. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

3. 立志是事业的大门。工作是登门入室的旅途。

4. 以至诚的热心去温暖人门心灵上的凄凉

5. 真正的快乐是与人同乐。至高的快乐是给人快乐。

6. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

7. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

8. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

9. 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

10. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

11. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

12. 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。

13. 心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动

14. 禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?

15. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

16. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

17. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

18. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

19. 你要感谢告诉你缺点的人。

20. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

21. 愿要大志要坚气要柔心要细。

22. 当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。

23. 造物所忌。曰刻曰巧。圣贤处事。惟厚惟宽。

24. 镜花水月。当体非真。如是妙观。可谓智人。

25. 荣誉就是玩具。只能够玩玩而已。绝不能永远守住它。否则就将一事无成。

26. 老子所持三宝。一曰：“慈”二曰：“俭”三曰：“不敢为天下先”。

27. 听静夜之钟声。唤醒梦中之梦。观澄潭之月影。窥见身外之身。

28. 处事让一步为高。退步即进步的张本。待人实一分是福。利人实利已的根本。

29. 不杀则长寿。不盗则常泰。不淫则清净。不欺则人常敬信。不醉则神理明冶。

30. 不患寡而患不均。不患贫而患不安。

篇9：佛教相关名言

1) 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

2) 一切皆流，无物永驻。

3) 舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。

4) 心生种种法生，心灭种种法灭。

5) 我自无心于万物，何妨万物常围绕。

6) 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

7) 唯心所现，唯识所变。

8) 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

9) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

10) 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

11) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

12) 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

13) 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

14) 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

15) 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

16) 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

篇10：佛教名言

1) 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

2) 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

3) 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

4) 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

5) 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

6) 此身已在含元殿,更向何处问长安。

7) 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

8) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

9) 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

10) 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

11) 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

12) 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

13) 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

14) 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

15) 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

篇11：有关佛教名言

1) 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

2) 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

3) 知见立知，即无明本。

4) 归元性无二，方便有多门。

5) 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

6) 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

7) 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

8) 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

9) 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

10) 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

11) 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

12) 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

13) 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

14) 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

15) 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

篇12：佛教相关名言

1) 千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

2) 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

3) 是心作佛，是心是佛。

4) 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

5) 着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

6) 祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

7) 知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

8) 一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

9) 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

10) 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

11) 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

12) 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

13) 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

14) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

15) 好好的管教你自己，不要管别人。

篇13：佛教相关名言

1) 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

2) 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

3) 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

4) 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

5) 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

6) 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

7) 世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

8) 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

9) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

10) 修行是点滴的工夫。

11) 在顺境中修行，永远不能成佛。

12) 你永远要感谢给你逆境的众生。

13) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

14) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

15) 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

16) 问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

17) 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

18) 问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

19) 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

20) 佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。

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篇14：有关佛教名言

1) 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

2) 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

3) 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

4) 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

5) 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

6) 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

7) 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

8) 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

9) 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。

10) 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

11) 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

12) 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

13) 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

14) 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

15) 此身已在含元殿,更向何处问长安。

16) 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

17) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

18) 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

19) 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

20) 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

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篇15：有关佛教名言

1) 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

2) 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

3) 阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

4) 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

5) 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

6) 时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。

7) 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

8) 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

9) 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

10) 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

11) 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

12) 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

13) 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

14) 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子善女人功德多不?“无尽意言：”甚多世尊。“佛言：”若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

15) 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

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