黄梵的诗
“xiaomi0755”通过精心收集，向本站投稿了9篇黄梵的诗，下面是小编精心整理后的黄梵的诗，希望能够帮助到大家。
篇1：黄梵的诗
黄梵（1963—），曾用笔名黄凡，籍贯湖北黄冈。1983年毕业于南京理工大学飞行力学专业,次年留校任教。89年与岩鹰创办《先锋诗报》（1-9期），90 年与车前子等人创办民间诗刊《原样》（1-3期）。1988年起在国内外发表诗歌、诗论，近年除诗外还发表了大量小说、随笔。作品被译介至英、美、德。现居南京。比喻 象征 疼痛 “等待云雨中阴黑的鞭子落下来”
比喻
得到一个昨天的比喻
今天的比喻
你就导出了
生活的代数学?
想起神秘的初恋
庸常的离异
你就横越了幸福的长度?
也许活够了
才想到再委身一次
就象为酒钱困扰的人
愿意委身于
一只沉重的货箱
象征
放置恐惧的山巅
锈蚀的同心锁
也许锁着一面嘶哑的生活
里面藏匿的粗大嗓门
也许正与游客和赞美声搏斗着
婚姻的疾病
每天在云中漂洗
被观光客抚动
谁能说清
锁环上那些象征的布条
在希望的漂洗中
变干净还是变脏了
寄托是否成了诅咒
忘形的片刻
山间午后
我慢慢看懂了云雾的起落
一阵猛烈的山风中
我不禁抓住颤摇的布条
象色情医生
抓住一双生病的乳房
.7
疼痛
在这座城市里生活
是别人的叹息，把我和幸福分开
是爱恋过的往昔，把我和现在分开
二十多年了，所有的胜利都只是胜利而已
就象众人的哗笑，它已触动不了我
是难听的方言，腐烂的食物
急诊室，极力掩饰的贫穷
让我努力弯下腰来
是搬运的号子，冻坏的水龙头
戴着藤帽的农民工
让我竭力去想，究竟哪些是多余的……
在这里住到多久，心才不会忏悔
连往世轻浮的幸福都忆起了
虽然不再为苦难呜咽，却还在为希望颤栗
不是爱变得太快啊，是它根本就没出现过！
当我迎着风寒走进节日，感到了人们手中
那些多束鲜花的徒劳
人们对农民工的仇恨还在加深
诅咒迫不急待地从早餐就开始
我知道自己应该有所爱，包括去爱
一个小贩粗俗的吆喝，掏粪工的苦役
老鼠对面包的撕咬，去爱蚊蝇的轻吟
和所有微不足道的事物
无比温柔地向所有的挫折伸出双手
让优越的心懂得该放弃一点什么了
因为那种勒进他们肉里的痛
一样也会勒着我们
就象一根木刺在肉里睡熟了
还在蠢蠢欲动
“等待云雨中阴黑的鞭子落下来”
等待云雨中阴黑的鞭子落下来
在整个白天熏心的拍卖中被激动的黑暗掩埋
啊，她期待，如果天空有美丽的睫毛
它们也应该一根根掉下来，反弹起
史诗般有力的情节，在爱情的腿根处停靠
在燕子的绕行中，在船舶静静的停泊处
她已经看见那称颂的泪水在趋向最后一招
她的亲人在闪电的传单下逃散啊，这么多象
新来的医师把热情赞美的角膜从眼球移开
原谅天空象你我之间一场争夺家产的抱怨
人们避风而去，她出汗的身躯象钢水在等待啊
看见屁股底下的车轮与大地要分开
自由但绷紧的长弦忍受声音雕塑中新的刀刻
......她不答复，不愿在壮丽的尘昏楼市中醒来
篇2：梵歌传的诗
关于梵歌传的诗
无论天气如何，夜浅或深，我都会安坐电脑前，等待你彩色的头像。
也许人们早已淡忘了那段美得让人心疼的网络情缘，
也许庸碌的尘世没人可以再记起那片童年纯真情谊，
也许时光已掩埋了曾萦绕心头千丝万缕的动人暧昧，
我依旧安坐电脑前，等待你的上线。
或许是我不该把等待遇见等待曲解为邂逅，
让你觉得难以相融，转身就走。
我的梦境那么美，你的夕阳西下太温柔，
我一头撞入，你所说的主观守候。
好吧，正如你所说，黑夜不属于谁，因为早已在黑夜里。
我还在指尖明暗火光中构筑我纯白的梦，借用夜的冷清。
你依旧在夕阳西下中，走入那条没有尽头的'街，脚步声清晰。
轻轻地，我告诉你，等待还在继续，你只需放松心情，静静聆听。
我会为你写诗，让你的黑夜不再寂寞地流逝。
我为你轻声而语，让那端的你能感觉到我的梦呓。
我将意潜藏于文字，却又不想你明白我全部的内心。
因为，我想在你不经意间，陪你走过空荡却不寂寞的街景。
当你走着走着会发觉，记忆那么短，街道那么长。
恍然大悟后的微笑，我想我会沉醉那一笑的风情。
然后你告诉我接下来是否要牵起手，说，陪我继续走。
尽管也许你会选择一个人走，但我会一直跟在你身后。
给尽你，永久的温柔守候。
篇3：王梵志《诗》诗词鉴赏
王梵志《诗(二首)》诗词鉴赏
【年代】：唐
【作者】：王梵志——《诗（二首）》
【内容】
我有一方便， 价值百匹练。
相打长伏弱， 至死不入县。
他人骑大马， 我独跨驴子。
回顾担柴汉， 心下较些子。
【赏析】：
王梵志是唐初的一位白话诗人。 王梵志的诗作在唐初流传极广，后来却一直被封建正统派视为“下里巴人”，不能进入诗歌艺术堂奥。现存梵志诗相当大一部分从内容上说，是劝世劝善的诗体道德箴言，这类诗较少文学价值。梵志诗最有文学价值的，当推那些有意无意作出的世态人情的幽默、讽刺画。这里所选的两首诗（前一首录自敦煌卷子本《王梵志诗》卷第三，后一首录自费袞《梁谿漫志》卷十）就是。 第一首用第一人称语气写来，类乎戏曲的“道白”。自夸有一处世法宝，这就是与世无争、息事宁人。这种旧时代人的一种“共相”，在诗人笔下得到个性化的表现。“与世无争”的概念并未直接说出，而通过诗中人活生生的语言：“相打长伏弱，至死不入县”来表述。被人欺负到极点，却死也不肯上县衙门申诉，宁愿吃亏，这是进一步写“相打长伏弱”，连“忍无可忍”的意气也没有。诗歌形象打上了封建时代弱者的烙印，散发着生活气息（“相打”、“伏弱”、打官司都来自生活）。而“价值百匹练”的夸口适足见出人物身分（以“百匹练”为贵，自然不是富人意识），表现出人物处境虽卑微而不自知其可悲。通过人物的语言，诗人画出了一个甘居弱小、不与人争的小人物形象。
第二首也用第一人称写，但展现的却是一幅有趣的“三人行”的`戏剧性场面。“骑大马”者与“担柴汉”，是贫富悬殊的两极。而作为这两极间的骑驴者，他的心情是多么矛盾：他比上不足，颇有些不满（这从“独”字的语气上可以会出），但当他看到担柴汉时，便又立刻心安理得起来。诗人这里运用的手法是先平列出三个形象，末句一点即收，饶有情趣。章法也很独到。
两首诗的共同点是真实地或略带夸张地写出了世人行为和心理上的某种通病，令人忍俊不禁，于笑中又有所反省。值得特别指出的是两首诗均可作两种理解。既可看作是正经的、劝喻的，又可以读为揶揄的、讽刺的。但作正面理会则浅，作反面理会则妙不可言。如“我有一方便”一首，作劝人忍让看便浅，作弱者的处世哲学之解剖看则鞭辟入里。“他人骑大马”一首，作劝人知足看便浅，作中庸者的漫画象看，则维妙维肖。
平心而论，梵志这两首诗未必没有劝世的意思，说不定诗人对笔下人物还很欣赏同情。但是，诗人没有作概念化的枯燥说教，而采用了“象教”──即将理予以形象地显现。而他所取的又并非凭空结想的概念化形象，而是直接从平素对生活的敏锐观察和积累中撷取来的。它本身不惟真实，而且典型。当诗人只满足于把形象表现出来而不加评论，这些形象对于思想（诗人的）也就具有了某种相对独立性和灵活性。当读者从全新的、更高的角度来观察它们时，就会发现许多包含在形象中、然而不一定为作者所意识到的深刻的意蕴。王梵志这种性格解剖式的笔调犀利的幽默小品，比一语破的、锋芒毕露的讽刺之作更耐读，艺术上更高一筹。
篇4：略论梵呗
略论梵呗
内容题要:梵呗是佛教仪式的重要组成部分.本文从梵呗的产生、特性、宗教功能、发展历程等基本概况出发,对这一人类宗教艺术瑰宝作了初步的整理与总结.
作 者：邹燕凌 Zou Yanling 作者单位：四川大学艺术学院 刊 名：宗教学研究 PKU CSSCI英文刊名：RELIGIOUS STUDIES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B9 关键词：佛教音乐 梵呗篇5：黄翔的诗
黄翔（1941- ），五十年代末开始发表作品。
独唱 野兽 我看见一场战争 火炬之歌 长城的自白 河岸上停着一只空船 嚎啕 出生 白骨 世界在大风大雨中出浴 自由女神 思想者 我
独唱
我是谁
我是瀑布的孤魂
一首永久离群索居的
诗。
我的漂泊的歌声是梦的
游踪
我的唯一的听众
是沉寂。
1962
野兽
我是一只被追捕的野兽
我是一只刚捕获的野兽
我是被野兽践踏的野兽
我是践踏野兽的野兽
我的年代扑倒我
斜乜着眼睛
把脚踏在我的鼻梁架上
撕着
咬着
啃着
直啃到仅仅剩下我的骨头
即使我只仅仅剩下一根骨头
我也要哽住我的可憎年代的咽喉
我看见一场战争
我看见一场战争 一场无形的战争
它在每一个人的脸部表情上进行着
在无数的高音喇叭里进行着
在每一双眼睛的惊惧不定的
眼神里进行着
在每一个人的大脑皮层下的
神经网里进行着
它轰击着每一个人 轰击着每一个人身上的
生理的和心理的各个部分和各个方面
它用无形的武器发动进攻 无形的刺刀
大炮和炸弹发动进攻
这是一场罪恶的战争
它是有形的战争的无形的延续
它在书店的大玻璃橱窗里进行
在图书馆里进行 在每一首教唱的歌曲里
进行
在小学一年级的启蒙教科书上进行
在每一个家庭里进行 在无数的群众集会
上进行
在每一个动作 每一句台词都一模一样的
演员的艺术造型上进行
我看见刺刀和士兵在我的诗行里巡逻
在每一个人的良心里搜索
一种冥顽的 愚昧的 粗暴的力量
压倒一切 控制一切
在无与伦比的空前绝后的暴力的
进攻面前
我看见人性的性爱在退化
火的有机体心理失调
精神分裂症泛滥 个性被消灭
啊啊 你无形的战争呀 你罪恶的战争呀
你是两千五百多年封建集权战争的
延长和继续
你是两千五百多年精神奴役战争的
集中和扩大
你轰吧 炸吧 杀吧 砍吧
人性不死 良心不死 人民精神自由不死
人类心灵中和肌体上的一切自然天性
和欲望
永远洗劫不尽 搜索不走
1969
火炬之歌
——《火神交响诗》之一
诗人说 我的诗是属于未来的
是属于未来世纪的历史教科书的
1
在远远的天边移动
在黯蓝的天幕上摇晃
是一支发光的队伍
是静静流动的火河
照亮了那些永远低垂的窗帘
流进了那些彼此隔离的门扉
汇集在每一条街巷 路口
斟满了夜的穹庐
跳窜在每一双灼热的瞳孔里
燃烧着焦渴的生命
啊火炬 你伸出了一千双发光的手
张大了一万条发光的喉咙
喊醒大路 喊醒广场
喊醒一世代所有的人们──
被时间遗忘和忘了时间的
思想像机械一样呆板的
情感像冰一样凝固的
血像冰一样冷的
脸上写着愤怒的沈静的
嘴角雕着失神的绝望的
生命像春天一样蓬勃的
充满青春活力的
还有那些溅满污泥的踯躅的脚
和那些成群结队徘徊的影子
连同那些蒙着尘沙的眼睛
和那些积满着污垢的心
啊火炬 你用光明的手指
叩开了每间心灵的暗室
让陌生的互相能够了解
彼此疏远的变得熟悉
让仇恨的成为亲近
让猜忌的不再怀疑
让可憎的倾听良善的声音
让丑恶的看见美
让肮脏的变得纯洁
让黑的变白
你带来了一个光与热统治的世界
一切都是这样清明 高远 圣洁
在你不可抗拒的魔力似的光圈中
全人类体验着幸福的颤栗
2
千万支火炬的队伍流动着
像倒翻的熔炉 像燃烧的海
火光照亮了一个庞然大物
那是主宰的主宰 帝王的帝王
那是一座偶像 权力的象征
一切灾难的结果和原因
于是 在通天透亮的火光照耀中
人第一次发出了人的疑问
为什么一个人能驾驭千万人的意志
为什么一个人能支配普遍的生亡
为什么我们要对偶像顶礼膜拜
被迷信囚禁我们活的意念 情愫和思想
难道说 偶像能比诗和生活更美
难道说 偶像能遮住真理和智慧的光辉
难道说 偶像能窒息爱的渴望 心的呼唤
难道说 偶像就是宇宙和全部的生活
让人恢复人的尊严吧
让生活重新成为生活吧
让音乐和善构成人类的心灵吧
让美和大自然重新属于人吧
让每一双眼睛都成为一首诗吧
让每一个人都拆除情感的堤坝吧
让尊荣淹没在时间的灰尘里吧
让时间和人永远伟大吧
让活着成为真实吧
让真实是因为活着吧
让青春经受甘美的惊悸吧
让人生的老年像黄昏一样恬静吧
让人与人不要互相提防吧
让每一个人都配称人吧
啊 沈沈暗夜并不使人忘记晨曦
而只是增强人对光明的渴念
火的语言呀 你向世界宣布吧
人的生活必须重新安排
3
把真理的洪钟撞响吧
──火炬说
把科学的明灯点亮吧
──火炬说
把人的面目还给人吧
──火炬说
把暴力和极权交给死亡吧
──火炬说
把供奉神像的心中庙宇捣乱和拆毁吧
──火炬说
把金碧辉煌的时代宫殿浮雕和建筑吧
──火炬说
多么崇高的火的召唤呀
多么神圣的火的信念呀
多么浓烈的火的气息呀
多么炽热的火的语言呀
火的队伍膨胀了
火的河流泛滥了
火的熔炉白热了
火的大海沸腾了
火焰的手拉开重重夜幕
火光主宰着整个宇宙
人类在烈火中接受洗礼
地球在烈火中重新铸造
火光中 一个旧的衰老的正在解体
一个新的流血的跳出襁褓
（1969年8月13日上午10时窒息中产生灵感；1969年8月15日写于热泪
纵横中）
长城的自白
——《火神交响诗》之四
地球小小的 蓝蓝的
我是它的一道裂痕
在灰蒙蒙的低垂的云天下
我长久地站立着
我的血管僵化了
我的双腿麻木了
我将失去支撑和平衡
在衰老中倒下和死去
那风雨剥蚀的痕迹
是我脸上年老的黑斑
那崩溃的砖石
是我掉落的牙齿
那残剩的土墩和墙垣
是我正在肢解的肌体和骨骼
我老了
我的年轻的子孙不喜欢我
像不喜欢他们脾气乖戾的老祖父
他们看见我就转过脸去
不愿意看见我身上穿着的黑得发绿的衣衫
我的张着黑窟窿的嘴
我脸上晃动着的油灯的昏黄的光亮
照明的葵花杆的火光
他们这样厌恶我
甚至闻不惯我身上的那种古怪的气味
他们用一种憎恶的眼光斜视我
像看着一具没有殓尸的木乃伊
他们对着我瞪着眼睛
在我面前喘着粗气
摇着我 推着我
揭去我背上披着的棕制的蓑衣
我戴在头顶上的又大又圆的斗笠
他们动手了
夺下我手里的弯月形的镰刀
古老而沉重的五齿钉耙
愤怒地把它们仍在一边
踩在脚下
他们说我撒谎
我长久蒙蔽它们
我的存在并不是人类世界的奇迹
他们不愿用我这根尺子
去刻度一个民族的团结和意志
他们要扔掉我这根鞭子
因为我束缚和鞭笞了一种性格
他们不能忍受我 像不能忍受一条蛇
因为我残忍地盘踞在他们的精神世界里
世世代代咬噬着他们的心灵
他们要推倒我 拆毁我
因为我把他们和他们的邻人分开
就像那些数不清的小圆石堆成的围墙
就像那些竹子和灌木竖起的篱笆
就向那些棕榈叶 荆棘和被砍倒的
杉树枝编织的栅栏
我把大地分割成无数的小块
分割成无数狭窄的令人窒息的小小院落
我横在人与人之间
隔开这一部分人与那一部分人
使他们彼此时刻提防着别人
永远看不见邻人的面孔
甚至听不见邻居说话
他们要推倒我 拆毁我
因为我的巨大身躯挡住了他们的视线
遮断了他们院落以外的广大世界
使他们看不见
高耸入云的积雪的阿尔卑斯
甚至最近刚从月球和火星回来的
蓝眼睛的阿美利加
因为我的每一块石头 每一方泥土
都沉默地记载着人类的过去
日日夜夜地叙述着悲剧的昨天
我使他们想起
无数世代古老的征服和自卫
想起那些悠久年代的疑惧和仇恨
想起那些黑暗世纪的争斗 牺牲和苦难
想起那些吵吵嚷嚷的分裂和不和
想起一部怒气冲冲的人类对抗的历史
他们要推倒我 拆毁我
为了他们以前那些在精神墙垣中
死去的祖先
为了第一次把科学与民主的遗产
留给他们的子孙
为了在过去和未来之间正在搭起一座
宏伟的现代桥梁的一代他们自己
他们
站在觉醒的大陆上
推开我的在摇晃中倒下的发黑的身躯
脱下我的守旧 中庸 狭隘 保守的
传统尸衣
把尘封在蛛网中的无尽岁月踩在脚下
向一个新世界遥望
隔着太平洋 大西洋 印度洋
同隔岸的毗邻对话
向每一片大陆抬手
他们在我身后发现
被我关在里面和推在外面的
彼此今天并不是敌人
过去那些远的地域
原来和自己近在咫尺
我的墙垣正在地球上消失
在全人类的心灵中倒塌
我走了 我已经死了
一代子孙正把我抬进博物馆
和古老的恐龙化石放在一起
在这世界上我将不再留下什么
我将带走我所带来的一切
在我曾经居住的大地上
科学与变革 友谊与了解像一群
珍贵的来客
穿过人类精神的漫漫长夜
一起跨进了未来世纪的门槛
1972
河岸上停着一只空船
——《我的奏鸣曲》之八
初冬的河水澄清又明净，
水里面的云天又深又空；
林间河岸上一只空船，
被一条铁链子拴住。
仿佛还停在夏天的水面上，
还没有和那一双情侣分别；
仿佛还未划出丰盛的五月，
载着阔叶树的喧吵，针叶树的歌。
船头上曾飞来一只白鹤，
如今被留在盛暑的晨雾里；
森林的圆月租借过船舱，
偶尔被粗暴的雷雨挤走。
初冬的河水澄清又明净，
一只空船在风中不停地晃动；
似乎想挣脱那时间的锁链，
也渴求幸福，也渴求淡泊。
1977
嚎啕
——《“弱”的肖像》之四
光脚 泥泞 被踩烂了的六月
田地里刮着风
搅动着大块的黄 绿
阴郁又模糊
尿片似的晾在高处的天空
滴着水
窝棚的黑影像动物的尸体
在雨水里泡得发胀
狗 不动声色得缩着头
被烟熏黑的寂静里
露出白霉斑
河流痉挛地蜷缩着
水淋淋的小菜园里
西红柿一闪一闪
槭树、枫树叫喊着红成一团
小泥塘颜色发暗
马被风吹开尾鬃
鸽子咕咕地睡去
尿水 烂泥 弄脏了的白天
黑水泡似地冒出
发闷的饱嗝
1981
出生
——《血啸》残篇之三
我荡漾着
太阳金黄的皮肤
我在树干上胀开
慢慢扩大的
裂罅
从那儿
流出乳汁
我从地面上
支撑起
绿色的火焰
从树根躐上树梢
我毛蓬蓬地
蠕动黑暗
千万个黑夜
从我的触觉
脱落
我渐渐松开我自己
结果
被流云发觉
我只是简单的
一个荒丘
一泓清泉
你们闻到我了吗？
我是腐叶、死兽和淤泥的
腥味
一页水母沉积的古岩
一只狼
或者一条扭动着
时间曲线的
蛇
我蛰伏在每一种事物中
以千百种婴孩的形象
出生
我不再隐瞒你们
我
不是我
1983
白骨
亿万年以后
亿万年的地层里
也许会有人
发掘出我的
尸骨
那时候
他可会想起
一个遥远的地质年代
一种因遥远而迷茫的历史
这是自己先祖生命的残骸
还是古生生物骨骼的化石
那时候
他可会想起
就是这堆白骨
曾经在地球上做过声
爱过
恨过
哭过
喊过
激动过
他可会想起
就是这堆白骨
曾经有过一张扭歪痛苦的脸
曾经有过一双无声地诅咒的眼睛
曾经紧紧地抿着失血的嘴唇
默默地忍受
曾经写下与星月万古共存的诗歌
这是一个诗人的白骨
这是一个在希望中失望过和绝望过的
人的白骨
这是疯狂地搏斗过的白骨
这是在世界上走过 闯过 撞过的
人的白骨
这是骨架被打散过 又重新支起
被打散的骨架的人的白骨
这是因憎恨而磨响过牙床的白骨
这是因抗争而铮铮绷响过的白骨
这是看见过天空中雷火碰击 倾听过
大地上万物生长的声音的白骨
这是一个人的白骨
亿万年以后
亿万年的地层里
当未来的人类学家
地质学家
考古学家
发掘出我的尸骨的时候
请在同一个燃烧的太阳下
高举起这水和空气的残骸
把“人”求索
1968
世界在大风大雨中出浴
1
大风大雨前稀有的寂静
包裹着骚乱和威慑
世界匍匐着
在等待什么
低着头
听取一个信息
2
听得见声音了
看得见影子了
一个黑点逐渐扩大
一团黑影越移越近
那是乌云酝酿的大风大雨
出现得那么缓慢
又来得那么突然
看它眨动的眼睛里
倏地f飞出青色的闪电
披散的长发抖动着
化成莽莽的雨烟
它的手 扯起大风的旗号
它的脚 扬起漫天的飞沙
大风大雨蹲在悬岩上
痛苦地抽搐着身子
歪曲着脸
象一个阵痛中的产妇
突然它一张口 仰天狂笑
吐出翻翻滚滚的万顷洪波
灌满了山谷和湖泊
倒满了大河和小河
排空的浊浪里
我看见世界的大船起落
莽莽苍苍的大风大雨
遮天盖地的大风大雨
乱踩着瓦顶来了
扑打着路面来了
摇塌着堤岸来了
踏转着风车来了
它穿过暗绿的杉林
它席卷银白的沙滩
它拐入拱形的桥洞
它蹿上山顶和水塔
掀下站得最高的
抬起压得最低的
推倒根深蒂固的
平衡失去依靠的
它把弯曲的扶直
把直挺挺的压弯
啊大风大雨啊大风大雨
撞响长久哑默的大钟
打开泪水封闭的歌喉
吹熄忽明忽暗的神灯
解开蒙住眼睛的绷带
擂动重重深锁的铁门
踢飞隔离心灵的栅栏
一切有形的无形了
一切无形的有形了
一切都看不见了
一切都看得见了
啊大风大雨啊大风大雨
以一千万吨的疯狂
混和着爆炸似的雷电的力量
掰碎 劈毁 捶击 砸烂
那些身外的殿堂
那些心内的神龛
把新式的神像摔下高台
把现代的皇权推出世界
它象一头受伤的野兽
撞破欺诈和蒙蔽编织的罗网
它象一头震怒的狮子
猛击大地久久沉寂的心弦
摇憾支撑世界根基的大柱
它颠倒天空和大地的位置
重新安排万千星座
让冥冥的大海浮升
让巍巍的高山沉落
──这是大自然对自身的反抗
这是宇宙叛逆和摧毁自身的谐和
这是一种被解放了的力量
这是一种无法控制的自由
这是一种怀疑的拒绝
这是一种无疑的否定
撕裂的天体象巨大的喉管
迸出震耳欲聋的喊叫
开拓
发现
探索
创造
大风大雨顶天立地
呼呼蹬转着地球
每挪动一步
都是一个起点
都是一个结束
3
风停了
雨止了
雷喑了
霓灭了
象日出一般新鲜和壮丽
世界在大风大雨中出浴
（1973年～1974年完成于内心的暴风雨中。）
自由女神
当它注视人群的时候
它就不再是水泥是石块甚至
是它自己
冰雪敞亮的沁凉的指峰
翻越怨恨和狼爪的
火光
俯瞰搁浅脚下的
喧嚣
密集的血脉纹割黑暗
溯人体而上
蔚蓝的呼吸撞碎脸壳
镀金的深空
期待总是不期而至
时间幅射柔软的空间
阳光沈淀弹性的肌肉
积聚丰满的
虚无
当它朝向它自己的时候
它就不再是它自己 不再是
冷冰冰的塑像的衣褶和
唾液
它只是一种永不两次重复
同一轨迹的螺旋形升腾
一种电波微颤的方式
火炬的指针循环不息
星球碰撞的天体位移
水汪汪的骚动完美凝脂
宁静的影子摇响
清脆的哑铃
重浊的双翼波浪合拢
自由从逃离它自身中重获自己
梦境边缘的焦灼冲击中心
平静的一瞬恣肆
永恒
（1989年11月8日初稿于狱中。
1991年5月24日重写。）
思想者
一个站立汹涌的人
解下风和水鸟重叠翻飞
激动的歌声
血崩
渐渐辽阔
疼痛的回眸倒退一条
平息忿怒的河流
太阳翻晒风平浪静的
额头
（1991年1月9日下午）
我
一
我是一次呼喊
从堆在我周围的狂怒岁月中传来
二
我是被粉碎的钻石
每一颗碎粒都有一个太阳
三
我是我 我是我的死亡的讣告
我将从死中赎回我自己
1978.10.11
篇6：黄沙子的诗
黄沙子，网络诗人，在网络民刊上发表多篇诗歌。爱情在北
爱情在北
天色是黯淡下来了，可是人们
人们的心中燃烧着熊熊烈火，他们
被那个说书的艺人所诱惑
又一只庞大的军队，开进塔克拉玛干
众多的心脏将不再收缩，众多的心灵
将跟随这个说书艺人
他们会去到哪里
谁也不知道他们的祖国曾经
座落在他们的脚下
漫天都是沙子，沙子和风中
还留有出征时王上为他们壮行的
酒的香味，那个美丽妖娆的王后啊
为什么会心甘情愿地接受
流落民间的说书艺人的拐骗
神灵在北，蹄声和花香在北
我们奉王的命令，追踪在北
我们在塔克拉玛干日渐衰老
我们听过那个说书艺人蛊惑人心的歌唱
他沿街乞讨，并不言语
低沉的嗓音有如噬咬的桑蚕
他在每一个月圆的夜晚对空祈祷
手持梅花，款款而行
每个人都在午时等候过他的来临
天色已经黯淡，我路过城外的挹江亭
听到说书艺人讲述远古的故事
我们远古的祖先和他的王后
在一棵树上完成了他们的背叛，我们
朝着王上指引的方向，一只庞大的军队
朝着爱情与谎言的方向
还有谁不曾听说过死亡
我们在传说中燃起熊熊烈火
每一次行走都是祭奠，那个说书艺人的足迹
掩盖不住王后颠倒众生的娇媚。爱情
在北，为了爱情而远征的将士
他们在出发之前信誓旦旦，誓言在北
他们翻越了祁连，踏过天山
象久别的游子寻找家园
塔克拉玛干我的风和沙啊，还有谁
来到过你的中间，我向你的后人
讲述你和你的王后，我不善言词
但也不加修饰，我烧毁了经过的每一座村庄
只是为了你，我的王上还有我的
美丽妖娆的王后所背叛的方向
篇7：黄灿然的诗
黄灿然（1963- ），出版的诗集有《世界的隐喻》。
祖先 远离 献给妻子 一生就是这样在泪水中 诗四十首（选七） 纪念荷尔德林 杜甫
祖先
枝繁叶茂的河流，黄昏的皮下
长出油灯的伤口，文字的火焰烧毁了
心中的坟墓和寂寞。木船小小的力量
浮游着——当河流苏醒过来，我们也
应该回家，把洁白的道路留在背后
鱼的小嘴，水的薄唇，我们祖先的脸
掩埋在热泪之下。他们生根而我们落叶
他们开花而我们不结果，不能结果。
在文字的热泪下，土壤掩藏了血脉。
我们祖先的脸靠着舟楫的潮湿倾听
枝繁叶茂的河流，他们伤口的经验
是我们的油灯，他们文字的灰烬将我们埋没。
远离
我正在远离你，我们的树荫和正午，
我们深处的井水和水底荣耀的云彩
都在暗示这点，暗示着，向彼此的命运
说再见。生活的伤疤和新肉，生活的
固有黑暗和隐藏，都像树荫下的胚芽
要露出破绽和告别。你的泪是止不了的
一如我的疼，一如鹰的俯视和饥饿。
你的呼喊我藏着，你的梦我正在敲碎。
前面是城市，交通，利刃和蒺藜；
我正在长出远离你的形状，我栽培的孤独
我注定要失去它，一如我保护的空间
我把它摔破，一如这花瓶——裂开。
献给妻子
很久了，我没有为你写诗，
你曾是我灵感的唯一源泉；
在我这久经风浪的心底
仍时常激荡着我们的初恋；
但是我的心实在是衰老了，
因为它过早地遇到了风暴
并从多次的险境中逃脱，
我怎能不抒发这种逼迫？
如今我在异乡艰苦劳动，
为了让你的双手与众不同：
以前没有受过磨难，以后
也将永远闲置在安适之中：
繁重的工作就是我的情诗，
所有的成果全部献给你。
一生就是这样在泪水中
一生就是这样在泪水中默默吞忍。
从黑暗中来，到白云中去，
从根茎里来却不能回泥土里去，
一生就是这样在时光中注满怨恨。
一生就是这样在时光中戕害自身。
在烟雾中思考，在思考中沉睡，
在处心积虑中使灵魂伤痕累累——
一生就是这样在火光中寻找灰烬。
就是这样，用牙齿、用刺，
用一个工具挖掘一生的问题；
用回忆消愁，用前途截断退路，
用春天的枝叶遮住眼中的耻辱。
就是这样，把命运比作淤血，
把挫折当成病，把悲哀的债务还清；
就是这样发闷、发呆、发热，
发出痛哭的叹息并在痛苦中酝酿绝症。
一生就是这样在痛苦中模拟欢乐。
做砖、做瓦、做牛、做马，
做那被制度阻隔的团圆梦，
一生就是这样在诺言中迁徙漂泊。
一生就是这样在守望中舔起伤口。
对人冷漠，对己残酷，
对世界视若无睹，对花草不屑一顾，
一生就是这样在反省中拒绝悔悟。
就是这样，吃惊，然后镇静，
蠢蠢欲动然后打消念头，
猛地想起什么，又沮丧地被它逃走，
就是这样困顿、疑惑、脑筋僵硬。
就是这样建设、摧毁、不得安宁。
在挖掘中被淘汰，在吞忍中被戕害，
在碌碌无为中被迫离开——
一生就是这样在迁徙漂泊中饱尝悲哀。
一生就是这样在爱与被爱中不能尽情地爱。
回忆一夜千金的温馨，把脑筋拧了又拧，
回忆稻田、麦浪、飞蛾，想一生是多么失败，
一生就是这样在饱尝挫折中积郁成病。
人就是这样，在泪水中结束一生。
诗四十首（选七）
15
秋天的下午，城市呈现一派黄昏的景色，
古老的电车在安详的街道上悠闲地荡着，
年轻的妇人把裸露的胳膊伸出窗口，
晾起儿子的衣服，一个多么令人心跳的时刻。
阳光落在事物的表面，有如一层金色粉末，
这么优美，叫我怎能不忧郁，恍惚以致迷惑；
我背着它，心中一片暗淡，像一个梦游者，
怀疑自己是一个偶然站在那里的虚幻的过客。
25
山村的傍晚，落日在山头等待月升，
它们的接替过程公开而又神秘，
直到黑色取代了天光，人们才会在惯性的意识里
隐隐感到些许的差异，但是在明白过来之前
他们已经关门闭户，上床做梦：是这样的山村生活，
昆虫的声音也许是从扭曲的四肢里
碰巧发出的，这时候黑暗统治山，统治水，
统治田野和天空，但始终不能介入他们的梦。
32
我要走上山岗，我要站到一棵树旁
或者站在它的阴影里，环顾我的家乡：
绿色的原野，蓝色的溪流，晒谷场、房子，
以及另一些山岗，另一些树，更多的山岗
和更辽阔的远景，我要深深地呼吸，
深深地感受，深深地凝望我的妻子
和我的女儿，我要看着她们走向山岗，
走向我，怀着深深的爱情，环顾我们的家乡。
33
我多么希望在冬天回到故乡，
在萧瑟的风景中体验童年；
我将不会漏掉一株挺拔的野草，
一颗坚硬的沙粒，一块寒冷的泥巴。
是的，我将把一只冻僵的手，放到
一件平凡事物的表面，抚摸它，
使它接受人类的感情；我还将把另一只手
从温暖的衣袋里拿出来，交给被窝里妻子的肉体。
34
我多么希望在一平如镜的天空下，
在静如止水的气氛中，在交错的湖光
和纵横的山色之间，在欲望和思想之上
独立苍茫，或者漫步道旁，停停站站，
竖起耳朵，或者放眼四野，然后感到
妻子在家中挂念我，女儿在唤我的名字，
而我用内心的声音暗示她们：我正在回去，
于是她们感到安心，继续忙她们的事情。
36
风吹层林激发阵阵涛声，
日光斜照，集中在一些峰顶，
山中岩石有向上迁徙的冲动，
因为它们也要温存，因为这是寒冬。
寒冬！这句话刚脱口，阴森森的冷气
便从四面拢集过来，太阳如鹰盘旋
或者静止，在那高高在上的空中；
尘世啊，在它的俯视下，你就像一场隔夜的梦！
37
冬天的雨点打着我的时候，我的感觉是，它们
依旧与我保持着相当的距离，就像是
我视野里的那些另外的雨点，均匀
而又适度地降落，把街景蒙在意境里；
倘若我是在过去，倘若我此刻的心情
撩开在往事如烟的回忆的河面，倘若此际
我一生的哲学和玄思像雨中的两个人影，
他们，他和她，时而靠在一起，时而拉开距离……
纪念荷尔德林
涅卡河里的流水静静流淌，
涅卡河畔的天空无边无际。
苦难的诗人坐在阁楼里，
阁楼的窗口象一场恶梦：
从前你的深情拥抱过的山岗，
从前你的灵感触抚过的草地，
如今都怀着不可告人的敌意，
威胁着你，使你极度紧张；
从前神圣的祖国，神圣的家乡，
如今在你的心灵里黯淡下去，
因为你已经枯竭了，已经被弃置
在一个垃圾桶似的角落，象发霉的果酱。
涅卡河畔的天空掉转方向，
涅卡河里的流水更换目的。
杜甫
他多么渺小，相对于他的诗歌；
他的生平捉襟见肘，象他的生活。
只给我们留下一个褴缕的形象，
叫无忧者发愁，叫痛苦者坚强。
上天要他高尚，所以让他平凡；
他的日子象白米，每粒都是艰难。
汉语的灵魂要寻找适当的载体，
这个流亡者正是它安稳的家园。
历史跟他相比，只是一段插曲；
战争若知道他，定会停止干戈。
痛苦，也要在他身上寻找深度。
上天赋予他不起眼的躯壳，
装着山川，风物，丧乱和爱，
让他一个人活出一个时代。
篇8：黄小名的诗
黄小名（1970—），江西莲花人，在多家刊物发表作品500余篇。感谢水草
感谢水草
为了亲近一只鱼
我常常先亲近
鱼旁边的那棵草
（而藻类植物都有一个通病
总习惯把自己想象成鱼
而混淆了水草的意义）
鱼到底是鱼
它在水草的后面
心有灵犀地与我对峙
感谢水草
让我总算给了鱼一个
窃笑或是痛哭的机会
篇9：黄礼孩的诗
黄礼孩，70后诗人。出生于大陆最南端的徐闻县。戏剧创作专业毕业。曾在中山大学、北京大学读书。现居广州。不断消失的事物 我的地理的光明旅行 背影
不断消失的事物
饮食男女说
黄金的消失比云还轻
乡下劳作的母亲说
秋风刮凉了大地的心
我回不到诗歌的中心
想象力
象一只负重的小鸟
哀鸣着低低盘旋
不断消失的事物
散尽梦想和欲望
留下死一样的静寂
在黄昏里摇晃
我的地理的光明旅行
抬头 闯入生活
在广州的叶子轻得飘起来时
我忙碌的手指在光中闪烁
路过水荫路时
看见一个女孩抱着鲜花在疾走
世界好象从我身边侧身走过
为什么一定要弄明白生活
如果她让我选择奔跑
我则坚持一种飞翔
挑水劈柴
写信 编诗刊
过好一种简单的生活
如果这仅仅是生活的微光
我也愿意把此视为
一生中的来来往往
背影
背影与生活有什么关系
有人说出它隐藏的杀机
背对我们而去的人
掐断了明天就要到来的诚意
生活怎值得信赖
我转身离去消失于人群
这个时代没有伟人诞生
你望见的是谁的背影
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10.《梵天寺木塔》阅读附答案
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