描写规则的句子
“芝芝复芝芝”通过精心收集，向本站投稿了3篇描写规则的句子，以下是小编整理后的描写规则的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：描写规则的句子
关于描写规则的句子
1、守规则是 人生活的基本道德标准，遵守规则的生活会节约孩子的成长成本，会使孩子将来成长为一个在心理、精神甚至体态上有尊严的成人。当规则是规则的时候，儿童会使 用规则保护他成长的自由，这才是规则最根本、最高的意义。这个自由包括成长的自由，发展潜力的自由，解决问题的自由，承担责任的自由，以及得到答案的自 由。
规则在孩子“学习--发现”的过程中起着极为重要的作用。但是，如果父母的信号不明确的话，父母一心想教给孩子的.东西很容易不起作用。规矩对孩子的成长，不但起着约束作用，更会使孩子得到安全感。
2、地球在转动，它，不会因为留恋而停止，时间在流逝，它，不会因为白发纷飞而止步！自然界中只有强者才会生存或者说适应环境者才会被环境所接纳，而那些弱者必定被淘汰！地球也如此！
3、自然的法则轮回了无数的光阴，在每段不同的时期中，自然为那些强者提供了舞台，而那些强者又一次次的为我们上演了残酷而又真实的世界。侏罗纪时 期恐龙统治了地球，而彼此之间上演着杀戮，假如俩只体型相当的食肉恐龙都在追逐一只食草龙，或许其中一只凶狠的恐龙将会得到仅有的食物，而另一只可能就会 因缺乏食物从此消失。在这种规则下，自然界中的动物不断进化，它们为了生存，而竞争，为了不被淘汰，而进化。有的学会了怎样寻找食物，有的长出了皮毛，而 那些落后的就将永远封存在时间中。
4、不只是自然执行着淘汰制，社会，软件，科技等等其实它们都在上演着残酷的现实。曾经我有一位太爷爷，他很顽固，很守旧，中国已与世界接轨了，而 它的家却还是那土房，家家都有电灯而他却只点着洋蜡，糊着窗纸，他说这是老祖宗留下的，但是如今怎样，土房被拆了，大搂树立起来，蜡烛的光芒被环保灯取 代，旧思想被新潮流所代替。新软件的出现，标志着旧软件的销毁。或许有些人留恋着旧软件，怀恋着蜡烛，但是一丁点的留恋难道会阻止社会的进步吗？进步的必 经之路就是竞争与淘汰。或者说胜利者的脚步是踏着失败者的身体走过来的！或许看上去很残忍，但往往现实就是如此，美好的往往只能在梦中出现。怜悯和同情往 往却阻碍了进步，有些事物却不能用短暂的眼光和怜悯的心理去看待。任何人也不能否定现实的残酷。
篇2：有关规则的句子
不以规矩，不能成方圆。
------《孟子》
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位
------莱蒙特
人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
------契诃夫
你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的――你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。
------马克・吐温
地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
――《管子.版法》
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》
天网恢恢，疏而不漏。
――《管子》
立法令者以废私也，法令行而私道废。
――《韩非子。有度》
言无二贵，法无两适。
――《韩非子。问辩》
圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
――《韩非子。八说》
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
――张居正
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篇3：描写规则的作文
王小波说：“人类渴望打破规则，却无往不在设置与被设置之中。”
在无限重复叠加的规则所构成名为“秩序”的达摩克利斯之剑下，我们没有智力也没有勇气逾越雷池半步。剑是始终悬挂在头上的，冰冷残酷的，但是至少在餐桌上你有享受美食的自由。
有人说：“打破规则，释放火热的生命。”但是如何打破？打破什么规则？到什么程度？打破规则后就能得到理想的生活了吗？在现有的规则下不能实现生命意义吗？诚然，“被设置的生活是猪的生活，对被设置的生活安之若泰的人，是猪。”但在所谓“秩序”的束缚下，规则给予我们太多自由，以至广阔似草原，磅礴如大海。怎么可以借口欲望来实现放纵呢？正如芥川龙之芥所说“过度自由与山巅上的空气相似，对弱者都是要不得的。”想必所谓弱者就是那怀揣着无限膨胀的自由欲望，以打破规则与精神食粮却不懂珍惜弥足珍贵的自我自由的狂热分子吧。
我眼中的自由，仿佛坚硬碳酸钙包裹下的鸡蛋，自由流淌徜徉。那些意欲打破规则的人，一定处在蛋清与蛋壳之间的空隙，在挤压中渴望打破这球形世界，竟不知壳碎质流，灰飞烟灭。当然也总有人处在金黄的蛋黄之中，被“秩序规则”的耀眼光芒蒙蔽双眼。他们是清代文字狱统治下的文武大臣；他们是“八股文”束缚下的文人儒士；他们是封建时代被封建礼教吃掉的人们；他们是在五四与维新运动中借口“中学为体”来抨击新知识的宦官。人们遵守规则，生活才有秩序，才能告别暴力统治的奴隶时代，但在规则的茧丝中固步自封，安于现状，便永远不能破茧成蝶，不能成萌动的新生命。
没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。老子说：“物极必反。”走向极端必会导致灭亡。自由像是会使人上瘾的药，需要在规则的迷宫中加以阻止。只有在当代的新理念倡导的中国，而非借口阶级斗争威胁自由的时代，才能创造出辉煌的成就。
规则像蛋壳，保护着我们的自由。在默默度过后，终将化为雏鸟迎接新的世界。
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