海子的幸福-散文

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篇1：海子的幸福-散文

海子的幸福-散文

面朝大海，春暖花开——海子

从明天起, 做一个幸福的人

喂马, 劈柴, 周游世界

从明天起, 关心粮食和蔬菜

我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开

从明天起, 和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人, 我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获的幸福

我只愿面朝大海, 春暖花开

通读全诗，意境唯美，让人无限向往，在那个国度有自己温馨的家庭，美满的婚姻生活，有车有房，可以骑着单车周游世界，看沿途美景，耽溺于自然，回归于世界，人的性情得到释放，没有压抑，没有烦恼，他就是他，一个平凡的人。

在那个安静的海边，灿烂的笑脸，人性纯净，如春天般温暖。吹着柔柔海风，馥郁芬芳的花朵，掠过情人的影子，不停地在海边奔跑，留下一串串或深或浅的脚印。幸福只属于，相依相偎的瞬间，它是多么短暂啊，我想要时间永驻，定格永恒。

我想守住这眼前的`幸福，可是我怎么也守不住。我要怎么办呢，我不想让它就这么来无影，去无踪 ，我只有完结自己的生命。我要像海一样，守望你，这便是我的幸福。我要抱着圣经祈祷，我向耶稣祈祷，我祈祷认识或不认的你们都要幸福。要所有的人，追求着自己的追求，明天它就实现了。相爱的人，不再受相思的煎熬，我已经经历过这种痛苦，不愿看有情人受苦，分离。我要你们幸福，你们幸福了，我也有幸福感，成就感，海子送给你们的幸福。你们微笑了，我就笑了，我的幸福不可能实现，只能等到来生，来生我一定珍惜幸福，幸福的活着。我希望更多的人，幸福，这是海子带给你们。如果你们历经磨难，千辛万苦走到一起了，请记得我，我叫海子，我为你们祝福，我是海的儿子，我归于大海。

我走了，带着对所有人的爱，对幸福生活的渴望。漫天飞舞的诗书，经文是我对你们的祝福，你们要珍惜尘世美的生活。你们要孝敬父母，对朋友亦或是陌生更多的关心。我走了，我是幸福的，我去了向往地世界，我要洒脱唯美地离开。我很幸福，飘飘然短暂的瞬间，气功带着我飞了，突然的降落我就获得了重生，我的灵魂在天堂注视着人间的一切。

海子走了，完成了诗歌艺术到行为艺术，再到灵魂艺术的超越，特定的时间，特定的地点给人们好多联想。关心粮食和蔬菜，若有来生他会热爱生活的，从今天起做一个幸福的人，死了是一种重生解脱，在生日那天回归到了来的那个世界。瞬间的痛苦完成了解脱，所以闪电幸福。从明天起就获得新的生命，新的自我。春天，十个海子。斧劈，上吊，开枪，跳楼，跳海，投湖，溺河，卧轨，最后终于诗意，唯美地死去，躺在黑白的琴键上。

在山海关，长城的起点，不到长城非好汉，做了好汉，实现了自我。回归村庄，泥土，回归自然，带着对自然的崇拜，卧轨终结了生命。爱情的悲，生活的悲，诗人的悲。带着希望，对所有人祝福离开了。来世定要热爱生活，热爱生命，我要面朝大海，只愿到处如春暖花开，祝天下有情人终成眷属，我的遗书就是和亲人通信，告诉他们我在另外一个世界天堂，我去寻找幸福去了。我在这里很幸福，我在这里幸福地活着，你们也要在尘世幸福地过下去，海子很幸福，我诗意地，唯美地永远活下去了，我活在人们心里 的高度。

篇2：海子经典散文

海子经典散文

一

历经心灵的这一道美丽的冲刺以后，海子已经倍感疲惫了！是身心的一种疲惫吧！海子知道，这是一个尝试。也许这美丽的冲刺，对于一个涉世已经颇丰的人来说，骄傲地跨出每一步，可能需要的是时间，更重要的是一种谨慎和勇气。然而，海子的思维到这里似乎已经停滞了！可能是一个莫大的创伤所留下的后遗症吧。所以海子更多不是年轻时候的勇猛与潇洒啦！洒脱，这年轻时的洒脱已经抛到九霄云外去了吧！

心里还有一道美丽吉祥的彩虹吧！一旦划过，这一支歌就会从心中冉冉升起，是这一支歌将象一汪山泉，拨动那根爱的美丽的琴弦。于是，这动人的旋律，优美的音乐已经在海子的心中涌出来啦！

可能是一道美丽的梦吧！但所有的梦则应该是斑斓的，而所有的故事则不应该只是一种猜想，而这个猜想的证实是需要时间的，所以这勇敢的跨跃，足足经过三年。三年，这不是个很漫长的时间，但这个时间，足足是一个成熟的考虑，足足是一个谨小慎微的思考。

西边的太阳似乎还残存着一点殷红，留恋着不肯离去，然而对于海子，这一天的到来已经是很成熟了。因为明天，将要诞生一个新的故事，这一个故事也将是鲜红和明媚的，昨天的故事毕竟很烦，很深长，而所能说明的故事只能说是一个留恋，是一个觉醒。因为未来已经不是天刚破晓时的一丝朦胧，而所能用一个梦想概括的话，那就是：“那个梦已经高飞起来了，而所有的悲伤的故事已经结束，这晨曦的温顺与和熙，这早晨太阳的鲜艳与明媚，将推开新的一天。”

晨鸟依旧展开脆喉无限美丽地歌唱着，这个早晨将有一个美丽的故事，更是一个新的明天即将展开。

二

晨鸟还是这么动情地叫着，而且叫得这么有劲，似乎有万千的温柔，万千“幽幽楚楚的恩怨”。听罢这一声脆叫，一种忧怜楚楚生的感觉默默地滋润着我的脑海，置放了好久好久的思维，思绪眨眼间跃然纸上，久违的文字，又蚁满了我的心头。

是啊，该给生活一个适然美丽的定义了，我清晰地记得：是一个很特定的夜晚，我见到美丽的海子，多少还带着有点童稚的海子，两只大大的眼睛，富于传神的两只大眼睛象征性地告诉我，这明亮的眼睛象诗，象月亮，更象那晶莹的早晨，我多少有点激动，而且多少有点向往，但更多的是带着朦胧地向海子发出了那富有挑战性的冲刺。

是啊！该是梦的可能永远将是个梦吧，而每一个梦都会敲醒一个新的时代，也会敲起一个古老的向往，晨钟都敲响了，中午肯定不会遥远，至于那应该告别的过去，死去的就该让它坦然地死去，而应该复活的东西，更应坦然地让它复活，而且所有新的诞生，都将伴有艰难的阵痛，最后才能分娩出来。此时，我更不再吟咏马致远“孤藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”这凄凉的小曲了，而更多的是唱起“茫茫人海，终生寻找，一息尚存，就别说找不到，希望还在，明天会好，历尽悲欢，也别說经过了。”这一支歌了。

所以海子还是带着这个坚定的信念上路了，因为太多的感叹，在这个时代是很落伍的，当代年轻人把握时代旋律的那种勇敢已经激扬地吹起号子，战鼓咚咚地响起来：“冲击吧，这一道美丽的终点线，我们的未来不是梦，而更多的是一个新的创造，因为时代赋予我们更多的是勇敢的砸碎，而不是墨守陈规的《病中吟》，而更多的应该是《赛马》，是《空山鸟语》！”

但愿这一切是现实的，现实的跨跃，往往是一匹千里马，将扬鞭跃起，奋路征程，我也很清晰地记得：“所有的故事，既然有一个美丽的开始，将必将有一个美丽的结束。”

夏天的傍晚很美，雨后的潮湿和闷热还在继续，虽然这里没有山村雨后的清新和凉爽，蛙鸣阵阵，但是海子还是想将这一道美丽的风景线带回家来，因为我们的未来的确不是梦，建设者的脚步，已经擎起那么多的摩天大厦，一个新的城市正在崛起，在美丽的苏北平原崛起。

三

一个偶然的机会吧，海子从江南的富美的渔乡来到了苏北，这是一片富饶的土地，多少带有点豪爽的风挟着一丝野味。当年，这可是硝烟弥漫的一片战场。记得叶挺将军曾经豪迈地在这里洒下风采，新四军的铁蹄曾在这里耀武扬威过。“千古奇冤、江南一叶、同室操戈、相煎何急”，皖南事变的遗梦曾经在这里洒过，可是偏偏是这一片美丽富饶的土地，我却没来过，南京、上海、苏州、杭州离这里却很近很近。

从车前一路洒过的是一幅多么优美的景象，多情的隧道时而穿行而过，美丽的太阳象摇篮曲，温柔地拂过我的耳旁，而朦胧的山，路边的海，更象一樽美丽醇香的酒，沉醉了我的心田，我真的想一口吞下这一道美丽的风景线，去陶醉一下诗一样美妙的感觉！

是吧！是一个极美妙的缘份吧，我和海子竟结伴来到这里，说不尽的浪漫和风光，道不完的陶醉和向往，我来到这里，去追寻古迹，开拓和向往未来。赏不尽的美丽风景故然迷人，但更迷人的是这里极尽豪爽的人！

沉醉在依稀的美酒中，品尝佳肴，亢歌在卡拉OK的包厢里，自然不仅仅是陶醉，而更多的是回味。

老王，一个传奇似的人物，迅速地打进我的脑中，从一个车间主任，从一个机械制造厂的工人，一切从零开始，如今他拥有一个规模不小的企业，一个私有民营企业，据说这里以前可是一个老厂，一个国营老厂，由于管理的落后和技术上的不求精，产品的陈腐而倒闭。而他，竟然能重起炉灶，起死回生，奇迹般地把它熏陶成现在这个拥有一百多个工人的私人机械加工厂，而且是技术性很强的刀具刀纫加工厂。

老王，和这里的土地一样吧，风趣而又幽默，一双充满智慧的眼睛带着一种超常的审视能力，时而掠过我的眼际，我并不知道这个传神人物的`学历究竟有多高，但是更多想挖掘的是这一位象叶挺似的人物传奇的创业经历。

“一枝独放不是春，百花齐放春满园”，如今的苏北大地，民营企业真的象雨后的春笋，破土而出，更象春花烂漫，百花争艳，这道不尽的诗意和豪情，真的又在我的心中涌动啦！真的，已经告别好久的文字，又在我的心中咬我！写写吧，不要忘了这一份豪情与文采，给这一片复苏的土地，浇一杯激动的酒，我们将沉醉这里的春色和夏日，而激情也象这里的炎热，将燃烧心野。

于是我真的很陶醉这美丽的创业人那一樽美丽的创业酒，也只有这种豪爽，这种激情，才会有这美丽的风景，而这瑰丽的厂房，这醉人的美酒，已经渗透了创业人的艰辛和努力，一起蒸发在这一片醇香的美酒中。

然而，更多激起我联想还是一种启发。是啊！创业的艰辛，多少苦尽甜来的感觉，已经慢慢在我心中颤出。可以说，笔者也曾有过极其相似的创业经历，也曾经办过企业，搞起钢铁融铸企业，结果那炉火后来熄灭了，就再也燃烧不起来了！

老道沧桑很重的感叹，慨然而生，而当我走进老王富丽堂皇迷宫似的别墅时，这样的感慨，更象唐僧师徒四人，九九八十一难西去取经，历尽千辛万险，筑造了一个神话。

当我坐在老王的家中时，我更多的想象的是：诗人正是由于愚昧，才去构造那幻想的天堂，读书人的呆板和木讷，可以将永恒与这道现实别墅的美丽风景线相比美吗？

而我真的陷进一片苦涩的思绪中，也许现实的创造者，已经象托塔天王李靖一样，现实地托起天堂，只有幻想者才不食人间烟火，去死吧！可爱的文学家之梦，也让我去拓拓智商，去构造人间这现实而又美丽的天堂吧。

但愿我所写下的都是一个真实的故事，这是一个王者，而他所有的风采就是成功，不管奠定这个成功付出了多少的坎坷与磨难，有多少的艰辛和付出，然而真正的王者，在血淋淋的过去，或者在仅次于付出生命的代价而写出的光辉，他的骄傲则应该是自豪的！

我见到这一位王者，这是一个值得我深深可歌可泣的王者，而他的风范在于他的求实，在于他的求精，一个小小的加工厂，今天竟然焕发出如此美妙的光辉，而他的真实内涵就是求实，务实，努力地一步一个脚印去印证一个王者，一个“成者王、败者寇”的王者风采，而如今我所写下的，更多的是感慨，更多的是赞美！

往者不可谏，来者犹可追。每一个人的成功之路也许不尽相同，但那些艰难的付出，不懈的追求，坚韧不拔的努力则是等同的。说真的，在这一点上，我对这个王者，就不能不刮目相看，肃然起敬了！

而更多的是鼓励，当每一个艰难的回忆在触动我时，我深知：每一个有说服力的字眼就是成功，就是达到，而只有这样，这种风采才是永恒的。

然而这位王者的风采就在于他那两颗炯炯有神的眼睛，而且有一个很聪颖的大脑，奇迹般的经历：从一个知青，而后下放回到他的老家，然后招工进厂，入党提拔当了车间主任，而最后又下海自己搞企业，这一系列的经历并不惊奇，也并不复杂，然而他的路真的是自个儿走出来的，真的走出了一条属于他自己的康庄大道，这才是一个真正的王者，是一个成功的典范，是一个王者的风采！而我今天所要写下的就是他的名字：王建民，一个民营企业家，一个靠自己的双手和智慧写下光辉和焕发出自己风采的人！

篇3： 海子散文

海子散文

少年时，海子是我很要好的玩伴。他小了我几岁，是二表叔家的长子。

海子眼睛特小，小得像脱过壳儿的荞麦。平日里，他不笑还好，一旦笑了，皱襞起的那条缝儿，会眯得死死的，跟没长差不太多。

二表叔有六个家口，六个家口里，有四口儿是健全人。另外两口儿都是残疾。母亲说，二表婶儿的耳聋眼瞎腿瘸是遗传的。或许母亲没说错，否则，二表婶儿不会还有两个又傻又聋的弟弟。也正缘由于这份身境，海子刚一读完小学，就辍了学务起了农事。

这段儿光景儿，我和海子一年有两次见面的机会，一个是旧历的八月，母亲过生日的几天，一个是过年。过年，待在一起的功夫儿就会稍长，约有半个来月。这会儿我眼里的海子，再也不是一脸憨笑，眼睛眯缝得不睁不拢的海子了。他的脸上，早就一扫去当初的青涩，更难寻得见纤毫天真，黑黢黢的额际，凹陷着的`，尽是放浪的皱纹。

八七年的秋天，休婚假回到老家。在南山顶海子自家的花生地里，我俩贴心暖肺，聊了很多。海子在不远处撅了几把蒿草，拔了些花生，放在了蒿草上，点燃起来。我一边剥着烧熟的花生，一边看他树皮般皲裂的双手，那一刻，我如鲠在喉，添了许些酸楚。

最后一次见海子，是过完年的初几。

今年的年景咋样？我问他。

还行，还行。他缓缓瞅向我，回话儿时，目光呆滞，很木讷。

你坐。他似没大听清，好半天，半拉屁股才蹭到炕沿上。

来，往前一点儿。他说，还行，还行。声音诺诺的，压得很低。

我给他斟了杯茅台，扔了盒儿中华，他愣愣地瞪着。然后说，咱种地的，受用这个，糟践了！我瞥他一眼，他反倒死盯着我，眼里添了湿润。

做梦也想不到，与海子这次的把盏，会成为诀别。

关于海子出事的噩耗，是哥与我说的。那年春节，我因生意上忙了些，没能回老家。过了正月的十五，哥回到大庆，与我说，海子走了。

……

那年入秋，海子跟同村的几个人，给一家养殖公司上滩去扒蚬子。天见黑时，潮水开涨。海子一行人，随即乘着载满货物的木船回返。但由于天黑风大，加之船长年轻没经验，致木船搁浅。

这样的情况，若是遇个成熟的船长，必会沉稳地静候着，等潮水的位差高了，船自行漂浮起来，再继续航行。结果这个没头脑的混蛋船长，惶恐中胡乱地加大油门儿一顿乱拱，造成船大角度倾斜，慌乱之际，人们纷纷跳海。在跳海的人中，有一个不会水的，海子一把架起他，拼着命游到了岸上，此时，天已大黑，四处没一丝光亮。汹涌的海浪似一堵堵坍塌的高墙，一排排倒向岸边，海子从波涛的号啸中，隐约听到了求救的呼喊。他没容多想，再次纵身跳进了海里。

谁又能想到，海子的这个纵身，会是生命的最后一跃。

这次海事，有六人罹难，海子当数最冤的一个。本来他是该活下来的，然他却偏偏面朝大海，却又没有春暖花开。

我听完这些，心里那个悲戚呀，那一夜，我真的醉了，是独自一个人喝的。一夜，整整一夜。

……

人过半生，我听说的英烈足够多，而这些英烈，没有这个叫海子的。没有。单单是没有也罢，可谁又会曾想，海子死后，自己的遗体，会在那家公司的门口儿，露天暴晒了一个月久。

差不多二十年过却，又恰正日，又恰一个人独酌。我念起海子，念起他局局促促的身影；念起他那瞬然里决绝的一跳，我的灵魂像被清水洗濯；我的血液，像被透析，被置换。我的面颊，涕泪涔潸……

篇4：春暖花开说海子散文

春暖花开说海子散文

春暖花开，这个词一听起来就是美好的，更何况现在正当其时呢？谁家的窗台上没养着几盆花？即使没有，我们也是要出门的呀！不管人事如何变化，自然的季候和植物的反应都是一样的。你看，邻居家的院墙、路边的花圃、菜园子的篱笆上，“百般红紫斗芳菲”，哪儿不是鲜花簇簇！更不用说，你行走在田野里、山岗上、树林中，下脚都得捺着小心，因为保不定你这一脚下去，那些可人的小东西就此爬不起来了。繁花满眼，你的心里也会跟着漾起无限温柔，脸上的皮肤舒展开来，说话的声音也轻了，你是不是忽然想做诗？

春天真是适合写诗的季节，大自然处处是画意悦目，而我们人人也都有诗情在心，可惜我们不是个个都有诗才的。这真是大煞风景的话！我应该说你锦心绣口、三步成诗的。不幸的是，古往今来，无数诗人逸兴遄飞，挥毫吟咏，流传下来、人们称赏的也就那么数十、几百首，你真能确定有十之一二？不过没有关系，吟咏的人在乎的不是千古流芳，而是当时吟咏的畅快感。甚至挤不出来一句像样的人话也不用着急，古人、今人尽有现成的好诗供我们借用、模仿和欣赏。你看，打开网页，进入微博、微信，“面朝大海，春暖花开”不是铺天盖地吗？好句子、好心情当然是可以分享的，海子的诗，这句话大概是流传得最广泛的吧？

我又不禁说起海子，我很好奇他当时写这首诗时的情绪、感受。这首诗似乎很明亮欢快，但为什么两个半月后发生那样的事呢？海子在大部分诗中都显得比较压抑、纠结、苦闷，而《面朝大海，春暖花开》却是少见的一首色彩明快的短诗，但是这种“明快”恐怕也只是那些引用者从字面上所见到的或者自己心中所期望的而已，未必符合海子当时真实的心境。事实上，即便在这首诗中，海子也是纠结的，他的这一抹亮色也是十分勉强的，它仍然难掩海子内心的渴望和自身的孱弱之间的矛盾。

“从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界”，为什么不从现在起？因为现在的我仍然没有获得幸福，或者说，不仅过去，我当前也仍旧是不幸福的。既然如此，我凭什么可以确信“从明天起”我可以“做一个幸福的人”呢？有什么迹象表明这一点呢？事实上没有，这只是我的一个决定。可是，“幸福的人”岂是我想做就做的？况且，什么是幸福呢？是“喂马，劈柴，周游世界”吗？海子应该是以此来诠释他的幸福。天马行空，独往独来，在海子的其它诗中，马是一种孤独的、近乎完美的意象，它是理想的象征，这里的“喂马”不如解读为培育信仰、坚持梦想，这是一个人活着的依据，也是人之为人的意义所在；那么，为什么要“劈柴”呢？为了生火，取暖、做饭，获得温饱，这是一个人活着的必需；“周游世界”干什么？欣赏不一样的风景，了解他人的生存状况，体验另一类的生活，放纵渴望自由的心灵，换言之，周游世界是一种对既有生存状况和精神状态的突破，海子认识到，没有这种自由和开放性，身体和精神遭受禁锢，也就不可能有真正的“幸福”。

“从明天起关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海，春暖花开”，和前面一样，“关心粮食和蔬菜”（请注意：仅仅是“关心”而不是“种植”或“取得”）、“有一所房子”（同样，请注意“有”---这只是一个结果，不是过程），这句诗的前半部分还是在说普通人衣食住行的世俗生活，并无特异之处。但是接下来的“面朝大海”到底说的是房子还是人呢？有点含糊，但从诗的最后一句来看，“面朝大海”的`应该是“我”而不是“房子”，“大海”象征着复杂、变幻着的生活；“春暖花开”一年一度，那么其它三季是不是我想要的呢？它们包不包括在我的“幸福”之内？同样是在最末那句中，“我只愿”说明其它的季节不是“我”所期望的。“从明天起”，那么“我”过去和当前关心的是什么呢？我为什么没有关心这里所说的东西呢？其实，不是“我”不想关心这些东西，而是“我”无法关心。海子生活的早期处于国家严重的**，所有人关心的都是政治，政治关乎每个人的生死；**过后，国家一片狼藉，人们还处于观望与怀疑之中，作为苦难的经历者和法学、哲学的研究者，海子是矛盾的、迷茫的，他对于自身社会角色的定位并不十分明确，他希望摆脱过去，摆脱那些假大空、不切实际的东西，他希望实现个人价值、获得个人幸福，“从明天起”，就是为了与过去和现在划清界线。可以说，在物质的投机和社会的适应方面，海子比同时代的其他人要天真一点、迟钝一些、能力稍逊，实际上，当时的社会已经在一定程度上“回暖”，也已经可以见到部分“花开”，只是海子还没有从过去的阴影和政治的迷雾当中走出来。

“从明天起和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”，这里的“亲人”是指哪些人？“我”以前和每一个亲人通信了吗？“我”体会到“幸福”了吗？不然“我”拿什么“告诉他们”？“幸福”为什么是“闪电”这种短暂而具有毁灭性力量的东西？和人通信的目的无非是进行沟通与交流，这句话实际表明海子渴望得到“亲人”甚至“每一个人”的普遍理解，它反映了海子内心的孤寂，他渴望突破自闭和有意的隔离，渴望得到理解；“幸福”是用来享受，而不是用来诉说的，“我”有必要将它“告诉每一个人”吗？他们对“我”也有着期待吗？在这里，海子仅仅把自己当成了“幸福”的传声筒，而他对“幸福”的来临与否是没有信心的，他还没体验到也不确定“幸福”究竟是什么，所以他并不能直接说出“幸福”，而要等待可遇而不可求的“幸福的闪电”来告诉他。而即使幸福来临，它也是以闪电的形式出现，“我”则未必有勇气接受、有能力把握，“我”只能把它传递给我的信息再传播出去，可以说，“我”只是一个福音的传播者，并不是幸福的享受者。

正因为“我”对幸福没把握，所以我需要“给每一条河每一座山取个温暖的名字”以增强信心，这就像普通人给自己的儿女取名字寄予希望一样，这是表达愿景的一种世俗方式。但是，河流也好，山脉也好，与“我的幸福”实际有什么相干？在普通人那里，它们其实就是在生活中不得不经历的困难与险阻，给它们“取个温暖的名字”无助于解决任何问题，这说到底是一种自我麻醉与欺骗，可以说，海子实际并不知道如何获致幸福，他想要采取的方式依然是十分幼稚甚至可以说是愚昧的。“陌生人我也为你祝福/愿你有一个灿烂前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福”，从这句看，海子似乎知道，普通人世俗的幸福无非是“事业、爱情双丰收”，所以即使是面对不相干的的“陌生人”，他也以此来祝福他们。但“尘世”一词十分可疑，你们的幸福在尘世兑现，那么我的呢？对于自己的幸福，他却说“我只愿面朝大海春暖花开”，为什么是只愿呢？我不要那些普通人眼中的幸福吗？不是，为你们所作的祈愿都兑现了，我也就别无所求了。“我”是福音的传递者，从某种意义上说，我也是幸福的缔造者（至少海子自己是这样想的，因为他给河山重新命名），但“我”不居功，我仍然要面对芸芸众生，始终心怀仁爱，传递温暖（面朝大海），让万物得以纵情绽放它们的精彩（春暖花开）。

在这里，海子可能自认已经超越“尘世”了，他不自觉地把自己当成了神祗或者圣人了，像孔子所赞同的曾皙“风乎舞雩，咏而归”一样，他说自己的理想在天下无事挂怀之乐（春暖花开），他也因此不经意地推翻了自己在诗中前面所作的所有铺垫---喂马、劈柴、周游世界、关心粮食和蔬菜、拥有一所房子、与亲人通信等相对“狭隘”的、获取幸福的世俗行为。因为，“面朝大海，春暖花开”本来是有前提的，即“从明天起”，“我”让诗中前面所说的、打算要做的所有事情都得以实现，而在这里，海子实际在说：“我只要肚子饱的感觉，但我不用吃任何东西，仅仅看着自己画的饼或者眼睁睁看着别人吃肉喝汤就行。”这不是很荒谬吗？难道海子想要的就是这样一种幻觉？诗，固然是从胡说起，但诗并不止于胡说。作为一个正常的“人”，如果他想要肚子饱，那么他必须获得食物，因此，他需要依据自身条件、看招聘启事、应试、获得工作，然后努力劳动，进而挣到面包、填饱肚子，达成自己的愿望。甚至“不走寻常路”，去偷、去抢，也不失为一种可行途径，但海子在诗中提供了这样一个途径吗？没有，他只是画了几张饼，后来又把它们从纸上擦掉，他这是要到天堂与虚无中去求“我的幸福”的节奏啊！

总之，在《面朝大海，春暖花开》中，海子表达的只是一种愿景，并非事实，而这种愿景，也不是他自信或者有能力实现的。他渴望摆脱过去和现在生活的种种无意义与狭隘，实现个人幸福，还要超越个人幸福、惠及他人，他的理想过于高远，却缺乏相应的能力和切实可行的方案。海子是天真的，也是矛盾的，他通过自我期许和施压把自己拔高到神圣的地步，他最终也必定从梦想的云端上摔到现实的尘埃中来，直至粉身碎骨。在我看来，他的《面朝大海，春暖花开》并不是一首真正有力量的作品，它只是一连串对自己和他人的空头许诺，因为，一切都必须“从明天起”，而“明日复明日，明日何其多”，海子实际上永远也兑现不了他的决定和愿景。

篇5：蓝天海子的散文

蓝天海子的散文

“蓝天海子”。这个名字，是我在一次下乡的时候，走到太平山上的烂田村，被它秀丽的山、碧绿的水所打动，突发奇想得来的。

从遵义城区往北，沿着老遵绥公路走约六公里，爬上天平山，就到了一个叫烂田村的地方。烂田村的每一个村落，都在太平山上。在城郊，一座突起的山，将城区的喧嚣踩在脚下，让山上的村民尽享着一份宁静。来到山上，四处葱葱郁郁的树木，空气清新，鸟语花香，村民们沿袭着日出而作日入而息的生产生活习惯。只见一处四周山头，中间一水库静静地躺在大山的怀抱，碧绿的水中，三五只悠闲的野鸭拨着清波，游荡在水面。

冬天，走遍整个山头，不见烂田的影子。问世居的村民，才知道原来这里是低洼地，虽然在高山上，但四面的清泉喷涌而出，汇集到这里。在号召“农业学大寨”的那些日子，村民们在这片开阔的低洼地造出了几十亩水田。田里一年四季不缺水，山高水冷田瘦，稻谷产量低，所以称烂田。烂田村名字也由此而来。后来，在兴修水利的政策鼓励下，烂田村村民就地筑坝，将山泉水围在烂田里，形成了烂田水库。烂田水库的建成，给半山和山下的村落带来了福音。

在烂田水库的岸边，一棵千年的银杏树孤独地立在那里，仿佛在诉说村落的古老和沧桑。长期以来，烂田村的村民上山下山都是靠步行，挑菜去城里卖也靠肩挑背磨。，扶贫工作队通过多方奔走，建成了8公里长的沥青通村公路，成为了遵义市第一条通村沥青公路；，政府将投资改造病危水库的消息在山村传开。在工人们一冬的忙碌下，烂田水库的土坝变成了宽阔的混泥土库坝。高山上的烂田水库成了城里人夏天避暑的`好去处：钓鱼爱好者扛起鱼竿，在水库边钓着乐趣；驴友们的篝火，在水库周围亮得欢天喜地；自驾游的朋友，在遍地的绿中寻找着怡然。

春日，站在山头，放眼四周，烂田的山水，将山村的天染得青蓝。独具特色的黔北民居在山中格外醒目。偶尔一两声鸡鸣狗犬，给山村增添了一份生机和恬淡。猛然醒悟：村民们在选择烂田做自己村庄的时候，或许就是在惦记着那些烙着生计的田地。或许，是在憧憬着打造属于生活的那片蓝天！

秋日里，太平山上随处可见的大枣，是秋日里最美的果子。而乡亲们的质朴与热情，也是让来客们留恋山村的一大原因。在烂田村随处找一户农家，只需给乡亲们说三两句好话，便可以收获满口的脆嫩了。爬上枣树，轻轻一摇，一颗颗紫红色的枣子便会随着摇动的树枝落下，拾起一颗，往嘴里一放，清脆香甜的枣肉，伴着淡淡的甜味，仿佛整个人已经浸在满山的清香中了。

深秋，在银杏树下席地而坐，满地的银杏叶金光闪闪，给人一份秋意中的暖意。看着静静的库水，一份由心而生的惬意，让自己忍不住脱口而出：蓝天海子！

蓝天海子！你是藏在高山深处的精灵。

蓝天海子！你的天会越来越蓝。

篇6：冰雪北海子散文

冰雪北海子散文

连日的风雪交替，使这个不太寒冷的冬日气温骤然下降到零下摄氏二十六七度，马路上的积雪压成了冰，严重影响了人们的出行，我也和大多数人一样，选择了宅在家里，看看电视玩玩手机，消磨着无聊的日子。

今天早上，遮在头顶的乌云和凛冽呼啸的西风终于消失停止了，我洗漱完毕就迫不及待的走出家门，脚下“咯吱、咯吱”的踏着厚厚的积雪顺着武当路走到了北海子湿地边。东边山巅，火红的太阳冉冉升起，金灿灿的霞光洒在了白雪茫茫的大地上，树梢上，色彩斑斓，因厚厚的积雪遮盖了大地的尘污，银装素裹，空气异常清新，沁人心脾，天空如宝石般蓝得透彻，所以红日显得比往常大了许多，雪的晶莹，霞的灿烂，天的澄澈，更显出一幅严冬的绝美画卷，美不胜收，令人心旷神怡！

继续往前走，眼前的视野也更加宽阔了，远处小溪和清泉上，受极冷空气的作用，升腾起的水汽形成了一团团的薄雾笼罩在上面，在阳光下如梦似幻。此时，心中一个念头油然而生：如此美景，何不进去到湿地里面看看呢？做了这个决定后，就走下路，顺着圈起的围栏找到了一个入口进了去。草甸上，平日里枯败的荒草被皑皑白雪覆盖着，那些高一点的草又被洁白的霜花包裹住，似一簇簇银花般袅袅娜娜，嫣然一个粉雕玉砌的冰雪世界。继续往草甸深处走，前面笼罩着一团浓浓的雾气，一大群觅食的黄鸭受到惊吓“嘎嘎”的叫着纷纷腾起笨重的身体挥着翅膀“噗噜噜”的向远方飞去。那雾气下面，原来是一处有无数泉眼汇成的一个大水潭，在阳光的挥洒下波光粼粼，个个泉眼里咕咕的冒着水泡，喷出的一串串水花在水面上荡起了一圈圈涟漪，袅袅的水汽冉冉升腾，笼聚成雾，迷蒙弥漫。潭水清澈见底，形状各异的鹅卵石铺满潭底，一群群的小鱼儿悠闲的游来游去，一簇簇的水草顺着水流飘飘摇摇，也只有这种水草才能在严寒中看到翠绿，更显珍稀。水潭边上，稠密的、高矮不一的枯草因升起的水汽遭遇极寒的气温，被大自然的鬼斧神工雕琢成了琼花玉枝的水晶世界！看，那些花：错落有致，冰清玉洁，如莲般洁白清雅，似荷般傲然于水，更如珊瑚般浮翠流丹、珍珠般晶莹无瑕。

我被眼前的美景深深的吸引着，忍着极度的严寒，不顾双手的麻痛，扑捉着一个个镜头，拍摄着一张张照片，记录着一幅幅绝美的景色。

透过飘渺的雾气，那夏日里蓬勃繁茂的芦苇丛，一根根穿着冰霜裹就的玉白铠甲，仿佛是这片神圣之地的`忠诚卫士，傲立于水潭东边的已结了冰的湖面上，愈发显得挺拔俊健朗朗翘俏，几只俏皮的麻雀喳喳闹闹的落在了一些芦苇上面，附在毛茸茸的芦花上的雪花儿又纷纷扰扰的 飘洒起来。湖北边的杨树林，虽没有夏日的郁郁葱葱，但经过大雪的附着，那真的是玉树临风，琼枝玉干，蔚为壮观，叽叽喳喳的喜鹊们在树冠上来回跳跃，片片雪花如絮，飘飘摇摇、纷纷扬扬的洒落下来，让拖着长长五彩漂亮尾巴的松鸡们直起身子昂起头警惕的张望。

最让我惊叹的是芨芨草。

这些狭长而坚韧的芨芨草，居然有一米多高，稠稠密密一望无垠，虽说被冰雪包裹的严严实实，也只是稍稍的弯了弯腰，一丛丛、一根根相依相靠不离不弃。穿行其中，如履浩瀚的银色宇宙，在阳光的辉映下，晶莹剔透的枝干璀璨耀眼，如钻石般晶光夺目，又似插在地上的千条万条巨型银针，傲然耸立，接受风雪的洗礼。置身如此诗情画意的童话般良辰美景，我也不由得自拍了一张照片，扎扎实实的臭美了一下。

穿过晶莹稠密的芨芨草丛，就听到了叮咚叮咚的溪水声，这是一条由无数淙淙细流汇聚而成的小河，终年潺潺缓缓，河水清澈甘冽，顺着河道，也腾起袅袅薄雾，如云似烟，飘飘渺渺。河岸边挂着一串串晶莹剔透的冰溜儿，如珍珠串起的道道帘子，流光溢彩。岸边的棵棵垂柳，一改往日的翠绿幽柔，如今，千丝万缕的纤纤枝条，却是银丝涤荡，风情万种，纤柔瘦长的枝条垂在了河面上，枝梢又被溅起的水珠塑成形状各异的冰花，起伏欢腾。

如梦似幻的雪后北海子美景，实乃人间天堂、晶莹的童话世界，使人流连忘返，而湿地北边，巍峨的武当山，也被银色的积雪包裹着，那些琼楼玉宇，泛着白色的苍松翠柏，还有那隐隐传来的钟声和诵经声，又深深的吸引着我，不由自主的朝那庄严的圣山行去……

篇7：西海子雨景散文

西海子雨景散文

在老家固原原州区有固原十景之一“西海春波”之称的一个景点，古人称之为朝那湫，而我们当地人还是习惯称它为“西海子”。

作为一个土生土长的固原人，自18岁求学离开老家，每当走在外乡的路上，心中时常牵挂最多的还是故乡西海子的雨景。

记得自己初次观看西海子的雨景还是十岁那年，自己跑到村后山上一个叫崾路嘴的大山上去挖柴胡，初夏的早晨，天气晴空万里，站在崾路嘴上，呼吸着山间清新的空气，跌宕蜿蜒的山峰连绵数里，如同一条巨龙。放眼望去，那离崾路嘴有数里地之远的西海子，在六月清晨初升的骄阳下波光粼粼，清新秀丽，如同一面会发光的明镜一般在群峰环绕中熠熠生辉，美不胜收。它照亮了山间，照绿了树木，照红了艳丽的野花。

天气真是变化莫测，原本是万里无云的晴空转瞬间就变得祥云不见，黑云压顶了。刚还沉浸在美妙的景致中留恋不已，顷刻间豆大的雨点便砸在了头颅上，一时间，大雨击落了树叶，激起了浪花。我在躲雨之际惊鸿一瞥，发现自己竟然瞬间挪不动脚步了，只见得平静的西海子瞬间更美了，平静的水面上雨儿跳起了炫舞，似乎在用全身的力气诉说着对西海子的眷恋，那些久未经雨水滋润过的`花草随风招摇，似乎在用优美的舞姿欢迎着雨水的滋润。在看水面，似乎正似王勃在《滕王阁序》中写道的“秋水共长天一色”一般，水天一色，水天相接。

当我在雨中还未回过神来的时候，就这样雨停了，风清了，太阳也在天空中化成了一道靓丽的彩虹，犹如一座彩色的桥架在天边，渐渐地彩虹退去，太阳也露出了笑脸，光彩照人，分外清新。瞬间只觉得天更蓝了，草更绿了，花更香了。清新的气流伴着泥土的芳香扑鼻而来，被雨水滋润过的花木，竞相争艳，频频斗绿。树叶上的小水珠犹如一颗颗晶莹剔透的水晶球，在雨后的阳光下愈是让人觉得美丽，甚至都有点抱怨无知的风吹破了水晶球，破坏了这难得的景致！再看西海子，刚才不安分的水面上似乎又渐渐地平静了下来，微风拂过，柔波在水中泛起圈圈涟漪，真是一波江水送柔情呀！

篇8：海子复活了吗的散文

海子复活了吗的散文

《春天，十个海子》是海子人生的最后一首诗。诗的第一句写道：春天，十个海子全都复活。

在一定意义上，海子的确就像春风吹又生的野草，已复活过多次，就像每年的今天，他的诗歌总是被反复念诵。或者说，海子并未真正死去，无数个海子仍在艰难地活着。那个29年前的今天自杀而死的，只是其中的一个海子，名字叫做查海生。

他是很多喜欢诗歌的人一座无法超越的顶峰。因为他的诗歌是用自己的生命点燃而成的。对于任何一个知道身死灯灭的人来说，海子的死都是不值得的。海子15岁考入北大，读大学时就想到了自杀，他说肉体中的自己早就死了很多次。

海子的死亡，是他主动堆在自己身上的所有苦难的交集。他一直认为，自己是在黑夜之中。而这个黑夜又是人类所共处的虚空的“世界之夜”。他在诗歌中写道：

在夜色中

我有三次受难：流浪、爱情、生存

我有三种幸福：诗歌、王位、太阳

在“三次受难：流浪、爱情、生存”中排在首位的是“流浪”，这是海子一直都在寻找精神家园的标志。也是他自杀的根本原因。因为无所皈依，而寻找又是那么疯狂，所以在精神崩溃之后不得不放弃生命。

导致海子痛苦的原因主要有三个方面：一是流浪，其实海子去过的地方很少，除了家乡，就只有北京、青海和西藏了。因此这种流浪完全是精神上的，当然，也与一无所有的物质匮乏有关。当代中国人的心态都很像“流民”。海子短暂的生命历程中，生活从来就没有安稳过，自从他降临到这个世界，陪伴他的一直只有苦难；据说海子在中国政法大学教书时，每当黄昏来临，就独自一人徘徊在昌平的街头，手中拿着几个西红柿或者一根大葱，在到处游走时，就这样对付了一顿晚餐。那是一种怎样的彷徨和饥渴啊！

我曾经于1994年坐车穿过昌平的黄昏，苍茫的大地，死寂的原野，在它慢慢进入黑暗时，的确能够让人体验到什么是“比远方更远”。海子出生在安徽安庆的一个农村，据说其父是残疾人，兄弟四个（没有他经常歌唱的“四姐妹”），家境贫寒，那种揭不开锅的贫穷不是现在的人可以想象的。海子短短的一辈子，消耗了很多父母血汗换来的物质财富，但他却没有能力为家庭作出任何贡献，一个弟弟为了他能够继续学业而主动中途辍学。因此，当他的残疾父亲听说他卧轨自杀后，第一句话就是：“孬种！”

导致海子自杀的第二个原因是“爱情”。爱情的.力量对于年轻人来说，无疑是无价的。我们可以想象，海子这样的诗人，感情是何等丰富而浓烈！但遗憾的是，肯定是属于早熟的他从来没有收获过爱情。一是因为他年纪太小，他大学毕业时还不到20岁，情爱意识正处于萌芽之中；二是由于他没有经济基础，他苦得还不如一个卖苦力的农民工。据说，海子在日常生活中是非常“幼稚”的，这样的一个人，肯定无法获得女孩子的青睐，不是她们“不识货”，而是海子太“嫩”。海子是“落后”于时代的！在他的心中只有诗歌和幻想。

导致海子自杀的第三个原因是“生存”。生存，不仅仅是物质的，更重要的是精神！但不幸的是，海子生活在一个“贫困的时代”，这种贫困不仅仅是诗人自己的恶劣物质条件，更是一个国家和民族整体的信仰缺失和人性迷乱。海子正是在这种人间普遍的疏离和隔膜的状态之中，才痛苦地意识到：“我的人民坐在水边，只剩下泪水、耻辱和仇恨。”海子对此手足无措，但他想乐观，要“给每一条和每一座山取一个温暖的名字”，决定从明天起，就做一个幸福的人，给所有的父老乡亲们写一封信。但这其实是一种深深的挣扎与无可奈何。所以每当读海子的这些诗句，我经常会眼泪哗哗地流淌在脸上，不能自已。“……有时真想问一声：亲人呵，你们是怎么过来的。”

海子是被“流浪、爱情、生存”三次受难击倒的，这不仅是他本人的贫困，背后更是整个时代的贫困。是大悲悯，也是大糊涂，剧烈的精神冲突，导致了他的自杀。海子的自杀尽管与物质有关，但他对于物质从未斤斤计较，至少他在认识上是超脱的，他并不重视贫穷还是富裕，而是完全将自己置身事外。海子自己都吃不饱，但他将穷人和富人一起都关心了。他在《麦地》中写道：

月亮下

一共有两个人

穷人和富人

纽约和耶路撒冷

还有我

我们三个人

一同梦到了城市外面的麦地

白杨树围住的

健康的麦子

养我性命的麦子！

海子最关心的，我认为就是常见的“人间关怀”，除了宗教信仰外，就是人与人之间道德伦理关系。中国人在这两个方面都是极端贫困的。绝大多数中国人一无信仰，二无正常的道德伦理关系——因为不平等！没有了这些“人间关怀”，物质上的贫困就会导致一个人在内心上的极端脆弱，最终形成恐惧和绝望。海子在自杀的时候才25岁，尚未到达“而立之年”，巨大的精神包袱最终让他不堪重负。据说，在海子死亡后，人们才发觉，对海子的一切，包括他的家庭、生活、感情经历等，大家都一无所知。可见，海子在自己孤独无助的内心状态中挣扎了很久很久！其实，所有的人和生命，在价值上都是一样的。人们往往是缺少什么，就呐喊什么。海子在日常生活中无法感受到“人间关怀”，所以，他通过诗歌来关心人类，寻找爱情。

在海子看来，能够拯救“世界之夜”的是：梦想（诗歌）、宗教（王位）和能量（太阳）。他认为，依靠“诗歌、王位、太阳”，就可以到达幸福的彼岸。但这样的追求，正是海子的悲剧。因为幸福往往是世俗的、当下的，而不可能依靠虚构。海子曾经很多次想象过死亡和自杀。在遭遇了无数现实的困境之后，他成了“一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡”。海子是被艰难的现实和自己的时代推向死亡的。在这个“向死而生”的过程中，几乎没有任何人阻拦他，尽管他无数次发出警告和预言。

海子，无愧于卓越，因为他用诗歌准确描述了一个时代的精神状况，见证了无数中国人的内心荒芜和彼此隔膜！但海子并不是不可超越的，因为在现实中，有无数个和海子一样正在经历时代痛楚的年轻人，他们之中的不少人的诗歌(广义的，指各种追求超越的表达)读起来同样震撼人心，同样是生命的呼喊，只是能够听懂的人总是稀缺的。“悲愤出诗人”。海子已经远走了，如果想知道好诗在哪里，还是多多观察现实吧。在现实的底层，一定有很多隐秘的声音，但它们却是诗歌中最值得用心倾听的部分。

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