七言古诗行路难优秀教学实录
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篇1：七言古诗行路难优秀教学实录
七言古诗行路难优秀教学实录
《行路难》是唐代大诗人李白创作的三首七言古诗，选自《李白集校注》，乐府《杂曲歌辞》调名，这三首诗联系紧密，不可分割。七言古诗行路难优秀教学实录，我们来看看下文。
一、忆海拾贝，走近李白
1、回忆李白的诗歌及诗人形象：
师：提及李白，相信大家并不陌生。我们从小学到现在学过不少李白的诗作，从这些内容丰富的诗歌中，你认识到一个什么样的李白呢？联系作品，谈一谈你印象中的李白。
出示课件：
我们学习过不少李白的诗作，记忆中的李白是一个什么样的人呢？请你用以下句式来回答：
我从________（诗句）中，读出______的李白
（例如：我从床前明月光，疑是地上霜中，读出孤单寂寞的李白）
生1：我从举头望明月，低头思故乡中，读出思乡的李白。
生2：我从抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁中，读出才华横溢、满腹忧愁的李白。
生3：我从蜀道难，难于上青天中，读出怀才不遇的李白。
生4：我从天生我才必有用，千金散尽还复来中，读出自信乐观的李白。
师：说得真好！思乡的李白，才华横溢、满腹忧愁的李白，怀才不遇的李白，自信乐观的李白，一个千年万年都让人读不厌、读不透的李白。今天，我们将带着对李白的了解再一次走近这个伟大的诗人，共同来学习他的另一篇千古名作：《行路难》。看看今天，我们又将认识一个什么样的李白。
2、师生互动，了解李白生平：
师：首先，我们一起来回顾李白的生平情况。李白是哪个朝代的诗人？
生：唐代。
师：李白字什么，号什么？
生：字太白，号青莲居士。
师：李白的诗歌以什么风格著称？他有什么雅号？
生：浪漫主义，被称为：诗仙。
师：好，让我们一起走近李白，了解李白。
出示课件：（教师讲解）
李白，字太白，号青莲居士。盛唐诗人，有诗仙之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
二、初读诗歌，整体感知
1、了解诗歌创作背景：
师：大家知道李白是在什么样的情况下写下这首《行路难》的吗？
生：不知道。
师：那老师来告诉大家。
出示课件：（教师讲解）
《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，遭受谗毁离开长安南下，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这组诗（共三首），这是其中第一首。
2、学生初读诗歌，找出诗歌中的生字难字：
师：行路难，一个难字道出了李白心中的忧愁，到底李白借这首诗抒发了自己怎样的感慨呢？下面我们将一起走进诗歌，共同来品味。
师：请大家一起试读诗歌，并从中找出生字、难字。
生：齐读诗歌。
师：大家觉得哪些字词需要我们一起来注意的，请指出来。
生：樽、箸、塞、行。
3、师生互动，正确把握诗歌朗读节奏及感情基调。
师：听到大家读，老师也想来读一读，好不好啊？
生：好！
师：那老师交给大家一个任务，在听老师朗读的过程中，请注意：
出示课件：
听读诗歌：
⑴你能认出下面划线字的正确读音吗？
金樽 珍馐 投箸 歧路
⑵你能把握诗歌的朗读节奏吗？
师：（配乐范读）
师：老师读完了，现在可要看看大家任务完成得怎么样了。你认出画线字的正确读音了吗？一起读一读好吗？
生：齐读。
师：读得好。那么你们听出这首诗歌的朗读节奏了吗？
生：七言的诗句四三之间停顿稍久。
师：看来大家任务完成得不错，那现在轮到你们来读了，看看你们能不能把字音读准并且正确的把握诗歌的朗读节奏。我们一起来试一试。
生：齐读。
师：大家觉得自己读得好不好啊？
生：好！
师：有自信，很好。那你们读得好在哪里呢？
生：字音读准了，节奏也把握得准确。
师：不过呀诗歌不仅是要读准字音和节奏，还要能读出诗歌的感情。下面老师还想再来读一读，大家一边听，一边动脑筋，想一想：
出示课件：
这首诗歌的感情基调是什么？请从下面选出相应的词语来回答。
苦闷 愉快 深情 愤慨 喜悦 激越昂扬 悲伤
师：（配乐范读）
师：老师读得好不好？
生：好！
师：好在哪？
生：老师读得有感情。
师：那么你们从老师刚才的朗读中听出什么样的感情呢？
生：苦闷、激越昂扬。
师：说得真好。老师看到很多同学在听老师读的时候都在下面小声地跟读，现在我们一起放开声音来读，这回可不仅要读准字音和节奏，还要试着读出诗人这种苦闷而后激越昂扬的感情哦。
生：配乐齐读诗歌。
师：大家觉得自己读得怎么样？
生：不是很好。
师：为什么？
生：读不出感情。
师：那么有没有哪位同学有信心读好的，来试一试好吗？
生（男）：配乐朗读。
师：大家觉得这位同学读得怎么样，给他打多少分？
生：九十。字音和节奏都把握得好，就是还不能充分地朗读出诗歌的感情基调。
师：说得好。男同学读得不错，那女同学读得怎么样呢？想不想听一听？
生：想！
师：我们推选一个代表好吗？
生（女）：配乐朗读。
师：这回大家给这位同学打多少分呢？
生：九十五。
师：为什么？
生：不仅字词读得准节奏把握得好，也能有感情地朗读。
师：很好，看来今天我们的女生代表比男生暂时略胜一筹，男同学有没有信心迎头赶上啊？
生：有！
三、再读诗歌，理解诗歌内容
1、学生自由朗读诗歌，并结合注释解释重点字词。
师：现在大家自由地朗读诗歌，并结合注释看看自己是否理解了下面这些字词。
出示课件：
自由朗读诗歌，并结合注释解释下列字词。
羞
直
闲来
忽复
长风
会
直
生：自由朗读。
师：很多同学都能放声地朗读诗歌，做得很好。那么你们理解这些字词了吗？
生：羞同馐，美味食品；直同值，价值；闲来：空闲的时候；忽复：忽然又；长风：顺风；会：一定，必然；直：径直，毫不犹豫；
2、请学生用自己的话描述诗歌内容：
师：字词难不倒我们，那整首诗歌的内容大家又理解了多少？哪位同学愿意来尝试用自己的语言描述诗歌的内容？
生：金杯中的清酒价值十千，玉盘中的美味食物价值万钱。停下酒杯，丢掉筷子，心烦得吃不下；拔出剑，向四周环顾，心里一片茫然。想要渡过黄河却被冰雪所堵，欲登太行山却因大雪挡住了去路。闲来时像吕尚在溪边垂钓，忽然又梦见自己乘船在日月边经过。行路难啊！行路难！这么多的分岔口，我到底该走哪一条呢？我相信总有那么一天会到来，那时我将乘着船，破巨浪，高挂船帆，向苍茫的大海驶去。
生：（鼓掌）
师：这位同学说得好不好？
生：好。
师：好在哪里？有没有什么不足的地方？
生1：好在基本上能准确和完整地描述出诗歌所写的内容。
生2：不足的地方在于个别语句还不够精练和准确，我认为最后那句向苍茫的大海驶去描述为渡过苍茫的大海会更恰当。
师：几位同学都说得很好。描述诗歌时我们应该注意用词的准确，语言的精炼同时也要注意忠实于诗歌所表现的情感，用词造句都要尽量做到最贴切地表现诗歌的感情色彩。
3、出示译文，学生比较优劣，并根据译文尝试背诵诗歌：
师：老师也要请大家来看看别人的描述，看是别描述得好，还是我们自己描述得好。
出示课件：
金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。
师：我们一起把它读出来，好吗？
生：齐读。
师：大家和刚才那位同学的描述比较一下，那种描述更好一些？
生：课件上的描述更好。
师：为什么？
生1：语言简洁，抒情性强。
生2：更准确，更通顺。
师：所以我们以后描述诗歌就要努力做到说得准确，说得通顺，说得优美。
师：刚才我们是根据诗歌进行描述，现在啊可要反过来了，看看根据对诗歌的描述，我们能不能不看书，在脑子里面把诗歌给还原回来？看着大屏幕，跟着老师，我们一起试着把诗歌背出来，好吗？
生：好！（齐背诗歌）
师：译文毕竟是译文，纵然描述得再好还是不如诗歌的凝练和含蓄，这也是诗歌穿越千年而不朽的魅力之所在。
四、研读诗歌，理解诗歌主旨及诗人形象
师：理解了诗歌的内容，现在请大家来思考几个问题。
出示课件：
1、面对美酒佳肴，诗人的心情如何，从哪些词语可以看出来？
2、李白诗中欲渡黄河将登太行是写实吗?作者为何会有这种感受的?
3、诗中借用哪些历史故事？有何作用？
4、怎样理解长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。？表达怎样的志向？
师：第一个问题比较简单，我们一起来寻找答案，好吗？
生：好！
师：那哪位同学愿意来回答？
生：诗人的心情是苦闷的。从停杯、投箸、拔剑、四顾这些词语可以看出来。
师：大家说这位同学回答得对不对？
生：对。
师：是的，回答正确。很好。那么接下来三个小组刚好每小组负责一小题进行讨论，然后推选小组代表来回答，看哪个组表现最好。
生：（讨论）
师：大家已经讨论出结果了，那么现在我们就来比一比，看哪个小组完成得最好。
生1：我认为欲渡黄河、将登太行并非实写，作者是运用了象征的手法，象征人生道路的艰难险阻。
生2：诗人巧用姜太公渭水垂钓遇周文王，伊尹被汤重用前曾梦见自己乘船经过太阳边的典故，抒发了诗人希望也相信自己能像这历史上两个有名人物一样受到重用的情思。
生3：我们是这样理解的：我相信乘风破浪的机会总会到来，到时我将直挂云帆，渡过茫茫苍海。这两句诗表达了诗人坚定的信心和乐观的信念。
师：我们这一次每个小组可谓是平分秋色，都答得很好。我建议大家为自己的精彩表现鼓掌。
生：（鼓掌）
（教师归纳小结）
出示课件：
金樽、玉盘──美酒佳肴的铺陈
停杯、投箸、拔剑、四顾──茫然、忧郁悲愤
冰塞黄河、雪满太行──艰难险阻
吕尚垂钓碧溪、伊尹梦舟日边──信心倍增
长风破浪、云帆济海──乐观自信
师：这首诗歌表现了诗人怎样的思想感情呢？
生1：怀才不遇的愤懑。
生2：积极乐观的态度。
生3：顽强的坚持自己的理想信念。
师：是的，诗人正是借这首诗歌来表现自己怀才不遇的愤懑；积极追求，乐观自信，顽强地坚持理想的高尚风格。
师：那么在这首诗歌里，我们又看到一个什么样的李白呢？
生1：一个苦闷的李白。
生2：一个自信的李白。
生3：一个乐观的李白。
师：是的'。李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个铁骨铿铿的李白，一个豪气干云的李白，一个英风傲岸的李白，一个高瞻远瞩奋斗不息的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白，我们为李白的诗折服，更为这些诗歌中所展现的李白的魅力所折服。
师：我们理解了诗歌的内涵也感受到了诗歌中所洋溢着的诗人的风采，那么让我们一起再来回忆诗歌，看到大屏幕上关键字词的提示，我们一起来背诵诗歌。
生：（齐背诗歌）
五、品读诗歌，赏析诗歌艺术手法
师：我们知道李白的诗歌充满了浪漫主义色彩，那么在这首诗歌里，这种浪漫主义的风格又是如何体现出来的呢？
出示课件：
默读诗歌，说说这首诗歌是如何体现李白的浪漫主义诗风的？
生1：诗歌用了夸张的描写，比如像金樽玉盘极力地写出了器皿的贵重。
生2：诗歌用了象征的手法，充满了丰富的想象。
生3：诗人运用了典故。
师：大家说得真好。在这首诗歌里诗人运用了像黄河太行山沧海这些壮美的意象，通过丰富的想象，象征出人生道路的艰难也表现自己的雄心壮志，用了极夸张的笔法为我们展现了一场珍贵的胜宴却笔锋一转道出自己不能食更突显其内心苦闷的程度，又巧用典故来表明自己的信念又丰富了诗歌的内容。短短的几句诗却似乎向我们展现了一幅幅波澜壮阔的画面以及穿越千年依然在向我们自信微笑的诗人形象，加上诗歌跳动的韵律和节奏，全诗情感一波三折，跌荡起伏，无不体现出古典诗歌所具备的意境美、形象美、韵律美及情感美。
出示课件：
夸张的描写 意境美
行路难 壮美的意象 形象美
巧用历史故事 韵律美
跳跃式的结构 情感美
六、拓展延伸
师：潇洒如李白也有苦闷的时候，但李白毕竟是李白，生活的挫折没能让他一蹶不振，李白选择了坚强，选择了自信，选择了乐观。那么我们呢？当我们面对生活中遇到的挫折和困难时，你认为我们应该怎么做呢？结合你所积累的诗词名句来谈谈你的生活态度。
生1：只需一笑不需愁。
生2：得过且过。
师：能否向大家解释一下你是如何看待得过且过这个词的？
生2：我认为人有的能力是有限的，人所能改变的现实也是有限的，有时候当我们真的无能为力的时候我们应该选择把困扰我们而又一时无法解决的难题放一边，不要钻牛角尖，因为那样只会让关心我们的人担心，于事无补。
生：（鼓掌）
师：所以就像一句歌词唱的：放过自己，才能高飞。这也让老师想到一句话：难得糊涂。
生3：当我们追求幸福的时候，也会无可避免的触及伤痛。也许困难会给我们带来伤害，及便是山重水复疑无路也要相信终有一天会柳暗花明又一村，只要坚定信念，美好时光就在眼前。
生：（鼓掌）
生4：生命如流水般湍急地向前奔去，那样才美丽，才有意义。
生5：没有礁石，哪能激起美丽的浪花，在人生道路上，难免遇到困难，不能因为困难而停下脚步，因为人生的路还很长。
生6：天生我材必有用，上帝在创造人的时候，就注定你一定会有一方面不如别人，而在另一方面会长于别人，因此上帝是公平的，每个人都有灿烂的一面。
生7：我有几句话想送给大家：用洒脱的行楷写你的拼搏，用沉稳的正楷写你的执着，用潇洒的草书临摹你成长的足迹，用粗浓的黑体搭筑你成功的阶梯！
生：（鼓掌）
师：说得太好了，我建议大家再次为刚才几位同学的精彩表现鼓掌。
生：（鼓掌）
师：世界上没有两片完全相同的叶子，每个人都有自己存在的价值。老师也有一句话想送给大家一句话，大家一起把它读出来好吗？
出示课件：
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
生：齐读
七、小结
师：今天的学习让我们看到一个从愤懑中挣脱，洋溢着自信风采的李白。诗人用浪漫的笔法、跳动的韵律告诉我们：面对困难的时候，请记住：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
八、布置作业
1、背诵并默写《行路难》
2、以我心目中的李白为话题，写出自己对李白诗歌及为人的解读。
师：最后让我们一起有感情地背诵诗歌，结束我们今天的学习。
生：齐诵诗歌。
（结束新课）
篇2：古诗行路难教学方案
古诗行路难教学方案模板
教学目的
学习这首古诗，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
提高鉴赏古诗的能力。
教学重点难点
背诵默写
教学时间
一课时
教学过程
1解题
《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。
2朗读
注意字音：
金樽zūn
珍馐xiū投箸zhù
歧qí路
注意通假字：
羞同馐，美味食品。直同值，价值。
3理解
金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，
。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。
4赏析
a叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头对案不能食，拔剑击柱长叹息，用夸张的笔法，写金樽清酒，玉盘珍馐
的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。
b联想而过渡，诗人想渡黄河，登太行，但是冰塞川，雪满山，
这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的磻溪垂钓；伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。
c直接抒情，诗人一向所抱的辅弼天下的'愿望，一直无法实现，因此悲叹行路难！行路难！多歧路，今安在？
诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。
全诗情感迭变：他的苦闷，迷惘，愤慨与充满信心，执着追求。
d名句赏析
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。
现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。
6背诵
指导感情的表达
6作业
默写强调标点符号
篇3：李白《行路难》的教学实录的优秀案例
李白以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。今天，小编跟大家分享行路难教学实录这一优秀教学案例。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过教学实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处，行路难教学实录，一起来看看吧!
师：说到中国古典文学，我们就不能不提起唐诗;说到唐诗，我们又不能不提起李白;而当我们说到李白时，就常常不自觉地将他、他的诗和酒一并联系在一起。和李白并称“双子星座”的另一位大诗人杜甫曾经在其《饮中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”诗的意思我想大家是不难明白的(生纷纷点头)。我们学过的李白的诗作中也有一部分是提到了酒的，请大家回忆一下，有哪些?
生：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
生：青天有月来几时?我今停杯一问之。
师：我们今天学习的这首《行路难》也不例外地提到了酒。请哪位同学把相关的句子给大家读一下。
生：(读)金樽清酒斗十千盘珍馐值万钱。
师：你能给大家说一下这—是什么意思吗?
生：就是说酒具是用金子做成的，清酒每斗价值十千，玉做的盘子盛满了非常珍贵的食物，价值万贯。
师：呵呵，十千是多少啊?
生：(齐)一万。
师：可是为什么不说“万”呢?
(生思考。短暂的沉默)
生：老师，是不是为了避免和下句的“万”重复啊。我记得好像你说过在一首诗尤其是一联中应该尽力避免重复用字。
师：说得不错!可是我们有时不考虑避免用字的重复也有类似的用法。谁能举一下例子?我提示一下，我们唱过的那首《长城长》中就有这样用的。是哪一句呢?有谁想起了吗?
生：老师，你说的是“四万万同胞心一条，新的长城万里长”这一句吧。
师：是这一句。四万万是多少，不就是四亿吗?数值是一样的，可是这里为什么就不直接说四亿呢?
生：我觉得四万万比四亿感觉更多，说出来更有气势了。
师：你的语感非常好，是这样的。我们接着往下看，可是为什么是清酒呢?
生：就是说酒比较清。
师：是啊，为什么要说酒是清的呢?联系一下，开动脑筋，难道还有不清的吗?
生：有。范仲淹《渔家傲》中有“浊酒一杯家万里”。
生：还有，陆游《游山西村》中有“莫笑农家腊酒浑”。
师：那么，这两者的区别何在?李白在这里这样写的用意又是什么呢?
生：边塞生活艰苦，农家生活清苦，所以是浊酒。我想这里的清酒应该是比较好的酒吧?
师：不敢肯定啊，到底是不是呢?
生：是的。金樽、玉盘、珍馐都是非常好的东西。所以这里的清酒应该是好酒。
师：是的。要配套才是啊。金樽玉盘，清酒珍馐都价值万贯，看来档次高得很啊。呵呵，我看有的同学的哈拉子就要流出来了。(同学笑)
师：李白在诗中写道：“会须一饮三百杯”。面对如此盛宴，嗜酒的李白要一醉方休不醉不归了吧?
生：没有。
师：诗中怎么说的?
生：(读)停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。
师：能说说这句诗是什么意思吗?
生：放下酒杯，扔下筷子，吃不下去，拔出宝剑，往四下看，心里茫茫然一片。
师：其他的我们容易理解。可是为什么要拔出宝剑呢?
(生思考。沉默)
师：大家知道这样一个成语，叫项庄舞剑，意在沛公。古人饮酒时，常舞剑以助酒兴。这里也是舞剑助酒兴的。我们知道，李白是伟大的浪漫主义诗人，他性格豁达，交友广阔，无酒不成饮。可是如今面对如此的美酒佳肴，——呵呵，最低也得四星级吧，(学生笑)李白为什么食不下咽，心里一片茫茫然呢?
生：仕途受阻了。
师：(笑)你是怎么知道的怎么看不出来啊。
(生沉默)
师：好像下一句没有提到啊，只说“冰塞川”“雪满山”啊。
生：从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这一句看出来的啊。这一句运用了典故。
师：是吗?可是这里说的是两位古人的事，没有提到我李白怎么怎么样、要走仕途什么的啊。
(生沉默)
师：大家可以反过来想一下，为什么在这里提到的不是李白佩服的诗人谢灵运或是别的什么人呢?
生：因为李白的理想是做一个政治家。
师：是这样的。李白在二十六岁那年，抱着“四方之志”，出蜀远游。但李白却不愿意像当时多数知识分子一样通过科举考试来实现自己的政治抱负，而是希望借广泛的结交和诗文投赠培养声誉以此得到不寻常的提拔。终于，在他四十一岁时被玄宗召至长安，进入了翰林院。然而此时李隆基已经昏聩了，不理政事，他不过把李白看做文学弄臣，只是想用李白的才华为宫廷生活作点缀粉饰太平。李白不肯摧眉折腰事权贵的性格也同权贵们格格不入，如此种种，在宫廷不久即蒙受谗言，被李隆基赏了一些金子给赶了出来。为之努力了多年的政治理想还没有来得及实现，就在一旦之间付之汪洋。这首诗就是写在李白无奈离京朋友为他设酒送别之时。你说他的心情能好得了吗?所以才会面对如此美酒佳肴而食不下咽呢。
这下大家知道李白有这样表现的深层原因了吧。
生：(齐)知道了。
师：那好。我们继续回到前边的问题上来。李白在这里运用这两个典故的目的是什么呢?
生：暗示古人能有些机遇，自己也不见得没有。
师：呵呵，这句话似曾相识啊。
生：是课下注释上说的。
师：也行啊，书上如果有现成的概括得比较好的，我们完全可以移花接木啊。
(生大笑)
师：既然李白相信自己也会有这样的机遇，那么我们的大诗人该畅想一下自己的.未来了吧?我请一位同学把下面一句给大家读一下。谁来读一下?
生：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”
师：同桌你来点评一下，他读得怎样?
生：感觉不大好。感情好像没有出来。
师：那么你认为应该读出什么感情呢?
生：很气愤，很迷惘。
师：噢，很气愤，很迷惘。理解得不错。看来李白没有在想到两位终有成就的古人之后继续畅想自己的未来，而是又回到了眼前的现实中来。不知道大家注意了没有，这两句在句式结构上与全诗有些不大一致。
生：其他每句都是七个字，而这里都是三个字三个字的。
师：还有吗?
(生沉默)
师：大家注意标点符号了吗?
生：前面是用了感叹号，后面是用了问号。
师：你们感觉怎样?我个人感觉不大好。我感觉如果全诗都以七字句出现，从形式上可以构成一种美感。不知大家如何看。要不，我们试着给改一下，改成七个字样式的?给大家几分钟时间，试一试。可以商量。
(生思考，讨论)
师：有没有改好的?(指一生)说说你是怎样改的?
生：行路难啊行路难，多歧路兮今安在。
(师生大笑)
师：呵呵，有没有别的改法的?看来短时间内改出来是有一定难度的。我试着也给改一下，大家看看好不好。“路修远兮穷且艰!青天大道知何边?”大家感觉怎么样?是不是感觉比李白的原句还要好那么一点点?并且也整齐得多了，不是嘛?
(生摇头)
师：我自我感觉改的这个句子还是可以的。先说第一句。屈原说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这里的“路漫漫其修远兮”既是指真理求索之路，也是屈原实现其政治理想的仕途。我这第一句“路修远兮”便是取这个意思。“穷且艰”是说穷途末路，仕途艰难。李白此时不正是这样的境况吗?和“行路难”的意思是差不多的。第二句呢，李白在另外一首诗中写道：“大道如青天，我独不得出。”毛泽东在词中写道：“一片汪洋都不见，知向谁边?”我这里改为“青天大道知何边?”意思是说“世上的道路有千万条，可是我李白可以走的道路是哪一条呢?”大家体会体会，看怎么样?
(生有人点头，有人摇头)
师：呵呵，我看干脆换成我这个得了。不但意思没变，而且句式上更整齐了。
生：不行。
师：为什么不行?仅仅是因为作者是李白，所以不能改吗?
(生不语)
师：既然不能改，我们总得说出个所以然来啊。大家可以互相讨论一下。
(生讨论，交流，思考)
师：有谁来谈谈自己的看法吗?
生：感觉老师的改句虽然形式上整齐了，也有一定的文采，意思也差不多，可是语气和感情好像没有原句强烈。
师：呵呵，不错，你的语感非常好。你能结合原文仔细地说一说，为什么原文的语气和感情更强烈些吗?
(生沉默)
师：我提示一下，我们可以先从修辞的运用这个角度来体会一下。(生沉默思考，片时)
生：行路难，行路难!这两句是运用了反复的修辞手法。
师：你能结合本句具体说说反复在本句中起到了什么作用吗?
生：从语气和感情上强调行路难，并且好像有很气愤的意思。
师：你把握得很好。下一句呢?
生：下一句运用了反问的修辞手法。
师：具体说说。
生：语气很强烈，世上有那么多路，可是哪一条才是我李白可以走的路呢?感情很愤慨。
师：不错。还有吗?还有谁要补充的吗?(生沉默)
师：请大家再注意一下标点符号。
生：前面是强烈的感叹，感叹行路之难，后面则有强烈的质问和诘责的意味了。
师：是这样的。可是我感觉我的改句也行啊，标点符号也没变，也有这样的意思啊。可是大家为什么就认为老师的改句不及李白的好呢?(生沉默)
师：大家可以从句式特征的不同来体会表达效果的异同。这一点以前我们提到过。回忆起来了吗?长句和短句的表达效果?
生：我想起了。短句字数少，容量小，简洁有力。长句字数多，容量大，适合表达比较复杂的内容，表述往往更准确严密。
师：那具体到这一句和我的改句呢?
生：李白想到自己努力了多年的政治理想就这样付之东流了，心情很不好，感情很强烈，人在冲动的时候是没有时间考虑那么多的，所以往往选择短句。老师你改的诗虽然形式上整齐了，但是对于李白当时内心深处的感情表达却削弱了。
师：你说得很好。那么，我们再请一位同学对以上几位同学的发言做一个系统的总结，完整地来说说为什么我的改句不及原句好。哪位同学来总结一下?
生：原诗不但运用了反复、反问的修辞手法，而且还注意到短句的表达效果和标点符号的运用。这些都和他所要表达的感情是一致的。
师：你说得很好。看来是“小处不可随便”啊。(这是一个大家都熟知的故事。听到这里，同学们会意地笑了)要想我们的文章锦上添花，看来这细节也是不能忽略的。
通过刚才的分析，想必大家对这一句的理解已经很深入了。谁能带着自己的理解，把这一句给大家读一下。
生：(读)行路难，行路难歧路，今安在?
师：谁来点评一下?
生：老师，我感觉他读得还可以，基本上把李白当时郁闷、气愤、徘徊、惶惑的心情给读出来了。
师：他读得不错，你点评也很好。是啊，为了自己的政治理想，苦心经营多年，终于一朝选在君王侧，可是只如昙花一现般，没来得及华美灿烂，就这样结束了。这不由得使他不开心，对自己的前途发出深沉的追问：多歧路，今安在?究竟我的出路何在呢?大道如青天，为什么我独不得出呢?是我的选择错了吗?还是我缺乏足够的才华与能力呢?人间事不如意者十有八九，一次惨痛的失败后，有的人会改弦更张，另觅他途，而有的人则以矢志不移的执著来继续自己的追求，即使头破血流也殒身不惜。而李白呢?我们一起来把这首诗的最后一句齐读一下。师生齐：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
师：这句话的意思大家明白吗?
生：明白，是说我的远大的抱负一定会有实现的那一天的。
师：看来，李白并没有因为这次失败而怀疑自己的理想和动摇自己的信念。在这次离开长安后，李白仍执著于自己的理想，关心国事，希望有一天能够重新得到朝廷的重用。十三年后，安史之乱爆发，李白怀着消灭叛乱、恢复国家安定的志愿，加入了永王李磷的幕府，虽然后来因此而获罪并被流放。这可以看做是李白的第二次从政。这次和第一次一样，也是以失败而告终，甚至比第一次还要惨。这时李白已经是五十九岁，但他仍没有后悔自己的选择，放弃自己的信念，这让我们想起屈原的名句“虽九死而其犹未悔”。流放归来后，李白报国之愿不减，后来史朝义叛乱，李白一度准备参加李光弼的军队，但中途忽然得病，未能如愿。两年之后，李白在当涂去世，当时六十二岁。纵观诗人李白的一生，他的两次从政经历都是以失败而终结，但是他始终没有放弃过自己的追求与努力。在李白激情的政治热情中，包含的是他对国家和社会的关切以及对自己“天生我材必有用”的确信。李白的一生是和一次次地失败交织在一起的，我们的未来也不会一帆风顺，或许我们可以从李白的身上汲取一些成长的养分，当我们在成长的路上遭遇失败时，可以拿李白的诗来勉励自己。来，同学们，让我们一起把最后一句齐声读一遍：
(师生齐读)“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
(下课铃响)
篇4：古诗教学实录
古诗教学实录
一、揭题解题。感受着人文关怀
(全班齐读诗题)
师：这节课我们来学习古诗二首。学习学习，要看，要听，更要用心去悟。今天我们要学习哪两首古诗?
生：《凉州词》和《出塞》。
师：你是怎么知道的?
生1：通过纸。
师：我怎么觉得是一本书?
生1：这是书的一页。
师：对，书是有厚度的，有的时候，书是一页纸；有的时候一个动作也可能是一本书；更多的时候人生就是一本书。课前请大家预习了。这两首诗写了什么?你了解吗?
生：《凉州词》是唐代诗人王之涣写的，写的是边塞雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。《出塞》是唐代诗人王昌龄写的，这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起用良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
师：你明白了吗?你明白了什么?是啊，书读百遍——(生：其义自见)书不能不读。接下来，我来考考你们的读。
二、诵读诗文，品味古诗的韵律
1 学生自由练读。
2 指名朗读。
师：他读的时候，我看到有几个同学也在默读。谁来说说他读得怎样?要实话实说。
3 学生互评。
师：说得好，诗要慢慢地读。“不教胡马度阴山”，刚才他读什么?听出来了吗?读jiao时，是让、使的意思；另外，从音律上说也应该读jiao。这节课，我们就来感受诗的韵律，那就是平、仄。普通话里有四声，一声、二声是平，三声、四声是仄。如“老师”，平声读长，用横表示(板书一)，仄声读短，用竖表示(板书1)。看我的手势，请跟着手势练读。
师：如黄河，是我国第一长河，请闭上眼睛，用平长仄短的方法边读边想象，那条黄河在流淌。(学生用不同的方法练习朗读)
4 诵读诗文。
师：要读出平长仄短，尤其是末尾字。
用多媒体课件出示：
凉州词唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
(1)指名读。(学生自发地鼓掌)
师：掌声响起，但不能陶醉。何谓羌笛?
生：我国古代西方羌族人所吹的笛子，是羌族最主要的乐器。
师：因来的是知音。来的是——(生：朋友)所以吹起了羌笛。
(2)挑战读。
师：谁再来读?要敢于接受挑战。
多媒体课件出示：
出塞唐·王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在。
不教胡马度阴山。
(3)加上手势，学生齐读。
师：请注意看清手势。注意朗读时的韵律。
师：都读懂了吗?这回要求从题目开始，边读边想：这两首诗中哪些诗句是相同或相似的，在朗读中找到了，请在旁边写下理由。
(4)学生比较读。(老师巡视，指导)
三、古曲渲染，悟诗情荡涤心灵
1 学生自由发言
生：两首诗中都有“度”。
师：琢磨琢磨，在这两首诗中它的意思一样吗?
生：“春风不度玉门关”中，“度”是到的意思。“不教胡马度阴山”中，“度”是越过的意思。
师：是啊，如果李广将军在的话，是不让胡马过阴山的'，但现在将军不在，胡马已度阴山了。玉门关是边关要塞，多荒凉啊。春风吹不到玉门关外。(板书)
生：两首诗中分别有“玉门关”和“汉时关”。
师：玉门关在今甘肃省敦煌县西，因此诗中有云：“秦时明月汉时关”。让我们一起去看一看。(多媒体出示古时版图，标注上玉门关、长安和内蒙古的位置，配上古筝曲背景音乐。老师结合版图讲解时代背景)
生1：两首诗都有“山”。
生2：两位诗人都姓王，都在唐朝，都生活在唐玄宗年代。
师：开元初是唐朝的鼎盛时期，但经安史之乱后，唐朝逐步走向灭亡，所以说是“秦时明月汉时关”。
2 配古曲朗读
(学生用平长仄短的方法反复练习朗读，自读自悟，感悟诗情) 师：听你们读，我也想来读一读，能不能给我个机会?
(老师示范读后，用手势让学生感受平长仄短，并伴着配乐朗读)
师：玉门关也好，汉时关也好，都是边关要塞，但却十分——(生：荒凉)，这里只有——(生：荒芜)，这里春风——(生：不度玉门关)。(学生轻轻地读，发自内心地读)
师：这里还是——(生：偏僻的边塞)，从哪里可以看出?
师：同学们，这里是一片孤城。有的是万仞山(板书：孤)。在这一片孤城中，驻扎着怎样的战士?想想再去读读。
生：战士也是孤的。
师：从哪儿看出?
生：羌笛何须怨杨柳。
师：北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳》，歌词云：“上马不捉鞭，反折杨柳。下马吹长笛，愁杀行客见。”折杨柳，折的是战士的心啊!(多媒体出示：《折杨柳》配上笛子古曲，老师范读后学生齐读)
师：战士啊，你还是耍远行!战士的愁这时已经有了变化，变成了什么?
生：勇气、激情。
师：所以吹奏羌笛。他们心中有什么?
生：怨。
师：怨什么?
生：见不到自己的亲人，怨皇帝的无能!
师：怎么读?还在怨什么?
(多媒体出示)
出塞二首(之一)
骝马新跨白玉鞍，
战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，
匣里金刀血未干。
师：让我们敲响铁鼓。(学生激情投入齐读，敲打书桌，响声越来越大)听到这鼓声你会怎样?感觉怎样?(学生再读)让我们一起去看看这战斗的场面。(多媒体出示黄沙漫天中，将士奋力搏杀的场景，配上铿锵的合唱曲)古来征战几人回，但是——(生：万里长征人来还)战士啊，你活着，还会继续吗?
生：会的。
师：是啊，天下兴亡，匹夫有责。你想对乡亲们说些什么?
生：虽然这里是“春风不度玉门关”，虽然这里是“秦时明月汉时关”，但是你们的心里想着“但使龙城飞将在”!
师：亲爱的战士们，怎一个“勇”字了得啊!
师：下课!
篇5：《古诗》教学实录
《古诗两首》教学实录
【教学目标】
1、理解诗句的意思，体会诗歌描写的景和情，感悟诗句描绘的意境。
2、通过想象和移情体验，体会诗人送别朋友依依惜别的情感。
3、有感情的朗读古诗，背诵古诗。
【教学过程】
师：同学们，今天我们一起来学习两首古诗，这两首诗歌很相似。我们先轻声读读题目，你觉得这两个题目哪里相像？黄鹤楼送孟浩然之广陵、送元二使安西。
生：都有一个送字。
生：这两首都是送朋友时写的诗。
师：对，这两首诗都是送别诗。
生：都有地名，黄鹤楼、广陵和安西
师：这三个地名还不一样，黄鹤楼是送别的地方，广陵和安西是朋友要去的地方。你知道这三个地方吗？
生：黄鹤楼在湖北武汉，广陵就是扬州，安西。
师：你知道的还真不少。我们来看看着几个地方（出示地图）。广陵就是现在的扬州，离我们这里不远，在唐朝时扬州就已经是天下名城了，是一个风景优美的繁华的都市，很多人都愿意去那里看看玩玩；安西就远了，在现在的新疆的最西边，如果从当时的首都长安出发，穿越上千公里的戈壁沙漠，翻越几座大山，才能到达那里，那里是唐朝的西域边关。
生：都有一个人名，一个是孟浩然，一个是元二。
师：孟浩然是谁？
生：是一个大诗人，写了《春晓》。
师：李白在游历中，结识了孟浩然，孟浩然比李白大十二岁，但两人一见如故，惺惺相惜。他们常常一起饮酒作诗，因为志趣相投而成为知己。
师：元二又是谁？
生：王维的一个朋友。
师：大声地读读这两首诗歌的题目，要读出节奏。
生：黄鹤楼／送孟浩然／之广陵。
生：送元二／使安西。
师：现在你能说说这两个题目的意思了吗？谁送别谁去哪里吗？
生：第一首，是李白送别孟浩然去广陵。
生：第二首，是王维送别元二去安西。
师：听明白了吗？第一首是──
生：李白在黄鹤楼送别孟浩然去广陵。
师：第二首是──
生：王维送别元二去安西。
师：题目中的这个之和这个使是不是都是去意思啊？
生：是。
师：是吗，那么，这两首诗的题目是不是也可以变成这样──
黄鹤楼送孟浩然使广陵、送元二之安西。
生：不可以
师：为什么？
生：（无语）
师：当然不可以。尽管这两个字都含有去的意思，但是细分起来还是有区别的，之是去的意思，但那是自己要去。孟浩然喜爱田园山水，经常在各处观山看水，这次去广陵，去干什么呢？
生：去旅游。
师：是啊，那是他自己想去的，他想去看扬州美景啊。所以是──
生：黄鹤楼送孟浩然之广陵。
师：使也有去的意思，但那是朝廷让他去的，是派去的，就是──
生：出使。
师：对，出使。去干什么呢？当时的唐朝正是盛世，国力强盛，疆域辽阔，边关延绵数万里，需要大批的士兵和官员去戍守边关，保卫国家。元二正是担负着保家卫国的光荣使命，出使安西的'，他是去守卫国家，是去建功立业的。所以是──
生：送元二使安西。
师：明白了吧？那么说说看，题目的意思是谁送别谁去哪里？去干什么？第一首是──
生：李白在黄鹤楼送别孟浩然去广陵旅游。
师：第二首是──
生：王维送别元二出使安西去保卫国家。
师：我们再次大声地朗读题目。
生：（朗读）黄鹤楼／送孟浩然／之广陵
送元二／使安西。
师：下面，请大家自由地朗读这两首诗歌，读两边，要读准字音，读通顺，读出节奏。
生：朗读。
师：我想请两个同学来读这两首诗歌。
生：朗读。
师：读得很有通顺。可惜有两个字没读好，一个是渭城朝雨，知道为什么读zhao吗？
生：是早晨下的雨。
师：对呀，早晨下的雨就叫──
生：朝雨。
师：那晚上下的雨叫──
生：夜雨。
师：那傍晚下的雨叫──
生：（无语）
师：朝雨。一起读这句诗，要读zhao。
生：朗读。
师：另一个字是客舍青青的舍要读第四声，一起读。
生：朗读。
师：古诗光是这样读，还不行，还要要读得有韵味。先听老师读一读这两首诗。（范读）下面，请大家先看看下面的注释，想想诗歌的意思，想想诗歌带给你的感觉，再大声地朗读两遍，要读出韵味。
生：朗读。
师：我还请两位同学来朗读。
生：朗读。
师：刚才，我们说这两首诗很相像，都是送别诗。但毕竟是两个不同的诗人在送别各自的朋友，两位诗人送别朋友的方式还是不一样的。李白站在长江边目送故人远去，李白在江边站了多久？
生：很久。
师：你是从哪里读出来的？
生：孤帆远影碧空尽，就是说朋友的船都看不到了。
生：惟见长江天际流，说明船都看不到了，他还站着。
师：是啊，朋友的船越去越远了，渐渐地消失在水天相接的尽头，可是李白还是久久的站在长江边，痴痴的望着江水流向天边。看看上面的诗歌，想想李白久久地伫立在江边，他看到了什么？
生：孤帆远影。
师：孤帆就是──
生：孤零零的一条帆船。
师：什么的远影？
生：船的远影。
师：一条小船越去越远了，只剩下了一个影子。到最后连影子也没有了，只看到了──
生：碧空。
生：长江。
师：江水流到哪里去？
生：天边。
师：李白看到的是一幅怎样的图画啊？请你闭上眼睛，想象一下──孤帆远影、碧空江水──这是一幅怎样的图画？
生：长江中一条小船越去越远，看不见了。
师：你来读读孤帆远影这个词，读出你头脑中的那幅图画。
生：朗读孤帆远影。
师：够远吗？再远一点，读──
生：朗读孤帆远影。
师：你用这种感觉来读读这句诗。
生：朗读孤帆远影碧空尽
师：你还看到了一幅怎样的图画？
生：小船越去越远了，长江水向着天边流去。
师：你来读读碧空长江这个词，读出你头脑中的那幅图画。
生：朗读碧空长江。
师：够长吗？长江一直流到了天边啊，再长一些，读──
生：朗读碧空长江。
师：你用这种感觉来读读这句诗。
生：朗读唯见长江天际流。
师：我们大家都看到了那幅图画了吗？我们一起朗读这两句诗──
生：朗读：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师：李白伫立江边，遥望江面，难道真的只是看到了一叶孤帆，只看到了一艘小船吗？他还会看到什么？
生：还会看到很多船。
师：那为什么他说是孤帆，为什么在他的眼里只有孤帆呢？
生：因为他的眼里只有朋友的船，其他的都视而不见。
生：因为他只是来送朋友的，他只关心朋友的船。
生：那时他自己心里的孤帆。
生：因为朋友走了，他心里很孤独。
师：是啊，长江上一定会有千帆竞渡，长江两岸一定是繁花似锦，但是，此时此刻，诗人看不见，他能看到的，只有──
生：孤帆远影。
师：只有那一叶载着他的好朋友远去的──
生：孤帆远影。
师：只有他心头的那一叶装满了离愁别绪的──
生：孤帆远影。
师：我们一起来朗读──
生：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师：李白久久地伫立江边，望着孤帆远去，江水滔滔。此时此刻，他心里会想些什么？
生：老朋友今番远去，何时再能相会？
生：他孤零零一个人，旅途中是否寂寞？
生：但愿他一帆风顺，路上平安！
生：江水是永远流不尽的，我们之间的情意是不会断的。
师：是啊，孤帆远去，空留长江，李白此时心中定有千言万语想说啊！这千言万语化成这千古绝唱的两句诗──孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。一起读──
生：孤帆远影碧空尽，为见长江天际流。
师：黄鹤楼送孟浩然之广陵，一起读──
生：朗读。
师：李白目送朋友远去了。我们再来看看王维是怎样送别朋友的？轻轻地读读这首诗。
生：王维在路边送别朋友。
生：喝酒送行。
师：他们喝了几杯酒？
生：很多杯。
师：你是从哪里读出来的？
生：这里说更尽，就是再喝一杯，那一定喝了很多杯。
师：你真会读诗。你来读读这句诗。
生：朗读劝君更尽一杯酒。
师：酒已过多巡，情越来越浓，酒只剩下了最后一杯──
生：朗读劝君更尽一杯酒。
师：酒已喝了太多，离别的话也说得太多，话只剩下了这最后一句──
生：西出阳关无故人。
师：这句话什么意思？
生：向西面走出了阳关，就再也没有老朋友了。
师：是啊，西出阳关就再也没有老朋友来陪你──
生：陪你喝酒。
生：陪你聊天。
师：西出阳关又岂止是无故人呢？西出阳关就是大漠茫茫，关山重重，就再也看不到什么？听不到什么？
生：西出阳关就在也看不到渭城了。
生：在也看不到长安美丽的景色了。
师：喝完这杯酒，朋友就要远行，就要西出阳关，奔赴遥远的边塞──安西。这一别，何时再相见啊？朗读──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：大家说说看，这最后一杯酒是什么酒？这酒中包含了什么意思？
生：祝福酒，祝愿朋友一路平安。
师：具体说说，怎样祝愿？
生：
师：出使安西，路途遥远，吉凶难料，还请您干了这一杯，祝福我的朋友一路平安──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：这还会是一杯什么酒？
生：壮行酒，相信朋友一定能在边关建功立业，报效国家。
师：壮行的话怎么说？
生：
师：祝愿朋友今日出使安西，来年凯旋而归，来，干了这一杯！──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：这还会是一杯什么酒？
生：这杯酒中装满了朋友的情谊。
师：这是酒逢知己千杯少的情谊酒，人生难得一知己，一起再干了这一杯！再读──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：送元二使安西，一起读──
生：朗读。
师：两位诗人就这样送别了朋友，朋友远行了，留给诗人的是什么呢？
生：是空洞洞的感觉。
生：失落。
生：孤独。
师：是啊，自古多情伤离别，剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头，对李白来说，这滋味中更多的是什么？
生：
师：对王维来说，这滋味中更多的是什么？
生：
师：这真是帆远情更长，酒尽心已碎。
篇6：小学古诗教学实录
小学古诗教学实录
一、启：枫桥钟声越千年
师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？
生：（自由应答）听过。
师：好听吗？
生：（自由应答）好听。
师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句——
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
师：谁来读一读？
生：（朗读歌词）
师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？
生1：睡不着，失眠。
师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是——
生2：不眠。
师：难以入眠，合成一个词就是——
生3：难眠。
师：未曾入眠，合成一个词就是——
生4：未眠。
师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是——
生5：愁眠。
师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。
生：（齐读歌词）
师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？
生1：钟声。
生2：钟声。
生3：钟声。
师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——
（大屏幕出示）
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？
生：（朗读诗句）
师：注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？
生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）
师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？
生：寒山寺的。
师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？
生：十年。
师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——
（大屏幕出示）
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》
师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？
生：（朗读诗句）
师：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？
生：张继。
师：张继？张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢？大家看——
（大屏幕出示）
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》
师：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！
生：（齐读诗句）
师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？
生1：枫桥寺。
师：没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥的边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？
生1：钟声。
师：七年之后，诗人陆游又到了哪儿？
生2：又到了寒山寺。
师：又听到了什么？
生2：钟声。
师：七年不变是钟声啊！来，我们一起来读一读陆游的这番感慨。
生：（齐读诗句）
师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？
生1：（朗读）十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
师：如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？
生2：（朗读）百年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
师：如果不是“百年”，而是“千年”呢？
生3：（朗读）千年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》
师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读——
生：（齐读陈小奇的歌词）
师：听！王士祯的笔下有钟声——
生：（齐读王士祯的诗句）
师：听！高启的笔下也有钟声——
生：（齐读高启的诗句）
师：再听！陆游的笔下还有钟声——
生：（齐读陆游的诗句）
师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？
生1：为什么有这么多的人写钟声？
生2：钟声的魅力为什么会有这么大呢？
生3：张继是谁？
生4：钟声为什么能够留传这么长的时间？
二、承：张继独听寒山钟
师：问得好！其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。
（大屏幕出示）
枫桥夜泊
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
师：请大家打开课文，读一读这首诗，自由读，反复读，一直读到清爽了、顺口了为止。
生：（自由反复朗读诗歌）
师：读得很专心、很投入，很好！读书要的就是这种状态！谁来读一读这首诗？清清爽爽地读。
生：（朗读全诗）
师：读得不错！字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟！谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。
生：（朗读全诗）
师：有味道！不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。来！我们一起读！怎么读呢？每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。
师生：（合作朗读完全诗，全场掌声）
师：好！味道出来了。我们再读一次，现在，前后顺序调换一下，我读前四字，你们读后三字。
师生：（再次合作朗读全诗）
师：味道更浓了！我们连起来读，我读题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。
生：（齐读诗歌）
师：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？
生1：愁绪满怀。
师：好！这是你的感觉，你可以把这个词写在课文边上。
生2：孤独。
师：孤独，写下来。还有不一样的感觉吗？
生3：静。
师：静？与众不同。什么“静”？
生3：安静。
师：比安静更准确的一种“静”？
生4：宁静。
师：我建议用“寂静”，寂寞的“寂”。行吗？好的，我们继续用词语捕捉自己的`感觉。
生5：凄凉。
师：肚里没点东西的同学，是找不出“凄凉”这个词语的。好了，孩子们，读《枫桥夜泊》，有人读出的是忧愁，有人读出的是寂寞，有人读出的是凄凉，也有人读出的是寂静。大家不妨对比着想一想，读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？
生：（自由应答）不会。
师：肯定不会！读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？
生：（自由应答）不会。
师：我想也不会。读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？
生：（自由应答）不会。
师：都不会！那么，为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？
生：（多数沉默，个别学生举手）
师：把手放下，请大家静静地默读《枫桥夜泊》，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。
生：（默读，圈点批注）
师：（在巡视中插话）有的同学开始动笔划了，这说明他的感觉已经找到了落脚点。
师：（继续插话）有的同学开始在诗的旁边写批注了，很好，这说明他的思考正在被记录。
生：（在教师插话的引导下，纷纷开始写批注）
师：好！我看大家都有了自己的读诗心得了。是吧？那么这样，我提一个问题考考大家，好吗？就一个。注意听！我们知道，枫桥夜泊的时候，应该是张继休息的时候、睡觉的时候，对吧？
生：（自由应答）对。
师：但是，这个晚上，张继睡着了吗？
生：（自由应答）没有。
师：没有？你怎么知道的？诗中的哪个词语直截了当地告诉你，张继没睡，根本就睡不着？哪个词？
生1：愁眠。
生2：愁眠。
生3：愁眠。
生4：愁眠。
生5：愁眠。
师：都是愁眠。是吗？来，把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）
生：（动笔圈出“愁眠”）
师：“愁眠”是什么意思？
生：“愁眠”就是因为忧愁而睡不着觉。
师：给“愁眠”找个近义词，比如——
生1：无眠。
生2：失眠。
生3：不眠。
生4：难眠。
生5：未眠。
师：来，我们一起来读一读“愁眠”这个词语。
生：（齐读）愁眠。
师：再读。
生：（齐读）愁眠。
师：把声音压低了，再读。
生：（齐读）愁眠。
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？
生：月落。
师：（板书：月落）因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？
生：枫树。
师：（板书：江枫）想像一下，那是怎样的江枫？
生：红红的。
师：那是被霜打过的缘故。秋风吹过，你看那江边的枫树——
生：在瑟瑟摇动。
生：落叶飘了下来。
师：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？
生：渔火。
师：（板书：渔火）找一个词来形容形容你想像中看见的渔火。
生：忽明忽暗的。
生：若隐若现的。
生：一点一点的。
师：改成“星星点点”的也许会更好，这些是张继因为愁眠而看到的。愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？
生：乌啼。
师：（板书：乌啼）几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂，但是，当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？
生：钟声。
师：（板书：钟声）是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书：姑苏城外寒山寺 夜半 到客船）请把“钟声”圈出来。
生：（圈出“钟声”）
师：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？
生：霜满天。
师：（板书：霜满天）大家知道，霜是覆盖在地上的，所以，李白才写过这样的诗句，床前明月光——
生：（接答）疑是地上霜。
师：对呀！霜怎么可能满天呢？难道是张继的感觉出了问题？
生：因为张继愁眠，所以感觉霜满天。
师：肯定跟张继的心情有关系，是吗？
生：是。
师：想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷？
生：冷。
师：肯定冷！秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，能不冷吗？其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是——
生：冷。
师：为什么？
生1：因为他很孤独。
生2：因为他考试落榜了。
师：看来你查过资料了。这只是一种可能，还可能因为什么呢？
生3：因为他思念他的亲人了。
生4：因为他觉得自己很无助。
师：身体感觉到的是一个“冷”字，心灵感觉到的更是一个“冷”字，于是，在诗人的感觉中，“霜满地”成了——
生：（接答）霜满天。
师：哪里是霜满天啊？分明是“冷满天”啊！
（最后形成如下板书）
月落乌啼霜满天
江枫渔火 愁眠
姑苏城外寒山寺
夜半钟声到客船
师：（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着——
生：（齐读）愁眠。
师：都伴随着——
生：（齐读）愁眠。
师：都一层又一层地笼罩着——
生：（齐读）愁眠。
师：用诗人自己的话来说，江枫渔火——
生：（齐读）对愁眠。
师：（板书：对）孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗？什么是“对”？为什么要用这个“对”？大家看——
（大屏幕出示）
对 ①对待；对付。如：对事不对人。
②面向；朝着。如：对着高山。
③对面的；敌对的。如：对手。
④使两个东西配合或接触。如：对对联。
——见《现代汉语小词典》（第4版）第156页
师：这是我从《现代汉语小词典》中摘录下来的一些义项。想一想，你选第几个？
生：（看屏幕，思考）
师：有选第一个的吗？
生：（无人举手）
师：没有。有选第二个的吗？
生：（部分举手）
师：好，有十多个。你们为什么选第二个？
生：张继因为睡不着觉，所以能看到这些景色，他是面向着这些景色的。
师：有道理。那么，第三个有人选吗？
生：（无人举手）
师：也没有。第四个呢？
生：（部分举手）
师：哦，有二十多个吧。为什么选第四个呢？
生1：我觉得这些景色是配合愁眠的。
师：也就是说，在诗人的眼中，仿佛乌鸦也跟着他一起——
生2：忧愁。
师：仿佛江枫也跟着他一起——
生3：无眠。
师：仿佛渔火也跟着他一起——
生4：孤独。
师：说得好！正所谓“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限——
生1：寂寞。
生2：孤独。
生3：忧愁。
生4：凄凉。
师：于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（音乐响起，教师范读全诗）（掌声）
生：（随着音乐，学生齐读全诗）
师：（随着音乐）月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——
生：（随着音乐，学生再次齐读全诗）
师：（随着音乐，高声朗诵）姑苏城外寒山寺——
生：（随着音乐，高声齐读）夜半钟声到客船。
师：（随着音乐，低声朗诵）姑苏城外寒山寺——
生：（随着音乐，低声齐读）夜半钟声到客船。
师：（音乐消失，轻声朗诵）姑苏城外寒山寺——
生：（轻声齐读）夜半钟声到客船。（掌声）
三、升：夜半钟声化愁眠
师：月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？
生：（自由应答）看不见了。
师：（擦去“月落”）天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。（擦去“乌啼”）那满天的霜气看得见吗？
生：（自由应答）看不见。
师：（擦去“霜满天”）在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗？
生：（自由应答）看不清。
师：（擦去“江枫”）点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”）还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗？
生：（自由应答）看不见。
师：（擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。（擦去“对”）
（形成如下板书）
愁眠
钟声
师：突然，听——（钟声和音乐缓缓响起）
师：一声！一声！又是一声！（在“钟声”下面画上三条波浪线）声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。（在“愁眠”下面画上三条波浪线）
（最后形成如下板书）
师：这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说。
生：（随着音乐，想象写话）
师：好！请停下你手中的笔。让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——
生1：（朗读）张继啊张继，如果你无法入睡，如果你很孤单，就让我来陪伴你吧。（掌声）
师：好一个知冷知热的钟声！（笑声）
生2：（朗读）张继啊张继，人的一生有悲欢离合，不可能是事事如意的，当你烦恼忧愁的时候，要学会调节好自己的心态呀。（掌声、笑声）
师：知足常乐，心平气和。多么善解人意的钟声啊！
生3：（朗读）张继啊张继，你的亲人在等着你回家，赶紧回去吧，赶紧回去吧！（笑声）
师：家是你永远的港湾，家是你永远的温暖！这钟声有抚慰，这钟声有劝解。当寒山寺的夜半钟声款款消失的时候，张继的愁眠之情也渐渐化去了。（擦去“钟声”和“愁眠”）
四、转：月落时分听钟声
师：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史。所以，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，写愁眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看——
（大屏幕出示）
举头望明月，低头思故乡。
——【唐】李白《静夜思》
露从今夜白，月是故乡明。
——【唐】杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月，天涯共此时。
——【唐】张九龄《望月怀远》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——【宋】王安石《泊船瓜洲》
明月几时有，把酒问青天。
——【宋】苏轼《水调歌头·明月几时有》
师：因为愁眠，大诗人李白曾经这样写道——
生：（齐读李白的诗句）
师：因为愁眠，大诗人杜甫曾经这样写道——
生：（齐读杜甫的诗句）
师：因为愁眠，诗人张九龄曾经这样写道——
生：（齐读张九龄的诗句）
师：也是因为愁眠，王安石曾经这样写道——
生：（齐读王安石的诗句）
师：还是因为愁眠，苏轼苏东坡曾经这样写道——
生：（齐读苏轼的诗句）
师：大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是——
生1：明月。
生2：明月。
生3：明月。
生4：明月。
生5：明月。
生6：明月。
师：正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？
（大屏幕出示）
枫桥夜泊
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
师：我们一起再来读一读张继的《枫桥夜泊》。
生：（齐读《枫桥夜泊》）
师：劝解张继这份愁眠的是——
生：（齐答）钟声。
师：抚慰张继这份心情的是——
生：（齐答）钟声。
师：温暖张继这颗心灵的，还是——
生：（齐答）钟声。
师：孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但是，没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——
生：（齐读《枫桥夜泊》）
五、合：钟声悠悠情满天
师：于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。
（大屏幕出示）
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》
师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——
生：（齐读诗句）
师：（大屏幕出示）
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》
师：听，八百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——
生：（齐读诗句）
师：（大屏幕出示）
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——
生：（齐读诗句）
师：（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
师：听，一千两百多年过去了，这温暖的钟声在陈小奇的笔下悠悠回荡——
生：（齐读诗句）
师：孩子们，这就是经典！（板书：经典）这就是文化！（板书：文化）
今天，你读了《枫桥夜泊》，你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥，哪座桥？
生：枫桥。
师：来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？
生：张继。
师：想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——
生：（齐答）《枫桥夜泊》。
师：来，我们一起边走边吟——
生：（集体背诵《枫桥夜泊》）
师：从此，你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。孩子们，这就是经典的魅力！这就是文化的力量！（热烈的掌声）
篇7：三年级古诗教学实录
三年级古诗教学实录
一、设计理念
古诗是一种美的教育和情感的熏陶，它必须建立在每个学生独特的心灵体验上，尊重学生自身的知识构建以及多元认识是本节课的出发点。其二，古诗文化博大精深，贵在积累，教给学生一些古诗学习的基本方法，使他们能在课外迁移运用，在更广泛的学习天地中，丰富自身的文化积淀。
杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境，并体会作者的情感。各种形式的朗读、小组内当小老师、我是小画家等活动形式都是学习古诗的好方法。
二、教学目标
学会多音字“斜”，理解这首诗的意思，能有感情地朗读和背诵全诗。
通过想象，感受诗中美的意境，体会作者写诗的情感。
初步掌握学习古诗的方法，培养学生学习古诗的能力。
三、教学重点
理解、感悟、体会古诗的意境。
四、教学难点
通过了解诗人写诗的背景，体会古诗的情感。
五、教学过程
师：我国的北京是著名的旅游城市，你们去过北京的哪些地方？
生：香山
师：给你印象最深的是什么？
生：枫叶
师：是呀，到了深秋，香山上满山遍野，一片火红，你们想不想去看看那山上的红叶，那就随我到北京一游吧。（播放仰天风光——香山的枫叶）
师：你们感觉这怎么样？一起说。
生：很美。
师：这么美的景色，若是让画家看到了他会怎么做？
生：把这幅美丽的图画画下来。
师：说的真好，让诗人看到了——
生：作一首非常有诗意的诗。
师：对，唐代就有一位叫杜牧的著名诗人，他在山中行走的时候，被那美景所吸引，触景生情，写下了千古传颂的名诗——山行。这节课，我就和大家一起来学这首诗。
板书：山行（杜牧）
师：那么你们平时是怎么学古诗的？
生：先背诵这首诗，再学会默写，然后抄写诗意。
师：这种方法不错，想不想用另种方式来学这首诗？（想）那就请同学们自己先来读读这首诗。
投影：山行
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
师：朗读的时候，要把字音读准，然后边读边想，你知道了什么？还有哪里不懂的？
（生自由朗读）
师：谁愿意读给大家听？
（指名读）
师：他的读音读准了吗？
生：他把“斜xia”读成了“xie”
师：应该是——
生：石径斜
师：通过读，你知道了什么？
生：诗人被满山的枫叶吸引住了。
师：你怎么知道的？
生：因为诗中这句“停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。”说明诗人不再行走，要在这里观赏一下枫叶。
生：他还写了连绵起伏的高山。
师：同学们读书真仔细，你们读的时候，还有哪些字词不理解呢？老师把这首诗贴在黑板上，谁有不理解的字词，请你上来圈一圈，画一画。
（生上台画出不理解的字词。）
师：下面我们来看看大家提出的问题。
山行的行 石径 斜 生处 晚 红于 坐爱
师：同学们真爱动脑筋，提出这么多的问题，既然问题是大家提出的，愿不愿意再和大家的 力量来共同解决呢？（愿意）现在，大家就利用字典、词典和手中的资料，同桌两个一起来商讨这些问题，争取人人都当老师，把自己知道的告诉对方。
（同桌互相讨论。）
师：想不想把自己讨论的结果告诉大家。（想）
师：从大家的声音里可看出大家信心十足。
师：“行”你是怎么理解的？“山行”呢？（在山上行走）
那么诗人在山上行走都看到什么呢？请同学们看第一句诗（投影：远上寒山石径斜）结合同学们画出的字词，谁先说说你的理解？
生：“寒山”是深秋时的山。
生“远”是深远的意思。“石径”是石头小路的意思 。“斜”是倾斜的意思 。
师：谁敢用自己的话说说这句诗的意思。
生：在深秋时节的'山上，有一条弯弯曲曲的小路伸向远方。
师：说得真棒。
师：请看第二句诗。“深处”是——
生：深处是飘浮的意思。
师：那白云深处呢？
生：白云飘浮的地方。
师：那对这句诗是怎么的理解？
生：在白云飘浮的地方隐隐约约可以看到几户人家。
师：真不错。前两句诗，同学们理解的非常好，那后两句诗咱们一起说，行吗？
（投影：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）
师：谁想来试试。
生：“坐“是因为。“红于”是比……还要红。
师：那什么比什么还要红？
生：经霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红。
师：你理解的真棒。
生：晚是傍晚。
生：我通过查资料知道霜叶树是经霜变红的树叶，多指秋天的枫叶。
师：查资料这是一种学习的好方法，谁能用自己的话来说说这两句诗的理解呢？
生：我停下来，是因为喜欢在这美丽的枫树林，在夕阳照耀下显得格外红。
师：咱们能换种说法吗？
生：四周枫叶如火，更显得红叶娇美，远远胜过早春二月的花，所以诗人被这美景吸引住了，停下车来观赏。
师：说得太好了。通过我们合作学习，已经解决了提出的问题，基本了解了诗意。现在，让我们结合对诗的理解，再来朗读这首诗。读诗讲究抑扬顿挫，老师试着给这首诗加上了停顿符号。同学们，请看“︱”表示停顿的时间稍短些，“‖”表示停顿的时间稍长些。当然，你有不同的停顿方法也行。
（出示课件：
远上︱寒山‖石径︱斜，
白云︱生处‖有︱人家。
停车︱坐爱‖枫林︱晚，
霜叶︱红于‖二月︱花。）
（生自由朗读）
师：谁愿意把这首诗读给大家听？
指名读
师：谁能说说他读得怎样？
生：我觉得他读得很好，加上了感情。
师：听得真仔细。是呀，读书应该抑扬顿挫，还应有感情。那么，我们就有感情地朗读这首诗。
师;通过读，你又发现了什么？
生：有的诗中是”白云深处”
师：你是从哪里知道的
生：课前我看过两本书，一本书是“白云深处”，一本书上是“白云生处”。
师：研究古诗的学者也提出了两个问题，请看
出示课件：各抒己见
白云生处
第一种解释：白云飘浮的地方。
第二种解释：在古代，人们以为云是“触石而生”。，大山就是白云的故乡，在《山行》这首诗中，“生”可以理解为产生或生成的意思，白云生处就是白云生成的地方。
“晚”
第一种解释：傍晚。
第二种解释：查字典，“晚“有6种解释，第二种解释为“时间靠后”，再看诗人所处的季节，是枫叶被秋霜打过且红似火的季节，时间靠后的秋季是深秋或晚秋。在《山行》中，“晚”的解释应是晚秋或深秋。
师：他们对诗中的两个词理解有所争议：一个是“白云生处”，一个是“晚”都有不同的解释。请同学们自己把这些解释读一读，然后放到诗中想一想，你觉得哪种解释最有道理，你自己还有没有其他解释？请同学们试试。（生自由读“各抒己见”）
师：谁有自己的想法，请站起来说。
生：我觉得是第二种解释，因为在古代，人们认为“云”是从深山或山洞里形成的，是飘出来的，杜牧是古代的人。
师：你是从诗人的年代出发的，还有吗？
生：我赞同。在古代有些字有不同的意思 。如“见”还读“xian”。所以我认为是第二种解释。
师：还跟其他的诗联系起来了，不错！对于“白云生处”大家都谈了自己的观点，说的也挺有道理，不过，你觉得哪种解释最有道理，就采用哪种。谁来说说“晚”的解释？
生：
师：大家都大胆提出自己的独到见解，这是我们学古诗应具有的精神。通过学习，我们知道诗中写了许多景物，你觉得哪处景物最美呢？
生：枫叶。它有顽强的生命力，还非常红。
师：你不光看到他的外面，还看到了它的生命力。
生：石径，石头铺成的小路。它外表虽不美，但是它把自己埋起来 ，让人们从他身上走过，默默地让人们完成一天的旅途，而不求任何报酬。
师：你考虑问题真深刻，不光看到了它的外表，还看到了它的奉献精神，你们想不想具有它的这种精神。（想）
配乐朗诵一：《汉宫秋月》古筝。
师：如果把这些景物合起来，就更美了。让我们配上音乐读读这首诗。大家可以站起来，也可以加上动作。
配乐朗诵二：《夕阳箫鼓》琵琶
师：还想读吗？这次请同学们小声读，边读边想象诗中美丽的景物。
配乐：《秋日的私语》（钢琴）
师：下面请同学们把眼睛闭上，随着第三段音乐，这时在你在脑海里会出现了什么图画呢？
师：看到同学们沉浸在诗情画意之中，我都不忍心打扰你们。好，谁想说出你心中的图画？
生：满山遍野，全都是一片红色，小鸟飞来飞去，一股股清泉，山间飘着几朵白云，弯弯曲曲的小路伸向远处，隐隐约约可以看到几户人家。
师：远景渗着近景，淡雅掺着红叶，诗人看到此景，已陶醉。
我们也被这美景所吸引，现在让我们作个小画家，请看这幅插图，与你们心中的图画有不同之处。
生：这幅没有房子，没有小路。如果让我来画，我会画上小鸟在唱歌，还有些游人在尽情观赏，加上几朵飘浮的白云。
生：画上一些绿草地，一大片片枫叶。
师：同学们真不愧是小画家，提出了这么多合理建议，课后，把你们心中的图画画下来。这节课通过我们独立学习，在小组内当小老师等方式理解了这首诗。通过学习各抒己见，谈心中的画，我也是小画家等活动对这首诗进行了探究，这些都是学习古诗的好方法，我相信利用这些方法，你们一定会学到更多、更优秀的诗篇。
篇8：《古诗》教学实录和反思
《古诗两首》教学实录和反思
一、古诗教学不是古文今译
“当前，古诗教学中沿用机械抄背词义、诗意的现象还十分普遍。”(语文特级教师白金声)古诗教学是古诗今译吗?显然不是，如果是的话，那学生手头的诗词诵读资料中就有注释，古诗还要教学吗?直白地翻译古诗，导致的结果无疑是使诗歌本应有的丰富意蕴失却了，在无形中剥夺了学生在诗歌学习过程中的感受、体验和想象的权利，极不利于学生对诗歌的体会。再者，所谓“言为心声”，诗人作诗，一般都是有感而发，有情所寄，直白的翻译，显然不能把诗人的情感传递给学生，没有对情感的把握，而进行诗歌的学习，其结果只能停留在浅层次的阅读层面。
二、古诗教学不能代替感悟
新课标指出：应珍视学生的独特感受、体验和理解，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，当然更不应一味追求统一答案。
“诗无达诂”，诗歌本身的.文体特征决定了必须更加注重对作品的个性化、多元化解读。
《六月二十七日望湖楼醉书》为宋代杰出诗人苏轼所作，全诗短短28字，生动地描绘了西湖上一场疾雨急来急去的变幻莫测的景色，诗歌内涵丰富，颇具风味，表现出了诗人敏锐的观察感受能力，形象的想象和高超的遣词造句的能力。
教学中，我是这样展开的——
【片段】
师：读读古诗，想象画面，想想这首诗主要写了什么情景?
生：写下雨的情景
师：诗人选取了雨中哪些景物来写的呢?逐行来看看——
生：黑云
生：白雨
生：风
生：水
师：这是怎样的云?怎样的雨?怎样的风和水呢?
生：黑云
师：你的眼前出现了怎样的天空?
生：乌云密布
生：乌云滚滚
师：滚滚的乌云像什么?
生：打翻的墨汁
师：诗人是怎么说的?
生：黑云翻墨
师：雨怎样?
生：雨很大，文中说：乱入船，因为雨很大很猛才会这样。
生：雨点很大，像珠子在跳动。
师：诗中是怎么说的?
生：白雨跳珠乱入船
师：你觉得这是一场怎样的雨?用一个词语形容一下你的感受
生：暴风骤雨
生：疾风骤雨
生：倾盆大雨
师：不错，有同学说这是一场疾风骤雨，那“疾”和“骤”是什么意思?
生：表示快
生：表示急
师：你从何处知道这场雨下得很急很快呢?
生：未遮山
师：说说理由
生：乌云密布，但还没有来得及把山遮住，白色的雨滴就像跳动的珠子进入船内了，说明雨下得很急。
师：还能联系下文谈谈吗?
生：忽吹散，忽然一阵大风吹来，把云朵吹散，雨就停了。
师：夏天的雨就是这样，六月的天，孩子的脸，说变就变啊!觉得这阵风怎样?
生：很猛
生：是一阵狂风
师：怎么知道的?
生：卷地，风卷过地面，很猛烈。
师：一阵狂风，雨过天晴，此时的望湖楼下是怎样一番情景?
生：水如天
师：我想起了一个成语
生：水天一色!
师：短短28字，就生动地写出了一场疾风骤雨，诗人真不简单!你会怎样读这首诗?上课刚开始，大家都已经读得很有感情了，现在，经过我们的想象，理解，你还会有怎样的提高?
生：节奏要快一些，因为雨下得很急。
生：声音还要抑扬顿挫一些，因为是暴风骤雨。
生：最后的“水如天”应该缓慢一些，因为雨过天晴了。
师：那就勇敢地尝试尝试!
(学生读得比较有感觉)
教学中，教师应积极创设情境，引导学生进行情感体验、展开想象，使学生感悟诗情，领会诗意，品出诗歌特有的韵味。
篇9：《登鹳雀楼》古诗教学实录
《登鹳雀楼》古诗教学实录
《登鹳雀楼》前两行写了作者登楼时见到的雄伟壮丽的景色。后两行由景生情，抒发了作者高瞻远瞩、蓬勃向上的情怀。
一)图画导入，了解诗意
师：老师知道小朋友喜欢画画，上课前老师画一幅画。
(师在黑板上用简笔画画出高山、黄河、夕阳、鹳雀楼、诗人，每画一种，都让学生说出画的是什么。?)
师：谁能根据这幅画编一个故事或一段话?
生：早晨，一位老爷爷来到黄河边散步。
生：一天傍晚，一位老爷爷来到黄河岸边看风景。他看到黄河两岸的花儿都开了，非常美丽。
师：你编得真好!像个小作家一样!老师也想编一段，行吗?
师：(边指图边讲)在我国唐朝，有一位大诗人，名叫王之涣。一天傍晚王之涣来到黄河岸边，他看到夕阳挨着群山慢慢落下，像个大红球，染红了天边，滚滚的黄河水浩浩荡荡流向大海。诗人感到，这里的景色太美了!那么远处的风景又是什么样的呢?只可惜站在这里看不到。小朋友，你能想个办法让诗人王之涣看到远处的风景吗?
生：可以用望远镜!
师：这是个好办法，不过那时候还没有发明望远镜呢!
生：可以登上旁边那座楼!
师：这座楼的名字叫鹳雀楼，登到哪一层呢?
生(齐)：登到最顶层!
师(把诗人画到鹳雀楼顶层)：我们来试试，哇!真的看到了!那谁知道为什么登上鹳雀楼就能看到远处的风景呢?
生：因为站得高就看得远。
师：你说得太好了!诗人王之涣登上鹳雀楼后，明白了这个道理，想要看得更远就要站得更高，于是就写了一首诗，题目就叫：《登鹳雀楼》(课件出示课文)
(利用小学生喜欢绘画的特点，教师以简笔画的形式再现了这首古诗的内容：“鹳雀楼、高山、夕阳、诗人、黄河”，并启发学生看图说话，说出诗意，理解这首古诗包含的道理：站得高，看得远。使学生对作者、诗意，留下深刻印象，自然进入到古诗的学习中。)
生：我会背!(不少学生跃跃欲试)
师：谁会背这首诗的同学举手给大家看看(大部分学生举手)真了不起!谁想背给大家听听?
(学生争先恐后举手，师抽二生背诵)
师：你们都是个好学的孩子!这么多同学已经学背这首诗了，可是还有一些同学不会怎么办?哪位小老师能上来教一教大家?
(二生主动上讲台指课文领读)
(给优生表现的机会，使快生吃饱，慢生吃好。)
(二)师生竞赛，朗诵古诗
师：两位小老师教得很认真，大家读得声音也很响亮，老师想和大家比赛 读这首诗好吗?
生：行!
师：那老师先来吧!请同学们做评委。
(师配乐朗诵古诗)
生(鼓掌)：给老师打一百分!
师：谢谢同学们!大家为什么给老师打满分?
生：因为老师读得很好!
师：好在哪儿?
生：老师的声音很响亮。
生：老师还加上了音乐!
师：你们读的时候老师也给你配上音乐。
生：老师有的地方读得快，有的地方读得慢，“白日”连起来，“依山尽”读得很慢，“黄河”这儿又停了一下，“入海流”每一个字都读得很重，“欲穷千里目”声音最高，“更上一层楼”这一句读得一个字比一个字高，就象在上楼梯一样。(师边听边在诗中画出停顿符号，着重号)
生：老师还带上了表情读!
师：没想到老师的秘密都让你们发现了!下面给大家一点时间练习一下，一会儿和老师比赛。
(学生积极练习后，配乐朗读，与老师比赛，绝大多数学生学生已经能背诵)
师：同学们读得这么好，老师给你们打一百二十分!
(教师机械地范读，不利培养学生探究学习的能力，也不易调动学生的主动意识和进取精神。设计一个师生背诗比赛的活动，调动了学生读诗背诗的积极性。让学生评分，找出老师背诵优美的“秘密”，通过自主探究，在评价中学会了朗诵古诗的.技巧，如：节奏、表情、音高等。)
(三)多种形式，学习生字
师：刚才老师看到很多小朋友已经能背诵这首古诗了，现在请小朋友闭上眼睛，来欣赏一段优美的乐曲，边听边想：屏幕上显示的课文中，红色的生字娃娃都在什么地方?它们分别长什么样子?
(学生闭上眼睛，在优美的古筝曲中，随老师的提示进行定位联想，运用定位联想识字法给学生充分的思考、记忆的时间，强调了学生的自主学习。然后采用个别读、小组读、男女生分开读、师生竞读等形式巩固记忆生字。)
师：学习了生字，我们一起去登鹳雀楼怎么样?
生：好!
师：不过，“鹳雀楼”上的每一层都有“老虎”在把关，每只老虎背面都带有一个生字，如果全班同学都能读出来，就可以一层一层登上鹳雀楼。谁想做打虎英雄请到讲台前面来。
(四)登高望远，想象说话
师(做远眺姿势)：同学们，现在我们已经站在鹳雀楼最顶层，同学们你们看到了什么美景?
生：我看到了远处有青青的小草，美丽的花儿，草地上还有一群可爱的小绵羊。
生：我看到了远处有清清的小河，河里还有一群小鱼在快乐地游泳。
生：我看到了远处有一座学校，小朋友们在操场上做游戏。
(想象说话练习，培养了学生的想象力、发展了学生的思维。)
师：我们的祖国景色这样美好，让我们一起来唱一首赞美祖国大好河山的歌吧!
表演唱《我爱黄河，我爱祖国》
(五)背诵古诗，拓展延伸
师：今天，我们学习了—首新的古诗《登鹳雀楼》那么.除了这首古诗以外，你们还知道哪些古诗?我们进行一次男女背诗比赛。
(立刻有好多学生举手要求背诵)
(新课标强调：语文课程应丰富学生的语言积累。唐诗是我国古代文化的精粹，课堂教学不能仅限于背诵这一首古诗，而要把本诗作为一个例子，一个引子，引导学生积累更多的古诗。比赛调动了学生的竞争意识，又是展示本领的一个好机会，学生兴趣盎然，高潮又起。)
生：《锄禾》……
生：《梅花》……
生：《回乡偶书》……
生：《易水送别》……
生：《毕业诗》—“今天是我最后—次站在这里……
众生渐齐：“和老师小朋友在一起，我是多么欢喜!再过
篇10：古诗《示儿》教学实录
这首诗是南宋诗人陆游写的，他一生写诗近万首，这首《示儿》是他临终前的绝笔诗。一起来看看古诗《示儿》的教学实录吧。
一.直接导入
今天我们要来学习的是一首宋诗，板书：宋诗
这首诗是南宋诗人陆游写的，他一生写诗近万首，这首《示儿》是他临终前的绝笔诗。
师：示儿是什么意思?
生：示儿就是给儿子看
师：临死前写给儿子的叫什么?
生：叫遗书
师：人们在临死时给儿子的遗书一般都是写些什么?
生：写财产的分配等
师;那陆游写了什么?
请看大屏幕出示《示儿》配乐放录音
师：你听出了大概是什么意思?
生：
师：你能不能把它读正确呢?自由朗读，指名三生读(都能较正确有感情地朗读)齐读
读诗要知道诗的意思，你能根据下面的注释自己去理解。自己去说一说，自己说好了，就与同桌说一说。师巡视
大屏幕出示：死去元知万事空，
但悲不见九州同。
指名说这两句的意思
师：注意这两个字的意思，出示：元原来、本来
同统一
师：死去了什么都是空的，哪些东西是空的?
生：财产
师：但是有一件事使作者放不下，感到很悲，是什么?
生：国家被别人侵略
师：接下来我们有必要了解一下宋朝的历史，谁知道?指名说
师激情补充：当时国土分裂靖康之变
你知道作者为什么而悲了吗?指名说
师概括：这是山河破碎之痛
随即板书：山河破碎痛
你能把这种痛读出来吗?指名读诗
我们来读一首诗人68岁时写的一首诗，出示《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
题目很长，齐读，指名读诗
你读懂了什么?
指导读前句，三万里五千仞岳分别指什么?(九曲黄河、巍巍华山)
这是何等的气魄!指名读2
男生齐读。
可是这么壮丽的山河却被敌人占领着，你的心情怎样?
生：悲痛、痛心、痛恨
带着这种心情齐读这两句
仅仅是为这个悲痛吗?还为什么悲?从后两句你读懂了什么?指名说
生;农民很悲伤
师配乐(悲伤)旁白：如果你就在沦陷区，你仿佛看到了什么?听到了什么?可以与同桌轻轻讨论，指名说
生：我看到了遗民的眼泪听到敌人的铁骑声
生：
生：娃娃的哭喊声，饿死
生：翘首盼望王师
生：敌人大肆屠杀无辜百姓
生：饿得面黄肌瘦，横尸遍野
师：你觉得诗人还为什么悲?指名说随即板书：遗民眼尽哀
带着这种哀痛你再读读这两句，你会有更深的体会。
指名三生读，齐读
面对此情此景，你有什么想说的?
生：怎么没有一个统治者来
生：
统治者都在干什么?我们一起去临安看一看
出示：《题临安邸》齐读
:问：他们在干什么?
生：他们在寻欢作乐
生：他们在游山玩水
生：过着奢侈的生活
大屏幕对比出示：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》
师：一边是遗民眼尽，一边是寻欢作乐
男女生对比读这两首诗
师：他们在汴州也曾过着豪华奢侈的生活，可他们忘了自己是亡国奴，忘了生活在水深火热中的遗民们，忘了那诗人为什么还悲?
生;为了昏君而悲
随即板书：昏君无能愤
诗人死前仅仅告诉儿子这些吗?还有什么?读后两句诗，指名说
你觉得诗人为什么还要家祭无忘告乃翁
因为他很爱国
是呀，一切皆源于一个字对祖国的爱板书：爱
这是一种多么执着的信念
指名读
让我们一起用心吟诵，把一位老人的临终遗愿读出来
你能背下来吗?指名背，齐背
课外延伸：
不管不管不管都让无数诗人悲愤，他们写下了无数爱国诗篇，你知道的有那些?
生：文天祥
生：秋瑾
出示：陆游、文天祥、范仲淹的诗句《满江红》、《夏日绝句》浏览
介绍有关宋朝历史的书：《刀锋上的文明(宋)》、《两宋人物》、《图说天下(宋)》、《宋诗选注》
结束：同学们，让我们在读史中背点诗，在学诗中读点史，作到(板书)：诗史结合
篇11：古诗《池上》教学实录教案
古诗《池上》教学实录教案
古诗《池上》讲述了天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。诗人抓住了小孩钓鱼时所表现出的某些特点，用通俗易懂得诗句，活灵活现地勾画出了一个天真烂漫的小孩的形象，诗中有动有静，情景交融，使人倍感亲切。
一问：文中的“偷”应指偷家里的还是别人家的？
生：小娃很天真的，不会去真偷人家的东西的。
生：不应该是偷别人家的，否则诗人就是在表扬偷窃行为了。这个“偷”应是假偷。
生：肯定是家里种的的，因为他不但有小艇，而且他还会撑呢？说明他经常跟着父母出入这一片池塘。
生：绝对不是真的去“偷”人家的东西，因为他脸上看不出紧张和害怕吗？
生：另外，农村有很多荷花和荷叶，小娃去摘不算“偷”。
二问：既然是自己家种的，家里的孩子要的话应该是“拿”，为什么诗人用“偷”这个字呢？
生：肯定是背着父母干的，说不定他父母正在午睡。
生：他回来一定不会告诉父母这件事的。
生：这是他的秘密，只有他一个人知道。
三问：小娃为什么要去“偷采白莲”呢？
生：也许他父母舍不得给家人吃，要留着卖钱呢！、可是他太想吃莲子了，怕大人不同意才出此下策。
生：主要是去练习一下自己撑船的本领。可是父母担心他单独撑船有危险，已经禁止他撑船了。
生：也可能是想采摘一点送给自己的同学尝尝鲜的。可是莲蓬还没有成熟，明说父母不给采摘，只好“偷”了。
生：他很调皮，就想去玩一下，当然不能让大人知道，还证明自己已经长大了。
四问：小娃“偷”的工作有疏忽吗？
生：有疏忽，因为他没有考虑到，浮萍竟然会暴露他的行踪。
生：浮萍一道开，是有些疏忽，他毕竟是个小娃，显示了他的自然、天真的个性，很有趣味。
生：虽然浮萍一道开，但是用不了多长时间，浮萍又会马上合起来，而且会合得天衣无缝！所以小娃已经充分考虑到这个优势，他还真聪明呢。
生：管他呢，只要能痛痛快快地玩一回，即使被发现，也无所谓了，不就打一顿嘛！
五问：你有过类似“偷”的事情和乐趣吗？
…… ……
围绕这五问，让学生逐一探究，从而得知童年是有趣而难忘的。回想起童年“偷”的乐趣，童年的一天天，就是一幅幅的'水墨画。
《小儿垂钓》一诗充满儿童情趣.孩子们学习的兴头很足,课堂上时时充满欢声笑语.
一读：自学古诗。让学生在小组内或查字典、或看插图（如“蓬头”）、或揣摩诗句（如“草映身”）、或联系已知（如“借问”曾在《清明》一诗中接触过），主动投入学习。
二读：理解。让学生纷纷登台宣讲自己的“自学所得”，师生互相补充、完善，完满地实现了既定目标。
三看图，纠错。
师：老师发现这幅图有几处与诗句不符合的地方，请同学们仔细揣摩，看谁能最快发现。（一石激起前层浪，学生听到书上竟然有错，积极性空前高涨。）
生：“蓬头稚子学垂纶”中的稚子头发应该是蓬乱的样子，可是图上的小孩的头发竟然是一丝不乱，非常整齐！大错呀！
生：“侧坐莓苔草映身”讲小孩子是侧着身子坐着，可是图上的小孩竟然正坐着，矛盾呀！
生：还有一处，“路人借问遥招手”的“遥”说的是很远的地方就招手示意莫大声，担心会把鱼儿吓跑的，可是图上小孩与路人的距离实在是太近了。
（在教学中，碰到了书本上有错误的题目或错误答案时，教师不要马上下结论进行更正或否定，而是要灵活地进行处理“将错就错”就不失是一个好办法，善于引导学生从错误中走向成熟。）
四、揣摩动作“招手”
师：你认为课文中的那个小孩做的是什么手势？是让行人不要叫喊了？是让行人走开？还是让行人走近说话？
生：（做摆手的动作）
生：（做手指向外甩的动作）
生：（做手指向外甩的动作）
生：那个小孩是让行人走近的手势，行人走近后轻轻地回答他的问题，这样就不会吓跑鱼儿。
生：我也认为这样。小孩子
愿意回答行人的问题，只不过不想惊吓鱼儿，所以让行人走近说话。
生：我想那个小孩应该先摆手让行人不要大声叫喊，再招手让他过来轻声说话。这样既帮助了别人，又不会把鱼儿吓跑。
师：大家说得非常对。这位乡村小男孩十分机灵，他陶醉在垂钓乐趣之中的时候，还不忘帮助别人，真是十分可爱。
五、内化古诗。
这样有趣的教学，你是否也有过呢？在教学中，如果能敏锐的发现一个点，顺势而导，既能抓住教学的重点，又能抓住学生的好奇心，学生的兴趣上来了，动脑的积极性就高了，思维就活跃起来，就能变被动的听讲为主动的参与，学生化物为我，入情入境，将古诗的内容转化为有声有色的情景，让人如身临其境。
课前多投入，让我们一起徜徉在这样的情境中来吧！
篇12：古诗《望岳》教学实录
古诗《望岳》教学实录
教学目标
知识与能力：
学会从意象入手，分析意境进而体会诗情的诗歌鉴赏方法;提高鉴赏能力。
过程与方法：
通过音读—品读—思读—用读的方法理解诗歌。
情感态度与价值观：
感受泰山的高大雄伟、神奇秀丽，体会诗人的形象。
《望岳》是杜甫的早期作品，描绘了泰山高大雄伟、神奇秀丽的景色，表达了初见泰山高兴，兴奋、惊叹、仰慕的心情，抒发了热爱祖国山河的感情以及不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气慨。感受泰山的高大雄伟、神奇秀丽，体会诗人的形象是教学重点和难点。
一、导课
师：同学们，中国是诗的国度，诗歌艺术源远流长,诗词歌赋浩如烟海。山川河流、花草树本都成为诗人歌咏的对象。如我们学过的写树木的诗有：
生：《咏柳》。碧玉妆成一树高,万条无下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
师：写山的有:
生：横看成岭侧峰，远近高低各不同。
师：写花的呢?
生:：《梅花》。
师：同学们一起背王安石的《梅花》。
生：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
师：举不胜举,如果说古代诗歌就是那天上的星星,那么杜甫的诗就是那最闪亮最璀灿的一颗。今天让我们一起走进杜甫，去聆听诗人心灵搏动的颤音，感受诗人生命之歌的变调。今天,我们用一种新的方法学习杜甫早期所写的诗歌《望岳》。
展示课件一：踏歌而行觅古韵，余音袅袅仿古诗。请同觉说说这句话的意思。
生(思鸿)：唱着歌寻觅古诗的韵味，在余音袅袅中仿写古诗。
师：对。这堂课要求把握而两点：一是体会《望岳》诗歌意境;二是领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。
师：《望岳》这个“岳”指的是哪座山?
生：齐答“泰山”。]
师：对，是有“五岳独尊”之称的泰山。(老师板书“望岳”，简单画泰山轮廓)
老师画的泰山象不象?
生：齐答“象”(笑)。
师：这首诗比较好懂，同学们课前做了预习，请同学来介绍杜甫及这首诗有关的内容。
生：杜甫是唐代著名的诗人。字子美。
生：杜甫的诗歌反映了当时的社会现实，表达了他对劳动人民的同情。
杜甫被称为诗圣。
生：齐答“杜甫的诗反映了当时历史，称为史诗”。
生：杜甫诗的风格主要以“沉郁顿挫”为主。
师：同学们介绍得很清楚，全面。同学们对诗人写作《望岳》的背景是否有所了解?
生：杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。
]生：《望岳》这首诗是杜甫二十四岁时写的。诗人在诗篇中远望泰山，为它的大神奇秀美而心情激荡…
师：说得非常好，肖奕奕同学课前对《望岳》一诗进行了深入地探讨。下面我们分组讨论、学习这首诗。第一大组讨论①、②句，第二大组讨论③、④句，第三大组讨论⑤、⑥句，第四大组讨论⑦、⑧句。
学生互相讨论三分钟，老师参与讨论并作指导。
师：请停下。请第一大组的同学来鉴赏①、②句。
生：这两句主要写了诗人远望泰山。
师：从哪个地方看出诗人是远望而不是登上泰山?
生：从“齐鲁青未了”这一句来看。因为在泰山周围，远看一大片的绿色。
师：这写出泰山什么特点?
生：齐答“宽广”。
师：很好(老师板书“广”)。第一大组同学说①、②句写出了泰山的宽广，诗人当时是怎样的心情呢?其他组同学帮忙想一想?
生：从这一问一答的句中，看出诗人非常喜爱这泰山。
生：齐说“一种喜悦的心情。”
学生看到林翠娜夸张的手势，都笑了。
师：是啊，在写景的时候表达自己的`情感，正应了这句话“一切景语皆情语。”
第二组的同学说说③、④句。
生：③、④句描写了泰山景色秀美。
师：从哪里看出来?
生：：“造化钟神秀”就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身上。
师：对，这个“钟”解释得好。
生：“阴阳割昏晓”说明泰山的南北暗、亮不同，说明泰山很高大。
师：这里哪个字用得好?
生“割”字很形象，就象人用刀割开一样。师：这个字找得好，这两句写出了泰山的特点：高大(师板书“高”)其他组同学对③、④句还有没有问题?
生：还写了泰山的秀美。
生：齐说“已经说了”。
师：噢，第二组已经说到了。很好。(师板书“美”)。第三大组说说⑤、⑥句。
篇13：《静夜思》古诗教学实录及评析
《静夜思》古诗教学实录及评析
一、复习旧课
出示学习步骤：
1、知诗人，解诗题。
2、抓字眼、明诗意。
3、品诗句、悟诗情。
4、诵感情、赏诗文。
二、学习课文
师：(放录像李白呤诵《静夜思》)请大家看录像听老师读这首诗。
(生认真听，一部分学生模仿)
师：你觉得哪一句诗写得好?
生1：我认为“疑是地上霜”写得好。
生2：我认为“举头望明月”这句写得好。
生3：“低头思故乡”这句写得好。
……
过渡：是的，这首诗写得很美，现在老师和大家一起学习。
1、学习第一行诗。
师：请大家齐读第一行诗。
生：(大声朗读)
师：你认为这句诗哪个词写得好?
生：“明月光”写得好。晚上看到明亮的月光，很容易思念家乡。
(字理识字：电脑课件出示 --明，两字进行对比让学生说出 表示日， 表示月，太阳与月亮同时出现表示非常亮。)
(师指导朗读，理解诗意)
2、学习第二行诗。
师：哪位同学喜欢第二行诗，请站起来读，读的时候要注意什么?
生1：“疑”是怀疑的意思，所以要读出疑问的语气。
生2：“疑”要重读。
(生朗读第二行诗)
师：读到这里你有什么疑问?
生1：李白为什么把月光当作白霜?
生2：因为“霜”和“月光”都是白色的。
生3：因为作者很晚不能入睡，产生错觉，所以把月光看成了白霜。
(指导读第二行诗，重读“霜”，体会诗意，然后齐读1、2行诗)
3、学习第三、四行诗。
师：刚才我们采用什么学习方法学习第一、二行诗?
生：抓字眼，明诗意;品诗句，悟诗情。
师：请大家采用以上的学习方法自学三、四行诗。
(学生自学，分组讨论学习。)
学生汇报自学情况。
生1：这首诗为什么说“望明月”而不是“看明月”?
生2：月亮离我们太远了，所以要“望”。
(师点拨，分析“望”的`字理。)
师：请大家仔细观察“望”字，你发现了什么?
生1：我发现“望”读下面“王”的音。
生2：它也读左上角“亡”的音。
生3：那右上角“月”是它的形旁，它与月亮有什么关系?
师：(引导)月亮离我们较远、较高，所以“望”有看的意思，它指向高处、远处看。
生1：老师，这句诗中“望”可以换成“看”吗?
师：你们说呢?
生1：我认为不可以，但我不知道为什么?
师：你用“看”造一个句子行吗?
生1：我正在灯下看书。
生2：我知道了，“望”指向高处、远处看。“看”指看矮的、近处的东西，所以不能换。
师：非常正确。李白抬头望着圆圆的月亮，他的心情会是怎样?
生1：他一定觉得自己很孤独。
生2：他肯定想念好的妈妈。
生3：他想快点回家。
……
师：你会读这句吗!
生：这一句语调要有一种孤独感，语调要低沉。
师：你们还学会了什么?
生1：我知道最后一句写什么?意思是(略)
生2：看到圆圆的月亮李白想到了故乡。思念起故乡的亲人。
师：这时李白想对亲人说些什么?
生1：李白说“亲人们，我一个人在异乡很孤独，很想你们。”
生2：他会说“八月十五真想和你们一起唱歌饮酒。”
生3：他说：“要是有一只鸽子，能把我的思念带给你们就好了。”
……
师：八月十五你们是怎么过?
生1：我们拿着月饼，点着灯笼全家人到楼顶赏月。
生2：我们家看电视来欢度八月十五。
生：……
师：你们知道边防战士是怎么过的吗?(进行思想教育)
生1：他们仍守卫着祖国，他们精神令人敬佩。
生2：他们太伟大了，我一定要好好学习，长大了也当一名解放军战士。
(师指导读：用低沉语调读出思念之情)
生：(齐读全诗)
三、给诗谱曲
师：我国诗人很了不起，他们写诗非常注重押韵，每一首好诗，都可以谱成一首歌。现在请大家听老师唱给大家听。
(师自己谱曲演唱)
师：好听吗?(好听)你们可以用你喜欢的歌曲的旋律给这首歌谱上曲，然后把它唱出来。
(生小组讨论汇报)
生1：我们用《黄鹂鸟》给它谱曲(生唱)
生2：我们用《刘三姐》旋律给诗编歌。
生3：我们用《中国功夫》来唱这首诗特别好听。
生4：我们可以用《让我们荡起双桨》来演唱这首诗(生唱)
生5：我们用《采草莓》这首歌来演唱这首诗(生唱)
……
四、背诵课文
1、齐背、分组背、指名背。
2、课后找李白诗。
五、自评
1、字理教学不光运用在识字教学，也能运用在阅读教学，为此我进行了大胆的尝试，在课文中我对一些重点词语进行字理分析，突出了字理教学，并运用在品诗中。在品诗这一环节中，我先让学生观察字形，找出字的特点，引导学生发现字理，理解并能正确运用词语。提高了识字的“质”。
2、突出了学生为主体、全员参与、全程参与。
素质教育最主要是面向全体，突出学生的文体地位，激发学生的主动性，在这节课中，学生自始至终都积极地、主动地创造性地进行学习，主体地位得到实现。如小组讨论形式，自学这些设计都是面向全体，人人参与。我还注重调动学生自主性和主动性，引发学生参与。如学习课文时注重运用存疑设疑的方法激发学生主动参与。在自学三、四行诗时，让学生汇报自学情况，为他们创设主动参与的机会。
3、有创新、能唤起学生学习的主动性。
在教案设计中我设计了给诗谱曲和想象这一环节，唱歌和想象能唤起儿童的表达欲望，使他们兴趣大增，畅所欲言，充分的调动全身的感官。这样他们的创新思维与求异思维得到了充分的发展。他们的想象，及所谱的曲表现个性，具有童趣，从而学生学诗的积极性调动起来。一下子就能把整首诗背下来。并能理解全诗所表达的感情。
篇14：古诗村居的教学实录
古诗村居的教学实录
一、导入自主发现
师：今天，老师将和大家一起慢慢回头，穿越时光，走进南宋词人辛弃疾笔下的田园，去品味那个时代的乡村生活——
生：一起读：《清平乐·村居》
师：自己读一读这首词，看看和我们平时所学的诗有什么不一样。
生：自由读。
师：同学们读得多投入啊！读着这首词，你发现题目、语言形式上，词与诗有什么不同之处吗？
生1：诗只有一个题，而词的标题由两部分组成。
生2：我知道词有词牌名，这首词中“清平乐”是词牌名;而它的题目是“村居”。
师：你真会发现，词牌名“清平乐”本来是一种音乐歌曲，后来才作词牌，同一个词牌填的词字数都是一样的。
生3：我发现诗中每句话的字数都是相同的，而这首词的每句话字数不同。
生4：诗只有一段，而词有上下两片呢！
师：古诗每句字数相同，整齐划一;而词却是字数不等，读来倒另有一番节奏和韵律感呢！想再读一读体会一下吗？
生：自由读，随后配古筝乐齐读。
【评】所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富。学生是课堂上的体验者，发现者，“百闻不如一尝”，这样的学习体现了教学的过程性，让学生成为真正的学习主人。而古典音乐的渲染又让学生一下子进入了恬静悠闲的乡村风情中。
【辩】的确，教者的此处设计让学生自读自悟，这样的做法很好，只是课一开始，就让学生配乐读似乎欠妥。要知道，音乐的选用是为文本理解服务，而非相反。此时的学生还没有真正的走进文字，感悟词韵。让学生在音乐背景下读词，有无病呻吟之嫌，不够协调。所以我认为，配乐朗读，应在深入领悟整首词后进行，让二者和谐共生，相互促进，这样，才能形成一种“大美学教育”。
二、初读领悟词意
师：读书百遍，其义自见。请同学们自己读读课文，注意字正腔圆，争取读出感情。学习时，提出问题和解决问题同样重要。请大家再静静地用心读一读这首词。看看你能读懂哪些词句。不懂的地方做上记号。
生自读思考，在词旁做记号。
生1：起立朗读。（朗读水平一般）
师：读得还可以，我给你的朗读打80分。
【评】教师是学生智慧的点燃者，课堂上应充分挖掘学生的潜能，给学生人文的关怀，尊重学生的个性体验，给学生打80分，老师的“霸主”地位彰显无遗，我感觉分数过低，应该对他的第一个举手表示充分鼓励，激发学生的自信心和自豪感，激发学生的潜能。
【辩】的确，学生在课堂上理应得到平等的尊重，但这并不意味着学生可以因此而得到一味的肯定，廉价的表扬，这样的肯定是不能真正地激发学生内在动机的'。
【再辩】课堂学习需要积极和亢奋，但也需要冷静和理智，不能过于情绪化。缺乏实质内容的捧场容易掀起学生的躁动情绪。最好的评价，应该落实到具体的阅读、理解、欣赏与表达上，最好的评价，应具有激励性和引导性。既恰当又有分寸感。
生2：我知道“无赖”的意思就是指厚颜无耻。
生3：不对，“无赖”在这里是说小儿子天真可爱，活泼。
生4：我不理解什么是“吴音”。
师：吴音，就是吴的地方话！当时作者写这首词，在江西的上饶地区，春秋时代那里属于吴国。
【评】这种枯燥的讲解能让学生真正理解吴音吗？让听课的启海方言的老师示范一下岂不形象易懂？
生5：“翁媪”是什么意思？
生6：“翁媪”就是指老男人和老女人。
师：我们根据字形就能猜测它的意思。记得“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这句诗吗？翁指的是老公公。在这首词里，老爷爷和老奶奶的关系是？（夫妻）所以，在这首词里“翁媪”的意思是？（一对年老的夫妻）
生1：“剥”是什么意思呢？
师：剥，指去掉外面的皮或壳。平时你们剥过什么？谁知道“卧剥”是怎么剥的？（躺、趴）谁能提出有价值的问题？
【评】何为有质量的问题？是不是暗示这个同学提的问题没有质量？对提问的同学是不是有一棒子打死之嫌？
【辩】培养学生的问题意识，质疑能力，教师要进行合理的引导，这样才能提高学生提问的水平，提问的深度和广度，提高课堂40分钟的效率。课堂不是聊天室，不能任由学生信马由缰地提问。
【再辩】课堂上固然要解决问题，但更重要的是培养学生的问题意识，活跃他们的思维，培养学生的自信心——这比解决问题更重要。
【再辩】课堂上教师要敢放、会放，也要敢收、会收，以高度的敏感和艺术的方法，努力将学生的问题集中化，高质量，如果问题变成“漫游式”，那样便可能无教学可言。
【再辩】课上有时难免出现一些太简单、价值意义不大的学生提问，但学生如果已经提出来了，当场否定、拒绝或回避，弄不好会挫伤学生的积极性，迁就或肯定又会影响课堂的教学效率，到底我们该怎么把握，确实是一个没有普遍适用的模式和套路的难题。
生2：为什么“醉”了，“相媚好”是什么意思？
生4：白发谁家翁媪，为什么是句号而不是问号呢？
师：词语的意思你们都读懂了，这首词你们读懂了吗？谁来说一说？
三、品读感悟词境
师：从“茅檐低小”可以看出这家人生活比较清苦，但为什么这对老夫妻却感到快乐与满足呢，为什么有心情喝酒喝到不醉，能亲亲热热“相媚好”呢？
（一）感悟“相媚好”。
生1：我觉得儿子勤劳孝顺，他们才相媚好。
师：你是从哪儿读懂的？
出示：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
师：哦，你是怎么理解的？
大儿子正在锄草，（多媒体出示画面）他觉得父母年纪大了，想尽孝心，体谅父母。
师：谁有补充的？你是怎么想的？怎么理解的呢？
二儿子正在织鸡笼，（多媒体出示画面）虽然没有哥哥力气大，能干，但也很尽力。
师：夫妻俩看着勤劳能干的大儿、中儿，心中的喜悦之情溢于言表。那么年幼的小儿也让他们喜欢吗？
生：喜欢，因为小儿子调皮可爱、无忧无虑。
师：从哪儿看出？
生：无赖。
师：文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？
生：卧。
师：“卧”是什么意思？你能做个动作吗？
生：身体前倾，做趴状。
师：这是俯卧，还可以怎样卧？
生：自由地做出仰卧、侧卧……
师：想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样。
生：可能摇着小腿，嘴里哼着歌。
生：可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。
师：这样的小儿，你想用什么词来形容他？
生：自由自在。
师：读出小儿的悠闲自在吧！
生：朗读。
师：还不够悠闲自在呢！再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。
生再读此句。
师：“无赖”读得轻快、上扬，小儿多可爱多顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。
齐读。
师：小结过渡：大儿、中儿勤劳孝顺，小儿调皮可爱，一家人生活在一起是那么和谐，难怪他们“醉里吴音相媚好”呢！
（二）感悟景之美。
生1：我觉得还有一个原因，这儿的景色很美。
师：哦？你从哪儿读懂的？
生1：茅檐低小，溪上青青草。
师：从青青草你读懂了什么？
生1：我觉得这里的草很青很茂盛，生机勃勃。
师：（多媒体出示）：瞧，他们就生活在这样优美的山村，你能想象出这乡村的美景吗？
生自由练说，师指名说。
（三）指导朗读，想象说话。
师：这么美的风景，真是如诗如画呀！你能读好吗？
多名学生朗读。
师小结：瞧这一家子，生活在山清水秀的农村真是自有一番乐趣呀。
那就让我们走进画中，听他们聊聊吧！
师：自己读一读，想一想，你仿佛听到老两口在说什么？
生同桌两个人一个做老爷爷，一个做老奶奶，试说。
篇15：古诗嫦娥名师教学实录
古诗嫦娥名师教学实录
一、导入
师：同学们，在我们学习新课之前，先来看一幅图画。这幅图上画的是谁？她的故事你能讲讲吗？（多媒体出示嫦娥图）
生讲嫦娥奔月的故事。
师：故事中的嫦娥给你留下什么样的印象？
生：温柔 善良 美丽
师：嫦娥的故事千古流传。那么，在诗人的笔下，嫦娥又是怎样的呢？今天我们一起走进晚唐诗人李商隐的名诗《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》诗配画）
二、新授
（一）导学
师：学一首古诗，我们应该做些什么呢？
生 会读 会写 会背 会意思 悟情感 知诗人
师：是的，知人论诗。让我们先走近诗人李商隐。谁听说过他？你会背他的诗吗？
生背李商隐诗《登乐游原》。
大屏幕出示李商隐简介：晚唐著名诗人，与杜牧齐名，人称“小李杜”，其诗意境朦胧，情感忧郁感伤。我们在学《嫦娥》诗时会有所感受。
（二）粗读古诗 读正确
生自读古诗，读准字音，读通诗句。
抽生读。
度屏幕出示生字词，师抽读检测，并相机指导正音。
指导生字“屏”、“烛”“晓”“偷”的书写，生每字些三遍。
（三）细读古诗 会诗意
读出节奏
读出韵律本诗一、二、四句押韵，押韵的字是“深”“沉”“心”，这几个字儿都是前鼻音，注意读准确。
读出画面 让学生边读边想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么样的？
师生互相启发，把想象的画面说一说。
师生共同归纳诗的大意 室内：云母屏风上印着幽暗的烛影 室外：银河渐渐西移垂地，晨星就要消失广寒宫：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。
（四）品读古诗 悟诗情
师：细细品读，边读边体会，你有什么感受？
生 嫦娥偷吃灵药奔月后，十分后悔 心情孤独寂寞。
师：作者写诗，总是要表达自己的思想感情的。我们读诗的人，要善于从诗中找到最能表达感情的词语，来体会诗歌的`情感。你认为在这首诗中最能表达作者情感的词是哪个或那些？
生“悔” “心”
师：我们来感受嫦娥的“悔”。嫦娥为什么而后悔？
生 以前生活的幸福，现在生活的痛苦
对不起心爱的丈夫
想到世人的谴责
师：让我们带着我们体会到的情感来读诗句。
生读“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”
师：正因为这无穷的悔恨占据着嫦娥的心，所以嫦娥每天夜晚孤独寂寞地看着这碧海青难以入眠，正所谓“碧海青天夜夜心”。我们来想象一下，嫦娥有一颗怎样的心？
生 思念
悔恨
哀怨
痛苦
寂寞
师：漫漫长夜，寂寞难耐，思念丈夫，思念人间，怎奈已吃药成仙。嫦娥再也无法回到充满温暖、充满爱念的人间了，她怎能不“碧海青天夜夜心”啊！我们再回过头来想一想，作者为什么要写《嫦娥》这一首诗呢？在诗中，有寄托了作者怎样的心呢？
生 同情
怜惜
惋惜
哀叹
师：回想诗人的一生，二十多岁考取进士，他原来也有很高的政治理想抱负，但一生中却被政治的派别和感情的痛苦所纠缠，以致于抑郁不得志，而造成他感伤忧郁的性格。他与心爱的妻子结婚，本来过着美满幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤独寂寞的他，他为嫦娥而哀叹，也为自己而感伤。所以，在这首诗里，诗人和嫦娥的心是相通的，正所谓“心心相通，同病相怜”，让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解，再深情地朗诵这首诗。
生深情诵读。
师：感受了嫦娥的心，诗人的心，现在你想想你自己的心，读着这首诗，你跳动着一颗怎样的心？
生 对嫦娥的同情之心
对诗人的钦佩之心
师：读一首诗，我们既要感悟诗人所描绘的主人公的情感，也要感受诗人的情感，还要体会自己的情感，这样，我们的情感才会不断丰富起来，做一个有情、有心的人。
（五）深读古诗 领悟哲理
师：古诗是我们民族语言的精华，智慧的结晶。《嫦娥》这首诗不只饱含着丰富的情感，还有深刻的人生哲理呢。现在我们来讨论讨论，嫦娥该不该偷吃灵药？
生 不该
师：为什么？
生 失去了幸福生活，得到的是痛苦。
虽然长生不老了，但一个人生活在没有人间温暖的月宫中，又有什么意思呢？
师：是啊，嫦娥为了长生不老，一念之差，偷吃了灵药，飞奔入月。从此，她与丈夫凡仙相隔，永不相见。每日每夜，她孤独寂寞的生活在广寒宫上，没有了丈夫的陪伴，没有了亲人的爱，没有了人间的温暖，她感到心酸，感到心痛，感到心寒。在碧海青天的月宫里，她遥望人间，有叹不完的气，有流不尽的泪，有说不出的爱，有道不尽的悔。
师：所以，在人生的道路上，我们一定要慎重，做出正确的选择，而不要像嫦娥那样，因为一己私念，一念之差，悔恨终生。
（六）积累古诗 抄写背诵
生 认真抄写古诗一边 边抄边读 边抄边记 抄后诵读 直至背诵
三、拓展延伸
师：这位才情横溢、多愁善感的诗人曾写下了无数或感人肺腑或引人深思的诗篇。下面让我们来欣赏其中的两首。
多媒体展示李商隐名诗：《夜雨寄北》 《无题》
师：我们的祖国是一个有着五千年文明的古国，我们的祖国也是一个诗的国度。自从有了文明，诗就诞生了，诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲……源远流长，一脉相承。孩子们，作为文明古国的子孙，我们真应该多读诗，多背诗，在诗中去丰富我们的情感，涤荡我们的心灵，在诗中去追寻古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子们，让我们以经典为友，以诗书相伴，走向美好人生。
篇16：《行路难其一》优秀的教学设计
《行路难其一》优秀的教学设计
【教学目的】
学习这首古诗，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
提高鉴赏古诗的能力。
【教学重点难点】
背诵默写。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
1、解题：
《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。
2、朗读：
注意字音：金樽(zūn) 珍馐(xiū) 投箸(zhù)歧(qí)路
注意通假字：羞同馐，美味食品。直同
值，价值。
3、理解：
金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。
4、赏析：
⑴叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头对案不能食，拔剑击柱长叹息，用夸张的笔法，写金樽清酒，玉盘珍馐的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。
⑵联想而过渡，诗人想渡黄河，登太行，但是冰塞川，雪满山，这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的.悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的磻溪垂钓；伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。
⑶直接抒情，诗人一向所抱的辅弼天下的愿望，一直无法实现，因此悲叹行路难！行路难！多歧路，今安在？诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。
全诗情感迭变：他的苦闷，迷惘，愤慨与充满信心，执着追求。
5、名句赏析：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。
现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。
6、背诵，指导感情的表达。
7、作业，默写强调标点符号。
篇17：再别康桥优秀教学实录
再别康桥优秀教学实录
师：同学们，今天很高兴能和你们一起来学习徐志摩先生的《再别康桥》大家知道康桥在什么地方?
生：英国
师：英国的什么地方?
生：剑桥
师：剑桥大学是英国的学术中心，也是风景优美的地方
师：为什么说再别康桥?(展示图片并讲解)既然是“再别”，当属第二次离别徐志摩先生生前曾三次到过康桥，第一次是在1920——1922年游学于此，在这里生活学习了二年半的时间，回国前夕写下诗歌《康桥，再会吧》表达对康桥的眷恋之情;第二次，1925年诗人再次来到康桥，回国时创作了散文《我所知道的康桥》;第三次，在1928年，诗人故地重游，旧梦重温，见到这里的一草一木，触景生情，感慨万千，写下了这首传世之作《再别康桥》
师：那学习这首诗歌，除了了解这些背景之外，我们还应该了解写这首诗的作者，哪位同学来介绍一下作者?
(学生交流)
师补充：生读大屏幕上的介绍：徐志摩，浙江省海宁人历任北京大学,清华大学教授,经常发表发表诗作.徐志摩是新月派的代表诗人，新月派创建于1923年，地点在北京，创始人有徐志摩，胡适，闻一多，梁实秋等人此诗派也被称之为新格律派，讲求诗的格律此诗派著名的艺术主张是闻一多先生提出的三美主张：音乐美，绘画美，建筑美《再别康桥》是”三美”原则的充分体现.
为此，我们确定了今天学习的两个目标：一有感情地朗诵诗歌，二通过诵读体会作者的感情
师：首先请大家自由的，大声的朗读一遍诗歌，初步把握诗歌的内容
(学生自由朗读)
师 ：读过一遍课文，请同学们抬头看大屏幕，下面字音你注意到了了吗?
河 畔( ) 荡 漾( ) 青荇( ) 榆 阴( ) 揉碎( )
浮 藻( ) 长 篙( ) 漫溯( ) 斑 斓( ) 笙箫( )
生：读
师订正并出示答案
河 畔(pàn ) 荡 漾(yàng) 青 荇( xìng) 榆 阴( yú) 揉 碎( róu)
浮 藻(zǎo) 长 篙(gāo) 漫 溯(sù ) 斑 斓(lán ) 笙 箫( shēng xiāo )
(提示：有不会的或拿不准的都要拿起笔来记到书上)
师：读准了字音，有哪个同学把这首诗读一下
生：(举手)读课文
(掌声)
师：(对读书的学生)你的朗读赢得了同学们的掌声，你自己感觉这首诗要读好应该注意那些问题?
生：应该把握作者的情感，带着感情去读;再就是诗歌有韵律美，读的时候把握好语速
师：非常好，请坐!
(问其他同学)你感觉她读的怎么样?
生：我觉得她的优点是她把握了作者的情感，有感情的读课文，而且读出了其中的抑扬顿挫但我感觉她有些地方读得快了些
师：那你觉得那些地方应该读得慢一些呢?
生：比如说“寻梦?撑一支船篙，向青草更青处漫溯;”
师：不错其他同学有补充吗?
生：她有一个地方读错了，“在我的心头荡漾”她读成“在我的心上荡漾了”
师：很好，听的很认真!要读准，一个字都不能错!其他同学还有补充吗?
生：我觉得这首诗很抒情，应该再读得缠绵一些
(有学生点头，有学生笑)
师：那你能不能带着你的这种理解给我们大家读一遍呢?
(生有感情的读诗歌)(掌声)
师：(问一个学生)你点评一下
生：虽然声音小了一点，但更让人感觉到一种依恋的情感这点很好!
师：你能给大家读一下吗?
生：(犹豫)我感觉我还没有把握好作者的情感
师：哦，这不要紧，我们才刚刚接触这首诗，我相信我们学完这首诗后你会读得很好的，先请坐!同学们，那么我们今天就一起来研读这首诗，首先让我们来听一听名家是怎么读这首诗的?大家也可以在下面小声地模仿
(听录音)
刚才大家听得很投入，那你感觉录音和我们自己读的最大的区别在哪里?
生：他自己都投入其中了，而且不仅声音有起伏变化，感情也在变化
师：感情在变，同学们说对不对?
生：对!
师：那我们一起来看看这首诗的情感是如何变化的
先看第一小节，(大屏幕展示)请大家齐读这一节
生：(齐读)轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩
师：认真看第一小节，作者在用词上有什么特点?
生：用叠词
师：请大家思考，为什么是“轻轻地”?
生：我感觉是不是作者怕惊动了康桥，所以用“轻轻地”
师：那我们再思考，为什么又怕惊动了这个地方呢?我们不妨作一个假设，如果在一个闹市里，我们是不是还害怕惊动了这个地方?
生：(摇头)不会
师：那说明这里——
生：(齐声)安静
师：是啊，因为如此安静所以作者“轻轻地”来又“轻轻地”走，那仅仅因为“安静”吗?是不是还透露出作者什么情感呢?
生：我感觉还表现作者的万千离愁，
师：他愁什么?
生：“招手”可以看出作者要走但又舍不得走，对这个地方非常的依恋
师：很好，我们用一个词来概括就是作者对这里是
生：(齐声)依依不舍
师：板书“依依惜别”
带着这种“依依不舍”之情，请一个同学再读一遍这一部分
生：读
师：我们明显地感觉到这位同学在读的时候语速上慢下来了，来表达这份深深的依恋之情
那我们比较一下和这一小节相似的最后一节，(大屏幕展示)
生：(齐声读)悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩
师：最后一节和第一节都有哪些异同?
生：句式结构上一样，但用词不一样第一节用“轻轻地”而最后一节用“悄悄地”
第一节是“我轻轻的招手，作别西天的云彩”而最后一节是“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”
师：那你能说说用词的不一样表达地作者的情感是一样的吗?
生：不一样最后一节是写作者喜欢康桥的一草一木，但他却不会带走什么，他不想打破这里地宁静
师：哦，那这是一种什么情感?换一种说法，作者离开的时候是一种什么态度?
生：洒脱
生：潇洒
师：情感上发生了很大的变化，由“依依不舍”变作“洒脱地走”(板书“洒脱地走”)这种情感是怎么变化的呢?我们研读第二到第六小节，研读地时候我们可以带着这样地问题仔细思考，请看提示
(大屏幕展示)每一节描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的'情感?(提示：抓住关键字或意象)
我们全班同学分成五个小组，每个小组集体研究讨论一个小节
(教师分组，学生讨论，然后交流)
师：第一小组的同学，把你们的分析和大家分享
生：我们认为，“新娘”“艳影”“荡漾”是这节的关键词，我们把这幅图概括为“夕阳金柳图”其中“新娘”一词最关键，大家认为新娘是穿红着绿的美丽形象，婀娜的身材也与柳树相照应而“荡漾”一词，表明这金柳给诗人留下了深刻的印象，在诗人心中激起波澜师：那又为什么是“艳影” 呢?
生：因为柳被夕阳镀上了一层金色的，色彩光泽鲜艳好看
师：金柳的艳影明明是在波光里荡漾，诗人为什么说“在我的心头荡漾”?表达了诗人什么样的情感?
生：“在我的心头荡漾”，是说康桥已经在诗人的心里激起波澜，让诗人难以忘怀，表达了诗人对康桥喜爱之情
师：是啊，而且不仅仅是喜爱，它激起心中不尽的情感，也表达了作者深深地依恋这位同学，你来把这一小节读一下
生：读(掌声)
师：刚才同学们概括说这是一幅“夕阳金柳图”，可以再加一个词，叫“河畔金柳倒影图”
再来看下一幅画面
生：我们小组认为这是一幅“青荇招摇图”，是从“软泥上的青荇，油油的在水底招摇”，这一句得来的“我甘心做一条水草”表达了作者不愿离开康桥的思想感情
师：分析得不够细，“什么是青荇”
生：水草
师：那水草为什么又是“油油的”?
生：是不是写水草很茂盛呀
师：茂盛?可以，还写出了水草的颜色和生机那又为什么是“招摇”呢?是“招摇撞骗”中的“招摇”吗?
生：不是，是“招手摇摆”，仿佛在招手致意，写出了水草对诗人的欢迎态度
师：什么态度?
生：他留恋康桥的一草一木，对一草一木都很有感情，不愿意离开的感情
师：加上“我甘心做一条水草”就是再也不愿离开康桥，表达了诗人对康桥无限的喜爱和永久的依恋来，你领起，你们小组把这一小节齐声读一遍
生：读
师：下一幅图谁来描画?
生：这是一幅“榆阴潭水图”，拜伦潭的周围生长着许多榆树，倒影呈现在潭水中，又因潭中生长着许多浮藻，倒影在水中好像“碎了”一样作者看到这样的情景，回忆起了自己往日的美好理想
师：从哪里得知是回忆美好理想?
生：“彩虹似的梦”中“梦”一般喻指美好理想
师：似乎课本也有提示吧?在哪里?
生：注释上
师：恩，这是很好的习惯，别忘了课下注释!
师：是什么样的美好理想呢?
生：我也说不清楚，也可能是学业上的或者感情上的
师：在这里，老师给大家补充一下，1920年开始徐志摩在这里生活了两年的时间，这里有他的求学之梦，他要在这里求取知识，求取真理;处在**的年代，这里有他求平等、求民主、求和平的爱国之梦;和林徽音女士的相遇，这里还有他美丽的爱情之梦然而作者却说这是“彩虹似的梦”，饱含了一种什么情感呢?
生：“彩虹”是易碎短暂的，这是一些难以实现的梦
师：难以实现也要追寻吗?下一小组的同学，先读一遍第五节，然后分析
生：(读课文)我们小组最初有两种意见，一种是“星夜漫溯寻梦图”，另一种是“撑篙寻梦图”，但经过讨论达成一致，选择了较为详细和浪漫的“星夜漫溯寻梦图”：夜里繁星满天，星辉洒遍小船，诗人撑着长篙，随意地逆流而上，去追求自己的往日的梦，诗人完全沉浸在对往日的美好回忆当中，忘记了自己将要离别康桥，甚至想要放声歌唱，思想感情达到高潮
师：你们小组为我们描绘了一幅非常美的夜景图，而且说作者的情感到了一种高潮，你能给我们大家读一读吗?
生：(有感情地读)
(掌声)
师：我看到很多同学似乎被感染了，那同学们自己自由地读一下这一节
(生投入地读)但作者歌唱了吗?
生：没有
师：为什么没有放歌，这个小组来分析一下第六节
生：我们认为这一节描绘了一幅“此时无声胜有声”的画面，一幅黄昏夏虫沉默图，我要离开了，在离开之前，内心感到无比的失落，所以作者选择了沉默，而且也感觉“夏虫”也陪我沉默
师：“此时无声胜有声”说的真好，而且作者不放歌还因为怕打破这里的“宁静”是啊，“悄悄才是别离的笙箫”“沉默才是今晚的康桥”，你能带着诗人无限的失落和伤感给大家读一下这一节吗?
(生读，掌声)
师：作者从“轻轻地来”到“悄悄地走”，在这个过程中表达了对自己生活过的这片土地地无限眷恋，从“挥手作别云彩图”到“招手惜别云彩图”，作者的情感并不是一成不变的，(边出示幻灯片边讲解)“欢喜和眷恋”“对康桥永久的眷恋”“感情达到高潮”“情绪低落，静思默想”到最后“悄悄作别”，我们也被作者的这种情感所感染，那么就让我们随着作者情感的变化自由地大声的朗读一遍诗歌，来进一步体会其中的感情
生：自由读
师：我看到大家都沉浸到其中了下面我来放一段音乐，大家推荐一名同学，再次带我们走进徐志摩的诗歌中，走进康桥
生：(推荐同学!)老师，我们想两个人一起读，可以吗?
师：可以!
(音乐起，学生读!)热烈掌声!
生：老师，我也读一遍(掌声!)
师：当然可以
(学生读)
师：以读开始，以读结束，让诗歌在我们的朗读中展现它无限的张力和魅力
作业：
背诵这优美的诗歌，并在随笔本上写一写你读《再别康桥》的感受
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