王彦与八字军阅读答案
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篇1：王彦与八字军阅读答案
王彦与八字军阅读答案
王彦既得卫州新乡县，即传檄州郡。金人以为大兵之至也，率数万众薄彦垒，围之数重，矢注如雨。彦兵寡，且器甲疏略，疾战，辄不利，彦决围以出，其众遂溃。金人见彦所乘甲马独异，复尽锐追击；彦与麾下数十人驰赴之，所向披靡。转战十数里，弓矢且尽，会日暮，得免。
他将往往复渡河以还。彦收散亡，得七百人，保共城县西山。常虑变生不测，夜即徙其寝所。其部曲曰：“我曹所以弃妻子，冒万死以从公者，感公之忠愤，期雪国家之耻耳！今使公寝不安席，乃反相疑耶？我则非人矣！”遂皆面刺“赤心报国，誓杀金贼”八字，以示其诚。
彦益自感励，大布威信，与士卒同甘苦。未几，两河响应，招集忠义民兵首领一十九寨，十余万众，绵亘数百里，金鼓之声相闻，倡义讨贼者皆受彦约束。禀朝廷正朔，威震燕代。金人患之，列戍相望，时遣劲兵，扰彦粮道。彦每勒兵以待之，且战且行，大小无虑数十百战，斩获酋领及夺还河南被虏生口，不可胜计。
王彦在西山聚兵，既集，常虑粮储不继。一日，尽发军士运粟。会奸人有告虏帅者，金人乘虚，遽以大兵薄彦垒，彦率亲兵乘高御之。众稍却，彦大呼贾勇，士众力战，且以强弩飞石齐发，金人方稍退。金人有死者，皆以马负尸而去。自此金人布长围，欲持久困彦，彦绝馈运者旬余。彦檄召诸寨兵，大至，金人乃遁去。
《遗史》曰：“时金人锐意中原，特以彦在河朔，兵势张甚，未暇南侵。一日，虏帅召其众酋领，俾以大兵再攻彦垒，酋领跪而泣曰：‘王都统寨坚如铁石，未易图也！必欲使某将者，愿请死，不敢行。’其为虏所畏如此！”
5．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
A．且器甲疏略 疏略：粗糙简单
B．其部曲曰 部曲：部下委屈地
C．皆受彦约束 约束：限制，管束
D．大小无虑数十百战 无虑：大约，总共
5．B（“部曲”应解释为“部下”）
6．下列句子中全都直接表现王彦英勇善战的一项是（3分）
①疾战，辄不利，彦决围以出 ②彦与麾下数十人驰赴之，所向披靡
③彦每勒兵以待之，且战且行 ④彦大呼贾勇，士众力战
⑤彦檄召诸寨兵，大至，金人乃遁去 ⑥王都统寨坚如铁石，未易图也
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③④ D．①⑤⑥
6．C（⑤“金人遁去”是因为“诸寨兵大至”，⑥是酋领说的话，两句都不属于“直接表现王彦英勇善战”的内容。）
7．下列对原文有关内容的'分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．王彦在攻得新乡县后就把号召抗金的文件分送到各州郡去，金人以为宋朝大军已到，于是率领几万人包围他的军队，箭如雨点般射向王彦阵地。
B．新乡失利以后，失散的将士渡过黄河回到了王彦身边，为了向王彦表示忠诚，都当着王彦的面，在身上刺下了“赤心报国，誓杀金贼”八个字。
C．后来王彦领导的抗金力量越来越强大，其士众多达十多万人，他们拥护宋朝，倡导抗击金人保家卫国的大义，在北方声势浩大，威震燕代地区。
D．王彦领导的“八字军”英勇奋战，威名显赫，让敌人闻风丧胆，甚至在虏帅派遣将领进攻王彦之际，敌酋居然宁可受死也不敢与王彦交战。
7．B（“当着王彦的面，在身上刺下了”理解有误，应该是“在脸上刺字”。）
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）金人见彦所乘甲马独异，复尽锐追击。（3分）
译句：金人看见王彦所骑的披着铠甲的战马独特而与众不同，又尽出其精锐部队（或“又尽奋其锐 气”）追击王彦。（3分。“甲马”“尽锐”各1分，语意通顺1分）
（2）遽以大兵薄彦垒，彦率亲兵乘高御之。（3分）
译句：金人立即率领大部队逼近王彦的阵地，王彦率领卫队登高抵御敌人。（3分。“遽”“薄”各1分，语意通顺1分）
（3）时金人锐意中原，特以彦在河朔，兵势张甚，未暇南侵。（4分）
译句：当时金人执意进攻中原地区，只是因为王彦在黄河以北，兵力强大得很，（才）没有机会向南侵犯。（4分。“锐意”“特”“未暇”各1分，语意通顺1分）
篇2：《王彦与八字军》阅读答案及翻译
《王彦与八字军》阅读答案及翻译
王彦与八字军
徐梦莘
王彦既得卫州新乡县，即传檄州郡。金人以为大兵之至也，率数万众薄彦垒，围之数重，矢注如雨。彦兵寡，且器甲疏略，疾战，辄不利，彦决围以出，其众遂溃。金人见彦所乘甲马独异，复尽锐追击；彦与麾下数十人驰赴之，所向披靡。转战十数里，弓矢且尽，会日暮，得免。
他将往往复渡河以还。彦收散亡，得七百人，保共城县西山。常虑变生不测，夜即徙其寝所。其部曲曰：“我曹所以弃妻子，冒万死以从公者，感公之忠愤，期雪国家之耻耳！今使公寝不安席，乃反相疑耶？我则非人矣！”遂皆面刺“赤心报国，誓杀金贼”八字，以示其诚。故称“八字军”。
彦益自感励，大布威信，与士卒同甘苦。未几，两河响应，召集忠义兵民首领，十余万众，绵亘数百里，金鼓之声相闻，自汾、相、卫、辉、泽间倡义讨贼，百里者皆受彦约束。禀朝廷正朔，威震燕代。金人患之，列戍相望，时遣劲兵扰彦粮道。彦每勒兵以待之，且战且行，大小无虑百十战，斩获酋领及夺还河南被虏生口，不可胜计。
王彦在西山聚兵，既集，常虑粮储不继。一日，尽发军士运粟。会奸人有告虏帅者，金人乘虚，遽以大兵薄彦垒，彦率亲兵乘高御之。众稍却，彦大呼贾勇，士众力战，且以强弩飞石齐发，金人方稍退。金人有死者，皆以马负尸而去。自此金人布长围，欲持久困彦，彦绝馈运者旬余。彦檄召诸寨兵，大至，金人乃遁去。
《遗史》曰：“时金人锐意中原，特以彦在河朔，兵势张甚，未暇南侵。一日，虏帅召其众酋领，俾以大兵再攻彦垒，酋领跪而泣曰：‘王都统寨坚如铁石，未易图也！必欲使某将者，愿请死，不敢行。’其为虏所畏如此！”
8．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（ ）
A. 金人见彦所乘甲马独异，复尽锐追击 锐：急速
B. 遽以大兵薄彦垒 薄：轻视
C. 常虑变生不测 测：测量
D．俾以大兵破彦垒 俾：使，让
9.下列各组中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．金人以为大兵之至也，
蚓无爪牙之利，筋骨之强
B．遂皆面刺“赤心报国，誓杀金贼”八字，以示其诚
废先王之道，焚百家之言，以愚黔首
C．彦檄召诸寨兵，大至，金人乃遁去。
今其智乃反不能及，
D．我曹所以弃妻子，冒万死以从公者
师者，所以传道受业解惑也
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.文章记叙了宋朝抗金名将王彦和他领导的八字军抗金的故事，而开篇交代王彦在新乡打败仗的事情是为下文义jun刺字抗金作必要的铺垫。
B. “八字军”产生于王彦率领的义军最困难的时候，这八个字表达了义军抗金的决心，也极大地鼓舞了坚持抗金斗争的人们的爱国热情。
C.王彦在义军中建立自己的威信，能与士卒打成一片，最终召集了许多人，绵延几百里的军队都接受他的统领与金军抗争。
D.文章最后一段引用《遗史》中的文字，侧面表现了王彦和他的“八字军”的骁勇善战，通过对比说明金军最终失败的原因是没有人敢与王彦对决。
11．将下列句子翻译成现代汉语：（10分）
（1）转战十数里，弓矢且尽，会日暮，得免。（4分）
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣（6分）
参考答案
8.D 锐：精锐； 薄：迫近，攻打 测：推测，估计，预料
9.B 。两个“以”都是表目的'的连词，相当于“而”，可译为“来”“用来”。A，第一个“之”是取独的作用；第二个是定语后置的标志。C第一个“乃”是“于是”“就”的意思，第二个是“竟然”之意。D第一个“所以”表原因，第二个表凭借等。
10.D．“金军最终失败的原因是没有人敢与王彦对决。”错误，于文中没有根据。
11.（1）（王彦和义军）转战十几里，弓箭将要用完时，恰逢日暮时分，才得以脱险。（且：将要； 会：适逢，恰逢； 得，得以，能够 各1分，大意1分，共4分）
（2）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。
（谨：认真；庠序：学校；义：道理；颁白：头发花白，颁，“斑”；两个状语后置各1分，共6分）
参考译文：
王彦在得到新乡县以后，就马上传令各州郡。金人以为宋朝大军来了，就率领数万军队攻打王彦。把王彦的部队围了一重又一重，箭矢如雨般射向王彦的军队。王彦的兵少，并且装备很差，急速应战，不利。王彦突围出来，他的部队溃散了。金人看到王彦所乘的马与装备与众不同，便用所有的精锐去追击他。王彦与他部下几十人左冲右突，所向披靡。转战十几里，弓箭快用完时，恰逢日暮时分，才得以逃脱。
其他将士们度过黄河重新聚回。王彦收集散亡士卒，总共700人，保卫共城县西山。他常常担心不测之事发生，每晚都要变换睡觉的地方。他的部下说：“我们所以抛弃妻子儿女，冒着万死的危险跟随您，是因为感动于您的忠诚义愤，期盼您一雪国家的耻辱啊。现在居然让您寝不安席，反而怀疑我们吗？那我们真不是人了。”就都在脸上刺上“赤心报国，誓杀金贼”八个大字，来表示自己的忠诚。于是这支部队就叫“八字军”。
王彦由此更加感奋激励，大布其威信，和士卒同甘共苦。不久，两河响应。王彦召集忠义的兵民首领，共十多万人，绵延几百里，鸣金击鼓之声相闻，自汾、相、卫、辉、泽间倡议讨伐金人，百多里的部队全都受他指挥。稳定朝廷，威震燕代地区。金人很担心，列置哨兵警戒，不时派遣精兵骚扰王彦的粮道。王彦常常率军等待，边战边走，大小不下几十上百次战斗，斩获的头目以及夺回的以前被虏获的黄河以南的百姓，不可计数。
王彦在西山召集兵马后，常常担心粮草储备不够。一天，他派出所有的士卒都去运粮。有奸细报告给了金兵统帅。金兵乘虚派遣大军攻打王彦。王彦率领亲兵凭高抵御。当大家有些退却时，王彦就高声呐喊助威。大家齐心奋战，强弩飞石一起发射，金人才稍稍退却。金兵中有死去的，都以马驮着尸体离开。自此以后，金人布置长阵，想长久地围困王彦。王彦被断绝运输粮草的道路有十多天。王彦飞书召集众寨兵众，大军到来，金兵才逃去。
《遗史》中说：“当时金人锐意中原，只是因为王彦在河朔，兵势威赫，于是没有时间向南侵略。一天，金兵统帅召集部落首领，让他们率领大军攻打王彦。首领跪在地上哭着说：‘王都统的营寨坚如铁石，不容易打啊。如果一定要让我带兵去打，请让我死吧，我是不敢去的。’王彦被敌人害怕到这种地步。”
篇3：冻年货王彦阅读答案
冻年货
王彦
①“上冻了!”奶奶说这话时，我便知道，哈尔滨的冬天真的来了。看吧，天冻裂了，漏下朵朵晶莹的雪花;地冻厚了，上面的新雪盖着下面的旧雪;松花江冻硬了，流动的水结成了锃亮的冰场，连小姑娘手里的冰糖葫芦也冻得嘎嘣脆了。
②这时候，奶奶也要忙着冻年货了。奶奶有七儿一女，一大家人，虽不富裕，但生活从不单调，不管是什么食材，到了她手里，总能变成一桌美味。
③“小孩小孩你别馋，
过了腊八就是年……
二十八，把面发，
二十九，蒸馒头……”
④听到女儿唱这童谣，便会想起奶奶的枣馒头。每到年前，奶奶都会悄声早起，把一大盆雪花粉和成面团，再把面盆放在炕头，盖上厚厚的棉被，然后便是静静地等待了。等到面团涨得胖鼓鼓，便铺开案板，端来洗净的红枣，开始做花馒头了。奶奶的手真巧，光滑的面团在她手里揉搓、翻转、按压，一会儿变成美丽的玫瑰花，一会儿变成盘旋的飞龙，一会儿变成层层叠叠的宝塔，一会儿又变身呆萌的小刺猬……看了都忍不住流口水。当清新的麦香伴着枣子的甜香飘来，我们便知道馒头蒸好了，于是团团地围着奶奶。奶奶拿出一些给我们尝尝鲜，但大部分要端到屋外，冻起来，留着过年吃，也取个“蒸蒸日上”的好彩头。
⑤过去，哈尔滨冬天水果很少，再加上交通不便，外地的果蔬运不进来，想要过个丰盛的年，是要动些脑筋的。冻水果，便是一个简单又实用的法子。瞧吧，不管是梨子、柿子还是海棠果儿，只要天一上冻，奶奶便赶紧去早市买了，一股脑儿地冻上。寒冷的室外，就是我们天然的大冰霜。还别说，当娇嫩的果子经住了冰雪的考验，凝聚了天地的灵气，吃起来，味道更鲜美，也更独特了。
⑥当然，冻水果也是有些讲究的，比如冻梨，奶奶首选花盖梨。这是我们当地产的梨子，据说它耐旱，又耐寒，开花时，花白如雪，很合哈尔滨人的心意。说来奇怪，一提到花盖梨，我也会自动脑补出“海棠未雨，梨花先雪，一半春休”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这些诗意的画面。
⑦出门一看，花盖梨黄色的果皮已经冻成了乌黑透亮，摸上去也是杠杠硬了，这便是冻好了。想吃时，提前拿进屋，放到凉水盆里解冻，我们称之为“缓”，缓到梨子周遭只剩一层透明的冰壳，敲碎冰壳就可以吃了。坐在奶奶烧得暖暖的炕头，吃上一口清冽匝牙、肉脆汁肥的梨子，那叫一个酸爽!过年时，爷爷和爸爸他们总要喝上几盅，酒过几巡，奶奶便会端来冻梨，既帮着解酒，又有助于消化。
⑧这些冻出来的美味，在别处是吃不到的。长大后定居北京，我也试过用电冰箱做，可怎么也冻不出老家的味道。幸运的是，如今九十多岁的奶奶依然身板硬朗，听说我们过年回家，她又开始张罗冻年货了。(《人民日报》)
16.“而我更难忘的，是冻水果。这可是严冬赐予东北孩子的一道‘特产’。”这句话是从文中哪个自然段的开头抽取出来的?请说明理由。(4分)
17.“坐在奶奶烧得暖暖的炕头，吃上一口清冽匝牙、肉脆汁肥的梨子，那叫一个酸爽!”此处感叹号包含着作者怎样的情感?(4分)
18.请你具体说一说，奶奶是怎样使“生活从不单调”的?(答出两点即可)(4分)
19.奶奶忙于冻年货，甚至九十多岁还张罗冻年货。对奶奶而言，为家人冻年货究竟意味着什么?(4分)
答案：
(二)现代文阅读(25分)
【甲】阅读下面的文章，完成16-19题。(16分)
16.位置在⑤自然段;理由围绕承上启下的过渡作用来谈即可。找出位置2分，理由2分。
示例：⑤自然段，起承上启下作用(由蒸馒头、冻馒头过渡到冻水果)。
17.围绕“对冻梨好吃的赞叹;吃到冻梨时的满足、幸福、快乐”两方面回答即可。每方面2分。
18.围绕“冬天蒸馒头;冻馒头;一上冻就开始买各种水果并冻水果;奶奶烧暖炕头让我们坐在炕头吃解冻的水果;爷爷和爸爸喝酒，奶奶端缓好的冻梨给他们解酒、助消化”任意两方面作答即可。每点2分。
19.围绕“丰富生活，使生活不单调;让家人高兴，感觉热闹、幸福;体现着对生活的热爱;体现着生活情趣;对家人的爱;珍惜与家人在一起的时光;年龄虽大，仍可为家人做事的欣慰快乐”等任意两方面作答即可。每方面2分。
篇4：王彦章死节阅读答案
唐兵攻兖州，末帝召彦章，使率五百骑守捉①东路，彦章以兵少战败，被擒。彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”庄宗爱其骁勇，欲全活之。彦章谢曰：“臣与陛下血战十余年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”遂见杀，年六十一。
【注释】
守捉：兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，而总之者曰道，军、城、镇、守捉皆有使。
【问题】
9.用“/”划分下面句子的朗读节奏。（1分）
彦章武人不知书
10.解释文中加点的词。（3分）
（1）活（ ）
（2）谢（ ）
（3）见（ ）
11.说说“岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”的意思。（2分）
答：
12.选文记叙他“常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”有什么作用？（2分）
答：
13.选文主要表现了王章彦的一种什么样的精神？（2分）
答：
【参考答案】
9.彦章/武人/不知书（划一处即可，1分）
10.（1）使……活下来
（2）推辞
（3）被（每小题1分，共3分）
11.哪有早晨侍候梁帝晚上却服侍晋王的.道理，这样我活着有何脸面见天下的人呢！（2分）
12.用他自己的话说明他的忠义。（2分）
13.表现了王彦章英勇善战、宁死不屈、爱国忠君的精神。（2分）
篇5：王彦章画像记阅读答案
太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。
公在梁以智勇闻。及梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心;而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望。独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫!
五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣!公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留 皮，人死留名。”盖其义勇忠信出于天性而然。予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。至于公传，未尝不感愤叹息。惜乎旧史残略，不能备公之事。
康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。又言：敬翔怒末帝不肯用公，欲自经于帝前;公因用笏画山川， 为御史弹而见废。又言：公五子其二同公死节。此皆旧史无之。又云：公在滑，以谗自归于京师，而史云“召之”。是时，梁兵尽属段凝，京师赢兵不满数千;公得 保銮五百人之郓州，以力寡，败于中都。而史云将五千以往者，亦皆非也。公之攻德胜也，被受命于帝前，期以三日破敌;梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三 日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉!
后二年，予复来通判州事。岁之正月，过俗所谓铁枪寺者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见，亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当 时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇，同时岂无?而公独不朽者，岂其忠义之节使然与欠?
――节选自《欧阳文忠公集・王彦章画像记》
注：①敬翔：梁朝宰相。②末帝：梁末帝。
5.对下列句子中加点词的节诶是，不正确的一项是( )
A.及梁末年，小人赵岩等用事 用事：当权
B.惜乎旧史残略，不能备公之事 备：完备，详细
C.期以三日破敌 期：希望
D.奇在速，速在果 果：果断
篇6：王彦章画像记阅读答案
5.对下列句子中加点词的节诶是，不正确的一项是( )
A.及梁末年，小人赵岩等用事 用事：当权
B.惜乎旧史残略，不能备公之事 备：完备，详细
C.期以三日破敌 期：希望
D.奇在速，速在果 果：果断
6.以下六句话，分别编为四组，全都表现王彦章忠贞智勇的一组是( )
①为宣义军节度使，以身死国 ②志虽不就，卒死以忠 ③公本武人，不知书，其语质
④或笑以为狂，或忽若不闻 ⑤及破南城，果三日 ⑥公尤善用枪，当时号“王铁枪”
A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥
7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.梁朝未年，朝臣们因谗言不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠，军中将领对时局也都抱观望态度，只有王彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩和懈怠。
B.欧阳修在滑州找到了王彦章的孙子王睿记录的《家传》，内容比旧史丰富，其中德胜之战记载尤细，甚至记录了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彦章而欲自杀一事。
C.欧阳修认为，出奇才能制胜，所以他坚持以出奇制胜来反制元昊，即使边防将领屡次失掉机会，他也始终不改自己的主张。
D.欧阳修在通常所说的铁枪寺前找到了王彦章的画像。当时画像损毁严重，他赶紧安排工匠进行修复保全，因担心画像失真，而没有在上面增加内容。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣!
(2)予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。
(3)画既完，因书予所得者于后而归其人，使藏之。
篇7：王彦章画像记阅读答案
5.期：约定。
6.A(③和④不属于。③是说王公不懂文化，言语很质朴;④是说作者欧阳修自己，说有人笑他狂妄，有人根本不予理睬他)
7.C(欧阳修独自坚持出奇制胜的建议，后来人们嘲笑、反对，以致自己也感到困惑。)
8.⑴士人不幸出生在这个时代，能保持自身不受污染，终生重视名节的实在太少了!
⑵我编写《五代史》，私下里怀有扬善贬恶的意图。
⑶画像修好之后，(我)便在背后写下了我的感受，然后送给原主，让他好好保存。
【译文】太师王彦章，字子明，郓州寿张人。在后梁任过宣义军节度使，以身殉国，葬在郑州管城。晋天福二年，才赠太师称号。
在后梁，他以智勇双全闻名。到了梁朝末年，小人赵岩等专权，梁的大臣老将多因谗言不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠。而梁朝也因此完全失去了河北之 地。大势已去，军中将领对时局都抱观望态度，只有彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩懈怠，报国之志虽未成功，但终于以死尽忠。彦章已去，梁也随即灭亡了，可 悲啊!
五代从开始到结束，才五十四年，却更换了十三位国君，五次改朝换代，八姓先后掌握政权。士人不幸出生在这个时代，能保持自身不受污染，终生重视名节的实在 太少了!彦章本来是一个带兵打仗的武夫，不懂文化，言语质朴，平生经常对人说：“豹死留皮，人死留名。”他的义烈勇敢、忠诚守信都是出自他的天性。我编写 《五代史》，曾怀有扬善贬恶的意图，写到彦章的传记，深为他的经历感愤叹息，可惜旧五代史残缺简略，不能详细记载他的事迹。
康定元年，我因担任节度判官来到滑州，向滑州人寻求有关彦章的材料，终于找到彦章的孙子王睿所记录的《家传》，内容比旧史丰富，其中记得胜之战尤其详细。 《家传》又提到梁朝宰相敬翔因恼怒梁末帝不肯起用彦章，想在末帝面前自杀。还提到彦章因为用朝笏在地上指画山川形势，被御史弹劾。又说彦章五个儿子，有两 个与其一道殉节。这些都是旧史没有的。彦章进攻得胜城的时候，在接受皇帝军令时，保证在三天之内破敌。后梁的将相们听到这样的话都在暗暗发笑。等到攻破得 胜城南门的时候，果然只有三天。
现在我们宋朝有四十年没打过仗了，一朝元昊反叛，便打败我们的军队，杀死我们的将领，接连四五年如此，可我们到现在还没有制定出攻守的策略。我曾独自坚持 出奇制胜的建议，但遗憾边防将领屡次失掉机会。同时人们在听到我的说法时，有人笑我狂妄，有人根本不予理睬。就是我自己也感到迷惘，不敢确定自己的意见是 否正确。等到读了王彦章家传，看到德胜大捷，才知道古来名将，必定是出奇才能制胜。不过，不能周密计划的人便难于出奇，并且出奇要迅速果断，这才是天下伟 人的举动，不是那些被常规所束缚的人能办得到的。我每次读他的家传，总是想象王彦章的模样。
两年后，我又来到滑州做通判。今年正月，经过百姓通常所说的铁枪寺前，又找到并拜谒了王彦章的画像。)因时间久远，画像已有磨损，王公画像只能隐约可见。 (我)赶紧安排工匠修复保全画像，但不敢在上面增加内容，担心使画像失真。王彦章善使铁枪，当时的人称他“王铁枪”，他虽然离世已有百年，现在人们还在用 铁枪作为庙名，连小孩都知道王铁枪是一位良将。我之所以留心这幅画像的原因，只是由于钦佩到了极点。读他的书，尚且想象他的模样，何况得以拜谒他的画像， 看到了他的模样呢?所以不忍心看到画像的损坏。画像修好之后，(我)便在背后写下了我的感受，然后送给原主，让他好好保存
[王彦章画像记阅读答案]
篇8：宋志军唢呐王阅读答案
宋志军唢呐王阅读答案
唢呐王 宋志军
唢呐是我们豫东这一带很有名的乐器，一支唢呐和一支笙，一阳一阴，恰如一个男人和一个女人，合在一起，便可演奏出各种基调的曲目，欢快如百鸟朝风，悲伤如雪梅哭灵，让观众随着不同的曲子时喜时悲，完全沉浸到乐曲的氛围之中。
我们这里有许多唢呐艺人，三五人聚到一起，便可组成一个唢呐班，他们走村串户，谁家有了红白喜事，便会请他们前去演出。
唢呐王姓王，六十多岁了，是我们这一带最有名的唢呐艺人，打小就跟随父亲学艺，至今已吹奏了大半个世纪。他的真名很少有人知道，大家都喊他“唢呐王”，一是因为他姓王，另外也有称赞的意思。唢呐王一生未娶，只有一个捡来的儿子，大家习惯叫他“小唢呐”，也少有人叫他的真名。据说是唢呐王在演出路上于荒野偶遇的弃婴，便抱回家中，一直养在身边，视为己出，打小就教他吹奏唢呐，父子二人相依相伴生活。
唢呐演奏在过去物资短缺的年代，也算得上是一门不错的营生，不用种不用收，走到哪里都能讨口饭吃。但随着时代的发展，一切都发生了巨大变化，这个行当渐渐地不太为人看重了。如今社会上各种各样的演出团队多了，用的都是现成的音响里放出来的音乐，唢呐二胡这类“老把式”，便渐渐地淡出了人们的`视线。面对这一切，唢呐王丝毫不为所动，而小唢呐却有点儿坐不住了，几次他和唢呐王商量，要唢呐王把积蓄拿出来，办一个歌舞团，去挣大钱。但唢呐王就是不答应，气得小唢呐冲他大吼，你不是我亲爹，把你的那些钱都带到棺材里吧!小唢呐决计和唢呐王分开，自己带了几个人另起炉灶。虽然还是演奏唢呐。可心里却总有不甘。
这一天，南村的李伯过八十大寿，又派人来请唢呐王父子前去演出，让父子二人再唱一出对台戏。并许下重彩，谁若胜了，奖彩头十万元，当场兑现。
小唢呐闻听，真是气不打一处来，同时心里暗暗较劲，发誓这次一定要赢。原来，这李伯不知怎的，打从前年祝寿就为他们父子摆开擂台，连续让他们唱对台戏，每次都拿出重彩，前两年分别是三万、五万，今年一下子增加到十万，前两次的钱都被唢呐王赢走了。小唢呐对此是又疑惑又气恼，疑惑的是这李伯的行为实在费解，他哪来那么多钱?又为何专门为他父子俩摆开这个擂台呢?气恼的是自己父亲为何如此贪钱，丝毫不顾及儿子呢?
然而疑惑归疑惑，气恼归气恼，这件事倒憋出小唢呐的一番雄心壮志来。暗地里每日刻苦练功，发誓一定要打败唢呐王，不知不觉技艺大增，他所带的班子名气也越来越大，甚至盖过了唢呐王，收入也较以往多出了不少。所以，这一次他有信心打败父亲，把那十万元彩头赢过来。
比赛这天，父子二人依然是和从前一样，一上来就各不相让，各展其能。唢呐王一曲《大祭桩》，让台下的老头老太太直抹眼泪：小唢呐的一曲《抬花轿》，又赢来台下年轻男女的一片叫好。二人一曲接一曲，越战越勇。这边观众如两股潮水，一会儿流向东。一会儿流向西，掌声叫好声一浪高过一浪。
二人从早上一直比赛到午后，太阳刚升起时像一只大红盆，后来变成了让人不敢直视的万道光芒。唢呐王干脆甩下上衣。赤膊上阵。只见他头上青筋乱跳，活像一只剥了皮的青蛙。那边小唢呐也头上冒汗，活像刚揭开的蒸笼。
时间久了，唢呐王渐渐露出败象。一者他年纪大了，体力不支：二者他会的曲子没有小唢呐多，最后不得不重复演奏一些曲子。眼看着观众一个个都到小唢呐的台子下。唢呐王突然吹奏出一个极高的声音，声震屋宇，然后吐出一口鲜血，倒在台上。
小唢呐见此，如梦方醒，他一把扔掉手中的唢呐，跑到唢呐王的台子上。紧紧地抱住了父亲。一阵混乱后，唢呐王被抬回家里，当晚就咽了气。
第二天一大早，李伯就来了。当他把十万元交给小唢呐时，被小唢呐拒绝了。小唢呐说，您老走吧，正是您老摆下这个擂台，让我亲手害死了自己的父亲，我恨您!
岂料李伯沉吟了一阵，却说出了这样一番话，孩子呀，你有所不知，这个擂台是你爹让我摆的呀!这几年他看你不安心，心里很着急，就和我商量，设下这个擂台，目的就是让你苦练技艺，别丢下这门艺术!这钱，本来就是你爹放到我这里的。他不是不愿给你，他是想让你靠自己的本事赢回去!
小唢呐听到这些，目瞪口呆，好一阵子才缓过神来，不禁转回身，大叫一声，爹呀——一下子扑到唢呐王身上。
唢呐王出殡那天，附近的几百名唢呐艺人都赶来了。小唢呐身穿重孝，手捧唢呐走在前头，几百只唢呐一起吹响，声震旷野。
(选自《小小说选刊》第4期。有删改)
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( )
A.小说开篇对唢呐演奏的介绍生动形象又不免夸张，不仅引出唢呐王的出场，还突出了唢呐王演奏技艺的高超。
B.李伯是小说的次要人物，为了给自己庆生摆下唢呐擂台，导致了唢呐王的去世，起到了推动情节发展的作用。
C.小唢呐年轻气盛，有浮躁的一面，但是敢打敢拼，不失真性情。虽然一开始对唢呐王有所误会，但是在唢呐王倒下之后，知道真相的他追悔莫及。
D.小说的场面描写十分精妙，既有比喻、对比等修辞的综合运用，也有肖像、动作、神态的细致刻画，可谓精彩纷呈，使人身临其境。
E.小说既有父子打擂的紧张情节，还有民间技艺的魅力展现。塑造了生动而饱满的人物形象，表现了关注传统文化传承的主题。
(2)唢呐王是一个什么样的人?请结合内容简要分析。
(3)小说的结尾描写唢呐王的出殡场面有什么作用?请简要分析。
(4)这篇小说有哪些突出的艺术特色?请结合相关内容具体分析。
答案：
(1).DCE(D3分C2分E1分)
试题分析：A是介绍“唢呐”和“笙”的合奏;B“为了给自己庆生摆下唢呐擂台”错误。E“关注传统文化传承的主题”有过于拔高的嫌疑。
(2)①演奏技巧高超的唢呐王;②用心良苦、设法激励儿子精进技艺的父亲;③执着于民间艺术、有强烈的传承责任感的民间艺术家。
试题分析：这是一道人物形象分析的题目，人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。
(3)①描写了宏大肃穆的送葬场面，给人以强烈震撼的艺术效果;②表达了人们对唢呐王的敬重、烘托了人物形象;③表现唢呐艺术得到了传承和发扬，深化了主题。
试题分析：分析语段的作用首先答出语段的内容，然后从结构和内容的角度分析作用，结构上照应开头，内容上深化主旨和凸显人物形象。此题主要是塑造人物形象方面的作用。
(4)①情节起伏转折;②善设悬念;③形象鲜明，前后对比;④语言生活化、质朴自然;⑤意蕴丰富、主题多样。
试题分析：这是一道分析小说的艺术特色的题目，注意从选材、材料的作者安排，主旨的表达，人物的塑造的角度回答。
篇9：《王彦章画像记》阅读理解答案及译文
《王彦章画像记》阅读理解答案及译文
王彦章画像记
欧阳修
太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。
公在梁以智勇闻。及梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心；而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望。独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！
五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”盖其义勇忠信出于天性而然。予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。至于公传，未尝不感愤叹息。惜乎旧史残略，不能备公之事。
康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。又言：敬翔怒末帝不肯用公，欲自经于帝前；公因用笏画山川，为御史弹而见废。又言：公五子其二同公死节。此皆旧史无之。又云：公在滑，以谗自归于京师，而史云“召之”。是时，梁兵尽属段凝，京师赢兵不满数千；公得保銮五百人之郓州，以力寡，败于中都。而史云将五千以往者，亦皆非也。公之攻德胜也，被受命于帝前，期以三日破敌；梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！
后二年，予复来通判州事。岁之正月，过俗所谓铁枪寺者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见，亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇，同时岂无？而公独不朽者，岂其忠义之节使然与欠？
——节选自《欧阳文忠公集·王彦章画像记》
注：①敬翔：梁朝宰相。②末帝：梁末帝。
1．对下列句子中加点词的节诶是，不正确的一项是（3分）
A．及梁末年，小人赵岩等用事 用事：当权
B．惜乎旧史残略，不能备公之事 备：完备，详细
C．期以三日破敌 期：希望
D．奇在速，速在果 果：果断
2．以下六句话，分别编为四组，全都表现王彦章忠贞智勇的一组是
①为宣义军节度使，以身死国 ②志虽不就，卒死以忠 ③公本武人，不知书，其语质
④或笑以为狂，或忽若不闻 ⑤及破南城，果三日 ⑥公尤善用枪，当时号“王铁枪”
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．梁朝未年，朝臣们因谗言不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠，军中将领对时局也都抱观望态度，只有王彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩和懈怠。
B．欧阳修在滑州找到了王彦章的孙子王睿记录的《家传》，内容比旧史丰富，其中德胜之战记载尤细，甚至记录了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彦章而欲自杀一事。
C．欧阳修认为，出奇才能制胜，所以他坚持以出奇制胜来反制元昊，即使边防将领屡次失掉机会，他也始终不改自己的主张。
D．欧阳修在通常所说的铁枪寺前找到了王彦章的画像。当时画像损毁严重，他赶紧安排工匠进行修复保全，因担心画像失真，而没有在上面增加内容。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣!（4分）
（2）予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。（3分）
（3）画既完，因书予所得者于后而归其人，使藏之。（3分）
参考答案
1．期：约定。
2．A（③和④不属于。③是说王公不懂文化，言语很质朴；④是说作者欧阳修自己，说有人笑他狂妄，有人根本不予理睬他）
3．C（欧阳修独自坚持出奇制胜的建议，后来人们嘲笑、反对，以致自己也感到困惑。）
4．⑴士人不幸出生在这个时代，能保持自身不受污染，终生重视名节的实在太少了！（“出、污、全、鲜”等四个词语各1分）
⑵我编写《五代史》，私下里怀有扬善贬恶的意图。（“窃”和第一个“善、恶”个1分）
⑶画像修好之后，（我）便在背后写下了我的感受，然后送给原主，让他好好保存。（“完、得、归”各1分）
古文译文
太师王彦章，字子明，郓州寿张人。在后梁任过宣义军节度使，以身殉国，葬在郑州管城。晋天福二年，才赠太师称号。
在后梁，他以智勇双全闻名。到了梁朝末年，小人赵岩等专权，梁的大臣老将多因谗言不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠。而梁朝也因此完全失去了河北之地。大势已去，军中将领对时局都抱观望态度，只有彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩懈怠，报国之志虽未成功，但终于以死尽忠。彦章已去，梁也随即灭亡了，可悲啊！
五代从开始到结束，才五十四年，却更换了十三位国君，五次改朝换代，八姓先后掌握政权。士人不幸出生在这个时代，能保持自身不受污染，终生重视名节的实在太少了！彦章本来是一个带兵打仗的.武夫，不懂文化，言语质朴，平生经常对人说：“豹死留皮，人死留名。”他的义烈勇敢、忠诚守信都是出自他的天性。我编写《五代史》，曾怀有扬善贬恶的意图，写到彦章的传记，深为他的经历感愤叹息，可惜旧五代史残缺简略，不能详细记载他的事迹。
康定元年，我因担任节度判官来到滑州，向滑州人寻求有关彦章的材料，终于找到彦章的孙子王睿所记录的《家传》，内容比旧史丰富，其中记得胜之战尤其详细。《家传》又提到梁朝宰相敬翔因恼怒梁末帝不肯起用彦章，想在末帝面前自杀。还提到彦章因为用朝笏在地上指画山川形势，被御史弹劾。又说彦章五个儿子，有两个与其一道殉节。这些都是旧史没有的。彦章进攻得胜城的时候，在接受皇帝军令时，保证在三天之内破敌。后梁的将相们听到这样的话都在暗暗发笑。等到攻破得胜城南门的时候，果然只有三天。
现在我们宋朝有四十年没打过仗了，一朝元昊反叛，便打败我们的军队，杀死我们的将领，接连四五年如此，可我们到现在还没有制定出攻守的策略。我曾独自坚持出奇制胜的建议，但遗憾边防将领屡次失掉机会。同时人们在听到我的说法时，有人笑我狂妄，有人根本不予理睬。就是我自己也感到迷惘，不敢确定自己的意见是否正确。等到读了王彦章家传，看到德胜大捷，才知道古来名将，必定是出奇才能制胜。不过，不能周密计划的人便难于出奇，并且出奇要迅速果断，这才是天下伟人的举动，不是那些被常规所束缚的人能办得到的。我每次读他的家传，总是想象王彦章的模样。
两年后，我又来到滑州做通判。今年正月，经过百姓通常所说的铁枪寺前，又找到并拜谒了王彦章的画像。）因时间久远，画像已有磨损，王公画像只能隐约可见。（我）赶紧安排工匠修复保全画像，但不敢在上面增加内容，担心使画像失真。王彦章善使铁枪，当时的人称他“王铁枪”，他虽然离世已有百年，现在人们还在用铁枪作为庙名，连小孩都知道王铁枪是一位良将。我之所以留心这幅画像的原因，只是由于钦佩到了极点。读他的书，尚且想象他的模样，何况得以拜谒他的画像，看到了他的模样呢？所以不忍心看到画像的损坏。画像修好之后，（我）便在背后写下了我的感受，然后送给原主，让他好好保存。
篇10：李彦仙传阅读答案与翻译
李彦仙传阅读答案与翻译
李彦仙传
1.李彦仙，字少严，宁州彭原人。家极边，每出必阴察山川形势，或瞷敌人纵牧，取其善马以归。靖康元年，金人犯境，郡县募兵勤王，遂率士应募，补承节郎。
2.河东陷，彦仙拔归，道出陕，以兵事见守臣李弥大，弥大与语，壮之，留为裨将，戍淆、渑间。金人再犯汴，时彦仙为石壕尉，坚守三觜，民争依之。下令曰：“尉异县人，非如汝室墓于是。今尉为汝守，若不悉力，金人将尸汝于市。”众皆奋。金人攻三觜，彦仙战佯北，金人追之，伏发，掩杀千计，分兵四出，下五十余壁。
3.初，金人得陕，用降者守之，使招集散亡，彦仙阴遣士厕其间，金人不觉。乃引兵攻其南郭，夜潜师薄东北隅，所纳士内应，噪而入，复陕州。
4.三年，娄宿悉兵自蒲、解大入，彦仙伏兵中条山击之，金兵大溃，娄宿仅以身免。授右武大夫。娄宿率叛将折可求众号十万来攻，期以三旬必拔。彦仙意气如平常，登谯门，大作技乐，潜使人缒而出，焚其攻具，金人愕而却。
5.彦仙日与金人战，将士未尝解甲。娄宿雅奇彦仙才，尝啖以河南兵马元帅，彦仙斩其使。彦仙曰：“吾宁为宋鬼，安用汝富贵为！”城陷，彦仙率众巷战，矢集身如猬，战愈力。金人惜其才，以重赏募人生致之。遂投河死，年三十六。乾道八年，易谥忠威。
6.彦仙以信义治陕，犯令者虽贵不贷。与其下同甘苦，故士乐为用。有筹略，善应变。尝略地至青涧，猝遇金人，众愕眙，彦仙依山植疑帜，徐据柳林，解甲自如。金人疑有伏，引去，彦仙追袭于隘，躏死相枕。关以东皆下，陕独存。彦仙以孤城扼其冲再逾年，大小二百战，金人不得西。
(节选自《宋史·李彦仙传》，有删改)
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
A．河东陷，彦仙拔归
拔：攻取
(拔：解救、脱身)
B．彦仙阴遣士厕其间
厕：参与，混杂
C．尝啖以河南兵马元帅
啖：引诱，诱惑
D．犯令者虽贵不贷
贷：宽恕，饶恕
7．下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是 (3分)
A．勤王：原义是指尽力于王事，后多指君王有难，地位和统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援。
B．“补”“授”在文言文中都与官员任职相关。其他表示授予官职的还有“拜”、“除”、“辟”、“致仕”等。B (“致任”指辞官)
C．“靖康”是宋钦宗的年号，年号纪年是我国的'一种纪年法，岳飞在《满江红》中用“靖康耻”指代北宋灭亡的耻辱。
D．河东：黄河自北而南流经陕西、山西省境，古代把今山西境内，黄河以东的地区为“河东”。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夜潜师薄东北隅，所纳士内应，噪而入，复陕州。(4分)
(李彦仙)在晚上派军队暗中迫近东北角，招纳的士兵从金兵内部响应，鼓噪喧哗着进入(金营)，收复了陕州。(得分点：“薄”、“内应”、“噪”、“复”，各1分)
(2)众愕眙，彦仙依山植疑帜，徐据柳林，解甲自如。(4分)
众人惊愕失措地望着，李彦仙依傍山势树立疑兵旗帜，安闲地占据柳林，解下盔甲轻松自如(毫不紧张)。(得分点：“愕眙”、“ 植”、“ 据”、“ 解甲自如”，各1分)
9．请概括本文传主李彦仙用兵上的特点。(4分)
①有谋略；
②善应变；
③善激励；
④与士兵同甘共苦。(每点1分)
参考译文
李彦仙字少严，宁州彭原人。他家住在近边地的地方，每次出来必定暗地观察山川形势，或者窥视敌人放牧，抢取敌人的好马回去。靖康元年(1126)，金人进犯边境，郡县召募军队起兵救护朝廷，彦仙于是率领士兵应募，补承节郎。
河东陷落，彦仙脱身归来，道出陕西，以兵事拜见守臣李弥大，李弥大与他谈话，很赏识他，留他担任副将，戍守、渑二州之间。金人再次进犯汴京，当时彦仙任石壕县尉，坚守三觜，百姓争相依附于他。他下令说：“县尉与本县人不同，不像你们家室、祖坟都在这里，今天县尉替你们守卫，如果不尽力，那么金人将会在街市上把你们的尸体示众。”大家都奋勇争先。金人攻打三觜，彦仙假装战败，金人追击，彦仙埋伏出击，掩杀金人数以千计，分兵四面出击，攻下五十多座营垒。
开始，金人得到陕州，任用投降的人守卫，使他召集流亡，彦仙暗地派士兵置身其间，金人没有觉察。于是引兵攻打金人的南外城，晚上派军队暗中迫近东北角，金人招纳的士兵做内应，喧哗而进，收复陕州。
建炎三年(1129)，娄宿尽其所有军队从蒲、解二地大举进入，彦仙在中条山伏兵阻击，金兵大败溃散，娄宿仅以身免。彦仙被授予右武大夫。娄宿率领叛将折可求所部号称十万人来攻打陕州，期望用三十天时间一定攻克。彦仙意态像平常一样，登上望楼，大肆作技宴乐，暗中使人系绳而出，焚烧金人攻城的器具，金人惊愕而退却。
彦仙每天与金人战斗，将士们未曾解甲。娄宿很惊奇彦仙的才能，曾经用河南兵马元帅的官职引诱他，彦仙斩杀了金人使者。彦仙说“：我宁可做宋朝的鬼，也不需要你的富贵！”州城陷落，彦仙率领大家展开巷战，箭头像刺猬一样集中在他身上，战斗愈加努力。金人爱惜他的才能，重赏招募人生擒他。于是投黄河而死，终年三十六岁。乾道八年(1172)，易谥号“忠威”。
彦仙以信义治理陕州，违犯命令者即使贵要也严惩不贷。与部下同甘共苦，所以士兵乐意为其所用。他具有运筹谋略，善于应变。曾经强取土地到青涧一带，突然遇见金人，众人惊愕失措地望着，李彦仙依傍山势树立疑兵旗帜，安闲地占据柳林，解下盔甲轻松自如(毫不紧张)。金人怀疑有埋伏，引兵而去，彦仙追袭金人于险要之处，金人践踏伤害纵横相枕。关东都被金人攻下，惟独陕州保全。彦仙以孤城控扼要冲之处又一年多，大大小小战斗二百次，金人不能西进。
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