人生观与座右铭一样吗
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篇1:人生观,世界观和爱情观的座右铭
关于人生观,世界观和爱情观的座右铭
●赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。
●钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。
●爱情的悲剧源于挑剔;婚姻的完美由于宽容。
●熟悉的地方没有风景;不熟悉的地方有陷阱。
●真正的爱不是暂时的感动;而是一生的回味。
●创造机会的`人是勇者。等待机会的人是愚者。
●古人一夜成名靠科举,今人一夜成名靠媒体。
●三个忘记:忘记年龄,忘记过去,忘记恩怨。
●五个要:要唱,要跳,要俏,要笑,要苗条。
●问候不一定要郑重其事,但一定要真挚诚恳。
●所谓婚礼,就是有情人终成“家属”的仪式。
●得意时应善待他人,因为你失意时需要他们。
●所谓城市化,从表面上看就是土地的水泥化。
●有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
●心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言语要谨。
●穿着假名牌,不如一身便装,但求干净整洁。
●此时的你至少该有张驾照,无论你是否有车。
●杂草多的地方庄稼少;空话多的地方智慧少。
●有钱的男人嗓门大,没钱的男人老婆嗓门大。
●对于男性来说,娶错人比不结婚还恐怖十倍。
篇2:一样与不一样
一样与不一样
2月11日,我又回到了我的学校――黄埔小学。这位暂时的“母亲”依然是那么的纯朴,没有一丝儿的改变。尽管学校还是那么的吵闹,不过这种感觉是那么的温馨,太美妙了!
我慢步的朝着班级走去。刚进教室,他们就给我曾经享受过的一种感觉,一成不变的“疯狂”。太吵了,不过这也是我一直期待的感觉,太热闹了。接下来,吴老师就进来了,他还是使用他一贯的表情――严肃的对我们讲话。不过,这是用来吓唬以前的我们,早就落后了。正在吴老师讲的津津有味时,此时此刻的我却在想另外一件事情,快到八点半了,估计李泽彬快要来了,而且是从后门进。不过片刻,李泽彬就匆匆赶到,从后门跑了近来,然后对老师说对不起。嘿嘿,他一向都是这样的。随后,吴老师带领大家去领书。而我呢,在座位上写作问。忽然从门外传来一阵震耳欲聋声音:“大家好,我来了!”听到这个声音后,大家连忙散开了。也是,大嗓门郑霸来了,谁不让开呀!更恐怖的是,她一进来就抬起脚踩到桌子上,然后滔滔不绝的讲起她所谓至理名言,其实就是一堆废话而已。声音又大,而且口水四溅,喷得满桌子都是,谁能忍受得了啊!不过一会儿外面又传来一阵声音“开门呀开门。”听声音可能是我们班上的“某某”女生,随后是一阵猛力的踢门声。通常遇到这种情况,我就会毫不犹豫的对着门踢一下,再开门。如果我没猜错的`话,刚才踢门的人必定是张芮。没错,就是她,还是我聪明。黄埔小学,还是一样的,几乎没有任何的改变。不过,这种感觉我喜欢。
然而还是有不一样的地方,例如说;徐坤长高了,王子浩长胖了,李晟达瘦了一圈......其实这些都是一些无关紧要的事情,不值一提。不过,留给我印象最深的还是明遥。他说他愿意与我重归于好了,不在是敌人。而且我们还弄了个焰星轩族,是为了表示我们两友情死灰复燃的见证,也是我们两写作的共同舞台。我们自称“文坛双剑客”,还要多招人手呢!记得以前,我们两个是水火不容,三天一小吵,五天一大吵,有时,还大打出手呢!而且十分痛恨对方,一心想打击对方。有谁考试考差了,就奚落对方。或者对方不小心摔倒了一下,都拍手直叫好。经常是怒目相视,有时还在背后报复对方,对方还不知道哩!我们又成为好友后,明遥对我说;“你还记得在五年级吗?我们两个同时转到黄埔小学来,那时你狂写诗,于是我与你合作起来写,可怎么写也没有你写得多,有时你一天写个十来篇,我才写那么一两篇而已,真是惭愧呀!”听完他的话后我也感到内疚,毕竟我也曾经伤害过他。
黄埔学校,二十几天后我又与你阔别重逢,才发现你与以前那么的相似,几乎没由于任何的改变,然而又有那么一点点的变化。
篇3:德育教育与人生观的形成论文
德育教育与人生观的形成论文
德育教育对学生的身心健康与人生价值观的形成起着不可忽视的作用。每个人从小到大几十年每时每刻无不接受着正确与否的思想品质、道德品行的熏陶与教化。社会主义道德体系是人类社会最进步、最高尚的,具体体现在爱国主义精神、为人民服务意识、诚实守信、尊长爱幼、助人为乐、帮贫济困等方面。要树立社会主义人生观、价值观和正确的世界观,德育教育必须从娃娃抓起,从学生的日常规范抓起,常抓不懈,持之以恒,才能收到实效。这应该引起全社会的关注与重视。
德育教育是学校教育过程中不可缺少的重要组成部分。只有通过德育教育才能将学生培养成为具有高尚的.道德情操、良好的思想品质和崇高的理想追求,遵纪守法,为社会贡献,为人民服务的公民。学生思想的现状,他们大部分是独生子女,从小到大被视为掌上明珠,娇生惯养,饭来张口、衣来伸手;在经济发展形势中,他们只知道“钱”是万能的,在与人的交往过程中,待人和蔼、礼貌、谦虚的态度过时了,遇事总是争高低,互不相让,互不服气,拳脚相加。
扭曲的心态带来的是世界观、人生观、价值观的重心偏移,学会了相互攀比、赶时髦、迎合新潮、侈奢浪费、贪图玩乐,以潇洒、安逸、讲排场、比阔气、收拾打扮作为审美标准,丢掉了艰苦奋斗的光荣传统;无论在什么场合,不注意卫生,脏话连篇;在学习中有厌学弃学现象,新的读书无用论开始抬头,上课不用心听讲,下课不练习,实习不愿意动手,只崇拜金钱,把升官发财作为人生观、价值观的追求,把挣钱养家作为世界观的境界。胸无大志,只顾眼前利益,唯利是图,是造成畸形世界观、人生观、价值观的祸根。
德育教育大于天,教师是关键。教师是“人类灵魂的工程师”,教师对学生起着潜移默化、细雨润物的作用,要引导学生健康成长,教师是表率,教师的言传身教直接影响着每一个学生。因此,全体德育教师要以《教师职业道德》为准绳,时刻保持纯洁的心灵、行为的楷模、遵守法纪的榜样,这样才能以高尚的伦理道德感染学生,以优异的情操启发学生。作为德育教师,要有宽广的胸怀、远大的志向、坦荡的胸襟,不为个人得失而斤斤计较,不为钱财利益而失形象,顾大局,识大体,放眼未来,精心把学生培养成为有觉悟、有知识、有理想、有奋斗目标的新人。
有的放矢,及时校正,关心和培养每一个学生的世界观、人生观、价值观的形成,是每个德育教师乃至所有教师义不容辞的责任。德育教育要以正面教育为主,反面教育为辅,采取多管齐下的方法。首先是组织学生观看红色经典影片,参观革命烈士墓、纪念馆等,用英雄事迹感召学生,用榜样精神鞭策学生;其次是定期组织召开座谈会,让每个学生都畅所欲言,谈现实、谈未来、谈理想,敞开每个学生的心扉;再就是教师定期进行家访,了解学生家庭状况,掌握学生的思想动态,以便及时调整德育教育方法,针对问题进行校正。教师是学生的引路人,教师只要能尊重学生、理解学生,学生就不会对教师产生敌对情绪,对社会产生抱怨情绪、树立正确的审美观,并且会不断修正自己的言行,从而达到学生的世界观、人生观、价值观在正确轨道上逐渐形成。
德育教育不可缺失,而且要加强,更应该放在教育工作的首位。常言道“十年树木,百年树人”,一代人的优劣,体现在道德、伦理的健康水平上。因此,要加大德育教育的工作力度,大力拓展德育教育阵地,增加德育教育渠道,扩充德育教育形式,丰富德育教育内容,使德育教育起到引导学生正确的世界观、人生观、价值观形成的作用。
篇4:人生观与性格关系的研究
关于人生观与性格关系的研究
我国长期以来在人生观教育理论和实践方面存在普遍而深刻的问题,解决问题的`有效方法是运用心理学性格理论揭示人生观的奥秘:性格的态度特征就是人生观真实而具体的体现.这一认识及其应用,不仅能明显地提高人生观教育的效果,而且对人们的各种社会生活实践都具有重要意义.
作 者:向长生 作者单位:重庆交通学院大坪校区,基础部,重庆,400042 刊 名:重庆职业技术学院学报 英文刊名:JOURNAL OF CHONGQING VOCATIONAL & TECHNICAL INSTITUTE 年,卷(期): 12(2) 分类号:B821 关键词:人生观 性格 性格的态度特征篇5:中科院研究生院副院长与研究生谈人生观
中科院研究生院副院长与研究生谈人生观
1月19日,中国科学院研究生院副院长马石庄教授在中国科学院水利部水土保持研究所科研大楼二层报告厅为全所在读硕士和博士研究生做了一场题为“感性的人与能动的实践――关于人生观的思索”的精彩报告。
报告中,马石庄首先纵古观今,阐释了各种关于人生观的观点和思想,用深入浅出的道理,引导同学们对什么是正确的人生观、新世纪青年应当树立怎样的人生观进行思考。随后,针对80后一代作了诙谐深刻的'剖析,他指出,80后是新一辈的又一辈,是继往开来的新一辈,是社会转型期的孤独一代。他解释到,80后被误读为“垮掉的一代”,他们是需要理解与信任的一代,是能挺起民族脊梁的一代。最后,他结合自身经历和身为父亲的切身体会告诫同学们,要爱养育过你的土地,爱养育你的人,做他们高兴的事情。并结合研究生心理特质等方面的分析,鼓励青年学子在面对挑战和失败时,以坚定的信念和勇气为自己的理想不懈拼搏。
两个多小时的报告会在铿锵有力的演讲声和热烈的掌声中掀起阵阵高潮。报告幽默风趣的语言和令人深思的内涵使与会的同学们受益匪浅,他们对自己的人生将产生新的诠释,对自己肩负的责任也有了更深入的认知。
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