古代凄美的爱情故事
“口袋空了”通过精心收集，向本站投稿了9篇古代凄美的爱情故事，下面是小编收集整理后的古代凄美的爱情故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：古代短篇凄美爱情故事
一场春梦，桃花惹了谁?
一曲新词，悲伤叹了谁?
一滴泪水，情丝负了谁?
一片爱恨，刀剑寒了谁?
谁是谁的梦?谁是谁的情?谁愿为我拂去满身落花?拭去一片哀伤?
谁是谁的烟?谁是谁的云?谁愿为我纵横江湖，四海为家?
你是我眉眼间的那泪朱砂，悄然滑下，落于尘土，浇灌了一片情海。
我是你眉眼上的那颗红痣，陪你堕入万丈红尘，轮回了又轮回。
那一世，你为富家公子，我为无名丫鬟。原以为天涯相隔，天隔永长。谁知你愿为我浪迹天涯，隐然于世。
这一世，你为白衣少年，我为富家千金。原以为彼此错过，永无缘分。谁知你愿为我舍弃锦衣浴袍，富贵如花。
下一世，我愿许君一世繁华可好?
下一轮回，君许我一世诺言知否?
三生三世，回忆灯火阑珊，相思花落几多愁?
三生三世，十指相扣，轻轻耳语情定三生。
几度轮回，几度情痴。
待到陌上花开，蝶伴花舞，逍遥于世。
篇2：古代短篇凄美爱情故事
松林幽静传荡着读书声。
孤狼饥饿欲扑儒生。白光划过，鲜血四溅，至此方见狼尸和女侠。一个对视他便爱上了她，二人成了好友，几番试探得知她喜欢剑士。
儒生弃文从武加入了一个剑派，但却不习招式只学铸剑和内功。一年同入门者略有小成，他在铸剑，四年显名江湖，他还在铸剑，八年一方霸主，他依然在铸剑。
十年之后，江湖上出现了一个奇人。他从不与人动手，却是公认的绝顶高手。因为没有人挡的住利刃出鞘的煞气和内气外放的气势。他四处奔走寻找着心中的女神，可是她就像人间蒸发了，没有一点音讯。
儒生心里很矛盾，既想早点寻到又怕她已嫁为人妇。心里的爱恋和思念让他精神恍惚，走在大街上看到一个个女子的背影他都觉得像她。他叫住人家，却尴尬的发现认错人了。
或许是他的真心感动了上天在一座道观里他终于寻到了女侠士。一番交流他才知道女侠早已对他倾心，见他没表示，以为是落花有意流水无情，四年前便放弃了。
女侠士嫁了一个儒生，婚后不久儒生死去，传言克夫她被赶了出来，入了道观做了道姑。
“我以为自己成了天下第一才有资格爱你，却不想差点错过了你。我错了，给我个机会吧，我要好好爱你保护你”，儒生紧紧抓住女侠的手说道。
“只要你不嫌弃我，我愿意呆在你的身后挡下你看不到的危险”，女侠眼含泪花哽咽着说到。
至此，江湖上多了一对侠侣，人们称他们阴阳剑圣。
篇3：凄美古代爱情故事
前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年芳十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
男主角张生，本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京赶考，也路过普救寺。普救寺曾是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。本是欣赏普救寺美景的张生，无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺，倾心不已。
夜深人静，月朗风清，寺内僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。”自此，两人渐生情愫，彼此爱慕。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。
崔莺莺性格刚烈，宁死不从。危急之中夫人声言：“只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，任征西大元帅，统领十万大军。张生飞书求援，终于打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。
看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
毕竟离多聚少，张生慢慢相思成疾。一日，抱病来见莺莺，莺莺反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。
然莺莺非铁石心肠，仍爱着张生，故又借探病为名，常到张生房中与其幽会。老夫人见莺莺神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。终得求证，老夫人也颇为无奈，告诉张生如果想娶莺莺，必须考取功名。
莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。
张生终于考取状元，写信向莺莺报喜。郑恒却捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。莺莺听后伤心欲绝，崔夫人再次将小姐许给郑恒，决定择吉日完婚。
一切机缘巧合之后，真相大白于天，张生与莺莺终成眷属。
篇4：凄美古代爱情故事
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。
仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。
篇尾虚构了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话，寄托了人民追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
篇5：古代短篇凄美爱情故事
《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。
据载：金山嘉祐禅寺创建于北宋嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。
篇6：古代凄美帝王爱情故事
雍正与年妃。雍正这个皇帝很负责。尽管有人说他皇帝的位置来的不正当，可是他这个皇帝当得还是很认真负责的。他的妃嫔很少，和妃嫔在一起的时间也很少，大多数时间都用来勤政了，可能没有哪个妃子会让他生死相随吧!不过我印象很深刻的就是他的年妃。年妃生前也是很得宠的。她的哥哥就是大名鼎鼎的年羹尧。年羹尧后期很嚣张，不把雍正放在眼里。雍正早就有收拾他的想法了，不过怕年妃太过伤心，就暂时没动他。直到年妃去世后，才实施自己的计划。能让冷酷的雍正为了她而“徇私”，在雍正心中这个年妃应该也算是不一般的吧!年妃死后留下一个儿子福惠,雍正对这个儿子宠爱的不得了, 可惜他8岁就死了,雍正追封他为亲王,可见年妃在雍正心中还是不同的。
篇7：古代凄美帝王爱情故事
乾隆与皇后富察氏。 乾隆与富察氏的故事有点像他爷爷的翻版。富察氏是乾隆的原配，生前与乾隆也算是举案齐眉，相敬如宾。乾隆每次南巡都带着富察氏。后来富察氏在南巡的路上病死。乾隆悲痛欲绝，发誓再不立后。却也是经不住太后的逼迫立了乌拉那拉氏为后(就是还珠格格里那个皇后)。乌拉那拉氏做了皇后以后，乾隆经常拿她跟富察氏比较。人比人，气死人。乾隆越来越觉得乌拉那拉氏不如富察氏，不配做这个皇后，遂起废后之心。后来乾隆再次南巡时，乌拉那拉氏与其发生了争执，乾隆便将她废黜! 乌拉那拉氏被废后，乾隆觉得再没人能像富察氏一样配当自己的皇后，于是决定不再立后。而是由令妃魏佳氏统摄六宫(就是还珠格格里的那个令妃，也就是嘉庆他妈!) 初入宫，为皇后富察氏身边的宫女。，是富察氏一手调教的，简直就是富察氏的翻版。 乾隆宠爱魏佳氏，也可以算是对富察氏的一个怀念。
篇8：古代凄美帝王爱情故事
隋文帝与独孤皇后：他怕她一生，怕之深，爱之切。新婚之夜，他发誓爱他一生，不纳妾，他的儿子全部是她所生。随之，他成为皇帝。他上朝，她送他;他下朝，他接他，依旧恩爱无比。只是后来，随着时间的推移，她的铁腕政策使他怕她要比他爱她更甚。其实，她也没有错，只为守住那份誓言。如果她大度一些，他们将会更恩爱幸福。但女人在爱情面前是什么都做的出来，甚至迷失方向。
篇9：古代的凄美爱情故事
将《浮生六记》译成英文版的林语堂说，芸娘是中国文学中最可爱的女人。
芸娘姓陈，夫君沈复，字三白。芸娘自幼丧父，擅女红，全家生计都凭她一双巧手。生性聪颖，自学诗文，亦能写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这种句子来。削肩长颈，瘦不露骨，牙齿有微瑕，更有缠绵之态——沈复说的，估计是情人眼里的西施。
沈复是一个寒士，做过幕僚，经过商，会一些风花雪月的东西，写写诗，赏赏画，还有爱花癖。封建社会向来是父母之命媒妁之言，真有什么伉俪情深，也属于瞎猫逮着死老鼠的侥幸，而且，就算一见钟情，也会有《孔雀东南飞》这样的惨剧。
芸娘因为女扮男装随夫君出游，失去了公婆的欢心，乃至于闹到分家，其实就是逐出家门。好在夫妻感情甚笃，于苦中作乐，依然和和美美，竟然没有应了贫贱夫妻百事哀的套路。
芸娘之所以为人称道，更重要的一个原因是，她实在太大度了，也不知中了什么邪，绞尽脑汁想给沈复纳一个妾，而且要求还很高，美而有韵。
在两人生活水平只是温饱的情况下，芸娘竟主动考虑沈复的其他需求，纵然沈复谢绝，她依然微笑着物色。
听闻名妓温冷香，便拉沈复去看，结果认为冷香已老，其女憨园正中她意，送了个翡翠钏给憨园，后来憨园给有权有势者夺去，芸娘便大病一场，最后，竟死了。
越听越觉得不对劲，这是中国历史上唯一一个强烈要求夫君纳妾的正室，而且她看上去极为真诚，即使没有钱，也宁缺勿滥。是对自己与沈复的感情太有信心，不怕失宠，还是因为太爱沈复，恨不得将天下最好的东西都拿来给他?
无论是唐朝宁死不让丈夫纳妾的房玄龄老婆，还是写下《白头吟》的卓文君——闻君有二意，故来相决绝。译成口语就是你如果讨小老婆，我们就玩完。
对比这些态度强硬的原配，再看温柔的芸娘，怎不叫男人怦然心动神往之。但芸娘始终是一个奇特的个案，或者说，她的爱已经超脱了男欢女爱的狭窄桎梏，到了那种你好我也好的高尚境界。
芸娘的情操其实是不真实的，爱，说到底不能与人分享，允许我阴暗地猜测一把，这类似于一种强迫症，我就是要找个比我好的女子，看看你会不会变心——仅仅是考验。
芸娘要替夫君纳妾，是一种姿态，还是确有其心，值得商榷，总之，男人还是不要对女人的胸襟抱有太多幻想。
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