关于清廉的格言
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篇1:关于清廉的格言
1、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)
2、官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言)
3、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
4、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。(《增广贤文》)
5、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。(《增广贤文》)
6、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)
7、千里不欺孤,独木不成林。(《增广贤文》)
8、毋为财货迷。(家诫耍言)
9、立身无愧,何愁鼠辈。(家诫要言)
10、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。(家诫要言)
11、俭以养廉。(家诫要言)
12、钱财如粪土,仁义值于金。(《增广贤文》)
13、丈失一生,廉耻为重。(续小儿语)
14、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。(《增广贤文》)
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篇2:正直清廉的家训格言
正直清廉的家训格言
1、俭以养廉,(家诫要言)
2、钱财如粪土,仁义值于金。(《增广贤文》)
3、丈失一生,廉耻为重。(续小儿语)
4、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。(《增广贤文》)
5、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。(《增广贤文》)
6、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)
7、千里不欺孤,独木不成林,
(《增广贤文》)
8、毋为财货迷。(家诫耍言)
9、立身无愧,何愁鼠辈。(家诫要言)
10、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。(家诫要言)
11、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)
12、官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言)
13、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
14、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。(《增广贤文》)
篇3:正直清廉的家训格言
1、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。(《治家格言》)
2、官长之前,止可将敬,不可逐膻。(《家诫要言》)
3、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
4、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。(《增广贤文》)
5、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。(《增广贤文》)
6、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)
7、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。(家诫要言)
8、毋为财货迷。(家诫耍言)中国传统文化
9、立身无愧,何愁鼠辈。(家诫要言)
11、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。(家诫要言)
11、俭以养廉。(家诫要言)
12、钱财如粪土,仁义值于金。(《增广贤文》)
13、丈失一生,廉耻为重。(续小儿语)
14、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。(《增广贤文》)
篇4:公务员清廉格言感悟句子
1、清风明月廉无价,高山流水邪难欺。
2、生活没那么复杂,清正和廉洁也能得到瓜。
3、收受不义财物之时,葬送全家幸福之始。
4、不请、不送、不拍、不谀,无官何惧宜勤、宜俭、宜清、宜廉,为仆欣然!
5、爱半文不值半文,莫谓世上无人知。做一事若贪一事,须虑届时有报应。
6、古城景秀,干事业当记民之托,听民之言,思民之策,为民之举;为官一任,是公仆须勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。
7、不准违反规定多占住房,或者违反规定买卖经济适用房、廉租住房等保障性住房。
8、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。
9、**尽是敲门砖,一旦敲开门难关。
10、惟廉可以破天下之法,惟洁可以破天下之浊;贪婪占据你的内心一分,你就向毁灭进一步。
11、做事头脑清醒,不为假象所惑;为人心底坦荡,不为虚名所思。
12、励操行以修法业,当自重;甘淡泊以守清贫,当自省;谋善举以泽众生,当自励。
13、人人是发展环境,人人是师大形象。
14、以理服人,将心比心。宁可人负我,切莫我负人。以责人之心责己,以恕己之心恕人。
15、水不污人可用,人不贪受人敬。
16、无“事”一身轻松,有“事”寝食难安。
17、毛毛细雨湿衣裳,点点贪念毁名节。
18、胸中有志山河壮,心底无私天地宽。
19、有钱难买回头看,头若回看后悔无。
20、滴水常击水滴石穿,小欲常纵欲溢自毙。
21、修海关之德,怀律己之心,成岗位之材,树文明新风。
22、星星之火可以燎原,贪欲之火烧毁人生。
23、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
24、眼前荣华如浮云,身后美名重千金。
25、加强廉政建设,塑造环保形象。
26、不准私自泄露民主推荐、民主测评、考察、酝酿、讨论决定干部等有关情况。
27、方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。官声誉起为民事,业绩成于跬步行。
28、处事公正不为权势丧志不为钱财动心。
29、建立健全腐败风险化解机制,超前防范和及时处置各种风险因素,让广大党员干部远离危险。
30、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。
31、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。
32、生活上要严以律己,工作中要清正廉洁,认真过好自己每一天。
33、勤能补拙,廉能生威;两者兼备,事业腾飞。
34、严禁无故矿工、迟到、早退,严格执行请销假制度。
35、刚正不阿,如墨线过木曲也正;清正廉洁,似明矾入水浊亦清。
36、人的贪欲是无限的,人的生命是有限的。有限的生命追寻无限的贪念,是最愚蠢最可悲的。
37、反腐倡廉国泰民安歌盛世,弘扬正气国强民富写新篇。
38、堂堂正正做人,干干净净干事,清清白白从政。
39、自重自省自警自律方能走端行正;慎独慎微慎权慎欲勤为干事创业。
40、工商事业重如山,个人名利淡如水。
41、欲火不灭酿大祸,毁了自己害家人。
42、头顶国徽,廉明生威;肩扛红盾,成就大任。和谐工商,惠泽四方;一心为民,天下为亲。
43、官长之前,止可将敬,不可逐膻。
44、适应新常态,深化好作风,服务大发展。
45、清正廉明,树师者风范;刚正不阿,扬中华正气。
46、不屈于利称之富有,不屈于名可谓高贵。
47、“廉”与“腐”,一样的“广”字外表下,有颗不一样的“心”。贪心一动,信仰就开始动摇,底线就逐步失守。
48、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
49、立足岗位作贡献、创先争优当先锋。
50、忧心爱心公心慧心,是为本心。贪心黑心私心杂心,必为祸心。
51、不准在公务活动中提供或者接受超过规定标准的接待,或者超过规定标准报销招待费、差旅费等相关费用。
52、才者,德之资也;德者,才之帅也。
53、挡不住今天的**,将失去明天的幸福。、淡泊名利好比清茶一杯静心正身,务实为民好比功积如山德载千秋。
54、浮华虚荣是堕落的序言,廉政敬业为成功的宝典。
55、秉廉政精神,中国中铁高歌猛进;承创新风气,中隧儿女再铸辉煌。
56、盛世清风起,社会和谐生;盛世清风起,中国和谐生。
57、坚守道德准则的人,只是暂时寂寞;热衷追逐名利的人,才会永远孤独。
58、舍富贵求清廉,行也安然,睡也安然;贪私欲陷牢狱,亲也疏远,情也疏远。
59、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
60、为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”;做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。
61、贪利贪名,万劫不复;为国为民,青史长存。
62、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史,一枝一叶总关情。
63、廉洁是执政之基,私欲是万恶之本。
64、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
65、金奖银奖,不如百姓夸奖;金杯银杯,不如百姓口碑。
66、困难像弱簧,我强它就弱,我弱它就强。天下之事,因循则无一事可为,奋然为之,亦未必难。
67、勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。
68、慎始,慎微,清廉辞岁革旧弊;拒收,拒送,节俭迎春树新风。
69、不贪不惰扬正气,无私无畏护法威。
70、没有思想上的清白,不可能有金钱上的廉洁;丧失金钱上的廉洁,会导致道德上的堕落。
71、常求有利于别人,不求有利于自己。
72、民心似海,应珍惜点滴之水;权重如山,勿滥用半捧土。
73、公仆铭胸,常闻警钟;清廉舒坦,敬业从容。
74、清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。
75、反贪抗腐除邪气,改革发展没阻力;倡廉勤政树清风,凤凰腾飞皆欢喜。
76、行端好比松傲雪,贪念犹似蚁穴堤。
77、性格决定命运,心态决定心情,自律决定人生。
78、千年古县促和谐,倡廉惩腐史为鉴。朱子故里扬正气,守法遵纪政之德。
79、得之以公,其失之必以偏。秉公办事得天下,徇私舞弊失天下。
80、想民疾苦以自俭,想民喜乐以自励;不使小节致民怨,不使放纵招民愤。
篇5:清廉爱民
清廉爱民
刘宠,字祖荣,东汉东莱牟平人,官至司徒、太尉,其为人清廉不贪,爱民如子。曾感叹:“为官之道,舍一分则民多一分赐,取一文则官少值一文钱!”刘宠曾任会稽(今浙江绍兴市)太守,会稽郡比较偏僻荒凉,当地老百姓不断受到贪官剥削,日子过得很苦。刘宠任会稽太守,改革弊政,废除苛捐杂税,为治河患身先士卒上堤劳作,视百姓之疾为父母之疾,为官十分清廉,给老百姓做了不少好事。《后汉书》说:“宠治越,狗不夜吠,民不见吏,郡中大治”。
刘宠离任时,有五、六位居住若耶溪山谷中的老人赶来向他道别。他们向刘宠表达越中百姓对他的感激、敬重之情,并每人奉百钱相赠。刘太守再三推辞不受,见其长跪不起,盛情难却,只得从各人手中选一大钱受之。当他出阴山界至西小江时,投钱于水中而去。
清廉爱民的刘宠千百年来受到人们的`称颂和敬仰。据传自刘宠投钱后,投钱地段的江水更加清澈。为纪念这位勤政清廉、为民造福的太守,人们把此地改称“钱清”,把这段江称为“钱清江”(在今绍兴市境内)。并建祠纪念,人称“一钱太守庙”,又在临江建一亭,取名“清水亭”,当地人称“选钱亭”、“一钱亭”。
清乾隆帝南巡经过钱清时,感叹刘宠的清廉,当场挥笔题七绝一首:“循吏当年齐国刘,大钱留一话千秋。而今若问亲民者,定道一钱不敢留。”
篇6:清廉心得体会
党的先进性是具体的,是由多种要素构成的,有着多方面的具体体现。它反映在党内有很强的创造力、凝聚力和战斗力,反映在社会上有很强的社会感召力和社会影响力。它具体地体现于立党为公,执政为民的实践。这种先进性,既要由党的整体来体现,也要由党员个人的表现来体现。因此,坚持党的先进性,要求每个党员干部都要发挥先锋模范作用,切实做到“为民、务实、清廉”。为民、务实、清廉,首要是为民。
为民,就是要把实现好、维护好、发展好为人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。当干部就要多做造福人民的事。要把为民造福作为从政的基本准则和不懈追求,作为检验工作的标准。无论是开展调研,制定措施,还是部署工作,解决问题,都要切实把人民群众是否高兴,是否满意,是否答应,作为根本检验标准来衡量。作为党员领导干部,尤其要增强对人民群众的感情。有了爱民之心,群众就会支持党的工作,缺乏对人民群众的深厚感情,执政为民就是一句空话。应当努力做到清正爱民,感情上贴近群众,心里装着群众,凡事想着群众,一切为了群众。要把为人民服务作为最大追求,把为人民谋利益作为最高目的,认认真真察民情,诚诚恳恳解民忧,实实在在帮民富。
为民、务实、清廉,根本在务实。务实,就要勤奋工作,埋头苦干,坚持不懈地带领群众艰苦创业,扎扎实实地做好各项工作。党和人民把我们放在一定的岗位上,我们就要尽心尽力干出成绩来,不辜负党和人民的期望。党和人民对干部的要求是:真干而不是假干,实干而不是虚干,为党和人民干而不是为自己干。这是衡量干部是否做到求真务实的试金石,履行好领导职责,一个重要方面是要树立正确的政绩观。真正的政绩应是:“为官一任,造福一方”的实绩,是为党和人民踏实工作的实绩,应经得起群众、实践和历史的检验,而不是做给上级看的,更不能出于自己的私利。
为民、务实、清廉,清廉是关键。清廉,就是要坚持严于律己,廉洁奉公,严格遵守党纪国法,坚持高尚的精神追求,永葆共*产*党人的浩然正气。当干部不徇私情,不谋私利,才能经得起各种考验。作为党员领导干部,就应该坚持以廉为重,正派做人,坦荡为官,从工作圈、生活圈、社交圈等方面时刻注意自身形象,保持清正廉洁。
事实证明,一些领导干部走上腐败犯罪的道路,大都是从生活作风不检点开始的。由此也造成一些群众对党员干部的不满情绪。这就要求领导干部加强党性修养,坚持正确的生活态度,追求高尚的生活情趣,带头弘扬社会主义道德风尚,模范遵守法律法规和廉洁自律规定,从生活上防微杜渐。在改革开放新形势下,党员干部的工作、生活、社交空间日益拓宽,如果不以“先进性”的要求规范约束自己,很容易使权力成为腐败的条件。对此,要时刻保持清醒头脑和高度警觉,做到谨慎交友,冷静交友,从善交友,择廉交友,丰富自己的涵养,提高自己的境界,保持自身良好形象。为民、务实、清廉,这三条都与“先进性”相联系,都是“先进性”的具体体现。我们要增强作为先进分子的责任感,检查自身存在的差距,牢记职责,不辱使命,使自己真正成为社会的表率,群众的表率。
篇7:清廉范仲淹
清廉范仲淹
清廉范仲淹
摘要:论述了范仲淹人生的二大成因:以民为本的思想和清正廉洁自律的作风。
关键词:以民为本 清正廉洁
范仲淹是北宋时期著名的政治家、军事家、文学家和教育家。它一生清正廉洁为官一任,造福一方,他每到一处必先兴学育人。范仲淹自幼丧父,艰苦备尝民间疾苦,了然于胸怀,因而他作官的目的,不仅仅在于一家温饱,而是着眼于天下的黎民百姓。正如范敬宜先生所说:“在中华民族五千年的历史长河中,声名显赫、政绩卓著、彪炳史册的杰出人物灿若繁星。然而能够集政治家、军事家、文学家和教育家于一身,传教和办事二者兼备,且道德风范堪称一流,无可疵议者,却廖若星辰,其中当首推北宋范文正公。”
范仲淹的一生与河南有着十分密切的联系,特别是他在邓州任职期间,“不以毁誉累其心,不以宠辱更其守”,“分国扰于千里”为念,正是这种忧天下的思想境界,使他吟出“南阳风俗常苦耕,太守忧民敢不诚?”的感人诗句。
一、情系百姓,以民为本
范仲淹的民本思想体现在忧民上,他“届庙堂之高则忧其民”主要体现在庆历五年(1045年)十一月,范仲淹自请知邓,得到朝廷恩准,在他上任后,邓州自秋至冬数月干旱,庄稼枯黄,百姓发愁,范公更是心忧如焚,“今之刺史古诸侯,孰敢不分天子忧,自秋徂冬渴雨雪,自奏空文渐转邮”(范仲淹《依韵答贾黯监丞贺雪》)。范仲淹不但带领百姓整修陂堰,引水抗旱,还每日三次向朝廷奏报旱情,忧民之心,可见一斑,待到普降瑞雪,他高兴得像年轻人一样,与贺雪的人们一起饮酒击筹,且舞且歌,庆祝来年丰收。他在《依韵和提刑太傅贺雪》中写到:
君起作歌我起和,天地和气须充温。
当年此乐不可得,与雪对舞摅平生。
共君学取雪好处,平施万物如权衡。
范仲淹心系百姓,一心一意为百姓办实事,关心百姓的疾苦。一天,他在花洲书院给学子讲完学后,来到书院北一里处的村庄走访,发现不少百姓都生有一种怪病,遂问起原因,有老者说,他们这一带水质不好,凡井水都苦涩,长期饮用,便生怪病,生的小孩不少都患有呆疾,范仲淹看在眼里,急在心里,便带领学子在书院周围挖井寻泉。多次都失败了,但范公仍不灰心,坚持天天挖井不止,一天,终于在书院内西侧挖出了涌泉,而且泉水甘甜,范仲淹为了让更多的人都能饮用甘泉,便在井上加盖了凿有三个孔的青石板,这样,可以供三个人同时取水,同时青石板的三个孔形成了一个“品”字。并告诫学子像井水一样清洁,做人更要有品德、品行、品格、品位,他企盼邓州人“耕田与凿井,熙熙千万春。”范仲淹对井的品德给予高度评价,他在《易议》中说:“井,德之地。唯井施之而不宠,存之而不溢。”他还在《清白堂记》中赞道:“井,所施不私,清白而有德,为官师之规。”意思是说:井,品德高尚,无穷无私,施予别人,而不自满,清白而有德,是为官为师的道德规范。范仲淹为了纪念这事,还专门写了一首长诗《依韵符号提刑张大傅尝新酝》以记之,其中曰,但愿天下乐,一若樽前身,长戴尧舜主,尽作羲黄民,耕田与凿井,熙熙千万春,老百姓非常感激范公的恩德,便将此井,取名为范公井。
二、清正廉洁
范仲淹在孟子的“与民偕乐”思想上又有了更深一层的提升,他在《岳阳楼记》中提出:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。范仲淹在23岁时,辞别了母亲,求学千里之外的应天府书院(今河南商丘),当时的应天府书院是北宋著名的四大书院之一,并且是国子监学院。范仲淹在这里如鱼得水,五年未尝解衣就枕,常以孔子的贤徒颜回为榜样,一碗饭,一瓢水,不改其乐,一心只读书圣贤书,废寝忘食,昼夜不息,自春之夏,经秋历冬。青年范仲淹已是有德饱学之士。
范仲淹由于胸怀大志,勤奋读书,于大中祥符八年(10)春,一举考中进士,授广德军司理参军。初入仕途,他关心国家前途命运,中正耿直。改革社会弊病,平生奉行儒家修齐治平原则,无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,始终坚守仁义、清正廉洁,不谋私利,想民所想,急民所急,修水坝,平边乱,抗强敌,屡立战功,庆历三年(1043年),大胆提出“十事疏”综其要为改革仕官制度,重农桑,整顿武备,推行法制,减轻徭役,解民困苦。渭之“庆历新政”“新政”切中时弊,不矢为强国富民的良策。然而任何改革总会触及部分统治者的'既得利益,范仲淹推行“庆历新政”也不例外,改革推行不久,就遭到了保守派的沉重打击,致使改革夭折,范仲淹被贬陕西四路宣抚使兼知州,因患肺病不宜继续留任边地,改任邓州知州之后又辗转于杭州,青州等地,做官一任,造福一方,直到生命终结,未曾为自己、为家人、为族人谋过私利,心里装着因家、百姓。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出的悲天悯人的大爱情怀。关心国家的前途,人民的命运,具有高度的责任心和使命感,这是一种大公的精神。数百年来,这种以天下为苍生为念的思想哺育着中华民族,激励着一代又一代的仁人志士,情系苍生,心系黎民。这种仁者情怀,始终保持强大的生命力,支持着民族的挺立和发展。顾炎武继范仲淹之后,提出“天下兴亡,匹夫有责焉”。时隔千年,当今时代,它仍在激励着中华儿女为中华民族的繁荣富强,为世界的和谐发展而不懈努力。
一个人要做到先忧后乐,必须要有先忧后乐,必须要有识有志有胆,范仲淹的忧乐思想和荣辱观正是其洁身自好,勤政爱民,吃苦在前,享乐在后“人民公仆”的精神基础,我们从范仲淹的思想言行中,不仅看到的是一位古代伟人的形象,同时更感受到千年前一位朝廷重臣一生廉政勤政的凌然正气,让我们研究范仲淹,学习范仲淹,从中华民族文化的沃土中走来,去拥抱廉政文化建设蓬勃发展的明天。
注释:
[1]范仲淹史料讼编《邓州谢上表》
[2]范仲淹《答赵元吴书》《范文正公谱,明道二年》
[3]《用天下心为赋》《依韵答贾黯监丞》
[4]司马千《史记、孔子世永》
篇8:清廉演讲稿
各位领导、同事:
大家好!今天的发言围绕“为民、务实、清廉”。 “为民、务实、清廉”是我党的一贯遵循的宗旨,也是党的先进性的具体体现。党的先进性它反映在党内有很强的创造力、凝聚力和战斗力;反映在社会上有很强的社会感召力和社会影响力。它具体的体现在立党为公、执政为民的实践。这种先进性既要由党的整体来体现,也要由党员个人的表现来体现。坚持党的先进性,要求我们每个党员干部都要 发挥先锋模范作用,切实做到为民务实清廉。
为民,就是要坚持立党为公,执政为民、情为民所系,权为民所用,利为民所谋,需要的是全心全意为人民服务的奉献精神;务实,就是要坚持勤奋工作。埋头苦干,务求实效,需要的是脚踏实地的实干精神;清廉,就是要坚持廉洁奉公,拒腐蚀,永不沾,需要的是严于律己的自律精神。这三种精神,是我们每个国家公务员都具备的基本精神。
为民、务实、清廉,首先是为民。要把实现好、维护好,发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要把为民造福作为从政的基本准则和不懈追求,作为检验工作的第一标准,无论是开展调研、制定政策,还是部署工作、解决问题,都要切实把人民群众是否高兴、是否满意、是否答应,作为根本检验标准来衡量。
为民、务实、清廉,清廉是关键。清廉就是要坚持严于律己、廉洁奉公,严格遵守党纪国法,坚持高尚的精神追求,永葆共产党人的浩然正气。“物必自腐,而后虫生”。当干部不徇私情、不谋私利,才能经得起各种考验。作为党员的干部,就应该坚持以廉为重、正派做人,坦荡为官,从工作圈、生活圈、社交圈等方面时刻注意自身形象,保持清正廉洁。这就要求广大干部加强党性修养,坚持正确的生活态度,追求高尚的生活情趣,带头弘扬社会主义道德风尚,模范遵守法律法规和廉洁自律规定,从生活上防微杜渐。在改革开新形势下,党员干部的工作、生活、社交空间日益拓宽,如果不以先进性的要求规范约束自己,很容易使权利成为腐败的条件。对此,要时刻保持清醒的头脑和政治的警觉,做到谨慎交友、冷静交友、从善交友,丰富自己的内涵,提高自己的境界,保持自己的良好形象。
为民、务实、清廉,这三条都与“先进性”相联系,都是“先进性”在社会主义时常经济市场经济条件下的具体体现。我们要增强作为先进分子的责任感,检查自身存在的差距,牢记职责,不辱使命,使自己真正成为社会的表率,群众的表率。
今天的发言就到这里。希望我们每个党员干部让实际做起,从自身做起,严于律己,兢兢业业,在工作和生活中做到为民、务实、清廉,做一名让人民群众满意放心的好干部。
篇9:清廉演讲稿
流火七月,告别郁郁青葱的校园,我踏上税务工作的新征程。报到当天,我们每人都收到了特殊的“见面礼”——《历代清官廉政故事》和《税务干部职业与廉政风险防范心理知识读本》等书籍,让我感到比较意外。
后来仔细阅读书里面的每一个小故事,细细体会编纂者和领导们的良苦用心,才突然醒悟:对于准备步入税务系统的新人来说,廉洁,已经不再是学生时代那个空洞的政治语言,也不再是冰冷文件里那个不关己事的普通事项,而是对公务人员最基本的素质要求,更是我们税务人员人生观、价值观最重要的体现。
随着对税务工作的熟悉,我又感悟出:与其说,廉洁是一种品行素养,毋宁说,它更是一种大爱、一种深爱。因为只有廉洁才能让我们一身正气,远离罪恶,才能拥有自由天空,享受天伦之乐,也才能真正铸就峥嵘“税”月的幸福人生!
君不见,诱惑当头防难胜防,行需谨慎。花花世界诱惑无处不在,面对着天天和自己打交道,比自己富足的纳税人,会不会有一天,我们也开始抱怨房不够大、车不够好、钱不够多?我们国税部门有一定的征税、减税、免税的权力,如果为了一己之私,随随便便签个字、盖个章,那就可能给国家税款造成上千万的损失呀。
欲如水,不遏则滔天;贪如火,不遏则燎原。纵然税务人员经常和企业打交道,工作风险大,诱惑多。但我们心里却始终明白:不同的荣辱观、价值观,将决定税务干部不同的视野和高度。因此,作为国税“新兵”,我不仅应当尽快成长为一名精通业务的骨干人才,更应当成为明荣辱、辨是非,能够自觉抵挡种种诱惑的高品质人才。
君不见,贪污腐败折断自由双翼,铁窗难熬。有句谚语说得极好:鸟儿的翅膀被金链系住,就难以飞翔;人的心智被贪欲占满,就无法公正。是啊,鸟儿的翅膀一旦被金链束缚,又怎能高飞的起来呢?人的心中一旦装满了黄灿灿的金块,又怎能不双眼蒙蔽,迷失方向呢?无论鸟和人,最终都会失去那原本属于自己的自由天空。
身后有余忘缩手,眼前无路想回头。多少腐败官员在东窗事发身陷囹圄之时,才有此醒悟:愈老愈知生有涯,当时一念不应差。贪官徐炳松在悔过书中这样写道“官是不能当了,希望能给我几十亩试验田,我用高科技来种田,为国家做点贡献”;胡长清临死还哀求道“我是书法家,求你们不要杀我,我就留在这里给你们写字。”如此种种,让人感慨。然而此时此刻,即便忏悔诗一首比一首精炼,悔过书再有洋洋洒洒几万字,终究其罪难恕,自由难再。
贪婪,让人一失足成千古恨,再回首也难有回头路。泥足深陷之时,孤苦无依之季,凄凄惨惨戚戚,其中的百般滋味光想一想,难道就不能引起我们的深思吗?
君不见,贪婪腐化摧毁幸福城堡,天伦难叙。弱水三江,取一瓢足饮;米粟万种,仅三餐裹腹。家庭亲情,本是我们温暖的港湾、奋斗的动力,是我们倾尽心爱打造的象牙塔,然而一旦徇私枉法,误入歧途,必是骨肉分离,痛不欲生。
郑道访,原本一位才华横溢、能力卓越的官员,却因收受巨额贿赂,被判处无期徒刑。妻子被判有期徒刑20xx年,儿子被判有期徒刑20xx年。案发之后,老岳母无法面对现实,服毒自尽。八旬老母亲带着不满7岁曾孙女,沿街卖花讨生活……其状之惨,其情之哀,着实让人叹息。
前事不忘,后事之师。前车既覆,后车当戒。纵观一个个贪官落马的轨迹,一幅幅家亡人散的惨痛画面,难道不值得我们每个人警醒吗?
贪婪,是摧毁幸福人生的凶手;廉洁,才是快乐生活的源泉。唯有廉洁,才能让我们浩然正气,拥有自由,青史留名传佳话;唯有廉洁,才能让我们结草衔环,乌鸦反哺,尽你我人子之孝;才能夫妻团圆,倾心相爱,共同演绎慢慢变老的浪漫;才能儿孙萦绕,承欢膝下,享有着美满幸福的天伦之乐。廉洁是一种美德,更是一种深爱,爱人亦是爱己。廉洁之爱,不仅宽广,而且深厚;不仅诚挚,而且绵长。
让我们一起植“廉”于心,以一颗廉洁的心,共谱这大爱“税”月、幸福人生的华美篇章!
篇10:清廉演讲稿
尊敬的各位领导、同志们:
大家好!
我来自市建筑工程公司。
今天我为大家演讲的题目是《为民务实清廉 从我做起》。
朋友,当你站在党旗下,举起右手庄严宣誓的时候;当你缅怀党的好干部孔繁森、任长霞、仇继日而深深思考的时候,你一定会想到为民、务实、清廉的工作作风。正 是这样的工作作风,让他们用一腔热血验证了共产党员在物欲横流的当今社会,依然权为民所用,情为民所系,利为民所谋,他们的名字永远镌刻在人民的心中。可 是今天,我却想把这样的工作作风用来诠释我们普普通通的建筑人,为了城建事业,甘于清贫、艰苦奋斗、务实奋进、无私奉献的精神。作为刚刚踏入企业的新员 工,首先应端正位置,端正思想,因为有很多知识我们还不懂,有很多实践东西在等待我们去学,而保持一个良好向上的积极心态,我想应该是前进路上的最基础动 力。也许,在今后的岗位上,我会有卓越的成绩,也许我只会是默默无闻的小卒,然而不论在哪个岗位,都应牢记“为民、务实、清廉”。为民,才能一心为公;务 实,就是追求实效;清廉,方可抵御诱惑。
一直以来我认为“为民、务实、清廉”是对领导干部的要求,似乎与一般同志关系不大。但静下心来, 思考我们城市建设的发展轨迹,一幅幅美丽的画卷在我脑海中展开。曾经无人踏足的不毛之地和闻而远之的臭水池,取而代之却是另人向往的:宽阔的广场、迷人的 湖畔和游人如织的公园;曾经低矮破旧的棚户区,一座座高楼大厦拔地而起,彰显都市气派;曾经晴时一身土、雨时一身泥的背街小巷,如今摇身变成了洁净通畅的 水泥路。一幅幅美景、一张张笑脸,诠释了我们建设人“为民、务实、清廉”的工作作风和市委市府“让庄严党旗更鲜艳、让禹城人民更幸福”的执政理念。此时此 刻,我茅塞顿开,大彻大悟。为民,我们建设人才能甘心奉献卓越智慧和辛勤汗水。“务实”我们建设人才会立足本职创建精品展示形象;“清廉”我们建设人才能 让“楼歪歪”、“桥脆脆”、等豆腐渣工程在禹城消声匿迹。 “为民、务实、清廉”是对我们每个人的工作要求,也是我们每名城建人必须面对的现实问题。就是要坚持立党为公,执政为民,情为民所系,权为民所用,利为民 所谋,有全心全意为人民服务的奉献精神;就是要坚持勤奋工作,埋头苦干,务求实效,有脚踏实地的实干精神;就是要坚持廉洁奉公,拒腐蚀,永不沾,有严于律 已的自律精神。同志们,当你身居要职,手握重权的时候,当你正在进行腐败的时候,你可曾想起这些话,你的修养可曾为你的清廉遮风挡雨。如果你连做人最基本 的修养,儿时最质朴的道理都能毫不眷恋的丢开,那么你是否还能站在阳光下铿锵有力的告诉我们何为好人,何为清廉?这是我们每个党员每个追求进步的同志必须 具备的基本精神! 回头看去,为什么会是这样?一个个“楼歪歪”、“桥脆脆”“路塌陷”的豆腐渣工程倒下的人中有意气风发的领导者,有与我们年龄相仿、潜力无限的年轻人,他 们有渊博的学识,坚强的性格,大好的前途,为何会却如此轻易踏入腐败行列?甚至违章指挥、冒险蛮干、不做为、乱做为的失职渎职,我们感到愤慨,我们更加深 深的感到惋惜!这是为什么,这不得不引起我们的深思。所以,我想任何时候,为民务实清廉教育永远不会过时,自律修养应固之再固!
“让庄严 党旗更鲜艳,让禹城人民更幸福”。新一届市委市政府已为我们描绘出一幅美丽画卷。洛北干公园建设,城市综合体拔地而起,开发区污染治理,背街小巷改造升级 ------这一个又一个民心工程是市委市政府诠释“为民、务实、清廉”作风的实例,也是我们 建设人落实“为民、务实、清廉”的载体。朋友们,行动起来吧,让我们从自我做起,从现在做起,从简单的小事做起,把虚事做实,把实事做好,踏踏实实、兢兢 业业、任劳任怨,出色地完成每一项工作任务,建设精品,铸造丰碑,为加速崛起,率先跨越,建设幸福美丽新禹城而努力奋斗吧!
谢谢大家!
篇11:清廉演讲稿
尊敬的各位领导、各位同事:
大家好!很高兴能和大家一起探讨“崇尚清廉,国税人永恒的追求”这个话题,我的演讲题目是《爱“廉”说》。
俗话说“萝卜青菜,各有所爱”,这话不假。回顾历史,我国北宋名士周敦颐钟爱莲花,曾挥毫写下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的文字,令我至今记忆犹深;环望现代世界,无论中西,世人多爱玫瑰,且美其名曰“赠人玫瑰,手有余香”;我却偏爱竹子,因为它不媚权贵,不迎流弊,品格虚心能自持,是清廉自洁的象征。
“竹衰不变节,花落有余香”。遥想昔年,包拯不畏权贵,执法如山,宁为玉碎、不为瓦全,誓死捍卫法律尊严,使国家机器得以正常运转;于谦为官一任,造福一方,调任后只携得“清风两袖朝天去”,从而“免得闾阎话短长”;于成龙为官数十年,却一生清贫,家无余资,被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁,在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符;他们有竹的坚忍,在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑!
“青山高而望远,白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前,在社会急遽变革、世事不断更新的今天,金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹,令多少人被欲望蒙蔽了双眼,忘记了自已肩负的责任与使命,丧失了作为“公仆”应有的信念,失足坠入堕落的深渊!素有“河北第一秘”之称的原河北省国税局局长李真在法庭庭审时陈述到:“此时此刻我是多么渴望新生。然而如果说杀了我,能够使这种政治意义、法律效果产生得更好更大,能够对那些在官场上依然麻木自私的腐败分子,起到更有效的教育、警示和挽救作用,能够使无数幸福祥和的家庭,免遭像我家庭一样的不幸,我情愿并诚恳地请求法庭判处我死刑,我愿用我那曾不纯洁的一滴血,谢罪国人。”最后,法院审判结果,他如愿以偿。
像李真这样的高级干部,当年在人前风光无限时,是绝不会想到还会有这么一天。一个贪字,使他曾经如日中天的事业和大好政治前途毁于一旦;一个“贪”字,划碎了亲情,使曾经温馨美满的家庭支离破碎;一个“贪”字,他试图疯狂敛财,却终落得倾家荡产两手空空;还是一个“贪”字,一刀就结束了他本可以辉煌灿烂的人生。如果不是贪念作祟,如果不是心存侥幸,如果能够及时悬崖勒马,如果……只可惜,人生没有如果。人之将死,其言也善,鸟之将亡,其鸣也哀。李真临刑前的肺腑之言,这姗姗来迟的悔悟,已经无法挽回逝去的珍贵。
千里之堤,溃于“蚁穴”,教训是惨痛的。
试问什么是廉?可能每个人有不同的理解。但万流归一,无论时代如何发展,条件怎样优越,“反腐倡廉,节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化,而要一直提倡下去发扬下去。税务部门是国家行政部门中的特殊部门,肩负着为国聚财的使命。这样任务光荣而艰巨。我们也是特殊的执法人员,因此我们也更应该以更严格地要求自律。这一点,从我们身边的同志们也可以得到有力的印证,他们无私忘我的奉献具体而深刻,而且无需报答。我们的办公室干净明亮,我们的管理人员热情耐心,我们的电话解答详细认真,我们的工作有条不紊。清晨上班,看到笑容满面的同事们,他们不厌其烦的解答,耐心细致讲解,入情入理的分析,换来的是纳税人对政府的理解和信任。纳税人信任的眼神就是我们力量的源泉,纳税人满意的笑容就是给予我们的最大回报。说到这里,廉洁奉公不再是静态的语句,它的涵义是多么鲜活的表现在我们的干部身上。艰苦奋斗,廉洁奉公就是要求我们不辞辛苦,为群众多办实事;要求我们要吃苦在前、无私奉献;要求我们要有强烈的事业心、责任感;要求我们要甘为牛马、为民造福。
作为一名新时代的税务工作者,我们要把廉洁当做一面镜子,时刻提醒自己:在物欲横流的时代里,要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!从身边的事做起,从身边的人做起。要管住自己的“嘴”,不该吃的东西不要吃;要管住自己的“手”,不该拿的东西不要拿;要管住自己的“腿”,不该去的地方不要去。但是,我觉得管住自己的心才是最重要的。同志们,“未出土时先有节,纵凌云处也无心”,这是竹的呼唤,也是我们每一个国税干部应当遵循的理念!
廉如微雨,滋润生机;廉如清茶,褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁,为国家留下安宁,为百姓留下口碑,为家庭留下幸福,为自己留下清白。把个人的私利看得轻一些,把群众的利益看得重一些;把功名利禄看得轻一些,把事业追求看得重一些;把官位、金钱、美色看得轻一些,把党性、人品、修养看得重一些。只有这样,才能在心态上少一份急躁与轻浮,多一点冷静与稳重,少一些私心和杂念,多一些自警、自律和自省,从而专心致志、心无旁骛地为人民服务,做到心明眼亮方向明,真正做人民的好公仆。
亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入到本职工作中去,共同为国家的税收事业而努力奋斗,廉洁奉公,振国税雄风!
谢谢大家!
篇12:廉政格言警句:官以清廉而贵
廉政格言警句:官以清廉而贵
1、花以芳香而美,官以清廉而贵,
2、腐败者时时心惊,清廉者刻刻心静。
3、贪为先,掉深渊,利莫沾,走阳关。
4、胸怀准则一身正气,应写丹心谱;严守国法两袖清风,高唱正气歌。
5、心底无私天地宽,一生一世不翻船。
6、人最凶恶的'敌人就是他的意志力的薄弱和愚蠢,
7、是人的品德使人高大,而不是财产与声望。
8、物质贪婪愈烈,精神空虚愈重。
10、处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。
11、稳得住心神,管得住身手,抗得住诱惑,经得起考验。
12、一文虽微,能污清白人格;万金价昂,难收公道人心。
13、党的事业重如山,个人名利淡如水。
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