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林清玄经典感悟

2023-08-01 09:09:53 收藏本文 下载本文

“白瑞德”通过精心收集,向本站投稿了7篇林清玄经典感悟,下面是小编为大家整理后的林清玄经典感悟,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

林清玄经典感悟

篇1:林清玄经典感悟

林清玄经典感悟

1、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。

2、不要着急把棋盘下满,也不要勿忙的走人生之路。

3、以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

4、最好的对饮是什么都不说。

5、你是你,已不是最初的你!你是你,也不是昨天的你!奔波来去的岁月,一站又一站的旅途,在动荡与流离中,只要返观自心、自净其意,就定了、静了、安了,使我不论在多么偏远的地方行脚,都能无虑而有得。每天的睡去,是旅程的一个终站。每天的醒来,是旅程的一个起点!

6、我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

7、最好的表达是沉默,而不是语言。

8、生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光,就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前,当它们飞走的时候,我只要保有那种欢喜就好了。

9、在浩淼的宇宙的宇宙里,无边的虚空中,最大最有力量,或者最小最卑下的,就是你自己的心,没人可以让你更庄严,也没有人可以使你更卑陋,除了你的心。

10、世界如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。生活在世俗中,为自己的种种烦恼所累,就算活得这么不得已,就算时时自责忏悔,心里又何时明朗过。

11、你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗?

12、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

13、今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功。

14、人不是向外奔走才是旅行,静静坐着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。

15、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

16、害怕失去才是痛苦的根源。

17、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

18、对于一个不相干的,不了解的事情,所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气,不是太不值得了吗?

19、安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在。

20、茶若相似,味不必如一。但凡茗茶,一泡苦涩,二泡甘香,三泡浓沉,四泡清洌,五泡清淡,此后,再好的茶也索然无味。诚似人生五种,年少青涩,青春芳醇,中年沉重,壮年回香,老年无味。

21、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。

22、本来面目非常重要,只有本来面目,才能使我们做一个完整的人,以及做一个独立和成功的人。

23、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

24、如果内心的蝴蝶从未苏醒,枯叶蝶的一生,也只不过是一片无言的枯叶。

25、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。

26、你非草木,怎知草木无心?

27、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。

28、没有人能束缚我们,除了我们自己。

29、人生苍凉历尽后,中夜观心,看见,并且感觉,少年时沸腾的热血,仍在心口。

30、许久以来,我一直在找一个理由来说明我为什么爱你,可是我找不到,因为我不能把对你的爱只限定于一个理由。

31、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。

32、相识的时候是花结成蕾,相爱的.时候是繁花盛开,离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜。

33、谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。

34、我们只有一条命,要卖给识货的人。

35、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

36、谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。

37、幸好,人生有离别。因相聚而幸福的人,离别是好,使那些相思的泪都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人,离别最好,雾散云消看见了开阔的蓝天。可以因缘离散,对处在苦难中的人,有时候正是生命的期待与盼望。

38、心美一切皆美,情深万象皆深。

39、身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。

40、生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹。

41、在偶然与必然之间,生命是这样令人叹息!如果,蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮,而飞蛾的习性像蝙蝠那样小心,该有多好呢!

42、世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如贪官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱。

43、所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是惟一的道路。

44、在我们不可把捉的尘世的运命中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室里的胸中散发出来,也就够了。

45、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。

46、因缘固然能使我们相遇,也能使我们离散,只要我们足够明净,相遇时就能听见互相心海的消息,即使是离散了,海潮仍然涌动,偶尔也会记起,海面上的深夜,曾有过水母美丽的磷光,点缀着黑暗。在时间上,在广袤里,在黑暗中,在忧伤深处,在冷漠之际,我们若能时而真挚地对望一眼,知道石心里还有温暖的质地,也就够了。

47、我们如果心灵够高,也可以这样看着世界。我们如果心情够细,也能体贴一棵树的心。

48、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。

49、站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

50、能观悲喜,有觉悟的心,获得与失去都是很好。不能观照,执迷于外相,得到和失去都是不幸。

51、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐

52、信再温柔平和宁静的落雨,也有把人浸透的威力。

53、记忆是不可靠的,遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同,文学家不去寻找增加记忆的魔药,而让记忆自然的留下,记在文字上,或刻在心版上,随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了,就有两次的美;与二十年前的善相遇了,就有加倍的善。

54、感悟:万事万物就看你的心怎么想,事情的好坏无所谓,心想的好坏才可以使一个人有喜怒哀乐!想要快乐人生,心就先快乐!

55、喝淡酒的时候,宜读李清照;喝甜酒时,宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾,应饮高梁小口;读放翁,应大口喝大曲;读李后主,要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜,狂饮细品皆可。

56、你是你,已不是最初的你!也不是昨天的你!奔波的岁月,一站又一站的旅途,在动荡与流离中,只要返观自心、自净其意,就定了、静了、安了……每天的睡去,是旅程的一个终站。每天的醒来,是旅程的一个起点!

57、你说人有心,那么人的心又在哪里呢?

58、一个人的质量其实是与梅香相似,是无形的,是一种气息,我们如果光是赏花的外形,就很难知道梅花有极淡的清香;我们如果不能细心的体贴,也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。

59、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。

60、玫瑰与爱是如此类似,盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下,爱到了顶点,也会一步步地走入泪中。

61、爱的开始是一个眼色,爱的最后是无尽的苍穹。

62、凡是心灵具足的人,都是善于沉默的。

63、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

64、为什么会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

65、如果心水是澄净的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。

66、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

67、当我们活在当下的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧,才可以得到真正的自由。

68、浪漫,就是浪费时间慢慢吃饭,浪费时间慢慢喝茶,浪费时间慢慢走,浪费时间慢慢变老。

69、独乐,是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实;独醒,是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合我们。

70、你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,认得心又在哪里呢?

71、虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。

72、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。

73、这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。

74、人的心灵是最脆弱的,可惜这种脆弱最不容易被看见。

75、每个人都有伤心的地方,但是每个人的伤心都不一样。

76、既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。

77、在匆忙的通过斑马线的人群里,我们通常不会去注意行人的姿势,更不用说能看见行人的脸了,我们只是想着,如何在绿灯亮起时,从人群前面呼啸过去。

78、在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。

79、总有无价的东西,在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里,这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许,一辈子也到不了;或许,一生也遇不到;但因为我们见过彩虹,我们就有理由相信,将会看见更美的彩虹。当然,在追寻彩虹的日子,我们也不会忘记每天面包出炉的时间。

80、我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

81、禅宗说:“白马入芦花”有的人明明是白马,入芦花久了,白白不分,以为自己是芦花了。

篇2:林清玄散文集感悟

初读,《林清玄散文集》, 书中优美的词藻, 散发着一股股淡淡的清香, 引人入胜, 如此细腻的文笔, 让我对散文有了更深厚的理解。 他的散文文笔流畅清新, 表现醇厚, 浪漫的情感,平易中感人。

在阅读的过程中《玫瑰奇迹》令我感慨万千。 散文中写到作者兴起一个念头----去曾住过的旧居看看, 在路上, 他用平常的眼光看待周围的事, 猛然发现人生不过如此, 每一个对当下因缘的注视, 都是不可失去的奇迹。

是的, 生命中每一个偶然的擦肩而过都当作是生命的奇迹, 那么人的生活地里将都是美好。 就像作者回顾旧居, 发现某些有某些事似乎都已渐渐逝去, 可从前的回忆如真如幻, 无法忘却。 来是偶然, 去是偶然, 在时空的隧道中, 人与人的相见, 人与事的擦肩, 多么巧妙。 一弹指顷 , 我们寄居在宇宙之间, 以为那是真实的, 可是蓦然回首, 发现只不过是一些梦的影子罢了。

生与死虽是必然, 在生与死的历程中, 却是那么美丽的奇迹。 人之渺小, 人与人相遇那刻产生的友谊是偶然的擦肩, 珍惜生命, 珍惜朋友, 珍惜一切 的一切, 将会是我们人生中最美丽, 耀眼的奇迹。

《下下签》让我更加明白生命的意义, 作者在屏东乡下旅行, 进庙抽中了一张下下签, 从而进行了对“下下签”思考的意义。

人生在世, 难免不如意。 一张下下签, 对于某些人来说是灾难的预兆, 他的人生也许注定会遭到大劫,从而落魄不堪。 但我认为, 下下签并不全代表神灵的预示, 实验室在某种意义上起到了酝酿灌顶的效果, 实验室让你警醒, 激励, 开启奋斗着美好的人生。 居危思安的含义从中体现无疑。 生命的启示, 在于用心体会,理解。

就是这样一本书包含生活。 见闻佛教等方面记录生活点滴的书, 给予了我生命的启示。 心谰如止水, 在其中, 香气充满整个心扉。

篇3:林清玄散文集感悟

原来拥有1000支银针的公主,并不能保证比失落了银针的公主拥有更好的命运。银针的失落与命运的错失本来是具有悲剧感的,但是因为命运小鸟的穿梭,悲剧变成了喜剧。

翻开《林清玄散文集》,我顺着目录看下去,《寻找从前的眼泪》这一题目吸引了我的眼球。翻到那一页,这样一段话赫然映入眼帘。

我喜欢《林清玄散文集》,因为林清玄的写作风格——他写下的文字,带着很微妙又很深奥的道理,文句悠长美丽。而,在这本书中,《寻找从前的眼泪》给我的感触最深。

寻找从前的眼泪这篇文章讲的是“我”在一个路口看见两条路,一条可以寻找从前的眼泪,一条可以寻找未来的欢笑。我去寻找从前的眼泪,看见了一条很大,而且看不见河岸的大河,名为泪河,是所有人的眼泪共同的礼物。我想到人类的泪水如此之多正在忧伤之时,却猛然惊醒。

虽然这只是南柯一梦,但却强烈地震撼了我的心灵。的确人类是一种感伤的动物。人们总是因为别人的一个玩笑而憎恶这个世界,总是因为遭受到了一点挫折就忘记了怎样微笑,困难大一点时甚至会丧失生的希望。

人们还会因为一次错误的选择而在人生的众多选择上举棋不定。人们总是在忙碌,可当看着自己的收获时却泪流不止,总感觉自己白忙了这么久。于是为了宣泄,人们开始哭泣,却越哭越猛越哭越觉得生活黯淡无光,最后陷于泪痕之中,想要大声呼救,却再没有人能救得了他们。他们于是沉沦再沉沦,最后被自己的眼泪所淹没。

想想我吧,我是个怎样的人。我有时候很坚强,没考好我分析错误的原因,擦破皮我对自己说一点小伤有什么大不了,听到别人的议论和玩笑,总告诉自己有则改之无则加勉。 然而有时我也会大声哭泣,我信得过的人对我撒了弥天大谎,我付出了百分之百的努力却只收获了10%的成绩。我收到来自于我的朋友造成巨大心理伤害的玩笑或留言,这使得我在迷茫中彷徨,质问自己究竟做过什么对不起自己,对不起苍穹的事,有时会失去理智地在自己的世界里长久驻留,直到头破血流,有时我甚至会深陷绝望。当这时我只能在有许多人帮助的前提下,过好几年才能从内河里疲惫地爬出。

记得原来看过一篇文章,说是一个国王想知道怎样才能快乐,便派臣子们去寻找维持快乐的方法。一个臣子碰见了一个虽然很穷,但是整天乐呵呵的农民,连忙向他问快乐的秘诀,他答道,我原来一直抱怨自己没鞋穿,直到有一天我走在街上看见一个没有脚的人。大臣把这话转告给国王,国王听后怦然心。

是的,当我们遇到不幸之事时,我们可以换个角度思考问题。接着我们就会发现事情没什么大不了。另外塞翁失马焉知祸福,我们又怎能因为一时的挫折甚或只是感情激动,而对身边的人与事和自己的生活妄下结论呢!其实真的抑制不住要哭泣,相信以后我们还要整顿好装备抹干眼泪,更加坚定的承诺之后杨总。

感谢《寻找从前的眼泪》,让我明白这个道理:活的道路本就是用玫瑰丛织成,路上有花朵的娇艳尊贵,也有花刺的疼痛落泪,我们又何必要太过在意。我知道,我还将继续阅读《林清玄散文集》,继续在茶香与书香中陶醉,领悟人生的真谛。

篇4:林清玄人生感悟语录

1、没有人能束缚我们,除了我们自己。

2、我们只有一条命,要卖给识货的人。

3、凡是心灵具足的人,都是善于沉默的。

4、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

5、外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。

6、爱的开始是一个眼神,爱的最后是无限的苍穹。

7、你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗?

8、思维和发明的才能,也就失去自由跟天空的心了。

9、我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

10、动机的生住异灭,不正是像梦一样,忽远又忽近吗?

11、无常与因缘的景象,不正是像谜个别,总是看不清吗?

12、身如流水,日夜不停的流去,使人在闪灭中老去。

13、要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

14、每个人都有伤心的地方,但是每个人的伤心都不一样。

15、我们的懊恼是来自执著,其实执著像是写在沙上的字。

16、既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。

17、安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在。

18、在雪中清醒的孤独,总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。

19、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。

20、所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是惟一的道路。

21、一尘不染不是不再有尘埃,而是尘埃让它飞扬,我自做我的阳光。

22、爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽。

23、自在的翱翔于天空,乃是一只鸟的禀赋,不论是天鹅、孔雀或燕子、麻雀。

24、我们不敢靠众生太近,不是我们不慈善,而是怕不能累赘对众生的蜜意。

25、这个世界最美好的事物,都是语言文字难以形容与表现的。

26、“把烦恼写在沙滩上”,这是禅者的最主要要害,就是“放下”。

27、人生大势成久必败,败久必成,长短成败转头空,多少度夕阳红。

28、我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

29、自心的不可言说、不堪设想,不恰是像云,捉摸不定吗?

30、我们心中所存在的一些美好的想象,有时候禁不起真实的面对。

31、所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是唯一的道路。

32、每个人都有伤心的处所,然而每个人的伤心都不一样。

33、你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,人的心又在哪里呢?

34、我们不敢靠众生太近,不是我们不慈悲,而是怕不能负担对众生的深情。

35、人生苍凉历尽后,中夜观心,看见,并且感觉,少年时沸腾的热血,仍在心口。

36、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

37、我一直坚信人的心里也有一只天鹅,能够任思惟和创造力无边的飞行,许多人受到。

38、海水一冲就流走了,缘起性空才是所有的实相,能看到这一层,放下就不什么难了。

39、三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。

40、我们看到人生的爱分离,知道那是生命必定的终局,只有暗暗的伤心。

41、你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,认得心又在哪里呢?

42、雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。

43、曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。

44、境界高的人生,并不在于永远有顺境,而是不论顺逆,也能用很好的情味去面对。

45、因缘的散灭不一定会令人落泪,但对于因缘的不舍执著贪爱,却必然会使人泪下如海。

46、愿望的捆绑,或在生活中被剪去飞翔的壮志,或因为腾飞的湖泊太小,长此以往,失去。

47、因缘的散灭不一定会令人落泪,但对于因缘的不舍、执著、贪爱,却必然会使人泪下如海。

48、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。

49、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐。

50、每天我走完了黄昏的散步,将归家的时候,我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发,说一些赞美与感激的话。

51、人生的路上,并不是你在哪里放一个门框,那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口。

52、面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的,但有梦总是最美的。

53、身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。

54、许久以来,我一直在找一个理由来说明我为什么爱你,可是我找不到,因为我不能把对你的爱只限定于一个理由。

55、万事万物就看你的心怎么想,事情的好坏无所谓,心想的好坏才可以使一个人有喜怒哀乐!想要快乐人生,心就先快乐。

56、在落花的根部在流水的源头,有一个有生机的清明的地方,只要我们寻根溯源,就能在那里歇息了。

57、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

58、举世都在追求成功的时候,我们虽不用寻求失败,对胜利却要有最好的心理预备,就似乎在为天的季节筹备冬衣一样。

59、我们为什么对一个人完全无私地溶入爱里会有那样庄严的静默呢?原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。

60、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。

61、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。

62、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。

63、每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开,若我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。

64、对于一个不相干的,不了解的事情,所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气,不是太不值得了吗?

65、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。

篇5:林清玄思想感悟散文

远远的地方吹过来一股凉风。

风里夹着呼呼的响声。

侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是嫡子的声音,因为萧的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。

由于来得遥远,使我对自己的判断感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平野,而且天上还有雨,它还能穿过雨声,在四野里扩散呢?笛的声音好像没有那么悠长,何况只有简单的几种节奏。

我站的地方是一片乡下的农田,左右两面是延展到远处的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回响。

竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间,竹林是最神秘的,尤其是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密,阳光总可以毫无困难的穿透,唯有竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由行走,唯有某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼,父亲就告诉我们“逢竹林莫人”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。

这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田田硬坐下来,独自听那一段音乐。我看看天色尚早,离竹林大约有两里路,遂决定到竹林里去走一遭——我想,有音乐的地方一定是安全的。

等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震摄了,它像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。

竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹于和竹叶的关系便是演奏者。我研究了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻不住风,发出许多细细的声音,配合着竹子的.笛声。

每个人都会感动于自然的声音,譬如夏夜里的蛙虫鸣唱,春晨雀鸟的跃飞歌唱,甚至刮风天里涛天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。

我有一个朋友,偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候,他常常在山中独座一日,为的是要听蝉声,有一次他送我一卷录音带,是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已经冬天了,我在寒夜里放著录音带,一时万蝉齐鸣,使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱,那种经验的美,有时不逊于在山中听蝉。

后来我也喜欢录下自然的声籁,像是溪水流动的声音,山风吹抚的声音,有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带,在溪水琤琮之间,突然有两声山鸟长鸣的锐音,盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声发出欢欣的感叹。

但是我听过许多自然之声,总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。原来在自然里所有的声音都是独奏,再美的声音也仅弹动我们的心弦,可是竹林的交响整个包围了我,像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符,那时候我才真正知道,为什么中国许多乐器都是竹子制成的,因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。

可惜的是我并没有能录下竹子的声音,后来我去了几次,不是无雨,就是无风,或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到,原来要听上好的自然声音仍是要有福分的,它的变化无穷,是每一刻全不相同,如果没有风,竹子只是竹于,有了风,竹于才变成音乐,而有风有雨,正好能让竹子摩擦生籁,竹子才成为交响乐。

失去对自然声音感悟的人是最可悲的,当有人说“风景美得像一幅画”时,境界便低了,因为画是静的,自然的风景是活的、动的;而除了目视,自然还提供各种声音,这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。世上有无数艺术家,全是从自然中吸取灵感,但再好的艺术家,总无法完全捕捉自然的魂魄,因为自然是有声音有画面,还是活的,时刻都在变化的,这些全是艺术达不到的境界。

最重要的是,再好的艺术一定有个结局。自然是没有结局的,明白了这一点,艺术家就难免兴起“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的寂寞之感。人能绘下长江万里图令人动容,但永远不如长江的真情实景令人感动;人能录下蝉的鸣唱,但永远不能代替看美丽的蝉在树梢唱出动人的歌声。

那一天,我在竹林里听到竹子随风吹笛,竟忘记了时间的流逝,等我走出竹林,夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了,我却好像经过一场心灵的沐浴,把尘俗都洗去了。我感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。

篇6:林清玄散文集阅读感悟

我想林清玄的心必是宁静的,充满感激的,否则无法越过尘世悟清生命。我想林清玄的心必是细致的,善于观察的,否则无法透过平凡看到非凡。

有这样一颗心就有这样的文字。有些蕴含佛理,有些则充斥着深深浅浅的乡愁。林清玄是土生土长的台湾人,不似一些幼年在大陆生活过的台湾作家,但在台湾这篇土地上的文字,却都弥漫着一种对故乡的思念,遥望大陆的无奈。林清玄的文字往往引人深思,即使一片文章只有小小一段也饱含哲理。比较喜欢那些由小细节组成的文章,仿佛能更接近生命的纯粹。

《金色印象》便是这样一组。看了《水牛的红眼睛》,发现自己真的没有见到过一只真正快乐的猪,它们看似吃喝玩乐终生,却从不真正自由;有点可惜以前没有仔细观察水牛的眼睛,但我相信耕田的水牛眼睛是红色的,这是一种仅凭感觉没有依据地相信,我相信这些水牛没有流下屈辱的泪水,只是倔强地红着眼睛,自由,对于每一个生灵来说都是最重要的'。

《乞丐的钵子》中的现象似乎很常见,但从前却从未发觉其中的道理。迫于生计而去乞求施舍的人是乞丐,他们的心情却不一定是乞丐的心情;为着得到钱财扮成乞丐的同样是乞丐,或许他们不急缺这点钱,但他们的心情已是乞丐的心情,拥有乞丐的心情的人比街边乞讨的人更可悲,为何还要假装成乞丐呢?

《鸟的心情》有点天马行空,我也想成为一只鸟,可以飞快地想到达哪里就到哪里,我也不想成为一只鸟,因为不小心就被人类捉入鸟笼,一只自由的鸟可以很快乐,像我,像林清玄,以一个人类的身份想要拥有一份鸟的心情,可是我想,只要有鸟儿不自由,人类就无法拥有这种心情。我不知道我对《果实是树的心》的体会是否是作者想要表达的,我以为,拥有果实的树是充实而美丽的,若人的心中充满美好,这个人也会充实而不是空虚。

《金色印象》中的片段给我以能够表达的同感,《夜梦记五则》虽也让我深有感触,发出的感叹却像是呓语。《心门》表现的是一种对待生活的态度,我想作者对生活的态度定不是那个“我”所说的;其实文中是有两个“我”,一个不甘得过且过,一个则安慰另一个平淡度日。就是在这种矛盾与挣扎里更显出林清玄希望能在生活中不断有收获。还无法理解《名字》,其实名字于人只是一个称呼,把人与人区分开来,每个人拥有自己的名字,忘记了自己的名字,便等于迷失掉了自己,找回自己吧,没有人会真正忘了自己的名字,没有人会真正迷失了自己。

《蔷薇和荆棘》中我看到了不被相信的无奈,若我看见了一株蔷薇,就算我看见的是一团荆棘好了,我也会相信它会开花的,若我作为一株蔷薇,我相信自己会开花,即使被人误认为是无用的荆棘,我也不在乎,一个人的价值不需要别人的肯定也终会展现出来的。

不知道为什么对这些不合常理的想象情有独钟,觉得它们散发着让人不自觉追寻的光芒。林清玄其他的散文也足够吸引人,像《木鱼馄饨》、《三生石上的旧精魂》等,既使人感兴趣,又在不经意间让人放下俗念。“人间有味是清欢”,林清玄在文中也有提到过这几句,“清欢”不易得,读林清玄的文字却别是一番滋味。

篇7:林清玄感悟人生散文

林清玄感悟人生散文

《咸也好,淡也好》

一个青年为着情感离别的苦痛来向我倾诉,气息哀怨,令人动容。

等他说完,我说:“人生里有离别是好事呀!”

他茫然的望着我。

我说:“如果没有离别,人就不能真正珍惜相聚的时刻;如果呋有离别,人间就再也没有重逢的喜悦。离别从这个观点看,是好的。”

我们总是认为相聚是幸福的,离别便不免哀伤。但这幸福是比较而来,若没有哀伤作衬托,幸福的滋味也就不能体会了。

再从深一点的观点来思考,这世间有许多的“怨憎会”,在相聚时感到重大痛苦的人比比皆是,如果没有离别这件好事,他们不是要永受折磨,永远沉沦于恨海之中吗?

幸好,人生有离别。

因相聚而幸福的人,离别是好,使那些相思的`泪都化成甜美的水晶。

因相聚而痛苦的人,离别最好,雾散云消看见了开阔的蓝天。

可以因缘离散,对处在苦难中的人,有时候正是生命的期待与盼望。

聚与散、幸福与悲哀、失望与希望,假如我们愿意品尝,样样都有滋味,样样都是生命中不可或缺的。

高僧弘一大师,晚年把生活与修行统合起来,过着随遇而安的生活。有一天,他的老友夏丐尊来拜访他,吃饭时,他只配一道咸菜。

夏丐尊不忍的问他:“难道这咸菜不会太咸吗?”

“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。

吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝,夏丐尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?”

弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”

我觉得这个故事很能表达弘一大师的道风,夏丐尊因为和弘一大师是青年时代的好友,知道弘一大师在李叔同时代,有过歌舞繁华的日子,故有此问。弘一大师则早就超越咸淡的分别,这超越并不是没有味觉,而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉。

生命里的幸福是甜的,甜有甜的滋味。

情爱中的离别是咸的,成有成的滋味。

生活的平常是淡的,淡也有淡的滋味。

我对年轻人说:“在人生里,我们只能随遇而安,来什么品味什么,有时候是没有能力选择的。就像我昨天在一个朋友家喝的茶真好,今天虽不能再喝那么好的茶,但只要有茶喝就很好了。如果连茶也没有,喝开水也是很好的事呀!”

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